第一篇：《大秦帝國》讀書筆記

暑期來臨，有時間來尋找自己喜歡別的書來認真看看，選擇幾本書，終于對《大秦帝國》放不下手，一直在不停地看，我對秦朝感興趣有三個原因：一是受“中國文化之精髓多在先秦”的影響；二是受荀子“性惡論”和商鞅變法的吸引；三是受從小耳染目睹的“長城”、“兵馬俑”和“大地在我腳下……”的刺激。這之中一直都是“好奇心”占強，直到有一本類似歷史資料匯編的馬非百《秦始皇帝傳》，我發現了中國居然是源于中國第一次大統一時期秦的音變，這才對秦始皇敬佩起來。

我覺得能夠做到統一中國，首先是實力的象征，其次是志向的映證。（當然，也少不了不計其數的謀臣勇將的智慧與力量。）引劉樂士《秦始皇》中華陽太后對贏政的一番教導就可略知其家志了：

“自襄公立國至今，已歷二十九位君王，你已是第三十位君王了。五百年來，每位君主都以振興秦國為已任，試圖早日圖霸中原。穆公稱霸西戎后便揮師東伐，崤山一敗含恨而死，留《秦誓》，此后的君王便以《秦誓》激勵自己，伺機東侵，但都明白一個道理，稱霸天下靠的是實力。因此孝公任用商鞅變法新政，富國強兵，惠文王任用張儀連橫抗御中原幾大強國。武文問鼎中原絕臏而死，你曾祖你昭襄王兩次稱帝都沒有成功……你祖父命短……沒有什么建立樹……你父王在位雖三年，卻有一次壯舉，殲滅東周國。東周國雖小，但它是周王室的象征……政兒，你有沒有稱帝的雄心和勇氣要看你如何去做了！”

“前人栽樹，后人乘涼”是統一不了大中國也是穩固不了大中國江山的。秦二世徒有“實”空無“志”，受趙高的陰謀毀了祖祖輩輩創下的偉大霸業；而七國時各國占據一方，不說有志，也應有實，不說有實，也有“合縱”的良方，可是六國者竟皆滅亡于秦！說他們聽信讒言軾忠亡國也好，說貪得享樂茍安自己走上亡命失國已罷，兩相比較，實力作證！

我們多說“亂世出英雄，困境勵斗志”。假如小趙政不在趙國隨父親異人為質，而是在皇宮養尊處優，他便很有可能統一不了中國，正是由于他的處境塑造了他爭強好勝的性格與高人一等的心志。看過電視劇的人都會感觸他初進咸陽時為了得到自己的位置而舉著牌子邊上臺階叫邊叫自己是什么孫什么子的勇氣。當然，令我最敬佩的不是他不辭勞苦夜批奏折，也不是坐在王位上的威嚴與號令的凌風，而是秦始皇贏政始終是在用自己的頭腦在思考問題。盡管每次聽取了多方建議，但在最終決策上他毫不猶豫，就是意識到錯誤命令也能及時更改。

一個有主見的人又善于兼聽，這樣的皇帝也就很快成就了一個獨裁的中國。我們要去粗取精，就應當以其“霸主”之身成就“霸業”為參照，保持清醒頭腦，居安思危，高瞻遠矚，果斷決策，以自己無限的有志之思考，開創銳意進取的有限人生。無論有多少萬人說出同一句話，我們都要品味思索一番，譬如下面三句話，每一次品味每一次的感覺都會不同：

“性格影響人生。

習慣成就未來。

細節決定成敗。”

一個成功人士沒有點兒霸氣是不足以成事的。古語說：“民可與樂成，不可與慮始。”就是因為一般臣民只圖眼前安逸，個人的實力不會完完全全釋放出來，而做為一個政治家、思想家、革命家，要么出乎民意、順乎人情，依靠集體的團結力量而贏，要么重獎重罰，嚴令紀律，依靠決策的單向航標而勝。如果能做到兩相互補，穩定與繁榮必是大好前景。

所以我們要“霸”一點，“霸”得讓人感到一股朝氣，“霸”得讓人感到一種希望，“霸”得讓眾人形成合力。

第二篇：大秦帝國讀書筆記

《大秦帝國》第一部通篇讀完，感觸很深，雖然從祖籍上并非一個完整的秦人，但是依舊對這數千年前，在這片秦人的土地上發生過的故事，感到無比振奮。

“黑色裂變”的名稱來由，至今無法理解。但變法的觸目驚心確實令人敬佩，縱觀春秋戰國時期，變法諸國的發展路線，不難看出“變法”的社會必然性，但是在秦邦，如何就可以通過“變法”達到“黑色裂變”的效果？

從歷史背景來看，秦國是一個被視為異類的諸侯邦國，不服教化的馬背諸侯，從國力、勢力、軍力、財力來看無疑是最不入流的一個。而這樣的邦國領袖想要發跡，而最終得以發跡一定不是偶然的。于我看來，有以下幾個重要因素不容忽視。

其一：“國恥”石與“求賢令”

經過戰敗、王薨、臨危受命的贏渠梁，冷靜的剖析了本國處境，勇于面對現實，將秦國的現狀赤裸裸的展示給天下士子，其真誠、其氣魄在戰國期間是史無前例的。立“國恥”石無疑是表明了復國之決心；對三代先祖滿篇微詞的“求賢令”令天下士子對其寬大的胸懷和謙遜的真誠折服。此兩舉將真學名士和蠻夷弱秦真切的聯系到了一起。

“國恥”石與“求賢令”是成就事業的心態，除了空杯，還要真誠。說起來很容易，真誠認識自己才是大賢之勢。

其二：決心、信任、配合、方法、堅持

這幾個詞組是我對秦公贏渠梁的認識，不單指其素質，還有推行“變法”的思路，以上五點缺一不可，順序也不可顛倒或混亂。

決心強國做出了“國恥”石和“求賢令”；信任賢臣堅定了“法神”商君；通力配合蕩清了新政道路；巧妙的方法化解了次次危機；堅持不懈令大業得以傳沿。有張有弛、有節有度、有始有終。

其三：積累、選擇、考核、決定、計劃、執行而后舍生取義

這幾個詞組是我對商鞅的認識，其受以“車裂極刑”為最終歸宿是商鞅對“變法”的最大限度投入。從入世層面來看，商鞅的發展路線也是明確而明智的。

經過長時間低調的積累；

多方采集信息慎重的選擇；

從品評“求賢令”到布衣于“聚賢館”都是他在用自己的方法考核秦國；

當決定為秦國服務之后又與秦公“約法三章”有言在先；

從推行新法的先后順序也可以看出其計劃的周密，先“連坐法”平私斗而順民、后“廢井田”開阡陌而固民、在“獎耕戰”商功爵而犒民，得到民眾支持以后，才向貴族皇族發起變通“廢世系”、“廢農奴”甚至取消了持續了孔子所操持的“刑不上大夫、禮不下庶民”之道。

而執行期間對老族長、太子、王兄甚至自己都得以“秉公執法”，然則一貫依照“法不誅心”的原則又是難上加難之舉。

中國有一句古話“一屋不掃何以掃天下”，先前認為這句話中“掃屋”的意義在于“事無巨細”，凡事從小事做起，簡單的事情做不好就不要想著做大事。同時類比于“治大國若烹小鮮”，但現在看來，“掃屋”談何容易，麻雀雖小五臟俱全，掃屋自有掃屋的章法，凡事除了要求“由小方能及大”，也要求我們對于“小”對于“簡單”同樣要付出100%的尊重和努力。

第三篇：《大秦帝國》讀書筆記

《大秦帝國》讀書筆記

《大秦帝國》讀書筆記1

暑期來臨，有時間來尋找自己喜歡別的書來認真看看，選擇幾本書，終于對《大秦帝國》放不下手，一直在不停地看，我對秦朝感興趣有三個原因：一是受“中國文化之精髓多在先秦”的影響；二是受荀子“性惡論”和商鞅變法的吸引；三是受從小耳染目睹的“長城”、“兵馬俑”和“大地在我腳下……”的刺激。這之中一直都是“好奇心”占強，直到有一本類似歷史資料匯編的馬非百《秦始皇帝傳》，我發現了中國居然是源于中國第一次大統一時期秦的音變，這才對秦始皇敬佩起來。

我覺得能夠做到統一中國，首先是實力的象征，其次是志向的映證。（當然，也少不了不計其數的謀臣勇將的智慧與力量。）引劉樂士《秦始皇》中華陽太后對贏政的一番教導就可略知其家志了：

“自襄公立國至今，已歷二十九位君王，你已是第三十位君王了。五百年來，每位君主都以振興秦國為已任，試圖早日圖霸中原。穆公稱霸西戎后便揮師東伐，崤山一敗含恨而死，留《秦誓》，此后的君王便以《秦誓》激勵自己，伺機東侵，但都明白一個道理，稱霸天下靠的是實力。因此孝公任用商鞅變法新政，富國強兵，惠文王任用張儀連橫抗御中原幾大強國。武文問鼎中原絕臏而死，你曾祖你昭襄王兩次稱帝都沒有成功……你祖父命短……沒有什么建立樹……你父王在位雖三年，卻有一次壯舉，殲滅東周國。東周國雖小，但它是周王室的象征……政兒，你有沒有稱帝的雄心和勇氣要看你如何去做了！”

“前人栽樹，后人乘涼”是統一不了大中國也是穩固不了大中國江山的。秦二世徒有“實”空無“志”，受趙高的陰謀毀了祖祖輩輩創下的偉大霸業；而七國時各國占據一方，不說有志，也應有實，不說有實，也有“合縱”的良方，可是六國者竟皆滅亡于秦！說他們聽信讒言軾忠亡國也好，說貪得享樂茍安自己走上亡命失國已罷，兩相比較，實力作證！

我們多說“亂世出英雄，困境勵斗志”。假如小趙政不在趙國隨父親異人為質，而是在皇宮養尊處優，他便很有可能統一不了中國，正是由于他的處境塑造了他爭強好勝的性格與高人一等的心志。看過電視劇的人都會感觸他初進咸陽時為了得到自己的位置而舉著牌子邊上臺階叫邊叫自己是什么孫什么子的勇氣。當然，令我最敬佩的不是他不辭勞苦夜批奏折，也不是坐在王位上的威嚴與號令的凌風，而是秦始皇贏政始終是在用自己的頭腦在思考問題。盡管每次聽取了多方建議，但在最終決策上他毫不猶豫，就是意識到錯誤命令也能及時更改。

一個有主見的人又善于兼聽，這樣的皇帝也就很快成就了一個獨裁的中國。我們要去粗取精，就應當以其“霸主”之身成就“霸業”為參照，保持清醒頭腦，居安思危，高瞻遠矚，果斷決策，以自己無限的有志之思考，開創銳意進取的有限人生。無論有多少萬人說出同一句話，我們都要品味思索一番，譬如下面三句話，每一次品味每一次的感覺都會不同：

“性格影響人生。

習慣成就未來。

細節決定成敗。”

一個成功人士沒有點兒霸氣是不足以成事的。古語說：“民可與樂成，不可與慮始。”就是因為一般臣民只圖眼前安逸，個人的實力不會完完全全釋放出來，而做為一個政治家、思想家、革命家，要么出乎民意、順乎人情，依靠集體的團結力量而贏，要么重獎重罰，嚴令紀律，依靠決策的單向航標而勝。如果能做到兩相互補，穩定與繁榮必是大好前景。

所以我們要“霸”一點，“霸”得讓人感到一股朝氣，“霸”得讓人感到一種希望，“霸”得讓眾人形成合力。：

《大秦帝國》讀書筆記2

（一）韓非子客死他鄉

公元前233年寒冬，韓國王室貴族之一、法家集大成者韓非子在秦國云陽國獄自戕，之后秦國以上卿之禮，將韓非子尸身送回韓國安葬。

韓非子

韓非子是韓國王室貴族？王室貴族一定要有讓自己國家偉大的使命嗎？（即使自己的國家多么不可救藥、多么搖搖欲墜）為什么又客死在秦國？而且還是秦國唯一一間監獄——云陽國獄。

（二）韓非子的大作《韓非子》震撼秦王，秦王嬴政要韓非子助秦一統天下

1.送足本孤本《韓非子》大作

在秦國解決大功臣鄭國（韓國第一水工）的族人安全問題時，丞相李斯去看舊時同窗好友韓非子。

秦王嬴政的愛才、惜才、尊才、......等等執政方針，都深深地吸引當今法家名士韓非子想要在秦國實現自己的抱負。于是，韓非子拿出自己足本、孤本《韓非子》大作，委托李斯，送與秦王嬴政。

李斯力邀韓非子入秦建立自己的不世功勛，韓非子沒有應承。

2.《韓非子》震撼秦王，通過邦交要韓非子入秦

《韓非子》的思想，深深憾動秦王。“勢治為根，法制為軸，術治為察”，為秦王嬴政執政打開新的視野，提供新的思路。

秦王特別重視韓非子，通過邦交國書讓韓非子到秦國謀政。

3.韓安讓韓非子踐行存韓

在韓非子決定到秦國謀政時，意外發生了。國君韓安讓韓非子進行存韓策劃、實行。雖然韓非子對韓國不抱希望，韓安利用韓非子是韓國王室貴族血統，提出“皮之不存毛將焉附”，讓韓非子為了存韓，想盡一切辦法。

（三）韓非子矛盾重重

1.韓非子也想實現偉大抱負

面對自己內心的渴望，不世功勛也是做夢都想實現的。對于現今的法家名士，秦國無疑是實現自己抱負的最佳土壤。

2.韓非子的身份障礙

出身王室貴族的韓非子

而韓非子本人，則是韓國王室貴族的一份子。王室的血統，注定不能讓韓非子對韓國的局勢視若罔聞。

自己心血、韓國國君態度，都形成鮮明的對比。自己謀求變法圖強，卻被王族、世族、接連討伐，一系列努力石沉大海。

韓非子發出內心吶喊，“天不愛韓，何生韓非于韓也！天若愛韓，何使術治當道也！天殺韓非，夫復何言！術亡韓國，夫復何言！”

（四）以特使身份，行存韓之道1.無奈奉命西去

夢想的火苗一點一點熄滅，存韓的命令死死壓在肩頭。韓衣、韓車，病體潺潺的韓非子艱難地踏上西去秦國的路途。

2.秦國熱情迎接（1）韓非子在韓國剛剛出發，秦王便準備在函谷關親迎韓非子。由于秦法規定，而后稍作改動。

期間聞知韓非子情緒狀況、身體狀況，多次更改先前決定。

（2）為韓非子舉行接風洗塵國宴

全體秦國參加吸塵國宴官員功勛冠服加身，高度重視韓非子入秦。

（五）韓非子行存韓策1.詆毀秦國重臣身份

行駛在秦國土地，韓非子故意詆毀邦交大臣姚賈。姚賈出身低微，為大梁監門子。重臣污點多多，既有偷盜行為，又有入趙多次被逐。

2.鄭國渠視察農事提用兵疲秦之計，行存韓之策

視察鄭國渠的目的就是秦王嬴政讓韓非子明白秦國殷實富強、欲一統天下，韓國必然不能存在世界上，使韓非子拋棄單獨忠心韓國而真心助秦。

韓非子卻提出“韓國不可滅”、并建議“秦國滅六國首選趙國、楚國”。韓非子的建議，立即被秦國大將識破，為“兵家疲秦計”。不但提出建議，還正式上書秦王“不可滅韓論”。企圖讓秦國軍隊陷入趙國、楚國泥潭不可自拔，陷入天長日久戰爭，進而國力衰落。反而別的國家有機可乘。而此時，韓國從中漁利。

（六）韓非子入獄

直到此時，秦王嬴政的心徹底冰涼。依照秦律，廷尉府依法下獄。

秦律

韓非子不僅不為秦所用，而且欲再一次疲秦。這個舉動對秦國有莫大的諷刺。不僅要削弱國力，還要削弱兵力。是可忍孰不可忍？給韓非子一條生路，韓國如果以后變法成功，那么秦國就不可能一統天下。

盡管韓非子的言論很有用，但人不為我所用，又有不臣之舉，則依律處置為上佳方案。

在秦王嬴政的默許下，李斯用毒藥將韓非子毒死。

（七）韓非子自戕，各方心力的角逐

戰國七雄爭霸時期，每個君王只要有一點瑕疵別人特意利用，就會給國家造成滅國之難。韓非子的死，一方面在于自己太有才，爭取他的人多，是秦、韓兩國利益的交接點。任何一個國家有韓非子情愿效力的地方。戰國形勢就會發生很大改變。

《大秦帝國》讀書筆記3

花了一年的時間終于啃完。

首先必須強烈肯定本書。雖然好多人看到與“史實”不符就棄書了，但是不能否認作者的高遠立意：為大秦正名，為原生文明洗冤。孫老師通過前言后記不厭其煩的說明寫書的用意，通過精煉的文字描寫人物性格、背景、身世，實圖還原人物在當時環境下的（以普通人的邏輯推理）所作所為，加以藝術加工，甚至杜撰出來一些人物讓人物性格飽滿。誠然這樣的藝術加工會給人演義的的感覺，然而從作者著書的起點出發也不難理解其用意。不能否認太多的人物寫出來完全一副光正偉的賢者模樣，但是作者旁征博引外加腦洞大開的劇情讓人物性格也不是那么單薄。

中間某些情節略顯枯燥，但作者以自己淵博的學識賦予人物機智善變的臺詞深深的打動了我，讓我能堅持讀下去，豐富了我貧瘠的歷史知識。給10086個贊。

說下印象比較深刻的情節:

商鞅初入秦國大刀闊斧的改革看的我欲罷不能；張儀舌戰孟子的雄辯看的我痛快淋漓；白起在長平之戰的無奈看的我不勝唏噓；呂不韋解救嬴異人的運籌帷幄讓我敬佩不已;始皇帝的霸道，六國滅亡的種種，直至李斯變節趙高篡位等等等等將戰國歷史描寫的波瀾壯闊讓我喜怒哀懼五味俱全。

中間有太多的感動，太多的懊惱，太多的惋惜……不一一敘述了

最后的最后，感謝《大秦帝國》，感謝孫老師。

赳赳老秦…

《大秦帝國》讀書筆記4

大秦這部書最早在大學圖書館發現，看了幾章就剎不住車了。很好看，很精彩。作為歷史演義，50年無出其右。但是可能礙于筆力，越往后感覺越讀不下去。目前最鐘愛的一部，也就是黑色裂變了。嚴格來說，這不是一部小說，這是六部小說，因為一朝天子一朝臣，沒有那種從始而終的感覺，可能這就是不可抗拒的瑕疵。三國演義從頭到尾都是劉關張孫曹，給人的感覺就會比較完整。可能不愛讀的人是卡在這了。

另外，很多書友給三星以下，查看了一下，大多是女書友，所指摘的無非是人物刻畫粗糙，文字功底不行之類的。這我個人都是不認同的。粗糙嗎？或許用簡單更好一些。簡單、分明。文字功底差嗎，其實不算差，具體我也懶得說為什么。說差的可能平時讀的都是《三生三世十里桃花》之類的言情書吧。歷史演義不需要華麗的辭藻，假如能到體會書之精神的境界，你就能發覺這部書的好。

同樣欣慰的是，市場是認可這部書的。推薦大家去看一看大秦帝國電視劇，第一部，演員們都很到位，跟原著很契合，而且比原著更鮮活，都是老戲骨。。還有高圓圓

基本上來說，女孩子不適合讀大秦。還是多看看女頻的書吧。

《大秦帝國》讀書筆記5

“君如青山，我如松柏，此生相扶，永不相負。”

電視連續劇《大秦帝國》中，看到秦孝公與商鞅的這句對白時，內心一股暖流襲遍全身，不僅是超越現實之上的君臣之契約，更是一種可以生死相托的志同合謀的良師益友。

孝公得商鞅，商鞅遇孝公，君臣際合，注定要讓天下不安，風云變色。

如果時光能夠倒流，我相信，那句臺詞是存在的，場景亦是可以復原的，天作之合，總得讓劇情來點曲折和催動人心的淚點吧。

每一個偉大事業的成功，每一個頭頂著耀眼的光環令人景仰拜膜的成功人物，背后所經歷的不為人知的“故事”最后總會被搬上臺面，供人作為勵志的榜樣去宣傳，老套路，效果卻從未減弱。今天要談的大秦帝國強盛背后的第一個出場人物，商鞅，也是這個套路的復制版。

說到商鞅，且不談我們早年在教科書上讀到的那些被政治色彩洗禮并打磨后的故事給我們造成的多年以來仍然留下的那點略帶偏見的歷史情緒，譬如，這人，搞什么變法，把秦國人民變成了戰爭機器，苛政猛虎，讓民眾苦不堪言，最后落得個五馬分尸的悲慘結局。

我們大抵都經歷過這樣的思想歷程，心智成熟那會兒，在歷史的教科書上，但凡看到那些搞變法的同志們，內心里面便會莫名涌出一種鄙視或抵觸的情緒，成功了給百姓搞出點福利了還好說，一旦失敗，那種落進下石，巴不得這人被千刀萬剮，送上斷頭臺砍十次頭都不覺得解恨。這種情緒，我想了一個名詞，叫做天真的歷史兒童。不用擔心，我們中大多數都做過兒童，幸運的是，隨著年歲的增長，我們終究會成熟，而其中一些，“發育”不良的，可能會在兒童的這一行列，多呆上幾年。

如果你有過這樣的心理歷程，恭喜你，歡迎加入入門級歷史弱智培訓班，這不是嘲笑，也不是一種對歷史鄙薄的玩弄，說這個一來是想重溫一下當年那個歷史憤青少年的情感真實場景的還原，另一點也是想表達，基于某些政治因素，我們成功做了一回歷史的反叛者，被純真蒙蔽了眼睛，而看不到歷史廢墟下面曾經盛開過的奇葩。

但是，現在，再也不能用兒童的視覺來看待歷史問題和歷史人物了，雖說，那些歷史的風云早已煙消云散，甚至連書本上的記錄的歷史都有可能被虛構，我們還有信心去解讀那背后的秘密嗎？

我相信，公道自在人心，不在別人的心，而在你是否用一根成熟合理的價值準繩根據現實來丈量這份公道的長度和深度。

總結一下，商鞅來到秦國，為秦國做出的最大貢獻，就是通過一場深徹的變法，改變了整個秦帝國這個大廈的結構，這個結構涵蓋了從軍事、政治、經濟、民生、法律、統治階層等自上而下再到自下而上的包羅萬象的體系內容。

那么，站在今天的角度看，商鞅變法之根本目的，就是為將秦國徹底變成一個對全體人口實行有效控制的中央科層式集權國家，進而最大限度從社會汲取人力與物質資源，進行有效率的對外擴張戰爭。

說到底，不管是經濟的繁榮，人民的安居樂業，統治階級對帝國的統治機器的高效運轉，最終的目的，還是服務于戰爭這臺機器，而戰爭之外的元素，不過是過程中的中間變量，或者說副產品。

不錯，用這個思維來看待商鞅變法，或許我們能更好更快的深入問題的核心，直達事物的本質，而現實也確實是這樣。

在秦孝公那個時代，內憂外患，七大戰國群雄并立，征戰角逐，你死我活，整天都是在打打殺殺中提心吊膽的過日子，你不強大點兒，爭點氣，今天被這個國家打一頓，割塊兒地，讓個城，明天還得看另一個國家的臉色，搞不好，就被人家羞辱一下，當個國君，著實不容易。而當時的秦國是，隔壁住著魏國這個財大氣粗，當時被公認為中原第一大戰國的魏國，動不動和你打一架，人家有錢，有底子，而秦國，沒有魏國那般風華的文明和經濟來源，列國對秦國的經濟外貿封鎖又不是一年兩年的事兒了，跟人家打一回，自己得脫去好幾層皮都喘不過氣來。

所以，當秦孝公從老爹獻公手里接過這樣的一個爛攤子時，也曾一度消沉頹廢過，只不過實在是不想再忍受這樣的局面，才斷指立國恥石，悲憤化為力量，決心和意志，最終才能創造成功的條件。

商鞅，就是在這樣的一種情境下，來到秦國，和秦孝公完成了幾次君臣對白后，開始了自己職業生涯的光輝歷程。

當然，前面說到，任何人的成功都不是偶然的，除了一些如今我們印象深刻的超級富二代們，他們的老爹已經為他們創造了足夠好的“必然”條件，邁向了更快的成功加速通道以外。

商鞅亦是如此，歷史上有多種說法，關羽商鞅的老師，是鬼谷子還是另有其人，現在已不得而知，可以肯定的是，能被鬼谷子看上并收為徒弟的人，身上都是有過人的天賦的，譬如我們熟知的孫臏、龐涓，蘇秦、張儀等，都是鬼谷子的門下的高徒。而且，有趣的是，鬼谷子作為老師，一貫秉承著因材施教的原則，很早就能看出徒弟們身上的潛力，加以培養雕琢，最終個個都不同凡響，換句話說，鬼老師算得上中國素質教育開山辟祖的大師級人物了，開創了自己的一套獨特的教學培養模式，據說，他的授課方式很特別，完全根據學生的興趣進行定制化、個性化、全開放的方式進行定向教學，除了生活上比較苛刻外，從其效果來看，這確實是教育界值得反思的題材。

所以，從這個角度來說，一個成功的人取得成功之前，生命中有一個為你引路得到好老師的重要性，所以商鞅，雖然出身低賤，在教育上，卻淘到了第一桶大多數人只能在夢中才能得到的金磚。

好老師有了，還需要點天賦吧，否則讓再好的老師去教一個白癡，就是天神下凡也不管用。據說，鬼谷子門下的徒弟，只要出品，必屬極品中的精品，各個都是所在行業中的翹楚，譬如，孫臏吧，雖然只打了幾仗，場場大勝，還有一部在軍事界聲望卓著的《孫臏兵法》，張儀蘇秦更不用說了，兩個人就把七個國家玩弄于股掌之間，攪的天下鬼神都不得安寧。而商鞅更不用說了，據說他能夠過目不忘，閱讀的速度驚人，短短一個月，就把秦國的各種文獻通讀，而且對答如流，有這樣天賦的奇才，不成功都難。

當然，還有最重要的一點，而這一點我想是所有成功人士最后的法則，那便是勤奮+悟性，變種的說法有很多，譬如后代明朝的大師級人物王陽明的“知行合一”理論，應該是這個定律的另一種很好的解釋，但是，不管怎樣，商鞅做到了，離開了老師，獨善其身的時候，依然不忘勤奮的學習，吸收，消化，雖然現實很殘酷，為了生活，混口飯吃，暫時只能做一個王府的書童，沒關系，只要不餓肚子，有書讀，有紙可以寫文章，就足夠了。

這便是商鞅登上秦帝國舞臺之前的生活狀態，縱然現實悲苦，卻依舊不忘初心，沉浸于對法學理論的思考和鉆研中，在李悝，吳起，百里奚等前輩的變法中拼命的吸收，融匯貫通，終于自成體系，獨此一家，開創秦國變法的先河。

在后來的歷史事實中，秦國變法后的社會現狀，各個方面來看，無非是李悝、吳起在魏國和楚國變法時展現出來的各階段現狀的復制和映射，只是涵蓋更加的全面，程度上更深，更徹底，效果也更加顯著，這就是說，商鞅所用于秦國的變法，很大程度上是基于前輩成功基礎上的考量和完善，也并不能說是面面俱到的獨創，然而，我想，真正成功的秘訣，并不是萬事出新，而是在成功的案例中汲取有可能催生成功的營養和要素，加之于現有的事實，更快的獲得成功。

從現實看，商鞅的這一舉動也正是最切合實際的考量和實踐，現實不允許他做太多的創新，那時的秦國正處于山東各大戰國的圍追堵截中，飽經內憂外患，還只能蜷縮在函谷關以東的巴掌大的地兒，而且新一輪的大戰即將來臨，所以商鞅根據這些事實作出的決斷便是首先從“人”開始改革，凡是利于軍政的改革，先行推出，正是這一抉擇在時間的夾縫中挽救了岌岌可危的秦國，這一政策的結果，就是為緩解民力，拯救民心獲得了極大的生機，為軍隊的強盛和改革注入了全新的血液，所以，此一輪變法過后，面對六國的第一次圍剿，秦國大獲全勝。

其實，縱觀整個后來的變法，商鞅的整一條路線，都是圍繞著這一核心在進行開展，如“廢井田，開阡陌”，著重開辟與分配耕地，鼓勵墾荒，所以“開阡陌”的最終目的不僅是提升農業生產效率，統一繳稅，終極目的也是將土地度量與戶籍徭役兵役管理“綁定”在一起，人民富裕了，軍費和兵源才能獲得更好的保障；“郡縣制”這一古老而又全新得到地域劃分機制，不僅是歷史的創新，更是加強了中央對地方的管理，為推行變法創造了很好的統一條件，大大提升了帝國的運轉效率······

諸如此類，以最終的霸業、目標為目的的有準備，有計劃的變法，各個擊破，步步為營的變法體系，可以說，商鞅是第一個用秦帝國最終的繁盛的事實來印證變法為國家帶來的福祉的改革家。

站在今天來看，或許，其中亦有令人詬病的連坐，保甲等殘酷的法律，但是，用歷史唯物主義的觀點來看，所處的時代局限性，商鞅變法中所展現出來的思維和執行力，已經超越了同時代甚至在以后的很多朝代改革家的思維，即便放在當時的環境中，這樣深徹全面而又極大統一的變革即是符合時代的趨勢，也是為秦國量身定做的最好的變革方案。

從后來秦國一步步走向強大的事實和商鞅在秦國民眾中獲得的無比崇高的地位也可以看出，這是一場成功的變法，對秦國，對整個中華文明，無不是一次改革的盛宴，而縱觀歷史，后來的.漢朝，唐朝等許多朝代的社會現狀中都影射著那個時代的影子。

一朝天子一朝臣，秦孝公先于商鞅離去了，強大的支柱轟然塌陷，變法改革家商鞅終究缺少一點政治家的敏感和手腕，最終在秦惠王的政治布局中抱憾退場，成為萬古國殤中落幕的背景......

商鞅離去了，改革所帶來的前所未有的華夏巨變正成長為一股神奇的力量，推動著歷史這個車輪，滾滾向前，一路高歌猛進！

《大秦帝國》讀書筆記6

一、上將軍龐涓的秘密使命

龐涓帶著人馬悄悄到達大梁城，并從秘道隱蔽入城，進了事先準備好的上將軍幕府。

休息了一晚，清晨卯時，龐涓到達逢澤，到會盟行轅區做最后一遍視察。

如果六國謀秦成功，他就是魏國霸業的奠定者。若他再率魏軍統一天下，毫無疑問他將名垂千古。

因此，他不允許出現任何差錯。

二、接風小宴公開了會盟密策

六國會盟總幕府設在逢澤北面依山傍水的山腰草地上，地勢略高于其他五國行轅駐地。五國行轅對盟主行轅的總幕府恰好形成五星捧月之勢。

接風宴上先到的五國君主，默默坐在各自案前，目不斜視，等待龐涓的開場白。

龐涓先向君主們行禮，接著致詞，然后向他們敬酒。

韓昭侯忍不住先開口問龐涓，安定天下，如何安法？

趙成侯也跟著附和。

年輕的齊威王冷靜，打算只靜觀待變。

矜持的燕文公則對龐涓華貴逼人的裝束皺眉，暗罵。

（趙國是后起強國，中山國本是燕國的附屬國，可自趙氏立國后，就倒向了趙國。因此，燕趙兩國不對付）

楚宣王羋良夫雖然內心沖動，但是為了昭彰楚國尊嚴，強忍著，準備到后面發言。

楚國東北和齊國交界，正北和魏國接壤，西北和秦國相鄰。

對于秦國，楚國凱覦已久。秦國西南部和楚國西南部，均是層戀疊嶂，山重水復，道路崎嶇，易守難攻。

秦國一個武關卡在西南要沖，楚國便無法向西北伸展。這一片廣袤山區，隱藏著幾塊豐饒的綠色盆地，都是肥美山水。一旦拿下這一帶，順利越過南山，進入渭水平原，秦國可一鼓而下。

楚國想攻占秦國，擔心其他大國干預。楚宣王打定主意，只要魏國贊同或默許楚國對秦開戰，楚國就在盟約上蓋印，否則不承認任何盟約。

五君主各懷鬼胎。

龐涓不回答反問道：“敢問齊王、燕王、楚王有何指教？”

三人神色各異，默默搖頭。齊威王微笑，燕文公矜持，楚宣王冷漠。

龐涓對由自己親自揭開會盟主題，并代魏王進行先期磋商，感到驕傲。

龐涓先分析天下大勢：

方今天下，周室衰微，諸侯紛爭，弱肉強食。春秋一百多個大小諸侯，已經減少到三十余個，實則由七大戰國主宰乾坤。

后談六國定天下三大要點：

其一，六國盟誓，互不為敵，永不犯界；

其二，將其余三十余個諸侯邦國，劃定大國勢力圈，圈內小邦，由宗主大國統屬或吞并，他國不得干預；若大宗主國三年內無力吞并，則任他國吞滅；

其三，肢解秦國。

矜持沉默的表面下，五大戰國君主的頭腦里都在車輪飛轉，權衡利弊得失。

沒有理清，就不置可否，絕不會在節骨眼兒上輕率說話。

龐涓沒有料到，會有如此僵局。

龐涓略一思忖，向楚王投其所好：“敢問楚王，魏王欲將秦國西南交楚國處置，不知楚王肯納否？”

面對巨大的誘惑，腦子里車輪飛轉的楚宣王忘記了“王言必于后”的尊嚴鐵則，表示楚國接納，還想分秦國腹地在渭水平川的沃土八百里。

其他國聽了自是有意見，于是大家如龐涓所愿爭吵了起來。

齊國距秦千里之遙，無意分秦寸土之地。然則，魯、宋、薛三國，須得全境交齊國處置，魏、楚不得染指！

楚王表示，宋國是在楚魏之間的地盤，齊要三國味口太大。

齊王反駁，百年以來，楚國吞滅小諸侯二十一國，晉國吞滅十二國，齊滅四國，秦滅三國，越滅兩國。

燕文公則表示，春秋三百年，燕國未滅一國，要其他國給予補償。

趙成侯嘲笑，其酒囊飯袋。

燕文公惱羞成怒，天下九州，唯有道者居之。燕國不堪，也是五百年安如泰山。趙國如何，不過區區五十年諸侯。

吵吵之后，龐涓才又回將大家拉到六國分秦上來。

龐涓才說出魏王表示，諸位國君，分秦大計，六國有份，不能使齊國無所得益。齊國本當得秦二百里土地，其余五國各自割地四十里歸齊。趙韓魏與齊國不交界，由楚國燕國各割一百里歸齊，再由趙韓魏三國補足楚燕兩國土地。

楚宣王笑哈哈贊同。

因為楚齊相鄰的幾百里，全是茫茫鹽堿灘地，只生葦草不生糧；魏國韓國轉補給楚國的土地，只能是相鄰的淮水平原。這一轉，就給楚國轉出一個小糧倉來。

燕文公頗費躊躇，因為心痛。燕齊相鄰地帶，全是濟水兩岸的湖泊魚塘和耕耘沃土，而趙魏轉補的土地，則只能是老晉國北部的山地。沒有魏國這棵大樹，燕國步履維艱，不答應也得答應。

楚燕齊都答應了，韓趙自然也應了。

三、分秦大計在會盟大典敲定

龐涓反復揣摩，獨出心裁，向魏王提出在逢澤岸邊水天共祭。

席宴上，趙種提出，必得雙管齊下，方能一鼓分秦。一則，六國各出兵五萬，聯軍壓向秦境。二則，策動秦國西部戎狄叛亂，內外夾擊。

然而，龐涓感到不是滋味處，自己為何沒有想到這條奇計；又擔心，趙國在六國分秦中的分量將大大加重；這對魏國利益和盟主權威必然有所減弱。

龐涓故意反對。

讀后感悟：

龐涓有才且工作認真負責，然太過于心胸狹窄，好大喜功。

六國分秦，協商到位，如果能抓住時機，趁勢而為，一鼓作氣，很有可能就沒有了以后的大秦帝國了。然而，六國各懷鬼胎，一拖再拖，這才給秦國夾縫生存的機會。

所以說，做任何事情，分析好了可行，計劃擬定好了，就要馬上去做，千萬不要因為各種原因而拖延，因為機會稍縱即逝，再難尋了。

正所謂：機不可失，時不再來。

《大秦帝國》讀書筆記7

總體而言是一部不錯的小說，后面的文言文用了前文一半的時間讀了個大概，對歷史上的一些人和事有了更深的認識。

1.秦孝公的確有身為人君的魄力和赤子之心他與商鞅攜手的變法，奠定了秦的百世根基，很認同秦國滅亡不是因為秦法而是秦政。

2.盡管蘇秦和張儀的言行有些詭辯的意味在，但是不可否認，他們推動了戰國的歷史進程。

3.樂毅給人留下很好的印象，可能是因為我們都接觸儒學，會產生類我效應引起共鳴？但是的確喜歡這種儒法兼存的這種氣度。

4.秦昭王和宣太后，可敬，成為一代霸主真的需要忍辱負重。

5.秦始皇的草包爹和草包爺爺只能算平庸之君，作者的小說有一部分有點吹了，到嬴政真的不愧千古一帝，雄才大略。對嬴政有種莫名的崇拜感，但是扶蘇，蒙恬和蒙毅赴死有一部分原因可能是他們跨越不了嬴政身上的光環，嚇得我趕緊給個人英雄主義打了個叉。

6.趙高這個人，真的有才，對嬴政也是真的衷心，但是始皇死后，個人欲望膨脹，不得不說人性復雜。

7.秦國鐵騎不愧讓七國震動，章邯在秦末的勝利和堅持讓人莫名心塞，項羽真的是想罵，就是沒有腦子的人，屠城，燒宮殿，沒有一點政治眼光，覺得只適合做個將軍，做霸王注定只是一時英雄。劉邦這人很一般，知人善任，領導力及其出眾，但是猥瑣無情，也不喜歡。

8.先秦的風骨從項羽死后再也沒有了，其實越原始也越能回歸本真，不必再披著那層和諧外衣。但是為了氣節不惜命只能盡力理解，在一定程度先秦甚至比現在開放和包容，但是最好的時代總是和最壞的時代并存，最后，張良如果不長歷史書上的那樣，可能真的符合所有女性夢寐以求的理想男性形象。

《大秦帝國》讀書筆記8

一直就對秦國有不一樣的感覺，一直對“贏秦”兩個字有一種特異的感覺。不知道是不是看以秦國為背景的電視劇導致我喜歡秦國還是本來就喜歡秦國才去看有關秦國的影視作品。

現在還印象深刻的是古天樂主演的《尋秦記》、胡歌主演的《神話》、孫儷主演的《羋月傳》，最喜歡這三部關于秦國的作品。所以當我看到書單狗推薦的歷史小說中有《大秦帝國》時，我二話不說就下載來看。

其實盡管我們從小學開始就一直在學習歷史，但是我對歷史真的一團漿糊，但是我真的有一種強烈的愿望想把我們華夏民族的歷史讀完，但是想法是宏大強烈的，一直沒有付諸行動。還有一個原因是有一些朝代我主觀地不喜歡，我喜歡的歷史時期有春秋戰國秦帝國時期，三國時期，明帝國時期，還有就是民國時期。

在看《大秦帝國》之前我對春秋戰國時期的歷史是很懵懂的，特別不理解的一點是為什么又有周天子又有各種秦王，趙王，齊王......不知道到底誰是九五之尊的王。當然歷史書也寫了當時周代是諸侯分封制，但是當時不理解什么是分封制，所以才有這個問題。

第一部《大秦帝國之黑色裂變》，為商君的盡公不顧私，極心無二慮所折服，嘆服普天之下如何會有這樣的圣人。第二部《大秦帝國之國命縱橫》崇敬張儀的好辯才，不愧為天下第一利口。第三部《大秦帝國之金戈鐵馬》最驚嘆秦昭襄王能在暮年依然清醒，君王暮政而沒有亂國。第四部《大秦帝國之陽謀春秋》為一代政商呂不韋的洞察人事，一眼相中贏異人的眼光所驚訝。第五步《大秦帝國之鐵血文明》終于對始皇帝嬴政有了一個客觀公正的認識，以前學歷史一直學得懵懂不知所以，其實以前學歷史時我就有疑問為什么始皇帝要焚書坑儒，一直在耳邊眼前縈繞的都是始皇帝是暴君，秦政是暴政，心里面還在嘆息為什么這樣一個超邁古今的千古帝王會是一個暴君呢？我還在想難道他一統六國之后就變成暴君了嗎？因為當時我還是有一個基本的認識，如果始皇帝一直是暴君，那他怎么可能一統六國，一個昏聵殘暴的君主怎么可能統一六國？

讀完這本書我才知道眾口鑠金，人言可畏，人真的能把假的說成真的，并且史書也不一定是真的，因為史書也是人寫的。而且一件事要從不同的角度去分析，從不同的角度分析也許就會得到不同的結果，遇事要多分析，不能慌張，一定要在冷靜的時候決斷某一件事。

在讀第一部時多么想做一個墨家女弟子，我隔著文字好像都能感覺到戰國時代那種禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸為谷，深谷為陵，大爭之世，多事之時，感覺到那是商旅繁茂，當時各國商市的繁華，感受到當時民眾的議政之風是如何左右朝劇的，感受到當時諸子百家，爭相綻放，文明風華之時，好喜歡這個時代的民風世風，布衣士子層出不窮，縱橫天下，左右朝局，于權力場斡旋。

俗話都說富不過三代，強不過三朝，秦國整整是強盛了六代七朝，最終一統天下。秦國君臣從秦孝公開始都是勤政愛民，我就沒發現秦國的君王臣工晚上有過按時睡覺的，而且感覺他們都是晚上議事白天睡覺，一遇到急事大事甚至幾天不休息連軸轉，我感覺秦孝公秦惠文王始皇帝都是太過勞累，導致盛年而衰，所以我們現在要按時睡覺啊！

我看整本《大秦帝國之帝國烽煙》都是心情很沉重的，特別是看到始皇帝突然撒手而去，帝國棟梁摧折，傷痛之情無法言說，特別是看到蒙毅被公然殺害的時候喊的那句“先帝陛下，你可知錯......”直是想哭，是啊，先帝陛下，你可知錯，為什么不早早立太子，為什么在關鍵時刻要令蒙毅回咸陽......好恨李斯為什么突然變異，趙高一直對始皇帝那么忠心為什么始皇帝死后變得如此陰狠毒辣，人性熟善熟惡？

第四篇：大秦帝國觀后感

大秦帝國觀后感

最近公司密集組織看了51集的大秦帝國一開始本以為是部沉悶冗長難耐的歷史劇看了卻讓人頗感傷感，里面有幾個人物特別讓人覺得心疼！“白雪”“瑩玉公主”這兩個愛著衛鞅的女人，愛得那么深，卻從不自私的想獨自擁有，如果我在少年時便懂得這些大愛。也許不會沉浸在小兒女的情感世界里。看完也讓我對秦國有了不一樣的想法，原來秦國也有積弱不振，割地求和的日子。小時候歷史背過不知道多少遍“商鞅變法”但是從來不知道何謂變法，也不知道變法這件事到底有多么的困難重重，這件事的造成的影響有多大。最重要的有多少人知道商鞅其實不姓“商”，也非姓“衛”而是姓“公孫”還有一直以為商鞅變法和秦始皇是同一代，沒想到相差了那么久。我特意上網查了資料才知道商鞅于秦孝公變法時期，大約西元前360年左右，秦始皇統一約為西元前221年所以兩者竟相差了140年啊。我原本以為應該是同一時期呢。

黑色裂變講述的是秦孝公時期, 秦國已經是一大爛攤子, 因為經歷過前四代君王亂政, 年年與魏國征戰不休, 秦國差點就要被六國分食, 在秦孝公運籌帷幄, 秦國勉強保了下來, 但是秦國還是危機四伏,強敵環伺, 加上秦國一向封閉, 整個國家可以說是如臨深淵，隨時可能垮臺, 在這種極度惡劣的情勢下, 為何會有日后強大的秦國讓秦始皇運用呢? 我想這通通要歸功于秦孝公與商鞅長達20年的“商鞅變法”商鞅跟秦孝公相見如故, 秦孝公敬佩商鞅的磅礡才氣, 商鞅崇敬秦孝公的大海胸襟, 秦孝公倚仗商鞅的法家治國才能, 商鞅依靠秦孝公全力支持, 在這種如魚得水之下, 秦國被推向了最高峰。黑色裂變會讓人如此感動的原因主要是商鞅如神一般存在的大公無私,他完全沒有“自己”, 奉行的是法家, 也就是所謂的“法律之前,人人平等” 在戰國時代, 這種想法是很驚世駭俗的, 他認為秦國要強大, 必定要把惡習連根拔起, 于是他立法, 秦孝公不擇手段的支持他, 把全秦國的王室貴族都得罪完了, 把所有田全部平均分給國人, 奴隸提升為平民, 人人都有機會加官進爵, 有過就罰 有功必賞, 禁止私斗, 包括類似“身份證”一類的東西防止其他國家的人來滋事犯罪...諸如此類, 很多很先進開先例的制度..夸大一點, 他應該是全亞洲真正首位落實法律的始祖，而且歷史上變法這么成功影響這么深遠的, 好像只有商鞅變法而已...對平民來說, 他是神, 因為他讓人人對生命充滿了希望, 對貴族來說, 他是鬼, 因為他賞罰

不避權貴(秦孝公最親的兄長甚至被連坐,處以劓刑,),權貴特有的權利幾乎被奪取, 朝堂上的一堆貴族族因為他的功績太大, 完全被壓制...秦孝公一死后, 這些貴族通通浮出來要置他于死地, 甚至外通六國要求秦惠文王處死商鞅, 因為商鞅的能力跟權力實在太強悍, 商鞅不只是立法者, 同時對軍事也很在行,從最強的魏國收復失土, 當中所需的智慧, 實在在不需要贅述...貧弱的秦國完全靠的就是先進的法律扶持起來, 在經濟 政治 戰爭上, 完完全全都倚仗著法律權威, 而秦孝公商鞅死守法律, 對貴族的處罰都硬著干, 甚至一次死刑殺掉700多人, 這種重典律奠定了秦國的強大根基, 當然商鞅也被冠上酷吏,冷血無情之名, 只是當時的人懵懵懂懂太狹隘, 無情的不是商鞅, 是法律。

通過觀看《大秦帝國》，不僅感受到戰國時代七國爭雄，百家爭鳴，萬馬齊喑，對中華民族歷史有了更深入的了解，還被秦孝公、衛鞅的君臣之情，法治強國的不屈不撓所感染，增強了對企業的責任感和事業心，激勵我們立足本職崗位，開拓創新，奮發進取，以更加優異的成績為企業發展做出貢獻。

第五篇：大秦帝國讀后感

意瑪克人力資源部劉總劉大哥讓我一定讀讀《大秦帝國》這套書，說對經營事業很有幫助，大秦帝國讀后感--經營企業三步曲。老師的話當然要聽，于是馬上去買了，一套書共11本，是作者孫皓暉先生歷時16年寫成，可謂耗費心血的宏篇巨著。

讀到前兩本，已感受益匪淺。前兩本主要講秦國如何由一個貧弱小國，通過變法而成為強國的故事。治國治企，原有許多相通之處。通過閱讀與思考，對企業經營的理解更深刻也更清晰了。多年來關于經營管理的點滴總結，也通過閱讀此書得以串聯起來。

最深的體會有三點，在此分享，也盼請朋友們給予指正：

一、企業再弱小，如果負責人立志圖強、信念堅定，也能做強做大。

秦國傳到秦孝公手里，已是內憂外困、貧弱不堪，甚至有滅國之危。但秦孝公斷指立碑、誓志圖強，大膽重用當世英才商鞅，通過20年變法，創造了秦國由弱變強的歷史奇跡。秦國統一霸業，由秦孝公而始。

很多現在非常成功的企業，剛起步時都很弱小。華為公司當初只是一家代理交換機的貿易公司，通過20年卓越經營，現在是世界第二大網絡設備供應商，也是中國最成功的跨國企業。海爾當初也只是個國營小廠，設備、管理、人才都很落后，但在張瑞敏的領導下，通過推行品牌戰略、采取科學管理、重用優秀人才、引進先進設備，如今已成為世界著名家電品牌。

所以，企業實力小、底子薄并不可怕。如果能充分挖掘自身優勢資源，聘請優秀人才，銳于進取、勇于創新。通過堅韌不拔的努力，必可實現由弱到強、由小到大。江門地區整體創業氛圍、人文環境和人才素質確實不佳，但也誕生了像維達、大長江、天地壹號、嘉寶莉、李錦記、無限極這些非常成功的企業。我想，這和幾位企業家立志做強做大的理想抱負與頑強信念密不可分。

二、人才是企業最寶貴的財富，讀后感《大秦帝國讀后感--經營企業三步曲》。

一人可以興邦，一人也可以興企。中國經濟發展到今天，很多企業主對這一點的意識已經有了，但行動上還很不夠，用人的理念還沒更新，用人的胸懷也沒打開。

企業負責人在解決了企業的生存問題后，接下來最核心的工作，就是為企業物色最優秀的人才，并為人才創造良好的環境，使其才能得以盡情發揮。正如維達董事長李朝陽先生所說：“所有的東西根源還是人，我事業上最得意的事情是打造了維達這樣一個團隊，有了這樣的團隊才能打造成功的企業”。在印刷行業赫赫有名的鶴山雅圖仕集團董事長馮廣源先生也說到：“一個企業發展大了之后，人才問題會成為阻礙企業發展的最大瓶頸”。他還說：“雅圖仕公司一直恪守‘以人為本、以質為根、以策為上、以果為宗’的企業文化理念。其中‘以人為本’最為核心，并且說到做到”。

成功的企業都有許多成功之處，但最為成功之處，莫過于引進和重用了優秀的人才。聯想集團近幾年遇到不少坎坷，但最終逆境突圍，反而取得更大成功，和他們優秀的人才隊伍密不可分。中國家電連鎖領軍企業蘇寧電器，是一個視人才為生命的企業。為吸進和培養優秀人才，他們先后制訂并實施了“總經理梯隊”、“采購經理梯隊”、“1200工程”、“店長工程”、“4045工程”等系列人才引進和培養工程，對促進企業的發展發揮了重要作用。其中最為著名的是從2002年開始的“1200工程”，據悉，該工程為蘇寧電器培養了60位集團高管，其中7人成為副總監。有20%的部門負責人均出自該人才培養工程。

有的企業為什么做起來很吃力、總也做不大。原因固然很多，但主要原因必是缺乏吸引、使用、發展和保留優秀人才的環境地壤。如何吸引、保留優秀人才？最根本的還是舍得與人才分享財富。這一點，幾千年前的《易經》就有精辟闡述：“何以守位，曰仁，何以聚人，曰財”。財聚則人散，財散則人聚。古今法則，莫不如此。

三、卓越的管理機制是基業長青的重要保障。

秦國何以由弱變強，關鍵在于變法。商鞅用3個月時間走遍秦國的窮山惡水、歷經常人難得想象的艱辛，找出了秦國貧弱的根源，以大量實地考察為基礎，先后制訂了九大變法措施。與秦孝公君臣一心，通過20年苦心經營，使秦國從最弱小的戰國逐漸發展為國強民富、兵精糧足的第一強國。

與此同時，原本最為強大的魏國，由于國君不思進取、國家法制松馳，加上用人不當，就慢慢衰敗下來。此強彼弱，秦國最終消滅六國、統一天下。

由此可見，科學的經營理念、卓越的管理機制，對企業發展至關重要。早在1996年，華為公司就開始起草后來在中國企業界非常著名的《華為基本法》，這顯示出了任正非不同于一般企業家的遠見。許多管理專家認為，《華為基本法》對華為取得今天的成就具有不可替代的貢獻。

企業剛創建的時候，主要靠創業團隊的能力與信念生存。當企業解決生存問題之后，就要開始明確經營理念、建設管理制度了。理念決定方向，制訂決定執行。一套科學、有效的制度體系，能使企業的潛能發揮到最大，并最大程度地避免發展過程中遇到的“暗礁”。

綜上所述。一家企業如何從無到有、從弱到強。首先，企業創始團隊的能力、志向與胸懷決定了企業能否創業成功，及未來發展基因是否優良。其次，在解決了企業生存問題后，能否吸引到優秀人才，決定了企業能否做強做大。在企業做到一定規模后，能否制訂出科學、先進的管理機制決定企業的可持續發展能力。

知易行難，每一步都不容易做到，但如果明晰了重點與方向，總會少走些彎路。