第一篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有感

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有感

甘肅省慶陽(yáng)市西峰區(qū)新建小學(xué)

趙振華

古詩(shī)詞是“藝術(shù)中的藝術(shù)，文學(xué)中的文學(xué)”，其精煉精微致使教師難教，學(xué)生難學(xué)。在課改的新形勢(shì)下，如何改變小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的滯后狀態(tài)？作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)怎樣使學(xué)生愉快、輕松的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)詞大意，積累詩(shī)詞的語(yǔ)言呢？怎樣去因材施教，有效地去發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)、想象能力，開發(fā)他們的智力，激發(fā)他們的情感，培養(yǎng)正確的審美觀呢？經(jīng)過多年探索，我有以下幾點(diǎn)感悟。

（一）以讀為主，積累語(yǔ)言

古詩(shī)詞是最精妙的語(yǔ)言藝術(shù)，是用最少的字詞，最簡(jiǎn)練的結(jié)構(gòu)，最優(yōu)美的音韻來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情。有著鮮明的藝術(shù)形象和深遠(yuǎn)的藝術(shù)意境，需要反復(fù)誦讀，深刻體會(huì)。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，我教學(xué)生以讀為主，積極引導(dǎo)他們探尋詩(shī)詞的意蘊(yùn)。

第一、反復(fù)通讀，文通字順。即一看到詩(shī)或詞后，要求學(xué)生自己先大聲朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出詩(shī)詞的一般節(jié)奏與韻律。俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”強(qiáng)調(diào)的就是反復(fù)讀的重要性。古詩(shī)詞更是如此，不大聲地讀出來(lái)是很難從整體上去感受到它的語(yǔ)言美、情感美的。因此，教師可放手讓學(xué)生自

讀得通暢，既是趁學(xué)生興趣所致，也是為以后的深入理解奠定基礎(chǔ)，兩全其美。

第二、質(zhì)疑討論明確詩(shī)詞意，即通過學(xué)生間的合作交流理解詩(shī)詞意，訓(xùn)練學(xué)生理解古詩(shī)詞的方法，培養(yǎng)合作精神。先讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上劃出不懂的字詞，提出疑問后，再讓學(xué)生小組討論。然后再讓學(xué)生交流、評(píng)議。而教師只起到組織、指導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用，幫助學(xué)生總結(jié)出理解重點(diǎn)字詞的幾種方法：查字典、聯(lián)系詩(shī)、詞句、看課后注釋、問別人等。第三、體會(huì)感情，品味意境。古曰：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”在了解了詩(shī)詞的大意后再反復(fù)朗讀，就能體會(huì)作者的思想感情了。入選小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞都是淺顯易懂的，只要孩子了解了詩(shī)詞意，就會(huì)自然而然地結(jié)合自己的生活體驗(yàn)體會(huì)到作者蘊(yùn)含在詩(shī)詞中的情感。第四、有效指導(dǎo)，熟讀成誦。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，應(yīng)該是詩(shī)詞教學(xué)的生命。在悟情的基礎(chǔ)上有感情地朗讀，讓課堂上“詩(shī)味濃濃”“詞情濃濃”“書聲朗朗”，以達(dá)到熟讀成誦的境地。

第五、遷移運(yùn)用“畫、唱、演、吟”。讀完后鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜愛的其它藝術(shù)形式將詩(shī)詞再現(xiàn)，或是拿出彩筆畫一

《憶江南》、《漁歌子》等，或是小組合作演一演，如《尋隱者不遇》，既讓學(xué)生進(jìn)一步感受到語(yǔ)言描寫的形象美，又易激發(fā)學(xué)生的熱情和創(chuàng)造力。

（二）自主探究，勤思創(chuàng)新

對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中還要培養(yǎng)他們的自學(xué)能力、創(chuàng)造能力。我們要謹(jǐn)記陶行知先生所提出的“以學(xué)生為中心”，要“認(rèn)識(shí)小孩子有力量”，更要知道他們“不但有力量，而且具有創(chuàng)造力。”因?yàn)樗麄円丫邆淞艘欢ǖ淖詫W(xué)能力。

1．溫故納新，開放教學(xué)

按照現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論——建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)者習(xí)得新知，不是依靠教師及書本知識(shí)的輸出，而是依靠學(xué)生自身原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及群體協(xié)作，通過同化、順應(yīng)過程，自主地建構(gòu)知識(shí)意義。因此要求我們教師必須為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，即情境、協(xié)作、交流，最后實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)。我們只有充分地信任學(xué)生，開放教學(xué)過程，開放教學(xué)評(píng)價(jià)，學(xué)生的創(chuàng)造智慧才能猶如泉水一樣噴薄而出。教學(xué)中，我們要相信學(xué)生有學(xué)好的能力，而不能一味地把學(xué)生當(dāng)知識(shí)的容器一樣進(jìn)行灌輸。

．誦讀積累，以一貫之

教師在教古詩(shī)詞的時(shí)候，還要有意識(shí)地加大古詩(shī)詞的量，以詩(shī)帶詩(shī)，以詞引詞，用思鄉(xiāng)之情、愛國(guó)之情或其他的情愫貫通幾首詩(shī)詞，盡可能走進(jìn)學(xué)生的情感深處。如在學(xué)習(xí)了《送孟浩然之廣陵》之后，可以讓學(xué)生再誦讀四首關(guān)于送別的詩(shī)：《別董大》、《送別》、《贈(zèng)汪淪》、《送元二使安西》等。在學(xué)習(xí)了陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》后，可讓學(xué)生再誦讀《春望》等關(guān)于愛國(guó)的詩(shī)。學(xué)生可以分組自由選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式，每個(gè)學(xué)生各顯其能，自由發(fā)揮。這樣就達(dá)到了以新帶新、拓展詩(shī)詞量的效果，還有利于學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展示自己的才能。如果這樣長(zhǎng)期地堅(jiān)持下去，學(xué)生在整個(gè)小學(xué)階段就能學(xué)到二百多首古詩(shī)詞，學(xué)生的閱讀量就大大增加了，學(xué)生的語(yǔ)文底蘊(yùn)也就變得深厚了。3．主動(dòng)探究，想象升華

陶行知辯證的知行統(tǒng)一觀，為我們實(shí)施創(chuàng)造教育提供了理論依據(jù)。他指出：“行是知之始，知是行之成。”主張“有行動(dòng)才能得到知識(shí)，有知識(shí)才能創(chuàng)造。”并具體闡述了行動(dòng)與創(chuàng)造的關(guān)系，他說(shuō)：“行動(dòng)是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子。”因此，在實(shí)際教學(xué)中，要解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生在行動(dòng)中產(chǎn)生思想與智慧。如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，讓他們借助工具書等理解重點(diǎn)字詞的 完成了任務(wù)。但要真正領(lǐng)悟這詩(shī)中的意境，光理解詩(shī)句的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。古詩(shī)詞都是十分精練含蓄的，“言有盡而意無(wú)窮”，留給我們無(wú)窮的想象空間。在能熟練朗誦古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，再抓住古詩(shī)詞以最凝練的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的感情的基本特點(diǎn)，把對(duì)學(xué)生情感的引發(fā)、激蕩、升華，貫穿到教學(xué)的全過程，讓學(xué)生插上想象的翅膀、乘上騰飛的小船進(jìn)入詩(shī)詞的意境。

4．積極引導(dǎo)，關(guān)注創(chuàng)新

在古詩(shī)詞教學(xué)過程中，由于學(xué)生對(duì)古文的認(rèn)識(shí)是有限的，在自主理解時(shí)肯定會(huì)有一些錯(cuò)誤，甚至鬧出笑話，這就要求我們既要保護(hù)好他們的積極性，又要作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，幫助他們認(rèn)識(shí)自己的偏頗，指明學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的正確方法。對(duì)于他們?cè)诠旁?shī)詞學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新火花，我們都應(yīng)該小心地呵護(hù)，積極地加以肯定，并引導(dǎo)其繼續(xù)沿著自己的創(chuàng)新思路前進(jìn)，結(jié)出一個(gè)個(gè)創(chuàng)造智慧的碩果。

每一個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)造的潛能，在古詩(shī)詞教學(xué)中，要很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生的思維和想象的拓展留下空間，使學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，想象飛起來(lái)，語(yǔ)言活起來(lái)。這樣，學(xué)生的積累豐富了，個(gè)性發(fā)展了，精神世界豐富了，古詩(shī)詞教學(xué)也就有所創(chuàng)新了。

是我們的寶貴財(cái)富。一個(gè)沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。在這經(jīng)典的詩(shī)詞長(zhǎng)廊里，讓我們一齊努力，給孩子們一個(gè)開放而有活力的古詩(shī)詞課堂，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)詩(shī)詞的美，欣賞詩(shī)詞的美，享受美感的體驗(yàn)，讓古典文學(xué)的精華，從他們的口中滲融于他們的血液中，芬芳在他們的生命中！

第二篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

周寨小學(xué)

祝軍

淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

【內(nèi)容摘要】

針對(duì)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中的一些問題，我們提出在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中研究。從誦讀理解古詩(shī)、想象感悟古詩(shī)、古詩(shī)教學(xué)資源整合、古詩(shī)讀寫訓(xùn)練等四個(gè)方面，形成對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)的指導(dǎo)策略。在研究中激發(fā)了學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野和學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的應(yīng)用能力，轉(zhuǎn)變教師的指導(dǎo)觀念，改進(jìn)指導(dǎo)方式，加深教師的文化底蘊(yùn)，提升研究水平。

【關(guān)鍵詞】

古詩(shī)

誦讀

想象

整合讀寫訓(xùn)練

古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的奇葩，它滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。誦古詩(shī)，學(xué)古詩(shī)，自古以來(lái)，就是一件雅事。古詩(shī)文對(duì)兒童的熏陶，一直為老師們所重視。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1-6年級(jí)的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇，并在附錄中列出70首《古詩(shī)詞背誦推薦篇目》，也新增了許多優(yōu)秀詩(shī)詞，這讓廣大語(yǔ)文教育工作者充分認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞教學(xué)地位更是日益上升。隨著古詩(shī)入選教材的增多，古詩(shī)教學(xué)的研究也越來(lái)越生機(jī)勃發(fā)，呈現(xiàn)出一派“萬(wàn)紫千紅總是春”的新面貌。下面,本人就小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)談一點(diǎn)自己在教學(xué)實(shí)踐中的做法：

一、整合作品，拓展思維。

1、同一詩(shī)人的不同詩(shī)文：

這樣做的目的一可增加學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言風(fēng)格的感受力；二可加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)該作者寫作風(fēng)格的把握。比如《四時(shí)田園雜興》和《村居即事》都是范成大的作品，兩首詩(shī)都反映了農(nóng)民的生活。學(xué)完《四時(shí)田園雜興》，再出示并指導(dǎo)朗讀《村居即事》，能使學(xué)生更加了解作者，體會(huì)詩(shī)文所表達(dá)的情感。

2、同題異文。題材相同，詩(shī)文各異：

在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。比如王安石的《梅花》，它明寫梅花，暗以雪襯，表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒的品性。學(xué)習(xí)后可引盧梅坡的《雪梅二首》。《雪梅二首》中，雪花與梅花相互映襯，競(jìng)相爭(zhēng)春，宛如一幅“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”的佳境。學(xué)完《梅花》再讀《雪梅二首》，從比較中能領(lǐng)悟到詩(shī)的藝術(shù)美。

3、相同詩(shī)境的詩(shī)文：

以題材為橋梁，可以帶動(dòng)同題材不同主題的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。張愈的《蠶婦》語(yǔ)言平白如話，用強(qiáng)烈的對(duì)比寫出了勞動(dòng)者和剝削者不同的生活境況。而梅堯臣的《陶者》與之異曲同工，可相互映襯。教學(xué)時(shí)，教完前者，引進(jìn)后者，可進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者的同情，對(duì)剝削者的憎恨之情，明白“不勞而獲”是可恥的。

二、發(fā)揮想象，融情于景。

想象是詩(shī)的翅膀。詩(shī)重想象，沒有感情就沒有藝術(shù)，沒有想象就沒有審美。古詩(shī)詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn)，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學(xué)生驅(qū)遺想象，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。

（一）運(yùn)用多媒體，引導(dǎo)想象。

運(yùn)用多媒體課件的設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂，營(yíng)造一定的氛圍，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象。教學(xué)《飲湖上初晴后雨》這首古詩(shī)時(shí)，理解“瀲滟”一詞描繪的西湖畫面時(shí)，我出示了晴天的西湖波光閃閃的畫面，并且讓學(xué)生盡情發(fā)揮想象“夏日里，假如你就是蘇軾，在萬(wàn)里無(wú)云的晴空下，此刻你正坐在西湖的涼亭中，迎著徐徐的微風(fēng)，愜意地舉起了手中的酒杯。除了波光閃閃的湖面，你還會(huì)看到哪些美景呢？在讓學(xué)生感受雨中西湖畫面時(shí)，我讓學(xué)生觀看雨中的西湖云霧迷蒙的樣子，再讓他們想象：“雨中的西湖又是一番怎樣的景象？”這樣有助于學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的理解，提高他們的審美能力。

（二）緊扣古詩(shī)內(nèi)容，發(fā)揮想象。

對(duì)于有一定故事情節(jié)的古詩(shī)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品所給的內(nèi)容展開想象，讓他們眼前似乎就浮現(xiàn)出一幅幅詩(shī)中所描寫的畫面。又如《尋隱者不遇》一詩(shī)的教學(xué)中，我首先指導(dǎo)學(xué)生弄清詩(shī)的大概意思和人物，引導(dǎo)學(xué)生展開想像：“詩(shī)人在松樹下會(huì)問童子什么問題？詩(shī)中有沒有寫？你能概據(jù)童子的回答展開聯(lián)想補(bǔ)充出來(lái)嗎？假如你是書童，你會(huì)怎么回答？”然后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些問話一一作答，并讓學(xué)生分角色進(jìn)行對(duì)話表演。在表演中學(xué)生積極性高，想像力豐富，還伴有動(dòng)作表演，生動(dòng)再現(xiàn)《尋隱者不遇》的尋訪場(chǎng)面，初步領(lǐng)悟到了詩(shī)的意境。為此我也想到了：在古詩(shī)的教學(xué)中，不應(yīng)把教學(xué)局限于對(duì)作品的剖析、理解上，而應(yīng)該尋找創(chuàng)新教育的支點(diǎn)，從而使學(xué)生能“成為以創(chuàng)造為己任的創(chuàng)造型學(xué)生。”對(duì)詩(shī)詞的意會(huì)是一個(gè)直覺和想象糾纏不清的過程。詩(shī)詞是詩(shī)人思接千載、視通萬(wàn)里的結(jié)果，因此學(xué)習(xí)詩(shī)詞要充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象。通過聯(lián)想和想象將符號(hào)化的文字重新還原為具體可感的形象。

（三）抓住“詩(shī)眼”，放飛想象。

古詩(shī)詞教學(xué)要善于抓住詩(shī)詞中的“詩(shī)眼”、“詞眼”。因?yàn)槲难凼亲钅苡|發(fā)學(xué)生思維的“想象點(diǎn)”，抓住了這些文眼，引發(fā)學(xué)生想象，詩(shī)詞的畫面就會(huì)豐富、生動(dòng)起來(lái)，學(xué)生更易領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。比如在教《清平樂

村居》中的“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”一句詩(shī)時(shí)，“相媚好”一詞是詞眼，“相媚好”是說(shuō)老兩口一邊喝酒，一邊在親熱地交談。我讓學(xué)生放飛想象，老兩口在閑聊什么呢？老頭會(huì)對(duì)老太說(shuō)什么？老太又對(duì)老頭說(shuō)了什么？學(xué)生展開了豐富而合理的想象，把鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o、閑適、溫馨的場(chǎng)面重現(xiàn)出來(lái)了。

三、注重誦讀，凸顯情趣。

詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見。通過誦讀能將自己的體會(huì)、情感表達(dá)出來(lái)，通過讀，在課堂上營(yíng)造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體，從而提高學(xué)生知識(shí)、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。由讀引情。古詩(shī)的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂美的語(yǔ)言之中。要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。

（一）傳授方法，培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力。

在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，應(yīng)適時(shí)地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如，在音調(diào)強(qiáng)弱方面，表示悲壯、快樂、斥責(zé)，或慷慨的文句，句子的頭部應(yīng)加強(qiáng)；表示不平、熱忱或確信的文句，句子的尾部宜加強(qiáng)；表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句，句子的中部宜加強(qiáng)。在韻味緩急方面，含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜緩讀；含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急讀。葉圣陶說(shuō)：“這些規(guī)章，都應(yīng)含著文字所表達(dá)的意義與情感，所以依照規(guī)律吟誦，最合乎語(yǔ)言的自然。”

同時(shí)，在課堂教學(xué)中，誦讀的形式要變化多樣，可以交替使用散讀、齊讀、指名讀、分角色讀、表演讀等方式。

（二）展開想象，讀出詩(shī)境。

朗讀的最高境界是入情入境，古詩(shī)朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩(shī)韻、讀準(zhǔn)詩(shī)意的基礎(chǔ)上，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的情境，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，去表現(xiàn)詩(shī)歌的思想情感。要引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)境，首先應(yīng)幫助學(xué)生獲取更多有關(guān)詩(shī)歌的背景資料，這才可能進(jìn)入詩(shī)人的內(nèi)心世界。其次要引導(dǎo)學(xué)生想象入境。詩(shī)文充滿了詩(shī)情畫意，詩(shī)不離畫，畫可賦詩(shī)。詩(shī)與畫之所以能夠相通，是因?yàn)閮烧叨季哂猩拭馈⒔Y(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。一首詩(shī)本身就是一幅畫。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容去畫畫，幫助學(xué)生理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)中常用的手段之一。

四、汲取精華，讀寫結(jié)合。

在古詩(shī)文教學(xué)中有的放矢地進(jìn)行讀寫結(jié)合,效果明顯:以讀導(dǎo)寫,由收到放,有本可依;從仿到創(chuàng),有章可循。以寫促讀,個(gè)性切入,悟得深刻;多元解讀,想得深遠(yuǎn)。讀寫結(jié)合,互為表里,相輔相成,相得益彰。

（一）引用詩(shī)句進(jìn)行讀寫訓(xùn)練。

引用詩(shī)文佳句這是進(jìn)行古詩(shī)文讀寫結(jié)合教學(xué)最常用的策略。選入教材的古詩(shī)文,都是歷久彌新的經(jīng)典名篇,其中的佳句更是濃縮了作者的思想智慧和藝術(shù)造詣的精華。引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)引用所學(xué)古詩(shī)文,能起到言約意豐、辭采典雅的效果。如著名特級(jí)教師趙謙翔老師在廣州執(zhí)教的公開課《望岳》,他在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的思想感情的基礎(chǔ)上,提出了一個(gè)片段寫作練習(xí)的要求:內(nèi)容不限,但必須用上其中的詩(shī)句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。結(jié)果學(xué)生思緒飛揚(yáng),所寫句子內(nèi)容豐富,精彩迭出。趙老師設(shè)計(jì)的這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),正是目的明確地進(jìn)行巧用佳句的讀寫結(jié)合訓(xùn)練，其效果顯而易見。在深入理解詩(shī)歌的同時(shí),提高了嫻熟引用古詩(shī)文佳句的運(yùn)用能力。

（二）古詩(shī)改寫進(jìn)行讀寫訓(xùn)練。

在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，還可以采用改寫的方式進(jìn)行寫的訓(xùn)練。古詩(shī)可以改寫的成的體裁有：記敘文、散文、議論文、說(shuō)明文等。但在小學(xué)階段，古詩(shī)改寫成的體裁主要是以記敘文為主。根據(jù)古詩(shī)的記敘順序，一般有以下幾類：記事、寫景狀物、寫景再敘事，敘事再借景抒情等。因此，在改寫之前，就要引導(dǎo)學(xué)生分清，以便更好想象構(gòu)思情節(jié)。

如改寫《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，引導(dǎo)學(xué)生扣住“送”的過程重點(diǎn)寫，理清六要素；時(shí)間：煙花三月，地點(diǎn)：黃鶴樓；人物：李白與孟浩然；起因：孟浩然為什么與李白的相聚；經(jīng)過：李白送孟浩然（路上——江邊——登黃鶴樓）；結(jié)果：抒發(fā)情感。再結(jié)合改寫點(diǎn)：“辭”、“下”、“盡”與“流”串起情節(jié)側(cè)重想象描寫。這樣改寫，詩(shī)的意境闊大，詩(shī)人的情深意摯就躍然紙上了！

中國(guó)古典詩(shī)詞博大精深，千百年來(lái)成為滋養(yǎng)中華民族成長(zhǎng)的寶貴精神營(yíng)養(yǎng)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步肯定和提高了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的地位，對(duì)小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀材料不論從數(shù)量上還是內(nèi)容上都有了很大程度上的發(fā)展。走進(jìn)古詩(shī)詞，細(xì)細(xì)推敲詩(shī)中的每一個(gè)字都蘊(yùn)涵著豐富的寫作內(nèi)涵。潛入古詩(shī)，與作者對(duì)話，挖掘其深層思想，了解古詩(shī)的寫作背景及相關(guān)故事，都是學(xué)生取之不盡的寫作素材。在今后的教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)進(jìn)行這方面的嘗試、探索，期待著大家的幫助與指導(dǎo)

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)思考

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)思考

摘要：中國(guó)是世界四大文明古國(guó)，有著四五千年的文化歷史。古詩(shī)在文化的傳承中占有者十分重要的地位。對(duì)于小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)的教學(xué)同樣需要教師找到合適的教學(xué)方法，是的小學(xué)生在一個(gè)認(rèn)知不足的情況下可以更好的學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)詞。詩(shī)詞的教學(xué)是一個(gè)需要師生在有著良好互動(dòng)的情況下才可以有更好的效果的過程，隨著我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平的不斷提升,在小學(xué)教學(xué)過程中,古歌詞教學(xué)占有越來(lái)越重要的地位。本文通過課堂教學(xué)簡(jiǎn)單化，教師講解過程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度等幾方面闡述有關(guān)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)研究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞；教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)生建立漢語(yǔ)語(yǔ)言及文字系統(tǒng)的基礎(chǔ)，是簡(jiǎn)單也是最重要最關(guān)鍵的部分。初入學(xué)的小學(xué)生還未建立起成熟的語(yǔ)言和漢字系統(tǒng)，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好壞可以直接影響到人的一生。小學(xué)生的理解能力和思維方式都達(dá)不到成年人的水平，因此在講授語(yǔ)文課程尤其是古詩(shī)詞時(shí)一定要避免枯燥乏味，要結(jié)合生活實(shí)際在有趣的情境中讓孩子能理解記憶。本文就小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行分析總結(jié)。

一、課堂講解簡(jiǎn)單化

小學(xué)生還處在智力發(fā)展階段，理解力、注意力、記憶力等都未達(dá)到成年人水平，對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶有一定的難度，因此小學(xué)語(yǔ)文課本里的古詩(shī)詞的內(nèi)容故事都是非常簡(jiǎn)單的，讀起來(lái)朗朗上口的。古詩(shī)的研究意義更加在于詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，所以，在更高教育級(jí)別的中的研究，通常會(huì)研究詩(shī)詞作者的時(shí)代背景，會(huì)研究當(dāng)時(shí)是發(fā)生了怎樣的歷史事件。同樣，在小學(xué)的教育中，由于學(xué)生的思想認(rèn)知還無(wú)法達(dá)到所應(yīng)有的深度，但是教師同樣可以將時(shí)代背景加以利用，加以介紹。例如在講述《九月九日憶山東兄弟》這篇古詩(shī)的時(shí)候，可以講解作者實(shí)在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩(shī)。接著引申出作者王維當(dāng)時(shí)為何對(duì)被貶，同時(shí)向?qū)W生提及當(dāng)時(shí)的歷史小故事，增加學(xué)生對(duì)于這篇古詩(shī)的熱愛度，這樣就可以使學(xué)生更加細(xì)致的掌握這首古詩(shī)的含義，同時(shí)方便背誦記憶。在為小學(xué)生講解這些內(nèi)容時(shí)，一定要化繁為簡(jiǎn)，通俗易懂，給他們舉生活中常見的小例子，幫助他們更好的理解。把古詩(shī)詞的意境和魅力帶給小朋友，把千百年來(lái)流傳下來(lái)的中華文明傳承給下一代，讓中華文明的根深深扎下去。

二、教課方式避免生硬刻板

我國(guó)雖然近年來(lái)一直提倡素質(zhì)教育，可是中國(guó)式教育仍然存在著許多弊端，為提高學(xué)生成績(jī)和學(xué)校的升學(xué)率，一些考試只能全身心的投身于備考知識(shí)的講解和強(qiáng)化，一味地讓學(xué)生背誦和默寫，可是死記硬背卻不能深刻理解知識(shí)的內(nèi)涵。只注重應(yīng)試考試成績(jī)，而不注重學(xué)生是否真的會(huì)靈活作用，活學(xué)活用。“把這些都背熟了”，這是中國(guó)學(xué)生經(jīng)常能聽到的話，老師們總是把它掛在嘴邊。對(duì)于諸如此類的教學(xué)方式，只會(huì)增加小學(xué)生的厭煩感，尤其是小學(xué)生，就更加不愿意去背誦。教師可以設(shè)計(jì)比賽的形式，同樣是布置作業(yè)，但是告訴同學(xué)們明天會(huì)是一個(gè)趣味比賽，這樣的效果就不會(huì)只是增加了學(xué)生大腦的記憶負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生死記硬背，而不去理解古詩(shī)詞的意境和情懷，而是學(xué)生會(huì)從內(nèi)心愿意接受并背誦這首古詩(shī)了。

三、聯(lián)系生活，再現(xiàn)情節(jié)和趣味

小學(xué)古詩(shī)詞讀者是小學(xué)生,因此要啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中的童趣,最好的辦法就是幫助他們將詩(shī)歌中的內(nèi)容和日常生活聯(lián)系起來(lái).比如，在教授《曉出靜慈寺送林子方》這首古詩(shī)的時(shí)候，其中在講述“接天蓮葉無(wú)窮碧”的時(shí)候，可以配合幻燈片的放映，讓學(xué)生通過眼睛的直觀感受來(lái)理解詩(shī)文中所描述的精彩畫面。同樣，教師的在課堂的具體教書過程中，還可以提問學(xué)生“有誰(shuí)見過荷花”，“在什么時(shí)候”等問題，通過聯(lián)系生活的實(shí)際，讓學(xué)生自己闡述對(duì)于荷花的理解，同時(shí)可以講解荷花的花語(yǔ)，同時(shí)與本詩(shī)向?qū)?yīng)。呆板的教學(xué)，學(xué)生不會(huì)引起共鳴，通過聯(lián)系生活的實(shí)際呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生會(huì)認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，對(duì)照反思，努力接受。

四、開動(dòng)學(xué)生豐富的想象力

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)畫畫遠(yuǎn)比寫字要容易的多，他們能更容易的用畫筆來(lái)描繪自己心中理解的詩(shī)的樣子，老師也可以根據(jù)學(xué)生畫出來(lái)的畫向他們解釋詩(shī)的含義，幫助他們更好的理解。也可以要學(xué)生根據(jù)理解的詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行舞臺(tái)表演，充分開發(fā)學(xué)生的想象力，不僅可以將課本知識(shí)活動(dòng)形式話，避免了課堂教學(xué)的死板，增加了課堂教學(xué)的多元化形式，也增加了學(xué)生與老師的交流與互動(dòng)，同時(shí)增進(jìn)了師生之間的感情。教師與學(xué)生在良好的氛圍下學(xué)習(xí)詩(shī)詞，更加有助于學(xué)生對(duì)于中華古詩(shī)詞的熱愛。

五、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于小學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)復(fù)雜的過程，太寬松就沒有了紀(jì)律性，過于呆板又容易使學(xué)生失去興趣，所以這就需要每一位教師在教學(xué)上認(rèn)真對(duì)待，傳承繼續(xù)綿延已久的古詩(shī)歌教育傳統(tǒng)，因?yàn)椤霸?shī)歌是對(duì)人類情感記憶的表達(dá)”。只有在文化和詩(shī)歌的不斷繼承流傳中，才能在中國(guó)這片古老而又神秘的土地上，讓我們未來(lái)的接班人、正處于花季的兒童、少年們，盡情的與傾聽詩(shī)歌傳統(tǒng)對(duì)話，與未來(lái)交流。正如托爾爾泰所言，詩(shī)人是舉著心靈的火炬燃燒自己照亮別人的人。讓這盞照亮靈魂的火炬，給兒童和少年以人文的關(guān)懷和美學(xué)的慰藉。

參考文獻(xiàn)：

[1]涂培源.在古詩(shī)教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)生展開想象[J].教育評(píng)論,2001,(02).[2]于秀蘭,沈益亮.古詩(shī)教學(xué)“六字決”[J].江西教育,1997,(11).[3]章娣.談小學(xué)語(yǔ)文中的詩(shī)歌教學(xué)[J].寧夏教育,1999,(Z2).

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)淺談

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)淺談

古詩(shī)詞是我國(guó)瑰麗的文化遺產(chǎn)，它語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，節(jié)奏明快而有樂感，是小學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分。但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何穿越幾百上千年的時(shí)空隧道，去感知那個(gè)時(shí)代、那些詩(shī)人呢？這也是我們?cè)谶M(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)中通常遇到的難題。

雖說(shuō)“教無(wú)定法”，但古詩(shī)詞教學(xué)也是“有法可依，有章可循”的。即在開展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，首先要解決三個(gè)問題：為什么要教？要教給學(xué)生什么？要達(dá)到什么目標(biāo)？在古詩(shī)詞教學(xué)中貫穿“三個(gè)基本”，就能解決這三個(gè)問題。

一、課始“引趣”

古詩(shī)教學(xué)，可采用猜謎語(yǔ)、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法，激發(fā)學(xué)生興趣。

如教學(xué)李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí)，可先講述汪倫用計(jì)誠(chéng)邀李白到桃花潭做客——汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對(duì)李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩(shī)。有一回，汪倫聽說(shuō)李白來(lái)了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生是不是喜歡旅游啊？此地有十里桃花。先生是不是喜歡喝酒啊？此地有萬(wàn)家酒店。”李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無(wú)“十里桃花”；所謂“萬(wàn)家酒店”，只是店名，并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí)，李白即興寫下七言絕句《贈(zèng)汪倫》。——這個(gè)故事會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。又如教學(xué)蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法——古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩(shī)中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰(shuí)呢？這首詩(shī)叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩(shī)。

二、課中“持趣”

古詩(shī)距離現(xiàn)在畢竟時(shí)代久遠(yuǎn)，兼以“文約而意豐”，課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng)，多數(shù)初中生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不由得會(huì)淡化，他們的大腦皮層會(huì)進(jìn)入暫時(shí)抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說(shuō)過：“詩(shī)歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象。”此時(shí)，如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴(kuò)展學(xué)生的想象，維持學(xué)生的興趣，就會(huì)有意外的收獲。

如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》，當(dāng)學(xué)生了解全詩(shī)大意后，筆者設(shè)計(jì)道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細(xì)一點(diǎn)，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等。”）待學(xué)生各抒己見后，可播放一段配有音樂的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。

三、課末“增趣”

“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢。”小學(xué)生抽象思維尚不成熟，重感性輕理性特點(diǎn)明顯。學(xué)習(xí)古詩(shī)，不妨抓住這一特點(diǎn)，運(yùn)用類似于游戲性質(zhì)的活動(dòng)，在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際，采取演小品（多用于寫人類的）、編故事（多用于敘事類的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字詞（多用于繪景類的）等手段，再次掀起教學(xué)小高潮，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，并求得向課外延伸的教學(xué)效果。

總之，我們語(yǔ)文教師只要能根據(jù)詩(shī)歌固有的特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況和自身教學(xué)能力等因素，合理運(yùn)用教學(xué)形式和手段，一定會(huì)走出古詩(shī)教學(xué)的被動(dòng)局面，使之充滿生機(jī)。

媽媽，我想對(duì)您說(shuō)

四年級(jí)一班 裴佳立

媽媽，您是我的好媽媽，是我最尊敬的人。可是，有些心里話我想了好久，今天借這次寫作文的機(jī)會(huì)，向您說(shuō)說(shuō)。

媽媽，在我成長(zhǎng)的過程中，您給了我很多關(guān)愛。我忘不了生病的時(shí)候，您日夜守在我身邊；忘不了我學(xué)習(xí)中遇到難題時(shí)，您給我耐心地講解；忘不了我快要放棄的時(shí)候，您給我地鼓勵(lì)……

媽媽，您對(duì)我地關(guān)懷是無(wú)微不至的，可是您的脾氣太暴躁了，只要我哪件事情做的不對(duì)，您總是會(huì)發(fā)火的。有一次，我的數(shù)學(xué)周周清試卷考了80分，您一看試卷，立刻大發(fā)雷霆，打了我一頓。打完您好像還不解氣，又罵了整整一個(gè)中午。通過那次之后，我再也不敢不聽話了，因?yàn)槲艺娴呐履侔l(fā)火。我知道您是關(guān)心我，在乎我，替我著急才那樣的。

還有一次，因?yàn)榉艑W(xué)回家晚了，您非說(shuō)我去玩了才回家晚了。我怎么向您解釋您也不相信，罵了我好長(zhǎng)時(shí)間，我既委屈，又傷心。媽媽，我以后再也不淘氣了。我也知道您是擔(dān)心我，操心我才那樣的。所以為了讓您有個(gè)好心情，整天高高興興，我暗下決心：一定要好好學(xué)習(xí)，為媽媽爭(zhēng)光!評(píng)語(yǔ)：小小年紀(jì)就知道媽媽的良苦用心，懂得理解和體貼媽媽。字里行間流露出對(duì)媽媽的感激和感恩。除了躍然于紙上的溫情，更讓人心里溫暖了久久！

綠色的校園

四年級(jí)一班

裴佳立

莊浪二中，是個(gè)美麗的校園。只要你走進(jìn)校園，就會(huì)發(fā)現(xiàn)校園里到處都充滿了綠色，莊浪二中的每個(gè)角落都綠樹成陰，鳥語(yǔ)花香。

學(xué)校大門口，長(zhǎng)著一棵生機(jī)勃勃的鐵樹，它的枝葉像一把巨大的梳子，只不過它很淘氣，用它梳頭，肯定會(huì)把你梳得面目全非。

二中教室的前后都種的是綠色的樹木。有茁壯的柳樹、有高大的梧桐樹、像撐開的巨傘的松樹、有一年四季散發(fā)香味的樟樹。每當(dāng)微風(fēng)吹過，樹葉就在窗外顫動(dòng)，發(fā)出沙沙的響聲，仿佛在像老師、學(xué)生們問好。課間，有的學(xué)生在打羽毛球，有的在大樹下不聲不響地看書，休息。大家呼吸著新鮮的空氣，精神飽滿，幸福極了。二中綠色的植物真是太多了。花園里的玫瑰、月季、杜鵑、迎春花、太陽(yáng)花、墻壁上的爬山虎。它們有的高、有的矮、形狀各異，五彩繽紛。雖然有一些我叫不出它們的名字，但是它們都很可愛，是它們給人們帶來(lái)了新鮮的空氣，是它們給學(xué)生遮風(fēng)擋雨，使莘莘學(xué)子們愉快地學(xué)習(xí)。

這就是二中的校園，一個(gè)處處充滿了綠色的校園，我們要好好愛護(hù)它，讓這綠色永不褪色。

評(píng)語(yǔ)：作者緊緊圍繞綠色這一主題展開描寫，貼切的詞句，通達(dá)的語(yǔ)言，向讀者展示了一座和諧而又生機(jī)勃勃的綠色校園。讀后如身臨其境，豁然開朗！

家鄉(xiāng)的小樹林

四年級(jí)一班 杜卓媛

我的家鄉(xiāng)有許多的樹林，其中有一片樹林最大，最美。那片最大的樹林里面有好多好多的樹，我比較熟悉的有杏樹、槐樹、楊樹、柳樹，反正有許多樹，數(shù)都數(shù)不清。

春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，冰雪融化。小草從地理慢慢的把那嫩綠的頭探出來(lái)，柳樹也開始慢慢抽出嫩綠的新葉，雖然從遠(yuǎn)處根本看不到那嫩嫩的綠色，但是只要你進(jìn)入樹林就可以看見一片一片的嫩綠色變成深綠色。

盛夏，綠樹成陰，鮮花盛開，那樹葉從嫩綠色變成深綠色，站到樹林里很難找到一縷陽(yáng)光，如果吹來(lái)一陣微風(fēng)，樹葉就會(huì)沙沙作響，好像風(fēng)姑娘在吹著笛子似的，好聽極了。聽著美妙的旋律，讓你感到一絲絲的涼爽。

秋天，樹林從深綠色變成了黃褐色，樹林中的樹葉像蝴蝶一樣，翩翩起舞，好看極了。深秋之時(shí)，樹林里的樹葉積得厚厚的，踩上去，還會(huì)刷刷的響呢，好像給樹林里的小草蓋上了一層厚厚的棉被。

冬天，天空下起了鵝毛大雪，大雪積在樹上，好像樹長(zhǎng)出了白發(fā)似的，好像給光禿禿的樹穿上了一件雪白的衣服。大雪下到樹林的那一層樹葉上，好像是怕樹葉底下的小草怕冷，又給小草蓋上一床厚厚的棉被。

我喜歡家鄉(xiāng)美麗的小樹林。

評(píng)語(yǔ)：用童真的眼光來(lái)觀察，用童真的心理來(lái)思考，用童真的口吻來(lái)述說(shuō)。小作者給我們展現(xiàn)了一幅小樹林的四季變化圖。讀來(lái)流利自然，童真味十足。

校園的色彩

四年級(jí)一班

張濤

校園的四季是多么的美麗啊！

春天，校園里的植物都發(fā)芽了，尤其是我們學(xué)校的花園可美麗了，一個(gè)大花園分成了四個(gè)小花園，里面有許多松柏，玫瑰，月季花……中間是我們的舞臺(tái)，我們星期一在那兒升國(guó)旗。

夏天，操場(chǎng)的草地綠樹成陰，幽香四溢。當(dāng)你走進(jìn)校園時(shí)，它是那樣寧?kù)o，偶爾傳來(lái)幾聲鳥啼和教室里朗朗地讀書聲。

秋姑娘悄悄地來(lái)到跑道上。啊！一幅清新秀麗的畫卷立刻展現(xiàn)在眼前：紅彤彤的太陽(yáng)從東方升起，放射出萬(wàn)道金光，給兩旁樹木披上了一件金色的戰(zhàn)袍，它們巍然直立著，給校園構(gòu)成了高大的圍墻。

心地善良但脾氣暴躁的冬爺爺急躁地來(lái)到校園里，它吹出凜冽的寒風(fēng)，下著漫天卷地的大雪，把校園裝得晶瑩潔白。一夜之間，我們的校園成一個(gè)銀裝玉砌的世界。

校園的四季真是美麗啊！

評(píng)語(yǔ)：一幅校園的輪廓即刻出現(xiàn)在了眼前，作者賦予四季不同的性格和人物形象。形象生動(dòng)地語(yǔ)言描寫，獨(dú)特天真的視角抓拍，這個(gè)美麗的校園使人一覽無(wú)余！

魏海龍，我想對(duì)你說(shuō)

四年級(jí)一班

王蘭燕

魏海龍，你為什么總是不交作業(yè)，不學(xué)習(xí)，而借口卻很多。

今天早上，數(shù)學(xué)老師讓同桌之間交換檢查作業(yè)，朱樂樂檢查到你寫錯(cuò)了，還沒有寫全，于是告訴了老師，老師問你為什么不做作業(yè)，你只會(huì)撒謊，找借口。語(yǔ)文老師叫你不要交作業(yè)，說(shuō)的是氣話！而你像木頭一樣，還當(dāng)真了。天天不交作業(yè)，真的讓人無(wú)語(yǔ)了。

老師經(jīng)常引導(dǎo)你，對(duì)你說(shuō)好話，你卻不聽，寫的字還是信筆涂鴉！難道你真的無(wú)藥可救了嗎？

錯(cuò)！只要你樹立信心，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦努力，勇敢地面對(duì)，改掉以前的壞毛病-----不交作業(yè)，不聽話，說(shuō)謊……你一定是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，相信自己一定行！

魏海龍，加油，全班同學(xué)都相信你可以成功的！

評(píng)語(yǔ)：以同學(xué)的身份來(lái)鼓勵(lì)和勸導(dǎo)同學(xué)，這樣的效果也許比老師和家長(zhǎng)的苦口婆心要好。老師為有這樣的學(xué)生而高興和驕傲，在她天真無(wú)邪的童心之中:大家好才是真的好！

給媽媽的一封信

四年級(jí)一班

蒲珂珂

親愛的媽媽：

您知道嗎？

有一份愛，比春風(fēng)更能吹拂我的心田，使我平靜的心中泛起層層波紋。有一份愛，比細(xì)雨更能滋潤(rùn)我的心靈，使灰心喪氣的我變得生機(jī)勃勃。有一份愛，比白雪更能凈化我的靈魂，使青春叛逆的我漸漸走向成熟。

那份愛就是您給我的，那比春風(fēng)更涼爽，比細(xì)雨更柔和，比白雪更純潔的愛——母愛。

母親像初升的太陽(yáng)，時(shí)刻溫暖著我的心窩；母愛像潺潺的流水，時(shí)刻溫暖著我的心田。當(dāng)我寒冷時(shí)，是您為我披上寒衣；當(dāng)我生病時(shí)，是您陪在我身邊照顧我。

唉！無(wú)情的歲月，竟然這樣容易地破壞了我童年時(shí)美好的夢(mèng)想。媽媽您不再年輕了。

您把愛全部奉獻(xiàn)給了我們這個(gè)家，您因?yàn)閻凼チ饲啻海乙驗(yàn)橛辛四膼蹞碛辛饲啻骸寢專母冻觯畠簩⑷绾位貓?bào)？

衷心的祝福媽媽： 福壽延年，幸福永遠(yuǎn)！

您可愛的女兒：珂珂

2013年3月30日

評(píng)語(yǔ)：母親就像一件棉衣，總在無(wú)言的守護(hù)你，在最冷的日子里，冷了自己也要溫暖你。如果問母愛像什么，就是像火一樣，只有在你覺得冷的時(shí)候，你最需要她。

第五篇：略談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

略談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

古詩(shī)詞是祖國(guó)文化遺產(chǎn)的精髓，其意境深遠(yuǎn)，內(nèi)涵深刻，蘊(yùn)含豐富的人文哲理，滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言，有助于提高學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，陶冶學(xué)生良好情操。這讓廣大語(yǔ)文教育工作者充分認(rèn)識(shí)到了古詩(shī)詞教學(xué)的重要性。下面，我就小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)談?wù)勛约涸趯?shí)際教學(xué)中的具體做法。

一、開展課前預(yù)習(xí)

古詩(shī)詞，無(wú)論是語(yǔ)言的表述，還是所寫的內(nèi)容，都離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn)。而且，古詩(shī)詞寄予的是古人的思想與情感，與當(dāng)今學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有相當(dāng)遠(yuǎn)的距離。課堂上40分鐘時(shí)間，學(xué)生是來(lái)不及把整首詩(shī)包含的知識(shí)點(diǎn)做到全部掌握的，因此，課前預(yù)習(xí)、搜集資料、了解古詩(shī)的背景就顯得尤為重要。1.解題。題目是文章的眼睛，透過題目，我們能夠捕捉到很多信息。古詩(shī)的題目較為凝練，必須花一番工夫才能真正理解。如《春日偶成》是詩(shī)人程顥春日郊游，即景生情，興之所至寫下來(lái)的。這樣教學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力，又鍛煉了口頭表達(dá)能力和聽說(shuō)能力，同時(shí)加深了對(duì)詩(shī)歌意境的理解和對(duì)詩(shī)歌整體感情基調(diào)的把握。2.知人。一要了解作者，即詩(shī)人。學(xué)生可通過各種渠道，如圖書館、網(wǎng)絡(luò)等，查找、探尋詩(shī)人的生平、經(jīng)歷、主要成就，以此了解詩(shī)人。二要了解詩(shī)中的其他人物。如《別董大》這首詩(shī)中，“天下誰(shuí)人不識(shí)君”，這里的君是指董大。那么董大是誰(shuí)呢？他和高適之間又有什么關(guān)系呢？這就需要學(xué)生“知人”。3.熟讀。朗讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)的一個(gè)重要途徑，在讀的過程中，遇到不會(huì)讀的生字，拼一拼，再多讀幾遍，爭(zhēng)取熟讀成誦，為后面的古詩(shī)學(xué)習(xí)作好鋪墊。

二、進(jìn)行品詞析句

說(shuō)詩(shī)是語(yǔ)言的精華，一字一句都是詩(shī)人經(jīng)過斟酌得來(lái)的，有的甚至達(dá)到了完美的境界。如果我們一字一句地逐一講解，反而會(huì)讓古詩(shī)失去原本的魅力。新課標(biāo)指出，古詩(shī)的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于考查“能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意”。教師不要過多地講解，一味追求標(biāo)準(zhǔn)答案，而是應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多點(diǎn)個(gè)性化的理解，把握中心，體味詩(shī)情。如學(xué)習(xí)陸游的《示兒》，詩(shī)中“但悲不見九州同”的“悲”字就是詩(shī)眼。陸游悲的是什么？透過一個(gè)“悲”字，你又能感受到什么？學(xué)生通過課前資料的搜集，明白了陸游悲的是祖國(guó)還沒有統(tǒng)一。透過“悲”字，我們仿佛看到了一個(gè)骨瘦如柴的老人，在大雨滂沱的夜晚，臥在床上，雙手緊緊地握住兒子的手，告訴兒子，自己唯一的遺憾就是沒有看到祖國(guó)的統(tǒng)一，等到收復(fù)失地了，家祭時(shí)不要忘把收復(fù)失地的消息告訴他。這“悲”中有遺憾、有悲傷、有痛心，這是悲壯的一幕，是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感的表達(dá)。

三、運(yùn)用情境教學(xué)

在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師要通過多種方式、多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入境。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的特定時(shí)代、特定環(huán)境，把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情，去讀詩(shī)去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能進(jìn)行實(shí)景實(shí)物觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。

四、利用課堂游戲

低齡的學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)倦怠的情緒，此時(shí)就需要教師利用一些游戲調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。事實(shí)上，絕大多數(shù)的小學(xué)生喜愛讀古詩(shī)，并且認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)對(duì)自己有一定的影響。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1―6年級(jí)學(xué)生背誦優(yōu)秀古詩(shī)文160篇，但是反觀目前小學(xué)語(yǔ)文教科書的編排，不難發(fā)現(xiàn)古詩(shī)，在語(yǔ)文課本中所占的比例實(shí)在太小了：平均每?jī)?cè)課本四首左右的古詩(shī)，所有小學(xué)語(yǔ)文課本中的古詩(shī)加起來(lái)不過五十首左右，這與課程標(biāo)準(zhǔn)中所要求的數(shù)量之間的差距未免太大。此時(shí)，我校根據(jù)實(shí)際情況為學(xué)生添加了古詩(shī)文課外讀物。經(jīng)過一段時(shí)間的誦讀，學(xué)生產(chǎn)生了厭倦感，而利用賽詩(shī)會(huì)、古詩(shī)接力、對(duì)對(duì)子等游戲能激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。在學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣后，再在教學(xué)中穿插一些情景表演和角色表演，有助于學(xué)生理解古詩(shī)的意境。

五、進(jìn)行多樣整合

小學(xué)階段的古詩(shī)詞教學(xué)，除了讓學(xué)生感受古詩(shī)詞本身所蘊(yùn)含的美，陶冶情操外，還要讓學(xué)生時(shí)時(shí)喜歡，得細(xì)水長(zhǎng)流，多樣整合，讓其有用武之地。在日常的語(yǔ)文教學(xué)中，我將古詩(shī)詞教學(xué)滲透到學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)生活中。如每節(jié)語(yǔ)文課前3～5分鐘，安排學(xué)生誦讀古詩(shī)，每日評(píng)選“最佳誦讀小明星”；每周讓學(xué)生選擇自己喜歡的一首古詩(shī)詞，進(jìn)行古詩(shī)配畫并展示評(píng)獎(jiǎng)；每月將學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的收獲匯報(bào)給家長(zhǎng)……平時(shí)，我還注重系列性導(dǎo)學(xué)，如學(xué)習(xí)了《村居》后，讓學(xué)生搜集描寫春天的古詩(shī)，進(jìn)行“春之韻”古詩(shī)競(jìng)賽；學(xué)習(xí)了《望天門山》后，搜集描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)歌，開展“跟著詩(shī)歌游祖國(guó)”的快樂之旅；學(xué)習(xí)了白居易、王維等詩(shī)人的詩(shī)歌之后，搜集這些詩(shī)人的其他詩(shī)歌，組織“展示詩(shī)人才華”的詩(shī)歌朗誦會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生作文時(shí)運(yùn)用名詩(shī)佳句……一系列的整合活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到了古詩(shī)運(yùn)用的獨(dú)特魅力，使古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不再孤助無(wú)援，同時(shí)，讓他們充分享受到了古詩(shī)詞帶給自己的成功感和樂趣。

總之，古典詩(shī)詞是偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是寶貴財(cái)富。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，是取之不盡、用之不竭的寶藏。廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能使學(xué)生熱愛古詩(shī)詞，熱愛祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，提高他們的人文素養(yǎng)。