第一篇：企業上下級和諧融洽

企業上下級和諧融洽

要使企業上下級人員關系和諧融洽，雙方應通過言語、行為、思想、觀念來感覺。有以下12個方面的方法供參考：

1、下級要向上司多提建議，少提意見。

經常提意見上司會認為你在挑毛病，提方案既為上司解困，又是上司發現你是人才的最好方法，更是借上司的權力來支持你的工作的最好方法。

2、要換位思考，而不要去揣摩上司的心理——不在其位，亦謀其政。

3、上司不越位，下級不串位，搞清決策權與建議權的關系。

領導干部崗位職責的第一條：積極配合其他部門工作；第二條：向上司提改善方案。

4、報告工作先說結果，后簡述過程。

如實報告工作而不要討領導歡心，下級以如實報告、誠實工作為德。

5、解決問題不解釋問題，把“不可能”變成“如何可能”。

6、上司要教會下屬做事的方法，整個上下級關系只能用制度來調整，而不能用感情來調節。

7、上班期間要稱呼職務，而不能以“哥們兒”、老師、姓名相稱呼。

8、下級要明白信任不等于不監督，授權不等于不報告。

9、上級要明白監督不等于監視，下級用忠誠換信任，上級用信任換忠誠。

10、幫助上司決策，而不是給上司出難題、出考題，要善于從崗位責任的“其他”來讓上司感覺你很了不起。

11、對上要敬，對下要慈。在名與利上，上司不能同下屬爭，而是以讓代爭。上對下以禮，下對上以忠。

12、誠信與誠實。誠信，誠信，你誠我信，有誠才有信，有信才有任。誠：對上實話實說，對下不輕諾寡信。做人要誠，做事要實。

領導的溝通能力其實就是上下級之間對上述關系的明確，上下級不明確上述關系是溝通不暢的原因，上司表達要清楚，準確，否則，下屬就會按照“我以為”的方法去執行。要減少溝通的障礙，團隊要建立一些共同的規則、共同的語言。所謂“磨合”期，就是彼此逐漸建立共同語言和規則的過程。

第二篇：構建和諧融洽社區建設

王家院構建和諧融洽社區建設

鄰里和睦是中華民族的傳統美德。孟子“鄉里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”一語深刻表述了鄰里友善相處、社會美滿和諧這一令人神往的意境。然而，隨著城市化進程的加快，這一傳統美德在現代都市人的身上似乎再難覓蹤影。高樓大廈這一有形的物體不但阻擋了鄰里間親密交往，更成為阻隔人們心靈溝通的無形屏障，一個個家庭成了樓海中的孤島，同處一隅的鄰里卻互不相識，人們似乎早已習慣“不和陌生人說話”。老子《道德經》中“雞犬之聲相聞，老死不相往來”不但是當時小國寡民生活狀態的生動寫照，更是對我們現代都市生活狀態的譴責。

那么在構建和諧社會的過程中，我們又該如何找回漸行漸遠的睦鄰關系呢？

一、倡導和諧理念，培育和諧的社區文化，營造睦鄰友好氛圍

社區是指聚居在一定地域范圍內的人們所組成的社會生活共同體，是農村社區社會的基礎。社區內一般存在多個單位、住宅區，結構較為復雜，人際、群際關系松散，難免會產生一些摩擦或矛盾。消除摩擦、化解矛盾雖然可依靠法律法規或政府部門力量，但依此方式解決往往比較生硬，難以做到人性化，有時還易引發其他矛盾等不和諧因素。而社區文化作為社區居民在長期的生活居住過程中表現出來的一種精神狀態，其所形成的共同思想、作風、價值觀和行為準則，具有非常明顯的社區個性信念和行為方式，必會對融洽社區人際關系、凝聚社區力量、消除社區矛盾起到很好的調劑作用。建設和諧社區，雖然離不開完善的硬件設施，但凡是有人類活動的地方，便應有相應的文化，社區文化的認同感對建立和睦相處的群體關系，構建和諧社區有十分重要的促進作用，沒有文化認同的社區不可能實現真正的和諧。文化是和諧社區的靈魂，培育和諧的社區文化，要用社會主義核心價值體系引領社區文化建設，以倡導睦鄰理念，培育和諧精神來形成鄰里之間相互關愛、相互體諒、尊重差異、包容各樣的社區氛圍。要樹立社會主義榮辱觀，倡導社會主義基本道德規范，提高社區居民的公德意識，建設社區誠信文化，形成“我為人人，人人為我”的精神境界和以奉獻為榮的價值觀，營造與鄰為德、與鄰為善、與鄰為親、與鄰為樂的鄰里氛圍，讓“社區”這個平臺搭起鄰居間友誼的橋梁，搭起莫逆之交的鄰里融洽關系。

二、整合資源，激發參與熱情，共建和諧社區

建設和諧社區是一個由全社區群眾積極參與，并充分發揮其創造力以促進社區政治、經濟、文化和社會協調發展的過程，社區居民對社區的歸屬感、對社區建設的參與意識是推動和諧社區建設的重要方面。我們所倡導的和諧鄰里，并不局限于居民群眾之間的和諧關系，亦包括居民群眾與駐區單位、社會組織之間的和諧友好關系。駐區單位、社會組織和居民本身就有一種共生共榮關系和相互依賴的需要。只有充分調動社區所有群體參與共建的積極性，使社區居民認識到自我發展與社區發展的一致性，把單位目標、個人目標與社區建設目標有機地整合在一起，使駐轄區單位、社會組織和社區居民都能積極主動地參與到和諧共建活動中，才能實現共建各方互助合作與互利互贏。

三、豐富和諧鄰里創建活動的內容和形式，構筑良好的社區人文體系

要堅持貼近社區、貼近群眾、貼近生活的原則，開展形式多樣讓群眾樂于接受、樂于參與的睦鄰活動。通過和諧鄰里活動，為社區居民創造溝通的機會和平臺，引導社區居民相識相知、互敬互愛，讓陌生的鄰居熟悉起來、讓疏遠的鄰居親近起來、讓寂寞的樓門熱鬧起來。

（一）推廣“鄰居節”，搭建鄰里之間交流和溝通的平臺，建設和諧融洽的鄰里關系。

目前全鎮多個村寨都舉辦了社區鄰居節，這一活動得到廣泛的認同。市民通過各種渠道積極倡議推廣鄰居節，以喚醒鄰里“陌路之痛”。舉辦“鄰居節”具有很大的現實意義。“鄰居節”是鄰里和諧關系的有效載體，為鄰里之間從互識、互信到互敬、互助創造了條件。“鄰居節”可以提高人們團結互助的意識，形成和睦相處的社會氛圍。通過“鄰居節”可以有效協調鄰里和家庭關系，增強社會關系的內部調節能力，低成本化解社會矛盾，為建設和諧社會創造重要條件。在“鄰居節”的活動形式方面，可結合各地實際組織活動，如鄰里美食比賽、鄰里好媳婦、好兒女評選活動、邀請寵物專家義診倡導文明養寵等等。就王家院而言，每年一度的葡萄節，為這些傳統節日注入文明、和睦的內涵，更貼近群眾、貼近生活，讓群眾樂于接受、樂于參與，不斷拉近鄰里的距離，促進鄰里情感交流，強化居民凝聚力和社區歸屬感，促進形成相識、相知、相助的新時代文明和諧鄰里關系。

（二）創新形式，深化內涵，體現社區人文關懷。

要不斷豐富創建活動的內容和形式，從滿足群眾的實際需要出發，把社區志愿者活動、鄰里互助活動、黨員先進性教育活動、居民自發組織的活動緊密結合起來，吸引群眾廣泛參與，使和諧鄰里創建活動常做常新，取得實效。

其一，創新工作機制，黨員亮出身份，營造“與鄰為德”的友好氛圍。在和諧鄰里創建活動中，應充分發揮黨員干部的先鋒模范作用，組建樓棟理事會。參與業主委員會選舉等，積極投身于創建活動中，并結合黨員先進性教育活動、“十百千萬”活動、“八榮八恥”教育活動，帶動社區居民群眾共建和諧社區。

其二，組建五支隊伍，倡導與鄰為親，鄰里守望精神。社區志愿者是和諧鄰里建設的重要力量，活躍在社區建設的舞臺上。社區黨組織、社區工作站、社區居委會、社工、“五老五小”5支隊伍以共建親情鄰里，共創和諧社區為己任，開展愛心志愿服務、義務便民互助服務等，倡導鄰里互助精神。

其三，關注弱勢群體，體現社區人文關懷，做到“與鄰為善”。大力倡導“互幫互助、與鄰為善”的親情鄰里關系，關注弱勢群體，滿足他們的實際所需，開展扶貧助弱獻愛心活動、“一幫一”結對子活動等，為弱勢群體創造更多的溝通交流和參與的機會，使他們在參與創建活動中獲得價值認同和成就感，促進社區群眾的心理和諧，塑造積極向上的健康心態。

“和諧鄰里”是城市文明的一道美景，展現著一座城市的精神面貌和市民素質。營造與鄰為德、與鄰為善、與鄰為親、與鄰為樂的鄰里氛圍，打造團結、互助、平安、文明、和諧的現代社區，是構建和諧社會的重要內容。和諧的鄰里關系需要整個社會的廣泛參與，只有人人參與，人人奉獻，積極營造和諧的氛圍，才能讓左鄰右舍都成為快樂的一家人。

王家院村委會

2012年5月4日

第三篇：構建融洽和諧的黨群關系

堅持“快樂工作法、一線工作法、科學工作法”構建新時期和諧基層黨群關系

市人大常委會辦公廳黨支部

正確處理黨與人民群眾的關系問題,是任何政黨都必須面對的重要問題。中國共產黨是以工人階級和最廣大人民群眾為基礎的、全心全意為人民群眾謀利益的政黨。中國共產黨自成立那一天起,就十分重視黨群關系。在發展社會主義市場經濟的今天，在國內外諸多因素的影響之下，黨群之間出現了新情況、新問題，黨群關系有了新挑戰。如何應對新挑戰，解決好這些新情況、新問題,成為我們黨在新時期必須解決的重要課題。近年來，黃山市委提出并大力倡導的“快樂工作法、一線工作法、科學工作法”，凝聚了精神，促進了落實，更發揮了密切黨群干群關系的重要作用。在建黨90周年到來之際，立足“快樂工作法、一線工作法、科學工作法”，對黨群關系作一些新思考，無疑是十分有益的。

一、密切黨群關系的極端重要性

黨群關系與黨的發展歷程相伴隨，是加強黨的建設中一個歷久彌新的課題。它包含兩個方面的內容，一方面，人民群眾需要黨的領導，才能取得革命戰爭的勝利，才能保障當家作主、管理國家的權利；另一方面，黨所取得的任何一項成就，都離不開人民群眾的支持。為此，黨的領袖們歷來十分重視黨與人民群眾的關系。早在革命戰爭時期，毛澤東就明確提出，我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍, 是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的, 是徹底地為人民的利益工作的。黨群關系好比魚水關系。如果黨群關系搞不好，社會主義制度就不可能建成；社會主義制度建成了，也不可能鞏固。鄧小平同志反復要求全黨要始終把“人民擁護不擁護”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應不答應”作為黨的一切工作的出發點和歸宿。進入新世紀，江澤民同志指出：“始終保持同人民群眾的血肉聯系，是我們黨戰勝各種困難和風險、不斷取得事業成功的根本保證。在任何時候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。”以胡錦濤同志為總書記的第四代中央領導集體繼承和發揚黨密切聯系群眾的優良傳統和政治優勢，提出在堅定不移推動發展的過程中，必須更加注重以人為本，堅持從最廣大人民根本利益出發謀發展、促發展，加快推進以改善民生為重點的社會建設，不斷滿足人民日益增長的物質文化需要，走共同富裕道路，促進人的全面發展，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。這些，都充分說明了黨在不同的歷史時期黨群關系的極端重要性。

新時期始終保持黨同人民群眾的密切聯系，符合黨同人民群眾根本利益一致性的要求，這是由共產黨的性質決定的，同時也是人民群眾的歷史主體地位的反映。我們黨最大的政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾，密切聯系群眾是涉及到我們黨執政前途的根本政治問題,也是實現全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的必然要求。

二、新時期影響基層黨群關系的主要問題

黨群關系最根本、最核心的一點就是中國共產黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。這是“三個代表”重要思想的精髓所在，也是新的歷史條件下加強黨的先進性建設的迫切需要。結合目前當前實際情況，特別是黃山市的情況來看，廣大黨員干部隨著黨建工作的不斷加強，機關效能建設的深入開展，服務意識、大局意識不斷增強，廣大基層黨員干部都能夠較好地執行黨和國家的方針、政策，自覺努力地聯系群眾、服務群眾，廉潔奉公，勤政為民，黨群干群關系較為和諧融洽，也為加快發展營造了良好的社會氛圍。但客觀分析，還存在一些影響黨群關系的矛盾。

一是相對于廣大群眾相對較高的期望值而言，發展不夠是影響黨群關系的根本矛盾。干群關系最根本的是利益問題。誰維護了群眾的利益，誰就贏得了群眾的信任、擁護和支持。一部中國革命史，就是一部黨為人民利益斗爭，人民擁護、支持革命而取得勝利的歷史。在區域經濟激烈競爭的今天，如果不能夠把握發展機遇，錯失發展良機，經濟建設和社會各項事業發展不快、質量不高，就會給廣大群眾造成不良印象，認為黨委、政府無能，干部無能，群眾看不起干部，不相信干部，干部不愿深入群眾，怕面對群眾，不接觸群眾，干群之間就必然存在較深的思想隔閡。為此，市委始終強調，要緊密黃山發展不夠的實際，認真貫徹落實落實科學發展觀，努力用科學發展觀武裝頭腦、指導實踐、推動工作，提出了“建設現代國際旅游城市”的宏偉目標和“不發展最不科學，抓發展必須科學”等12條科學發展理念；注重突出實踐特色，強調把應對國際金融危機、做好“三保”工作作為學習實踐科學發展觀活動最大的實踐、最重要的實際，搶抓發展機遇、破解發展難題，促進了經濟社會平穩較快發展。

二是相對于群眾不斷增強的民主意識而言，少數基層黨員干部作風簡單粗暴是影響黨群關系的主要矛盾。思想政治工作是我們黨的傳統政治優勢。黨歷來認為，對于人民內部矛盾，要用和風細雨的方法去解決，做好耐心細致的思想政治工作。但不可否認，少數干部在處理黨群關系及人民內部矛盾時，運用家長式、命令式、強制式的辦法，不向群眾作解釋、講道理，不能發揮黨的思想政治工作優勢，與目前的依法治國要求很不適應，與群眾民主意識的日益增強形成了尖銳矛盾。這樣，就必然造成一些群眾對基層組織部署的工作不配合，不支持，甚至抵觸對抗；群眾對基層干部信任度降低，基層干部在群眾中的影響力下降。對待群眾作風粗暴問題，不僅僅是工作方法問題，更重要的是對群眾的感情問題，是極其嚴肅的政治問題，必須花大力氣切實加以解決。

三是相對于人民群眾切身利益而言，少數部分基層干部的腐敗行為是影響黨群關系的突出矛盾。當前，人民群眾腐敗現象十分關注。“南京天價煙房產局長事件”、“溫州官員賄臵安臵房事件”、“河南黑煤窯事件”等在網絡上受到網民的關注，既充分顯示出公眾輿論的力量和網絡監督的威力，也反映了群眾對貪污腐敗形象的極端痛恨。當然，腐敗現象不僅僅是貪污受賄，還包括公款吃喝、財務管理不規范、辦事不公開、優親厚友、以權謀私等群眾極度反感的行為。腐敗是政治生活中的一個毒瘤，是離間黨群關系的重要問題。一方面黨政機關的腐敗行為直接損害了人民群眾的切身利益，另一方面，也降低了黨在群眾心目中的威望。腐敗現象雖然發生在少數人身上，但卻影響了整個黨的形象。

四是相對于群眾解決實際問題的內在需求而言，形式主義和官僚主義是影響黨群關系的重要矛盾。任何客觀事物都有其必要的外在表現形式，但是，如果忽視了內在的實際內容和實際效果，而只注重外在表現形式，甚至把外在的表現形式強調到過分的程度，就會滑向形式主義的歧途。形式主義的要害是只貪圖虛名，不求實效，勞民傷財。主要表現在工作部署了，沒有抓到底，口號提出來了，不去抓落實。結果流于形式，浮于表面，導致黨的惠民政策得不到真正的落實。官僚主義的主要表現是“官本位”思想嚴重，對黨和國家的事業不負責，對民族和人民的利益不負責，群眾是門難進、臉難看、事難辦，只對自己或親屬或小團體負責。如果機關單位和黨員干部不關心群眾疾苦，不注重解決群眾生產生活中的實際問題，必然對黨群關系造成嚴重影響。

此外，對維護國家政策和集體利益而言，部分群眾思想觀念也是影響黨群眾關系的矛盾之一。部分群眾國家集體觀念淡薄，自私自利思想嚴重；有的目光短淺，利用拆遷征地采取不合理手段爭取不合理的利益；只講索取、不講奉獻，只要權利，不要義務，賭博、封建迷信有所抬頭，“黃、賭、毒”等丑惡現象屢禁不止；一些人利用家庭勢力、宗族勢力爭高低、爭位子、爭權力，造成村級班子不穩定不團結。這些都在一定程度上影響了黨群干群關系。

三、對新時期密切黨群關系的有益探索

解決好當前黨群關系存在的問題，進一步密切黨群關系，更好地聯系群眾、服務群眾，是全體黨員的共同職責和任務，也是黨的事業得以持續發展的關鍵所在。密切黨群關系，關鍵是要建立黨員聯系群眾、服務群眾的長效機制，促進黨群關系步入正常化、和諧化軌道。中共黃山市委以“快樂工作法、一線工作法、科學工作法”為切入點，為新時期密切黨群關系提供了制度設計，是創新黨建的有益探索。

積極倡導“快樂工作法”，倡導健康生活、快樂工作，從黨員干部思想境界高度給予黨群關系優化空間。工作中有快樂，就可以最大限度地調動起人的主觀能動性，進而推動事業前進、實現人民利益，同時彰顯和升華我們共產黨人的人生價值。快樂工作必須要有熱情，這個熱情就是對人民群眾的愛，這是干好工作的前提，是快樂工作的動力；必須要有激情，這個激情就是來自內心深處的強烈的政治使命感和工作責任感，有了這個使命感和責任感，才能滿懷熱忱地投身事業、忘我工作、服務群眾。實現快樂工作，要靠對黨員進行嚴肅認真的政治思想教育，教育黨員在任何時候、任何情況下，與人民群眾同呼吸、共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，堅信群眾是真正英雄的唯物主義觀點不能丟。要求黨員特別是黨員領導干部自覺加強主觀世界的改造，經受住權力關、地位關、利益關的考驗，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有這樣，才能真正解決形式主義、官僚主義，從思想上杜絕貪污腐敗、違法違紀行為的發生，才能真正實現“快樂工作”，才是一名真正的共產黨人對黨群關系問題的思想境界。

積極推行“一線工作法”，號召一線推動發展、化解矛盾，切實改進和提升群眾工作的方式方法。倡導“一線工作法”，一方面是因為我們的領導資源稀缺寶貴，另一方面也是因為我們的領導能力還有待于實踐錘煉。其核心是要求我們的黨員特別是黨員領導干部能夠以身作則、率先垂范、身先士卒、親力親為，在經濟社會發展的一線，直面黨群關系中存在的矛盾和問題，拉近與群眾的距離。深入基層一線，也是打破形式主義舊框框、官僚主義本位觀的根本舉措，是堅持黨的基本路線，勤政為民，真抓實干的具體體現。也只有深入一線抓發展，才能不斷提高人民日益增長的物質文化生活水平，才能夯實密切黨群關系的基礎。因此，我們的黨員干部要增強事業心和責任感，以科學發展觀為指導，堅持求真務實，把帶領群眾走共同富裕道路作為自己的神圣職責，要勤勤懇懇，扎實工作，力戒驕奢浮夸，在改革開放和現代化建設的實踐中經受考驗，建功立業，想群眾之所想，急群眾之所急，這樣自然就會增強黨的凝聚力、向心力。黨員干部也只有在一線用實際行動證明，黨員干部是真正為人民服務的，只有這樣才能得到人民的擁護和愛戴。

積極踐行“科學工作法”，使得制度設計更加科學系統、規范合理，充分調動廣大黨員與人民群眾的積極性。“科學工作法”涉及很多方面、很多環節、很多因素，其核心在于強化黨的制度建設與落實，以科學的制度加強黨群關系，全面提升工作的規范化和科學化水平。鄧小平同志曾經說過，“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面”。黨的制度建設是實現黨的領導的重要保證，也是密切黨群關系的重要措施。只有加強黨的各項制度建設，才能有效地反對官僚主義，促進黨風廉政建設，密切黨群關系。要加強黨內民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內監督制度建設，著重健全黨的機關和黨員干部聯系群眾的制度以及反腐倡廉制度。同時要針對現實中有章不循、有制度不執行情況，建立各種監督機制，包括黨組織的監督、黨員的監督、民主黨派的監督、輿論媒介的監督等，以促使各項制度落到實處。要切實精減會議、文件，改進會風和文風，騰出更多的時間，深入基層，調查研究。要通過科學的制度建設，使干部由道義型的聯系群眾真正轉變為體制內的聯系群眾，使黨同群眾的聯系走上制度化的軌道，成為“科學工作”的規范化要求。

第四篇：18-陳倩倩-融洽=和諧

融洽=和諧

江都市宜陵鎮中學 一（8）班 陳倩倩

和諧，人類共同追求的東西，充滿著祥和、幸福。

—題記

和諧的聲音悅耳，和諧的畫面溫馨，和諧的環境是人類賴以生存的家園，和諧的社會是人類與外界溝通的橋梁。

環境與學習是息息相關的。良好的環境對學習起促進作用；反之則起阻隔作用。一個和諧的校園，是需要大家共同努力創造的。可是在校園打架斗毆、敲詐勒索的事件常常發生。有時候竟為了一些雞毛蒜皮的小事而爭得面紅耳赤，甚至還動起手來，也有的人被人毆打過后心里不服氣，就去找他的那些朋友，讓他們幫他出頭，這就是他們口中所謂的‘義氣’。還有人以大欺小、恃強凌弱，威脅恐嚇一些弱小者，逼迫他們做一些自己不想做的事來填滿自己心中的‘‘欲望’’,其中有些人認為他們的后盾很強，久而久之也就怕了，漸漸地也就學壞了，他們學會了曠課、吸煙、酗酒等許多壞毛病，還有的人一開始假裝服從，事后花錢找一些社會上的小痞子幫他出氣，結果弄得兩敗俱傷……瞧，學壞是一件多么簡單的事情啊，然而這些肇事者卻不懂得‘‘寬容’’，如果他們懂得寬容的話，那么事情也不會鬧得不可開交，因為寬容是消除人與人之間摩擦的潤滑劑，是一種讓人在眾多紛擾中恪守平靜的鎮定劑。

社會是我們集體的大家園，我們應該去保護他。3月23日福建南平市實驗小學、4月28日廣東雷州市雷城第一小學、4月29日江蘇泰興市泰山鎮中山幼兒園等學校接連發生的校園事件。這究竟是怎么一回事呢？他們為什么要把魔爪伸向毫無防范意識的孩子呢?哦，原來這些人無論是生活還是事業都是毫無著落的。從常理上看，他們可以選擇沉淪或自殺，他們都不應該選擇報復社會。難道他們都已經對社會徹底失望了嗎?不，他們應該知道現在在社會立足都應該憑真本領，都是通過競爭來選拔人才的，不存在什么不公平的事。也許他們就在這一念之差走錯了方向，最終他們面對的是法律的制裁，是死亡的不歸正道。從這些事例中，我們學會了如何筑起防火墻，對待惡勢力應當通過法律來保護自己。但愿這樣的悲劇不會再上演。

身心和諧，人際和諧，群己和諧，都需要我們的心靈和雙手共同去創造和諧之美!

輔導老師：程華

第五篇：淺談如何構建和諧融洽的師生關系

標題：淺談如何構建和諧融洽的師生關系院系：重慶師大涉外商貿學院姓名：趙雅馨班級：

08級6班

淺談如何構建和諧融洽的師生關系

摘要：在當下建設中國特設社會主義的大背景下，我們一直在提倡實施科教興國的戰略，其中最重要的一點就是提倡素質教育。我們認為素質教育的重點與核心體現在構建和諧融洽的師生關系。構建和諧融洽的師生關系需要教師、學生的共同努力，而教師在這一關系中應當起主導、主要作用。

關鍵詞：師生關系和諧融洽尊重愛護 鼓勵

在教育教學活動中，教師和學生是兩個最基本的要素，二者缺一不可。在這一活動中，教師是主導性的因素，是教育活動的組織者和領導者，調控著學生和整個教學過程。而學生是主體性因素，是有主觀能動性的個體。因而，要處理好教師主導性地位和學生主體性之間的關系，不可偏廢，不可重蹈覆轍。

學校教育的主陣地是課堂教學，而課堂教學又是師生交流的主陣地。那么，如果教師與學生能夠較好的交流溝通就可以營造良好的課堂氛圍，有了良好的課堂氛圍才會有學校教育質量的整體提高。不論是學校教育還是課堂教學都有一個基點：師生交流。美國心理學家羅杰斯說過：“成功的教學依賴于一種真誠地理解和信任的師生關系，依賴于一種和諧安全的課堂氛圍。”由此可以看出和諧融洽的師生關系是調高教學質量的先決條件。

和諧融洽的師生關系應該是教師和學生在人格上是平等的，在交互活動中是民主的，在相處的分為上是融洽的。它的核心是師生心理相容、心靈相互接納，形成師生互愛真摯的情感關系。它的宗旨是本著學生自主性精神，使他們的人格得到充分的發展。這種和諧融洽的師生關系具體體現在：學生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發

展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立；教師通過教育教學活動，讓每個學生都能感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅。我們認為，要想達到成功構建和諧融洽的師生關系的目的，教師應該負有主要責任，重點在于教師的引導，因為教師才是組織者和領導者，在課堂教學上起著主要作用。那么，具體來說，教師應該懂得尊重學生、愛護學生、鼓勵學生。

一、尊重學生

韓愈說過“聞道有先后，術業有專攻”教師和學生在知識水平上是有先后差異的，但是在人格上絕對是平等的，這就要求教師首先學會尊重學生。教師應該把學生當做平等合作的伙伴，把課堂當做師生共同創造知識的樂園，以熱情的期待和由衷的贊賞來對待學生，是學生在溫暖、和諧、生動活潑的氛圍中張開想象的翅膀，翱翔于知識的天空。同時，教師應該允許學生思想情感上表現出獨立性，允許他們表達自己的思想，允許他們對教師提出意見和建議。這就要求教師有博大的胸懷，所謂“大肚能容天下難容之事”。學生由于在心理生理上不成熟，犯錯誤是再所難免的，不必過于苛求。學生犯了錯誤，也正是老師施教的最佳時機。又由于學生的心智大多不成熟，如果老師不注意場合對他們嚴厲批評，反而會傷害他們的自尊心。這樣，對學生的學習是非常不利的，所以作為一位教師必須學會尊重學生。

二、愛護學生

高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有會愛的人才會教育孩子！”教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育，愛是教育的靈魂。有人說過“如果教師只有事業的愛，那么他是一個好老師；如果把對教育事業的愛和對學生的愛融為一體，他就是一位完美的教師。”其實每位教師都懂得愛學生的重要性，可卻不一定人人都會愛，因為這需要用心、用情去愛。人非草木，孰能無情？只要教師對學生充滿愛心，以一顆愛心去包容學生，學生反過來也會給學生以相應的情感回報。當這種情感達到一定的程度，就會產生情感遷移，從而“親其師、信其道、樂其學”。

三、鼓勵學生

鼓勵和批評是對學生的兩種不同評價方式，這兩種不同的評價方式會產生兩種截然不同的結果。前人的教育經驗告訴我們，鼓勵的力量是無窮的，鼓勵的話語讓學生充滿自信，充滿自信的學生更容易獲得成功。鼓勵教育就是要尊重學生的主題地位，就是要多鼓勵、多表揚學生，讓學生從心理上獲得成功的滿足。每一位學生都有其閃光的東西，教師要深入學生，仔細發現、用心挖掘他們身上的發光點。對學生身上一些好的行為，教師要及時在班上給予表揚；對學生在課堂上的積極學習行為，教師都要給予正面的評價。適時適當的鼓勵，會使學生產生強烈的自信，認識到自己不是“笨小孩”，這種自信會使一個人不甘落后、奮起直追。因而在教學過程中會產生事半功倍的效果。所以說，一位好的教師，不僅僅是擁有先進的教學技能，必須是多面手——能夠尊重學生、愛護學生，從而更好地激勵學生。

總之，在素質教育的今天，好的教師應該能夠“蹲”下身子來和學生交流，而不是高高在上。只有把學生當成朋友、伙伴，發揮其主體性作用，才能建構和諧融洽的師生關系，學生的學習積極性才能被激發出來。這樣的課堂才是平等的課堂、富有活力的課堂、人性化的課堂。這應該是每一位教師孜孜以求的理想狀態。

參考文獻：

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