第一篇：如何進傳說中的四大

[轉] 如何進傳說中的四大?

轉載自 珊轉載于2010年09月05日 11:43 閱讀(5)評論(0)分類： 個人日記舉報

四大包括畢馬威(KPMG)、普華永道(PWC)、安永(EY)、德勤(DTT)

四大會計師事務所主要國際客戶 ：埃克森、IBM、日本電報電話公司、強生公司、美國電報電話公司、英國電信、戴爾電腦、福特汽車、雪佛萊、康柏電腦和諾基亞等。

【招聘職位及人數】

畢馬威：審計(80%)和稅務 1000人左右(2006年)

普華永道：審計、稅務、咨詢、環球咨詢管理

德勤：審計,稅收,咨詢,金融顧問服務

【工資情況】

安永：稅后3800元/月,一年以后加薪1200元

元/月,加班時有餐補30元/餐差補180元/天,年底雙薪

普華永道：5200本科生

【招聘時間】08年九月開始

【招聘流程】： 宣講會→ 網申 → 筆試 → 面試

【筆試面試經驗】

畢馬威：筆試采用的是SHL的試題,分為verbal和number兩個部分,時間有限,一般做不完,主要考察英文閱讀能力、邏輯能力、數字能力和準確率。

圖表題,數據很多,看你處理速度如何。

第二部分就是四大基本都會考的verbal test(英文閱讀),類似于判斷,一共給了12段話,18分鐘,32個選擇題,讓你根據原文進行判斷選擇。其中前8篇每 篇三題,后4篇每篇2題。

普華永道：閱讀+作文閱讀：一張A4紙長度。作文,只要求150～200words,30分鐘完成安永：包括簡單的數學計算,Essay 和Verbal,數學題比較像測IQ,后面兩個部分考察英語的語法、詞匯和書面表達能力。安永HR認為,通過幾道簡單的問答,就可以看出申請人是否有良好的表述

能力和語言溝通技巧,回答的關鍵是要簡約明了,思路清晰連貫。

德勤：德勤的筆試只是簡單的素質測評,而且還是中文的,時間很充足,仔細的做完每道題,還有檢查時間,做這樣的測試題,沒有對錯

總體來說，四大喜歡的是“財務性格”，嚴謹、仔細、喜歡研究制度、對數字敏感、能吃苦耐

勞、有一定溝通能力（經常跟客戶打交道）。四大不喜歡的性格，譬如粗心大意、眼高手低、急躁冒進、不講禮貌等等。普華永道（PWC）招聘流程

普華永道招聘有五道程序：

每年的9月份，普華永道中國區召開統一的招聘會議，確定本年度招聘時間表。第一關：應聘者網上提交簡歷。普華永道的網站上有對于簡歷的詳細要求，應聘者按照要求填好電子表格，發到普華的網上。第二關：參加普華的英語能力考試。時間在11月份，簡歷提交截止日后不久。

第三關：第一輪面試。主要是介紹自己，整個面試過程都是用英語來完成的，由普華的各個業務部門經理做面試官。第四關：普華招聘程序中最重要的群體評估環節(普華稱為Assessment Center)。普華把通過第一輪面試的應聘者以10個人或12個人為一組，讓這10個人就某一個問題自由發揮，而面試官則在一旁觀察，看每一個人的表現，并且給他們評分。所有的討論都要用英語來完成。第二部分是主題討論。面試官會給應聘者幾個選題讓他們挑選，然后有10分鐘的準備時間，最后有三分鐘時間做陳述。這個測試主要是考察你的團隊合作能力和領導能力。第五關：由合伙人來面試(到這一關基本上已通過)。畢馬威（KPMG）招聘流程

其招聘相對稍晚于其他三家。

招聘分四個步驟：1.網上投簡歷；

2.筆試；

筆試分兩部分。第一部分是數學推理，中文，35分鐘，35道題。均是加減乘除運算，很簡單但時間比較緊。第二部分就是四大基本都會考的verbal test(英文閱讀)，類似于判斷，一共給了12段話，付了32個選擇題，讓你根據原文進行判斷選擇。3.第一輪面試；

一面問一些很basic的問題。

二面見合伙人。德勤（DTT）招聘流程

有四部分：

第一部分：Online Test 一些閱讀，15分鐘30道題。面試流程有三個步驟：

1.自我介紹，名字學校專業，別的不許說。

2.中文討論，給一篇報道，看3分鐘，然后集體討論25分鐘。面試官會在旁邊聽并且作記錄和打分，討論主要集中在原因和解決手段上。

3.英文討論，每人三分鐘準備時間。

第三部分：OPT

108道性格測試，不篩人。

第四部分：Final

總共15分鐘，全英文。安永招聘流程

招聘分四個步驟：1.網上投簡歷；2.筆試；考察英語能力和簡單數學計算能力

3.第一輪面試；

一面主要考察英語口語和溝通技能。

4.第二輪面試(final)。

二面見合伙人，主要考察申請動機和綜合素質。

第三部分：OPT 108道性格測試，不篩人。第四部分：Final 總共15分鐘，全英文。

體會,和其他四大朋友的了解,在這里集中把我了解的情況和大家說一下,算是個集中解答吧.首先感謝大家對四大這么關心,也有這么多優秀的同學想加入四大.說實話,在現在這種好多人鄙視四大的年代,還能有這么多優秀的人關注四大很讓我感動.所以我沒理由不向大家分享我所知道的.首先說一下以下的觀點僅是我個人對四大的了解,其中包括與hr的交流,因為我和hr的合伙

人,經理和具體經辦的人都還算熟悉,所以了解了一些情況,希望與大家分享.(希望別說我泄密啊,^_^)下面我就分幾個問題來一一作答.第一個問題就是專業的問題.許多人都問不是學會計的能否進四大,或者進來干什么?四大官方的口徑是不限專業,實際也確實是這樣,學什么的都有.不過我想強調一點,如果兩個人同等優秀的話,會計金融財管的總比其他專業有優勢,當然如果兩個人差距比較大,則專業不再是問題.會計相關專業還有一個優勢是平時他們多在事務所實習過,這點是四大最看重的,所以更容易得到四大的青睞.這也就是為什么會計專業來四大的還是比較多的緣故.部門,稅務部有很多學稅務和法律的,他們一進來基本是代理保稅,轉移定價,或者過兩年配合審計進行稅務審計.如果很優秀的話,也可能參與稅收籌劃.審計這邊進來都是做審計,不會管你學什么的.唯一和專業有關的可能是進來時的分組,像我們金融組,學金融的就特別多,學會計或其他專業的一般在制造業組或零售業組.海龜一般在一組(高科技,電信和傳媒組),因為那里基本做US gaap,做美國上市,故比較注重國外會計準則.風險管理部主要是做內控和計算機審計,所以多是學計算機和信息的人.綜合來說,就是進了哪個部門哪個組后,你的專業基本沒用了,都是干領導交代的事情,干好干壞就看你的領悟能力和適應能力了.第二個問題就是證書問題,這也是我想仔細論述的.許多同學都問我是否過了注會,或者通過英語六級或者其他什么證書進四大比較有把握.其實我想說的就是任何證書都不可能保證你進某個地方,不光是四大,其他工作也一樣.你取得一個很難考的證書,或者說你學習很優秀,成績很好,在我看來,只能證明兩件事情.第一,你的智商沒有問題,或者還不錯;第二,你很用功,或者很有毅力(尤其是通過注會這種折磨人的考試).其實沒有哪個證書是必不可少的,因為一個單位錄用你是讓你來給他工作的,不是用你的證書來當裝飾的.如果說四大真正有什么證書可能是必須的,那么也就是六級吧,畢竟現在六級也不難了.至于其他的若干英語證書(譬如他們不是進入四大必須的.當然我有一個體會就是以考促學很有效,尤其是一個你很不了解的領域,參加硬性的考試會逼迫你自己很認真的學習,這樣對你理解這個知識是很重要的.除去英語類證書,各種專業資格證書大家也要根據需要來考,必定大家的時間是有限的,魚和熊掌不能兼得(學習狂人除外).我的建議是大家根據自己學習的專業和未來的就業去向來考,想來事務所的人可以早點考注會,這個進來以后就沒什么功夫考了,而且有了注會在國內還是很認可的.在此,我還想談一下關于中國cpa與國外cpa的關系.其實在四大里面,任何國家的cpa(英國的,澳洲的,美國的)都可作為升職的必備條件,所以效力是等同的,這里不存在誰比誰更有用的概念.當然,有的人認為ACCA更有含金量,主要是一些外企比較看重他.其實在國內學ACCA的人會計知識并不牢固,因為一來ACCA不是國內會計準則,二來ACCA比CPA簡單,考過的人會計知識不一定有考過CPA的人扎實,當然另一方面ACCA可以作為拓寬眼界的途徑,利用考試促進自己學習國際準則,也是一個很好的方式.我想說的就是個人根據情況來考,不要盲目.你要想往金融方向發展,考個CFA也行,不過很難.內控方面的可以考CIA,稅務可以考注稅,大家量力而行.第三個問題就是四大究竟喜歡什么樣的人呢?我想就如前段時間論壇里有個人說他姐姐

是hr的那個人寫的那樣,就是反應快,表達能力好,有學習的能力和適應的能力.反應能力,表達能力,組織能力和與人溝通能力可以從面試中看出,這也是大家面試應該注重的方面.為什么我反復強調英語口語的重要性,就是在英文面試中,如果你英文表達不行,別人只能認為你不了解此話題或不善于表達自己的觀點,而不會考慮是你語言的問題.反應能力和組織能力則表現于你面試中是否能夠與其他人良好的互動,是否能根據別人的回答繼續談話.有的人只知道自己說自己的,不考慮別人的話語,在面試中好像背課文一樣,這就缺少了互動,讓人覺得你無法傾聽對方的意見,不能根據別人的回答來準備下一步的方案.因為良好的與客戶溝通能力是審計師必須的.至于學習能力,則主要看你在學校的學習成績和你參加的活動,取得的一些榮譽和成果.在此,我想僅根據我的個人看法談一下四家招人的偏好(主要從我認識的人的特性出發,不代表官方觀點,大家僅供參考).德勤比較偏好學習好的同學,在學校的學習成績很重要,這與北京office現任領導是以前天健的陳博士有關(以前為審計準則編制者,注會審計出題人),陳老師以前當過老師,是學而憂則商的類型,比較看重學習能力了.這點可以從德勤俱樂部招聘的人基本都是各學校成績前幾名的人的情況看出.而且在正式招聘時,也比較看重學校的成績.畢馬威比較看重社會活動能力,畢馬威招的人好多有很好的社會活動經歷,譬如學生會之類的,其比較看重這方面能力.安永最重視英語,從其考試英語占很大比重就可以看出,他也是唯一一個不給英語沒過六級的人任何機會的office.前段時間安永一個實習生都給了offer,讓他報道時才發現其沒過六級,居然最后把offer又收回(見劉欣@安永的日志).至于pwc,好像比較看重目標學校(不是很清楚),反正他對名校好像有明顯的傾向.以上四個分析僅限于北京office,外地情況不知.說的也夠多了,不知道是否說清楚了.總之,以上就是我對四大招聘的一點看法,不代表任何官方觀點,只是覺得可以作為大家以后努力的一種方向,我想如果真正能做到上述各點,不僅四大,其他單位亦會對你敞開懷抱.

第二篇：試析中國四大愛情傳說中的女性形象

試析中國四大愛情傳說中的女性形象

摘要：中國歷史源遠流長，在形成和發展的過程中，出現了眾多的、極富色彩的傳說故事，其中牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳四大愛情傳說更是家喻戶曉，里面塑造了一批個性鮮明的女主角，給民眾留下了深刻的印象。通過對四大愛情傳說中的女性形象進行分析，有助于我們體會古代真實的女性魅力，對于現代女性的愛情觀也是具有重大影響的。

關鍵詞：四大愛情傳說女性形象分析愛情觀

中國四大愛情傳說是中國文化燦爛的瑰寶，經歷了千百年歲月的洗禮，至今依舊熠熠生光。四大愛情傳說是指牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳，它們都用曲折奇妙的情節講述著各自凄婉動人的愛情故事，故事里都有一對深受民眾喜愛的情侶形象，特別是故事里的女主人公，她們都聰慧美麗、情

【1】深似海，而且敢作敢為。她們是智慧善良的女性形象，是中國傳統女性精華的濃縮，是古代女性的美麗剪影。

一、美麗而又富于反叛精神的神女

——《牛郎織女》

牛郎織女的故事相信大家都是耳熟能詳的，盛夏的夜晚，仰望著群星閃爍的夜空，人們能看到銀河兩岸有著兩顆遙遙相對的亮星，著名的“0”等星是織女星，它旁邊的四顆小星組成的形狀，像是一只織布的梭子，對面的一等亮星是牛郎星，它同前后的兩顆小星組成*-*-*的形狀，宛如一個人挑著一副擔子在趕路，傳說《牛郎織女》講的就是他們之間的愛情故事。【2】

一段浪漫愛情的開始，總得要有一個人先“耍流氓”，在《牛郎織女》的傳說中，織女洗澡，牛郎趁機拿走衣服，織女尋衣而與牛郎相遇，最終，牛郎織女才得以相戀成婚。傳說中的織女是天上的仙女，玉帝的第七個女兒，名喚為“小七”，她出身名門，是個“大家閨秀”，織女是個勤勞能干又漂亮的女孩，她心靈手巧，據說天邊五彩的云朵就是通過織女的雙手織出來的。

像織女這么身份高貴的女孩，卻嫁給了一個普通的放牛娃（牛郎），這是令人不可思議的，至少在當時的封建社會就是這樣，“門當戶對”的思想觀念已經深深的烙在民眾的心中。織女與牛郎的結合違反了父母之命、媒妁之言的傳統婚姻模式，織女沖破天禁，下凡成親，義無反顧，但正是在這樣的情況中，才凸顯了織女的反叛精神，神是人類的縮影，雖貴為神女，織女同樣遭受封建家長制的壓迫，但她掙脫了一切束縛與壓力，放手追逐自己的感情，進行了偉大的嘗試，結局自不必說，王母娘娘用玉簪在他們之間劃出一條銀河阻隔，于是，牛織兩星只能隔河相望，但也有每年的“七夕”鵲橋相會，這是值得肯定的地方，是缺憾中的勝利，織女的反叛精神得到了一絲絲的慰藉。要幸福，就要敢于沖破阻隔。

二、善良且聰慧的妖女

——《白蛇傳》

《白蛇傳》代表了民間對妖妻型故事的熱衷，里面知恩圖報、善惡因果循環的思想也一直為人們所稱頌。

相傳有一條在西湖修煉了五百年的白蛇，因為偷吃了許仙口中吐出的仙人呂洞賓賣的小湯圓而法力大增，得道成仙的白蛇羨慕塵世的生活，變成了一位年輕貌美的女子來到人間，自詡“白娘子”，她愛慕許仙，就利用西湖借傘之事與許仙邂逅相戀成婚，白娘子聰慧善良，也深得許仙的愛慕。由于是蛇妖出身，白娘子懂得施展妖術行醫，醫術高明而頗受贊賞，她和許仙開的藥店也因為她的熱心幫助窮人而名聲遠揚，夫妻倆過著平靜的生活。

然而，“是福不是禍，是禍躲不過”這句話在白娘子身上印證了。畢竟妖與人不是同類，他們的結合注定是一場悲劇，許仙在法海的唆使下叫白娘子飲雄黃酒，聰明的白娘子明知道雄黃酒會讓自己現出原形，但想著憑借自己的千年法力和表達對丈夫的真摯愛情，她還是毅然決然地喝下了，她原形的顯現嚇死了丈夫許仙，法海的目的達到了，白娘子卻陷入痛苦之中。即使是妖，但白娘子內心卻是善良的，為救丈夫而不惜生死，盜仙草、水漫金山，自己身壓在雷峰塔下而無怨無悔。

有一句話叫“善意的謊言”，誠然，謊言本身就是可惡的，但是為了對方好過而撒謊就另當別論了。白娘子雖為蛇妖出身，但心地卻是美麗的、明亮的，對

愛情是堅定不移的、視死如歸的，所以，這樣一位聰慧且善良的蛇妖才會在千百年歷史的風塵中依然受到民眾的熱愛與贊揚。

三、忠貞而執著不二的癡女

——《孟姜女哭長城》

孟姜女的故事有很多的發展演變，她的身世、婚姻、萬里送寒衣、哭倒長城

【3】 等故事情節也因故事的發展而不盡相同，但她的忠貞、執著卻是一致的。

傳說中的孟姜女身世奇特，有一家姓孟的人家種了一棵南瓜，在隔壁姓姜的人家的房頂上開花結果，收獲時，南瓜中生出一個白胖美麗的小姑娘，因為這個瓜是孟姜兩家的，所以取名孟姜女。

孟姜女是傳統意義上的良家婦女、賢妻良母，她對愛情忠貞、執著不二，與范喜良婚后才三天，丈夫就被抓去服役，修長城，丈夫走后，孟姜女思念異常，天天以淚洗面，隨后就不遠萬里尋夫送寒衣，當尋到長城腳下時，得知丈夫已死，尸體被砌進城底時，孟姜女悲痛欲絕，哭倒長城。秦始皇為此下令抓捕她問罪，但見她美貌非凡，就想占為己有，孟姜女誓死不從，投海以身殉情，通過自我毀滅給予男權有力的一擊和諷刺。

孟姜女是堅貞、忠實的代表，對愛情執著不二，“生為范家人，死為范家鬼”，這是何等的氣魄。孟姜女對愛情的捍衛，對于我們現代女性的愛情觀的形成無疑是有影響的，要對愛情專一堅定，而不要愛慕虛榮而見異思遷。

還記得《非誠勿擾》中的馬諾講過這樣一句話：“寧可坐在寶馬里哭，也不要坐在自行車上笑。”這樣一種完全以物質為基礎建立起來的愛情，與孟姜女的癡情不二相比，是何等的渺小。愛，需要發自內心，外在的誘惑不足以動搖，孟姜女給現代女性做出了榜樣，秦始皇是權利的象征，嫁給他，權勢、財富都有了，什么也不缺，但這樣的愛情是空虛的，又有何意義可言呢？孟姜女雖“癡”，卻“癡”得讓人欽佩。

四、對男權進行嘗試性進攻的人間美少女

——《梁山伯與祝英臺》

梁山伯與祝英臺是中國版的莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉，梁祝的愛情千百年來廣為流傳和推崇，這期間寄予了廣大人民對純潔愛情的歌頌和敬仰之情。封建社會中，男性擁有諸多特權，在讀書進士中更是權力獨享。祝英臺女扮男裝混進書院，正是男權主導下女權一次有意識的進攻，書院作為登科中舉的必經之地，因其圣賢而具有強烈的書香氣息，書院是男權絕對化的產物，帶有男性主宰標志的地界，古代女子是不允許到書院讀書的，只允許在家中讀書，而且所讀之書都是一些貞潔烈女的說教書，為的是培養三從四德的封建女子。祝英臺拋棄了這一種被男權操縱灌輸的女性教育方式，喬裝打扮后潛入男權社會進行了一系列的探究和無意識架構，從而創造了一種新型的女性意識。

祝英臺女扮男裝與梁山伯同窗三載，后來梁山伯識破她的身份而去祝家求婚，但遭到祝父的拒絕，悲憤而死，英臺也被逼迫嫁到馬家。故事如果到此結束，那么就不無爭議了，但是女性的崛起反攻采用了一種更有浪漫主義色彩、荒誕的方式——化蝶，與梁山伯在現實中的結合不成而化蝶，是對現實社會男權控壓制度的有力控訴和抵抗。

愛情永遠是個不會變質的主題，通過對四大愛情傳說中的女性形象分析，我們發現四位女性都是悲劇命運的代表，但悲劇的原因不是來自于她們自身，而是來自外在的因素，如門第等級制度和殘酷的勞役。當我們觀察四大傳說時，會發現這樣一個現象：每部作品的主人公都是年輕婦女的形象，而且構成她們性格的【4】基本因素，都是集中表現婚姻愛情上的叛逆精神。然而，恰恰是這種叛逆抗爭的精神才使神話傳說更加感人，使人們對他們的愛情理想深表同情，對阻撓他們幸福追求的人的憤憤不平。

結束語：四大愛情傳說雖然經受歲月的磨洗，但光芒依舊不減當年，其女主人公敢愛敢恨、勇于反叛、追求自己幸福、對愛情忠貞不二的思想也影響著現代女性的愛情觀，要放手去愛，但也不要見異思遷。

參考文獻：

[1][2] 黃濤編著.《中國民間文學概論》[M].中國人民出版社，2011年6月

[3] 喬雪竹.《飛天之美好——從四大民間傳說看中國古代女性主體意識》[J].經濟研究導刊，2008年第11期

[4] 向天華.《中國四大愛情傳說中的女性形象符號》[J].西昌學院學報，2009年第2期

第三篇：最新傳說中的民間故事

民間故事是從古至今一直流傳下來的故事傳說，從中我們可讀到中國古代流傳于民間那些人和事，下面為大家精心整理了一些關于傳說中的民間故事，希望可以幫助到大家!

傳說中的民間故事1

商朝時期，陳塘關守將李靖的夫人懷胎三年零六個月后，居然生下一個發光的肉球。李靖以為是妖怪作祟，便揮劍砍過去，沒想到里面竟有個可愛的小男孩，手腕上套著金鐲——乾坤圈，腹部圍著一塊紅綾——混天綾。

哪吒七歲那年，當地遭遇了干旱，有半年都沒有下雨。一天，哪吒偷偷跑到東海邊玩，跳進海里游泳。哪吒把混天綾放在水里，沒想到整個海面都被映紅了，他擺動一下混天綾，竟能攪起滔天巨浪，龍王的水晶宮也跟著搖晃起來。

東海龍王受了驚，派出去查看究竟的巡夜叉被哪吒打死了，就又派龍王三太子去查看。

龍王三太子騎著逼水獸躍出海面，大聲喊道：“誰這么大膽，在此興風作浪還殺死我東海龍宮的巡夜叉?”

哪吒雖然人小，但也是敢作敢當，他拍著胸脯說：“是我!陳塘關總兵李靖的兒子——哪吒!”

“哪吒是誰?你殺死了巡夜叉，我就要取了你的命。”說著就向哪吒沖了過去。

哪吒也不甘示弱，用混天綾纏住逼水獸的腳，用力往后一拖，三太子就從獸背上摔了下來，他又踩住三太子的脖子，用乾坤圈一打，三太子就變成了一條青龍。三太子說：“我是東海龍王的兒子，你竟敢打我?”

“我正找龍王呢!想問問他為什么不下雨?”哪吒用乾坤圈猛地朝青龍的腦門砸去，還一下抽出了龍筋，痛得三太子在地上滾來滾去。

這時，龍王也來到了水面，看見三太子的慘狀，他立即派蝦兵蟹將捉拿哪吒，這些蝦兵蟹將哪里是哪吒的對手，被哪吒打得跪地求饒。龍王只得答應哪吒按時下雨。

哪吒小小年紀就敢于同強大的龍王作斗爭，足以說明他是個勇敢的孩子。

傳說中的民間故事2

遠古時期，在北方的荒山中，生活著一群力大無比、意志堅定的巨人，他們的首領叫夸父，因此大家稱這個族群為夸父族。夸父族的人心地善良，勤勞勇敢，他們在深山里過著逍遙自在的日子。

有一年，天氣非常炎熱，火辣辣的太陽炙烤著大地，莊稼枯死了，河流也干涸了，郁郁蔥蔥的森林變得枯黃一片，夸父族的人紛紛干熱而死。首領夸父看著這悲慘的情景，仰天大喊道：“太陽實在太可惡了，我一定要追上它，讓它聽從我的指揮!”

族人聽說夸父要去追日，紛紛勸阻他，有的人說：“太陽離我們太遠了，就算你跑到死，也追不上它的。”有的人說：“太陽的溫度很高，你還沒追上它，就被會烤死。”但是夸父心意已決，他說：“為了大家，我一定要去!”

第二天清晨，夸父朝著太陽升起的地方大步追去。太陽在空中飛快地移動，夸父飛快地跑著，他跨過無數的高山、河流。實在累了，他就停下來歇歇，并把鞋里的泥土倒出來，這些泥土居然形成了很多座大山。

夸父追著太陽跑，眼看就要追上了，他的信心也越來越強。可是，越接近太陽，溫度就越高，夸父也越渴得厲害，不過他并沒有放棄，他不斷地鼓勵自己：“追上太陽，我的族人就能重獲幸福生活。”

經過九天九夜的奔跑追逐，夸父終于在太陽落山的地方追上了它。一個紅彤彤的火球照得夸父滿身金光閃閃。他想張開雙手抱住太陽，可是它的溫度實在太高了。這時的夸父又累又渴，他一口氣喝干了黃河和渭河的水，仍然不解渴，于是只好向那縱橫千里的北海跑去。

可惜剛跑出幾步，夸父就倒下了，他的身體變成了一座大山，他的手杖變成了一片枝繁葉茂的桃林，既能為路人遮陰，桃樹結出的果實也能為人們解渴。

夸父立下偉大的志愿，為了族人的幸福，不惜犧牲自己的性命去追日。我們也應該像夸父那樣，從小就要為自己樹立一個志向。

傳說中的民間故事3

黃帝去世后，他的孫子顓頊繼承了王位。顓頊是個暴君，他不但不愛惜臣民，還用專制、強權統治國家，因此百姓怨聲載道。

水神共工是炎帝的后代。炎、黃兩家早就矛盾重重，如今看到顓頊如此殘暴，百姓也這樣憎恨他，共工心想：“這可是我復仇的大好時機啊!”于是，他決定起兵造反。

顓頊得知共工造反，勃然大怒，立即帶兵平亂。雙方的大軍在一個臨水的原野相遇了，水神共工立即作法，頃刻間，大雨如傾，水中翻滾的巨浪吞噬了顓頊的士兵。幾個回合，顓頊就敗下陣來，共工不肯善罷甘休，便乘勝追擊。

顓頊不得已，只好向火神祝融求救：“好兄弟，那水神想爭奪我的王位，把我的士兵都淹死了。”祝融爽快地回答道：“我和他水火不相容，看我怎么收拾他。”說完便和顓頊殺了回來。

只聽“呼”的一聲，不知道從哪里冒出很多火苗，朝共工的士兵燒去。共工趕忙用水迎戰，這時，天地間不是熊熊烈火，就是滔天洪水，雙方大戰七七四十九天都未分勝負。

顓頊和祝融聯手后，實力增強很多，共工的士兵卻越來越少，最后他逃到不周山(今昆侖山)時，只剩下十幾個士兵了。共工站在不周山下，仰天長嘆道：“蒼天啊!為什么要讓這個暴君繼續作惡多端呢?”

看著擎天柱不周山，共工心想：“就算我死了，我也要為后人作出一點貢獻。我把這不周山撞倒了，暴君顓頊也不會有好結果的。”于是，共工使出全身力氣，撞向不周山的山腰。只聽見“轟隆”一聲，不周山被攔腰撞倒了。

一瞬間，天地萬物發生了巨大的變化：西北天空向下傾斜，天上的日月星辰重獲自由，并有規律地在空中移動，從此便出現了白晝、黑夜;倒下的不周山填平了東南方的洼地，形成了平原，勤勞的人們從此在這里幸福地生活。

共工犧牲了自己的生命，為中華民族的繁衍生息創造了良好的環境，他也成為被后人景仰的大英雄。

傳說中的民間故事4

孫悟空在花果山與猴子們過著逍遙自由、無拘無束的生活。可是，孫悟空卻一直沒有找到合適的兵器。一天，他來到東海龍宮，找東海龍王借兵器。龍王拿出很多珍藏的兵器，沒想到孫悟空都嫌太輕了。最后，他把龍宮的鎮海之寶——如意金箍棒拿走了。龍王一氣之下到玉皇大帝那里告了他一狀。玉帝派托塔李天王前去捉拿孫悟空，沒想到都被孫悟空打敗了。

玉帝召集眾神商量對付孫悟空的計謀，最后，太白金星說：“不如讓他上天，封他個專養天馬的‘弼馬溫’，他一定就會歸順的。”孫悟空上任后，把天馬養得膘肥體壯。后來，玉帝又讓他去管理蟠桃園。

王母娘娘壽辰那天，七仙女奉命去摘仙桃，來到桃園時，驚動了正在睡午覺的孫悟空。孫悟空問道：“你們來這里干什么?”一個仙女回答說：“今天是王母娘娘的壽辰，王母娘娘邀請各路神仙參加蟠桃宴，命我們來摘仙桃。”

孫悟空吃驚地問：“怎么我沒有接到通知呢?”一個仙女笑著說：“你不過是個養馬、看園的猴子，也能算神仙?”孫悟空聽了大怒道：“你們敢譏笑我不是神仙!”于是施展法術將七仙女定在空中。他心想：“這玉帝老兒和王母老太婆真是欺人太甚，我老孫的本領比哪一個神仙差，他們竟然不把我當神仙?”

孫悟空越想越氣，他掏出金箍棒把蟠桃園砸得面目全非，還把所有的蟠桃裝進口袋帶回去給自己的猴子猴孫們吃。接著，孫悟空還施展法術，把神仙們都定住，把開蟠桃宴的酒菜全吃了，并且吃光了專供玉帝用的仙丹。

做完這些之后，孫悟空一個筋斗云回到了花果山，自封為“齊天大圣”，還在水簾洞口掛上了“齊天大圣”的旗子。

孫悟空大鬧天宮體現了他勇于與不平等待遇作斗爭的精神。當我們的合法權利受到惡意侵害時，一定要勇敢站起來，捍衛自己的權益。

傳說中的民間故事5

傳說盤古開天地后，天上共有十個太陽，他們是天帝的孩子。每天黎明到來時，其中一個太陽就會坐著兩輪車穿越天空，十個太陽輪流給大地帶去光亮和溫暖。

有一天，一個太陽說：“兄弟們，我們一起去天空中游玩如何?我想那一定很有趣。”他的建議得到大家的一致贊成。

第二天天一亮，十個太陽都來到空中嬉戲玩耍。他們在天上玩得很開心，地上的萬物卻遭殃了。植物枯死了，河流干涸了，大地裂開了縫。許多人和動物不是渴死，就是被太陽曬死。

有一個叫后羿的神射手決心射下多余的九個太陽，幫助人們脫離苦海。于是，后羿頂著烈日，背上他的神弓和神箭，爬到高山上，對準太陽，“嗖”的一聲，第一個太陽應聲而落;他又拉開弓，搭上箭，只聽見又是“嗖”的一聲，第二個太陽也從空中掉了下來。就這樣，后羿箭無虛發，一連射掉了九個太陽。

射掉九個太陽后，大地沒有那么熱了，天空也越來越暗。可是，最后的太陽卻被嚇得不愿再出來，整個大地陷入了一片黑暗。因為沒有陽光的照耀，萬物不再生長，猛獸也跑出來傷害百姓。后羿心想：“我一定要把太陽找回來。”

于是，他背著箭，舉著火把，經過長途跋涉，終于來到了太陽居住的地方。后羿請求太陽每天繼續升上天空，但太陽就是不答應，他說：“除非你還我九個兄弟的命來，不然我決不出去。”

后羿生氣地說：“如果你不按時升上天去，我就一箭把你也射死!”太陽為了活命只得答應了后羿的要求。

從此，這個太陽每天早上從東方的海上升起，掛在天上，溫暖著人間;到了晚上，才從西邊落下去。

為了百姓能安居樂業，后羿射掉了多余的九個太陽，最終使人們又過上了幸福的生活。后羿這種無私、勇敢的品質值得我們學習。

傳說中的民間故事6

相傳，炎帝有個女兒，名叫女娃。女娃非常乖巧美麗，調皮可愛，是炎帝的掌上明珠。

一天，女娃趁炎帝不在家，獨自駕著小船到東海玩耍。突然，海上起了一陣狂風，頓時巨浪翻滾，海浪把小船打翻了，女娃也被無情的大海吞沒了。

女娃死后，她的靈魂化成了一只白嘴巴、紅爪子的小鳥。它一邊飛，一邊發出“精衛，精衛”的悲鳴，所以大家給這只鳥取名叫“精衛”。

因為大海奪取了精衛的生命，所以她下定決心，一定要把大海填平。從此以后，精衛不分晝夜地從西山銜來石子、木棒投到東海里。可是石子、木棒在入水的一瞬間就被沖得無影無蹤。精衛沒有氣餒，仍日日夜夜在東海和西山之間來回飛。

奔騰的大海嘲笑她說：“你真是不自量力，你一只小小的鳥兒也想把我填平?”

精衛堅定地說：“哪怕再過上千年、上萬年我都不會停下來，直到我死。”

大海又問道：“你為什么這么恨我呢?”

“因為你奪去了我的生命，而且你還會奪去其他人的生命，所以我要把你填成平地。”說完，精衛又繼續填海。

精衛長年累月地往返飛翔，從不停息。一只海燕被她的行為感動了，與精衛結成夫妻，他們生出來的小鳥也和媽媽一樣，去西山銜來石子、木棒填海。

人們都稱贊精衛敢于向大海挑戰的精神。如果我們遇到難題時，也能像精衛一樣勇敢，那么就沒有什么困難能難住我們了。

最新傳說中的民間故事

第四篇：傳說中的感謝信

呵呵我平時給大家的印象可能是比較倔比較皮可是有的事情我都看得清楚人與人之前的是是非非我也并非是完全不懂在你們眼里我可能還是太小在社會上的經驗太少但是很慶幸在我初入社會的這個當口我認識了你們小京姐本身很年輕能到這個位置應該也是經歷了很多的不公平嘿嘿以后加油啊！爭取做到最大的官！趙姐一開始你當領班的時候我們那叫一個鬧喲心想沒好日子過了不過經過這段時間我發現你是個很稱職的領班也許是你社會閱歷多了你想的可能會比我全面許多你叫我改正的地方我也一定會積極的改正的！我是脾氣太沖了有時候說話不過腦子謝謝你趙姐你是個好人嘿嘿李萍萍我們外表太相似了有時候出去居然還有人說咱倆是姐們可是咱倆真是差了9歲呢！不過你心態真的很年輕有時候我覺得做事的方式跟想事的思路好熟后來我才發現原來我也是這樣這個估計跟年齡差距真是沒太大的關系你天天都把你兒子掛嘴邊那我就祝福你兒子以后一定健健康康不讓你操心學習也超級強讓你以后可以如愿坐到你兒子買的奔馳！呵呵夠意思吧寧興鳳標準的賢妻做什么都是溫溫柔柔的嘿嘿偶們的榜樣你一定會永遠都那么幸福！芳芳老好老好的人了老是照顧我有時候我一轉頭就能看到你特認真的幫我的樣子我都特想抱著你哭一通當然如果你不逼著我給你洗衣服的話呵呵你們大家都是超級超級好的人我來這里最大的收獲就是你們的友誼大家都說人不可以太貪心所以我現在辭職了我去奮斗了！好好努力的學習！考上了就拿成績單回來請你吃飯！以后大家就不知道什么時候才能見到了不太愿意去想那些現在我們很開心啊嘿嘿晚上跟萍萍吃麻辣燙吃撐死了不寫了太傷感了最后好好謝謝小京姐雖然就半年可是我還是學到了許多謝謝你嘿嘿

第五篇：端午節傳說中英文版

The Dragon Boat Festival, also called the Duanwu Festival, is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.For thousands of years, the festival has been marked by eating zong zi(glutinous rice（糯米）wrapped to form a pyramid using bamboo or reed leaves)and racing dragon boats.The festival is best known for its dragon-boat races, especially in the southern provinces where there are many rivers and lakes.Thisregatta（賽舟會）commemorates the death of Qu Yuan , an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.Qu was a minister of the State of Chu situated in present-day Hunan and Hubei provinces, during theWarring States Period(475-221BC)（戰國時期）.He was upright, loyal and highly esteemed for his wise counsel that brought peace and prosperity to the state.However, when a dishonest and corrupt prince vilified Qu, he was disgraced and dismissed from office.Realizing that the country was now in the hands of evil and corrupt officials, Qu grabbed a large stone and leapt into the Miluo River on the fifth day of the fifth month.Nearby fishermen rushed over to try and save him but were unable to even recover his body.Thereafter, the state declined and was eventually conquered by the State of Qin.The people of Chu who mourned the death of Qu threw rice into the river to feed his ghost every year on the fifth day of the fifth month.But one year, the spirit of Qu appeared and told the mourners that a hugereptile（爬行動物）in the river had stolen the rice.The spirit then advised them to wrap the rice in silk and bind it with five different-colored threads before tossing it into the river.During the Duanwu Festival, a glutinous rice pudding called zong zi is eaten to symbolize the rice offerings to Qu.Ingredients such as beans,lotus seeds（蓮子）,chestnuts（栗子）, pork fat and the golden yolk of a salted duck egg are often added to the glutinous rice.The pudding is then wrapped with bamboo leaves, bound with a kind of raffia and boiled in salt water for hours.The dragon-boat races symbolize the many attempts to rescue and recover Qu's body.A typical dragon boat ranges from 50-100 feet in length, with a beam of about 5.5 feet, accommodating two paddlers seated side by side.A wooden dragon head is attached at the bow, and a dragon tail at thestern（船尾）.A banner hoisted on a pole is also fastened at the stern and the hull is decorated with red, green and blue scales edged in gold.In the center of the boat is a canopied shrine behind which the drummers,gong（銅鑼）beaters andcymbal（鐃鈸）players are seated to set the pace for the paddlers.There are also men positioned at the bow to set off firecrackers, toss rice into the water and pretend to be looking for Qu.All of the noise and pageantry creates an atmosphere of gaiety and excitement for the participants and spectators alike.The races are held among different clans, villages and organizations, and the winners are awarded medals, banners, jugs of wine and festive meals.端午節傳說

端午節來源于屈原端午節（Dragon Boat Festival），農歷五月初五，又名端陽，端是“開端”、“開始”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端

五、重

五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。

端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

民俗專家稱，端午節始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史.時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節現為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。