第一篇：祥子人物傳記

祥子的人物傳記 老舍的《駱駝祥子》的祥子是城市地層社會勞動者的形象在他的不幸遭遇中，作者突出了對他性格的刻畫，體現(xiàn)了強有力的悲劇意味，這是通過主人公“精進向上—不甘失敗—自甘墮落”的命運三部曲展開的：祥子初到北平，懷抱著尋求新的生路的希望，開始了他的個人奮斗史他年輕力壯，善良正直，樂于幫助與他同命運的窮人他堅韌頑強的咬著牙，用孤苦的掙扎編織著美麗的夢想祥子連遭厄運，主要可以分為事業(yè)上的買車與個人生活上的娶妻兩方面命運的安排卻是他追求不可得，躲避的被強加所有這些，都表明祥子在命運的作弄面前不甘失敗，竭力掙扎和抗?fàn)幍纳钭藨B(tài)當(dāng)虎妞病亡、祥子為葬妻而不得不再一次賣掉車子，此生已不復(fù)再有希望買車，又得知自己的意中人小福子也已不在人世時，終于不堪這最后的沉重一擊長久以來潛藏在他人性下的野性、獸性惡性發(fā)作，他吃喝嫖賭，如行尸走肉殘酷的現(xiàn)實扭曲了他的性格，吞噬了這個一度有著強大生存能力的個人奮斗者形象的意義：祥子的悲劇在于他以血淚控訴舊社會對勞動者的無情壓榨和摧殘小說真正地描寫了祥子的要求、掙扎淪落的過程，從而真實的了舊社會把人變成鬼的罪惡祥子的又一典型意義是：揭示了個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的正確道路個人奮斗順利的時候，表現(xiàn)為要強上進；遇到挫折，會自私自利

祥子——一個曾經(jīng)是那么要強的頭等車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運人生并不因為他的要強而多給予了他什么，大兵、駱駝、曹宅、孫探長、虎妞、小福子……這所有的一切似乎都不讓他逃脫車夫的最終命運他曾經(jīng)也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一輛車，他買車的積蓄，沒有招誰也沒有惹誰，不也就這樣沒了嗎？這能怨誰呢，只能怪命是如此了所以祥子最終變的和其它的車夫一樣，不再要強，養(yǎng)成了煙酒等他過去從來不肯沾染的東西，也就讓人覺得可以原諒了，所有的惡習(xí)似乎都不再像過去那樣不可饒恕了可是祥子過去是一個怎樣要強的人啊！為了買車，他從生活中扣出每一點錢，他舍下面子和下等車夫強座，沒命的拉車，甚至連一口好茶也不愿喝——雖然像他這樣的高等車夫喝點好茶是再平常不過的事了，他把自己當(dāng)作鐵打的，拼命攢錢……事情卻常常不如人愿，所有的意外都與愿望悖道相馳祥子的見聞和經(jīng)歷將他磨礪成了另外一個人——與過去的祥子完全相反的人——他學(xué)會了所有的惡習(xí)，學(xué)會了和巡警找別扭，學(xué)會了保養(yǎng)自己，成了一個混日子的車夫有時他也曾想過應(yīng)該好好的生活，可是一想起他自己的經(jīng)歷他就沒了信心，要強又怎樣呢，自己過去不也要強過嗎，到頭來還不是和其他人一樣，還不如趁早快樂一天是一天直到最后，連他最后的寄托--小福子也離開了這世界，他徹底的絕望了一個由鄉(xiāng)間來的淳樸、老實、善良、結(jié)實的小伙子就這樣淪落成一個讓人同情的混混，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈

第二篇：人物傳記

人物傳記專題練習(xí)

一、閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

黃永玉：大師之境

黃永玉，中國藝術(shù)史上一位里程碑式的人物，一個罕見的本質(zhì)意義上的真正藝術(shù)人。十多年前，一位畫家在聊天中向黃老傾訴心中的苦楚：年輕貌美的妻子和別人好了，他戴了“綠帽子”，眼含熱淚，一臉的無辜無奈和委屈。黃老叼著煙斗聽著，從絲絲青煙中飄出兩個字：“揍他！”太有性格、太有意思的一位老人家！

黃永玉嗜煙，尤其對煙斗情有獨鐘。無論是揮毫題字，還是潑墨作畫，無論是登臺演講，或是閑庭信步，他的煙斗總是須臾不離手。也許這總在他身側(cè)飄繞著的縷縷青煙，也是他靈感與睿智的來源吧！

黃永玉小的時候姑公（黃永玉的姑公即大文學(xué)家沈從文的父親）非常喜歡他。少年黃永玉整日和姑公泡在一起，練拳，舉石鎖，練就了一身好功夫。12歲那年，黃永玉獨身一人離開了故鄉(xiāng)湘西鳳凰，從此這位土家族漢子就開始了游俠式的生活??

倚仗著健壯的身體和一身過人的好功夫，他在追求藝術(shù)的同時，行俠仗義，廣交天下朋友。在福建泉州，他結(jié)交了學(xué)木刻的兩位窮朋友。不久，兩位朋友都慘遭保長的迫害：一位的老婆被保長凌辱了，一位被抓了壯丁。黃永玉怒從心頭起，惡向膽邊生。連夜干掉了保長，替朋友報了仇，此后又浪跡天涯了。

文化的淵源和自身的素質(zhì)加之良好的天賦對黃老的藝術(shù)起了決定的作用，而上天賜予他特有的“緣分”更為他的藝術(shù)起了潛移默化的作用。且不談他和沈從文、張樂平、齊白石等藝術(shù)大家的緣分，單說他和一位出家人的奇遇就讓他在其藝術(shù)生涯中受益匪淺了。

那是在60多年前的福建，年輕氣盛的黃永玉在一座山廟前盛開著的玉蘭樹上摘花，樹下站著一位老和尚，老和尚和少年黃永玉聊了起來，談美術(shù)知識、拉斐爾、達(dá)芬奇、米開朗基羅??四天后，老和尚側(cè)身躺在破舊的木床上，如平常睡覺姿態(tài)一般，仙逝了。他給黃永玉留下了一幅書法條幅：“不為自己求安樂，但愿世人得離苦。”這位老和尚就是弘一法師李叔同，一代宗師去了，留下黃永玉在廟里嚎啕大哭??

曾經(jīng)有好友問黃老，在他那么多專長里，他最喜歡哪個？黃老說，我最喜歡的是文學(xué)，第二是雕刻，第三是木刻，第四是繪畫。但前三項愛好都全靠繪畫養(yǎng)著，因為它們稿費太低了。

所有的味道都嘗遍了才知道淡的精彩，才知道，淡這個味道在生命中彌足珍貴，所以蘇東坡寫過一首名詩曰：“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。”黃永玉淡名淡利淡一切，唯有情義不能淡，且重情重義，對于幫助過他的前輩更是沒齒難忘。為了懷念，幾年前他出版一本書，名為《比我老的老頭》，生動細(xì)微地記述了張樂平、沈從文、聶紺弩等十幾位早年幫助過他的前輩。此書一版再版在讀者中引起巨大反響。

去年春天，中國慈善總會授予他“慈善家”稱號。而此時黃老卻因為多年好友黃苗子夫人郁風(fēng)大姐的去世而沉浸在深深的懷念之中，根本沒有心情去參加頒獎晚會。

去年，黃老將一大幅書法作品掛在客廳里，“人活了八十歲了，如果再不承認(rèn)老奸巨猾就太不謙虛了！”觀其灑脫飄逸的字體不禁怦然心動：言出真心，莫過于此了。

貢布里希說過這樣一句話：“沒有藝術(shù)這回事，只有藝術(shù)家。”黃永玉便是實打?qū)嵉卣嬲饬x上的藝術(shù)家了。（有刪節(jié)）

1．簡析黃永玉是“一個罕見的本質(zhì)意義上的真正藝術(shù)人”在全文中的作用。（4分）答：

2．結(jié)合全文，回答哪些因素使黃永玉達(dá)到了“大師之境”。（4分）答：

3．概括作為藝術(shù)家的黃永玉的性格特點。（4分）答：

4．貢布里希說“沒有藝術(shù)這回事，只有藝術(shù)家。”他為什么這么說？請結(jié)合本文談?wù)勀銓@句話的理解。（6分）答：

約 客

（宋）趙師秀

黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

思考題：

1、這首詩在描寫環(huán)境時，寫到“處處蛙”，這對表現(xiàn)人物的感情有何作用？ 答：

2、“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)描寫，是如何傳神的？表現(xiàn)人物怎樣的心態(tài)？ 答：

第三篇：人物傳記

成員傳記出到現(xiàn)在基本上已經(jīng)把中隊的老士官都介紹完了，接下來要出場的基本上都是95后小鮮肉了，請各位看官做好心理準(zhǔn)備接受鮮肉消防員們帶來的視覺沖擊了。今天為大家?guī)淼氖呛诎嚅L的傳記，說到老黑，那可真要好好說一說了.....老黑原名袁天一，義務(wù)兵都叫他黑班長，為什么叫老黑呢？不是給他起外號，是他真的很黑！大家叫他老黑也就見怪不怪了（戰(zhàn)友們之間經(jīng)常會起一些昵稱，這里一點也沒有侮辱對方的意思，反而互相叫昵稱會更加親密、更沒有距離感。比如：梁總，濤濤，老二，老七，繩王、黑班長等等）。但是小編一直都叫他袁班長，這三個字包含了小編對他任班長一職的敬佩、工作之間相互支持的感激以及戰(zhàn)友感情在里面。

那是1996年的冬天，袁班長出生在吉林四平的一家普通農(nóng)戶，從小他就特別懂事、讓父母省心，干農(nóng)活、做家務(wù)都是家常便飯。直到18歲那年，他聽到了村里參軍宣傳車的廣播聲，他忽然覺得自己應(yīng)該到部隊鍛煉鍛煉成為真正的男子漢，但是被愛子心切的父母拒絕了。自從那次以后，每次在電視上、網(wǎng)絡(luò)上看到關(guān)于軍人的信息時他都格外關(guān)注，整齊的隊列、矯健的身姿、帥氣的軍裝處處都在沖擊著這個熱血男兒的參軍夢。到了第二年的入伍季，他毅然決然的選擇了參軍，父母看著孩子這樣的堅定忍痛對他說：你要是去的話就別怕苦，別中途想回來，我們這邊你放心吧，在那邊照顧好自己。本來就不善言辭的袁班長此時哽咽了，嘴上說你們放心吧，但是內(nèi)心確確斑斕萬千，此時父母的退步讓他第一次深刻的感覺到參軍對家人隱藏的愧疚之情。他真的不知道這條路能走多遠(yuǎn)，路得那頭是什么在等著他，但是他知道：作為一個男人絕不能辜負(fù)自己的理想，更不能辜負(fù)父母的期望！

此后開啟了他和消防部隊的緣分，初到連隊，袁班長憑借自己優(yōu)越的身體條件，加上他那股不服輸?shù)膭蓬^，每次考核都名列前茅，憑借他出色的表現(xiàn)，新兵那年被中隊推薦到總隊參加駕駛員培訓(xùn)。學(xué)成歸來后經(jīng)過一段時間的練習(xí)，袁班長最終得到了主站車駕駛員的寶座！同時他還負(fù)責(zé)中隊的值班班長一職，負(fù)責(zé)協(xié)助隊長管理中隊，那時他才入伍第三年（最年輕的值班班長）。

現(xiàn)如今，袁班長從一個青澀的小男生已然成為一個男子漢。訓(xùn)練場上的他刻苦、努力；滅火救援現(xiàn)場的他冷靜、沉穩(wěn)。入伍5年戰(zhàn)功累累，可是他并沒有止步眼前的榮譽，他現(xiàn)在知道這條路雖然有些坎坷但是向著光明，未來不知道會走多遠(yuǎn)但是會腳踏實地的一直走下去！為部隊、為祖國、為家人更是為自己的人生抒寫一副華麗的篇章。

任凱：平時看起來是個懶散的，實際上工作非常細(xì)心，雖然比較慢，但是能夠保質(zhì)保量完成任務(wù)

瘋搶：記得在煙大跑步的時候，主動帶我跑長跑，感覺心理暖暖的 馮任陸：亂班長友善，熱情，性格特別開朗。最喜歡和袁班長抬杠，犟！陶德明：欒宏智是個挺熱心腸的人，別人有困難的時候及時出手。

第四篇：人物傳記[范文]

人物傳記讀后感

人物傳記一——宮崎駿

宮崎駿先生是以為著名的漫畫家、動畫導(dǎo)演和動畫師，被稱為“動漫節(jié)的黑澤明”。喜歡看動畫片的人沒人不認(rèn)識宮崎駿先生的。《幽靈公主》、《風(fēng)之谷》、《天空之城》、《哈爾的移動城堡》、《百變貍貓》??無數(shù)的優(yōu)秀作品，動人的故事、溫暖的畫風(fēng)，帶給人不少溫暖，也帶給人不少警示。要愛護大自然，要尊重人與人之間的平等??在宮崎駿先生的不同作品之中都會有不同的展示。宮崎駿先生的動畫片各個年齡階段的人看有各種不同的感覺。小孩子看，會喜歡上動畫里面可愛、漂亮的人；青少年看，會對動畫中的故事作出思考，受到啟發(fā)。成年人看會勾起他們對過去人生的回憶，對未來人生的思考??宮崎駿先生的作品不僅在日本國內(nèi)受到熱捧，在全世界范圍內(nèi)也是有舉足輕重的地位的。在我看來，看宮崎駿先生的動畫作品，不僅是一種享受，更是一種心靈的洗禮。因此，宮崎駿先生成為外國人最喜歡的日本名人這一稱號是實至如歸的。如今宮崎駿先生已宣布退休，我的心中有一絲失落，也有一絲希望，希望在今后會有更多像宮崎駿先生一樣的動畫師能帶給這個世界更多深刻的回憶。

人物傳記二——阿倍仲麻呂

阿倍仲麻呂是我記住的第一個日本名字，這個名字出現(xiàn)的地方是我的初中歷史教科書。阿倍仲麻呂，中文名字是晁衡。他是日本著名的遣唐留學(xué)生，十九歲來到大唐，七十三歲在大唐逝世。阿倍仲麻呂在國子監(jiān)太學(xué)畢業(yè)后考取了進士，并輔助太子研究學(xué)問。與李白、王維等著名詩人有密切交往。在阿倍仲麻呂的一次歸國時，遇到不幸，險些喪命，幸運的是，阿倍仲麻呂最終安全回到了長安。在聽到晁衡海中失事之后，李白傷痛萬千，更是作了一首《哭晁卿衡》來悼念他，這首詩也是中日友好關(guān)系的一個重要表現(xiàn)。

人物傳記三——日本明治天皇

日本歷史上有兩次十分重要的由上而下進行的改革運動：大化改新與明治維新。而明治天皇睦仁就是推動日本明治維新改革的最大功臣。明治天皇領(lǐng)導(dǎo)明治維新改革，實行君主立憲制，為日本資本主義的發(fā)展提供了重要的政治條件。日本經(jīng)過明治維新改革，從一個貧窮小國，發(fā)展壯大為一個社會、經(jīng)濟、軍事等多方面全面發(fā)展的資本主義強國，從而完成了帝國主義，以后走上了軍國主義，稱霸世界的道路。這一切都不可以忘了一個人——明治天皇睦仁。是這一位神奇的天皇，領(lǐng)導(dǎo)了一場神奇的改革運動，促使著一切的發(fā)生。我認(rèn)為從明治天皇身上，我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)到對傳統(tǒng)文化的一種取其精華，去其糟粕，批判繼承，革故鼎新的一種創(chuàng)新精神。

人物傳記四——福澤諭吉

福澤諭吉是日本近代著名的啟蒙思想家，明治時期杰出的教育家。出生士族。他畢生從事著述和教育活動，形成了富有啟蒙意義的教育思想，對傳播西方資本主義文明，對日本資本主義的發(fā)展起了巨大的推動作用，因而被日本稱為“日本近代教育之父”、“明治時期教育的偉大功臣”。福澤諭吉創(chuàng)辦的慶應(yīng)大學(xué)，如今是日本一所一流學(xué)校，為日本本國及世界培養(yǎng)了眾多人才。

第五篇：人物傳記

母親小傳

母親是個善良了一輩子的人。

話正傳，都是寫給先驅(qū)，亦或是阿Q這種集多種人素于一身的，自傳，從何談起，亦都是“夸”自己，他傳，總要些洋洋灑灑的筆鋒，我呢，適不適合的，于是便有了這母親小傳。

從何談起，總之母親是個善良了一輩子的人。

我曾若虛若幻地聽旁人談起過母親的小時候，在具體的成績上，一直到大學(xué)畢業(yè)，都沒有過什么所謂的一鳴驚人，唯一的留言錄上也只有一筆樂于助人，“天真無邪”。總覺得對于母親的評價是少了些什么，又是什么呢?

曾聽外公談起過，小時候我母親一家是生活在沙漠邊界的，又由于母親年紀(jì)較為年長，便又免不了那些天天為家里生計所干的重活，母親家中較她小的弟弟妹妹又較為多，母親的母親，便是我的外婆，又因常外出，便少有時間照料家人，于是家中女二號的她時時就要在女一號中的事務(wù)中繁忙，學(xué)會堅忍。

“換做你大姨媽，要是要抱怨幾聲的，而你媽媽卻一直都??”

我還親口聽及外公講述母親兒時的為家人的吃苦，當(dāng)時還小，自然是對比于當(dāng)時的自己，是大為震驚的亦虛亦幻。

我兒時的七歲，是最為調(diào)皮的七歲，自然也是那種學(xué)校受氣，家中一展抱負(fù)的人。于是，對我罕有還手的母親便成了我的“出氣對象”。

我時常是披上頭巾，仿佛一股混世魔王，海盜頭目的形象，便對老媽用稚嫩的腿手，拳腳相加，這似是不孝，以下犯上的表現(xiàn)，可母親是母親，時常是以沉默而表示她特有的性格。

有時，她也是時常因事務(wù)，少有陪我的時光，于是，我便似“鬼哭狼嚎”，母親是關(guān)心我的，也便忙里偷閑的干些她最討厭的事，與我“共演”武俠片。

母親自言自語的說過，她希望一輩子能善待他人，哪怕是最不起眼的生命，她也曾若有若無的提起過：她希望在她老去的那一天，等我長大的那一天，能回到故鄉(xiāng)，與故鄉(xiāng)待在一起。這種試想總歸試想，可母親就是母親，她善待長輩，晚輩，故鄉(xiāng)。

母親，是個善良了一輩子的人。