第一篇:小學四年級語文的古詩詞教學論文
天氣是指我們居住的地區在某個時間的大氣狀況。
2、天氣日歷中的天氣符號來記錄氣溫、降水量、風速、風向和云量等(復習各種天氣符號,會識別、會畫)
3、氣溫對天氣的影響很大,是天氣日歷中重要的數據。
4、天氣日歷:記錄每天各種天氣現象的表格。
5、氣溫:指室外、陰涼、通風地方的溫度。
6、風向是指風吹來的方向,風向可以用風向標來測量。風向標的箭頭指向是風吹來的方向。風速是以風每秒種行進多少米來計算的。風速儀是測量風速的儀器。
熟悉氣象學家把風速分為13個等級(蒲輔風力等級)的特征,特別是3、6、9等級
同學們要熟記用旗子表示風速等級(0為無風、1是微風、2是大風),方位圖書P9.紅旗往東吹,刮的是西風,此時風向標的箭頭指向西。
7、降水包括雨、雪、冰雹等。雨量器是測量降水量多少的裝置(自制雨量器要用直筒、透明的杯子),降水量的單位是毫米。降雨量等級表(6個等級)書本P13頁,雨量器測量的是24小時內的降水量。
8、天空中漂浮的云是由千千萬萬的小水滴或者冰晶組成的。云也能看做是天上的霧。當天空中的云量不超過1/4(四分之一)時為晴天,1/4~3/4為多云,超過3/4為陰天。根據云的高度和形狀,將云分為積云、層云、卷云,靠近地球表面形成的扁平層狀云是層云。高于層云,看上去像棉花堆一樣的云叫積云,積云往往和雷陣雨相聯系。纖細的羽狀云是卷云。卷云只有在溫度非常低的高空形成,卷云是由微小的冰晶組成的。天有城堡云,地上雷雨臨的就是積云。
9、生物也能預報天氣:干燥的日子里,松果的鱗片會打開,下雨,則松果的鱗片緊閉。
復習作業本是試卷中折線圖和柱狀圖的畫法,作業本P9頁第4、5兩題。
第二篇:論文,小學語文古詩詞淺談3
小學語文古詩詞“三美”教學淺談
武穴市實驗小學呂美春
古詩詞是小學語文教材中的一個重要內容,也是提高學生語文素養、個人審美能力的重要載體。但古詩詞教學歷來又是小學語文閱讀教學的一大難點。關鍵原因是由于古詩詞所具有的特殊性,它凝練、含蓄、變化的語句和深奧抽象的意境,再加上作者所處的遙遠陌生的時代環境,現代的學生很難有身臨其境的感受,很難讓學生找到共鳴點,容易使小學生感到學習的乏味。
經過多年的探索研究,結合自己的教學經歷,我試圖從古詩詞的繪畫美、語言美、色彩美等方面入手,以期使古詩詞教學中充滿韻味,提高古詩詞教學的效率。
一、想象聯想——再現繪畫美
詩與畫是相通的。蘇東坡評價王維時曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫;玩摩詰之畫,畫中有詩。”但是詩詞畢竟是語言藝術,是用語言描述的“無形畫”。所以詩詞的教學,應引導學生展開豐富的想象,從而真正理解和品味詩歌的內涵和主旨。
(一)創設詩境,感知繪畫美
古代詩歌遣詞造句高度精辟,具有濃郁的詩意。我在教學中,經常運用電教媒體化靜為動,變無聲為有聲,通過絢麗的畫面,鮮艷的色彩,悅耳的音樂為學生創設優美的詩境。
如杜牧的《山行》:“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”詩中深秋的高山,彎彎曲曲的石徑,飄渺的白云,若隱若現的人家,紅得似火的楓林,構成了一幅清新明麗的深秋山野圖。我采用吟詩賞畫的方法。在弄懂詩意后,讓學生欣賞一幅深秋山林圖,學生邊吟誦詩,邊欣賞畫,仿佛自己就是詩人,悠然漫步在彎曲深遠的石徑小路上,兩旁楓葉似火,隨風搖曳,陣陣涼爽的秋風吹來,多么愜意,多么舒暢!不知不覺中體會了作者對祖國壯麗山河的熱愛。
所以,在古詩教學中,必須用小學生能接受的方法引導學生去理解、去體驗、去想象,才能使學生感受詩中的畫面美,從而為學生體驗到詩歌的語言美打下基礎,鋪好水到渠成的基石。
(二)展示意境,欣賞繪畫美
意境,是詩詞中所描繪生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術境界。古詩詞的作者往往選取最富有特征的具體事物,或最有意義的場景,或最典型感受來言志抒情,這也就需要在教學中引導學生展開豐富的想象,去領會意境與情感,并從中受到熏陶。
如教學楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》時,引導學生通過多種感官去感受。引導學生到一個特定放入場景,然后用耳朵聽一聽,眼睛看一看,鼻子聞一聞,讓學生全身心地參與,使詩歌形象通過不同的感官的溝通與轉移來產生豐富的聯想。對蓮葉荷花等物象在感官上由視覺向嗅覺、味覺、觸覺等方面遷移。引導幫助學生想象:習習微風送來了蓮葉荷花縷縷的幽香,在這炎炎六月的暑天,真是沁人心脾,涼意頓生。
古詩詞的繪畫美具有直觀性和形象性。在教學時,要善于利用各種教學資源,調動學生多種感官,去領會詩詞中的繪畫美。
二、誦讀品味——感悟語言美
古詩詞不僅具有很高的審美價值和很強的藝術感染力,而且短小精悍,韻律和諧,節奏性強,易讀易記,特別適合小學生誦讀。因而在古詩詞教學中,加強朗讀古詩詞有助于理解古詩詞的內容,是綜合感受語言美、意境美的重要手段。
(一)強化朗讀,感知語言美
小學古詩詞教學首要的是指導學生反復誦讀,體會出詩歌的音樂美、節奏美,然后通過正確理解詩的內容和體會詩人的思想感情,感受古詩的語言美。
首先要指導學生反復朗讀、吟誦,把聲音的高低、快慢、強弱、輕重以及語調的抑揚頓挫讀出來。古詩中的絕句和律詩在一般情況下奇數不押韻,偶數句押韻,一押到底,不變韻。朗讀時對韻腳要恰當重讀,非韻腳讀得輕一點兒,使上下句音節和諧對應,這樣才能產生沁心感懷的韻味效果。一是劃分節奏,如《題西林壁》的可以這樣劃分:橫看│成嶺│側│成峰,遠近│高低│各不同。不識│廬山│真│面目,只緣│身在│此山中。二是重音,詩句的意思和情感的表達是依靠情感語氣來實現的,其中語音輕重是關鍵,因此必須根據詩歌的表達重點,確定少而精的詞語加以重讀處理,并用著重號“·”標示。如《詠柳》應把“妝”“一”“誰”“似”讀成重音。三是語調,根據詩歌的情感表達確定哪句(部分)用升語調,哪句(部分)用降語調,分別用“↗”“↘”表示。注意詩句前后部分語調要相反或相對配置,如“萬條垂下綠絲絳”一句可作如下語調處理,不知細葉↗誰裁出?↘讀升語調時音量逐次加大,力度漸次加強,語尾音節上揚且拖長;讀降語調時力度從強漸次減弱,語速平緩。
其次是要引導學生讀出詩境。朗讀的最高境界是入情入境,古詩朗讀也不例外。要引導學生讀出詩境,應幫助學生獲取更多有關詩歌的資料,這才可能進入詩人的內心世界。如《泊船瓜洲》一詩是北宋政治改革家王安石的抒情杰作。寫于他再次入相的赴京路上,泊船瓜洲古渡之時。這次復相,意味著對他前期改革的肯定。此時此刻,一種將要為國家一展雄才的歡娛充盈著創他的整個身心。然而他畢竟是一位身歷風霜的政治家,對前程并不抱有幻想,倒不乏絲絲憂愁。回
2望自己的第二故鄉--鐘山,他在想:什么時候事業有成,有明月清輝之下,我將回到鐘山;萬一事業遇阻,這山林綠野正是我最好的歸宿。如果沒有以上這些背景資料,就會誤以為這是一首普通的思鄉詩,感情體驗自然也就相差萬里。
(二)品詞析句,體味語言美
古詩詞用詞非常精煉,一字一詞都經過作者的千錘百煉所至,因此抓住重點字詞分析理解引導學生體味語言美,是教學的重點,也是難點。
古人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄。不管是五言還是七言,或是對仗,或是呼應,總能感受到語言的凝練美。如楊萬里的《小池》:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”詩歌描寫池塘景物,不但構思巧妙,生動有趣,而且字字到位。一個“才”字,表現了僅在初露端倪之時,而一個“早”字則充分表現了蜻蜓敏銳的觀察力。
三、比較分析——感受色彩美
大自然中的青山綠水,白云碧空,銀星素月、丹楓金菊、綠葉紅花等色彩之美在古代詩詞中是比比皆是。感知古詩中蘊藏的色彩美,有助于在古詩教學中,以色彩的感知為突破口,不斷提高傳統文化的審美品位,這是一個有效而實用的手段。
(一)色彩對比中感悟美
許多古詩詞中,往往用對比強烈的色彩來襯托古詩詞的美感。教學時,我們可以讓學生找一找這些表示色彩的詞,去體會這些詞在詩中所傳達的意思。
如楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。詩人把夏日的湖光景色寫得明艷如畫,其藝術秘訣就是運用了極為濃重的色彩對比詞。一個“碧”字和一個“紅”字既是對偶,又給人以視覺美感,“蓮葉”和“荷花”相襯,又使整幅畫面絢麗生動。
(二)多色配合中感悟美
在有些詩詞中,詩人會很巧妙的運用多種色彩,而這些色彩雖然多卻不雜,相反卻能體現一種和諧的整體美。
如王維的《白石灘》:“清淺白石灘,綠蒲向堪把。家住水東西,浣紗明月下。”它通過刻畫沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎潔、明亮。王維的山水詩很注意表現景物的光線和色彩,詩中“綠”字,表面上看只是形容蒲草之色,用的平常;但細細品味,卻大有妙處。蒲草生長在水中,又是在夜里,詩人卻清清楚楚地見到它的綠色,并且感到它那么肥嫩,可以用手滿把地采摘,這就巧妙地暗示出月色的皎潔、明亮。全詩僅二十字,就寫出了月之明,水之清,蒲之綠,石之白,紗之亮,浣溪女之美。這一幅籠罩在月光的銀紗中的綠色風景畫,給人以清朗、明凈、純潔的美感。
總而言之,要改變古詩詞教學中學生乏味的局面,就需要我們在教學古詩時,引導幫助學生想象聯想,再現繪畫美;誦讀品味,感悟語言美;比較分析,感受色彩美。使學生在學習古詩時進入詩境,領會詩意,體驗詩情。通過古詩教學的情境營造,能使學生產生強烈的審美體驗,受到美的感化和陶冶。把學生帶入到詩人創作時的意境之中,使他們在感受到古詩的美,感悟到中華文化的美。
第三篇:小學語文古詩詞教學改進論文WORD
小學語文古詩詞教學改進
幸福源小學
張偉
一、古詩詞教學存在的問題
在小學語文古詩詞的教學過程中,教師往往只注重提高學生的語文成績,對于古詩詞的講解也停留在知識點上,單一地要求學生背誦,而忽略了學生對于古詩詞的理解。因此往往在教學過程中,學生并不能體會到古詩詞的真正意義,導致學生對于古詩詞的學習出現恐懼心理,不能靜下心來認真學習。低年級的古詩詞講解中,教師過分注重背誦和生字教學,將理解詩詞的優美意境拋到一邊,學生往往學會了生字,但是對詩詞的含義理解表現為蜻蜓點水。
二、小學語文古詩詞教學的改進策略 1.欣賞朗誦,理解背誦
處于小學階段的學生,其思維處于正在發展的階段,而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文古詩詞教學中,教師應要求學生加強對于古詩詞的背誦和朗讀。讓學生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情,理解作者寫作的心態,這能夠使得學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻,并真正了解古詩詞的文化。除此之外,教師還應注重學生對于古詩詞的積累,而背誦往往就是學生對于古詩詞積累的最好方法。2.合理聯想,深入理解
在小學語文古詩詞的教學過程中,教師應注重對于古詩詞意境的重現,加深學生對于古詩詞的理解。此外,在教學過程中教師還可以.讓學生進行角色扮演,以激發學生的想象力。比如,在教學葉紹翁的《游園不值》時,這是一首著名的描寫春天景色的詩詞,作者從側面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”,給學生制造了想象的空間,為什么敲不開門呢?教師可以讓學生設想一下,詩人敲不開門的原因是什么呢?學生開始積極探索這個原因,是外出了呢?還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢?這樣一來激發了學生的想象力。“一枝紅杏出墻來”一句,為什么只看到一枝紅杏?院子里還有什么景色?學生根據自己的生活經驗和閱歷,逐一想象院子里的景色:生長茂盛的蔬菜,開滿鮮花的果樹,還有一群群的蜜蜂在采蜜,花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影,一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發的思考,由點想到面,由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過程中,一方面發揮了學生的想象力,另一方面提高了學生的思維能力,而且在交流的過程中,還提高了學生的表達能力,為學生的寫作提供了成功的范例。3.聯系生活,運用詩詞
中國的古詩詞都來源于詩人的真實生活,能夠體現詩人當時的真實感情。因此,在小學語文教學過程中,教師應將古詩詞的教學與實際生活結合起來,讓學生對古詩詞的學習充滿欲望。在教學賀知章的《回鄉偶書》時,這是一篇描寫詩人回故鄉的情景的詩。可以聯系生活中的具體實例,理解詩詞的寫作佳境。“少小離家老大回”,什么是少小、什么是老大?學生根據生活中的經驗具體理解這句詩,兒童或者更大一點的時候離開了家鄉,是什么原因促使離開家鄉的?為什么.回來?回來做什么?如今回來的情形又是什么樣?當年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象?村里的孩子怎樣和詩人打招呼的?說明了什么?鄉音和鬢毛都說明了什么?這樣激發學生對生活經歷的回顧,回顧的過程中,學生可以重拾生活的精彩片段,更好地感悟詩詞意境。在學生的學習道路上,小學是一個關鍵的階段。小學語文教學可以培養學生的文學素養,尤其對于古詩詞教學來說,利用多樣化的教學方法,可以直接提高學生對于古詩詞學習的積極性,并使得學生的小學語文成績得到提升。.
第四篇:淺談小學語文古詩詞教學
淺談小學語文古詩詞教學
周寨小學
祝軍
淺談小學語文古詩詞教學
【內容摘要】
針對小學古詩教學中的一些問題,我們提出在小學古詩教學中研究。從誦讀理解古詩、想象感悟古詩、古詩教學資源整合、古詩讀寫訓練等四個方面,形成對學生自主學習古詩的指導策略。在研究中激發了學生誦讀古詩的興趣,拓寬學生的知識視野和學習空間,豐富學生的學習方式,提高學生的應用能力,轉變教師的指導觀念,改進指導方式,加深教師的文化底蘊,提升研究水平。
【關鍵詞】
古詩
誦讀
想象
整合讀寫訓練
古詩是我國文學寶庫中的奇葩,它滋養著一代又一代的華夏兒女。誦古詩,學古詩,自古以來,就是一件雅事。古詩文對兒童的熏陶,一直為老師們所重視。《新課程標準》要求1-6年級的學生背誦優秀詩文不少于160篇,并在附錄中列出70首《古詩詞背誦推薦篇目》,也新增了許多優秀詩詞,這讓廣大語文教育工作者充分認識到古詩詞教學地位更是日益上升。隨著古詩入選教材的增多,古詩教學的研究也越來越生機勃發,呈現出一派“萬紫千紅總是春”的新面貌。下面,本人就小學古詩詞教學談一點自己在教學實踐中的做法:
一、整合作品,拓展思維。
1、同一詩人的不同詩文:
這樣做的目的一可增加學生對不同語言風格的感受力;二可加深學生對課文內容的理解和對該作者寫作風格的把握。比如《四時田園雜興》和《村居即事》都是范成大的作品,兩首詩都反映了農民的生活。學完《四時田園雜興》,再出示并指導朗讀《村居即事》,能使學生更加了解作者,體會詩文所表達的情感。
2、同題異文。題材相同,詩文各異:
在小學階段學習的古詩詞中,有不少的古詩詞雖然作者不同,背景不同,但表達的情感主題卻是相同或相近的。比如王安石的《梅花》,它明寫梅花,暗以雪襯,表現了梅花不畏嚴寒的品性。學習后可引盧梅坡的《雪梅二首》。《雪梅二首》中,雪花與梅花相互映襯,競相爭春,宛如一幅“冬天來了,春天還會遠嗎?”的佳境。學完《梅花》再讀《雪梅二首》,從比較中能領悟到詩的藝術美。
3、相同詩境的詩文:
以題材為橋梁,可以帶動同題材不同主題的詩歌的學習。張愈的《蠶婦》語言平白如話,用強烈的對比寫出了勞動者和剝削者不同的生活境況。而梅堯臣的《陶者》與之異曲同工,可相互映襯。教學時,教完前者,引進后者,可進一步調動學生情感,激發學生對勞動者的同情,對剝削者的憎恨之情,明白“不勞而獲”是可恥的。
二、發揮想象,融情于景。
想象是詩的翅膀。詩重想象,沒有感情就沒有藝術,沒有想象就沒有審美。古詩詞教學中只有喚起學生情感體驗,產生移情和共鳴,讓學生驅遺想象,引起聯想,由此及彼,調動自己的生活經驗,來再現作品中的形象,才能入境悟情。
(一)運用多媒體,引導想象。
運用多媒體課件的設計、古樸典雅的音樂,營造一定的氛圍,然后引導學生進行想象。教學《飲湖上初晴后雨》這首古詩時,理解“瀲滟”一詞描繪的西湖畫面時,我出示了晴天的西湖波光閃閃的畫面,并且讓學生盡情發揮想象“夏日里,假如你就是蘇軾,在萬里無云的晴空下,此刻你正坐在西湖的涼亭中,迎著徐徐的微風,愜意地舉起了手中的酒杯。除了波光閃閃的湖面,你還會看到哪些美景呢?在讓學生感受雨中西湖畫面時,我讓學生觀看雨中的西湖云霧迷蒙的樣子,再讓他們想象:“雨中的西湖又是一番怎樣的景象?”這樣有助于學生對于詩歌的理解,提高他們的審美能力。
(二)緊扣古詩內容,發揮想象。
對于有一定故事情節的古詩,教師可以引導學生根據作品所給的內容展開想象,讓他們眼前似乎就浮現出一幅幅詩中所描寫的畫面。又如《尋隱者不遇》一詩的教學中,我首先指導學生弄清詩的大概意思和人物,引導學生展開想像:“詩人在松樹下會問童子什么問題?詩中有沒有寫?你能概據童子的回答展開聯想補充出來嗎?假如你是書童,你會怎么回答?”然后讓學生結合自己的生活經驗,對這些問話一一作答,并讓學生分角色進行對話表演。在表演中學生積極性高,想像力豐富,還伴有動作表演,生動再現《尋隱者不遇》的尋訪場面,初步領悟到了詩的意境。為此我也想到了:在古詩的教學中,不應把教學局限于對作品的剖析、理解上,而應該尋找創新教育的支點,從而使學生能“成為以創造為己任的創造型學生。”對詩詞的意會是一個直覺和想象糾纏不清的過程。詩詞是詩人思接千載、視通萬里的結果,因此學習詩詞要充分引導學生發揮聯想和想象。通過聯想和想象將符號化的文字重新還原為具體可感的形象。
(三)抓住“詩眼”,放飛想象。
古詩詞教學要善于抓住詩詞中的“詩眼”、“詞眼”。因為文眼是最能觸發學生思維的“想象點”,抓住了這些文眼,引發學生想象,詩詞的畫面就會豐富、生動起來,學生更易領悟詩詞的意境。比如在教《清平樂
村居》中的“醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼”一句詩時,“相媚好”一詞是詞眼,“相媚好”是說老兩口一邊喝酒,一邊在親熱地交談。我讓學生放飛想象,老兩口在閑聊什么呢?老頭會對老太說什么?老太又對老頭說了什么?學生展開了豐富而合理的想象,把鄉村生活的寧靜、閑適、溫馨的場面重現出來了。
三、注重誦讀,凸顯情趣。
詩讀百遍,其義自明,其情自見。通過誦讀能將自己的體會、情感表達出來,通過讀,在課堂上營造教師、學生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協調合拍的良好共鳴體,從而提高學生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養。由讀引情。古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復朗讀、吟唱才能入境、察情。
(一)傳授方法,培養學生誦讀能力。
在指導學生誦讀時,應適時地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如,在音調強弱方面,表示悲壯、快樂、斥責,或慷慨的文句,句子的頭部應加強;表示不平、熱忱或確信的文句,句子的尾部宜加強;表示莊重、滿足或優美的文句,句子的中部宜加強。在韻味緩急方面,含有莊重、敬畏、謹慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句,宜緩讀;含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句,宜急讀。葉圣陶說:“這些規章,都應含著文字所表達的意義與情感,所以依照規律吟誦,最合乎語言的自然。”
同時,在課堂教學中,誦讀的形式要變化多樣,可以交替使用散讀、齊讀、指名讀、分角色讀、表演讀等方式。
(二)展開想象,讀出詩境。
朗讀的最高境界是入情入境,古詩朗讀也不例外。因此在學生讀出詩韻、讀準詩意的基礎上,應誘導學生感受詩歌的情境,讓他們進入角色,獲得自己的情感體驗,發揮自己的創見性,去表現詩歌的思想情感。要引導學生讀出詩境,首先應幫助學生獲取更多有關詩歌的背景資料,這才可能進入詩人的內心世界。其次要引導學生想象入境。詩文充滿了詩情畫意,詩不離畫,畫可賦詩。詩與畫之所以能夠相通,是因為兩者都具有色彩美、結構美、韻律美、意境美等等。一首詩本身就是一幅畫。根據詩的內容去畫畫,幫助學生理解詩意是古詩教學中常用的手段之一。
四、汲取精華,讀寫結合。
在古詩文教學中有的放矢地進行讀寫結合,效果明顯:以讀導寫,由收到放,有本可依;從仿到創,有章可循。以寫促讀,個性切入,悟得深刻;多元解讀,想得深遠。讀寫結合,互為表里,相輔相成,相得益彰。
(一)引用詩句進行讀寫訓練。
引用詩文佳句這是進行古詩文讀寫結合教學最常用的策略。選入教材的古詩文,都是歷久彌新的經典名篇,其中的佳句更是濃縮了作者的思想智慧和藝術造詣的精華。引導學生在作文中恰當引用所學古詩文,能起到言約意豐、辭采典雅的效果。如著名特級教師趙謙翔老師在廣州執教的公開課《望岳》,他在引導學生理解詩的思想感情的基礎上,提出了一個片段寫作練習的要求:內容不限,但必須用上其中的詩句“會當凌絕頂,一覽眾山小”。結果學生思緒飛揚,所寫句子內容豐富,精彩迭出。趙老師設計的這個教學環節,正是目的明確地進行巧用佳句的讀寫結合訓練,其效果顯而易見。在深入理解詩歌的同時,提高了嫻熟引用古詩文佳句的運用能力。
(二)古詩改寫進行讀寫訓練。
在教學古詩時,還可以采用改寫的方式進行寫的訓練。古詩可以改寫的成的體裁有:記敘文、散文、議論文、說明文等。但在小學階段,古詩改寫成的體裁主要是以記敘文為主。根據古詩的記敘順序,一般有以下幾類:記事、寫景狀物、寫景再敘事,敘事再借景抒情等。因此,在改寫之前,就要引導學生分清,以便更好想象構思情節。
如改寫《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,引導學生扣住“送”的過程重點寫,理清六要素;時間:煙花三月,地點:黃鶴樓;人物:李白與孟浩然;起因:孟浩然為什么與李白的相聚;經過:李白送孟浩然(路上——江邊——登黃鶴樓);結果:抒發情感。再結合改寫點:“辭”、“下”、“盡”與“流”串起情節側重想象描寫。這樣改寫,詩的意境闊大,詩人的情深意摯就躍然紙上了!
中國古典詩詞博大精深,千百年來成為滋養中華民族成長的寶貴精神營養。新的課程標準進一步肯定和提高了小學古詩詞教學的地位,對小學生古詩詞閱讀材料不論從數量上還是內容上都有了很大程度上的發展。走進古詩詞,細細推敲詩中的每一個字都蘊涵著豐富的寫作內涵。潛入古詩,與作者對話,挖掘其深層思想,了解古詩的寫作背景及相關故事,都是學生取之不盡的寫作素材。在今后的教學中,我會繼續進行這方面的嘗試、探索,期待著大家的幫助與指導
第五篇:論文《淺談小學古詩詞教學》
淺談小學古詩詞的教學
孝昌縣農莊小學胡曉鳳
摘要:古詩詞是中國傳統文化中引人注目的奇葩,是小學語文教學的重要資源。
關鍵詞:語文 古詩文
教學
古詩詞是中國傳統文化中引人注目的奇葩,是小學語文教學的重要資源。那么,如何進行小學語文的古詩教學呢?
一、小學語文古詩詞教學的意義及其重要地位
中國古典詩歌是華夏文化遺產中的瑰寶。它以其深邃的意境、生動的形象、凝練的語言、豐富的內涵和獨特的表現手法,在中國文壇上獨樹一幟。它寓意深刻、耐人尋味,字里行間流淌的是祖先們沉重的生活;它抒情真摯、感人肺腑,道不能道之景,抒難抒之情;它寫景自然、怡人耳目,引人遙看“西嶺千秋雪”,注目“萬里送秋雁”,聽得“十里蛙鳴”,聞到“十里荷香”。故而,古詩詞當之無愧成為小學生接觸古典文學的最佳啟蒙教材。加強古詩詞習誦,重視古詩詞教學,對培養小學生記憶能力、想象能力、思維能力,提高他們的審美意識都具有十分重要的作用。
二、小學語文古詩詞教學的原則 1、以閱讀、記誦為主的原則
語文課程標準在“古詩文閱讀的評價”一段明確指出:“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點在于考察學生記誦積累的過程,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩的大意,而不應考察對詞法、句法等知識的掌握程度。”這就表明,小學語文古詩文教學要以閱讀和記誦為主,強調要有一個對古詩文閱讀記誦的“過程”。
誦讀是我國語文教學的傳統方法之一,我們常說“書讀百遍,其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義。尤其是低年級的學生,在學習古詩時,靠老師的逐句串講,根本行不通,必須更多的借助讀,讓學生在反復誦讀中識字,學詞,析句,理解內容,培養閱讀能力及習慣。
在低年級的古詩課堂教學中,教師應始終以學生讀書為本。初讀古詩時,教師可要求學生自己對照拼音,劃出生字,做到讀準音,不丟字添字,把詩讀正確流利。這樣做有利于復習漢語拼音,也有利于學生克服依賴思想,提高朗讀能力。自讀后,可指明個別學生大聲朗讀,讓學生相互評議,讓他們糾正指導讀錯的字詞,接著,教師聲情并茂的范讀讓學生得到熏陶,再以繪聲繪色的領讀,讓學生耳、腦、口、眼協調活動。注意詩的停頓和節奏,讀出感情,從中感受的詩的語言美、節奏美、音律美,從而漸入古詩意境。然后變換多種朗讀形式,如個別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學生在變換中領會讀的樂趣,悟出詩的意境,提高朗讀能力。這樣的古詩教學課堂,學生讀詩不下二十遍,學生讀的不累,而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味,大多學生能夠熟讀成誦,當堂背誦是根本不成問題。教師就應該這樣將朗讀貫穿古詩教學全過程,一步一個腳印,扎扎實實的進行朗讀訓練,充分體現了學生在教學過程中的主體地位。
2.古詩詞教學要欣賞意境,創設情境
古詩,要欣賞詩的意境才能得到精華,所以,這一環節要讓學生全身心的“投入”,欣賞意境不能搞得抽象,要照顧小學生的特點。我認為有以下幾種方法可以幫助學生進入意境。
⑴ 用語言描繪情境,使學生進入意境。
例如,在教學《望廬山瀑布》時,可采用“起興點撥法”,新課一開始,就用一個謎語引起學生的興趣,使學生對瀑布產生興趣,再導讀回憶《瀑布》,使學生受到語言描繪的情境感染,從而進入瀑布的詩境,引出李白的詩。⑵ 緊扣語言賞析進入意境
要注意引導學生抓詩眼,把握詩中有感情色彩的,形象鮮明的,有深刻含義的詞語,反復推敲,進入詩的意境。如“香爐”就一語雙關,既指山峰,又暗喻天上的香爐,表示山極高。“紫煙”看起來簡單,但探究其因果,又值得引導學生細細分析。我主要用以下幾種賞析詩的語言:
咀嚼字詞,理解意境。教學“日照香爐生紫煙”中的“生”,讓學生理解“生”的本義是“產生”,而在此詩句中“生” 既有“產生”又有“升起”的意思,再進一步追問:是什么東西產生并升起來了?“是香爐峰的云霧、水氣產生并升起”。讓學生展開想象:從“生”字你看到怎樣的一幅畫面?讓學生欣賞詩的意境后,再提出一個問題:詩人為什么不用“升”而用“生”呢?這樣,學生就會從詩的本義,詩的意境去進行理解。“升”僅僅能看到煙霧升起,一會兒就散了,沒有了,如果用“生”字,就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個畫面,也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面,從而看出詩人寫詩用詞之精當。
換詞對比,體會意境。在教《泊船瓜洲》這一首古詩的第三句“春風又綠江南岸”時,我讓學生當小詩人,把詩中的“綠”字換掉,用另一個字代替。當學生換上“到”、“過”、“入”、“滿”等字后,再比較哪個字用得好。讓學生在換詞比較中,體會到用上“綠”字就把春天寫活了,不僅寫出春天到了,還把春風給江南岸披上綠裝這一變化生動而又形象的寫出來了。
根據詩句想象意境。在教學“飛流直下三千尺”這一句時,引導學生根據詩句的意思,想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面,再引出“疑是銀河落九天”的壯觀,從而更好的理解詩句的意境。
所以,在古詩教學中,反復推敲字詞,既培養了小學生諸多語文能力,又讓學生體會到古詩的美之所在。
⑶ 以圖配詩,感受情境。
在小學語文教材中,幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖,古詩詞部分也不例外。“這種圖文并茂的教材編排,符合小學生的年齡特點,也有利于提高小學生學習語文的興趣。”因此,教學時,應充分發揮課文插圖的作用,更好的領悟詩詞的意境。
當然,也可以讓學生根據自己對詩的理解,用畫的形式來解釋詩意,既能充分展示學生的繪畫,理解能力,又能充分發揮他們的想象力、創造力。在教學《小池》時,引導學生邊理解詩意,邊用簡筆畫畫出涓涓細流和清澈見底的小池。小池里那含苞預放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學生在繪畫的過程中加深了對古詩的理解。
⑷.啟發想象,入境悟情。
詩重想象。古詩詞教學中要喚起學生情感體驗,產生共鳴和移情,引導他們由此及彼,調動自己的生活經驗,來再現作品中的形象,才能人境悟情。情要靠“象”去顯。貫通生活與詩句的問題,激活了學生言語活動的創造性,使得整個學習過程有情有趣,學生的思維、想象、情感始終在文本語言的內部快樂進行。
例如在教兩首春天的詩——《春曉》和《村居》時,我設計了這樣的環節:描述詩意,學生閉眼想象:“你看到了什么?聽到了什么?”課后,再帶學生到大自然中去感受“草長鶯飛二月天”的勃勃生機時,啟發學生想:“你看到了什么,想到了什么?”這樣既訓練了學生把語言、文字轉化為再現能力、想象能力,又幫助學生弄懂了詩意,感受古詩意境之美。
因此,情境教學法的運用,能較快的把學生帶入“最近發展區”。這樣做,既符合學生認識事物的規律,又有利于活躍學生的形象思維和邏輯思維。⒊ 古詩詞教學要不求甚解亦無妨
古詩詞中的譴詞造句,有很多是為了追求韻律美,形式美不得不為之的。例如通假,倒裝等現象,這在現代白話中已基本不同。所以在教學中讓學生知其然即可。還有如古詩詞中押韻,平仄等,除有特殊興趣的學生,需深入探究外,一般學生不求甚解亦無妨。4.古詩詞教學要朦朦朧朧更是美
在學生“明詩意”這一教學環節中,教師注意讓學生用現代白話來翻譯詩詞的意思。但是,如果直譯的話,譯句非常生硬,枯燥乏味。所以,這里應該讓學生描述大體的意思。怎么說都可以,倒也并不需要像釋字環節般的字字落實。如《宿新市徐公店》中:“飛入菜花無處尋”一句里的“無處尋”,究竟是兒童天真無奈地無處可尋呢?還是余興未盡的欲尋無處?讓學生爭論或保留自己的觀點都比落實了更好。有時,古詩詞字義的淺出,還可讓學生領會到意境的深入。
因而,作為中華傳統的古典詩詞,應該納入小學語文教育中。在教材之中根據不同年齡,學段的學生特點,進行合理的編排。而作為一名小學教師,要把握好自己學生的特點,選擇科學的方法,或誦讀,或感悟,讓古典文學的精華,從學生口中滲融于他們的血液中,芬芳在他們的生命中!讓他們的生命因古詩而充滿靈秀!讓學生在輕松快樂中完成古詩詞的學習,提高語文!
參考文獻:
(1)涂培源《在古詩教學中引導學生展開想象》 《教育評論》 2001年 第2期(2)《小學語文新課程標準》