第一篇：學(xué)習(xí)白求恩心得

學(xué)習(xí)白求恩心得

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，涌現(xiàn)出了華益慰等一大批新時(shí)期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開(kāi)放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了錯(cuò)位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的俘虜，成了時(shí)代的落伍者。這使我想起了一句名言：“有些人活著，卻已經(jīng)死了；有些人死了，卻仍然活著。”

縱然蒼天會(huì)老、山河會(huì)變，有一種精神卻如同金子，雖久歷風(fēng)雨依然閃閃發(fā)光，這便是毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神。讀著毛澤東《紀(jì)念白求恩》（建國(guó)后編入《毛澤東選集》第二卷時(shí)，題目改為《紀(jì)念白求恩》）我不禁想起了一個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)幾代人的名字——白求恩。

白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里地率醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)抗日前線，以其毫不利已專(zhuān)門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國(guó)人民服務(wù)，支持中國(guó)人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無(wú)畏的拼搏精神。他對(duì)人民充滿深厚的愛(ài)，對(duì)工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財(cái)富，它曾激勵(lì)一代人無(wú)私無(wú)畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭(zhēng)，在我們滿懷豪情

地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。

學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時(shí)期的楷模，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，作為一名醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生，自己認(rèn)為

要著重從四個(gè)方面加以努力：一是要堅(jiān)持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，保持政治上的堅(jiān)定性；二是要牢記黨的宗旨，樹(shù)立正確的人生觀，全心全意為人民服務(wù)，學(xué)一行鉆一行，干一行愛(ài)一行；三是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，正確對(duì)待名利地位，正確處理學(xué)校、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，把學(xué)校和同學(xué)的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人；四是要樹(shù)立正確的世界觀，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，為集體和同學(xué)的利益無(wú)私奉獻(xiàn)，奮力拚搏，做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

我們今天學(xué)習(xí)《紀(jì)念白求恩》，就是要學(xué)習(xí)白求恩同志那種毫不利已，專(zhuān)門(mén)利人的精神，牢固樹(shù)立病人利益高于一切的思想，牢記宗旨，信守醫(yī)德，甘于吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，積極同違反醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的行為作斗爭(zhēng)，就是要學(xué)習(xí)白求恩同志那種對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，對(duì)技術(shù)精益求精的精神，；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平，將來(lái)為患者提供一流的醫(yī)療保健服務(wù);就是要學(xué)習(xí)白求恩那種對(duì)同志，對(duì)人民滿腔熱忱的精神，關(guān)心病人疾苦，視病人如親人，主動(dòng)為他們排憂解難，建立一個(gè)和諧的醫(yī)患關(guān)系。

白求恩精神是具有共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性鮮明的時(shí)代特征，同樣體現(xiàn)在不同的崗位也有具體的內(nèi)涵和要求，我們作為大醫(yī)的學(xué)生就應(yīng)該以白求恩為榜樣，為了人民的健康事業(yè)，不惜犧牲自已的一切，這樣才不愧為一個(gè)大醫(yī)人的稱(chēng)號(hào)！

白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共

產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神

第二篇：學(xué)習(xí)白求恩

讀《紀(jì)念白求恩》有感

我今天讀了毛澤東寫(xiě)的幾篇文章，其中《紀(jì)念白求恩》這篇文章讓我深有感觸。

看到文章的名字就知道，這是一篇紀(jì)念白求恩的文章，作者毛澤東先回顧了白求恩的事跡，白求恩同志是一名五十多歲，來(lái)自加拿大的共產(chǎn)黨員，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的來(lái)到了真在受外國(guó)列強(qiáng)侵略的中國(guó)，將自己的醫(yī)術(shù)和生命獻(xiàn)給了中國(guó)這片土地。文章也流露出了因白求恩的以身殉職的惋惜之情，和對(duì)他所展現(xiàn)出來(lái)的國(guó)際主義思想的敬佩之情。毛澤東同志在文章中高度贊揚(yáng)了白求恩同志的精神。毛澤東寫(xiě)道：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)。這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”作者還在文章中倡導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)白求恩的精神。作為一名新一代的大學(xué)生我應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，作為一名入黨積極分子更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。學(xué)習(xí)他對(duì)工作始終保持熱愛(ài)的之情的態(tài)度，學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的精神，學(xué)習(xí)他不計(jì)較個(gè)人的事和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

毛澤東還在文章中提到：“不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)推給別人，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后替別人打算。出一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕別人并不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁，這種其實(shí)不是共產(chǎn)黨，至少不能算是一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。”這提醒了我在以后的工作中要有迎難而上的勇氣，做事做人應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，把別人的利益放在首位，不能自私自立，要謙虛謹(jǐn)慎。做事要具備責(zé)任感，有助人的熱情，對(duì)工作要有熱情，不可以有懈怠情緒。

作為新時(shí)代的接班人，我要學(xué)習(xí)白求恩的許多精神，樹(shù)立正確的世界觀﹑人生觀和價(jià)值觀。作為一名學(xué)習(xí)社會(huì)管理與服務(wù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我更要學(xué)習(xí)助人和為人民服務(wù)的精神。我就將會(huì)從以下幾點(diǎn)改變自己:一.我要樹(shù)立正確的世界觀，努力學(xué)習(xí)馬克思思想，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，以及科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。并且在政治上保持堅(jiān)定性，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)；二.我要樹(shù)立正確的人生觀，要牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。從小事做起，從點(diǎn)滴做起，盡自己的能力幫助周?chē)枰獛椭娜耍蝗?我要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人，集體和國(guó)家的利益，把集體和國(guó)家的利益放在第一位，學(xué)習(xí)白求恩同志的毫不利己。專(zhuān)門(mén)利人的精神；四.我要樹(shù)立正確的世界觀，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高個(gè)人的思想道德素養(yǎng)。

我除了要完備自己思想上的缺失，還要努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，積極參加義工活動(dòng)，時(shí)刻記住“公益務(wù)實(shí)，愛(ài)心助人”的系訓(xùn)。記住社會(huì)工作者“助人自助，自助助人”的思想。讓自己可以為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)盡綿薄之力。

第三篇：學(xué)習(xí)白求恩心得體會(huì)

[學(xué)習(xí)白求恩心得體會(huì)]白求恩同志放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里率醫(yī)療隊(duì)來(lái)到中國(guó)抗日前線，以其毫不利已、專(zhuān)門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國(guó)人民服務(wù)，支持中國(guó)人民的正義事業(yè)，學(xué)習(xí)白求恩心得體會(huì)。“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”白求恩的精神就是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無(wú)畏的拼搏精神。他對(duì)人民充滿深厚的愛(ài)，對(duì)工作充滿極大的熱忱。白求恩的精神是我們的寶貴財(cái)富，它曾激勵(lì)一代人無(wú)私無(wú)畏地投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，在二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。

“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”學(xué)習(xí)白求恩精神，做一個(gè)有益于人民的人，就是要學(xué)習(xí)白求恩那種毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人，對(duì)技術(shù)精益求精，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)的精神，并結(jié)合自身實(shí)際情況，不斷加深理解，從本職工作做起，從身邊的小事做起，自覺(jué)在行動(dòng)中去踐行。作為一名共產(chǎn)黨員要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念；要牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)；正確對(duì)待名利地位，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，始終把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人；加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，為黨和人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)白求恩心得體會(huì)》。

作為一名幼兒教師，知識(shí)是有限的，崗位是全新的，講課技巧要學(xué)習(xí)的，這陌生的一切要求自己對(duì)工作必須精益求精。白求恩同志就是值得學(xué)習(xí)的典型楷模。對(duì)待工作要精益求精，要認(rèn)真的學(xué)習(xí)教材，備好教案，講課要使學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)，不要使學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味，照本宣科，興趣蕭然。課余還要學(xué)習(xí)新知識(shí)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，鉆研專(zhuān)業(yè)，努力發(fā)表科研論文，提升科研水平。對(duì)待學(xué)生，要以學(xué)生為本，激勵(lì)學(xué)生以成才為志，建立和諧的師生關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，做好自己的學(xué)業(yè)，了解祖國(guó)的歷史，了解祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的需要，從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和今后的工作實(shí)踐中提高、充實(shí)自己，為祖國(guó)日后的發(fā)展壯大積累資本。

通過(guò)學(xué)習(xí)白求恩精神，被他偉大的精神激勵(lì)了，對(duì)共產(chǎn)黨人提出了最高的要求，首先教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍且鲆粋€(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人；還是做一個(gè)對(duì)人民“冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”的人。其次文章告訴我們對(duì)工作要精益求精，果斷反對(duì)那種馬馬虎虎，推委扯皮的不良作風(fēng)。捫心自問(wèn)：如果是我，當(dāng)時(shí)那個(gè)年代會(huì)怎樣選擇？現(xiàn)在，面對(duì)自己的本職工作，自己做好了嗎？是否把保障工作質(zhì)量的各項(xiàng)規(guī)章制度落實(shí)到工作中了？

同仁們，讓我們充分發(fā)揚(yáng)白求恩精神，積極進(jìn)取，勇于奉獻(xiàn)。努力吧，向白求恩學(xué)習(xí)

第四篇：學(xué)習(xí)白求恩精神

學(xué)習(xí)白求恩精神，塑良好師德形象

唐縣羊角鄉(xiāng)上葦中學(xué) 張苗茹

2011年11月12日是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩同志逝世72周年的日子。今天 重讀白求恩的事跡，依然讓人感慨萬(wàn)端；重讀《紀(jì)念白求恩》，依然感到心潮澎湃。白求恩同志于1938年初不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)、來(lái)到唐縣，他不顧個(gè)人安危，和中國(guó)人民并肩作戰(zhàn)，為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了突出貢獻(xiàn)。他的事跡在中國(guó)尤其在唐縣更廣為傳誦，家喻戶曉。白求恩對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志、對(duì)人民極端的熱忱，從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛(ài)戴。作為一名新時(shí)期的中學(xué)教師，學(xué)習(xí)白求恩精神是很必要的。因?yàn)槲覀兗缲?fù)著提高國(guó)民素質(zhì)，特別是青少年一代文明程度的直接重任。只有良好的師德才能鑄就學(xué)生健康心靈。因此作為21世紀(jì)的教師，只有最大限度地提高自己為人師表的水平、樹(shù)立良好的師德形象，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。那么，怎樣樹(shù)立良好的師德形象呢？我認(rèn)為每一個(gè)教育工作者都應(yīng)具有愛(ài)心、淵博的知識(shí)和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。

一、愛(ài)心是建立良好的師德的前提

人們常說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。把教師比成“紅燭”、“春蠶”、“鋪路石”，這都表現(xiàn)了教師這一職業(yè)的無(wú)私與偉大，表達(dá)出教師對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)的愛(ài)，表達(dá)了人們對(duì)教師至高無(wú)上的評(píng)價(jià)，這是愛(ài)的共鳴，是師生間心與心的呼應(yīng)。只有發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生的老師，才能傾盡全力地教育好學(xué)生，也才能極大限度地使教育發(fā)揮作用，只有關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容和鼓勵(lì)學(xué)生，才能老師讓學(xué)生充滿自信，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地生活和學(xué)習(xí)，他們的個(gè)性才能得以張揚(yáng)，智力才能得到全面的發(fā)展；同時(shí)，老師也會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴，贏得學(xué)生的歡迎、尊重、信任與理解。在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)——這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。可見(jiàn)，愛(ài)心是建立良好的師德的前提。

二、博學(xué)是塑造良好的師德關(guān)鍵

加里寧說(shuō)：“教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。”在知識(shí)的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔，甘愿奉獻(xiàn)到永遠(yuǎn)。但一味地講求奉獻(xiàn)是不夠的，教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對(duì)他的看法。一個(gè)良好師德的教師會(huì)在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢(shì)和流暢的語(yǔ)言表達(dá)來(lái)使課堂氣氛更好活躍，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，一個(gè)具有良好師德的教師，會(huì)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專(zhuān)業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴(kuò)大知識(shí)面，開(kāi)闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛(ài)，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能，以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。只有這樣，才能滿足現(xiàn)代社會(huì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷更新自己、完善自己。

三、敬業(yè)是塑造良好的師德核心

教師的職責(zé)是培養(yǎng)具有理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人，視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個(gè)好的教師應(yīng)能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時(shí)刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實(shí)現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠(chéng)上。忠誠(chéng)是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì)自動(dòng)、自主、自覺(jué)地意識(shí)到自己職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，都會(huì)安于平凡，淡泊名利，不求聞達(dá)，始終堅(jiān)持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺(tái)，盡職盡責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。

敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對(duì)于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”的底蘊(yùn)。

教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，做人民滿意的中學(xué)教師。

第五篇：學(xué)習(xí)白求恩心得體會(huì)

諾爾曼·白求恩，教師學(xué)習(xí)的楷模 《紀(jì)念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，為了紀(jì)念他，也為了讓全體人民學(xué)習(xí)白求恩精神而寫(xiě)的，我在小學(xué)時(shí)就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這篇文章。如今，重讀這篇文章我依然被白求恩的精神所感動(dòng)，他是我們學(xué)習(xí)的楷模，不論各行各業(yè)都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。那么，作為一名教師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩那些精神呢？又該如何去做呢？

一、無(wú)私奉獻(xiàn)精神

無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)

醫(yī)生坐在家里等病人來(lái)叩門(mén)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我們今后的戰(zhàn)斗口號(hào)是，前線去，到傷員那里去，哪里有傷員，我們就到哪里去！(摘自從延安到晉察冀軍區(qū)途中的一次談話)

在工作中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。少些計(jì)較，多些寬容；少點(diǎn)要求，多干工作。教師和白衣天使一樣，是世界上最光輝的職業(yè)。我們身上都肩負(fù)著沉重而光榮的使命。

教師為什么令我們難忘，是因?yàn)槲覀兊男奶锢飪A注了教師的愛(ài)。教師為什么令我們感動(dòng)，是因?yàn)槲覀兊撵`魂深處凝結(jié)了教師的真情。

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這是教育家陶行知的真摯感言。教師的愛(ài)是一種無(wú)私的愛(ài)，他們對(duì)學(xué)生的愛(ài)從不求回報(bào)。在工作中，無(wú)論遇到什么樣的不理智和被誤解的事情，他們決不因此而影響到對(duì)學(xué)生的教誨和關(guān)愛(ài)，他們決不會(huì)把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來(lái)。二、一切為了病人

一切為了學(xué)生

一個(gè)醫(yī)生、一個(gè)護(hù)士、一個(gè)招呼員的責(zé)任是什么，那責(zé)任就是使你的病人快樂(lè)，幫助他們恢復(fù)健康，恢復(fù)力量。你必須看他們每個(gè)人都是你的兄弟，你的父親 —— 因?yàn)榫驼胬碚f(shuō)，是的，他們比兄弟父母還要親切些，他們是你的同志。(在模范醫(yī)院開(kāi)幕典禮會(huì)上的講話)

那么一名教師的職責(zé)是什么呢？韓愈說(shuō)教師的職責(zé)是“傳道授業(yè)解惑也。”當(dāng)今的教育理論中，寫(xiě)到教師的天職——教書(shū)育人。論古今教師的職責(zé)都應(yīng)以育人為第一位，教書(shū)為第二位。所以在工作中我們要做到一下幾點(diǎn)： 1.搞好教學(xué)

教學(xué)是教師有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生按照一定的目的，主要通過(guò)學(xué)習(xí)教材逐步掌握文化科學(xué)知識(shí)與技能，發(fā)展智能，增強(qiáng)體質(zhì)，形成科學(xué)的世界觀和健全個(gè)性的教育活動(dòng)。

2.做好思想品德教育工作

教師是人類(lèi)靈魂的工程師。做好思想品德教育工作，使學(xué)生具有良好的思想品德，是教師的重要職責(zé)之一。3.關(guān)心學(xué)生的健康 這一職責(zé)要求教師保護(hù)學(xué)生的健康，發(fā)展學(xué)生的體力，合理安排學(xué)生的學(xué)習(xí)和文體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不斷提高學(xué)生的身體素質(zhì)。總之，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

三、技術(shù)精益求精

不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新

我們要時(shí)常問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題，有更好的辦法來(lái)代替我們現(xiàn)在正用的辦法嗎?你要時(shí)時(shí)不滿意自己和自己的工作能力。(對(duì)助手陳仕華的談話)教師是教育教學(xué)的主力軍，教師的觀念是決定教學(xué)的關(guān)鍵。隨著新課改的推進(jìn)，陳舊落后的教學(xué)觀念已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，所以，我們不能滿足于以往的教學(xué)成果，要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，采用新的教學(xué)手段，提升自己的業(yè)務(wù)能力，不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新。

四、謙虛、勤奮、好學(xué)

作為一個(gè)外科醫(yī)生，第一次藥不親自去換，你就不可能了解手術(shù)做的是不是成功，只有親自換藥，才能檢驗(yàn)?zāi)愕氖中g(shù)效果，這樣你就可以不斷地取得經(jīng)驗(yàn)，提高技術(shù)。(向助手林金亮的談話)

作為一名教師，必須有遠(yuǎn)大的理想、誠(chéng)實(shí)謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。

因?yàn)槲覀兪墙處煟響?yīng)成為謙虛做人的典范，否則，又怎么能滔滔不絕地教育學(xué)生要謙虛呢？正所謂 “為人師表，身正是范”。謙虛是一種品格，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們每個(gè)人都應(yīng)該虛懷若谷、奮發(fā)向上，切不可驕傲自滿、敷衍塞責(zé)。

因?yàn)槲覀兪墙處熚覀円惨銮趭^好學(xué)的模范，把學(xué)習(xí)作為工作的一部分，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外新的、先進(jìn)的教育教學(xué)理論，不斷地更新教育思想，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，教師要與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚，才能走在時(shí)代的前言，帶領(lǐng)青少年奔向美好的明天。

五、遵守職業(yè)道德

提高職業(yè)素質(zhì)

凡是傷員送來(lái)，不管白天還是夜晚，一定要自己檢查，對(duì)危重病人，不管什么時(shí)候，隨叫隨到。(向助手王道建的談話)

教師職業(yè)道德是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容,也是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

一個(gè)好教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但首先他必須要有激情，要有愛(ài)心，要有責(zé)任感，要有敬業(yè)精神，他必須在行為禮儀上起到學(xué)生的表率作用，只有這樣，學(xué)生才會(huì)把你當(dāng)成是真正的靈魂工程師。

那么如何才能提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)呢? 我認(rèn)為:第一,要努力提高教師的理論水平。第二、向古今中外優(yōu)秀的教育學(xué)者學(xué)習(xí),為教師提供樹(shù)立正確的職業(yè)道德素養(yǎng)的榜樣。第三、每個(gè)教師要不斷增強(qiáng)自覺(jué)性,提高自制力。

只有具備了崇高職業(yè)道德修養(yǎng)的教師,才能促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè),才能為全面實(shí)施素質(zhì)教育鋪平道路。

白求恩，一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把世界人民的事業(yè)當(dāng)作她自己的事業(yè)。讓中國(guó)人民，不管是什么職業(yè)的人都知道，一個(gè)人能力有大小，但只要有毫不為己專(zhuān)門(mén)利人的精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。讓我們永遠(yuǎn)記住他，學(xué)習(xí)他，諾爾曼·白求恩。