第一篇：2013年高考天津卷作文點評及優秀作文

2013年高考天津卷作文點評及優秀作文

【高考真題】

閱讀下面的文字，按照要求作文。

中國自古有“學而知之”的說法，這里的“學”，通常被理解為從師學習。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！彪S著時代的發展，我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請結合你的心得和體驗，在“____而知之”中的橫線處填入一字，構成題目，寫一篇文章。

要求：①不能以“學而知之”為題；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

【專家點評】

今年天津高考語文作文題目，上承經典、下接地氣、角度多元、形式新穎，是傳統與現代、限定與開放的巧妙結合，是對高考作文命題思路的積極探索?！皩W而知之”見于《中庸》，導語引用了韓愈《師說》。該題化自經典而立足當下，既有豐富的歷史文化內涵，又有鮮明的時代氣息。該題典雅厚重，較為貼近學生生活。在知識經濟、信息爆炸的時代，讓考生談對多元化求知途徑的感受，他們可以聯系自身實際，選擇適宜的切入點，有話可說、有感可發。新課程教學理念強調尊重學生主體、關注學生個性化的思想情感體驗，題目較好地體現了這一要求。

該題留給考生的寫作空間較大，如從思維過程切入，可以談“思而知之”“疑而知之”；從生活體驗出發，可以談“樂而知之”“挫而知之”；從求知方式入手，可以談“讀而知之”“網而知之”；從知行關系著眼，可以談“行而知之”“用而知之”，等等。

該題屬于半命題作文，形式上有創新，既保留了傳統命題作文的構架，又呈現出適度的自主性與開放性，是一道頗具亮點的高考作文題。

【優秀作文】

頓而知之

人生夢想的旅途需要不斷地追求，向上高飛，方能達到巔峰，看到與眾不同的精彩。然而，若是一味地前行而忘了停頓，則也可能會陷入盲目行走而不知初衷的境地。

在標點符號中，頓號是我們常見的一種。它表示一種并列，更表示一種停頓——因頓號的存在而使得我們能在相類似的詞組中迅速察覺出它們之間的不同，看到文字與語言的魅力。

在人生追夢的過程中也一樣，我們可能會擁有相同的夢想，如成為一名教師，或是當一名公務員?？墒?，是選擇在學校還是培訓機構進行教書育人？是選擇與所學專業相關的工作或是隨便撿一個，只要是公務員就好？

夢雖同，道卻異。若是不能停下來思考自己適合怎樣的道路，隨波逐流，那么最終夢想只能是夢想，而不能成為那個讓我們欣喜若狂的現實。

唯有停頓下來，讓自己浮躁的思想慢慢寧靜，將心靈處在一個平靜的世界，直面 自己，反省自己，問問自己到底想要走一條怎樣的逐夢之旅。只有在停頓的時刻，我們才能真正回顧過往，總結經驗，學會如何剔除人生道路上的絆腳石。很多人都說，時間不多，奔跑的速度還嫌不夠呢，怎么舍得浪費光陰稍事停留。而在我看來，學不會停頓的人是難以成就夢想的人。因為，不會停頓思考就猶如行尸走肉，一直往前走，可是行走過程中碰到了什么、有什么值得我們去學習，這些他們全都看不到。他們的思想停留在追夢的起點，這必然難以引領他們到達追夢的終點。試想一下，若是當初革命黨人沒有在與敵對抗的過程中停留下來，召開會議，總結過去的失敗經驗，提出更適應現實情況的方針政策，他們能擺脫敵人的圍剿，順利會師嗎？

停頓是福，它讓我們看清自己。不會停頓是禍，很可能毀人毀己。因為，停不下來的人把自己一生獻給了前進的貪婪，而忘記了為何要前進。許多貪官在就職時高聲闊論，誓要當上宰相為民做主，情意深深，感動了別人也感動了自己。然而，為民做主本該是他們的初衷，可卻在追求宰相之位的征途中迷失了本性，無知無覺中讓自己成為了權勢的奴隸，成為了禍害百姓的毒瘤。XXK]

因此，我的朋友，想要看到夢想實現的那道彩虹，就請先學會停頓吧！

第二篇：2013高考天津卷作文點評

2013高考天津卷作文點評 作文題

中國自古有“學而知之”的說法，這里的“學”，通常被理解為從師學習。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！彪S著時代的發展，我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請結合你的心得和體驗，在“而知之”中的橫線處填入一字，構成題目，寫一篇文章。

要求：①不能以“學而知之”為題；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

今年天津高考語文作文題目，上承經典、下接地氣、角度多元、形式新穎，是傳統與現代、限定與開放的巧妙結合，是對高考作文命題思路的積極探索。

“學而知之”見于《中庸》，導語引用了韓愈《師說》。該題化自經典而立足當下，既有豐富的歷史文化內涵，又有鮮明的時代氣息。該題典雅厚重，較為貼近學生生活。在知識經濟、信息爆炸的時代，讓考生談對多元化求知途徑的感受，他們可以聯系自身實際，選擇適宜的切入點，有話可說、有感可發。新課程教學理念強調尊重學生主體、關注學生個性化的思想情感體驗，題目較好地體現了這一要求。

該題留給考生的寫作空間較大，如從思維過程切入，可以談“思而知之”“疑而知之”；從生活體驗出發，可以談“樂而知之”“挫而知之”；從求知方式入手，可以談“讀而知之”“網而知之”；從知行關系著眼，可以談“行而知之”“用而知之”，等等。

該題屬于半命題作文，形式上有創新，既保留了傳統命題作文的構架，又呈現出適度的自主性與開放性，是一道頗具亮點的高考作文題。

第三篇：2010年天津高考優秀作文及點評

閱讀下面的文字，按照要求作文（60分）

世界似畫筆下繽紛的色彩，世界如琴瑟上跳動的音符；世界因創新而進步，世界緣和諧而溫馨；世界可以存在于神奇虛擬的網絡，世界更演繹著平凡真實的人生；世界說起來很大，世界其實又很小……

每個人都有自己的世界，每個人都生活在世界之中。請你結合自己的體驗和感悟。以“我生活的世界”為話題，寫一篇文章。要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）除詩歌外，文體不限。（3）不少于800字。（4）寫出自己的真情實感；（5）不得套作，不得抄襲。

一類文上（內容19分，表達19分，發展19分，總分57分）

高四的世界依然很美

那是個夏天??

還沒來得及憂傷，我就加入到高四的部落，復讀生的世界里，天是藍的還是灰的，我似乎已麻木了?；鼐芰四感５耐炝簦廊蝗チ艘粋€被稱為“陽光監獄”的補習學校，希望那個完全陌生的地方可以幫我減輕些壓力。

遴選落地，復讀高三，面對的是什么我早想到了：懶惰、疲憊、恐慌、壓抑、厭倦??我不知道能否將他們一一擺平，我只知道要奮力抗衡，要格外珍視這也許是最后一次的寶貴機會。

我是痛哭過長夜的人，不敢分享周圍那些清澈如水的純潔心靈們的快樂，在集體中我是孤獨的。盡管終會有一天將生活中本真的情調還給自己，但我知道，那不是現在。

看書、做題、記筆記，常常累得茫然，卻分明能夠感到一種心靈的快慰，在忙碌的追求中緩緩升騰。因為生命沒有像握不住的沙，在平庸與渾噩中白白的流逝。

新的生活世界里，努力做個新人，是每天對自己的禱告。清晨，我會把一天要做的事情安排在一張紙上，哪怕吃不上飯也要逐項畫上我落實的記號。躺在床上享受著實現了自己目標的滿足。踏實的入眠，去做一大串新鮮而古怪的夢。

高四的世界很彷徨。緊張的時候，這個世界哀嘆聲多過笑聲，迷惑的眼神游離在教室、操場、飯堂，不甘失敗的熱血在體內降溫，挑戰自己的對手竟是自己。

是的，人生到了最難熬的時候，自己叫什么有時都想不起來。

痛苦的掙扎在這個世界里?? “丈夫落魄縱無聊，壯志依然入九霄。”這是朋友送我的一副字聯，不時象有一只溫暖的手撫摸著我內心的痛傷。

把自己交給健康，在高四的時間病不起！把疑惑和苦惱交給老師，他們會情愿充當我的精神垃圾桶。高考的確曾經將我打倒，但它永遠不會將我打敗！

沉淀記憶，過濾嘆息，真男兒從地獄走來！

這一年是艱辛的，因為改變不是那么容易做到，走到最后失去了想象中的激動與喜悅，卻是從未有過的平靜，也許這就是一年中我所獲取的吧。

再一次走向六月的考場，我心無悔，六月的陽光燦爛，我堅信。

人生的得失不必在意許多，只要每一段的生命歷程的流連與駐足都付出了真誠，那么瞬間便是永恒。有這份自信陪伴，努力卻不功利，刻苦卻不痛苦。

高四的世界依然很美！

[評析]

這篇文章出自一個復讀生之手。該生把自己在復讀生活做為自己生活的世界，這個內容完全在話題范圍之內，因此可評為“符合題意”。在行文過程中，作者把“高四”生活的方方面面都做了真實的再現，讓讀者對復讀生的生活有了更清晰的了解，從這個角度考慮，本文可以評為“內容充實”。表達上，這篇文章總體上看，語言比較流暢，個別句子有意蘊，表達項得分應在一類上。在發展等級，本文最大的特點就樸實無華。作者將自己的復讀生活寫得極為真切，給人以樸實自然之感。

一類文上（內容20分，表達19分，發展19分，總分58分）

在真實的世界里

生活在自己的世界里，每一句話的履踐，都會令我們萌生對自己心靈的感動，生命也因此獲得一份痛快的呼吸．而擁有這份真實是多么艱難。真的，很難很難。

塵緣難盡。有時．我們也迎合．學著混世的狡詐。笑．不是開心；點頭，未必滿意。我們不惜背棄誠實，去營造一種公認的隨和。誰顧得坦誠地問自己．一天的應酬幾分是真，幾分是戲? 人非圣賢，孰能無過？老莊提倡“無為”，孔孟鼓勵“慎獨”，唐太宗主張照鏡子??盡管努力學習和實踐著先賢的教導，仍無法免俗。我發現了我的兩面性，一個是癡迷不悟、無知加固執的“當局者”，一個是大徹大悟、目光如電的“旁觀者”，置身局外，冷眼旁觀。如此理性的打量自己，如同給自己裝上計算機病毒檢索軟件，全天候跟蹤，全方位覆蓋，你的世界一定會“明得失，知廉恥”。當生活世界月隱呈現．露重風輕時，你才能夠正視裸露的良知，卸下沉重的面具，拆去心園的柵欄，真實地審視自己。在靈魂深處，你終于感到一曲恬然的旋律。這是一首真善美的歌啊，像皓月，像秋陽，淡泊而寧靜。

我的世界叫真實。

生活本來就是這樣單一與純粹，所有復雜必出自人為。為什么要蒙蔽心中的那份純真，徒懷一腔對真的渴求?如果我們不包裹自己．在生命成長中．盡可以厭惡著你的厭惡，崇拜著你的崇拜．世味之淡漠無需迎合，粉飾之虛榮不屑入耳目，那將是怎樣的一種氣度。

把真實堅持為一種活著的原則。讓思想、情懷、品格盛開成三月如詩如畫的原野。

禮品要有包裝，藏起一份意外的驚喜；人性，卻無需華衣，什么也美不過原本的真實?！耙盎馃槐M，春風吹又生”，當豐碑倒在原野上，而小草又一年一度欣欣向榮．可能我們的生命尚不如原野上的草，但我們絕不遺憾：我們曾真實地活過。

敢于挑戰這種真實，是人生的快意！

敢于活在真實的世界里，更是生命的癲狂！

[評析] 這篇文章選擇的是一個叫做“真實”的世界。這是一個虛擬的世界，是一種理想狀態。這種無形的世界也同樣符合題意。在選材上，本文大量運用古代典故，可以評為選材豐富，內容充實。在語言上，這篇文章用詞準確，讀來極為流暢，表達項得分應在一類上。在發展等級，本文的突出特色就是有文采。本文旁征博引，大師詩詞典故的運用大大增強了文章的文采，這是文章獲得高分的直接原因。

一類文上（內容19分，表達19分，發展19分，總分57分）

高四的世界依然很美

那是個夏天??

還沒來得及憂傷，我就加入到高四的部落，復讀生的世界里，天是藍的還是灰的，我似乎已麻木了?；鼐芰四感５耐炝簦廊蝗チ艘粋€被稱為“陽光監獄”的補習學校，希望那個完全陌生的地方可以幫我減輕些壓力。

遴選落地，復讀高三，面對的是什么我早想到了：懶惰、疲憊、恐慌、壓抑、厭倦??我不知道能否將他們一一擺平，我只知道要奮力抗衡，要格外珍視這也許是最后一次的寶貴機會。

我是痛哭過長夜的人，不敢分享周圍那些清澈如水的純潔心靈們的快樂，在集體中我是孤獨的。盡管終會有一天將生活中本真的情調還給自己，但我知道，那不是現在。

看書、做題、記筆記，常常累得茫然，卻分明能夠感到一種心靈的快慰，在忙碌的追求中緩緩升騰。因為生命沒有像握不住的沙，在平庸與渾噩中白白的流逝。

新的生活世界里，努力做個新人，是每天對自己的禱告。清晨，我會把一天要做的事情安排在一張紙上，哪怕吃不上飯也要逐項畫上我落實的記號。躺在床上享受著實現了自己目標的滿足。踏實的入眠，去做一大串新鮮而古怪的夢。

高四的世界很彷徨。緊張的時候，這個世界哀嘆聲多過笑聲，迷惑的眼神游離在教室、操場、飯堂，不甘失敗的熱血在體內降溫，挑戰自己的對手竟是自己。是的，人生到了最難熬的時候，自己叫什么有時都想不起來。

痛苦的掙扎在這個世界里??

“丈夫落魄縱無聊，壯志依然入九霄?！边@是朋友送我的一副字聯，不時象有一只溫暖的手撫摸著我內心的痛傷。

把自己交給健康，在高四的時間病不起！把疑惑和苦惱交給老師，他們會情愿充當我的精神垃圾桶。高考的確曾經將我打倒，但它永遠不會將我打??！

沉淀記憶，過濾嘆息，真男兒從地獄走來！

這一年是艱辛的，因為改變不是那么容易做到，走到最后失去了想象中的激動與喜悅，卻是從未有過的平靜，也許這就是一年中我所獲取的吧。

再一次走向六月的考場，我心無悔，六月的陽光燦爛，我堅信。

人生的得失不必在意許多，只要每一段的生命歷程的流連與駐足都付出了真誠，那么瞬間便是永恒。有這份自信陪伴，努力卻不功利，刻苦卻不痛苦。

高四的世界依然很美！

[評析] 這篇文章出自一個復讀生之手。該生把自己在復讀生活做為自己生活的世界，這個內容完全在話題范圍之內，因此可評為“符合題意”。在行文過程中，作者把“高四”生活的方方面面都做了真實的再現，讓讀者對復讀生的生活有了更清晰的了解，從這個角度考慮，本文可以評為“內容充實”。表達上，這篇文章總體上看，語言比較流暢，個別句子有意蘊，表達項得分應在一類上。在發展等級，本文最大的特點就樸實無華。作者將自己的復讀生活寫得極為真切，給人以樸實自然之感。

一類文上（內容20分，表達19分，發展19分，總分58分）

在真實的世界里

生活在自己的世界里，每一句話的履踐，都會令我們萌生對自己心靈的感動，生命也因

此獲得一份痛快的呼吸．而擁有這份真實是多么艱難。真的，很難很難。

塵緣難盡。有時．我們也迎合．學著混世的狡詐。笑．不是開心；點頭，未必滿意。我們不惜背棄誠實，去營造一種公認的隨和。誰顧得坦誠地問自己．一天的應酬幾分是真，幾分是戲? 人非圣賢，孰能無過？老莊提倡“無為”，孔孟鼓勵“慎獨”，唐太宗主張照鏡子??盡管努力學習和實踐著先賢的教導，仍無法免俗。我發現了我的兩面性，一個是癡迷不悟、無知加固執的“當局者”，一個是大徹大悟、目光如電的“旁觀者”，置身局外，冷眼旁觀。如此理性的打量自己，如同給自己裝上計算機病毒檢索軟件，全天候跟蹤，全方位覆蓋，你的世界一定會“明得失，知廉恥”。

當生活世界月隱呈現．露重風輕時，你才能夠正視裸露的良知，卸下沉重的面具，拆去心園的柵欄，真實地審視自己。在靈魂深處，你終于感到一曲恬然的旋律。這是一首真善美的歌啊，像皓月，像秋陽，淡泊而寧靜。

我的世界叫真實。

生活本來就是這樣單一與純粹，所有復雜必出自人為。為什么要蒙蔽心中的那份純真，徒懷一腔對真的渴求?如果我們不包裹自己．在生命成長中．盡可以厭惡著你的厭惡，崇拜著你的崇拜．世味之淡漠無需迎合，粉飾之虛榮不屑入耳目，那將是怎樣的一種氣度。

把真實堅持為一種活著的原則。

讓思想、情懷、品格盛開成三月如詩如畫的原野。

禮品要有包裝，藏起一份意外的驚喜；人性，卻無需華衣，什么也美不過原本的真實。“野火燒不盡，春風吹又生”，當豐碑倒在原野上，而小草又一年一度欣欣向榮．可能我們的生命尚不如原野上的草，但我們絕不遺憾：我們曾真實地活過。

敢于挑戰這種真實，是人生的快意！

敢于活在真實的世界里，更是生命的癲狂！

[評析] 這篇文章選擇的是一個叫做“真實”的世界。這是一個虛擬的世界，是一種理想狀態。這種無形的世界也同樣符合題意。在選材上，本文大量運用古代典故，可以評為選材豐富，內容充實。在語言上，這篇文章用詞準確，讀來極為流暢，表達項得分應在一類上。在發展等級，本文的突出特色就是有文采。本文旁征博引，大師詩詞典故的運用大大增強了文章的文采，這是文章獲得高分的直接原因。

第四篇：2012年高考 新課標卷優秀作文及點評

全國課標卷：

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發現船底有個小洞，就順手給補了。

過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。

修船工感到奇怪，說：“您已經給過工錢了。”

船主說：“對，那是刷油漆的錢，這是補洞的報酬。”

修船工說：“哦，那只是順手做的一件小事……”

船主感激地說：“當得知孩子們劃船去海上之后，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

高尚的道德就是最大的財富

什么是財富，仁者見仁智者見智，但無外乎有如下觀點，財富就是金錢，財富就是知識，財富就是閱歷???。嚴格來說這些觀點沒有問題，但筆者認為高尚的職業道德也是寶貴的財富。

比如這個船主和漆工的故事，船主交代給漆工的任務是刷漆，所以漆工只要能認真完成刷漆任務即可，但職業道德告訴這個漆工，這個洞可能會讓這艘船沉沒，所以道德的力量讓他但這個漆工卻在刷完漆之后補上這個漏洞。而正是這個不經意舉動使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎勵，而且還贏得了大家的尊重。德國哲學家康德這樣一句話：“世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。”燦爛的星空就是我們的理想，而實現理想的途徑就是要具備崇高的道德。

西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時，不厭其煩為一老人穿鞋，而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬，讓他最終獲得絕世才學，成為一個運籌帷幄之中，決勝千里之外的一代名相。而在張良的成功其實就是道德力量的再現。而當今社會，因何18路人會面對受傷的2歲小依依而見死不救生，因何號稱世界一流的動車故障頻出，因何會有那么多曾經風光無限的貪官落馬，根本原因在于道德缺失。因為道德缺失，所以缺少了同情心，因為道德缺失，所以忘卻了自己的職責和使命，因為道德缺失，所以忘卻了為人民服務的宗旨。正所謂道之不存，德將焉附？

吳斌，一個最普通的客車司機，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭受金屬片襲擊，在生命垂危的情況下，吳斌用盡最后力氣，換擋、停車、拉手剎、打開雙閃燈，拯救全車乘客，而這一系列動作完成之后，吳斌倒下了。吳玉蘭，一個普通的老師，面對無恥的劫匪，雖頭破血流依然，保護659張考生準考證。從這些人身，我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長。

吳斌走了，但省委書記為他留下了眼淚，數萬群眾自愿去為護送他的靈車，整個中國為吳斌而感動，中國最美的司機的稱號將是我們這個民族最大的財富。吳玉蘭老師受傷了，但她面對兇殘劫匪依然想著自己的職責和使命，她的行為讓我們明白什么是真正的職業道德。

高尚的道德就是最大的財富，我們這個社會需要高尚的道德去支撐，建設民主、文明、和諧的未來中國需要高尚的道德，讓我們一起呼喚，期待高尚的道德能占據每一個的心靈，高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長。

【點評】從職業道德角度來立意，是正確的立意，而且它的事例很典型，能從現實生活中找到這個事例，比如說吳斌的事例，還有反面的事例，18路人對小伊伊見死不救的事例，這些正反事例的運用都非常好，同時能從材料入手，想到職業道德，想到高尚道德是最大的財富這樣一個論點，用正反論證方法，非常充分，古今中外的事例都有了，等于事實和道理都很完備，是篇好文章。

船主與漆工的關于生命的對話

休漁季快要結束了。勞累了一輩子的范子軍，一輩子沒出過門，被兒孫們安排去黃山旅游，生在海邊的老范，接受了兒孫們的安排，去看看歸來不看岳的黃山。老范走之前，沒忘記交代漆工，將伴隨著自己大半輩子的漁船油漆一下。了卻了心思，老范帶著老伴愉快的旅去了。

漆工沈宏勝接到老范的請求之后，乘著晴朗的天氣，在炎熱的海灘上，開始將老范的愛船油漆起來，第一天很順利，大面積的油漆進展很快。第二天沈師傅在難于發現的地方發現一個漏洞，沈師傅猶豫起來，要補上漏洞就要耽誤時間，后面還有幾條船等著油漆，如果不補漏洞，萬一老范不知情，駕船出海那就要出人命大事了，補上老范也不會多給工錢，不補出事也不會和自己有關聯，猶豫起來，想到自己的小兒子喜歡老范的三閨女，沈師傅還是耽誤了半天時間，將那個隱秘的小洞修補好再油漆好。

老范一生操勞，是出名的鐵算盤，人稱范公雞，平時把錢看得比生命還重要，這次旅游還是兒孫千勸萬說才起身的。旅游回來的老范，看到自己愛船的被油漆一新，十分漂亮，顯得十分開心，讓老伴準了幾樣腌制的海味，喝起了小酒，也許是酒精的作用，也許是還沉浸黃山美景之中，吃飯的過程中，讓老伴準備了最高的工錢，趕緊送給了漆匠師傅沈宏勝。新月如勾，老范準備明天開漁之后，完成最后一次出海打漁，人乘著酒勁早早進入了夢想。

第二天老范竟然睡到晚霞滿天才起來，對老伴說今天怎么這么清靜，老伴說孩子們來了幾位朋友，昨夜去海釣還沒回來呢，老范一聽嚇得臉色陡變，踉踉倉倉跑向海邊碼頭，老老伴不知啥回事，也跌跌爬爬跟著老范跑向碼頭。老范遠遠看到自己的愛船?？吭诖a頭，幾個人在忙碌著，折轉頭，拉住老伴往家跑，拿了一大疊鈔票，又跑向漆工沈宏勝家，拉住老沈的手，將錢硬是塞給了老沈的腰包里。老沈說范公雞，油漆工錢不是給過了嗎?老范說這是給你的修補船漏洞錢，這也是給你的救命錢啊。

晚上回來，老伴不解的問道，老頭子今天怎么啦，老范說，“當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了，因為船上有漏洞。現在他們卻平安歸來，所以我感謝老沈啊!”

【點評】這篇是以小說的方式，對話的方面不太具體，而只是單純地記敘一件事情，在文章中沒有體現，覺得跟材料的關聯不是十分緊密，畢竟材料是說漆工是順便而為的舉動，而此文章卻對這種美德和職業道德提得很少，應該說這是一篇好的小說，但是從材料入手，還稍有偏頗。文章說的是生命的對話，材料里提及到了最后拯救生命，但是小說里的內容沒有提到生命。（做事與做人

一般說來，這個世界上有兩種人，好人和壞人。當然，做壞事的人也常常自認為是好人，可做好事的人卻很少標榜自己是好人。好人和壞人，腦門上沒貼標簽，辨別他們的標準，只是看他們做事。

船主讓漆工做事，漆工做好了自己份內的事，順便補漏，也做好了不屬于自己份內的事。在漆工眼里，這就是舉手之勞，可就是這舉手之勞，救了一船人的性命。于是，船主酬謝漆工，漆工好人有好報，船主也是好人好報應。前不久，浙江出了一位平民英雄，司機吳斌，在駕車途中，突遭鐵塊撞擊，在生命的最后一分多鐘，他憑著平日里養成的職業習慣，也憑著一個好人的基本素質，讓一車人脫離了危險。吳斌感動了杭州，也感動了中國。

還在前不久，海南省博物館舉辦雷鋒原創圖片展，展出了一個活生生的雷鋒。雷鋒一輩子沒做驚天動地的大事，可他一輩子踏踏實實做好自己應該做的每一件事。就是這每一件事，鑄就了平凡中的偉大，雷鋒精神感動了中國幾代人，雷鋒也成為好人的代名詞。可惜，就是做好自己份內的這點應該做的事，在一些人眼里卻成了難事。菜農種菜分兩塊地，一塊自己吃，一塊往外賣；廚師不吃自己炒的菜，奶農不喝自己賣的奶，藥商不吃自己產的藥，屠夫不吃自己殺的豬，醫生想的不是看病而是掙錢，教授算的不是育人而是收入。我們常常對社會上的見利忘義義憤填膺，卻不知自己也成了其中的一員。受害者與害人者，很多時候還不能截然分開。漆工補漏，就在一念之間，可漆工能在關鍵時刻做出補漏之舉，又是他平日里敬業所致;他如果連漆工都不想做，又怎能去補漏?漆工或許沒想到自己補漏就是救人，正如吳斌沒想到自己的減速剎車是在救命，可漆工救人了，吳斌也成了英雄。人是要做事的，每個人做好自己份內的每一件事，也就是認認真真做一個好人;一個人如果連自己份內的事都不認真做，也很難說自己是一個好人。做事與做人，其實一回事。

【點評】

從開頭來看，世界上只有兩種人，好人與壞人，這種說法有點標簽式的內容，在高考作文中不太提倡。文章中用到了比喻論證，說分內的事自己要好好去做，也寫到了反面的事例及正面事例吳斌，基本結構完整，立意清晰明確。此文屬于二類卷，即基本觀點和框架明確，但是內容不夠充實，個別語言運用不當。

“補漏”的責任

讀罷《船主與漆工》一文，讓人眼前頓感一亮。何為亮點，一是，為漆工的“補漏”之舉而贊嘆。理由是從漆工的“補漏”之中看到了工作主動與責任。原來船主只是讓漆工把船上涂一層漆。漆工在給船涂完漆以后，發現船有漏洞，于是順手將船上的漏洞補上。應該說，這事可做可不做，因為船主沒有讓他補漏。但漆工還是把船上的漏洞補了。在漆工的眼里，這是舉手之勞的事，也沒有覺得補漏有什么大不了的事。但是船主卻為之高興，于是在支付給漆工的工錢之后，另外還給了漆工補漏的錢。并對漆工說，“當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現在他們卻平安歸來，所以我感謝你!”顯然，從船主與漆工的對話中，我們看到了漆工的責任和船主的善心。

漆工順便補漏，不僅將船修復，而且還救了船主孩子們的生命。

從漆工順便補漏中，我們看到了勤勞與責任。在現實生活中，我們都應該從漆工這順便補的，得到一些啟迪與教益。如果多一些順便“補漏”，那么我們的工作與學習就多一份主動，就多一份責任;如果我們多一些順便“補漏”，對社會，對他人就多一些溫暖，也不會出現老人跌倒，不愿意扶，也不敢扶的“尷尬”事。

從漆工補漏的一事中，也讓人們懂得了一個做人的道理，與他人方便，就是為自己方便。倘若漆工只是教條式給船上涂一層漆，看到船上有漏洞不去補，也不愿意做這個順便之事，那么其結果又會怎樣?正如船主說的，若不是漆工補漏，那么他的孩子們還能平安回來？

《船主與漆工》事很小，但卻告訴我們一個普通淺顯的道理，多做一些像漆工順便補漏的事，就會為他人增添一份關愛;多一份責任，就會為身邊人構筑安全護欄，為社會增添一份溫暖與和諧。反之，船有漏洞不補，只是按部就班，機械式、教條式的工作，漆工不僅得不到船主一大筆補漏的錢，而且工錢也難以保障。船如果因漏洞而沉沒，那么漆工在哪里涂漆？

漆工補漏，讓我們看到了在責任，看到了人性最善、最美的一面。【點評】此文從標題上來看，讓人容易產生誤解，責任概念太廣，材料的漆工是隨手而為，體現一種職業道德及“勿以善小而不為”的美德，雖然很小的事情，但是舉手之勞的事情很可能會造福他人，而責任就是每個人必須要做的，材料中當船長給漆工感謝費的時候，漆工還自認為自己已經收取了，這就是一種職業道德的問題，責任就太廣泛了。文中也寫到了二者的對話，看到了漆工的責任和善心，這種說法是正確的。

多此一舉的感動

漆工涂漆卻補洞看似“多此一舉”，但無意中挽救了船主孩子的生命船主重金酬謝;商店賣完東西卻送顧客一件精美禮品看似“多此一舉”，但換來是顧客由衷贊嘆;公司秘書幫經理報票卻要記下經理重要客戶的名單看似“多此一舉”，但贏得的是“你是我用的最舒服的秘書”的贊譽。其實，無論生活還是工作，都需要“多此一舉”的態度。

“多此一舉”換來的是感動，贏得的是聲譽。

“多此一舉”很難嗎?但有句古語言“千里之堤毀于蟻穴”，一個小小漏洞往往決定事物的成敗。這個小小的漏洞往往是舉手之勞，甚至是某個人的“多此一舉”，如果人人重視，問題就不會發生。但是現實中，有些人本著“多一事不如少一事”的心態，老人跌倒時成為了看客，孩子被撞時成為了儼然成陌路，阿婆的“多此一舉”警醒了世風，給人們上了生動一課?！皰短揭猿焙！?，語人曰“我不能，是誠不能也?！薄盀殚L者折枝”，語人曰“我不能，是不為，非不能也”?！岸啻艘慌e”不難，關鍵是心態，孟子的話言簡意賅，找到了那些冷漠旁觀者的托詞。

“多此一舉”當人人參與。每個人都以自己的綿薄之力傳播愛心，帶來的是社會的和諧與溫暖;每個人都以100%的工作投入，換來的是集體凝聚力與協調力的增強。冰心有言“創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙”。每個人都“多此一舉”，看似低微，產生的能量卻不可低估，如果每個人都從小事做起，就能積小善為大善，積小德為大德，最終帶來的不僅僅是幫助別人的心靈愉悅，更是為社會文明的構建添磚加瓦。

“多此一舉”并不為難；“多此一舉”能量卻巨大。“多此一舉”并不需要轟轟烈烈；“多此一舉”只需主動參與。人人都“多此一舉”，人人都行動起來，感動就會變成社會細胞里存在的一成不變的因子，你感動別人，別人也會感動你。今天，你“多此一舉”了嗎? 【點評】

該文用反面論證的手法，“多此一舉”的感動，同時在結構上有自己的獨到之處，也就是用反問來開頭，多此一舉很難嗎?下面的結構應該調整一下，把后面多此一舉不難，應該人人參與，調動到這個反問的下面，這樣才更加緊密。文章用了很多的引用論證，還是挺好的文章，同時把社會的文明添加進去，給人一種鼓勵和警示。

細節決定成敗

每個人，做每件事，都不可避免地要面對一個細節的問題，細節處理得好，往往可能事半功倍，反之，不但事情難圓滿，而且還可能前功盡棄，甚至后果很嚴重。

船主與漆工的故事，顯然就給我們這樣的啟示。試想，如果不是漆工平時很有責任心，重視每個細節上的問題，船主們的孩子駕船出海，還能如此輕易地平安歸來嗎?又或者是，倘若船主重視細節的問題，及時交代漆工把船上的漏洞給補了，還用得著擔心孩子們的出海安全嗎? 有一次，美國唱片業協會CEO希拉里，羅森親眼目睹了喬布斯與工程師討論用戶界面設計的情形。當時，喬布斯和工程師坐在電腦前，為了一個設計上的問題爭執不下。羅森發現，喬布斯與工程師所關注的，不過是在幕上一塊大約只有一張便條大小的區域里，如何排放3個單詞的問題，喬布斯如此關注細節讓羅森驚嘆不已，而他天才、奇跡般的成功，對細節的高度關注不啻是關鍵的一大秘訣。小到個人、家庭，大到單位及至國家，細節的重要性幾乎無處、無時不顯現在我們面前。有的家庭因為平時沒有能夠處理好一些細節上的問題，結果矛盾、積怨日益加深，最終甚至分道揚鑣；有的工程、項目，因為不注重細節上的嚴謹，留下安全隱患，甚至釀成重大事故。

去年發生的“7?23”甬溫線特別重大鐵路交通事故揪緊了國人的心，幾十個生命的代價換來的教訓中，同樣有個細節的問題。相關部門公布的動車事故報告中指出，鐵道部在LKD2—T1型列控中心設備招投標、技術審查、上道使用等方面違規操作、把關不嚴，致使其上道使用，是導致事故發生的一大重要誘因。假如鐵道部不是像那個船主那么“

粗心”，假如具體施工建設者能夠像那位漆工一樣，發現某些細節上的問題，能夠主動、及時、“順便”把漏洞補上，難道不就完全可以避免悲劇的發生嗎?!船主與漆工的故事，動車事故血的教訓，以及我們現實生活中許許多多的事實都告訴我們，細節決定成敗，無論是在學習、生活還是工作中，也無論是在日常管理或者履行職責過程中，都要時時提醒自己，不做粗心、不拘小節的糊涂船主，要做重視細節、負責任的漆工。

【點評】該材料說細節也是完全正確的，是漆工注意到細節，換得船長孩子的一條命。開頭就擺明觀點，然后從材料入手，給我們這樣的啟示，連用2個反問句，說明細節確實決定成敗，船主如果注意細節的話，就可以防患未然，漆工注意細節，就拯救生命，用假設論證的方法使得開頭引得讀者注意，開篇十分有力，接著又用美國唱片的事例，說明喬布斯關注細節的正面事例，由此過度到不注意細節的危害性，最后警示大家應該注意細節，結構十分嚴謹，是一篇好文章。

舉手之勞也是一種美德

船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍，只要把油漆漆好了，任務就算是已經完成，可是漆工卻順便將船上的漏洞補好，就是這么一個不經意的“舉手之勞”，卻避免了一場重大事故的發生。

看完此則故事，令人想到另一則故事，一個大雨瞬間傾瀉而下的午后，一位渾身濕淋淋的老婦，步履蹣跚地走進費城百貨商店?？粗抢仟N的姿態和簡樸的衣裙，所有的售貨員都對她視而不見。這時走出一位小伙子走進里間，搬出一把椅子?！胺蛉?，不必為難，坐在椅子上休息就是了。”這個年輕人叫菲利，老婦人就是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內基的母親。后來菲利來到卡內基公司，以他一貫的誠實和誠懇，成為“鋼鐵大王”的左膀右臂。菲利的舉手之勞，成就了他的“掃天下”的偉業。兩個故事雖說不同，但是結果都不同尋常。舉手之勞無須付出多大的代價，也無須多大的成本，簡簡單單，一舉手，一抬足就可以做好，卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現實生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關燈，關閉水龍頭等并不少見，舉手之勞有的是一種傳統習慣，有的則是要細心的觀察，舉手之勞看似簡單，但卻反映出一種內心的美德。

與驚天動地的奇跡相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云：“不積跬步，無以至千里”，一個人要成功，不僅要干大事，還要從小事做起，不僅要做好份內的事，而且還得做好份外的事，細節決定成敗，只有注意細節的人，才能全心投入，對待工作嚴謹認真，習慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會需要溫暖，人與人之間需要真誠，人人都獻出一點愛，都來點舉手之勞，社會發展將更美好。

船主給漆工送了一大筆錢，其意不僅是金錢，而是一種報恩，菲利的舉手之勞，成就了其“掃天下”的偉業。誠然，大凡舉手之勞者都不圖回報，但是讓人銘刻在心，此種回報是意想不到，比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會有更多的此類漆工，同時也希望得到幫助者能象船主那樣，知書達理，給予愛心者以獎勵，共同營造“我愛人人，人人愛我”的良好氛圍。

【點評】這篇文章立意非常明確，舉手之勞是一種美德，從漆工舉手之勞從而避免重大事故發生的角度來寫，確確實實是一種美德，又用聯系論證的方式，寫到卡內基的母親因為舉手之勞而造就了一代偉人，又用道理論證的手法，說明舉手之勞有時雖微不足道，但卻由小見大，從中見精神，道理論證充分，但是缺少了事例和說服力，使得內容不夠豐厚，有點單薄，在最后點到舉手之勞人人可做，也是個很好的點題。

贈人玫瑰，手有余香

有人說，談善容易行善難，我不贊同。善是生活中的一種美好形態，不分大小，也不分時間與空間，更不分對象，我們隨手就可以為之。善在我們的生活中無處不在，只是我們容易忽視，我們要學會時刻在生活中行善。俗話說“善有善報”，有善就會有回報，但我們行善不是為了刻意追求回報，而是為了人生中的那一份豁達，那一份快樂。

勿以善小而不為，事無巨細，再小它也是個事兒，凡存在就有理由，就如一顆小滴水卻可以折射太陽的光輝。我們身邊那些點點滴滴的小事，都可以成就一個又一個的善舉，而這些小小的善舉，不僅可以幫助他人，也快樂了自己。小事雖很平凡，但小事上體現出來的善心卻是偉大的，像網絡上的微博傳遞愛心，只需點擊鼠標，盡微薄之力就可以傳達出一份愛心，就有可能幫到了一個需要幫助的人，那樣我們就會感到喜悅，這是一種內心的升華。這就有如贈人一支玫瑰般微不足道，但它帶來的溫馨都會在贈花人和受花人的心底慢慢升騰、彌漫、覆蓋，在生活中，我們都應該這樣。生活中有太多不盡如人意的事，因為人們總是喜歡索取。如果只想著收獲，那便會失去很多快樂，無論在任何事情上，我們應該多一點無畏的付出，要相信付出就會有回報，無論回報是有形的還是無形的。就像船主與油漆工的故事，油漆工無意之間的一個小小的善舉，卻拯救了一個寶貴的生命，最后，他不僅得到了助人的快樂，還意外地收獲了錢財，有形與無形的回報都隨之而來，這些都不是刻意為之的。

還有一個耳熟能詳的故事，有一個盲人住在一棟樓里。每天晚上他都會到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順著墻摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。一天，一個鄰居忍不住，好奇地問道：“你的眼睛看不見，為何還要開燈呢?”。盲人回答道：“開燈能給別人上下樓帶來方便，也會給我帶來方便。”鄰居疑惑地問道：“開燈能給你帶來什么方便呢?”。盲人答道：“開燈后，上下樓的人都會看見東西，就不會把我撞倒了，這不就給我方便了嗎?！编従舆@才恍然大悟。開燈這件小事，方便了別人的同時也方便了自己，何樂而不為呢。

一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈，小小的善舉，舉手之勞，并不需要我們付出很多，卻能換來很多美好。學會為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事，美好的生活是在大家的點點滴滴中創造的，是會在持之以恒中得到延伸的。贈人玫瑰，手有余香，當世界充滿愛時，那我們每一個人也都會得到幸福的分享。

【點評】此文的開頭點題十分恰當，我們容易忽視善良，行善不要刻意求回報。該材料完全可以從漆工的善良和良心來分析。但是從另一方面來說，材料說的是漆工本能、順手去做了，說的是一種職業道德的彰顯，敬業精神的本能，人性本善，而贈人玫瑰是有意識的助人行為，實際上當你意識到這個關系到一條生命的時候，你肯定會去做，其實昭顯的是社會上有一些人，明知而不行善，這是有悖于道德底線的，實際上他是怕惹火燒身，明哲保身，而忘記做人本分。這篇文章就會引起一些爭論，當然這也是行善的一個方面，贈人玫瑰是主動行善，而漆工是本能行善。有點不一樣。

漆工的擔當與品質

船主雇漆工，只要求漆工刷船漆。漆工刷船漆，順手補了漏。補漏是額外任務，并不是漆工必須要完成的，但是漆工順手完成了，舉手之勞后來卻救了船主的兒子，額外的付出為自己贏取了額外的報酬。

順手補漏又沒有錢拿為什么還要去做？漆工或許會答：“順手而已。”漆工并不能準確預測到船主的兒子要駕船出海，也并沒有想到自己的順手補漏會為自己帶來額外的巨額收益，隨手補漏，也就是他的習慣。如果行善對自己來說是舉手之勞般的習慣，那么行善必然會成為習慣性的擔當。積小善而成大德，有善心支撐著的擔當，可以培植出人性的美麗。這樣的美麗，只是開放在自己的心房中，讓自己的心靈更加純凈，并在他人需要的時候，把人性之光普惠給每一個需要的人。

象漆工那樣做一個有擔當的人，其實還是有一定難度的。漆工的專業和與人為善的品質，確保了他行善的成功。假設漆工不具備補漏的能力，他就有可能發現不了船有漏，或者發現有漏但無法有效補漏，那么漆工的行善就只有善始難得善終。只有漆工有了行善的心，他才在行善的時候沒有考慮這善舉是不是屬于自己任務范圍之內，他的專業技能才發揮出了最大的功效。即便是沒有船主后來的額外獎勵，漆工也會順手補漏，在他看來，這不過是個小善而已，只要有善心，都會去做。

不過，任何技能都可通過學習獲得，通過學習得到提高和拓展，但善心卻需要我們不斷戰勝一個個“小我”和“心魔”，才能逐步成為我們心中堅定的信念。有擔當的人，會比其他人有更多的額外付出，而且不被人理解，但是，如果把漆工的技能看作是一把槍，那么他的擔當就是槍上的瞄準準星，而他那些額外的付出就是對槍的日常維護保養，槍有了準星才有用，但是如果沒有日常的維護保養，這把槍就幾乎等于廢鐵一塊。因此，我們在學習漆工的擔當與品質的同時，還應該時刻記住“勿以善小而不為”的古訓，在自己能力許可的條件下盡可能地去自覺做一些善事，不計較個人得失地去積善成德，做一個對社會有用甚至是有貢獻的人。

【點評】這篇文章是就事論事，這個題目很大，擔當與品質有很多方面，一般情況下，作文應該把大話題化作小話題，而這篇文章設定大話題，文章講的卻只是一方面，所以，內容有些欠缺，缺少一些有分量的事實。整篇文章顯得有些空洞，不生動，不會給讀者帶來一些共鳴，事例論證不夠。

從船主的封口費說開去

看到這個材料，我立刻想到了前一陣子熱播的宮斗?。汉菪牡幕拾斁脑O置了圈套，讓覬覦大位的皇子、貝勒們，想讓他們死得連渣都不剩!幸而有忠心耿耿的老臣出于公心無意將身存為生死關頭的皇子貝勒們救出。后來皇阿瑪幡然悔悟，給老臣以種種封賞。名義上是顯示皇恩浩蕩，實際上給了深知內情的老臣一大筆封口費而已。

再看這個材料，船主給油漆工的其實也是一筆封口費。船主明知船有漏洞，既不找能工巧匠修補，更不告訴孩子們存在危險，不要出海，而是找來油漆工把他油漆一新，像個新船。可見其中包含了致孩子們與死地的居心。盡管這同“虎毒不食子”倫理違背，但確實存在。幸而被心地善良的油漆工發現，順便補好了漏洞，使孩子們得以生還。但是做賊心虛的船主撐不住了，只好給油漆工一筆封口費，使自己的陰謀不被曝光。在現實生活中，像上邊兩個故事中說的封口費屢見不鮮。比如有貪腐行為的領導干部，分知道內情的部屬一杯羹，部屬就此同流合污，出現了負面新聞的地方政府給來媒體們不菲的車馬費等，媒體就此的了好處不曝光。這是這些封口費的存在出現了腐敗窩案，釀成了各類群體性事件。但是像這種船補漏洞的油漆工，出于公心營救皇子的老臣、卻是鳳毛麟角。這當屬困擾整個社會進步的痼疾之一。身為油漆工卻去補船漏洞，似乎有些狗拿耗子多管閑事。由此推理身為醫生的孫中山去籌辦反清的興中會、同盟會，身為教師的毛澤東去辦《湘江評論》、籌建中國共產黨都是管閑事了?孫中山拒絕了清廷的利誘給的封口費，毛澤東辭去了國民黨宣傳部長的官位封口費。就如同那個補漏洞的油漆工使得中國這艘船沒有沉掉，這是民族大幸也。當前民族危機依然存在，誰又能見義勇為，像那個油漆工一樣給國家的存在的各種漏洞予以修補呢?而且還能拒絕各種名目封口費的利誘？

“少年立，則中國立，少年強，則中國強?！惫P者寄希望與70后、80后90后這些年輕人。而且相信他們能完成這歷史使命!【點評】該材料并不是談封口費的問題，船主不是拿錢去封口，漆工所做的也不是為了得到費用，純粹是行善行為，而船主純粹是一直感謝行為，這個可能是網友從現實入手的一些個性解讀，不太適合高考的規定和要求。

善意之心，溫暖生活

善意之心，引導著善意之舉。

漆工順手補好海船的漏洞，貪圖的并不是回報，漆工“順手”之勞，是對船主、對生活充滿善意的體現。

當張麗莉舍身撲開學生之時，她心里想的并非個人得失，“舍身救學生”之舉，只不過是她對學生、對職業善意的反應。吳斌拚盡生命的最后一絲力量停穩大車，也許并不知道他的舉動已經超越了生命的定義。在臨終的幾句話，濃濃的洋溢著他對乘客、對生命的善意。????

善意之心，在舉手投足間溫暖著生活;善意之舉，讓我們的生活變得更加美好。汶川大地震中，面對巨大的浩劫，不正是一絲一絲濃濃的善意從四面八方匯集起來形成戰勝災難的滔天暖流嗎? “義丐”徐超，一個流浪的乞丐，蹣跚著把一把零錢捐出來時，周圍的人震撼了，哭了。徐超的105元，是他的全部家當，從情感上來說，并不比加多寶的1個億遜色!懷著善意之心的舉動才是真正的“善意之舉”，如果只想做著“善意之舉”的樣子而沒有善意之心，這樣的舉動不算善舉，反而像作惡。比如在村民門口放生大量蛇的事件，只會害了放蛇的生，威脅了村民的安全，擾亂村民的生活而已。

善意之舉，其實和功名利祿毫無關系。

漆工并不知道他的順手之舉能救船主的孩子，張麗莉在撲向孩子的時候并不知道自己是不是能救下孩子，吳斌在救下一車乘客之時可能并不知道已無法再生活相去，徐超在捐出全部家當時可能并沒考慮到自己的生存，是他們的善良，是他們濃濃的善意指引著他們在行動。

如果制藥廠能懷著善意，那毒膠囊可以杜絕了；如果牛奶廠能懷著善意，三聚氰胺就不會再有；如果醫生患者都懷著善意，這么多醫院糾紛，醫鬧可以大大減少；如果拆遷能多點善意，因拆遷上訪、自焚等極端事件想必又另外的解決辦法。????

其實善意，并不需要我們的舉動有多驚天動地，并不需要我們如英雄一般時刻獻出生命。因為善意并無分量之分，如漆工一般，也許多一個微笑，多一個舉手之勞，世界就為之改變了。

【點評】該文立意明確。文章寫得鏗鏘有力。用這些假設的排比句把社會上的反面現象批駁出來更有震撼力，真正好的議論文需要有情感，這篇文章非常有情感，看了能感召讀者，語句運用十分流暢，事例運用也十分恰當，是篇很好的文章。

勿以善小而不為

這是一句老生常談的話，然而在現實生活中，人們往往因為沒有受到益處，反而帶著“為善累、讓別人去為吧”這樣的心態而多數選擇“不為”。殊不知，在出海的漁民因為一個小小的漏洞沒有補，人行道上因為沒有及時撿起的香蕉皮，都有可能會造成嚴重的后果，如果漆工在給船涂漆的時候順手擰緊了一顆螺絲，如果路過的行人順手撿起那片香蕉皮，那么所有一切的嚴重后果都不會發生。可是，生命最經不住的就是“如果”這兩個字。

時代的變遷，科技的發展，社會節奏的加快，讓我們每個人心里都增添了一份浮躁，這種浮躁越來越體現在了人與人之間、人與物之間，它讓我們變得更加功利、更加勢利、更加自私，而忘記了個人是處于社會這個大環境中的，沒有誰能脫離環境而單獨存在。那么人人為我，我為人人，就更加能顯示出這個社會團體的溫暖和溫馨來。隨手撿起的一片香蕉皮，可能使過路的老人免于受到摔倒的危險，這是舉手之勞，卻是一份免于他人受苦的善念。也許某一天你生病了去醫院看病，而主治醫生正是這位老人的兒子，正是因為老人的平安健康，這位醫生才能更加安心盡心的醫治病人。也許這樣假設帶著功利性的思想，可生活中的因與果誰又能解釋的通呢，“蝴蝶效應”不也正好詮釋了這一點么。為“小善”的善念雖不帶有回報的思想，可意外的收獲喜悅，也是人生中的一種幸福吧。

我們每個人都是這個社會中的一份子，這個社會是我們的大家庭。家庭成員之間是有義務和責任為家庭盡職盡責和付出的，更何況是我們力所能及的一個善舉呢?？傆腥嗽谡f，這個社會沒有以前溫暖了，到處高樓林立，玻璃磚瓦，人心都仿佛隔著一片墻?？墒牵爸挥腥巳双I出一點愛”，社會才能變成“美好的人間”啊。沒有付出，又談何得到呢。給老人讓個座，擦桌子時順便把同學的也擦一擦，鄰居出門時幫著看看門戶，這些都是生活中小的不能再小的事情，卻也是我們每個人都能做到的，也許就是這樣一個小小的舉動，幫助我們身邊的人解決了很大的麻煩，如果每個人都能這樣有心，那該是多么的美好啊!【點評】從材料上看，與“勿以善小而不為”這句格言關系很緊密，所以該題目緊扣材料，雖然科技發展社會進步，但是從善的美德是不能缺失的，而且人與人之間在這樣一個名利浮躁的社會里更要發揮自己的美德，扶起摔倒的老人，救助危難的孩子，在這個過程中也顯示我們社會的精神文明，人人都應該有這種文明之舉，社會就成為一種和諧社會。所以該文章的論點、論證都十分有力，但是論據不是十分充分，稍微有點欠缺。

生命就在你的伸手之間

上帝是公平的，他給每個人的生命都只有一次，生命成為人最重要，最寶貴的載體。船主與漆工的故事里隱含著一個道理，那就是，在你的伸手多做一件事時，你會挽救生命。

漆工的工作只是涂漆，但他卻在本職的工作后，補上了船的漏洞。在這位漆工看來，這是無心之舉，只需多一點時間和工作。但對于這艘船的主人來說，這伸手之勞卻讓他的孩子平安歸來，他或許會感謝上帝，但他更要感謝的是這位伸手之間的漆工。一個小動作就讓生命免于疏忽，船主是幸運的，他的孩子也是幸運的，但這個幸運是一名漆工的伸手之間給予的，這恐怕也是船主給漆工一大筆錢的緣故。錢不能買回生命，漆工的伸手卻能讓生命得到溫暖，這是一次伸手之間，這又何嘗不能看出，漆工對工作和生命的重視。

其實，生活中不乏伸手傳遞溫暖的事，公交車上給老年人讓座，路邊遇到需要指路時你的伸手，電梯上遇到別人著急的時候你讓一下，排隊的時候你不要去插隊。這些微小的事情，是一個人道德的體現，也是公德意識的展示。有人說過，上帝在關上一扇門時會打開一扇窗，上帝的門無意間會關閉，但他會讓你在伸手開窗的時候照亮你。在你打開一扇窗的時候，你會擁有滿室的陽光和美好。我家住在9樓，每次跟媽媽回家出電梯的時候，都會隨手按下一樓的鍵，我好奇的問為什么，媽媽說：這個時間都是乘電梯回家的，無論是誰，回家的心都會很急，這樣是不讓人家在一樓多等。媽媽的話，讓我懂得生活中的隨時留心，為他人著想，就會給更多的人溫暖。

記得有這樣一句話，被很多人作為簽名：予人玫瑰，手有余香。當我們學會點亮心里的那盞燈時，前途就不會被黑暗阻擋。也只有我們學會點亮那盞燈，才會在前方還是黑暗的時候，能夠照亮同行的人。伸手之間，你會傳遞溫暖;伸手之間，你會挽回生命;伸手之間，你會讓人生更加美好。

人生不過是你的幾次伸手，和你的幾次予人溫暖。如果我們每一個人都能學會把愛傳遞給別人，那么每次你的伸手之勞，也會反過來在你需要的時候幫助你。曾經的你伸手給別人，那么今后的你，是可以擁抱世界，擁抱愛。

【點評】這個題目非常好，新穎而有力度，可能說你伸手之間的舉動就能挽救生命，生活之中在傳遞溫暖的過程中，也給別人帶來生活的美好，也是倡導為他人著想，讓我們的生活更顯和諧，該文從小處著眼，談及到切身的小事，但是又從小故事見到大的精神力量，寫得很好，意義和表達方式都不錯。

第五篇：2014年高考語文天津卷滿分作文3篇及點評

2014年高考語文天津卷滿分作文3篇及點評

1.退而知之

春光明媚的大地，一方方的稻田水清如鏡。

田里的秧苗，整齊地排列在農人的身前，好似它們很享受農人為它們做的規劃，一行行，一道 道，不歪不斜，均勻如織。幾個插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一彎腰，一步一后退，左手執苗，右手插秧，動作嫻熟而有節律;他們的倒影，與青天白云一同映倒在水中，在一波一波的漣漪中，構成自然的水墨作品。這情景不禁讓我想到一首詩：

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。短短幾行字，滲透著幾分禪意。這世間，何人不是把目光投向前方?何事不是將腳步邁向未來?或許，只有農人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向豐收的秋日靠近一步。

試想一下，若是農人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎?或許，剛插下的秧，因為急于向前，而被踐踏于泥水之中。原來，就像插秧這樣看似尋常簡單的動作。背后竟然也藏著深刻的人生哲理。

善男信女應該知道，寺院中都有一個規矩，在香客離開寺院時，不能闊步向前，而要一步一步退出廟門，退下階梯，并雙手合十，誠心禱告，凈身回到生活中來。這個規矩，與農人倒退插秧竟如出一轍。禱告者一步步后退著離開后院，卻是離佛越來越近，離道越來越近，離自己的本心越來越近，再看看這些插秧人，與其說農 人是那些虔誠的香客，不如說這些秧苗是佛的化身，農人一次次地彎腰，一次次地后退。插出滿田的碧綠，插出滿心的希望?？上攵?，當他們看到眼前的一片新 綠，會是怎樣舒朗的心境!

這是一個喧囂的時代，人們為名奔波勞累，為利碾轉忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之間徘徊，看起來，他們似乎在 大步流星地前行著，可回頭一看，不禁黯然發現，自己雖付出了許許多多，卻還是站在原地。想得到的，或是曾經得到的，但猛然發現，這些都成過眼云煙，自己耕 作的那片心田，此刻卻凌亂不堪。陽光灑滿田野，心同時被照亮了?？粗逖淼霓r人，我明白了，一切執念都是心魔，曾經過分看得很重的事，隨著時光的逝去都會云煙俱散，唯有內心的那一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏?！碑斘覀儽患t塵俗世所擾時，不妨再去看農人插秧，看他們 在退步之間，海闊天空的享受。

沉思間，又有幾行秧苗，隨農夫后退的腳步延伸開來??

【點評】高考閱卷評分：內容20分，語言20分，發展20分，總分60分

1.關注生活，材料新鮮。如果不是一個很有心的人，就不能夠在生活現象中去尋找適當的寫作蘇祠，在觀察農人插秧時退步而行的現象中去感悟人生的哲理。單從材料的新鮮角度來說，就是足夠感染讀者。

2.感悟準確，思想深刻。面對同一事件或現象，不同的人，獲得的感悟有角度的不同，也有程度的不同。這位考生的感悟，首先是令人嘆服。對于一個未走出社會的中 學生，能夠從插秧農的身上，感悟出“退一步，便向豐收的秋日靠近一些，”進而感悟“禱告者一步步后退著離開后院，卻是離佛越來越近，離道越來越近，離自己 的本心越來越近”的道理。

3.善于觀察，描寫細膩。考生無論是對插秧人的插秧，還是對香客退出寺院時的觀察都非常細致，并能抓住關鍵，對細節做生動形象的描寫。如對插秧人“一步一彎 腰，一步一后退，左手執苗，右手插秧，動作嫻熟而有節律”的描寫;如對香客“退下階梯，并雙手合十，誠心禱告”的描寫，無一不惟妙惟肖。得分亮點：思想深刻，感悟真。

2.你看世界，世界看你

當你做病毒檢測的時候，一定會用到顯微鏡，那樣你就能清晰的判斷出病毒的類型，以便對癥下藥，藥到病除。當然，如果你不幸選擇了望遠鏡，那我敢保 證，你眼前一定是模糊一片，你一定達不到你想要的結果。但，如果你想用“顯微鏡”一樣的方式，去審視你身邊的每一個人，包括他們的性格、行為或舉止，我想 那更是一個糟糕的結果，我敢保證你最終會一個朋友也得不到，因為他們在你的觀察下，會變得滿身瑕疵，一無是處。記得古人也說過，“以銅為鑒，可正衣冠;以 古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”。確實如此嗎?如果你有幸站在放光鏡(平面鏡)面前，你的確可以審視一下你的尊容，但如果不幸，你對面就立著一面 “哈哈鏡”，我想你不一定會真的哈哈大笑--因為你或許會丑態百出，或許會面目可憎，那是真的你嗎?

也許你的理想是某一天能夠走遍世界，但其 實，在邁步之前，你應該學會觀察或審視世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只會東張西望。是的，我們應該把眼光投向長遠，甚至是未知的領域，至少我 們能事先辨別方向，約略定位自己的坐標，也能感知你所處的環境。古人不有“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的凝重的一望嗎?那是一種心態，一種境 界，更是崇高理想的醞釀。

遠望是為了遠行，也是為了讓我們跳出我們所處的坐標點，至少可以避免沉溺“燈下陰霾”，擺脫因拘泥一點，而一葉障 目。但要遠行，自然要日積跬步。因此，我們還要善于低下頭，腳踏實地，做好我們身邊清楚而具體的每件事情，必要時，我們應該用一下“顯微鏡”，去觀察事物 關聯的蛛絲馬跡。也許我們不會完美，但應該有追求完美的執著和堅持。這個過程自然也很辛苦，不然古人也就不會有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的感悟了。

理想總是豐滿，但現實卻頗為骨感。要縮短理想與現實的距離，使我們在經過努力之后，越來越切近我們的理想，其實，我們是需要樂觀的，當然不妨站在“哈哈鏡”面前去自嘲一下，當然也包括別人的調侃，甚至諷刺。這是成功必要的經歷。如果說遠望與顯微的觀察，是為了處理好我們與我們所在世界的關系，那么，當我們站在“哈哈鏡”面前的心態和勇氣，其實是需要我們有直面別人，甚至是自我的勇氣--我們不能在世界里像堂吉訶德那樣橫沖直撞，獨來獨 往，我們必須學會合作與分享，這樣我們才能快樂的做我們喜歡做的事情;但即使全世界，都眾星捧月般的支持你，但你始終可能會面對兩個自己以及他們之間的矛盾，就像真實的你和鏡子中的你，有時并不完全統一，那么說服自己，為信仰、信念、理想而堅持，有時比說服別人理解、支持和尊重更為重要。世界是我們的，我 們是世界的，我們在嘗試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時，世界也在觀察我們，因此，我們在改變世界的同時，還要學會適應世界和身邊的人。處理好我們 與世界，我們與別人，我們與自己之間的關系，其實是我們達到目的之前必須要處理和面對的很重要的一個前提。

如是，輕裝上陣，帶著我們的理想，向著目標進發，離“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”的美妙境地，其實就已經不再遙遠。謀事在人，成事在天，天人合一，誰奈我何呢?

3.感受愛，感恩愛

都說世界上最珍貴的都是免費的東西，而這些免費的東西又都是看似細如灰塵的東西，所以極易讓人忽視它們的存在。魚兒不能缺水，但就在這最需要的東西里面，它都沒有細心去感知水是清澈或渾濁。我們人也是一樣，常常忽略身邊最不起眼的，最平凡的那些愛。要用心去感受愛，感謝愛。

有些愛擺在我們面前，我們卻當那是理所當然，完全看不到它對自己有多珍貴。我們學不會感受，學不會感謝，甚至常常抱怨，常常惡語相向。

就拿父母的愛來說吧，都說“可憐天下父母心”。父母對子女的愛是天下最無私的愛，是不講條件的愛，是這個世界上任何人都不能相提并論的愛。“浪子回頭金 不換”，無論我們犯了多大的錯誤，無論我們做了多少傷害他們的事情，他們都會無條件地原諒。父母的愛，如春天里的縷縷微風，撫摸著我們稚嫩的臉頰；父母的愛，像夏天里的習習涼風，掠去我們心中的燥熱；父母的愛，似秋天的累累碩果，讓我們解渴，給我們的心田注入了甘泉；父母的愛，仿佛冬天的烈日，趕跑我們心 中的嚴寒。

記得那是上初中的時候，那次因為一點小事跟母親拌了嘴，于是賭氣，晚飯也不吃就去上學了。下了晚自習開始饑腸轆轆，后悔當初沒把 肚子填飽再出門。在出校門的那一刻我看見一個熟悉的身影向我走來，是我的母親她手里拿著一個大大的冒著熱氣的雞腿，說：“孩子，餓了吧，趕緊把它吃了?！?當時我的眼淚就奪眶而出，我一邊流淚一邊啃著雞腿，反思著這樣的愛，是呀，他們用無聲的愛呵護我們健康快樂地成長，而我們卻把這種愛當做一件理所當然的事，我們甚至厭煩母親的喋喋不休，憎恨父親的嚴厲批評，殊不知這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘記，去報答的。學會感受父母那崇高無私的愛，學會感謝他們對我們無怨無悔的付出。

沒有朋友的人，沒有友情的人，想必應該是這個世界上最孤獨的人吧!友情，是一把刀，將我們心中那堅硬的城墻敲碎；友情，是一盞燈，照亮我們心中的彷徨與黑暗；友情，是一個巨大無比的箱子，收獲快樂，也分享快樂；友情是雨季里的小傘，為我們撐起一片晴天；友情 是寒夜里的一把火，為我們送去片片溫暖；友情是一陣溫馨的風，撫慰我們受傷的心靈；友情是一塊潔白的手帕，拭干你腮邊的淚痕。華盛頓曾說過：“友誼是真正 的一株成長緩慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去澆灌它，不用誠意的陽光去照耀它，最終有一天，它會調

零、死亡，你便會失去友誼，失去更多，更多。對待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去感謝。當朋友高興時，我們和他一起分享快樂的喜悅；當朋友傷心難過時，我們幫他分擔憂愁痛苦；當朋友茫然失措時，我們鼓勵他迷途知返。伯牙與鐘子期的友情故事想必是從古流傳至今的，伯牙每次彈琴想到什么，鐘子期都能從琴聲中領會到伯牙所想之意境，這樣的默契真是百世 難求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。要知道，這個世界上沒有誰必須對我們好，我們要學會感恩友情。

不僅是親情，友情值得我們去感受，去感恩，這是一個平民英雄輩出的時代，是一個人人都可以奉獻愛的時代。社會上大大小小的愛心人士層出不 窮，他們的義舉、壯舉同樣能讓我們為之動容?！白蠲浪緳C”“最美女教師”他們關鍵時刻的抉擇，他們在危難時刻迸發出的美麗舉動，不僅是人性的真實體現，更 是愛的完美詮釋。對待這樣的愛，我們要敬仰，要感恩，沒有誰必須為誰交出生命，這樣壯大的愛是我們所不能承受的，所以我們要學會感受，感受那生命垂危時想 的不是自己的偉大心理，感恩那危險來臨是想的都是別人的偉大行為。我們需要愛去灌溉我們那干涸的心靈，我們需要愛來撫慰我們那布滿創傷的心靈，所以我們要學會感受身邊的愛，哪怕是一句小小的問候，一杯熱氣騰騰的開水，那都是滿滿的愛。我們要學會感恩愛，不要把人間最美的愛忽略掉，否則你會后悔沒有抓住最簡單的幸福。