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2013鹽城二模作文寫作指導(dǎo)[精選合集]

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第一篇:2013鹽城二模作文寫作指導(dǎo)

高二語文綜合卷三作文評講

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(70分)

在烈日炎炎的正午,當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候,水對他們是最寶貴的東西。

當(dāng)一個牧羊人從山上下來,口干舌燥的時候,要是能夠趴在河邊痛飲一頓,那他就是最了解水的甜美的人。

可是,另外一個人,盡管他坐在綠陰下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精致的茶杯喝上幾口,也仍然品不出這水的甜美來。

(選自[阿富汗]烏爾法特《生活》)

要求: 選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

審題立意1

當(dāng)一個牧羊人從山上下來,口干舌燥的時候,要是能夠趴在河邊痛飲一頓,那他就是最了解水的甜美的人。

可是,另外一個人,盡管他坐在綠陰下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精致的茶杯喝上幾口,也仍然品不出這水的甜美來。

1.上述材料的出處是烏爾法特的文章《生活》,暗示材料里的“水”應(yīng)當(dāng)喻指“生活”。2.不同的人品味水的滋味不同,由此提煉出立意的角度“生活的滋味”。

審題立意2

在烈日炎炎的正午,當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候,水對他們是最寶貴的東西。

當(dāng)一個牧羊人從山上下來,口干舌燥的時候,要是能夠趴在河邊痛飲一頓,那他就是最了解水的甜美的人。

農(nóng)民是在“大汗淋漓”之后,方知水的寶貴;牧羊人是在口干舌燥的時候,才“最了解水的甜美”,他們都是經(jīng)歷過困境,才品出 寶貴、甜美,由此提煉出立意:經(jīng)歷磨難、苦難才能夠懂得幸福,苦過方知甜。

審題立意3

可是,另外一個人,盡管他坐在綠陰下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精致的茶杯喝上幾口,也仍然品不出這水的甜美來。

從這第三則材料中的“另外一個人”的角度分析,“盡管他坐在綠陰下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精致的茶杯”,外在條件很好,可是他“仍然品不出這水的甜美”,可見生活中,我們應(yīng)當(dāng)摒棄外在的喧囂浮華,追求本真的東西,由此提煉出立意:追求本真。

審題立意4

材料的三段話中有三個角色:農(nóng)民、牧羊人和另一個人。綜合這三段話,可以看出,三種人在不同情境下,對同一事物的心理感受不同,由此提煉出立意:體悟隨境遇而改變,一心一境,心境與環(huán)境。

材料中的三個角色,農(nóng)民、牧羊人因?qū)λ星袑?shí)的需求,所以品出水的滋味,“另一個人”因?qū)λ疀]有需求,所以品不出水的滋味,由此提煉出立意:需要才珍貴,美好源于需要。

立意之一心一境

心由境造,指環(huán)境很重要,環(huán)境對一個人的心境有很大影響。

境由心造,意指環(huán)境的美好與惡劣是由心境的快樂與否而決定的。(立意高)境隨心轉(zhuǎn)則悅,心隨境轉(zhuǎn)則煩。心隨境轉(zhuǎn)是凡夫,境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。

臺灣著名作家羅蘭提出“境由心造”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,一個人的處境是苦是樂常是主觀的,苦樂全憑自己判斷,和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系。

精彩語段展示1

真正的智者,能從一滴水里看見整個太陽的光輝,能從一朵花中嗅出整個春天的芬芳,甚至能從一粒沙中看出整個時代的變遷。以心為眼,以有限觀無限,從點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)生活的智慧,感受生命的美麗,這便是一種境由心造.精彩語段展示2

我們無法選擇生活,但可以選擇自己的內(nèi)心。坐擁一份“采菊東籬下”的恬淡,一份“先看庭前花開花落”的雅致,一份“玉壺買酒,賞雨茅屋”的清新。在生活中找尋自己的桃花源,帶上一顆發(fā)現(xiàn)美的心,用心去感受,定會看見那漫天的落英繽紛,那遍地的芳草鮮美。

立意之追求本真

一顆真正淡泊純凈的心靈,一定要清醒自持,不為世間浮華言語所同化,一定要安樂自勉,不為人世虛幻情感所虜獲。

人,要追求本真。率真而自然,超越于世俗的言語逢迎與情意交接,使?jié)摬卦谛牡膬裘赖靡匀岷投鴥?nèi)斂的統(tǒng)一,便是個清醇而高潔之人!

人,要追求本真。說想說的話,做想做的事。要做自己,做真的自己。

人,要追求本真。擁有本真,你會得到純天然的快樂,你會成為精神明亮的人。

精彩語段展示1

有時城市太過喧囂,太過華麗,閃爍的霓紅燈掩飾不住城市人內(nèi)心的空虛,充斥耳膜的音樂躁動地紛亂了內(nèi)心的琴弦。當(dāng)一切繁華落盡,又能剩下什么讓人喟嘆?華麗的城市如同一杯卡布其諾,在氤氳的奶油中得到短暫的甜味,咀嚼之后除了苦澀別無所有。而那些大山里來的人,他們看似狂放的舞蹈,聽似混雜的音域無不震撼著我們的心靈,正是那種無保留的情感宣泄,通過悲傷或歡樂的音樂,解開了他們心靈的枷鎖,讓他們真正地回歸于空曠大自然中。像稽康一般,在草屋前握鐵,在月下?lián)崆伲屘旎[傳來,讓生活無比純凈。

精彩語段展示2

深夜濾去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩飾,也無須去偽裝。人們的心也由此沉淀變得如此寧靜,暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺褪去浮華,還以本真。

精彩語段展示3

東坡曰:“江城白酒三杯釅,野老蒼顏一笑溫。”我也想懷揣初心和生命最初的本真,用一顆詩意的心打量這個世界,用最澄澈最干凈的目光,注視他人的奔跑,于春光爛漫中安享歲月靜好。

第二篇:“二模”考試作文寫作指導(dǎo)

“二模”考試《成長比成功更重要》寫作指導(dǎo)

兩歲時,張亞勤失去了父親。他的幾個親戚住在不同城市,為了鍛煉自己的獨(dú)立生活能力,小小年紀(jì)的他在幾個城市之間獨(dú)來獨(dú)往;臨近高考,他突然患病,母親勸他放棄,張亞勤不聽:“我就是想試試,即使失敗也是一次練習(xí);要是不爭取,那就一定不會成功!”結(jié)果他如愿考進(jìn)了中國科大少年班。然后,碩士,博士??最終成為微軟公司全球副總裁、世界電子工程領(lǐng)域最杰出的科學(xué)家之一。

“在我看來,成長比成功更重要。在成長的過程中,我獲得了獨(dú)立、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、自信??沒有那一段成長的經(jīng)歷,便沒有我今天的一切!”

思路點(diǎn)撥: 回眸人生點(diǎn)滴瞬間,我們體會過很多成長的歷程:這里有成長中的辛酸,成長中的苦辣,成長中的快樂,成長中的欣慰。成長的過程是奮斗的過程,成長的過程是拼搏的過程,成長的過程是反思的過程,成長的過程是逐步走向成功的過程。我們其實(shí)都是在成長中走向成功。

“成長比成功更重要”這個作文題,有比較大的開放性,有利于同學(xué)們張揚(yáng)個性,書寫真實(shí)的心靈感悟和內(nèi)心的情感世界。同學(xué)們可以打開自己的積累倉庫,尋找身邊典型的寫作素材,豐富思維空間。大家在生活中都有關(guān)于成長方面的體會,也都有成功的感受,寫作時會有真情實(shí)感的。這個命題切近學(xué)生豐富多彩的生活發(fā)展區(qū)域,便于學(xué)生很快激發(fā)起思維的靈感,激活自己旺盛的生活熱情,寫出自己的深切感受,也便于與讀者達(dá)成共識,形成共鳴。

1、主題要積極向上。寫自己或他人對成長過程的感悟,要寫自己對成長過程的深刻認(rèn)識和體會,給讀者以積極向上的啟迪,在勵志和做人等方面給人深刻的思考和回味。注意不要寫消極方面的材料,以免產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),防止沖淡主題。

2、重點(diǎn)要突出明確。注意要選擇自己最擅長的文體寫作。寫記敘文,要圍繞為什么或怎么樣來寫,可以記敘一件感人肺腑的事情,既可以寫自己,也可以寫他人,既可以作宏觀方面的粗線條的勾勒,更可以作細(xì)致具體的描寫;寫散文,可以讓“成長”成為構(gòu)思文章的線索,串聯(lián)整個文章的寫作材料;寫議論文,要圍繞“成長比成功更重要”來提煉論點(diǎn),論點(diǎn)必須明確有力,見解明了,論據(jù)必須新鮮典型,有說服力,能圍繞中心論點(diǎn)展開論證。

3、運(yùn)用好寫作技巧。選擇了好的素材,選擇有利于發(fā)揮的文體,題目要新穎生動,有吸引力,在斟酌題目上下功夫;開頭要新奇有趣,搶人眼球;要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式表情達(dá)意;可根據(jù)文章的需要恰當(dāng)?shù)剡x用修辭手法,增強(qiáng)文章地表達(dá)效果;要注意遣詞造句的生動優(yōu)美,增強(qiáng)文章的語言感染力;可多使用文學(xué)語言,使文章有品位而耐看。范文

時光匆匆,人的生命在浩瀚的歷史長河中只不過是一個毫不起眼的一瞬,但這白駒過隙的彈指一瞬,又經(jīng)過了多少花開花落、斗轉(zhuǎn)星移呀? 經(jīng)過小學(xué)六年的艱苦努力,我如愿以償,考上了心目中理想的中學(xué)。花開花落,我興高采烈,來到夢想的校園,我被這所現(xiàn)代化的文明學(xué)校所吸引了。這里環(huán)境幽雅,教學(xué)秩序井然,校園管理上乘,真是遠(yuǎn)近聞名。于是我決定住校。因?yàn)樽⌒ξ襾碚f使一件非常令人向往的故事。因?yàn)槲铱梢月牪坏礁赣H的鼾聲,聽不到母親的令人厭煩的嘮叨聲。這里的一切都那么自由,一切都那么令人向往,真是“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”嘛!校園成了我們生活的天堂。

一開始,我對這里的環(huán)境感到很好奇,做什么事情都那么認(rèn)真,我們每天把宿舍打掃得干干凈凈,完全可以當(dāng)鏡子照。起初的日子很愜意,因?yàn)殡x家的感覺真的很好。沒過多久,我們便感覺累了,那飛翔的翅膀千方百計(jì)想尋求歇歇。那天晚上,我們在宿舍里談?wù)摿似饋怼S腥苏f學(xué)校的生活多苦呀,要是在家可就自由了;有人說我那衣服老洗不干凈,還要值日,多煩呀。又人說媽媽做的菜才香呢,好想吃媽媽親手做的菜。說完,她竟然哭起來。后來,宿舍的生活老師來了,她親切地教導(dǎo)我們,幫我們分憂解難。于是我們想家的念頭才漸漸平息下來。當(dāng)然,我們其實(shí)還使在對家的日益思念中度過了許多時光。

后來,有許多同學(xué)決定不住校了,他們要感受父母親親切的關(guān)懷,到父母身邊去撒嬌去了,我卻選擇了繼續(xù)住校,因?yàn)槲乙^續(xù)接受鍛煉,我要在生活的磨練中接受挑戰(zhàn)。我暗下決心:這點(diǎn)困難算得了什么,我一定會很堅(jiān)強(qiáng)的,一定會自強(qiáng)不息地生活下去,獨(dú)立執(zhí)著地走下去,不會因?yàn)樾⌒〉睦щy而退縮,因?yàn)槲沂巧畹膹?qiáng)者。

在初中三年的學(xué)習(xí)生涯中,我憑借豐富的成長的經(jīng)歷,獲得了巨大的成功,我感到快樂,感到開心,我認(rèn)為成長比成功更快樂,因?yàn)閾碛锌鞓返某砷L的過程比取得成功更加精彩,我也幻想取得更大的成功。

點(diǎn)評: 本文通過自己選擇住校的生活經(jīng)歷,運(yùn)用生動細(xì)膩的描寫方法,表現(xiàn)自己對人生的獨(dú)特感悟,啟迪人們關(guān)注成長的過程比關(guān)注成功更重要,當(dāng)我們關(guān)注了成長的過程后,我們離成功也就不遠(yuǎn)了。

住校的生活的確要艱苦些,這不免引起對家的回憶和向往,但這個艱苦的人生經(jīng)歷,又是我們成長過程中的厚厚的沉甸甸的資本,是我們成長過程中的寶貴的財(cái)富。文章重在些寫自己的點(diǎn)滴感悟,寫自己的人生體會,敘述描寫抒情等多種表達(dá)方式巧妙結(jié)合在一起,渾然一體,足見作者嫻熟的寫作功底和淳熟的語言技巧。材料作文:一群孩子在公園放風(fēng)箏,其中一個孩子怎么也不能把風(fēng)箏放飛起來,放著、放著,風(fēng)箏就掉下來,一個大一點(diǎn)的孩子,對著孩子說,風(fēng)箏往往是在順風(fēng)時候掉下來,逆著風(fēng)放就不會這樣,果然,這孩子按照指點(diǎn),很快就把風(fēng)箏放飛起來。

順風(fēng)易落

一群孩子在公園放風(fēng)箏,其中一個孩子卻怎么也不能把風(fēng)箏放飛起來,放著、放著,風(fēng)箏就掉下來。

一個大一點(diǎn)的孩子走過去,對這個孩子說:“風(fēng)箏往往是在順風(fēng)時掉下來的,逆著風(fēng)放,就不會這樣了。”

果然,這個孩子按照指點(diǎn),很快就把風(fēng)箏放飛起來。

風(fēng)箏往往是在順風(fēng)時掉下來的,我不想去探究其中的原因,只是驚嘆,自然和人生竟是如此地相似:很多人不也是在人生最順利的時候,把握不住,吃了敗仗、栽了跟頭嗎?反倒是逆境更令人奮進(jìn),更容易走向成功。

所以,愈是在順風(fēng)順?biāo)臅r候,人愈要提醒自己謹(jǐn)慎:風(fēng)箏往往是在順風(fēng)時掉下來的。

放風(fēng)箏與悟人生

記得初學(xué)放風(fēng)箏,我怎么也放不高。父親指點(diǎn),要把風(fēng)箏放高,就得先把線向下拉。

把風(fēng)箏的線向下拉,不是把風(fēng)箏拉得更低了嗎? 父親說:“先把風(fēng)箏向下拉,是為了讓風(fēng)箏更好地向上升,風(fēng)箏在向下拉的過程中,在氣流的擠壓下,獲得一種向上的力量,這時再松線,風(fēng)箏就會越飛越高了。”

在生活的磨礪中,我逐漸明白了“向下拉是為了向上升”的道理。人生也有這樣的一種力量,在逆境、壓力和屈辱中,獲得一種向上的力量。

以退為進(jìn)、反敗為勝、轉(zhuǎn)危為安、化危為機(jī),講的都是這個道理。

剛學(xué)會放風(fēng)箏,總是纏著父親去放風(fēng)箏。一次,父親說:“今天沒風(fēng),不能放。” “為什么沒風(fēng)就不能放呢?”我問。

“因?yàn)闆]有風(fēng),風(fēng)箏就無法飛到天上,只有等有風(fēng)的時候去放,才能把風(fēng)箏放飛到天上。”父親說,“所以,做什么事,都要抓住機(jī)會,只有抓住了機(jī)會,才能把事情做成功。”

“沒有風(fēng),為什么鳥照樣可以飛到天上呢?”我問。

“因?yàn)轼B是自己在飛,而風(fēng)箏是靠風(fēng)在飛。”父親說,“孩子,自己飛,什么 時候都是機(jī)遇,什么時候都能飛到天上;而靠別人幫著飛,機(jī)遇都是暫時的,即使一時靠機(jī)遇飛到了天上,最后也會因自己不能飛而掉落到地上。”

一次,我與一群孩子在公園放風(fēng)箏,可我怎么也不能把風(fēng)箏放飛起來,放著、放著,風(fēng)箏就掉下來。

父親見了,走過來對我說:“風(fēng)箏往往是在順風(fēng)時掉下來的,逆著風(fēng)放,就不會這樣了。”

果然,按照父親的指點(diǎn),我很快就把風(fēng)箏放飛起來。

風(fēng)箏往往是在順風(fēng)時掉下來的,我不想去探究其中的原因,只是驚嘆,自然和人生竟是如此地相似:很多人不也是在人生最順利的時候,把握不住,吃了敗仗、栽了跟頭嗎?反倒是逆境更令人奮進(jìn),更容易走向成功。

所以,愈是在順風(fēng)順?biāo)臅r候,人愈要提醒自己謹(jǐn)慎:風(fēng)箏往往是在順風(fēng)時掉下來的。

稍長大一些,記得有一次在草地上放風(fēng)箏,可放到中途,風(fēng)為沒有風(fēng),風(fēng)箏怎么也放飛不起來。于是,我沮喪地站在那里,等待著風(fēng)的來臨。

“為什么不讓手中的風(fēng)箏飛起來呢?”父親問。“沒有風(fēng),風(fēng)箏飛不起來。”我說。

“你長大了,沒有風(fēng),你可以自己制造風(fēng)呀。”父親說。“制造風(fēng)?沒有風(fēng),怎么去制造風(fēng)呢?”我想。

“孩子,現(xiàn)在你長大了,可以快速地奔跑了。跑起來,不就是一股風(fēng)了嗎?跑起來,不就制造了風(fēng)嗎?”父親說

在父親的指導(dǎo)下,我舉著風(fēng)箏,開始跑起來。空氣在我耳邊“呼呼”地響著,我好像真的成了一股風(fēng),一股自由的風(fēng),一股奔跑的風(fēng),一股熱情奔放的風(fēng)。風(fēng)箏慢慢地在我手中升起來、升起來,最后升上了高高的天空??

從這以后,每當(dāng)我遇事束手無策時,我就會想起父親的這句話:跑起來你就是一股風(fēng)!于是,我不再傻等上天的“風(fēng)”,而是讓自己“跑”起來,行動起來,讓自己成為一股強(qiáng)勁的風(fēng),一股奔騰的風(fēng),一股上升的風(fēng),自己“渡”自己到理想的高空,自己“渡”自己到成功的彼岸。(摘自樂讀網(wǎng)2015年10月14日)

第三篇:鹽城二模作文2

2013高三語文“鹽城二模”作文例文展讀

◇整理/尤紅春

顧德兵

王琴

一、文題回放

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(70分)

在烈日炎炎的正午,當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候,水對他們是最寶貴的東西。當(dāng)一個牧羊人從山上下來,口干舌燥的時候,要是能夠趴在河邊痛飲一頓,那他就是最了解水的甜美的人。

可是,另外一個人,盡管他坐在綠陰下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精致的茶杯喝上幾口,也仍然品不出這水的甜美來。

(選自[阿富汗]烏爾法特《生活》)

要求: 選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

二、立意角度:

⑴當(dāng)一個牧羊人從山上下來,口干舌燥的時候,要是能夠趴在河邊痛飲一頓,那他就是最了解水的甜美的人。

可是,另外一個人,盡管他坐在綠陰下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精致的茶杯喝上幾口,也仍然品不出這水的甜美來。

①上述材料的出處是烏爾法特的文章《生活》,暗示材料里的“水”應(yīng)當(dāng)喻指“生活”。

②不同的人品味水的滋味不同,由此提煉出立意的角度“生活的滋味”。

⑵在烈日炎炎的正午,當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候,水對他們是最寶貴的東西。

當(dāng)一個牧羊人從山上下來,口干舌燥的時候,要是能夠趴在河邊痛飲一頓,那他就是最了解水的甜美的人。

農(nóng)民是在“大汗淋漓”之后,方知水的寶貴;牧羊人是在口干舌燥的時候,才“最了解水的甜美”,他們都是經(jīng)歷過困境,才品出 寶貴、甜美,由此提煉出立意:經(jīng)歷磨難、苦難才能夠懂得幸福,苦過方知甜。

⑶可是,另外一個人,盡管他坐在綠陰下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精致的茶杯喝上幾口,也仍然品不出這水的甜美來。

從這第三則材料中的“另外一個人”的角度分析,“盡管他坐在綠陰下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精致的茶杯”,外在條件很好,可是他“仍然品不出這水的甜美”,可見生活中,我們應(yīng)當(dāng)摒棄外在的喧囂浮華,追求本真的東西,由此提煉出立意:追求本真。

以柔和而內(nèi)斂的統(tǒng)一,便是個清醇而高潔之人!

人,要追求本真。說想說的話,做想做的事。要做自己,做真的自己。

人,要追求本真。擁有本真,你會得到純天然的快樂,你會成為精神明亮的人。

有時城市太過喧囂,太過華麗,閃爍的霓紅燈掩飾不住城市人內(nèi)心的空虛,充斥耳膜的音樂躁動地紛亂了內(nèi)心的琴弦。當(dāng)一切繁華落盡,又能剩下什么讓人喟嘆?華麗的城市如同一杯卡布其諾,在氤氳的奶油中得到短暫的甜味,咀嚼之后除了苦澀別無所有。而那些大山里來的人,他們看似狂放的舞蹈,聽似混雜的音域無不震撼著我們的心靈,正是那種無保留的情感宣泄,通過悲傷或歡樂的音樂,解開了他們心靈的枷鎖,讓他們真正地回歸于空曠大自然中。像稽康一般,在草屋前握鐵,在月下?lián)崆伲屘旎[傳來,讓生活無比純凈。

深夜濾去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩飾,也無須去偽裝。人們的心也由此沉淀變得如此寧靜,暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺褪去浮華,還以本真。

東坡曰:“江城白酒三杯釅,野老蒼顏一笑溫。”我也想懷揣初心和生命最初的本真,用一顆詩意的心打量這個世界,用最澄澈最干凈的目光,注視他人的奔跑,于春光爛漫中安享歲月靜好。

三、總體印象

1.從作文批閱情況看,本次作文學(xué)生偏題較多,審題這一塊上問題很大,許多學(xué)生打擦邊球,寫成“水”“勞動最光榮”“珍惜”“生于憂患、死于安樂”等等。

2.偏題嚴(yán)重,對材料作文理解能力欠缺,對材料作文的立意缺少方法。

3.題目擬得不好,不能直接顯示中心,顯示學(xué)生擬題能力欠缺,有的學(xué)生甚至忘記加文題。4.記敘文寫作能力缺失,選材老套,遠(yuǎn)離生活,思想單薄。

5.寫議論文,文章缺少章法,結(jié)構(gòu)混亂,說理空洞,許多學(xué)生甚至大段引用提供的材料來敷

外婆住院的這個春節(jié),一大家子的年夜飯吃得格外的寂寥,舅舅時不時想講些他店里的趣事,想緩和緩和,卻總是像咕咚一聲跌落水底的石頭,沒了下文。我知道,大家心里抱著心事,其實(shí)舅舅又何嘗不掛心呢?

“不知道外婆和小姨在那邊怎么樣了,唉……”小弟突然的一句話擊中了大家所有人的心事。媽媽站起來張羅大家吃菜,“別擔(dān)心了,會好起來的,外婆不是讓我們在家過個熱鬧的春節(jié)嘛,吃菜吃菜,來,多夾點(diǎn),我手藝不好,趕不及外婆的……”媽媽說著頓了一下,我見她別過臉,又說“就將就將就吧!”

外婆每年過春節(jié),剛進(jìn)臘月就開始準(zhǔn)備,如今不比以前,大家平時不餓著不凍著,過年了就聚一聚圖個熱鬧,就勸外婆別那么的忙活了,可外婆不聽。從蒸包子,搓湯圓,到熏臘肉,灌香腸,事事都要辦。也就由著外婆去。再不就各自回家時,再帶上大包小包,帶走的反到比帶來的年禮還要多。但這些個年貨,卻熏香了各自好久好久的年月。

可是今年,沒到冬月,外婆突發(fā)腦梗,驀地住進(jìn)了醫(yī)院,她總算可以在一個春節(jié)里休息休息,卻竟是在……仿佛大家一直依賴仰仗的東西就這么倒了,大家都還沒意識到,大家依舊以為外婆永遠(yuǎn)是外婆,那個為大家子燒飯洗衣勞作的外婆。外婆從不言語,這讓我們以為,心安理得以為,外婆就是一塊地,我們可以在上面種種挖挖,然而,不是了。

“以前,我都不吃這種大肉的。”小弟看著媽媽夾給他的一塊肥肉說,我抑制了已久的情感終于決堤了。以前,以前,我們不愛吃的東西就夾給外婆,外婆就笑著,還說“外婆就是個豬食桶”,雖是打趣,我們也跟著賴賴笑,不想做的事就推給外婆,外婆說:“我來做。”干了壞事,外婆溺愛地說,“沒事的,有外婆呢!就說我叫的”。

外婆如同一株桂樹,漫長的春夏,我們從不注意,可到秋天,就香飄萬里,那掩映在綠色花葉下的星星點(diǎn)點(diǎn)的小花,雖然為人遺忘,卻依舊留香人間。

外婆雖有一次牽著我,說:“老了,不中用了。”我慶幸,我還有機(jī)會,外婆,是吧!

苦 · 甜

捧一杯香茗,呷一口,舌尖的苦,舌根的甜,流入喉中,這便是生活。

苦是生活的底色,嬰兒剛出生是哭,不是笑,這是我們一生苦痛的開始,學(xué)走路,跌倒了,哭!學(xué)騎車,摔倒了,哭!求學(xué)了,離家了,哭!考差了哭!失職了哭!親人“走”了,亦是哭。這哭便是苦,苦在心里,心不暢,事不順,溢在眼中,淚便落下。堵在喉頭,便只剩哽咽。有人消極了,有人迷惘了,那甜,在哪?

甜是生活的點(diǎn)綴。這時,我們醒悟,苦終不是生活的全部,那跌倒后,再爬起來,臉上洋溢的是笑;那數(shù)次摔倒后,駕車如飛時,臉上又有笑;離家后,那第一封家信,那第一次“長途”,那第一次“千里回家”臉上,嘴間,都是甜蜜。于是我們發(fā)現(xiàn),原來生活中也有笑,也有甜,我們更明白哭不只是苦,亦有甜。

因苦而甜,這便是苦的底色與甜的點(diǎn)綴的關(guān)系。

在中國,憶苦思甜一輩,正在老去,那革命歲月中不可磨去的苦正在淡去,人人似乎都成

去,我輩豈是蓬蒿人。”于是,他看到了自己的甜美,品嘗到了酒的甘甜,即使自己曾經(jīng)也惆悵過,但卻從來不曾有過追尋世俗的腳步。

陶淵明是個牧羊人。退隱田園中,他看到山的靈氣,水的靈動。“山氣日夕佳,飛鳥相與還。”他輕視權(quán)貴,只做自己,不要精美的茶具,只有幾畝薄田來“種豆南山下”。于是,他也品嘗到了水的甜美,即使置于河中,我自悠然快活。“阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,’’這是他眼中的生活,沒有家財(cái)萬貫,沒有侍女書童。

在紛繁的世界里拿著茶具飲水,這叫作活著。在入世的情況下仍做著出世的夢,這才是生活。要做就做牧羊人。瞧,陌上花開,我們?nèi)ネ达嬕活D吧!

水韻人生

一瓢水,并不是所有人能品出其內(nèi)在的甘甜與醇美。一個生命的旅程,更非所有人都能獲悉平淡背后那份來之不易的幸福。我想,這便是“水韻人生”。

擺脫了像1942那段艱澀性酸、不堪回首的歲月,我們迎來的是摩天大樓拔地而起的輝煌絢麗。過去那段時光的消逝,是否就意味著我們可以遺忘那段記憶,過上甜美的日子呢?消逝的不等于消失的,我們只有銘記那份苦澀,才能咀嚼出現(xiàn)世的甘甜。

當(dāng)自甘沉淪、不思進(jìn)取的90后被冠以“垮掉的一代”;當(dāng)無數(shù)人因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活的安逸無聊而追逐低俗搞笑之風(fēng);當(dāng)一句“今天你幸福嗎?”引起無數(shù)的熱議。我想,靜下心來去感悟那段所謂的不堪回首的歷史,靜下心來去體會那曾經(jīng)洶涌澎湃中的無限凄涼,我們會發(fā)現(xiàn)此刻淡泊如水的人生將是怎樣的一種韻味、一種幸福。

因?yàn)殂懹洠覀円诱湎н@份甘甜。我們總是以為什么都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模偸敲β档刈分穑虉?zhí)地認(rèn)為前方就是最好的,而忽視了身邊細(xì)微的美好。有位名人曾說:你所苦苦追尋的明天,正是無數(shù)后來之人苦苦尋覓的今天。珍惜你所擁有的一切,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)小麥只花開十秒的驚喜,你將不會因?yàn)樗鼪]馥郁芳香而傷懷;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)“疑是冰消雪未融”的玄妙,你將不會因?yàn)樗皇且怀厮ㄎ凰钠椒病V挥姓湎В拍馨l(fā)現(xiàn)這其間的美好。

除此之外,我想我們更需要一種低配的人生態(tài)度。物質(zhì)的繁華上演,名利總裹挾著無盡的喧囂,我們不甘于現(xiàn)實(shí)的平淡,我們想要一種“登泰山而小天下”的縱觀人生。但是物質(zhì)的富饒并不能衡量精神的富有。倘若有一種低配的人生態(tài)度,以精神的享受坦然于物質(zhì)的清貧。我想,中國近百年來,不會只出現(xiàn)一個莫言。因?yàn)楦嗟淖骷铱偸菍⒗媪桉{于文學(xué)之上,這種功利之心怎么可能會引導(dǎo)出一個文學(xué)巨匠的誕生。學(xué)會一種低配人生,“不汲汲于名利,不汲汲于富貴”,生活在一種清澈如水的境界中,又怎會無法察覺其中的甘甜。

學(xué)會銘記,學(xué)會珍惜,學(xué)會低配自己的人生,我相信,每個人都能品出那份淡而會心的甘甜,那份簡單純樸的韻味,我想,這便是“水韻人生”。

品味生活

第四篇:南京鹽城二模作文題目

南京鹽城二模作文題目

根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于 800 字的文章;文體不限,詩歌除外。(70 分)

一位藝術(shù)家挑選了一些游客在柏林大屠殺紀(jì)念館的搞怪留影,然后將圖片中肅穆的建筑背景替換為大屠殺中真實(shí)的場景。背景一換,納粹種族清洗的歷史便瞬間來到眼前,累累白骨、層層尸墻,游客的搞怪行為特別顯眼。這位藝術(shù)家說:“在我看來,這是一個很沉重的地方。”

60分以上范文賞析:

找回失落的嗚咽

艾略特于《空心人》中拋出他于生活最深重的感慨:“世界結(jié)束的聲音不是一聲巨響,而是一聲嗚咽。”

當(dāng)古羅馬遺址成為眾人瘋狂曬出的國外美景,那它只剩下一堆暴露在星光下的斷壁殘?jiān)划?dāng)柏林大屠殺紀(jì)念館成為人們搞笑自拍的背景墻,那歷史所發(fā)生的聲聲嗚咽已然失落。

常言成佛三大境界:堪破、自在、放下。可若是失了敬畏與崇高感,勉懷不再,追憶不再,我們又該以何等面目立于這天地之間呢?

放下的,是仇恨; 不應(yīng)放下的,是歷史。

傅庚生先生在《中國文字欣賞舉隅》中拋問:“后生學(xué)者,文與心道契否?”一個人的心道決不僅在于學(xué)識的多寡,而更在于以沉重歷史發(fā)出的一聲嘆息,“性靈彰道著”,唯有擁有這充滿敬畏之意的性靈,方能承載這泱泱華夏千年風(fēng)儀。

阿列謝耶人維奇于《錫兵娃娃》里描繪的蘇聯(lián)核泄露事故后孩子與婦女的不幸暗自以歷史的嗚咽聲呼喚著每一個讀者,切莫放松;而日本核泄露真實(shí)數(shù)據(jù)卻仍舊隱而未發(fā),甚至忘記反思。只當(dāng)是普通操作失誤,只聽得那嗚咽聲滅了。

哈姆雷特問霍拉沃:“我是幸還是不幸。”霍拉沃機(jī)警:“一切均在心牢籠中自我抗?fàn)帲羰切闹杏新罚乔奥繁阌泄狻!?/p>

幸而華夏仍舊銘記一于歷史的沉重,縱而南京大屠殺不幸,而紀(jì)念館中每日肅穆獻(xiàn)花的民眾是在說歷史在,深重在,而未來也在。

卡爾維特說:“黑暗,便也只是夏日的黃昏緩緩墜落;朝陽,也不過是溫暖的雨水傾倒于深淵之中。”懂得敬畏之人,是自得的。厄,便也藏有希望,山高水長。

想起壇城。

當(dāng)僧人極細(xì)致地將金沙封于壇中,鉤邊,描畫,交于滿念佛經(jīng)的藏民手中,這一動之間,便生了尊,便成了敬。

八百疏狂,抵不過一絲內(nèi)斂;三千喧鬧,大不過滿情岑寂。這敬是念佛人臉上的無限江山,是大智慧之人的渡盡劫波。

余秋雨曾言:“供人休憩的涼亭已不再,只剩下慷慨的遺恨。”可我以為不然。縱使嗚咽失落,回歸之路道阻且長,但,來日方長。我似又聽見,嗚咽之聲。

第五篇:鹽城二模文言文譯文

通議大夫都察院左副都御史李公行狀

【敘述死者世系、生平、生卒年月、籍貫、事跡的文章,常由死者門生故吏或親友撰述,留作撰寫墓志或史官提供立傳的依據(jù)。】

歸有光

公諱憲卿,字廉甫。世居蘇州昆山之羅巷村,以耕農(nóng)【1.農(nóng)人。2.指務(wù)農(nóng)】為業(yè),父始入居縣城。山陰蕭御史鳴鳳奇其姿貌【姿容;體態(tài)】,曰:“是子他日必貴,吾無事【(1).沒有變故。多指沒有戰(zhàn)事、災(zāi)異等。(2).無須;沒有必要.】閱其卷矣。”選【選拔、選用】南京吏部驗(yàn)封司主事,歷【先后連續(xù)】遷郎中。吏在司者,莫不懷其恩。江右田土不相懸【數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模或力量上相差較大的】,而稅入多寡殊絕【差別;差異】。巡撫傅都御史議均之。公在糧儲道【專掌漕糧的監(jiān)察兌收和督押運(yùn)艘】,為法【制定法律】均派【平均攤派】折衷【調(diào)和各方面的意見使之適中】,最為簡易【簡單容易】。升山東按察司副使,兵備【官名,整飭兵備的道員】臨清。先是虜薄【迫近】 京城,又?jǐn)?shù)聲言【揚(yáng)言】從井陘口入掠臨清。臨清綰【貫通;聯(lián)系】漕道,商賈所湊【聚合】,人情恇懼【恐懼;驚慌】,公處之宴然【安定貌;平安貌】。或?yàn)楣亍咎幘场浚迫巍9唬骸霸n【豈,怎】至于此?”境上屯兵數(shù)萬,調(diào)度有方,虜亦竟【終于;到底】不至。師尚詔反河南,至五河,兵敗散,獨(dú)與數(shù)騎走莘縣,擒獲之。在鎮(zhèn)三年,商民稱其簡靜

【1.簡約沉靜。2.謂施政不繁苛。】。甌寧李尚書自吏部罷還,所過頗懈慢【懈怠輕慢】。公勞

【用言語或?qū)嵨镂繂枴克投Y有加【使程度增高、超過】,李公甚喜,嘆曰:“李君非世人【一般的、普通人】人情,吾因【通過】以是【用這,拿這】識其人。”景王封在漢東,未之國,詔命德安造王府,公董【監(jiān)督;督察。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。——唐· 魏征《諫太宗十思疏》】其役。奏水災(zāi),乞蠲貸【謂免除租稅,借放錢糧】。親行鄂渚云夢間,拊循【安撫;撫慰】【訓(xùn)練;調(diào)度。《史記·淮陰侯列傳》:“且 信 非得素拊循士大夫也。此所謂‘驅(qū)市人而戰(zhàn)之’,其勢非置之死地,使人人自為戰(zhàn)。” 】之。

公仕宦【為官】二十余年,未嘗一日居家。山東獲賊,湖廣營造【指建筑工程及器械制作等事宜】,東南平倭,累有白金【銀子】文綺【華麗的絲織物】之賜。而提督采運(yùn)之擢【提拔,提升】,旨從中下,蓋上所自簡【選拔。是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下】 也。公事母孝謹(jǐn)【恭敬。謹(jǐn)庠序之教。——《孟子·梁惠王上》】。每巡行,日遣人問安。還,輒拜堂下。母茹【吃,引申為忍受】素,公跽【長跪。長時間雙膝著地,上身挺直。項(xiàng)王按劍而跽。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》】以請者數(shù),不得已,為之進(jìn)羞【同“饈”。味美的食物】膳【形聲。從肉,善聲。本義:飯食。】

在江陵,有所使吏遲至。公問其故,言:“方食市肆中,又無馬騎。”故事【先例,舊日的典章制度】,臺所使吏廩食【公家供給糧食】與馬,荊州奪之。公曰:“彼少年,欲立名【樹立名聲】耳。”竟不復(fù)問。所居官,廉潔不苛。采辦銀無慮【不計(jì)慮,指大約,大概】數(shù)百萬,先時堆積堂中,公絕不使入臺門【在紹興凡是房屋比較象樣一些的都稱作臺門】。第【僅;只;只是】貯荊州府,募召商夷,賞購過當(dāng)【得當(dāng);有分寸】,人皆懷之。故總督三年,地窮邊裔【邊遠(yuǎn)的地方】,而民夷不驚。以是為難。

余與公少相知,諸子來請撰述【撰寫】。因就其家得所遺文字,參以所見聞,稍加論次【論定編次】,上之史館。謹(jǐn)狀【行狀、書狀結(jié)尾常用語。謂敬謹(jǐn)陳述。】

(選自歸有光《震川先生集》,有刪節(jié))

5.對下列句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.臨清綰漕道,商賈所湊湊:會合、聚集

B.親行鄂渚云夢間,拊循之拊循:安撫、撫慰

C.蓋上所自簡也簡:簡縮、精簡

D.稍加論次,上之史館論次:論定編次

6.下列句子中,全都能表現(xiàn)李憲卿一身廉潔為政不苛的一組是(3分)

①吏在司者,莫不懷其恩②公在糧儲道,為法均派折衷

③累有白金文綺之賜④“彼少年,欲立名耳。”竟不復(fù)問⑤公絕不使入臺門⑥募召商夷,賞購過當(dāng)

A.①③⑤B.②③④C.①②⑥D(zhuǎn).④⑤⑥

7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.李公祖上世代居住鄉(xiāng)村,歷以耕種為業(yè),至其父方始遷入縣城居住,山陰蕭御史為李公的姿容相貌所驚奇,對他很是贊賞,認(rèn)定此人日后必定顯貴。

B.李公任臨清兵備之職時,面對人心惶懼的局勢,毫不畏懼,泰然處之,拒絕了他人所作的調(diào)任安排,采取措施積極防御,調(diào)度得法,最終俘獲了虜帥。

C.李尚書自吏部被罷官還鄉(xiāng),沿途所到之處對他均怠慢無禮,惟李公的態(tài)度和行為與眾不同,以禮迎送,倍加熱情,李尚書非常高興,內(nèi)心贊嘆不已。

結(jié)合自己的所見所聞撰寫而成,從中可見李公的為人為官之道。

8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)先是虜薄京城,又?jǐn)?shù)聲言從井陘口入掠臨清。(3分)

(2)景王封在漢東,未之國,詔命德安造王府,公董其役。(3分)

(3)母茹素,公跽以請者數(shù),不得已,為之進(jìn)羞膳。(4分)

參考答案:

5.C(簡:選拔、選擇)

6.D(①寫部下對李公的感激,指向不明朗;②寫李公采取的均稅措施;③寫李公多次因功而受皇帝賞賜。三句均未表現(xiàn)人物的“廉潔不苛”。④寫李公對部下的“不苛”;⑤寫李公的“廉潔”;⑥寫李公對商夷的“不苛”)

7.B(最終是敵虜竟然不敢打進(jìn)來。俘獲的是在河南起兵謀反而兵敗的師尚詔)

8.(1)在這之前,敵虜逼近京城,并多次揚(yáng)言要從井陘口進(jìn)兵掠奪臨清。

【評分建議】3分。“薄”“入掠”及語意通順各1分。

(2)景王的封地在漢水以東,還沒有到封地,皇帝下詔在德安建造王府,李公督察那里的工役。

【評分建議】3分。“未之國”“董其役”及語意通順各1分。

(3)母親吃素食,李公多次跪請她(吃些葷食),沒有辦法,她因此吃些美食(美味的食品)。

【評分建議】4分。“茹素”“跽以請”“羞膳”及語意通順各1分。

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