第一篇：教材寫作及東西方著作權(quán)法規(guī)定之比較

縱觀世界各國(guó)的著作權(quán)法，不外以下功能，一是通過保護(hù)作者因創(chuàng)作作品而產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)，鼓勵(lì)作者的創(chuàng)作積極性；二是通過鼓勵(lì)優(yōu)秀作品的交流、傳播，促進(jìn)科學(xué)和文化的發(fā)展，最終起到提高全社會(huì)文化素質(zhì)，尤其是推動(dòng)社會(huì)教育事業(yè)發(fā)展的作用。但作者對(duì)其作品享有著作權(quán)，與公眾享有受教育、獲取知識(shí)和了解世界的權(quán)利在一定意義上卻又是一對(duì)矛盾。

從法的理論可知，作為權(quán)利的著作權(quán)，并不是絕對(duì)的權(quán)利，也不是沒有時(shí)間限制的永恒的權(quán)利。著作權(quán)法作為社會(huì)和科學(xué)文……

教育作為社會(huì)科學(xué)文化事業(yè)的重要方面，自然也應(yīng)享受包括作者作者在內(nèi)的一切人類文明的成果，而教育又離不開教材，離不開教科書，東西方各國(guó)著作權(quán)法是如何保證教材、教科書的寫作可從包括作者作品在內(nèi)的人類文明中吸取有益的成份呢？概觀東西方各國(guó)的著作權(quán)立法，關(guān)此大都劃入“合理使用”范圍。由于東西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的程度不同，因而關(guān)于“合理使用”的規(guī)定又是參差不齊的。的寫作目的，主要就是通過對(duì)東西方國(guó)家著作權(quán)法“合理使用”中關(guān)于“教學(xué)目的”（或曰“教學(xué)之用”）的條款的比較、探討，以期加強(qiáng)對(duì)我國(guó)著作權(quán)法有關(guān)規(guī)定的研究，尤其期望能對(duì)教材的寫作有所幫助。

一、東西方國(guó)家著作權(quán)法關(guān)于“教學(xué)目的”的規(guī)定及簡(jiǎn)析

著作權(quán)法之所以限制著作權(quán)人的權(quán)利，其主旨在強(qiáng)調(diào)著作權(quán)人在享有著作權(quán)的同時(shí)，也應(yīng)對(duì)社會(huì)、公眾承擔(dān)一定的義務(wù)，而允許社會(huì)、公眾合理地使用其作品，就是著作權(quán)人的義務(wù)之一。

xiexiebang.com范文網(wǎng)(FANWEN.CHAZIDIAN.COM)

所謂合理使用，是指著作權(quán)法允許在特定的條件下，如為了教學(xué)、新聞報(bào)道、司法等，社會(huì)或公眾可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，以復(fù)制等方式使用著作權(quán)保護(hù)期限內(nèi)的作品。著作權(quán)法限制著作權(quán)人權(quán)利的另一種形式是“法定許可”使用，法定許可使用主要指在某些特定的條件下，使用人可以不經(jīng)著作權(quán)人同意而使用其已經(jīng)發(fā)表的作品，只是使用后應(yīng)向著作權(quán)人付酬。合理使用與法定許可使用的共同點(diǎn)是：兩者的使用方式都可以不經(jīng)著作權(quán)人的同意，但均須說明作者的姓名、作品名稱及其出處，并尊重著作權(quán)人享有的其他權(quán)利；兩者的區(qū)別是，合理使用可以不向著作權(quán)人支付報(bào)酬，著作權(quán)人聲明不許使用的，使用人仍可使用；而法定許可使用則不然，使用人使用后不僅須向著作權(quán)人支付報(bào)酬，而且著作權(quán)人聲明不許使用的，使用人不得使用。究其要者，二者雖均屬法律的普遍授權(quán)使用，但后者須向著作權(quán)人支付報(bào)酬。其原因在于，對(duì)法定許可使用，法律并不限制使用目的，使用者可以營(yíng)利為目的使用，而且在通常情況下大都以營(yíng)利為目的。所以，要求使用人支付一定的報(bào)酬也是合理的。

在分析比較了合理使用和法定許可使用兩概念后，為了分析東西方國(guó)家著作權(quán)法關(guān)于作品作用“教學(xué)目的”的規(guī)定，特將各國(guó)著作權(quán)法有關(guān)將著作權(quán)人的作品用于“教學(xué)目的”的條款開列于次。

（一）大陸法系國(guó)家的有關(guān)規(guī)定《德國(guó)著作權(quán)法》第46條規(guī)定：“為教學(xué)、學(xué)校或教學(xué)使用的匯編物：(1)如果著作的部分內(nèi)容或小篇幅的語(yǔ)言著作在出版之后被用到匯編物中或?qū)?shù)人著作匯編成冊(cè)，并且根據(jù)上述著作的特性只為教學(xué)、學(xué)校或教學(xué)使用，則允許復(fù)制和傳播這類匯編物。必須在該匯編物的標(biāo)題頁(yè)或相應(yīng)位置明確標(biāo)明其用途。”

《意大利版權(quán)法》第70條規(guī)定：“為評(píng)論、論述或教育目的，可以在符合上述目的限度內(nèi)，摘錄、引用或復(fù)制一部作品的片斷或部分章節(jié)，……。”

日本十分重視教育和人才的培養(yǎng)，其《著作權(quán)法》用4個(gè)條文闡述為教學(xué)目的而對(duì)作品的使用。該法第33條規(guī)定，為學(xué)校教育的目的，在認(rèn)定的必要的限度內(nèi)，可在教學(xué)用書中登載已發(fā)表的著作物；第34條規(guī)定：已發(fā)表的著作物可登載于學(xué)校教育節(jié)目的廣播教材中；第35條規(guī)定：學(xué)校及其他教育機(jī)關(guān)中擔(dān)任教育工作的人，“為教學(xué)目的的使用時(shí)，可在認(rèn)定的許可范圍內(nèi)復(fù)制已發(fā)表的著作物。”

（二）英美法系國(guó)家最有代表性的，是英、美兩國(guó)著作權(quán)法的有關(guān)規(guī)定2、36條的部分內(nèi)容。第32條規(guī)定：“(1)在教學(xué)或備課過程中復(fù)制作品不侵犯文學(xué)、戲劇、音樂或藝術(shù)作品之版權(quán)……；(2)在教學(xué)或備課過程中以制作影片或影片聲軌的形式復(fù)制錄音、影片、廣播或電纜節(jié)目的，在復(fù)制者為施教或受教者情況下，不侵犯被復(fù)制作品的版權(quán)。……”第36條規(guī)定：“(1)依本條允許之范圍，教育單位或代表其利益者可為教學(xué)目的而從已出版文學(xué)、戲劇或音樂作品中影印復(fù)制一些片斷，此種復(fù)制不侵犯作品或其版面安排之任何版權(quán)……。”通過以上對(duì)英美法系和大陸法系國(guó)家著作權(quán)法中有關(guān)“教學(xué)目的”的規(guī)定的羅列，我們可以發(fā)現(xiàn)，英美法系國(guó)家規(guī)定的因教學(xué)目的而適用的范圍，要比大陸法系國(guó)家寬泛。這是因?yàn)橛⒚婪ㄏ祰?guó)家的著作權(quán)立法側(cè)重于保護(hù)作品的使用者（包括公眾）的利益，旨在避免出現(xiàn)某一使用者壟斷作品的情況。而在大陸法系國(guó)家中，不少人批評(píng)這些限制作者權(quán)利的做法與作者精神權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利相悖，因?yàn)楫?dāng)作者發(fā)現(xiàn)曲解其作品的復(fù)制品時(shí)，傳播其作品復(fù)制品的行為已經(jīng)發(fā)生，這時(shí)，作者欲維護(hù)其作品的完整性已為時(shí)太晚。正基于此，大陸法系國(guó)家把上述有關(guān)規(guī)定限制在最小的范圍內(nèi)（只是日本相對(duì)寬些），如《法國(guó)著作權(quán)法》的上述第41條規(guī)定就比英美法系國(guó)家的適用范圍要窄得多。，

的作品，供教學(xué)或者科研人員使用，但不得出版發(fā)行。”（第1

1、12兩款則屬其他教育）可見，這一規(guī)定不僅遠(yuǎn)不能同英美法系國(guó)家的有關(guān)規(guī)定相比，也較大陸法系國(guó)家受到的限制為多。至于同一些發(fā)展中國(guó)家、同原社會(huì)主義國(guó)家的有關(guān)規(guī)定相比，其限制更是有過之無不及。

2、7款分別規(guī)定：“在學(xué)術(shù)著作、評(píng)論文章、教學(xué)用書和政治教育讀物中，轉(zhuǎn)載個(gè)別已經(jīng)發(fā)表的科學(xué)作品，文學(xué)作品、藝術(shù)作品和這些作品的片斷。……”“為了科研、教學(xué)、教育之用，翻印已經(jīng)出版的作品……”等不屬侵權(quán)。另外，《匈牙利版權(quán)法》第18條也規(guī)定：只要為非商業(yè)目的，復(fù)制及出借均系合理使用。

二、關(guān)于我國(guó)著作權(quán)法用于“教學(xué)目的”規(guī)定的思考

中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，也是當(dāng)今世界最大的發(fā)展中國(guó)家。制定《著作權(quán)法》的目的除保護(hù)著作權(quán)人的權(quán)利，鼓勵(lì)其創(chuàng)作的積極性外，從根本點(diǎn)講是旨在促進(jìn)文化的傳播、交流，推動(dòng)文化教育科學(xué)事業(yè)的發(fā)展與繁榮。就推動(dòng)社會(huì)教育事業(yè)的發(fā)展而言，中國(guó)《著作權(quán)法》自制頒以來，其“權(quán)利的限制”中關(guān)于“教學(xué)目的”的規(guī)定，并未達(dá)到其應(yīng)達(dá)到的高度，相反卻還帶來一些不便。如欲出版一部編輯作品作教材，依《著作權(quán)法》，使用作品的人必須從編輯作品中每一作品的著作權(quán)人處取得授權(quán)并支付使用費(fèi)。試想，偌大的中國(guó)，若要同數(shù)十位乃至上百位知名、不知名的分散于各處的作者取得聯(lián)系，是多么不易？在這種情況下要想保證教材的及時(shí)出版和課前到書，是非常困難的，可以說幾乎是不可能的。即便寫作一部教材，由于我國(guó)的《著作權(quán)法》在這方面的規(guī)定不如英國(guó)、日本寬，所以，寫作人往往擔(dān)心有侵權(quán)之嫌，這也往往導(dǎo)致教材內(nèi)容落后于科學(xué)研究，也是我國(guó)教材體系陳舊、觀點(diǎn)陳舊等產(chǎn)生的重要原因。長(zhǎng)此以往，必定不利于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，不利于人才的培養(yǎng)，影響我國(guó)在下個(gè)世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力。

有鑒于此，我們建議：應(yīng)當(dāng)比照日本、意大利、英國(guó)、美國(guó)和《伯爾尼公約》及一些發(fā)展中國(guó)家著作權(quán)法中關(guān)于“教學(xué)目的”的規(guī)定，修改我國(guó)《著作權(quán)法》的相關(guān)內(nèi)容：即將我國(guó)《著作權(quán)法》原第22條第6款合并規(guī)定的“為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究……”兩項(xiàng)內(nèi)容，除去“為學(xué)校課堂教學(xué)”一項(xiàng)，成為“為科學(xué)研究……”的專款規(guī)定，新增“為學(xué)校課堂教學(xué)”一款。關(guān)于“為學(xué)校課堂教學(xué)”一款的內(nèi)容，我們考慮是否可以擬定為：“為學(xué)校課堂教學(xué)的目的，可摘錄、引用、節(jié)選或復(fù)制已發(fā)表的作品的片斷或部分章節(jié)。”

我們之所以提出修改我國(guó)《著作權(quán)法》中關(guān)于“教學(xué)目的”的規(guī)定，雖有通過這一修改，使我國(guó)《著作權(quán)法》中關(guān)于“教學(xué)目的”的規(guī)定，能夠很好地保障教材寫作時(shí)吸納最新的科學(xué)研究成果，使著作權(quán)人的最新成果很快反映到教科書中去，使學(xué)習(xí)者受益的目的，更有出于以下考慮：

其一，從文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的智力勞動(dòng)者與社會(huì)公共利益的關(guān)系上看，“公共利益”這個(gè)概念本身包含這樣一種含義：多數(shù)人的利益高于個(gè)人利益，任何一個(gè)公民都應(yīng)該為了全社會(huì)的共同利益而放棄個(gè)人私利。從著作權(quán)法的角度上看，極端嚴(yán)密的著作權(quán)保護(hù)會(huì)給社會(huì)帶來過分的約束，甚至窒息正常的社會(huì)生活，因而，有必要放松一部分事實(shí)上不易控制且使用者也不會(huì)借以營(yíng)利的作品的自由使用領(lǐng)域。另外，作品作為社會(huì)精神財(cái)富的一部分，既是一種個(gè)人財(cái)富，同時(shí)也是一種社會(huì)財(cái)富，任何人的作品都是繼承前人已有成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。沒有社會(huì)所提供的良好環(huán)境，作者就難以創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品；沒有社會(huì)對(duì)作者的充分保護(hù)，作者的權(quán)利也就無法實(shí)現(xiàn)。如果過分強(qiáng)調(diào)作者的權(quán)利，就有可能阻礙社會(huì)對(duì)作品的公平利用，阻礙公眾傳播作品，最終必將違背《著作權(quán)法》的立法精神。這也正是各國(guó)著作權(quán)法均對(duì)作者的權(quán)利作了一定限制的原因。這樣做既達(dá)到了保護(hù)作者著作權(quán)的目的，又滿足了公眾利益，使作者權(quán)利與公眾利益達(dá)到了統(tǒng)一。

其二，我們之所以提出要放寬對(duì)用于“教學(xué)目的”使用著作權(quán)的規(guī)定，是因?yàn)橹鳈?quán)作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)與一般物權(quán)的不同屬性決定的。勞動(dòng)者用合法手段占有的物權(quán)，基本上是其個(gè)人勞動(dòng)的成果，而作者所產(chǎn)生的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)作品，除了其個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)勞動(dòng)成果外，還繼承、吸收了已經(jīng)成為公有財(cái)產(chǎn)或部分受保護(hù)作品的成果。作者在繼承、吸收已經(jīng)成為公有財(cái)產(chǎn)的前人勞動(dòng)成果時(shí)，也是無償?shù)摹＿@樣，在作者享受著作權(quán)保護(hù)的權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)為社會(huì)盡一些義務(wù)，即在法定的條件下，允許他人無償?shù)厥褂米约旱淖髌罚绕湎袷玛P(guān)后人、事關(guān)未來的因“教學(xué)目的”而編寫的教材，更應(yīng)允許無償使用作品的片斷或部分章節(jié)。

其三，從各國(guó)著作權(quán)立法的立法趨勢(shì)上看，首先，世界上大多數(shù)國(guó)家參加了國(guó)際著作權(quán)組織，接受了國(guó)際公約的約束，立法的原則趨于一致。其次，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，國(guó)際間文化交流更加密切，著作權(quán)立法因所屬法系不同、所屬地區(qū)不同而表現(xiàn)出來的差異正在縮小，當(dāng)今，東西方各國(guó)著作權(quán)法中關(guān)于“教學(xué)目的”的規(guī)定均較我國(guó)為寬，所以，從與國(guó)際接軌的角度，我國(guó)也應(yīng)順應(yīng)大勢(shì)與各國(guó)有關(guān)規(guī)定趨同。

其四，從實(shí)際需要上看，我國(guó)是當(dāng)今世界最大的發(fā)展中國(guó)家、文盲、半文盲的絕對(duì)數(shù)比任何一個(gè)國(guó)家都多，即便大學(xué)教育也遠(yuǎn)不能同發(fā)達(dá)國(guó)家相比，這就告訴我們，若想縮小這方面的差距，尤其今天政府在教育方面的投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要的情況下，若再不放寬著作權(quán)法中關(guān)于“教學(xué)目的”的規(guī)定，若再不放寬教材寫作人、編寫人對(duì)著作權(quán)人最新作品的吸納，甚至嚴(yán)于發(fā)達(dá)國(guó)家，勢(shì)必使我國(guó)的教育事業(yè)與發(fā)達(dá)國(guó)家的水平越拉越大。實(shí)際上這也是有違公眾利益，有違著作權(quán)法的立法目的的。對(duì)于那些嗷嗷待哺的受教育者來說，也是不公平的。我們

，其五，從教材編寫的本身特點(diǎn)來說，既有獨(dú)創(chuàng)性的一面，更是群體性的融合。即寫作者可以以其自身的知識(shí)、功力從內(nèi)容到形式上表現(xiàn)出自己的獨(dú)創(chuàng)性，但更多是群體智慧的融合。因?yàn)椋徊拷滩募纫从骋粋€(gè)學(xué)科整體知識(shí)，反映該學(xué)科完整的知識(shí)體系，更要反映該學(xué)科的最新進(jìn)展，而一個(gè)人或幾個(gè)人的精力又是有限的，要想編寫一部好的、受歡迎的教材，除個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的勞動(dòng)成果外，還必須繼承、吸收人類社會(huì)以往及當(dāng)今該學(xué)科的一切最新成果，否則，要想編寫一部能使學(xué)生受到教益的好教材是不可能的。而要繼承、吸收當(dāng)今該學(xué)科的最新成果，又不使作者冒侵犯他人著作權(quán)之險(xiǎn)，著作權(quán)法就必須放寬用于“教學(xué)目的”使用著作權(quán)的規(guī)定。

總之，就我們這個(gè)當(dāng)今最大的發(fā)展中國(guó)家來說，要想在下世紀(jì)自立于世界物質(zhì)文明、精神文明之林，步入世界發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，教育必須先行。而加強(qiáng)教育，發(fā)展教育，教材又是必不可少的，甚至教材必須先行。而要想編寫出最新、最完備、最能體現(xiàn)出各學(xué)科最新發(fā)展成果的教材，我國(guó)的著作權(quán)法就必須放寬關(guān)于吸納最新成果用于“教學(xué)目的”的規(guī)定。這即是我們寫作及提出修改我國(guó)《著作權(quán)法》該有關(guān)規(guī)定的目的。，教材寫作及東西方著作權(quán)法規(guī)定之比較責(zé)任編輯：飛雪 閱讀：人次

第二篇：淺析互聯(lián)網(wǎng)之著作權(quán)法的問題

淺析互聯(lián)網(wǎng)之著作權(quán)法的問題

摘要：

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，其開放性、便捷性等優(yōu)點(diǎn)為我們帶來了一場(chǎng)巨大的社會(huì)變革，并以超乎想象的速度沖擊著社會(huì)的各個(gè)層而。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)又是一把雙刃劍,它的興起拓寬了作品的傳播渠道同時(shí)使得傳統(tǒng)的著作權(quán)保護(hù)法律制度面臨新的挑戰(zhàn).本文將結(jié)合有關(guān)法律法規(guī)及著作權(quán)的相關(guān)知識(shí),對(duì)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)作品著作權(quán)侵權(quán)問題加以分析和論述并針對(duì)相關(guān)問題提出相關(guān)的解決方案。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)互聯(lián)網(wǎng)歸責(zé)原則 法律保護(hù)

一、網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的概念與內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)，是指著作權(quán)人對(duì)受著作權(quán)法保護(hù)的作品在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下所享有的著作權(quán)權(quán)利。基于此，網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)包含了兩層含義：第一層，相對(duì)與傳統(tǒng)作品，指?jìng)鹘y(tǒng)作品被上傳至網(wǎng)絡(luò)時(shí)著作權(quán)人所享有的權(quán)利，這里特指“信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)”。我國(guó) 2001年修改的《著作權(quán)法》根據(jù)實(shí)踐中產(chǎn)生的新問題，在第10條關(guān)于著作權(quán)的具體權(quán)利形式中增加了十多項(xiàng)規(guī)定，其中第12項(xiàng)是關(guān)于“信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)”的規(guī)定，承認(rèn)了傳統(tǒng)著作權(quán)在網(wǎng)絡(luò)等電子環(huán)境下所享有的受保護(hù)地位。《最高人民法院關(guān)于審理涉及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件適用法律若干問題的解釋》（法釋[2004]1號(hào)）第2條規(guī)定：“受著作權(quán)法保護(hù)的作品，包括著作權(quán)法第三條規(guī)定的各類作品的數(shù)字化形式。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下無法歸于著作權(quán)法第三條列舉的作品范圍，但在文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的其他智力創(chuàng)作成果，人民法院應(yīng)當(dāng)予以保護(hù)。” 根據(jù)這一司法解釋，作品的數(shù)字化形式和新的數(shù)字化作品均受著作權(quán)法保護(hù)，任何媒體，不論是傳統(tǒng)媒體，還是網(wǎng)絡(luò)媒體，未經(jīng)著作權(quán)人許可，也不符合法定許可的條件，擅自復(fù)制、轉(zhuǎn)載、傳播他人作品的，均構(gòu)成侵犯著作權(quán)，應(yīng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。

網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的內(nèi)容主要有：1．發(fā)表權(quán),我國(guó)著作權(quán)法將發(fā)表權(quán)作為一項(xiàng)精神權(quán)利兼經(jīng)濟(jì)權(quán)利作了明確規(guī)定。我國(guó)著作權(quán)法第10 條第1 款第1 項(xiàng)規(guī)定：“發(fā)表權(quán)，即決定是否公之于眾的權(quán)利”。2．署名權(quán)，作者的署名權(quán)是一種精神權(quán)利。我國(guó)著作權(quán)法第10 條第1 款第2 項(xiàng)規(guī)定：“署名權(quán)，即表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利”。3．修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán),我國(guó)著作權(quán)法第10 條第1 款第3、4 項(xiàng)規(guī)定：“修改權(quán)，即修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利”，“保護(hù)作品完整權(quán)，即保護(hù)作品不受歪曲、篡改的權(quán)利”。網(wǎng)絡(luò)作品的作者同樣享有這兩項(xiàng)權(quán)利。4．使用和獲得報(bào)酬權(quán),是我國(guó)著作權(quán)法規(guī)定的作者的兩項(xiàng)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。5．信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán),就是使公眾通過信息網(wǎng)絡(luò)傳播獲得作品的權(quán)利。新《著作權(quán)法》還明確規(guī)定了錄音錄像制作者對(duì)其制作的錄音錄像制品，享有許可他人復(fù)制、發(fā)行、出租、通過信息網(wǎng)絡(luò)向公眾傳播并獲得報(bào)酬的權(quán)利。6．?dāng)?shù)字化作品的標(biāo)示權(quán)，是指著作權(quán)人有禁止他人刪除或者更換由著作權(quán)人合法施加于其作品上的有關(guān)作品、作者、“著作權(quán)保留”等事項(xiàng)的標(biāo)示的權(quán)利。它可以有效的彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)作品著作權(quán)人身權(quán)利的脆弱保護(hù)，促進(jìn)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)慕】蛋l(fā)展。7．反解密權(quán),“加密”歷來是數(shù)字化作品著作權(quán)人的一種自我保護(hù)的技術(shù)手段。為了防止數(shù)字化作品解密的人通過解密獲得他人的作品，提供給復(fù)制者非法盈利。《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)條約》作出規(guī)定，數(shù)字化作品著作權(quán)人有禁止他人未經(jīng)許可而對(duì)其作品進(jìn)行解密這種反向行為的權(quán)利。未經(jīng)許可的解密人以及提供或從事解密的服務(wù)者，均為著作權(quán)侵權(quán)人。

保護(hù)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)，首要的就是合理使用他人享有著作權(quán)的網(wǎng)絡(luò)作品，但數(shù)字化作品具有的能夠被簡(jiǎn)便、高速、低成本復(fù)制的特點(diǎn)難免對(duì)合理使用帶來沖擊，從而對(duì)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)構(gòu)成侵權(quán)。對(duì)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的侵權(quán)給著作權(quán)保護(hù)提出了新的挑戰(zhàn)，也給學(xué)者們對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代著作權(quán)的研究提出了新的課題。對(duì)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的保護(hù)應(yīng)考慮到對(duì)合理使用網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的完善，建立網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)集體管理制度，以及從技術(shù)措施上著手進(jìn)行保護(hù)等方面，但更重要的還是要提出對(duì)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)保護(hù)的法律對(duì)策，通過立法解決網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的管轄和其賠償標(biāo)準(zhǔn)問題，從而使得網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)保護(hù)的焦點(diǎn)問題得以有法可依。關(guān)于如何進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)保護(hù)的法律體系，首先應(yīng)當(dāng)加大我國(guó)著作權(quán)法對(duì)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的保護(hù)力度，其次還應(yīng)借鑒各國(guó)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)制定與國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)定相統(tǒng)一，又與我國(guó)著作權(quán)法相配套的各項(xiàng)行政法規(guī)和部門規(guī)章，各省也要根據(jù)需要制定、修改完善地方性法規(guī)，為著作權(quán)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的法治氛圍。

二、誰(shuí)應(yīng)該對(duì)作家的損失承擔(dān)責(zé)任？

有作家算過一筆賬，一本25元的書，一般作者的版稅是8%，可以賺兩元，其中還要交三毛錢左右的稅，也就是可以賺一塊七。一本書如果賣兩萬本，已經(jīng)算是暢銷，一個(gè)作家兩年能寫一本，一本可以賺3.4萬，一年賺1.7萬元，如果他光寫書，他得不吃不喝寫一百年才夠在大城市的城郊買套像樣的兩居室。而網(wǎng)絡(luò)作家收入則同樣寒酸，韓寒透露，很多網(wǎng)絡(luò)作家更是一天要寫一萬字，靠著千字兩分錢的下載收入維生。幸運(yùn)的是，依靠網(wǎng)絡(luò)的放大性，一部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家也能達(dá)到百萬收入量級(jí)。而全國(guó)能夠達(dá)到百萬收入量級(jí)的作家寥寥無幾，網(wǎng)絡(luò)作家同樣十分辛苦。因?yàn)榘俣任膸?kù)將各種文學(xué)作品放到網(wǎng)上，供網(wǎng)民免費(fèi)閱讀，所以輿論認(rèn)為富百度在搶奪窮作家們的飯碗。陜西作家賈平凹在接受媒體采訪時(shí)表示，“我所有的作品，讀者在百度上都可以免費(fèi)讀到，真是比盜版還容易”。“如果任其發(fā)展，讀者就不會(huì)再花錢買書，作家也就徹底失去了寫作的動(dòng)力”。那么，誰(shuí)應(yīng)該對(duì)作家的損失承擔(dān)責(zé)任呢？ 我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)保護(hù)領(lǐng)域同一般的民事領(lǐng)域一樣，追究侵權(quán)責(zé)任，適用過錯(cuò)責(zé)任原則，傾向于對(duì)行為人主觀的心理狀態(tài)的非難，在一定程度上懲罰教育了侵權(quán)人，對(duì)社會(huì)起警示作用。然而在網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)時(shí)代，立法者創(chuàng)設(shè)了“信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)”，賦予了權(quán)利人對(duì)其作品在網(wǎng)絡(luò) 傳播技術(shù)下的專有權(quán)利。這即是著作權(quán)的擴(kuò)張；同時(shí)，立法者從未放棄“技術(shù)中立”立場(chǎng)，允許網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的實(shí)質(zhì)性非侵權(quán)使用。這即是著作權(quán)的限制，也為技術(shù)提供者設(shè)定了“安全閥 ”或“避風(fēng)港”，即是為技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)的提供者確定合理的責(zé)任邊界。在傳統(tǒng)著作權(quán)立法中，諸如合理使用、法定使用等多從“作品使用”的角度去規(guī)制，以此作為侵權(quán)使用的 例外；

而在網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)立法中，認(rèn)定網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的主觀過錯(cuò)，則采取“通知-刪除”規(guī)則，較多從“技術(shù)措施”角度來判斷。可以說，過錯(cuò)及過錯(cuò)的認(rèn)定，是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者間接侵權(quán)責(zé)任制度的要點(diǎn)與難點(diǎn)。為此，筆者認(rèn)為采用嚴(yán)格責(zé)任更有助于網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的保護(hù)，理由如下：

1、過錯(cuò)責(zé)任原則更傾向于保護(hù)創(chuàng)作者的權(quán)利。而使用者，特別是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的權(quán)益不容忽視。嚴(yán)格責(zé)任，即大陸法系的無過錯(cuò)責(zé)任，它的基本思想在于對(duì)不幸損害的合理分配，能夠在保護(hù)創(chuàng)作者合法權(quán)益的同時(shí)，也維護(hù)使用者的正當(dāng)權(quán)益。

2、根據(jù)過錯(cuò)責(zé)任，只要行為人主觀上無過錯(cuò)，就不用承擔(dān)任何侵權(quán)責(zé)任，即不用賠償損失或賠禮道歉甚至連停止侵害也無需承擔(dān)。在這種情況下，創(chuàng)作者的著作權(quán)根本無法得到保護(hù)。只有適用嚴(yán)格責(zé)任，無過錯(cuò)也要承擔(dān)責(zé)任，承擔(dān)停止侵害的責(zé)任，這樣才能切實(shí)保護(hù)著作權(quán)人的權(quán)利。

綜上所述，筆者認(rèn)為，對(duì)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的保護(hù)，實(shí)行嚴(yán)格責(zé)任原則更有效，更能切實(shí)保護(hù)網(wǎng)絡(luò)作者的權(quán)利。

三、網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)侵權(quán)現(xiàn)狀

從我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)的與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的著作權(quán)侵權(quán)案件，可以看出在侵權(quán)的方式以及行為所侵犯的對(duì)象方面已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。

１．以抄襲復(fù)制為侵權(quán)行為特征的網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)侵權(quán)

在這類糾紛里，既有以文字、圖片、照片等為抄襲對(duì)象的比較常見的侵權(quán)表現(xiàn)形式，也出現(xiàn)了與網(wǎng)絡(luò)特征相適應(yīng)的涉及特定抄襲對(duì)象的案件。由于網(wǎng)絡(luò)作品上傳網(wǎng)絡(luò)后，著作權(quán)人無法對(duì)網(wǎng)絡(luò)作品的復(fù)制數(shù)目和范圍作準(zhǔn)確計(jì)算，而由于網(wǎng)絡(luò)作品的方便性、修改的靈活性和隨意性，網(wǎng)絡(luò)作品在計(jì)算機(jī)上被他人擅自修改、刪除、更換、破壞、歪曲、截取、篡改，均易如反掌。這些侵權(quán)行為由于網(wǎng)絡(luò)的掩護(hù)轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡，侵權(quán)人難以被追究。２．侵犯網(wǎng)頁(yè)著作權(quán)

通常表現(xiàn)為以下幾種形式：第一，網(wǎng)絡(luò)使用者或者網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商在自己設(shè)立的網(wǎng)頁(yè)、電子布告欄等論壇區(qū)非法復(fù)制、傳播、轉(zhuǎn)載他人享有著作權(quán)的作品。第二，將在網(wǎng)絡(luò)上傳輸?shù)乃俗髌废螺d并復(fù)制成光盤。第三，行為人將他人熟知的著作權(quán)的文件上載到網(wǎng)絡(luò)或者從網(wǎng)絡(luò)下載進(jìn)行非法使用；超越授權(quán)范圍的使用共享軟件，試用期限后不經(jīng)過注冊(cè)而繼續(xù)使用。第四，未經(jīng)許可將他人作品的原件或者復(fù)制件提供到網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行公眾交易或者傳播。第五，侵犯網(wǎng)絡(luò)作品著作權(quán)人身權(quán)的行為。第六，擅自破解著作權(quán)人對(duì)作品所采用的技術(shù)措施。例如對(duì)作品的解密，對(duì)電子水印進(jìn)行破壞，或者專門生產(chǎn)和提供破解設(shè)備、技術(shù)以方便他人侵權(quán)等。

３．涉及數(shù)據(jù)庫(kù)侵權(quán)糾紛案

我國(guó)首例法律法規(guī)數(shù)據(jù)庫(kù)侵權(quán)案，發(fā)生于1998年：海南經(jīng)天公司1998 年投資180 萬元完成開發(fā)并出版發(fā)行的《中國(guó)大法規(guī)數(shù)據(jù)庫(kù)》，被海口網(wǎng)威公司2000 年將其解密后，復(fù)制到其經(jīng)營(yíng)的《司法在線》網(wǎng)站上。經(jīng)天公司將該侵權(quán)的網(wǎng)上法規(guī)數(shù)據(jù)庫(kù)，經(jīng)過公證將其下載作為證據(jù)，憤而向海口市中級(jí)人民法院起訴。經(jīng)過海南省高級(jí)人民法院二審終審判決，認(rèn)定海口網(wǎng)威科技有限公司對(duì)《中國(guó)大法規(guī)數(shù)據(jù)庫(kù)》侵權(quán)事實(shí)成立，判決其立即停止侵權(quán)，書面向海南經(jīng)天信息有限公司賠禮道歉，并向海南經(jīng)天公司賠償5 萬元。這是我國(guó)法院第一次判決維護(hù)法規(guī)數(shù)據(jù)庫(kù)編輯者的著作權(quán)，它對(duì)著作權(quán)的廣泛、深入保護(hù)具有重要意義。４．因鏈接而產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)侵權(quán)

網(wǎng)絡(luò)信息浩如煙云，網(wǎng)站內(nèi)容豐富多彩，作為需要全方位，多角度獲取信息的瀏覽者來說，鏈接起了導(dǎo)航作用。從技術(shù)的角度來看，設(shè)置超文本鏈接并不需要被鏈接者的幫助和配合，設(shè)鏈者完全可以在被鏈者渾然不知的情況下設(shè)置鏈接。事實(shí)上目前大多數(shù)的鏈接都沒有經(jīng)過被鏈者的授權(quán)或允許。一般情況下鏈接作為一種方便瀏覽者獲取網(wǎng)上信息的技術(shù)手段不會(huì)產(chǎn)

生侵權(quán)問題.但如果被鏈網(wǎng)頁(yè)中出現(xiàn)侵權(quán)內(nèi)容或是在深度鏈接中網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)者處理不當(dāng) ,都有可能引起侵權(quán)糾紛。

四、網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的法律保護(hù)

（一）建立懲罰性賠償機(jī)制，完善損失計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)

侵權(quán)成本太低是現(xiàn)在著作權(quán)侵權(quán)行為頻發(fā)的原因。現(xiàn)在的賠償原則不是一個(gè)懲罰性的原則，一旦發(fā)現(xiàn)侵權(quán)了，首先權(quán)利人要舉證，說明到底實(shí)際損失有多少或者說侵權(quán)人的侵權(quán)獲利有多少，這都相當(dāng)?shù)睦щy。如果證明不了，法院會(huì)給一個(gè)非常低的法定賠償。

在我國(guó)的司法實(shí)踐中，對(duì)侵犯軟件著作權(quán)的損害賠償應(yīng)實(shí)行全面賠償原則，即侵權(quán)人不僅應(yīng)賠償權(quán)利人因侵權(quán)損失的利潤(rùn)或侵權(quán)人的侵權(quán)所得，而且還應(yīng)補(bǔ)償權(quán)利人為制止侵權(quán)直接支出的費(fèi)用，包括交通費(fèi)、公證費(fèi)及其他實(shí)際支出費(fèi)用。人民法院在審理侵權(quán)案件時(shí)，要準(zhǔn)確掌握實(shí)際損失賠償原則、違法所得賠償原則和法定賠償原則，即侵犯著作權(quán)與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)利的，侵權(quán)人應(yīng)當(dāng)按照權(quán)利人的實(shí)際損失給予賠償；實(shí)際損失難以計(jì)算的，可以按照侵權(quán)人的違法所得給予賠償。賠償數(shù)額還應(yīng)當(dāng)包括權(quán)利人為制止侵權(quán)行為所支付的合理開支。權(quán)利人的實(shí)際損失或者侵權(quán)人的違法所得不能確定的，由法院根據(jù)侵權(quán)行為的情節(jié)，判決給予五十萬元以下的賠償金額。為了有效打擊網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)侵權(quán)行為，應(yīng)建立懲罰性賠償機(jī)制，規(guī)定侵權(quán)人應(yīng)加倍賠償權(quán)利人因侵權(quán)損失的利潤(rùn)或侵權(quán)人的侵權(quán)所得，此外還應(yīng)賠償權(quán)利人為制止侵權(quán)直接支出的費(fèi)用，包括交通費(fèi)、公證費(fèi)及其他實(shí)際支出費(fèi)用。上不封頂，且規(guī)定最低賠償數(shù)額。

（二）建立完善的著作權(quán)法律保護(hù)體制

1、完善著作權(quán)法。明確規(guī)定將作品直接網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化后,作品的著作權(quán)仍由原作品的著作權(quán)人享有，如網(wǎng)絡(luò)作品著作權(quán)中的署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)目前都很難被保護(hù)，趨于名存實(shí)亡的境地，將來有賴于科技的發(fā)展和制定出新的許可制度和稿酬計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)。

2、加快網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)立法。網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)對(duì)網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的范圍十分廣泛，有著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)、域名權(quán)等。在立法中應(yīng)當(dāng)充分考慮網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)原創(chuàng)、業(yè)務(wù)標(biāo)識(shí)的統(tǒng)一管理和依法進(jìn)行保護(hù)。

3、構(gòu)建集體管理模式。將版權(quán)人與傳播者各自均建立自己的集體管理組織，建立集體組織間的許可發(fā)放，報(bào)酬寄放制度。

（三）法律之外的保護(hù)--預(yù)防和抵制網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)侵權(quán)

1、加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的宣傳,特別是在網(wǎng)絡(luò)上,應(yīng)當(dāng)普遍建立尊重著作權(quán)的意識(shí)。設(shè)立保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)專項(xiàng)基金,在全國(guó)進(jìn)行廣泛的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)宣傳活動(dòng),普及和提高人們的維權(quán)意識(shí)。

2、同時(shí)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的自我救濟(jì)措施，原創(chuàng)作品主動(dòng)及時(shí)申請(qǐng)注冊(cè)登記。

3、授予互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)統(tǒng)一保護(hù)著作權(quán)相關(guān)權(quán)利，使網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)和著作權(quán)的共同健康發(fā)展

第三篇：求職信寫作教材

(一)含 義

求職信也叫求職函，是一種自我介紹、自我推薦的書面表達(dá)方式。

自薦信?

(二)作 用

求職信的作用，就是求職者向欲供職單位提供的一種最初印象、最基本的了解。

(三)特 點(diǎn)

1.目的鮮明突出

2.內(nèi)容單一明了

3.語(yǔ)言中肯平和

(四)類 別

從求職者和求職對(duì)象的不同角度來看，求職信主要有兩種類型。

1.依照求職者的不同身份，求職信可分為：

⑴大學(xué)畢業(yè)生的求職信

⑵社會(huì)人員的求職信

⑶在崗者的求職信

2.依照求職對(duì)象的情況，求職信可分為：

⑴專發(fā)性的求職信

⑵廣發(fā)性的求職信

(五)基本結(jié)構(gòu)與寫法

求職信的基本結(jié)構(gòu)：稱謂+問候語(yǔ)+正文+祝頌語(yǔ)+落款+聯(lián)系方式

1.稱謂

2.問候語(yǔ)

是對(duì)受信人禮貌的表示。在一般書信中，由于受信人的情況各不相同，所以問候語(yǔ)既強(qiáng)調(diào)禮節(jié)性也要有針對(duì)性。但求職信的受信人是單一的，只要求突出禮節(jié)性，用“您好”即可。

稱謂只是單位或部門名稱時(shí)，問候語(yǔ)可以省略。

3.正文

正文由連接語(yǔ)、主體、結(jié)束語(yǔ)三部分組成。

⑴連接語(yǔ)

連接語(yǔ)的目的在于說清寫求職信的緣由。

廣發(fā)性的求職信，開頭要交待清楚自己的身份、年齡、學(xué)歷等基本情況，給用人單位一個(gè)初步的完整的印象。

專發(fā)性的求職信，也就是有明確目標(biāo)的求職信，可先寫出自己看到了該單位的征招信息，以及意欲應(yīng)聘的想法，之后再簡(jiǎn)要介紹自己的基本情況。也可先寫出個(gè)人基本信息如身份、年齡、學(xué)歷等，接著再寫自己應(yīng)聘的想法。

⑵主體

主體部分要針對(duì)用人單位的征招信息或者根據(jù)自己所了解到的用人單位通常的要求，來具體地介紹自己。其中要把自己的專業(yè)特長(zhǎng)、業(yè)務(wù)技能、外語(yǔ)水平及其它潛在的能力和優(yōu)點(diǎn)全部表現(xiàn)出來，以期使用人單位意識(shí)到你正是他們需要的最佳人選。

⑶結(jié)束語(yǔ)

正文結(jié)束時(shí)，應(yīng)簡(jiǎn)要概括全文內(nèi)容，再次強(qiáng)調(diào)自己的求職愿望，以加深對(duì)方的印象。之后要寫出有針對(duì)性的結(jié)尾應(yīng)酬語(yǔ)，如“如蒙賜復(fù)，不勝感謝”、“若本人條件尚可，請(qǐng)惠予面試”、“靜盼(候)佳音”、“若蒙聘任，將十分榮幸”等。

4.祝頌語(yǔ)

根據(jù)受信人的具體情況，按一般書信的格式，寫上“此致敬禮”等適合對(duì)方身份的敬語(yǔ)。

5.附件

求職信有時(shí)還要有“附件”，指能夠向?qū)Ψ阶C明自己能力和水平的相關(guān)材料。

“附件”的書寫位置應(yīng)在落款之上祝頌語(yǔ)之下。祝頌語(yǔ)下空一行，左側(cè)空兩字寫“附件”或“附”后加冒號(hào)。如附件不是一個(gè)，可用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注順序號(hào)上下依次排列。

具體格式如下：

……若本人條件尚可，請(qǐng)惠予面試。

此致

敬禮

附件(附)：

1.個(gè)人簡(jiǎn)歷

2.在校學(xué)習(xí)成績(jī)單

3.英語(yǔ)六級(jí)證書復(fù)印件

4.計(jì)算機(jī)二級(jí)證書復(fù)印件

5.××××獲獎(jiǎng)證書復(fù)印件

6.已發(fā)表科研論文復(fù)印件(2篇)

××大學(xué)××學(xué)院02級(jí) ×××

20××年3月18日

6.落款

按一般書信格式寫出求職人的姓名、寫作日期。

7.聯(lián)系方式

落款之下左側(cè)空兩字，依次寫出通訊地址、郵編、電話、電子信箱等必要的聯(lián)系方式。

(六)注意事項(xiàng)

1.實(shí)事求是地介紹自己

2.求職態(tài)度要誠(chéng)懇、謙虛

3.篇幅短小、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔

4.文面整潔大方、清晰無誤

自我評(píng)價(jià)

本人性格沉穩(wěn)內(nèi)斂，對(duì)事物有敏銳的洞察力;能很好得與人溝通，具有團(tuán)隊(duì)合作精神;對(duì)負(fù)責(zé)的工作會(huì)付出全部精力和熱情，制定縝密計(jì)劃，力爭(zhēng)在最短時(shí)間內(nèi)將目標(biāo)達(dá)成。

第四篇：淺談東西方藝術(shù)審美形態(tài)之異同

淺談東西方藝術(shù)審美形態(tài)之異同

摘要：人類從事繪畫創(chuàng)作的歷史，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，洞窟里的壁畫、彩陶上的圖案、希臘克里特島壁畫和意大利架上繪畫的油畫都是見證。至此，東西方繪畫藝術(shù)均走過了兩千年的光輝歷程。雖然它們?cè)诒憩F(xiàn)形式與創(chuàng)作思維上究竟存在差異，但現(xiàn)代繪畫的各畫種仍在兼收并蓄中健康發(fā)展。那么東西方繪畫藝術(shù)究竟存在那些異同呢？

關(guān)鍵詞：東方繪畫藝術(shù)，西方繪畫藝術(shù)，特點(diǎn)，比較。

首先，東西方文化傳統(tǒng)、思維模式不同、它導(dǎo)致了各自的繪畫在審美觀念上必然會(huì)出現(xiàn)差異。中國(guó)文化的基本思維模式是“天人合一”。所謂天人合人，就是認(rèn)為世界是天、地、人三方面的和諧統(tǒng)一，人是自然的一部分。從這一點(diǎn)出來，中國(guó)文化在人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系上特別強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的“小我”必須融入民族的乃至宇宙的“大我”。這種文化精神反映在繪畫觀念上，就是認(rèn)為人與自然之間、精神與物質(zhì)之間，是你中有我，我中有你的關(guān)系；認(rèn)為藝術(shù)的最高層次不是站在客觀之外把握它的特點(diǎn)與規(guī)律，而是盡可能融入到客體之內(nèi)去，理解客體、體會(huì)客體，讓主、客體融為一體，最終達(dá)到物我兩忘的境界。于是，中國(guó)畫歷來不以再現(xiàn)自然、悅?cè)搜勰繛槟康模侵卦凇傲⒁狻保棺髌烦蔀楫嫾倚摒B(yǎng)、人格和情緒論的載體。所以中國(guó)畫歷來偏重表現(xiàn)作者的感情，注重抒寫主觀感受，不過分強(qiáng)客觀，畫家所畫常在“似與不似之間”，不受拘束。因此，它靠的是哲學(xué)和文學(xué)發(fā)展。畢加索就曾說：“中國(guó)畫真是神奇。齊先生畫水中的魚，卻沒著一點(diǎn)顏色，用一根線畫水，卻讓人看到江河，嗅到了水的清香。有些畫看上去一無所有，其實(shí)卻包含著一切。墨竹、蘭花，是西方人不能畫的。真是了不起的奇跡。”

與此相反，西方文化的思維模式和哲學(xué)傳統(tǒng)，部體上是以人與自然的對(duì)立，即天人相分的觀念為基礎(chǔ)的。在西方，人與自然的關(guān)系，不是神臨自然、宗教的權(quán)力至高無上，就是人要駕馭自然、征服自然。這兩者的觀念雖然有所不同，但都是天人對(duì)立、天人相分的。從這種觀念出發(fā)，西方人文理想的最終目標(biāo)就是認(rèn)識(shí)自然、征服自然，從而獲得人生幸福；西方的自然科學(xué)自伽利略以來的400年間，都是在走一條分析的道路，總是不斷地將客觀物質(zhì)世界一分為二。這種精神滲透到繪畫藝術(shù)中，便體現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)客觀地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)對(duì)象。西方繪畫總是把科學(xué)運(yùn)用到繪畫中，要求畫家以純客觀的方式來把握自然，即畫家所畫一定要與他所看見的保持一致。因此，其發(fā)展靠的是科學(xué)，如透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué)、光學(xué)，靠技術(shù)、物質(zhì)材料。以上這種哲學(xué)與審判觀念上的差異，又進(jìn)一步造成了東西方兩種繪畫在基本技法和表現(xiàn)手法上的不同。西方繪畫要客觀地再現(xiàn)眼前的現(xiàn)實(shí)世界，所以特別強(qiáng)調(diào)用色彩和光影明暗去塑造對(duì)象。這是西方繪畫與中國(guó)畫在形式上最重要的區(qū)別。

對(duì)于中國(guó)畫來說，線條是基本造型手段，色彩是從屬性的。而且從不畫光影明暗。中國(guó)畫不論描繪山水、花鳥人物都離不開線條的運(yùn)用。畫家們總是靠粗粗細(xì)細(xì)的線條來勾勒造型，然后敷以顏色。這些顏色有時(shí)是單黑的，有時(shí)是五彩的，它們往往也會(huì)被精心區(qū)分出干、濕與濃，而這些差別一般都不會(huì)被明顯地強(qiáng)調(diào)。中國(guó)畫常常是要讓觀賞者從并不豐富的色彩層次中去領(lǐng)略世界的五彩斑斕，去想象物體的凹凸遠(yuǎn)近。這種感受不是來自視覺直觀，而是依靠了聯(lián)想和想象的參與。

西方繪畫則不同，其畫作中的物象界限不是用線條來區(qū)分，而是用色彩的深淺、光線的明暗來表現(xiàn)，就像我們眼見的實(shí)物一樣。西方繪畫用亞麻籽油來調(diào)和各種顏料，色彩十分豐富。通過這些色彩的精心運(yùn)用，畫家可以表現(xiàn)出物體的明暗差異，物象的體積、質(zhì)感和空間感，以及物體在一定光源照射下所呈現(xiàn)出來的視覺效果。這也就是說，西方繪畫總是刻意強(qiáng)調(diào)色彩的豐富性與結(jié)構(gòu)上的差別。它所追求的，是在色彩的冷與暖、厚與薄、深與淺、淡與濃等多組關(guān)系中，營(yíng)造出直觀的視覺效果。從整體上看，這種美學(xué)追求更有光學(xué)意義，更富于幾何精神和理性思考。

總之，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，由于哲學(xué)觀和人生理想的差異，西方繪畫與中國(guó)畫本是兩種不同形態(tài)的視覺藝術(shù)。中國(guó)畫講究空、無，表現(xiàn)為“虛”，西方繪畫講究確、有，表現(xiàn)為“實(shí)”；中國(guó)畫重表現(xiàn)，西方繪畫重再現(xiàn)；中國(guó)畫寫意，追求神似，本方繪畫寫寮，追求形似；中國(guó)畫以線條作為主要造型手段，西方繪畫 主要是由光和色來表現(xiàn)物象；中國(guó)畫不受時(shí)間和空間的限制，西方繪畫則嚴(yán)格遵守空間和時(shí)間的界限；中國(guó)畫不講究敘事，黨把背景和細(xì)節(jié)省略掉，西方繪畫則注重情節(jié)描述，更注重環(huán)境的細(xì)致刻畫。

第五篇：冰經(jīng)雜談之------東西方文化差異

冰經(jīng)雜談之------東西方文化差異

中國(guó)的文化和西方文化的重要差別就在于，我們沒有造神運(yùn)動(dòng)，我們更多的通過人文來說事，西方不同。他們有很長(zhǎng)的造神運(yùn)動(dòng)，所以最后形成的差別是：西方人認(rèn)為做人是宗教的問題，做事是科學(xué)的問題，而我們是把做人和做事是不分的，所以才會(huì)有那句做事先做人的話。

講個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：對(duì)事不對(duì)人，這句話在老外那里他的確是這樣在做，而我們呢？如果朋友們有人跟你說這句話，你可能要注意了，他已經(jīng)和你耗上了，在以后很長(zhǎng)的日子他做任何事都會(huì)針對(duì)你。這也是我在前面講過為什么我們的領(lǐng)導(dǎo)喜歡有屁股想問題的原因。

老外活得比我們簡(jiǎn)單，是因?yàn)槿思以谖鞣焦?世紀(jì)就開始進(jìn)行民主制度，當(dāng)權(quán)者會(huì)有從下來的約束，這個(gè)階段人家產(chǎn)生了法律，人人就會(huì)去遵守它。同樣在公元前8世紀(jì)我們也處于一個(gè)很好的時(shí)段（春秋戰(zhàn)國(guó)），有百家思想，出現(xiàn)了孔孟，老莊，韓非子，墨子這樣的大家。但是隨著秦始皇的焚書坑儒（中國(guó)第一次文化浩劫），樹立法家，實(shí)行暴政，讓人民厭惡法，陳勝吳廣起義的一句話：王侯將相，寧可種乎？告訴大家不爽，老子就要造反的道理。所以后來中國(guó)永遠(yuǎn)是一個(gè)暴政代替另一個(gè)暴政，每一次都是生產(chǎn)力的巨大破壞。老百姓也慢慢形成對(duì)法律的看法就是：對(duì)我有利的我就看，對(duì)我沒有利的我不管。據(jù)個(gè)例比如警察抓到個(gè)酒駕。他絕對(duì)第一句話就是：這么多酒駕，你為什么要抓我。這就是中國(guó)人。

可能有的朋友會(huì)問，為什么我們不能想老外那樣呢？我覺得應(yīng)該這樣看，因?yàn)槲覀兊奈幕┐缶睿阒灰丶疫€叫你爸爸叫爸爸，沒有叫MIKE，那你永遠(yuǎn)是中國(guó)人，必須用中國(guó)人的方式來思考問題，歷史上蒙古人滅了我們，他拒絕變成我們所以90年他就滾蛋，中國(guó)從此多了個(gè)蒙古族，滿人滅我們，愿意變成我。，所以他統(tǒng)治近300年，中國(guó)從此多了個(gè)滿族，小日本也想滅我們，其實(shí)我們根本不用擔(dān)心，到最后大不了，中國(guó)多一個(gè)日本族。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們誰(shuí)想滅我們就只有變成我們。

現(xiàn)在為什么大家覺得生意越來越難做，我覺得是因?yàn)槲覀兒芏酄I(yíng)銷企業(yè)都有西方的營(yíng)銷學(xué)來管理，你以為你教銷售員一套最好的銷售話術(shù)就可以把東西賣出去嗎，即使有也是騙的成分很大，你忘記了我們老祖宗叫你先做人在做事的道理，一句話你只要是中國(guó)人，就必須按中國(guó)人的思路做事情，別他媽的滿嘴的：?jiǎn)滩妓梗葼柹w茨，巴菲特。