第一篇：關(guān)于禮儀教育的調(diào)查報(bào)告

目 錄

一、前言

概述禮儀的重要性，引出“禮儀教育”的主題

二、調(diào)查提綱

三、調(diào)查結(jié)果

公布問(wèn)卷調(diào)查情況

四、調(diào)查報(bào)告

1、我國(guó)禮儀教育的狀況

2、禮儀教育的必要性

3、禮儀教育 從小開(kāi)始

五、調(diào)查總結(jié)

調(diào)查感想和調(diào)查建議

一、前 言

中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，可謂歷史悠久。中國(guó)禮儀教育的開(kāi)山鼻祖孔子認(rèn)為：禮儀是一個(gè)人修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下的基礎(chǔ)。可見(jiàn)禮儀的重要性。

禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。得體的衣著，文雅的舉止，恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候，彬彬有禮的行為所體現(xiàn)的已不僅僅是個(gè)人很有禮貌的簡(jiǎn)單層次，而是他個(gè)人才能、自信心、熱情、對(duì)生活的熱愛(ài)等積極的心態(tài)。從“不學(xué)禮，無(wú)以立”可以看出：離禮儀有多遠(yuǎn)，離成功就有多遠(yuǎn)，禮儀更是建立良好人際關(guān)系的基石。

然而，禮儀的重要性是否受到了人們的重視呢？我國(guó)禮儀教育的狀況又是如何？為了了解情況，筆者對(duì)此作了調(diào)查。

二、調(diào)查提綱

一、調(diào)查目的：了解我國(guó)禮儀教育的現(xiàn)狀

二、調(diào)查要求：有針對(duì)性的進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查群體一定要廣，并且對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析

三、調(diào)查步驟：

1、確定調(diào)查主題

2、選好調(diào)查問(wèn)題

3、開(kāi)始調(diào)查，并做好記錄

4、對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析

四、調(diào)查對(duì)象：幼兒教師、學(xué)生、德育工作者、社會(huì)人士

五、調(diào)查方式：網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷和社會(huì)調(diào)查

六、調(diào)查范圍：校園及社會(huì)

三、調(diào)查結(jié)果

由于時(shí)間和經(jīng)歷的限制，筆者調(diào)查的范圍并沒(méi)有展開(kāi)。也許這只是一部分人的看法，但整體反映了人們對(duì)禮儀及禮儀教育的看法。現(xiàn)將調(diào)查問(wèn)卷與部分回答公布與下：

問(wèn)卷

1、你認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在的禮儀教育完善嗎？表現(xiàn)在哪些方面？完善或不完善的原因有哪些？

2、你認(rèn)為什么時(shí)間進(jìn)行禮儀教育最合適？（指系統(tǒng)的禮儀教育）

3、你接受過(guò)禮儀教育嗎？如果有，來(lái)自哪？（家庭還是學(xué)校，系統(tǒng)嗎）

4、如果你是家長(zhǎng)，你會(huì)讓你的孩子接受系統(tǒng)的禮儀教育嗎？

5、你的年齡，職業(yè)？

回答

一、1.不是完善，而是空白。我們的教育者的口號(hào)都是〔發(fā)展經(jīng)濟(jì)〕，誰(shuí)還顧得上禮儀教育。

２．禮儀教育必須聯(lián)系社會(huì)的風(fēng)氣，不改善社會(huì)素質(zhì)，任何時(shí)候的教育都是空話(huà)。

３．沒(méi)有。主要是自我加強(qiáng)修養(yǎng)。

４．非常同意，即使作用不大。

５．６３年生，普通百姓。

回答

二、1、當(dāng)代中國(guó)有真正意義上的禮儀教育嗎，我看沒(méi)有吧。中國(guó)號(hào)稱(chēng)禮儀之邦，不過(guò)現(xiàn)在哪有什么禮儀之邦的風(fēng)范。那些不絕于耳的污言穢語(yǔ)等都說(shuō)明了當(dāng)代中國(guó)的禮儀教育是失敗的。孩子們學(xué)習(xí)禮儀等方面的東西，小時(shí)候是從家長(zhǎng)那言傳身教的，但大部分家長(zhǎng)自己的一些陋習(xí)總會(huì)影響著孩子，我希望以后家長(zhǎng)們至少在孩子面前不要展現(xiàn)這些陋習(xí)了。另一方面現(xiàn)在學(xué)校對(duì)這些事情的教育并不是十分重視，也導(dǎo)致這種情況的發(fā)生。

2.我認(rèn)為系統(tǒng)的禮儀教訓(xùn)從上學(xué)開(kāi)始就應(yīng)該系統(tǒng)學(xué)習(xí)了，不過(guò)應(yīng)該用輕松與愉快的方式讓學(xué)生們知道哪些行為合乎禮儀，不能把這種教育成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而家長(zhǎng)也應(yīng)該做好榜樣，讓孩子們更好的學(xué)習(xí)家長(zhǎng)們的優(yōu)點(diǎn)。

3、至于我的禮儀教育，我認(rèn)為來(lái)自書(shū)本中。

4、如果我是家長(zhǎng)，我同意自己的孩子接受系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。不過(guò)前提是孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中愉快，當(dāng)然本人也得以身作則啦。

5、年齡二十，在校大學(xué)生。

回答

三、我近50了，從事幼教近30年。我雖沒(méi)經(jīng)歷系統(tǒng)的禮儀教育，但受過(guò)祖輩及父母和老師的傳統(tǒng)禮儀的熏陶，主要途徑是通過(guò)日常生活養(yǎng)成。我認(rèn)為我國(guó)當(dāng)前的禮儀教育不完善，從人的素質(zhì)的反映中可以看出。主要原因是：禮儀教育沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。我認(rèn)為禮儀教育應(yīng)從小開(kāi)始（我見(jiàn)過(guò)六個(gè)月的嬰兒接受蒙氏親子教育，效果挺好的）。我很希望我的孩子能受到系統(tǒng)的禮儀教育，先成人，再成才。

以上是我在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的問(wèn)卷調(diào)查的回答，筆者對(duì)社會(huì)的調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果和上述一樣。在城市里，人們對(duì)禮儀的重視程度很高，這與人們的學(xué)歷及文化背景相關(guān)，他們普遍認(rèn)為應(yīng)進(jìn)行禮儀教育，有相當(dāng)一部分人認(rèn)為禮儀教育應(yīng)從小做起。由于一些原因，我未能去農(nóng)村調(diào)查。沒(méi)有調(diào)查過(guò)是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的，但作為一個(gè)從農(nóng)村來(lái)的學(xué)生，對(duì)農(nóng)村的禮儀教育我是不敢恭維的。

四、調(diào)查報(bào)告

一、我國(guó)禮儀教育的現(xiàn)狀

也許從目前的狀況來(lái)看，我們還不能談禮儀教育。因?yàn)槲覀兊亩Y儀教育還談不上開(kāi)始。“～”以后幾十年，我們這方面的教育完全中斷了，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文明，已經(jīng)是一件迫在眉睫的事。目前，社會(huì)各個(gè)階層都感覺(jué)到了“～”對(duì)人際關(guān)系造成的負(fù)面影響，在“造反”的口號(hào)下，人與人之間的溫情被掃蕩殆盡。“知書(shū)達(dá)禮”原本是我們的傳統(tǒng)，現(xiàn)在的狀況卻是，孩子不懂得尊重父母，學(xué)生不知道尊重老師，人和人之間普遍沒(méi)有尊重。尊重是通過(guò)禮儀來(lái)表達(dá)的，尊重沒(méi)有了，禮儀也就不存在了。行為失范和道德水準(zhǔn)下降，已經(jīng)成為新的社會(huì)病。“禮”原是中華民族一個(gè)長(zhǎng)項(xiàng)，一個(gè)特色，現(xiàn)在卻成了我們的一塊心病。清華有一位老教授說(shuō)，他經(jīng)常在白頤路、成府路上乘公共汽車(chē)，這兩條路上大學(xué)很多，乘客中大學(xué)生居多，可是，從來(lái)沒(méi)有人給他讓過(guò)座，他非常寒心。這反映了我們的道德水準(zhǔn)正在嚴(yán)重下降。所以，需要全社會(huì)來(lái)關(guān)注禮儀文明的重建問(wèn)題。

也許只有當(dāng)人們把禮儀當(dāng)作穿衣吃飯來(lái)做的時(shí)候，禮儀教育就不會(huì)再讓我們擔(dān)憂(yōu)。那時(shí)，禮儀這個(gè)概念只是一個(gè)無(wú)形的意識(shí)，也不會(huì)有無(wú)禮一說(shuō)，真希望這一天能早日到來(lái)。

值得讓人欣慰的是，部分高校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了與禮儀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)，這就為禮儀教育儲(chǔ)備了師資基礎(chǔ)。相信不久的將來(lái)，禮儀教育一定會(huì)結(jié)出碩果。

第二篇：中學(xué)生禮儀教育調(diào)查報(bào)告

關(guān)于中學(xué)生禮儀教育的調(diào)查報(bào)告

專(zhuān)業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué)班級(jí)：09級(jí)中文3班姓名：王萍學(xué)號(hào)：09010440329

一、前言

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。古人荀子曾說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”由此可見(jiàn)，利益是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，講究禮儀是做人的基本要求。和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)涵就是人與人之間要團(tuán)結(jié)友善、和睦相處。在青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代非常重要。為了當(dāng)前中學(xué)生的禮儀教育狀況，特此在暑假做了一項(xiàng)調(diào)查。

二、調(diào)查提綱

（一）調(diào)查目的：了解中學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀

（二）調(diào)查要求：有針對(duì)性的進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查群體一定要廣，并且對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析

（三）調(diào)查步驟：

1、確定調(diào)查主題

2、制作調(diào)查問(wèn)卷

3、開(kāi)始調(diào)查，整理數(shù)據(jù)

4、對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析

（四）調(diào)查對(duì)象：不同年級(jí)的中學(xué)生

（五）調(diào)查方式：調(diào)查問(wèn)卷

（六）調(diào)查范圍：校園及社會(huì)

三、調(diào)查結(jié)果

由于時(shí)間和經(jīng)歷的限制，調(diào)查的范圍并沒(méi)有展開(kāi)。也許這只是一部分人的看法，但整體反映了當(dāng)前中學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀。（問(wèn)卷見(jiàn)附件1）

在設(shè)置的調(diào)查問(wèn)卷中，調(diào)查題目主要與中學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活有關(guān)系。在回答禮儀知識(shí)了解的渠道時(shí)約60%的同學(xué)選擇了家中長(zhǎng)輩的教誨，對(duì)于是否堅(jiān)持佩戴校徽校牌，穿校服之類(lèi)的問(wèn)題，90%的同學(xué)選擇是，但在詢(xún)問(wèn)中發(fā)現(xiàn)這是學(xué)校的硬性規(guī)定，必須這么做，學(xué)生迫于壓力。集會(huì)時(shí)，40%的同學(xué)選擇聊天，其他的同學(xué)基本選擇聽(tīng)音樂(lè)。升旗時(shí)，學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感重，所有人都選擇行注目禮。上課預(yù)備鈴響后教室是安靜狀態(tài)的選擇占30%，60%的學(xué)生選擇在和同學(xué)交談。下課后，70%的學(xué)生選擇主動(dòng)和老師打招呼，讓老師先行。在日常家庭生活中，早晚選擇刷牙的比例占92%。喜歡吃零食的比重占40%。經(jīng)常做家務(wù)的同學(xué)為30%。最常用的禮貌用語(yǔ)選擇對(duì)不起的比例最高，其次為沒(méi)關(guān)系。在公交車(chē)上有讓座經(jīng)歷的占45%。在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)垃圾桶時(shí)，隨手亂丟的人占總?cè)藬?shù)的1/5。

四、調(diào)查報(bào)告

（一）當(dāng)前中學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段的中學(xué)生主要是95、96年出生的，改革開(kāi)放的春風(fēng)沐浴著每一個(gè)家庭，人民的生活水平普遍提升，孩子們?cè)谙硎軆?yōu)質(zhì)物質(zhì)生活的同時(shí)精神世界是否充盈呢！從這次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然近年來(lái)國(guó)家對(duì)學(xué)生禮儀教育這一塊越來(lái)越重視，但從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生接受禮儀教育主要是從家中長(zhǎng)輩中獲得的，學(xué)校禮儀教育不受重視。整體來(lái)看中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德在這一代中學(xué)生身上還是顯現(xiàn)著光芒，這是值得欣慰的。但校園禮儀，社會(huì)禮儀缺失是嚴(yán)重的現(xiàn)象，究其根源和學(xué)校不重視禮儀教育有著很重要的關(guān)系。還有一點(diǎn)值得重視，人們普遍將禮貌混同于禮儀。

（二）儀教育的必要性

禮儀教育實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。人是社會(huì)的人，這就決定了我們教育的終極目標(biāo)不是單純的學(xué)習(xí)知識(shí)和智力開(kāi)發(fā)，而是要使人適應(yīng)社會(huì)的需要，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人在社會(huì)中生活，必須要學(xué)會(huì)尊重他人，才能真正自立于社會(huì)，才能做到自尊自愛(ài)，才能營(yíng)造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會(huì)。

現(xiàn)代教育家提出了“千教萬(wàn)教，先教做人”的教育理念。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。如果中小學(xué)禮儀教育長(zhǎng)期缺席或滯后，帶給未來(lái)社會(huì)的隱患絕不容小覷。

倡行禮儀教育有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，從小就受到過(guò)多的呵護(hù)甚至溺愛(ài)，不少孩子在社會(huì)交往中，往往習(xí)慣于以自我為主，往往缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，有時(shí)顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因?yàn)椴簧蒙缃唬陋?dú)無(wú)伴，而形成了任性、內(nèi)向、偏執(zhí)等不良性格。而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。因此，在小學(xué)開(kāi)設(shè)社交課，并使之和思想品德、藝術(shù)、勞動(dòng)等類(lèi)課程結(jié)合起來(lái)，講授一些諸如做人要誠(chéng)實(shí)、守信、知恥、守公德、講良心，讓孩子們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)如何做人，如何與人相處、交往、合作，不僅有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進(jìn)全社會(huì)文明程度的提高。

（三）如何深入開(kāi)展禮儀教育

首先，學(xué)校要將禮儀教育納入正常的教學(xué)軌道，而不是可學(xué)可不學(xué)的科目。其次，家庭禮儀教育不容忽視，學(xué)校和家長(zhǎng)及時(shí)溝通的不僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)還有當(dāng)前的道德?tīng)顩r。

第三，社會(huì)要弘揚(yáng)文明禮儀，全社會(huì)學(xué)禮儀的風(fēng)氣影響孩童對(duì)于禮儀教育的認(rèn)識(shí)。

五、調(diào)查總結(jié)

禮儀是一個(gè)人的素養(yǎng)，當(dāng)家長(zhǎng)不能培養(yǎng)孩子這種素養(yǎng)的時(shí)候，我們可以通過(guò)學(xué)校教育讓孩子有。經(jīng)過(guò)幾代人的努力，一個(gè)良好的環(huán)境可以讓更多的人懂得什么叫禮。所以我認(rèn)為，在中小學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課很有必要。目前需要解決的就是禮儀教材與禮儀老師。如果沒(méi)有一個(gè)好的老師，禮儀教育也只會(huì)成為一種形式與口號(hào)，如果教育方法不當(dāng)，就有可能出現(xiàn)限制孩子思維的惡果。一本好的教材也同樣重要，可悲的是一個(gè)禮儀之邦還沒(méi)有一本完整、系統(tǒng)、科學(xué)的適合孩子的禮儀課本。

在這次調(diào)查中還有很多不完善的地方，如調(diào)查人群不夠廣泛，數(shù)據(jù)分析不夠精確等，希望通過(guò)這次實(shí)踐，下次能做的更好。

第三篇：初中生禮儀教育的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于初中生禮儀教育的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查目的：中國(guó)禮儀教育祖先孔子認(rèn)為，禮儀是一個(gè)人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)、治國(guó)平天下的基礎(chǔ)。禮儀又是個(gè)人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。得體的衣著，文雅的舉止，恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候，彬彬有禮的行為所體現(xiàn)的已不僅僅是個(gè)人很有禮貌的簡(jiǎn)單層次，而是他（她）對(duì)自己的自信心、對(duì)他人的熱情、對(duì)生活的熱愛(ài)等積極的心態(tài)。

有專(zhuān)家在媒體發(fā)話(huà)：當(dāng)前，在校中小學(xué)生尤其是初中生普遍對(duì)中華禮儀漠不關(guān)心。認(rèn)為自己只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，重不重視禮儀無(wú)關(guān)緊要，再說(shuō)父母也不會(huì)對(duì)此過(guò)分苛刻。

中華禮儀在廣大初中生心目中的地位究竟如何？我國(guó)禮儀教育的狀況又是怎樣？為了了解該情況，本人對(duì)此作了調(diào)查。

調(diào)查對(duì)象：XX中學(xué)初一（4）班全體同學(xué)

調(diào)查時(shí)間：2008年12月8日，星期一下午（班會(huì)課）

調(diào)查方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查、個(gè)別訪問(wèn)。

本次調(diào)查共發(fā)下63張問(wèn)卷，收回63份有效答卷，情況如下：

1、在“你通過(guò)什么渠道了解禮儀知識(shí)”一欄中，有55人選擇了“家中長(zhǎng)輩的教誨”，占比例87.3％；有8人選擇了“學(xué)校教育”，占比例12.7％；沒(méi)有人選擇“電視節(jié)目”和“書(shū)本知識(shí)的閱讀”。這表明絕大多數(shù)同學(xué)通過(guò)家中長(zhǎng)輩的教誨的渠道了解禮儀知識(shí)。

2、在“參加升旗儀式，你是否行注目禮”一項(xiàng)中，選擇“是”有26人，占41.3％；選擇“否”有37人，占58.7％。這表明大多數(shù)同學(xué)參加升旗儀式時(shí)不行注目禮。

3、選擇“與老師或長(zhǎng)輩見(jiàn)面時(shí)，你是否常打招呼或問(wèn)好”中，選擇“是”有35人，占55.6％；選擇“否”有28人，占44。4％。這表明超過(guò)1/3地同學(xué)與老師或長(zhǎng)輩見(jiàn)面時(shí)不常打招呼或問(wèn)好。

4、“上課預(yù)鈴響后，你一般在干什么”一欄中，有37人是“與同學(xué)交談”，占比例

58.7％；“準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用品”有12人，占19.1％；8人 “坐在座位上等候上課” , 占12.7％；有6人“和同學(xué)打鬧”，占9.5％。這表明絕大多數(shù)同學(xué)上課預(yù)備鈴響后在與同學(xué)交談。

5、“下課后，你是否能做到讓老師先行”中，學(xué)生普遍認(rèn)為沒(méi)有這種情況。

6、在“你是否經(jīng)常佩戴諸如耳環(huán)、項(xiàng)鏈、玉佩等裝飾品”一欄中，有34人選擇“是”，占54.0％；有29人選擇“否”，占46％。這表明有半數(shù)以上同學(xué)喜歡佩戴飾品（含男生）。

7、在“假如附近沒(méi)有果皮箱，但你現(xiàn)在有果皮或包裝袋要處理，你將選擇怎么做”一欄中，有23人選“繼續(xù)拿在手上”，占36.5％；有28人選擇了“找一個(gè)不顯眼的地方扔掉”，占44.4％；有12人選擇“隨手拋棄”，占19.1％。這表明近半數(shù)同學(xué)存在亂仍垃圾現(xiàn)象。

8、在“你常用的禮貌用語(yǔ)是”一欄中，有11人選“您好”，占17.5％；有17人選擇“對(duì)不起”，占27.0％；有16人選擇“沒(méi)關(guān)系”，占25.4％；有19人選擇“其他”，占30.2％。這表明差不多有1/3地同學(xué)不常用或不用禮貌用語(yǔ)。

個(gè)別訪問(wèn)：

訪問(wèn)對(duì)象：紀(jì)珊（化名，XX中學(xué)初一（4）班女生）

問(wèn)：你通過(guò)什么渠道了解禮儀知識(shí)？

答：家中長(zhǎng)輩的教誨。

問(wèn)：參加升旗儀式，你是否行注目禮？

答：否。

問(wèn)：與老師或長(zhǎng)輩見(jiàn)面時(shí)，你是否常打招呼或問(wèn)好？

答：是。

問(wèn)：在公共汽車(chē)上，你有讓座的經(jīng)歷嗎？

答：沒(méi)有

結(jié)論：根據(jù)以上統(tǒng)計(jì)我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論，目前大多數(shù)學(xué)生對(duì)中華禮儀比較不在意，學(xué)校雖然進(jìn)行了禮儀教育，但大多數(shù)學(xué)生還是不加重視。禮儀折射個(gè)人素養(yǎng)。從“不學(xué)禮，無(wú)以立”可以看出，離禮儀有多遠(yuǎn)，離成功就有多遠(yuǎn)，禮儀更是建立良好人際關(guān)系的基石。只有講究禮儀，才能獲得事業(yè)成功，否則，將會(huì)一事無(wú)成。

建議：禮儀教育要從小開(kāi)始，從學(xué)校做起。目前，它已成為學(xué)校當(dāng)務(wù)之急，全國(guó)中小學(xué)校應(yīng)定時(shí)定期開(kāi)設(shè)禮儀課。只有一代代中小學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地接受禮儀教育，才能讓中華民族“禮儀之邦”的美譽(yù)名不虛傳。

第四篇：禮儀教育

不學(xué)禮 無(wú)以立

——談農(nóng)村中學(xué)在體育教學(xué)中如何滲透禮儀教育

四川省劍閣中學(xué)校 趙煥林

“不學(xué)禮，無(wú)以立。”——孔子。我們的偉大圣賢——孔子很早就表明了這樣一個(gè)道理：不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面，重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。我所任教的學(xué)校是一所農(nóng)村中學(xué)，有近三分之二的學(xué)生為農(nóng)村留守學(xué)生，他們離開(kāi)了父母的管束、得不到父母的關(guān)愛(ài)與溫情，其中的很多學(xué)生情感冷淡、缺乏愛(ài)心，缺乏起碼的禮儀知識(shí)：許多學(xué)生不知道鞠躬，不會(huì)握手，不會(huì)說(shuō)“謝謝”、“對(duì)不起”；不少學(xué)生在社交中以自我為中心，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人；也有一些學(xué)生因?yàn)椴簧粕缃唬愿衿ぁ⑿袨楣竹钡鹊取７N種現(xiàn)象令很多的老師都感到揪心，也令人頭疼。怎樣轉(zhuǎn)變他們也成為了我們共同的話(huà)題。“將禮儀教育滲透到體育教學(xué)之中”是我近幾年探討的教育方法，下面我將自己在體育教學(xué)中滲透禮儀教育的一些方法與認(rèn)識(shí)與同行進(jìn)行交流，以期望大家的斧正。

一、教師要成為禮儀的表率

“禮，所以正身也；師，所以正禮也。” ——荀 子。他詮釋了禮儀道德是人們應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為規(guī)范，而教師則是正確理解禮儀道德的人，也應(yīng)是首先是做好禮儀表率的人。體育教師在課堂上的舉止言行、儀表服飾、神態(tài)氣度都傳導(dǎo)于學(xué)生的大腦，成為學(xué)生模仿的對(duì)象。因此體育教師要嚴(yán)格要求自己，做到言行文明有禮，待人熱情大方，尊老愛(ài)幼，對(duì)外不卑不亢，用自己的言行去熏陶學(xué)生，成為禮儀的表率。記得剛接任現(xiàn)在所教的年級(jí)學(xué)生時(shí)，在新學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一

課中就要求學(xué)生上室外體育課時(shí)需穿運(yùn)動(dòng)鞋，這是為了保護(hù)學(xué)生不受傷害，也是體育課的練習(xí)需要。同時(shí)要求說(shuō)凡是不穿運(yùn)動(dòng)鞋的同學(xué)要圍繞操場(chǎng)跑步兩圈作為懲罰。在第三周的星期二早上，天下著些小雨，我出門(mén)時(shí)穿了雙皮鞋，計(jì)劃著今天上午的體育課在室內(nèi)進(jìn)行，到學(xué)校后雨就停了，太陽(yáng)探出了頭，剛好我所兼職的政教處今天事情很多，有很多材料要做，所以也沒(méi)空回家換運(yùn)動(dòng)鞋。在第四節(jié)課前體育委員給我報(bào)告說(shuō)同學(xué)們都已經(jīng)在操場(chǎng)等候了，我就改變了計(jì)劃去上室外課。當(dāng)我到達(dá)操場(chǎng)后同學(xué)們?cè)缫颜竞昧岁?duì)等候上課，正在我講解了本節(jié)課的要求準(zhǔn)備上課時(shí)，本班的調(diào)皮男生“茍點(diǎn)”（因?yàn)樗麄€(gè)子矮又特活潑）舉手說(shuō)：“老師，你今天沒(méi)有穿運(yùn)動(dòng)鞋??”其他同學(xué)也跟著附和。我當(dāng)時(shí)愣了一下，沒(méi)想到他們會(huì)針對(duì)老師說(shuō)這樣的話(huà)。可又一想原來(lái)大家都還是很關(guān)注我的，這也是在鞭策自己要注意自己的言行，要做的更好。于是我笑著說(shuō)：“同學(xué)們說(shuō)的很對(duì)！今天能夠看出我沒(méi)穿運(yùn)動(dòng)鞋說(shuō)明大家很重視體育課，今天是老師做的不對(duì)，我也應(yīng)該受罰，懲罰自己圍繞操場(chǎng)跑三圈，今后同樣如此！大家認(rèn)為如何？”這時(shí)隊(duì)伍里報(bào)以熱烈的掌聲，這一刻我感到了一股暖流在心中涌動(dòng)。多么可愛(ài)的學(xué)生！多么純真的小朋友！也就是從此事之后班上沒(méi)有一位同學(xué)在上室外體育課時(shí)穿著皮鞋或涼鞋。其實(shí)他們并不是要求很多，你做好了，他們會(huì)做得更好！

二、重視課堂禮儀

體育課的課堂教學(xué)基本上是一個(gè)全動(dòng)態(tài)的過(guò)程，學(xué)生不再是像學(xué)習(xí)文化課那樣端坐在自己的座位上，他們主要通過(guò)身體姿態(tài)語(yǔ)言完成技能的掌握和知識(shí)的學(xué)習(xí)。這樣在課堂教學(xué)中，有一部分或自我約束能力差、或禮儀習(xí)慣差、或紀(jì)律性差的同學(xué)就有了“露臉”的機(jī)會(huì)了。他們會(huì)或多或少的干擾我們老師的教學(xué)，影響老師和同學(xué)們的情緒，這就要求我們體育教師應(yīng)注重學(xué)生的課堂禮儀。以學(xué)生領(lǐng)取器材和搬運(yùn)器材為例：在我剛接任八年級(jí)時(shí)，第一次課我讓學(xué)生到器材保管室領(lǐng)取十個(gè)籃球和十床體操墊上課練習(xí)用，學(xué)生在領(lǐng)到器材后的動(dòng)作讓我吃驚：

有兩位同學(xué)把體操墊拖著前行，還有兩位同學(xué)把籃球當(dāng)做足球用腳踢著。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到這種情形，心中升起怒火，真想馬上上前教訓(xùn)一下這幾個(gè)同學(xué)。“太可惡了！素質(zhì)這樣差！基本的禮儀規(guī)矩都不會(huì)！實(shí)在是太差了！”我心里不停的說(shuō)。當(dāng)我快步走向前時(shí)，這幾位同學(xué)也許看出了什么，收好了器材。我這時(shí)緩了一口氣，又想：“我也是初次接觸這些學(xué)生，對(duì)他們還不是很了解，何不趁此機(jī)會(huì)再觀察觀察一下，看看他們的習(xí)慣到底如何？”于是我也繼續(xù)上完了自己的課。在后面的兩周時(shí)間里，我每天上課前都觀察著學(xué)生們?cè)陬I(lǐng)取器材后的各種表現(xiàn)，并用自己的DV機(jī)記錄著種種景象。在第三周的室內(nèi)課中，我把這些片段在多媒體教室對(duì)學(xué)生進(jìn)行了播放，我只對(duì)大家說(shuō)了一句話(huà)：“這些行為你們認(rèn)為對(duì)嗎？你們應(yīng)該怎樣做？”也就是在這次觀影之后，以后的課中沒(méi)有了拖墊子的行為，沒(méi)有了踢籃球的動(dòng)作，沒(méi)有了扔跳繩的舉動(dòng)??有的只是愛(ài)惜與維護(hù)、團(tuán)結(jié)與合作。

課堂禮儀中體育教師在課前應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生布置好場(chǎng)地器材，并整理好自己的服裝儀表，提前到達(dá)集合地點(diǎn)等待學(xué)生上課。上課鈴響后，體育委員向教師報(bào)告出勤人數(shù)后，師生應(yīng)相互問(wèn)好，遲到的學(xué)生，必須喊“報(bào)告”并向教師說(shuō)明原因，經(jīng)教師允許后方能入列。下課前師生應(yīng)相互致敬，待教師宣布“解散”后，學(xué)生方可解散。教師重視上課禮儀，不僅保證教學(xué)工作的順利進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，還能使學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。

三、注重體育活動(dòng)中學(xué)生禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成

體育活動(dòng)中，學(xué)生的語(yǔ)言、姿態(tài)、舉止都充分的表現(xiàn)出來(lái)，教師應(yīng)注重學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)，將禮儀教育滲透到各環(huán)節(jié)中。還記得在學(xué)校舉行的2010年秋季學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我所任教的八年級(jí)二班和八年級(jí)三班進(jìn)行比賽，在比賽中，三班的何雨謙同學(xué)因?yàn)樵诒寂軙r(shí)沒(méi)有控制好速度，意外的撞倒了二班的一位同學(xué)，他馬上舉手向裁判示意自己犯規(guī)，手舉得很高！接下來(lái)的動(dòng)作是值得很多人學(xué)習(xí)的：他快速走到摔倒的同學(xué)跟前，拉起他，并且拍拍他，說(shuō)了聲對(duì)不起，以示歉

意。比賽之后我將這一情景在我所任教的每個(gè)班中進(jìn)行了再現(xiàn)，并讓同學(xué)們自己思考你會(huì)怎么做？你該怎樣做？大多數(shù)同學(xué)會(huì)和比賽中的何雨謙同學(xué)一樣，就這么幾個(gè)微小的動(dòng)作，但真的令人感動(dòng)：一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的偉大，并不在于勝負(fù)，而在于這些運(yùn)動(dòng)員風(fēng)度的演繹，外塑形象，內(nèi)煉氣質(zhì)，展示的是讓人尊敬的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng)。

農(nóng)村中學(xué)由于信息的閉塞、體育設(shè)施等條件的滯后，造成了很多的學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)不夠，我們體育教師應(yīng)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)體育不僅是鍛煉身體，更是培德、啟智、育人。在培養(yǎng)學(xué)生“健康、積極、向上”的體育習(xí)慣的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生禮儀交往的能力，并養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，使之成為一個(gè)真正健康的現(xiàn)代文明之人。讓我們一起記住“不學(xué)禮，無(wú)以立”。

第五篇：禮儀教育

中學(xué)生禮儀教育材料

禮儀是人類(lèi)文明的標(biāo)尺；禮儀是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個(gè)方面，都能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)禮，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。

這里我們選編了學(xué)校禮儀方面的內(nèi)容，供同學(xué)們學(xué)習(xí)、實(shí)踐。

一、學(xué)生應(yīng)有的儀表

(一)儀容服飾

臉必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜靜、宜和、宜莊。

1、發(fā)式：女同學(xué)的發(fā)式以理短發(fā)、童發(fā)或者束發(fā)為宜。這樣可給人一種清晰、活潑、純真和稚氣之感。男學(xué)生最好是理學(xué)生頭。它顯得整潔、干凈、富有朝氣。

2、服飾裝扮：學(xué)生的服飾應(yīng)以色彩鮮明，線(xiàn)條流暢，明快簡(jiǎn)潔為好，這樣可充分顯示出朝氣蓬勃的精神面貌。不要穿奇裝異服，女學(xué)生不要涂口紅、胭脂、指甲油、畫(huà)眉毛，因?yàn)樯倥募∧w豐潤(rùn)，本身就具有一種自然美，根本無(wú)須化妝。同時(shí)也不戴金銀首飾。在校內(nèi)，學(xué)生不宜穿中、高跟皮鞋。而應(yīng)穿布鞋、運(yùn)動(dòng)鞋，這樣便于做早操和上體育課，同時(shí)也可顯示出青少年健美的身姿。

3、最好穿校服進(jìn)入學(xué)校。(二)儀表舉止

我們往往可以從一個(gè)人的儀態(tài)來(lái)判斷他的品格、學(xué)識(shí)、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。儀態(tài)舉止包括：站、坐、行的姿勢(shì)，與人交談的態(tài)度、說(shuō)話(huà)的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動(dòng)作、面部表情、衛(wèi)生習(xí)慣等等。

1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”

2、穩(wěn)重得體的動(dòng)作，優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩?shì)⑴路上行走，必須靠右行，不能走中間，途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人，應(yīng)熱情點(diǎn)頭示意，禮貌地打招呼。⑵領(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、時(shí)，學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。⑶上下樓梯，過(guò)狹窄通道，遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人，應(yīng)主動(dòng)讓道。⑸與人交談時(shí)要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，手勢(shì)不宜過(guò)多，動(dòng)作不宜過(guò)大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺(jué)。⑹克服“冒冒失失”的行為。冒失的行為表現(xiàn)在：做事大大咧咧，不拘小節(jié)，進(jìn)別人家里不敲門(mén)，推門(mén)往里闖，反客為主；找人時(shí)，大喊大叫；在需要安靜的公共場(chǎng)所，高談闊論。手腳太快，動(dòng)作太硬，幅度太大。手腳冒失，語(yǔ)言冒失，出盡洋相，常鬧笑語(yǔ)話(huà)。這些都是行動(dòng)不穩(wěn)重得體，缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。

3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì)，自然隨和的態(tài)度

氣質(zhì)，是由人體內(nèi)四種液體——血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁決定的，它難以改變，但風(fēng)度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。作為男同學(xué)，應(yīng)使自己具有“陽(yáng)剛之美”，即風(fēng)度穩(wěn)重，動(dòng)作有力度。“剛”不等于“野”，如果男子漢說(shuō)話(huà)過(guò)于隨便、粗野、驕橫，在公共場(chǎng)所，敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨，就會(huì)給一種“痞子”、“二流子”，缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學(xué)，應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談，要莊重謙遜，在大庭廣眾之中，態(tài)度要大方自然，切忌表情過(guò)分，目光游離，擠眉弄眼，頻繁眨眼，過(guò)分大笑，這些都是有失風(fēng)度的。在陌生人面前，“內(nèi)向”比“外向”好，含蓄比夸張好；被男方邀約，要探究其原因、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容，如覺(jué)得不宜，應(yīng)婉言謝絕，在異性面前不要太隨便，應(yīng)自尊、自重、自愛(ài)。

4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣

良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“六勤”：即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場(chǎng)所，應(yīng)避免當(dāng)著他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢；還要做到不隨地吐痰，不亂拋紙屑、廢物，還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內(nèi)各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為，也是禮儀修養(yǎng)并不成熟的表現(xiàn)。

二、課堂教學(xué)禮儀

學(xué)生應(yīng)在課前兩分鐘進(jìn)入教室，準(zhǔn)備好課業(yè)用品，靜侯老師到來(lái)。學(xué)生因特殊情況，上課遲到了，就要注意舉止的文明和禮儀的周到。

1、在教室門(mén)口先喊“報(bào)告”。如教室門(mén)關(guān)著，那就應(yīng)是輕輕叩門(mén)；在得到老師允許后，才能進(jìn)入教室。

2、要向老師說(shuō)明遲到的原因，說(shuō)話(huà)態(tài)度要誠(chéng)實(shí)，得到老師諒解和允許后，方可入座。

3、走向座位時(shí)，速度要快，腳步要輕，動(dòng)作幅度要小，盡量不要發(fā)出太大的響聲，更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后，應(yīng)立即集中注意力聽(tīng)講。正確回答老師的提問(wèn)，也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。（1）、學(xué)生如要回答問(wèn)題，應(yīng)先舉手，并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí)，方可站起來(lái)答題。（2）、回答問(wèn)題時(shí)，站姿、表情要大方，不要搔首弄姿或故意做出滑稽的舉止引人發(fā)笑，說(shuō)話(huà)聲音要響亮、清晰。（3）、對(duì)提的問(wèn)題答不出，也應(yīng)先站起來(lái)，再用抱歉的語(yǔ)調(diào)實(shí)事求是地向老師說(shuō)清楚，不要不站起來(lái)。（4）、在別人回答時(shí)，不應(yīng)隨便插嘴，別人答錯(cuò)了，也不應(yīng)譏諷嘲笑，自己能答，可舉手。（5）、作為教師，應(yīng)對(duì)學(xué)生的正確回答，給予肯定，對(duì)學(xué)生回答不出，切忌用諷刺挖苦的語(yǔ)言去傷害學(xué)生的自尊心。

三、師生在校內(nèi)外的禮儀(一)師生校內(nèi)外相遇

1、學(xué)生與教師相遇，通常應(yīng)由學(xué)生主動(dòng)先向教師招呼，道聲“老師早”或“老師好”。教師應(yīng)面帶笑答“早”或“好”。

2、在校外和老師相遇時(shí)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好；在車(chē)、船、碼頭遇見(jiàn)老師，即使乘客多，人擁擠，學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車(chē)船；在車(chē)上、船上或娛樂(lè)場(chǎng)所、交際場(chǎng)合中遇到老師，學(xué)生應(yīng)向老師招呼、讓座。

3、在進(jìn)出的門(mén)口、上下樓梯時(shí)和老師相遇，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)招呼，請(qǐng)老師先行。

4、老師來(lái)家訪問(wèn)，學(xué)生應(yīng)熱情迎接，主動(dòng)向家長(zhǎng)介紹老師，同時(shí)請(qǐng)老師坐，給老師倒茶；為了便于老師和家長(zhǎng)交談，學(xué)生應(yīng)暫時(shí)回避；當(dāng)老師離開(kāi)時(shí)，學(xué)生應(yīng)熱情送別。

5、畢業(yè)后，遇到老師，要主動(dòng)熱情地向老師問(wèn)好。重要節(jié)日，特別是教師節(jié)，應(yīng)給老師寫(xiě)慰問(wèn)信、賀卡或去拜望老師，使老師感到欣慰，感到自己的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有白費(fèi)。

(二)師生談話(huà)

學(xué)生與教師談話(huà)，應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：

1、和老師說(shuō)話(huà)時(shí)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)老師坐。若老師不坐，學(xué)生應(yīng)和老師一起站著說(shuō)話(huà)。

2、學(xué)生無(wú)論是站著還是坐著，都應(yīng)姿勢(shì)端正，不可東張西望，不可抓頭摸耳，不可抖腿擱腳，還應(yīng)明目凝視著老師，認(rèn)真地聽(tīng)老師說(shuō)話(huà)。

3、如果老師說(shuō)的話(huà)，學(xué)生感到不理解，或無(wú)法接受，并有不同看法，可不必隱瞞，應(yīng)謙虛而誠(chéng)懇地向老師請(qǐng)教，直到弄明白為止。

4、對(duì)于老師的規(guī)勸和正確的批評(píng)，學(xué)生應(yīng)愉快地接受，而且態(tài)度要謙虛，決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較生硬、急躁，也不應(yīng)計(jì)較，更不能嫌煩抵觸，而要想到這是老師在關(guān)心幫助自己。

5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西，不可影響其他老師的工作。

四．集會(huì)禮儀

1．晨會(huì)或其他場(chǎng)合升降國(guó)旗儀式時(shí)，要肅立立正，脫帽行注目禮，直至升降國(guó)旗完畢。不自由走動(dòng)，不嬉鬧談笑和東張西望。2．唱國(guó)歌時(shí)，態(tài)度要嚴(yán)肅，聲音要整齊響亮。3．學(xué)生參加活動(dòng)集隊(duì)時(shí)，要靜、齊、快，不勾肩搭背，不任意談笑，要提前到達(dá)集合地點(diǎn)，以保證集會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。4．進(jìn)入或離開(kāi)會(huì)場(chǎng)要服從指揮，注意秩序，不一哄而上，不爭(zhēng)先恐后，以免造成擁擠堵塞和防止事故。5．集會(huì)中應(yīng)注意遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，不隨便走動(dòng)或發(fā)出聲響，不做破壞會(huì)場(chǎng)氣氛，影響集體榮譽(yù)的事。6．在集會(huì)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)提前落座，恭候報(bào)告人到來(lái)。當(dāng)報(bào)告人到來(lái)時(shí)，會(huì)場(chǎng)應(yīng)立即安靜下來(lái)，并報(bào)以熱烈的掌聲。在報(bào)告過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)應(yīng)端坐靜聽(tīng)，不交頭接耳竊竊私語(yǔ)，不打瞌睡，不無(wú)故中途離席。報(bào)告人說(shuō)到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同，報(bào)告結(jié)束，也應(yīng)以長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲，以表示感謝。7．集會(huì)時(shí)如有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或客人參加，應(yīng)在他們到達(dá)時(shí)以熱烈的掌聲表示歡迎，離場(chǎng)時(shí)應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)或客人先走，并以熱烈的掌聲歡送。

五、有教養(yǎng)者十大特征

現(xiàn)代社會(huì)中，有教養(yǎng)的人在事業(yè)、生活中表現(xiàn)出良好的個(gè)性，受到人們的歡迎。總的來(lái)說(shuō)，他們具有以下十大特征。

（1）守時(shí) 無(wú)論是開(kāi)會(huì)、赴約，有教養(yǎng)的人從不遲到（2）談吐有節(jié) 注意從不隨便打斷別人的談話(huà)，總是先聽(tīng)完對(duì)方的發(fā)言，然后再去反駁或者補(bǔ)充對(duì)方的看法和意見(jiàn)。（3）態(tài)度和藹 在同別人談話(huà)的時(shí)候，總是望著對(duì)方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書(shū)報(bào)，心不在焉，顯出一副無(wú)所謂的樣子。（4）語(yǔ)氣中肯 避免高聲喧嘩，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿(mǎn)意的效果（5）注意交談技巧 尊重他人的觀點(diǎn)和看法，即使自己不能接受或表示同意，也不當(dāng)著他人的面指責(zé)對(duì)方是“瞎說(shuō)”、“廢話(huà)”、“胡說(shuō)八道”等，而是陳述己見(jiàn)，分析事物，講清道理。（6）不自傲 在與人交往相處時(shí)，從不強(qiáng)調(diào)個(gè)人特殊的一面，也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。（7）信守諾言 即使遇到某種困難也不食言。自己講出來(lái)的話(huà)，要竭盡全力去完成，“身體力行”是最好的諾言。（8）關(guān)懷他人 不論何時(shí)何地，對(duì)婦女、兒童及上了年紀(jì)的老人，總是表示出關(guān)心并給予最大的照顧和方便。（9）大度 與人相處胸襟開(kāi)闊，不會(huì)為一點(diǎn)小事情而和朋友、同學(xué)、同事鬧意見(jiàn)，甚至斷絕來(lái)往。（10）富有同情心 在他人遇到某種不幸時(shí)，會(huì)盡量給予同情和支持。

中學(xué)生禮儀教育

南照中學(xué) 政教處 團(tuán)總支 2011.9.22