第一篇：傳說中的蟲子牙

傳說中的 “蟲子牙”

齲病俗稱蟲牙、蛀牙，是細(xì)菌性疾病，可以繼發(fā)牙髓炎和根尖周炎，甚至能引起牙槽骨和頜骨炎癥。如不及時(shí)治療，病變繼續(xù)發(fā)展，形成齲洞，終至牙冠完全破壞消失，其發(fā)展的最終結(jié)果是牙齒喪失。齲病特點(diǎn)是發(fā)病率高，分布廣。是口腔主要的常見病，也是人類最普遍的疾病之一，世界衛(wèi)生組織已將其與腫瘤和心血管疾病并列為人類三大重點(diǎn)防治疾病。

目前公認(rèn)的齲病病因?qū)W說是四聯(lián)因素學(xué)說，主要包括細(xì)菌、口腔環(huán)境、宿主（即指寄生物包括寄生蟲、病毒等寄生于其上的生物體）和時(shí)間。其基本點(diǎn)為：致齲性食物糖（特別是蔗糖和精制碳水化合物）緊緊貼附于牙面，由唾液蛋白形成的獲得性膜。這種獲得性膜不僅得以牢固的附著于牙面，而且可以在適宜溫度下，有足夠的時(shí)間在菌斑深層產(chǎn)酸，侵襲牙齒，使之脫礦，并進(jìn)而破壞有機(jī)質(zhì)，產(chǎn)生齲洞。

1.齲病好發(fā)部位

齲病的好發(fā)部位與食物是否容易滯留有密切關(guān)系。齲病好發(fā)部位，包括：窩溝、鄰接面和牙頸部。

2.齲病的好發(fā)牙齒

齲病的牙位分布是左右側(cè)基本對(duì)稱，下頜多于上頜，后牙多于前牙，下頜前牙患齲率最低。3.齲壞程度

臨床上可見齲齒有色、形、質(zhì)的變化，而以質(zhì)變?yōu)橹鳎?、形變化是質(zhì)變的結(jié)果。臨床上常根據(jù)齲壞程度分為淺、中、深齲三個(gè)階段。

診斷：若確定齲壞部位有困難，可拍攝X線牙片，齲壞處可見黑色陰影。有條件者可用光纖維透照、電阻抗、超聲波、彈性模具分離、染色等技術(shù)，以提高齲病早期診斷的準(zhǔn)確性和靈敏性。

治療：

1.藥物治療 ：藥物治療是在磨除齲壞的基礎(chǔ)上，應(yīng)用藥物抑制齲病發(fā)展的方法，適用于恒牙尚未成洞的淺齲，乳前牙的淺、中齲洞。常用藥物包括氨硝酸銀和氟化鈉等。

2.充填術(shù)：對(duì)已形成實(shí)質(zhì)性缺損的牙齒，充填術(shù)是目前應(yīng)用最廣泛且成效較好的方法，其基本過程可分為兩步：先去除齲壞組織和失去支持的薄弱牙體組織，并按一定要求將窩洞制成合理的形態(tài)。然后以充填材料填充恢復(fù)其固有形態(tài)和功能。銀汞材料適用于充填后牙和隱蔽部位的前牙洞。復(fù)合樹脂適用于充填前牙和不承受咀嚼力量的后牙洞。嵌體適用于：①后牙合面較大的窩洞或后牙有折裂可能者；②鄰合面洞充填無法修復(fù)與鄰牙的鄰接關(guān)系者；③作為半固定橋基牙。

預(yù)防

防齲工作應(yīng)從牙齒一萌出就開始。1.早晚刷牙、養(yǎng)成飯后漱口的好習(xí)慣； 2.少吃酸性刺激食物，臨睡前不吃零食； 3.少吃含糖分高的食物，如糖、巧克力、餅干等； 4.不可吃太多的過于堅(jiān)硬的食物，以免牙齒磨損；

5.常參加體育鍛煉，定期檢查口腔，一般12歲以上的人應(yīng)每年查一次； 6.平時(shí)飲食應(yīng)多攝入富含鈣、無機(jī)鹽等營(yíng)養(yǎng)食物，盡可能食用高纖維粗糙食物。

第二篇：蟲子道歉信

尊敬的景福宮客戶

您好： 雖然我們從未見面，首先對(duì)你選擇景福宮的產(chǎn)品、及給景福宮提的合理化意見我們非常感謝。

對(duì)本次產(chǎn)品存在的質(zhì)量問題，景福宮全體員工在此表示最誠(chéng)摯的歉意。對(duì)不起！

針對(duì)本次質(zhì)量方面存在的問題，我們公司非常重視，在第一時(shí)間召開問題質(zhì)量會(huì)議，找出問題的發(fā)生原因：因?yàn)榫案m泡菜所使用原料為景福宮農(nóng)場(chǎng)的自家種植白菜，在白菜生長(zhǎng)期間，選擇的殺蟲劑是生物農(nóng)藥或盡量不使用農(nóng)藥，以保證產(chǎn)品最大程度的安全與健康。但也會(huì)出現(xiàn)個(gè)別白菜有蟲子。而在生產(chǎn)過程的清洗工序上，個(gè)別員工操作不當(dāng)，導(dǎo)致出現(xiàn)該事故發(fā)生?，F(xiàn)在公司已對(duì)清洗工序加以整改。我們保證以后提供的產(chǎn)品絕不會(huì)再有類似的情況發(fā)生，并鄭重立下此承諾，非常希望您們?cè)俳o我們機(jī)會(huì)。同時(shí)期待您們就產(chǎn)品其它質(zhì)量方面給我們寶貴意見，我公司會(huì)認(rèn)真聽取采納，最大程度的滿足客戶的需求，達(dá)到消費(fèi)者滿意的質(zhì)量。謝謝！在此表示對(duì)不起。

期待您們來青島這個(gè)美麗的城市玩的時(shí)候到我公司看看。

青島景福宮食品有限公司

2013-11-1

第三篇：端午節(jié)傳說中英文版

The Dragon Boat Festival, also called the Duanwu Festival, is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.For thousands of years, the festival has been marked by eating zong zi(glutinous rice（糯米）wrapped to form a pyramid using bamboo or reed leaves)and racing dragon boats.The festival is best known for its dragon-boat races, especially in the southern provinces where there are many rivers and lakes.Thisregatta（賽舟會(huì)）commemorates the death of Qu Yuan , an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.Qu was a minister of the State of Chu situated in present-day Hunan and Hubei provinces, during theWarring States Period(475-221BC)（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）.He was upright, loyal and highly esteemed for his wise counsel that brought peace and prosperity to the state.However, when a dishonest and corrupt prince vilified Qu, he was disgraced and dismissed from office.Realizing that the country was now in the hands of evil and corrupt officials, Qu grabbed a large stone and leapt into the Miluo River on the fifth day of the fifth month.Nearby fishermen rushed over to try and save him but were unable to even recover his body.Thereafter, the state declined and was eventually conquered by the State of Qin.The people of Chu who mourned the death of Qu threw rice into the river to feed his ghost every year on the fifth day of the fifth month.But one year, the spirit of Qu appeared and told the mourners that a hugereptile（爬行動(dòng)物）in the river had stolen the rice.The spirit then advised them to wrap the rice in silk and bind it with five different-colored threads before tossing it into the river.During the Duanwu Festival, a glutinous rice pudding called zong zi is eaten to symbolize the rice offerings to Qu.Ingredients such as beans,lotus seeds（蓮子）,chestnuts（栗子）, pork fat and the golden yolk of a salted duck egg are often added to the glutinous rice.The pudding is then wrapped with bamboo leaves, bound with a kind of raffia and boiled in salt water for hours.The dragon-boat races symbolize the many attempts to rescue and recover Qu's body.A typical dragon boat ranges from 50-100 feet in length, with a beam of about 5.5 feet, accommodating two paddlers seated side by side.A wooden dragon head is attached at the bow, and a dragon tail at thestern（船尾）.A banner hoisted on a pole is also fastened at the stern and the hull is decorated with red, green and blue scales edged in gold.In the center of the boat is a canopied shrine behind which the drummers,gong（銅鑼）beaters andcymbal（鐃鈸）players are seated to set the pace for the paddlers.There are also men positioned at the bow to set off firecrackers, toss rice into the water and pretend to be looking for Qu.All of the noise and pageantry creates an atmosphere of gaiety and excitement for the participants and spectators alike.The races are held among different clans, villages and organizations, and the winners are awarded medals, banners, jugs of wine and festive meals.端午節(jié)傳說

端午節(jié)來源于屈原端午節(jié)（Dragon Boat Festival），農(nóng)歷五月初五，又名端陽(yáng)，端是“開端”、“開始”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端

五、重

五、端陽(yáng)、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。

端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌?、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

民俗專家稱，端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史.時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

第四篇：傳說中的感謝信

呵呵我平時(shí)給大家的印象可能是比較倔比較皮可是有的事情我都看得清楚人與人之前的是是非非我也并非是完全不懂在你們眼里我可能還是太小在社會(huì)上的經(jīng)驗(yàn)太少但是很慶幸在我初入社會(huì)的這個(gè)當(dāng)口我認(rèn)識(shí)了你們小京姐本身很年輕能到這個(gè)位置應(yīng)該也是經(jīng)歷了很多的不公平嘿嘿以后加油??！爭(zhēng)取做到最大的官！趙姐一開始你當(dāng)領(lǐng)班的時(shí)候我們那叫一個(gè)鬧喲心想沒好日子過了不過經(jīng)過這段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)你是個(gè)很稱職的領(lǐng)班也許是你社會(huì)閱歷多了你想的可能會(huì)比我全面許多你叫我改正的地方我也一定會(huì)積極的改正的！我是脾氣太沖了有時(shí)候說話不過腦子謝謝你趙姐你是個(gè)好人嘿嘿李萍萍我們外表太相似了有時(shí)候出去居然還有人說咱倆是姐們可是咱倆真是差了9歲呢！不過你心態(tài)真的很年輕有時(shí)候我覺得做事的方式跟想事的思路好熟后來我才發(fā)現(xiàn)原來我也是這樣這個(gè)估計(jì)跟年齡差距真是沒太大的關(guān)系你天天都把你兒子掛嘴邊那我就祝福你兒子以后一定健健康康不讓你操心學(xué)習(xí)也超級(jí)強(qiáng)讓你以后可以如愿坐到你兒子買的奔馳！呵呵夠意思吧寧興鳳標(biāo)準(zhǔn)的賢妻做什么都是溫溫柔柔的嘿嘿偶們的榜樣你一定會(huì)永遠(yuǎn)都那么幸福！芳芳老好老好的人了老是照顧我有時(shí)候我一轉(zhuǎn)頭就能看到你特認(rèn)真的幫我的樣子我都特想抱著你哭一通當(dāng)然如果你不逼著我給你洗衣服的話呵呵你們大家都是超級(jí)超級(jí)好的人我來這里最大的收獲就是你們的友誼大家都說人不可以太貪心所以我現(xiàn)在辭職了我去奮斗了！好好努力的學(xué)習(xí)！考上了就拿成績(jī)單回來請(qǐng)你吃飯！以后大家就不知道什么時(shí)候才能見到了不太愿意去想那些現(xiàn)在我們很開心啊嘿嘿晚上跟萍萍吃麻辣燙吃撐死了不寫了太傷感了最后好好謝謝小京姐雖然就半年可是我還是學(xué)到了許多謝謝你嘿嘿

第五篇：傳說中的水力學(xué)

傳說中的水力學(xué)

一、認(rèn)識(shí)水

四元素說（古希臘關(guān)于世界的物質(zhì)組成的學(xué)說）認(rèn)為整個(gè)世界是由土、氣、水、火四種元素組成的。

中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀“五行說”認(rèn)為大自然由金、木、水、火、土五種要素所構(gòu)成。我們都知道地球表面71%是水，人體重量的70%是水，這說明自古以來水在世界的物質(zhì)構(gòu)成和人們的生活中占據(jù)了重要的地位。水是地球上最常見的物質(zhì)之一，是包括人類在內(nèi)所有生命生存的重要資源，也是生物體最重要的組成部分。水是萬物之源。

二、人類與水

了解了水之后，我們?cè)賮砜纯础八Α?，這得從水對(duì)人類的利害關(guān)系說起。這就包括水患和水利兩個(gè)方面。我們先說“水患”。既然是“傳說中的水力學(xué)”，我們就先從傳說說起。在很久以前，山里住著一戶人家，父親名叫高比，整天操勞著農(nóng)活，一雙兒女無憂無慮地玩耍。有一天，雷公發(fā)怒，威臨人間，要給人類降下災(zāi)難。不料雷公卻被高比用虎叉叉中腰部，失去神力，被關(guān)在了籠子里面。第二天，高比趕集去了，臨走囑咐兩個(gè)孩子不要給他水喝。高比走后，雷公做出十分痛苦的樣子討水喝，兄妹倆不敢給他喝。最后雷公祈求給幾滴涮鍋水兄妹倆就給雷公喝了。雷公恢復(fù)了神力，逃走了。為了感謝兄妹倆雷

公從嘴里拔下了一顆牙齒，交給兩個(gè)孩子說：“趕快種在土里，如果有什么災(zāi)難，可以藏在所結(jié)的果實(shí)當(dāng)中。”說完。雷公就升天而去。話說，高比回家后，知道有大難降臨，就連夜趕造木船。小兄妹倆依照雷公的吩咐，種下了雷公的牙齒。很快，牙齒發(fā)芽了，到中午就長(zhǎng)了葉子，傍晚開花結(jié)果，第二天，果子長(zhǎng)成了一個(gè)大葫蘆，兄妹倆用鋸子鋸開葫蘆，掏出了里面的葫蘆籽，不大不小，正好容得下他們倆。第三天，風(fēng)云突變，飛沙走石，傾盆大雨從天而降，高比鉆進(jìn)了大船，小兄妹倆鉆進(jìn)了葫蘆。一時(shí)山洪暴發(fā)，洪水淹沒了平原、丘陵，一直淹到天門。天神們害怕大水會(huì)最終淹沒天國(guó)，所以讓雷公趕快退水。大洪水來得快，退得也快，一下子就退到了海里，坐著船的高比從空中摔下來給摔死了，只有兩個(gè)小孩幸存活下來。他倆就是伏羲和女媧，后來，他們便成了夫妻，人類這才又重新開始繁衍。傳說雖說是傳說，但它直接記載了大洪水的暴發(fā)經(jīng)過和毀滅整個(gè)人類的嚴(yán)重后果。而在現(xiàn)實(shí)生活中，洪水滅頂?shù)睦邮呛芏嗟摹＿@里我們講講75.8駐馬店板橋水庫(kù)群潰壩事件。1975年8月，因中國(guó)大陸第3號(hào)臺(tái)風(fēng)北上造成河南省駐馬店地區(qū)連續(xù)三天出現(xiàn)特大暴雨，罕見的強(qiáng)降雨導(dǎo)致該地區(qū)板橋水庫(kù)、石漫灘水庫(kù)等數(shù)26座水庫(kù)相繼崩裂垮壩，造成巨大的人民生命財(cái)產(chǎn)損失。據(jù)可靠資料記載：駐馬店洪災(zāi)造成540萬人受災(zāi)，其中103萬人遭受毀滅性打擊，生產(chǎn)、生活資料全部沖光。水災(zāi)直接造成2.6萬人死亡，經(jīng)濟(jì)損失34.97億元。75.8洪水被稱為“午夜洪魔”那場(chǎng)持續(xù)三天的傾“缸”大雨對(duì)于當(dāng)年洪災(zāi)的幸存者們來說是一場(chǎng)30多年不曾醒的夢(mèng)魘。再比如說98年的特大洪水，造成了2.23億人受災(zāi)。這些例子都在向人們證明著：水力有它罪惡的一面，倘若不好好預(yù)防水患，不好好利用水力，“洪水滅世”將不再是傳說。除水患，是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。與此同時(shí)，水力也可以往水利發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)的水利事業(yè)的發(fā)展如日中天。智慧的人們從多方面利用水資源為人民造福，主要包括：防洪、灌溉、發(fā)電、供水、航運(yùn)、養(yǎng)殖等。大家都知道，世界上規(guī)模最大的水電站——三峽水電站主要有防洪、發(fā)電、航運(yùn)三大效益，雖然由它所引發(fā)的移民搬遷、環(huán)境等諸多問題引起過很大的爭(zhēng)議，但無可非議，現(xiàn)在的三峽水電站確實(shí)造福了百姓，尤其是在防洪上面。歷史上，長(zhǎng)江上游河段及其多條支流頻繁發(fā)生洪水，每次特大洪水時(shí)，宜昌以下的長(zhǎng)江荊州河段（荊江）都要采取分洪措施，淹沒鄉(xiāng)村和農(nóng)田，以保障武漢的安全。在三峽工程建成后，其巨大庫(kù)容所提供的調(diào)蓄能力將能使下游荊江地區(qū)抵御百年一遇的特大洪水，也有助于洞庭湖的治理和荊江堤防的全面修補(bǔ)。同樣的，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”的都江堰工程在灌溉和防洪、水運(yùn)和城市供水方面起到了不可替代的作用。水力，可善可惡，去惡揚(yáng)善，是我們水利人的使命。如何做到除水害，興水利，這當(dāng)中涉及到很多問題，毋庸置疑，水

力學(xué)是是前輩們的一大智慧結(jié)晶。

三、認(rèn)識(shí)水力學(xué)

除水害，興水利，要求我們認(rèn)識(shí)水力學(xué)。

水力學(xué)是研究以水為代表的液體平衡和機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門實(shí)用科學(xué)，并且運(yùn)用這些規(guī)律來解決工程中有關(guān)水的問題。從水力學(xué)的發(fā)展史來看，水力學(xué)大致沿著兩個(gè)方面發(fā)展，即理論的或經(jīng)典水動(dòng)力學(xué)和實(shí)驗(yàn)水力學(xué)。前者是在古典力學(xué)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用嚴(yán)格的數(shù)學(xué)分析來描述液體運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律。它是以完全沒有阻力的水流（理想液體）作為研究對(duì)象，對(duì)于管流、明渠水流等阻力為主的情況，則不能得到符合實(shí)際的結(jié)果；后者主要是依靠實(shí)驗(yàn)方法（原型觀測(cè)和模型試驗(yàn)）而建立的，它用實(shí)驗(yàn)手段進(jìn)行有意義的探索，但有忽視理論的偏向。在經(jīng)典水力學(xué)的基礎(chǔ)上，再加上實(shí)驗(yàn)水力學(xué)的修正，現(xiàn)代水力學(xué)就出現(xiàn)了?，F(xiàn)代水力學(xué)所研究的基本規(guī)律有兩大主要部分。一是關(guān)于液體平衡的規(guī)律——水靜力學(xué)，它研究液體處于靜止（或相對(duì)平衡）狀態(tài)時(shí)，作用于液體上那個(gè)的各種力之間的關(guān)系；而是關(guān)于液體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律——水動(dòng)力學(xué)，它研究液體在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí)，作用于液體上的力與運(yùn)動(dòng)要素之間的關(guān)系，以及液體的運(yùn)動(dòng)特性與能量轉(zhuǎn)換等。其實(shí)我們從水力學(xué)的發(fā)展中就可以看出，學(xué)好水力學(xué)就必須將理論與工程實(shí)踐相結(jié)合。

四、總結(jié)

老子云，上善若水。水滋潤(rùn)萬物以無求無欲之心，故曰上。

水川息在山脈洲嶼之間，或以柔克剛，或厚積薄發(fā)，它無色無形無味，卻又善于變化，故曰善。其實(shí)，人類與水本就息息相關(guān)，人治水，水也反哺著人的身體和思想。水如此難以捉摸，水力學(xué)更是神秘。作為水利人，我們要揭開她的面紗，用心探索蒙娜麗莎的微笑之謎。我們當(dāng)用如水跳躍般積極的態(tài)度對(duì)待水力學(xué)，用滴水穿石，鍥而不舍的態(tài)度繼續(xù)學(xué)習(xí)，用上善若水的大智慧去避免一切的罪惡，不以惡小而為之，嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)格的對(duì)待一切細(xì)節(jié)。

水利，是用人力將水化為上善之物，從而使之成為利民利萬物之水利。作為將來將要為水利事業(yè)奮斗終身的人來說，水力學(xué)是邁向未來最為基礎(chǔ)的一步。而我們要抓住水的特性，以樂觀的態(tài)度看未來，以堅(jiān)韌的意志工作，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待一切細(xì)節(jié)，來設(shè)計(jì)建造水利設(shè)施造福人類。