第一篇：美麗中國“五位一體”總體布局的辯證思考

美麗中國“五位一體”總體布局的辯證思考摘要：黨的十八大報告勾畫了在新的歷史條件下全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、奪取中國特色社會主義新勝利的宏偉藍圖，并從戰略高度把生態文明建設納入中國特色社會主義事業總體布局，成為美麗中國“五位一體”總體布局建設的重要一環而頗具時代特征，這必然對中國特色社會主義事業提出新的發展要求。

關鍵詞：美麗中國五位一體總體布局辯證思考

改革開放三十多年來，中國共產黨在一以貫之的接力中對社會主義現代化的認識不斷深化，對中國特色社會主義事業的總體布局也不斷得以豐富和完善。從改革開放初期提出的物質文明、精神文明“兩個文明”一起抓到黨的十三屆四中全會后形成的經濟政治文化建設“三位一體”，再到黨的十六大以來擴展為經濟政治文化社會建設的“四位一體”，最后發展到黨的十八大明確把生態文明建設上升為中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分，明確提出經濟政治文化社會生態文明“五位一體”的總體布局。由此可見，五位一體總體布局是中國特色社會主義實踐不斷豐富發展的結果，是我們黨對中國特色社會主義認識不斷深化的結果，是相輔相成相互聯系的有機整體。

一、經濟建設是根本

按照歷史唯物主義的觀點來講，經濟基礎決定上層建筑，社會主義制度優越性的根本表現，就是能夠允許社會生產力以舊社會所沒有的速度迅速發展，使人民不斷增長的物質文化生活需要能夠逐步得到滿足。黨的正確領導的成果歸根結底要表現在社會生產力的發展上和人民物質文化生活水平的改善上。綜觀我們黨的奮斗征程，我們清醒的認識到在經濟建設的道路上我們黨走過彎路、走過曲折，但是我們黨在十一屆三中全會經過撥亂反正破除了以階級斗爭為綱的發展路線，明確提出了新時期以經濟建設作為黨的工作重心的發展路線后，中國經濟發生了翻天覆地的巨大變化。

改革開放三十多年來，我們堅定不移的以經濟建設為中心，大力發展社會生產力，增強國家綜合國力、人民的物質文化生活水平不斷提升，為全面建設小康社會的歷史使命奠定了堅實的物質基礎。但是我們也應該看到，我們仍然是發展中國家，我們仍處于社會主義初級階段，人民群眾日益增長的需要同落戶的生產力之間的矛盾仍沒有改變，要在隨后的十年時間里完成全面建成小康社會的目標還需要不斷的發展經濟，因為只有經濟發展了，人民才能富裕，國家才能強大，才能為政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設大廈奠定根基。

二、政治建設是保障

政治是經濟的集中體現。共產黨執政就是領導和支持人民當家作主，最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務，管理經濟和文化事業，維護和實現人民群眾的根本利益。

在全面建成小康社會的關鍵時期，只有加強政治建設，讓更多的人在法制的軌道上行使自己的民主權利，合理地處理利益關系、調整利益格局，及時處理各種社會矛盾，特別是正確處理人民內部矛盾，才能保持社會的穩定；只有加強政治建設，使全體社會成員的民主意識和法制觀念不斷增強，才能有效地防止和打擊各種犯罪活動，為和諧社會建設創造出安定有序的社會環境；只有加強政治建設，建設社會主義政治文明，才能為經濟、文化、社會和生態文明建設提供堅強的政治保障。

三、文化建設是靈魂

文化是政治和經濟的反映，又對經濟和政治有著重要的影響作用。它是一個民族的靈魂，是維系國家統一和民族團結的精神紐帶。任何一個能夠屹立于世界的民族都有屬于自己的文化形態，這種特有的文化是引領這個民族經歷風雨、自強不息的精神動力，是民族親和力和凝聚力的重要源泉。淵源于中華五千年文明、植根于當代偉大實踐的中國特色社會主義文化，是中華民族身份的象征，是最廣泛的團結全國人民及全球華人的起止，是激勵各組人民建設偉大祖國、實現中華民族偉大復興的強大精神支柱。

在全面建成小康社會的新時期，我們只有結合新的實踐和時代發展新變化新要求，大力發展社會主義文化，建設社會主義文明，把文化建設成為億萬人民凝聚在社會主義偉大旗幟下、建設社會主義偉大事業、堅定不移的走社會主義道路的靈魂工程才能不斷增強中華民族的凝聚力、創造力。

四、社會建設是條件

所謂社會建設，就是指為適應國家由農業農村的傳統社會向工業化城市化的現代社會的轉變，適應人們的生產方式、生活方式和人際關系深刻變化，積極面對由此產生的各種社會問題，有組織、有目的、有計劃進行的各種有利于改善民生、建立新的社會秩序，促進社會進步的社會行動與過程。它的主體是政府、社會組織和民眾，其原則是以人為本、公平正義，其目標是實現社會和諧和社會進步。

在全面建成小康社會的關鍵時期，隨著改革的深入和利益格局的調整，各種社會矛盾也處于集中期、頻發期，各類社會建設的問題從不不窮，我們面對的社會建設的任務很重。因此，我們要全面建成小康社會，一方面要加快推進各項社會事業建設，為十多億人民提供良好均等的社會公共服務；另一方面又要進行社會體制的改革、創新社會政策、完善社會管理、保障和改善民生，從而建立一個與經濟結構相適應相協調的社會結構，為全面建成小康社會提供現實條件。

五、生態文明建設是基礎

所謂生態文明，是人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質和精神成果的綜合，是人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理心態，它是經濟、政治、文化和社會建設在生態領域的綜合體現。這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。

長期以來，我們在發展經濟的同時往往忽視了對環境的保護和生態的維護，往往忽視了低碳、綠色和可持續發展，從而造成了發展環境的惡化和生態環境的破壞，也與之帶來諸多社會矛盾，給經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設帶來阻礙和困難。

在新的歷史時期，我們只有更加突出生態的重要性，更加強調尊重和保護環境，更加強調在改造自然的同時尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為，唯此才能在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然、改造自然，才能實現可持續的發展、包容性的發展，才能為全面建成小康社會夯實發展的基礎。

綜上所述，我們在全面建成小康社會的新時期如果單純追求經濟的發展，人的政治權利無法保障，人的精神容易空虛，人與人之間的社會關系也容易緊張，更會對自然環境造成破壞，最終經濟的發展會不可持續。反之，單純追求其他任何一個方面，沒有足夠的物質基礎支撐，最終也不可能持續發展。由此可見，唯有“五位一體”的總布局既考慮到經濟基礎，又考慮到上層建筑；即考慮到生產力，又考慮到生產關系；既考慮到社會環境，又考慮到自然環境；既考慮到物質文明，又考慮到精神文明；既考慮的人的生產生活需要，要考慮到人的生存環境需要，它是一個相互聯系、相互協調、相互促進、相輔相成的有機整體。要全面推進中國特色社會主義事業，建設美麗中國，實現小康社會的宏偉藍圖就必須以科學發展觀為指導，就必須做到經濟、政治、文化、社會和生態文明五大建設統籌兼顧、全面推進、協調發展。

第二篇：黨的建設五位一體總體布局思考

中國共產黨是發展中國特色社會主義的領導核心，是全面建設小康社會的堅強保障，是實現中華民族偉大復興的中流砥柱。回溯歷史，中國29年改革開放成就以及黨的十七大的勝利召開，雄辯地證明黨的建設成果輝煌；展望新的事業起點，中國共產黨正“以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程”。這一“新的偉大工程”，提出了黨的建設新的總體部署和總體

布局。總體部署指“一條主線、一個目標，五個重點、五大建設，六項任務”。總體布局則專指五大建設，即思想、組織、作風、制度、反腐倡廉建設。黨的建設“五位一體”的總體布局，在黨的全國代表大會上是第一次提出，也是十七大報告的一大亮點，本文試就這一理論問題做一些探討。

一、黨的建設總體布局的提出背景

黨的建設總體布局與黨的總綱領和工作總要求息息相關，它集中反映黨在自身建設中不斷發展創新的理論脈絡和實踐成果。黨的建設各個時期的工作布局都回答了各個歷史階段“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”的重大問題。黨的十七大提出“五位一體”總體布局，則更加完整地回答了“建設一個什么樣的執政黨、怎樣建設執政黨”新的歷史性課題。它的提出，使黨的建設的發展戰略和總體部署更為清晰與明確。

1、世情變化是形成“五位一體”總體布局的必然要求

當今時代，是一個和平與發展為主題、世界多極化不可逆轉和經濟全球化迅猛發展的時代，是一個國與國之間競爭日趨激烈、國際交往愈益頻繁的時代。進入新世紀以來，世界新科技革命發展的勢頭更加迅猛，對人類社會的影響也更加明顯。全球范圍內生產力、生產方式、生活方式和經濟社會發展發生的深刻變化，引起世界經濟格局、利益格局和安全格局發生前所未有的重大變化。在這種情形下，任何政黨和國家，無視時代潮流和不斷發展變化的客觀實際，因循守舊、畏葸不前，必然落伍甚至被時代所淘汰。黨的十七大報告強調以改革創新精神加強黨的多方面的建設，提出加強自身建設“五位一體”的總體布局，正是中國共產黨準確把握時代要求和世界大勢、迎接挑戰，與時俱進、具有遠見卓識的戰略抉擇。

2、國情變化是形成“五位一體”總體布局的客觀需要

黨的十一屆三中全會之后，黨開始了建設中國特色社會主義的新時期。29年來，改革開放和現代化建設，推進著實踐基礎上的理論創新、制度創新和其他方面創新。新時期最鮮明的特點是改革開放。這場歷史上從未有過的大改革大開放，使社會主義的中國煥發出前所未有的強大生命力，使中國成功實現“兩個轉變”。今天，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化，使中國共產黨成為領導中國特色社會主義繼續改革開放偉大事業的馬克思主義執政黨，中國的發展，不僅使中國人民穩定地走出了富裕安康廣闊的道路，而且為世界經濟發展和人類文明進步做出了重大貢獻。一個宏大的社會轉型和國情變化推動著黨不斷加強自身建設，在新的時代背景和世界視野中自覺審視自身的變革，從而不斷在改革創新中增強創造力、凝聚力和戰斗力。

3、黨情變化是形成“五位一體”總體布局的現實基礎

中國共產黨已成立86年，執政58年，積累了豐富的治國理政和加強自身建設的經驗。但審視黨情，一個世界上最大的執政黨，擁有360多萬個基層黨組織、7300多萬名黨員，新黨員數量逐年增加，黨員成分有所變化，新老隊伍交替不斷進行，一大批年輕干部走上領導崗位，黨增添了活力和新鮮血液，也使黨的教育管理和建設任務比任何時候都更為繁重。執政日久，又沒有在野黨和反對黨，極易使一些黨組織和黨員干部產生渙散和惰性傾向，在思想上脫離人民，與群眾離心離德。目前黨內消極和腐敗現象仍很嚴重，黨在新的歷史發展時期，面臨著許多前所未有的課題和挑戰。十七大報告將反腐倡廉建設從作風建設中單列出來，反映黨對自身建設的高度重視和對消除黨內腐敗現象的果斷決心。

二、黨的建設總體布局的形成過程

黨的十六大以來，中央提出一系列重大戰略思想，包括了黨的建設方面的理論創新成果，其中最重要的是提出和形成了黨的建設總體布局。這一總體布局的鮮明特點是，以黨的執政能力和先進性建設為主線，全面加強黨的建設。十七大報告首次將黨的建設總體布局從“四位一體”擴展為“五位一體”。今后五年黨的先進性建設和執政能力建設任務都將融入在“五位一體”的總體布局建設中。這是中國共產黨面向現代化、面向世界、面向未來的戰略思考。

1、黨的建設總體布局是理論和實踐創新的重大成果

黨的總體布局是黨的建設的樞紐。提出黨的建設總體布局，對于加強黨的建設有著歷史性的意義。早在民主革命時期，毛澤東同志把黨的建設與統一戰線、武裝斗爭一起稱為中國革命的三大法寶，第一次將黨的建設確定為一個偉大工程，并總結為黨的思想建設、組

第三篇：推進“五位一體”黨的建設總體布局的思考

關于推進“五位一體”黨的建設總體布局的思考

黨的十八大報告強調要從思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設等五個方面推進黨的建設科學化水平。?五位一體?黨的建設總體布局是隨著黨對中國革命、建設和改革開放的內在規律，特別是對馬克思主義執政黨建設規律的認識不斷深化而提出來的，是一個動態的、不斷發展的過程。回顧這一總體布局的發展歷程，總結其中的經驗教訓，對以改革創新的精神推進黨的建設新的偉大工程，具有重要的意義。

一、“五位一體”黨的建設總體布局的形成過程

在我們黨的早期，黨的建設主要是指組織建設，在中共一大上通過的[1] 《中國共產黨第一個綱領》就強調接收新黨員、設立黨的組織的問題。中共二大、三大又相繼通過《關于共產黨的組織章程決議案》和《中國共產黨中央執行委員會組織法》[2]，此后每次代表大會都會通過類似的《組織問題決議案》，發展吸收優秀黨員、建立黨的各級組織、確立黨組織運行的各項原則，等等。可以說，早期黨的建設與黨的組織往往是相通的，因為對于一個政黨來說，只有建立起黨的各級組織及組織運行的原則，政黨才有建設的對象和運行的基礎和載體。

從政黨建設的一般規律來說，組織建設是政黨建設的前提和基礎。同時，一個政黨又必須有自己的指導思想和價值取向，這決定著一個政黨的性質，也是不同政黨的本質區別所在。對于中國共產黨來說，是不是用馬克思列寧主義進行思想武裝，是一個關系到中國共產黨是不是無產階級政黨的根本性問題。在黨的初創時期，黨的主要創立者大都是一些掌握豐富馬克思列寧主義理論的知識分子和具有樸素無產階級意識的工人階級構成，無產階級意識與非無產階級意識的矛盾沖突并不明顯。但是，隨著中國革命的重心從城市轉入農村，中國共產黨面臨著一個新的建黨環境，即80%以上的黨員來自農民和城市小資產階級，這就不可避免地將各種非馬克思主義意識帶入黨內，使黨在思想上產生混亂。那么，如何克服這種非無產階級思想，把黨建設成一個真正的馬克思主義政黨，成為黨的建設中最突出的矛盾和面臨的最主要問題。1929年12月，毛澤東在古田會議上明確提出要將黨內思想教育列為最迫切的任務之一，堅決糾正黨內的各種錯誤思想，首次提出了思想建黨的要求。1935年12月召開的瓦窯堡會議，確定了從思想上建黨的方針，系統論述了思想建黨的基本原則和基本方法。

政黨的組織建設和思想建設的成效是通過政黨的組織和黨員在工作、生活、學習等方面一貫態度和行為模式所表現出來的，這就是作風建設的重要內容。民主革命時期，隨著黨的組織和黨員數量不斷增加，以什么樣的態度對待工作、對待學習、對待群眾、對待革命、對待同志、對待自己的問題也越來越凸顯出來，特別是一些黨員開始滋生驕傲自滿、官僚主義等問題也開始顯現。因此，在毛澤東提出要從思想上建黨的同時，也開始強調黨的作風建設。1942年2月，毛澤東發表《整頓黨的作風》和《反對黨八股》，進行延安整風，把作風建設提到了黨的建設的高度。1945年?七大?期間，毛澤東在《論聯合政府》中明確了黨的建設必須堅持?理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風?。[3] 這樣，從思想上、組織上、作風上?三位一體?抓黨建的思想，成為黨在民主革命時期搞好黨的建設的重要內容。我們黨整體推進?三位一體?的黨建布局，終于建設成為一個真正?思想上政治上組織上完全鞏固?的無產階級政黨，團結帶領全國人民奪取了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，確立了嶄新的社會主義制度。

新中國成立以后，中國共產黨所處的歷史方位和面臨的歷史使命發生了重大轉變，從一個領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，轉變為一個領導人民掌握全國政權并長期執政的黨，黨所面臨的執政壓力和考驗日益加劇，如何保證黨的?三位一體?建設能夠具有穩定性和持續性，成為黨的建設面臨的新的主要矛盾。1978年改革開放以后，鄧小平認真吸取?文化大革命?的慘痛教訓，在堅持毛澤東?三位一體?抓黨建的基礎上，特別強調要加強黨的制度建設。鄧小平指出：?我們過去發生的各種錯誤，固然與某些領導人的思想、作風有關，但是組織制度、工作制度方面的問題更重要。這些方面的制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。?[4]制度一旦形成，便對全黨及各級組織和全體黨員具有強制性、規范性，制度還帶有穩定性和長期性的特點。2002年黨的十六大報告提出?把思想建設、組織建設和作風建設有機結合起來，把制度建設貫穿其中?，黨的建設的內容也正式從?三位一體?走向?四位一體?。

改革開放以來，黨所面臨的誘惑和各種外面壓力也不斷加強，消極腐敗成為黨在推進現代化進程中一個日漸突出的問題。長期以來，我們黨非常重視黨風廉政和反腐敗工作，把其視為作風建設的一個重要內容。鑒于黨風廉政和反腐敗工作在黨的建設中的重要性越來越突出，單靠作風建設無法從根本上承擔起一個執政黨推進反腐敗斗爭這一關系黨的生死存亡的重大任務。而且就一般而言，作風建設大多屬于人民內部矛盾，屬于方式方法問題，反腐則屬于敵我矛盾，是黨和人民同腐敗分子你死我活的斗爭，兩者在性質是根本不同的。因此，黨的十七大明確提出反腐倡廉建設這個科學概念，并其他四大建設相并列，形成黨的建設五個方面。2009年《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》延續了十七大報告對五大建設的定位。習近平在對文件作出權威性解讀的《加強和改進新形勢下黨的建設的綱領性文獻》中，明確地把五大建設表述為?思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設‘五位一體’的黨的建設總體布局?。[5]2011年，胡錦濤在慶祝黨成立九十周年的講話中，基于反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，要求把反腐倡廉建設擺在更加突出的位臵，在表述中把反腐倡廉建設放在了制度建設之前。在黨的十八報告中延續了這一表述，?五位一體?黨的建設總體布局包括思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設。

二、“五位一體”總體布局是一個相輔相成內在統一的有機整體 黨的建設從?三位一體?、?四位一體?到?五位一體?總體布局的發展歷程，我們可以發現，黨的建設的具體內容是遵循中國革命、建設和改革開放的基本規律，根據不同歷史時期我們黨的建設所面臨的各種矛盾和問題，從中選擇這五對最為根本的主要矛盾，并把其概括為思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設。從這個意義說，黨的建設總體布局的五個方面是相互聯系、相輔相成的有機整體，是一個偉大的系統工程。

思想建設是黨的根本性建設，在黨的建設中發揮“鑄魂”的功能。強調從思想上建黨，是我們黨對馬克思主義建黨學說的一個創造性發展，是我們黨能夠保持工人階級先鋒隊性質、不斷提高戰斗力的重要保證和基本經驗。抓好了這一條，黨的組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設的問題就比較容易解決。事實表明，沒有先進理論武裝的黨，不可能是先進的黨；沒有先進理論武裝的共產黨員，不可能發揮先進戰士的作用。因此，加強黨的建設就要切實加強思想建設，要堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，及時回答和解決社會實踐提出的新課題，大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化，不斷用黨的理論創新成果武裝全體黨員的頭腦。

組織建設是黨的基礎性建設，在黨的建設中發揮“活力”的功能。我們黨是按照一定的組織原則組織起來的有機整體。沒有組織，就不可能有黨；沒有組織性，黨就沒有凝聚力和戰斗力。一個先進的馬克思主義政黨，不僅在于全黨確立了馬克思主義理論指導下的思想統一，還在于這種統一是由民主集中制原則確立的組織統一和行動統一來保證。政治路線確定之后干部就是決定因素。要把黨的各方面建設貫徹下去，就必須有一支強大的干部隊伍，要有能夠忠誠于人民、扎根于人民、奉獻與人民的人才隊伍，要不斷培養造就大批優秀人才，讓各方面優秀人才脫穎而出、施展才華。

作風建設是體現黨的先進性的重要標志，在黨的建設中發揮著“植根”的功能。黨的其他方面建設的成效是通過黨的組織和黨員在工作、生活、學習等方面一貫態度和行為模式所表現出來。作風建設把我們黨堅持以人為本的治國理念和堅持群眾路線的優良傳統有機結合起來，是執政目的和執政根基的完美統一。它既集中體現了我們黨的性質和全心全意為人民服務的根本宗旨，也能夠使我們黨具有最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉，因而是指引、評價、檢驗我們黨一切執政活動的最高標準。在新的歷史條件下搞好黨的作風建設，根本對策就是始終把人們的利益放在第一位，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

反腐倡廉建設是黨的各項事業順利開展的根本條件，在黨的建設中發揮著“強肌”的功能。腐敗猶如毒瘤，侵害著黨的肌體的健康，吞噬著黨的肌體的活力，如果得不到有效懲治，黨就會喪失人民信任和支持。只有有效開展反腐倡廉建設，黨其他方面的建設才能減少阻力。當前反腐敗斗爭形勢依然嚴峻，任務依然艱巨，因此必須把反腐倡廉工作擺在更加突出的位臵，要以更加堅定的信心、更加堅決的態度、更加有力的舉措推進懲治和預防腐敗體系建設。要繼續抓好領導干部的教育、監督和廉潔自律。要進一步加大懲治腐敗工作力度，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，全面推進懲治和預防腐敗體系建設，做到干部清正、政府清廉、政治清明。要進一步加強黨對反腐倡廉建設的領導，堅持反腐倡廉建設領導體制和工作機制，認真落實黨風廉政建設責任制，進一步形成加強反腐倡廉建設的強大合力。

制度建設是黨的各方面建設的保障，在黨的建設中發揮著“固本”的功能。制度建設貫穿在黨的思想建設、組織建設、作風建設和反腐倡廉建設之中，在黨的建設的總體布局中具有?綜合?功能。要建設好、管理好一個幾千萬黨員的大黨，制度更帶有根本性、全局性、穩定性、長期性。制度的健全和完善，既要有艱苦的理論創造，又要有實踐的反復探索和經驗的逐步積累。要適應新的形勢和要求，走綜合創新之路，緊密結合黨的性質、目標和任務，確保制度內容更加民主，制度要求更加科學，制度實施更加權威。這樣才能真正體現總體布局要求，建立起結構合理、配臵科學、程序嚴密、制約有效的權力運行機制，做到用制度管權、管事、管人。

三、在新歷史條件下推進黨的建設總體布局的基本要求

辦好中國的事情，關鍵在黨。在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下，推進黨的建設總體布局，必須站在戰略高度，要圍繞確保黨始終成為中國特色社會主義的堅強領導核心這一總體目標，要統一于提高黨的建設科學化水平這一根本要求，要貫穿加強黨的執政能力、先進性和純潔性建設這條主線，要同時進行、重點突出、整體推進。

第一，黨的建設總體布局必須緊緊圍繞確保黨始終成為中國特色社會主義的堅強領導核心這一根本目標。中國特色社會主義事業是改革創新的事業。黨要站在時代前列帶領人民不斷開創事業發展新局面，必須以改革創新精神加強自身建設，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。為此，黨的各方面建設必須朝著確保黨成中國特色社會主義的領導核心這一總目標來加強，著力提高黨的創造力、凝聚力、戰斗力。抓住了這一條，黨的建設就抓住了根本，黨就會贏得人民群眾的真心擁護，中國特色社會主義事業就會沿著正確的方向前進。從思想建設來說，只有以中國特色社會主義理論體系為指導，才能夯實思想基礎，才能堅定政治信仰；唯有維護思想統一，才能保持和發展黨的先進性，形成黨的堅強領導核心。從組織建設來說，只有不斷健全黨的各級組織，把各級黨組織搞堅強，讓德才兼備的人才不斷涌現，才能使黨的領導堅強有力。從作風建設來說，唯有始終保持與人民群眾保持血肉聯系，黨的執政地位才能真正牢靠。從反腐倡廉建設來說，能不能消除腐敗是對執政黨最嚴峻的考驗，是關系到人心向背和生死存亡的重大政治任務。從制度建設來說，要用制度來規范黨內生活、權力運行、干部任用、民主監督，要把制度落到實處，才能確保黨的核心領導地位，才能順利推進中國特色社會主義偉大事業。

第二，黨的建設總體布局必須始終圍繞加強黨的執政能力、先進性和純潔性建設這條主線。為推進?五位一體?黨的建設的總體布局，黨的十八大報告強調指出要?牢牢把握加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線?。我們黨成為執政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。加強黨的執政能力建設，是時代的要求、人民的要求。執政能力建設是黨執政后的一項根本建設。先進性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系和力量所在。馬克思主義政黨的純潔性同先進性在本質上是一致的，兩者相輔相成、密不可分，純潔性是先進性的前提和基礎，先進性是純潔性的體現和保證。要把加強黨的執政能力、先進性和純潔性建設的要求貫穿于黨的建設新的偉大工程的各個方面，從黨的思想建設、組織建設、作風建設反、反腐倡廉建設和制度建設上全面加以推進，要以中國特色社會主義理論體系武裝全黨引導全體黨員堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，以保持黨同人民群眾的血肉聯系為核心，堅持立黨為公、執政為民，牢記?兩個務必?，大興求真務實之風，以建設高素質干部隊伍為關鍵，以改革和完善黨的領導體制和工作機制為重點，建立健全充分反映黨員和黨組織意愿的黨內民主制度，充分發揮廣大黨員和基層黨組織參與黨內事務的積極性和主動性，不斷從制度上落實嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督的要求。

第三，推進黨的建設總體布局必須以“五個重點”為根本著力點。實施這個總體布局，要求我們在部署黨的建設工作時要著眼全局，統籌兼顧黨的各方面建設，使之相互配套、相互促進，要突出重點、整體推進。思想建設要以堅定理想信念為重點，以建設馬克思主義學習型黨組織為切入點，深入學習和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學習和掌握中國特色社會主義理論體系，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論；組織建設要以造就高素質黨員、干部隊伍為重點，深化干部人事制度改革，以形成以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼備的用人導向為目標，把各方面優秀干部及時發現出來、合理使用起來；作風建設要以保持黨同人民群眾的血肉聯系為重點，要把人民利益放在第一位，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，把以人為本、執政為民作為指引、評價、檢驗我們黨一切執政活動的最高標準；反腐倡廉建設以完善懲治和預防腐敗體系為重點，堅定不移反對腐敗，要在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域；制度建設以健全民主集中制為重點，積極發展黨內民主，落實黨員權利保障條例，尊重黨員主體地位，保障黨員民主權利。

第四篇：講稿“五位一體”黨的建設總體布局

關于推進“五位一體”黨的建設

總體布局的思考

黨的十八大報告強調要從思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設等五個方面推進黨的建設科學化水平。“五位一體”黨的建設總體布局是隨著黨對中國革命、建設和改革開放的內在規律，特別是對馬克思主義執政黨建設規律的認識不斷深化而提出來的，是一個動態的、不斷發展的過程。回顧這一總體布局的發展歷程，總結其中的經驗教訓，對以改革創新的精神推進黨的建設新的偉大工程，具有重要的意義。

一、“五位一體”黨的建設總體布局的形成過程

在我們黨的早期，黨的建設主要是指組織建設，在中共一大上通過的《中國共產黨第一個綱領》就強調接收新黨員、設立黨的組織的問題。[1] 中共二大、三大又相繼通過《關于共產黨的組織章程決議案》和《中國共產黨中央執行委員會組織法》[2]，此后每次代表大會都會通過類似的《組織問題決議案》，發展吸收優秀黨員、建立黨的各級組織、確立黨組織運行的各項原則，等等。可以說，早期黨的建設與黨的組織往往是相通的，因為對于一個政黨來說，只有建立起黨的各級組織及組織運行的原則，政黨才有建設的對象和運行的基礎和載體。

從政黨建設的一般規律來說，組織建設是政黨建設的前提和基礎。同時，一個政黨又必須有自己的指導思想和價值取向，這決定著一個政黨的性質，也是不同政黨的本質區別所在。對于中國共產黨來說，是不是用馬克思列寧主義進行思想武裝，是一個關系到中國共產黨是不是無產階級政黨的根本性問題。在黨的初創時期，黨的主要創立者大都是一些掌握豐富馬克思列寧主義理論的知識分子和具有樸素無產階級意識的工人階級構成，無產階級意識與非無產階級意識的矛盾沖突并不明顯。但是，隨著中國革命的重心從城市轉入農村，中國共產黨面臨著一個新的建黨環境，即80%以上的黨員來自農民和城市小資產階級，這就不可避免地將各種非馬克思主義意識帶入黨內，使黨在思想上產生混亂。那么，如何克服這種非無產階級思想，把黨建設成一個真正的馬克思主義政黨，成為黨的建設中最突出的矛盾和面臨的最主要問題。1929年12月，毛澤東在古田會議上明確提出要將黨內思想教育列為最迫切的任務之一，堅決糾正黨內的各種錯誤思想，首次提出了思想建黨的要求。1935年12月召開的瓦窯堡會議，確定了從思想上建黨的方針，系統論述了思想建黨的基本原則和基本方法。

政黨的組織建設和思想建設的成效是通過政黨的組織和黨員在工作、生活、學習等方面一貫態度和行為模式所表現出來的，這就是作風建設的重要內容。民主革命時期，隨著黨的組織和黨員數量不斷增加，以什么樣的態度對待工作、對待學習、對待群眾、對待革命、對待同志、對待自己的問題也越來越凸顯出來，特別是一些黨員開始滋生驕傲自滿、官僚主義等問題也開始顯現。因此，在毛澤東提出要從思想上建黨的同時，也開始強調黨的作風建設。1942年2月，毛澤東發表《整頓黨的作風》和《反對黨八股》，進行延安整風，把作風建設提到了黨的建設的高度。1945年“七大”期間，毛澤東在《論聯合政府》中明確了黨的建設必須堅持“理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風”。[3] 這樣，從思想上、組織上、作風上“三位一體”抓黨建的思想，成為黨在民主革命時期搞好黨的建設的重要內容。我們黨整體推進“三位一體”的黨建布局，終于建設成為一個真正“思想上政治上組織上完全鞏固”的無產階級政黨，團結帶領全國人民奪取了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，確立了嶄新的社會主義制度。

新中國成立以后，中國共產黨所處的歷史方位和面臨的歷史使命發生了重大轉變，從一個領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，轉變為一個領導人民掌握全國政權并長期執政的黨，黨所面臨的執政壓力和考驗日益加劇，如何保證黨的“三位一體”建設能夠具有穩定性和持續性，成為黨的建設面臨的新的主要矛盾。1978年改革開放以后，鄧小平認真吸取“文化大革命”的慘痛教訓，在堅持毛澤東“三位一體”抓黨建的基礎上，特別強調要加強黨的制度建設。鄧小平指出：“我們過去發生的各種錯誤，固然與某些領導人的思想、作風有關，但是組織制度、工作制度方面的問題更重要。這些方面的制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。”[4]制度一旦形成，便對全黨及各級組織和全體黨員具有強制性、規范性，制度還帶有穩定性和長期性的特點。2002年黨的十六大報告提出“把思想建設、組織建設和作風建設有機結合起來，把制度建設貫穿其中”，黨的建設的內容也正式從“三位一體”走向“四位一體”。

改革開放以來，黨所面臨的誘惑和各種外面壓力也不斷加強，消極腐敗成為黨在推進現代化進程中一個日漸突出的問題。長期以來，我們黨非常重視黨風廉政和反腐敗工作，把其視為作風建設的一個重要內容。鑒于黨風廉政和反腐敗工作在黨的建設中的重要性越來越突出，單靠作風建設無法從根本上承擔起一個執政黨推進反腐敗斗爭這一關系黨的生死存亡的重大任務。而且就一般而言，作風建設大多屬于人民內部矛盾，屬于方式方法問題，反腐則屬于敵我矛盾，是黨和人民同腐敗分子你死我活的斗爭，兩者在性質是根本不同的。因此，黨的十七大明確提出反腐倡廉建設這個科學概念，并其他四大建設相并列，形成黨的建設五個方面。2009年《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》延續了十七大報告對五大建設的定位。習近平在對文件作出權威性解讀的《加強和改進新形勢下黨的建設的綱領性文獻》中，明確地把五大建設表述為“思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設‘五位一體’的黨的建設總體布局”。[5]2011年，胡錦濤在慶祝黨成立九十周年的講話中，基于反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，要求把反腐倡廉建設擺在更加突出的位置，在表述中把反腐倡廉建設放在了制度建設之前。在黨的十八報告中延續了這一表述，“五位一體”黨的建設總體布局包括思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設。

“5+2”的總體布局。“全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭補”，這是黨的十九大報告對黨的建設總體布局的一個重大理論和實踐創新，對于新時代全面加強黨的建設具有重要意義。將長期沿用的“思想政治建設”區分為政治建設和思想建設，凸顯了政治建設在黨的各項建設中的統領和首要地位；新增“紀律建設”，體現了管黨治黨要把紀律規矩挺在前面的新鮮經驗；將制度建設貫穿黨的各項建設之中，回歸了制度建設的內在規定性，更加凸顯了制度建設的重要地位和作用；強調要“深入推進反腐敗斗爭”，與加強紀律建設一起，充分表明了我們黨堅定不移正風肅紀的堅強決心。

第五篇：五位一體建設美麗中國

五位一體建設美麗中國_劉小珍

發布時間：2014-07-25 18:48:11 2013年3月總第188期第3期黑河學刊HeiheJournalMar.2013SerialNo．188No．3 五位一體建設美麗中國 劉小珍

（順德職業技術學院，廣東順德528300）

【摘要】黨的十八大首次提出了建設美麗中國的目標，彰顯了執政黨治國理政的新理念。建設美麗中國，意味著經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設“五位一體”，缺一不可。從中央到地方，打造美麗中布局謀篇正在展開。國，【關鍵詞】美麗中國；五位一體；生態文明【中圖分類號】

D616【文獻標識碼】A【文章編號】1009-3036（2013）03-0004-02

“山綠起來人富起來，面朝大海中國春暖花開……美麗中國美在山水之外，有前輩也有我們對祖國的愛”，一首《美麗中國》道出了中國人的夢想。十八大提出“五位一體”的布局，即經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態從局部現建設，這個總體布局意味著中國進入21世紀后，代化走向全面現代化，從不太協調的現代化走向全面協調的現代化。同時，美麗中國的提出，將黨的科學理論大眾化、通俗化，為我們展現了一幅鳥語花香、天藍水碧、人與自然和諧共生的美好畫卷，讓我們感受到了“既要金山銀的豪情壯志和自信成熟。但是“美麗中山，更要綠水青山”國”絕不僅僅是一個政治詞匯，而是全黨全國人民必須為之不懈努力的一個宏偉目標，彰顯了執政黨治國理政的新理念。從中央到地方，打造美麗中國，布局謀篇正在展開。

一、美麗中國之經濟建設 正如十八大所講：以經濟建設為中心是興國之要，發展仍是解決我國所有問題的關鍵，只有經濟持續發展，才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩定的物質基礎。解決一切問題都要靠發展，但是靠的是科學的發展、綠色發展、和諧發展。因此要體現美麗中國，必須處理好以下關系。

首先要處理好GDP增長與生態環境和自然資源保護之間的關系。發展的最終目的不是冰冷的數字，而是人們生活水平、生活質量的提高。離開經濟發展講環保，那是緣木求魚；離開環保談經濟發展，那是竭澤而漁。美麗中國不可能再允許我們以近乎于掠奪的方式去征服自然、改造自然，去追求經濟發展速度，去滿足政績的需要。我們必須賦予GDP更多的新內容，不僅要給GDP戴上綠色的花環，還

要注入綠色的內涵，將GDP植根于整個經濟社會發展的協調之中，植根于人與自然的和諧發展之中。中國正在逐漸告別“黑色發展”，逐漸走上“前人種樹、后人乘涼”的綠色發展之路。

其次要加快經濟發展方式轉變，建立資源節約型、環境友好型的產業體系，走低碳經濟、循環經濟之路。美麗中國體現在生產空間的集約高效。中國是一個人口大國和資源缺乏的國家，過去粗放型的經濟發展方式必須改變，盡快形成集約型發展方式，把推動發展的立足點轉移到提高質量和效益上來，增強創新驅動發展新動力，構建現代產業發展新體系。同時，要加大經濟結構調整力度，優化產業結構，推動服務業特別是現代服務業發展壯大，著力解決制約經濟持續健康發展的重大結構性問題。只有經濟結構合理了，美麗中國的目標才能最終實現。

二、美麗中國之政治建設 民主政治是人類政治文明發展的成果，也是世界各國人民的普遍要求。發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，是全面建設小康社會的重要目標，也是建設美麗中國的根本保證。

建設美麗中國離不開組織領導保障。美麗中國的建設結構優化、廉潔高效、人民滿意的服離不開一個職能科學、務型政府。十八大報告中明確指出：推進權力運行公開化、規范化，完善黨務公開、政務公開、司法公開和各領域辦事公開制度，健全質詢、問責、經濟責任審計、引咎辭職、罷免等制度，加強黨內監督、民主監督、法律監督、輿論監督，讓人民監督權力，讓權力在陽光下運行。建設美麗中國在政治上還需改革和創新，建設服務型執政黨。下一步改革不 【作者簡介】劉小珍（1977－），女，江西吉安人，順德職業技術學院思想政治教研部講師，研究方向為思想政治教育。·4·

僅要注重“頂層設計”，更要強化“頂層推動”。十八大報告提出創新黨代會代表提案制（黨代表以書面形式提出屬于黨代會職權范圍內的意見和建議的制度）是黨代會代表履職行權最廣泛、最直接、最有效的工具之一，將激勵代表們更加認真履職，更加深入基層調研，充分反映黨員群眾利益訴求，密切黨群關系，推動建設服務型執政黨。

建設美麗中國離不開法律制度的保駕護航。美麗中國法律之美。十八大報告明確提要有人文風化的制度之美、環境損害、生態效益納入經濟社會發展出，要把資源消耗、評價體系，這就等于把建設美麗中國納入經濟社會發展評價體系，而這一切要求的落實，離不開合理的制度和健全的法律法規。首先，通過制度設計，為美麗中國提供政治保障。十八大提出要建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制，建立國土空間開發保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環境保護制度。尤其是在考核機制上，要建立健全生態文明建設責任制，制定出臺生態文明建設評價指標體系及評價辦法，強化對各級班子、干部的考核和問責。其次，要建立健全法律法規。雖《環境保護法》為主體的環保方面的法然我國已經有了以 律法規，但還存在很多問題：一些重要的環境資源立法空缺；法律法規之間存在很多矛盾，操作困難。因此，要實現美麗中國的目標，就必須加大力度建立健全環境保護的法律法規。

三、美麗中國之文化建設

胡錦濤同志指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在社會主義文化體系中，十八大提出了社會主義核民主、文明、和諧，倡導自由、平等、心價值體系：倡導富強、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主美麗中國必須補充生態道德教義核心價值觀。在內容上，育的課程，教育科學文化建設必須更加重視生態教育科學文化體系的建立和全民生態教育的培育，發展生態文化；必須更加注重公眾藝術素養和美學素養，從滿足群眾文化消費需求上升到審美素養的提高，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。思想上，在全社會倡導綠色價值觀，倡導文明、節約、低碳、環保的生活方式，引導人們從思想認識到行為模式都作出調整和改變，將建設美麗中國的責任內化為每一個中國公民的自覺行動。

四、美麗中國之社會建設

美麗中國，理想豐滿；現實社會，形勢嚴峻。改革開放三十多年來，中國所取得的成績有目共睹，與此同時，各種各樣的社會問題也如影隨形。其中有十大社會問題，值得執政黨反思其執政思路，這些問題解決不好，美麗中國的目標無法實現。影響我們最嚴重的十大社會問題是食品安全、房價、物價、腐敗、教育、裸官和投資移民、惡性車禍、環境保護、事故、強拆。美麗中國應該食品安全、藥品安全、環境安全；社會誠信、政府公信；擁有公平正義的社會空間、舒適宜居的生活

安適起居與尊嚴生空間，并最終達到全體國民體面勞動、活。建設美麗中國，首先要堅持科學發展觀。美麗中國的目標是構建和諧社會，實現人與人，人與社會的和諧發展；要實現基本公共服務均等化，形成覆蓋城鄉的基本公共服務體系；要強化公共安全體系，形成有效的社會管理體制與機制。其次要以保障和改善民生為出發點和落腳點。要實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，始終把人民群眾的利益作為第一追求，解難題。在學有所教、勞有所得、實實在在為群眾辦實事、病有所醫、老有所養、住有所居上取得新進展，努力形成一個民有所呼、我有所應，民有所求、我有所動，民有所盼、我有所應，民有所難、我有所解的和諧發展的美麗社會。

五、美麗中國之生態建設

生態和諧是落實科學發展觀、實現可持續發展的基石。目前我國的生態環境形勢，呈現出結構性、疊加性、壓縮性、復合性的特點，發達國家一兩百年出現的問題，在我國改革開放以來三十多年的經濟發展中集中出現。我國環境保護的狀況可以用四句話概括：局部有所好轉，總體尚未遏制，形勢依然嚴峻，壓力繼續增大。黨的十八大報告為建設生態中國作了全面部署。

其一，第一次用單獨篇章闡述了生態文明建設。建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計……必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗建設、中國，實現中華民族永續發展。其二，第一次提出了“三大空間”概念。生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀，給自然留下更多修復空間，給農業留下更多良田，給子孫后代留下天地綠、水凈的美好家園。要實現這個目標，在思想上，要藍、加強全民生態教育，培育生態自覺，在生產生活中大力普及高效、節能產品。在布局上，要構建科學合理的城鄉一體化發展格局與生態安全格局，加快生態型城鎮體系建設，著力做好城市空間布局、美麗鄉村建設、耕地與林區保護及海洋資源開發，實現統一規劃、有序布局、合理開發、科學發展；著力發展生態農業、生態旅游和服務業等新興產業，以便達到生態效益、景觀效益和經濟效益三豐收。

其三，第一次提出了實施重大生態修復工程，增強生態產品生產能力。生態修復是指對生態系統停止人為干擾，以減輕負荷壓力，依靠生態系統的自我調節能力與自我組織能力使其向有序的方向進行演化，或者利用生態系統的這種自我恢復能力，輔以人工措施，使遭到破壞的生態系統逐步恢復或使生態系統向良性循環方向發展。我國目前要實施重大生態修復工程，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理；加快水利建設，加強防災減災體系建設，以解決損害群眾健康突出的環境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治；積極發展、研究生態修（下轉第52頁）·5·

中國和英語國家除了語言不同，在政治、經濟、文化等方面都存在著很大差異，有一些中國讀者一目了然的詞語，直接照字面意思翻譯可能對外國讀者的閱讀造成障礙。因而在新聞翻譯的過程中，譯者除了進行語言之間的轉換，同時還要解決政治、經濟、文化等方面的差異造成的交流障礙。這就需要譯者發揮其主觀能動性，在譯文中添加必要的解釋或相關背景信息，提高譯文的可讀性，以達到有效傳遞信息的目的。例如在翻譯“全國3491人取名奧運”這篇新聞中，在翻譯“北京的‘奧運’公民多是2001年前后出生的”這句話，譯成“mostofwhomwerebornaround2001asChinasucceededinitsbidforthe2008SummerGames”，后面的關于2001年部分的描述就是增譯。中國讀者都能明白為什么在2001年左右出生的寶寶就取名奧運，因為所有國人都會銘記2001年中國申奧成功的那一刻，但是國外的讀者就會有疑惑為什么那時候出生的人就喜歡取名奧運，因而這種情況下的增譯就很有必要。２．省譯

有時，為了達到有效傳遞信息的目的，譯者需要在翻譯過程中發揮主體性，刪去不符合目的語文化語言習慣和表達規范的詞。譯者在翻譯過程中，要注意譯文與源語新聞應緊密聯系，要呈現目的語讀者最想知道的信息，而一些不重要的信息和與目的語讀者不相干的部分可以省去不翻譯，使譯文更加符合目的語讀者的閱讀習慣。比如在翻譯“中俄海上聯合軍事演習”這篇新聞時，里面很詳盡地介紹了中央大廳是中俄雙方的總導演席，左右兩側是導調席，作戰、通信等演習各要素的工作人員在這里進行導調。這一部分即使翻譯過去了對于目的語讀者來說也沒有什么意義，還會使他們讀起來覺得影響理解，有繁瑣累贅之感。３．重組

重組也是新聞翻譯中經常采用的方法之一。重組法就是指翻譯時脫離原文的結構和語序，按照目的語的習慣方式和表達習慣重新組合，使譯文更加流暢，更具可讀性，更好地達到信息傳播效果。英漢語思維模式存在差異。在漢語表達中，人們往往會先交代事情的發展過程，然后說明結果，是螺旋型思維模式。而英語表達則相反，人們是先提到結果，然后再論述事件發展過程，是直線型思維模式。因而在新聞翻譯中，要注意調整譯文的順序，以符合西方人要把最重要的信息呈的思維習慣。尤其是漢譯英的時候，現出來，先點題，再進行分析。通過重組，譯文保持原文的功能不變，同時讀起來更加流暢，更地道，符合目的語的新聞寫作規范。

例如在翻譯“李長春會見英國首相卡梅隆”這則新聞時，新聞在中間部分和最后一段表達的是英方高度重視發展對華關系，希望雙方拓寬交流渠道，加強各領域的友好交往。因而在翻譯的時候，為了表達意思更連貫、更流暢，可采取重組的策略，把這一部分都提到中間部分表述。葺 [參考文獻]

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芳.譯者主體性在新聞翻譯中的彰顯[J].北京城市學院 2011，（01）:105-109.學報，[3]盧紅霞.新聞翻譯中的文化差異和跨文化意識培養[J].業務研究，2011，（10）:105-107.[4]祝海林.論新聞翻譯中譯者的行為[J].赤峰學院學報,2011，（06）：96-97.[5]任凌云.試析中英新聞翻譯中的原則和策略[J].科技信息，2011，（09）：571.[6]王萌.新聞翻譯的特點和策略[J].新聞愛好者,2010，（07）：55-56.□編輯／齊偉

（上接第５頁）復技術，尤其是污染場地土壤修復技術、人工濕地處理技術、水生態修復技術等關系到老百姓健康的突出環境問題的技術為重點。根據“誰開發誰保護，誰破壞誰治理，誰受益誰補償”的原則，努力推動生態補償工作科學化、制度化、法律化，真正實現生態中國。美麗中國既包含了普通人的幸福喜悅，又寄托著國家的繁榮昌盛、民族復興。十八大第一次將美麗中國上升到國家層面，不僅顯示了中國共產黨改善生態環境、提高生活質量的決心，而且指出了建設美麗中國的方向和途徑。

建設美麗中國，意味著經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設“五位一體”，按照科學發展觀的要求形成中國特色的制度體系。相信不久的中國將是一個順應自然之規律、自然之生態，尊重自然、善待自然，人與自然、人與人、人與社會和諧發展的美麗中國。葺 [參考文獻]

胡錦濤．在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告［Ｒ］．人民日報，２０１２－１１－１８．