第一篇：形式主義方面

1.形式主義方面（2條）

個別領導基層調研不深入，聽匯報、看材料較多，掌握情況不夠，調研質量不高，效果不明顯。

（2）有的領導布置工作時提的要求多，具體指導少、檢查少，抓工作有蜻蜓點水現象。

2.官僚主義方面（4條）

（1）有的干部工作作風浮漂，照搬硬套，措施不切實際，辦事拖沓，不負責任、不敢擔當。

（2）個別領導干部幫助基層解決困難意識不強，面對問題繞著走，而不是想方設法解決問題。

（3）有些領導干部言行不一，說一套做一套，執行措施決議打折扣，甚至擅作主張、以下否上。

（4）對年輕同志關心培養不夠。建議加大“傳幫帶”力度，促進學習提高。

3.享樂主義方面（2條）

（1）事業心、責任心不強。個別干部工作缺乏主動性，得過且過，習慣于在辦公室等指示，有任務能推就推，習慣當工作的“二傳手”，不愿與下屬同甘共苦。

（2）進取精神不強。個別領導干部工作上不愿出力，有追名逐利、拉關系、追求物質享受的現象。

第二篇：形式主義

以下列出了一些縣直單位、執法監管部門和窗口服務單位、鄉鎮和村、社區等其他基層組織在政治不夠堅強和“四風”方面存在問題的主要表現，僅供談話時參考。

一、政治意識不強的主要表現

（1）政治堅定性不強。部分黨員領導干部對中央、自治區和州委的決策部署說三道

四、評頭論足、陽奉陰違，當面不言語、內心藏褒貶，大會上唱贊歌，私下里、酒桌上唱反調。有的放棄馬克思主義無神論立場，對民族分裂主義和宗教極端主義言行不批駁、不亮劍、不報告，在維護祖國統一、反對民族分裂大是大非問題上，臺上臺下兩個樣、單位內外兩種人，在職時考慮仕途升遷、回避宗教活動，退休后尋求宗教慰藉。有的明里反對非法宗教活動，暗里默許、縱容、同情，為家人朝覲甚至零散朝覲創造條件、提供便利，在遏制宗教極端思想滲透、依法管理宗教事務方面不敢擔當，態度曖昧。有的對清真寺超面積建設、超標準裝修置若罔聞，視而不見，甚至私下默許。（2）政治敏銳性不強。有的對新疆反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性認識不足，缺乏長期作戰和艱苦斗爭的準備。有的對境內外民族分裂勢力進行的宗教極端思想滲透活動，警惕性不高、敏感度不夠、敵情觀念不強,存在麻痹思想和厭戰情緒，甚至視而不見、麻木不仁。（3）政治鑒別力不強。有的對馬克思主義“五觀”、“四個認同”、“三個離不開”的學習教育，不能入腦入心、自覺遵循。有的對黨的民族宗教政策的理解不深不透，片面執行。有的對家人、親友和身邊工作人員在大是大非問題上的模糊觀念、錯誤言行不教育、不說服、不糾正，聽之任之。有的混淆兩類不同性質的矛盾，對“三股勢力”打著“民族 1

旗號”、披著“宗教外衣”搞分裂破壞、暴力恐怖活動缺乏最基本的鑒別能力，甚至把民族分裂主義等同于民族問題，把宗教極端主義等同于宗教問題。有的對“三股勢力”的政治圖謀、反動本質、丑惡嘴臉、罪惡行徑認識不清，甚至喪失政治立場，信謠傳謠造謠，散布負面言論。（4）政治執行力不強。有的對自治區和州委重大決策部署，把握不全面、理解不深刻，執行無力度、落實不到位，在結合實際創新上不用心、不扎實，使決策的意圖難以實現，執行的效果大打折扣。有的在執行決策部署時，合意的就執行、不合意的就不執行，遇到困難和矛盾就回避躲閃、不敢擔當。有的一手硬、一手軟，對非法宗教活動不愿管、不敢管、不會管，不能勇挑重擔、避之唯恐不及。有的對一些重要工作、重大事件不及時通報，在關鍵時刻不堅守崗位、不履職盡責。

二、形式主義方面

縣直單位。（1）脫離群眾、不接地氣。有的不深入基層，坐在機關寫文件、發指令，下鄉不進村、進村不入戶。（2）工作不實，落實不力。有的作風漂浮，習慣“遙控指揮”，唱功好、做功差。有的工作底數不清、基層情況不明，不抓落實、不想落實。（3）熱衷檢查、忙于評比。有的爭著在基層掛牌、給下面派活，搞花樣繁多的“創建達標”。有的為了顯示部門權威，安排沒有實質意義的工作和活動，給基層增加額外負擔。有的一味要求基層建臺賬、報數字、寫匯報、做展板，壓的基層疲于應付、造假對付。

執法監管部門和窗口服務單位。（1）口號響當當、服務冷冰冰、辦事慢騰騰。有的服務承諾、工作流程、行為規范寫在紙上、貼在墻上、顯示在電子屏幕上，裝點門面、不真

辦事。（2）搪塞群眾，讓群眾“跑斷了腿、說破了嘴、傷透了心”。有的凡事都要過一道道門檻、走一個個程序，常以材料不全、沒有政策依據、沒有領導指示、沒有慣例為由，退三阻

四、百般拖延、漠視群眾。

鄉鎮和村、社區等其他基層組織。（1）搞“路邊工程”、面子工程。有的干工作只為做給領導看，熱衷造聲勢，在公路沿線搞示范、刷墻面，一俊遮百丑，對群眾實際生產生活需求不上心、不愿管。有的急功近利，前任“政績”后任債、一任“政績”幾任還。（2）落實惠民政策縮水走樣。有的機械執行、死板操作，好事辦不好，甚至好心辦壞事。（3）弄虛作假，欺上瞞下。有的報假數字、假情況、假典型，哄騙上級、糊弄群眾。有的熱衷搞達標、爭榮譽，獎牌得了一大摞、問題留下一大堆。有的開展活動只圖形式，表面熱熱鬧鬧、實際沒有效果。

三、官僚主義方面

縣直單位。（1）衙門作風嚴重。有的“官”不大“譜”不小，對群眾愛理不理。有的辦事拖拉、推諉扯皮，渾渾噩噩混日子，上班時間斗地主、嗑瓜子、玩手機、逛淘寶，有的甚至隨意離開工作崗位外出溜達消遣。有的服務不主動，遇事“踢皮球”，不作為、慢作為，項目審批要蓋幾十個、上百個公章，少則十天半月、多則一年半載。（2）部門利益至上。有的考慮問題不從大局出發，只強調部門利益，各打各的“小九九”，有利的事情爭著干，沒利的事情相互推。有的審批事項該放不放，放小不放大、明放暗不放，甚至以備案之名行審批之實。（3）工作“中梗阻”。有的對上級交辦的任務找客觀原因頂住不辦，對群眾要辦的事情找各種理

由拖著不辦，逼著群眾到處找門路、托人情。

執法監管部門和窗口服務單位。（1）門難進、臉難看、事難辦，尤其是普通群眾辦事難上加難。有的對群眾不熱情、不耐煩，甚至口大氣粗、吆五喝六。有的辦事流程不公開，告知事項說半句留半句，讓群眾來回折騰、處處受難。（2）吃拿卡要、雁過拔毛。有的信奉“我的地盤我做主”，不給錢不辦事、收了錢亂辦事。有的亂收費、亂罰款、亂攤派，甚至收回扣、拿紅包。有的濫用職權，搞權力尋租、利益輸送。有的指定中介壟斷經營、高額收費，搞借權營生。（3）執法不公、侵害群眾利益。有的搞選擇性執法、隨意性執法，辦“關系案”、“人情案”、“金錢案”。有的自恃特殊、目無法紀，徇私舞弊、為所欲為。

鄉鎮和村、社區等其他基層組織。（1）身在群眾之中卻不了解群眾。有的不到群眾中去做工作，用上網代替上門、用通話代替見面。有的進村“貓”在村部，當“觀光”干部。有的不知農時，不懂農事，不會群眾語言，“進不了門、說不上話、交不了心”。（2）“機關化”現象嚴重。有的不關心群眾冷暖，責任心不強，坐等上門多、主動問需少，甚至關起門來辦公，忙于做臺賬、報材料。有的坐辦公室看文件、聽匯報，遇到矛盾繞道走。（3）方法簡單粗暴。有的做事不聽群眾意見，拍自己腦袋、憑個人好惡坐群眾的主，“干部拼命干、群眾冷眼看”。有的對待群眾態度惡劣、隨意訓斥，出了問題一味責怪群眾覺悟不高。有的做群眾工作只會“通不通三分鐘、再不通龍卷風”，用壓服代替說服。

四、享樂主義方面

縣直單位。有的因循守舊、按部就班，滿足于老經驗、老辦法，習慣于老一套、舊框框，創新意識不強、干事動力不足。有的慵懶散拖，心思不在工作上，渾渾噩噩混日子，“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰。”有的滿足于不找事、不惹事，只求過得去、不求過得硬。有的自由散漫，熱衷傳播小道消息。有的在編不在崗，常年吃空餉。有的上班玩游戲、看視頻、炒股票。

執法監管部門和窗口服務單位。有的特權思想嚴重，動不動拉腔擺譜。有的誰有錢為誰服務、誰給錢給誰服務，成了大款老板的“保護傘”、“辦事員”。有的搞權權交易，相互關照。有的“懶政”現象突出，出工不出力，懶懶散散，不下基層，不聯系群眾，遲到早退現象嚴重。有的工作時間呼朋喚友，邀約聚會，吃喝玩樂。有的無視財經紀律，變相搞創收、私設“小金庫”，什么都來報、多少都敢發。

鄉鎮和村、社區等其他基層組織。有的不安心基層工作，不愿意吃苦受累，“一年看、二年干、三年等著換”。有的“打腫臉充胖子”，甚至拿財政資金買稅收。有的上班到崗“點卯”、下班回城“走讀”，熱衷“進城辦事”，流連“上面協調”。有的牢騷滿腹、怨天尤人，對上埋怨領導、對下抱怨群眾。有的缺乏干事創業激情，甘當“守攤干部”、“維持會長”。有的工作不專心，在位不在崗，有事找不著人，領導職責空置。有的工作敷衍應付了事，經常喝點小酒、打點小牌、釣點小魚、貪點小利。有的軟弱渙散，服務群眾意識和能力不強，說話沒人聽、干事沒人跟。

五、奢靡之風方面

縣直單位。有的部門之間輪流坐莊，機關內部互相吃請，以各種名義拉拉扯扯。有的巧立名目、揮霍浪費，公款報銷

玩“變臉”，大道奢侈品、小道衛生紙，什么花銷都敢報。有的購置辦公用品價格要高的、配置要好的，浪費水電和辦公耗材不以為然。

執法監管部門和窗口服務單位。有的變相斂財，以各種名義收取不合理費用。有的搞搭車行為和服務捆綁，借機向服務對象推銷產品。有的以罰代管，甚至搞罰款“月票”、“年票”，用罰沒收入發福利。有的濫發財物，隱性福利名目繁多。有的辦公樓一建再建，一次比一次寬敞、一次比一次豪華。有的以集資為名建設職工高檔住宅小區，違反政策變相福利分房。有的以教育培訓名義建設豪華培訓中心，配備享樂設施，為領導和關系人提供各種服務。

鄉鎮和村、社區等其他基層組織。有的講吃講喝，有請就到、有酒就醉。有的侵犯群眾利益，克扣群眾財物，個別地方的黨政單位、干部拖欠群眾的錢款，打白條，耍賴帳。有的擠占、挪用項目資金夠買小轎車，把公車當專車，甚至成了私家車。有的假公濟私、化公為私，把村、社區活動場所設備放家中、據為己有。有的虛報冒領、截留侵吞支農惠農資金和征地補償款。有的在集體資源、資產、資金管理和處置中營私舞弊，獲取私利。有的辦事不公，在征地拆遷、廉租房分配、低保辦理、救災物資發放、扶貧慰問等方面優親厚友、厚己薄人，不能一碗水端平。

第三篇：形式主義

形式主義：是指沒有進行深入了解事實，只做表面性的功夫。

例如：上級要到下級驗查工作，下級為了應付上級的驗查工作，在事前把所有的工作都是做得很好，當上級驗查完畢，事前所做的工作又恢復完來的樣子。最好的例子就是衛生驗查工作，地方領導聽說上級要來驗查，那么驗查前一天地方的街道一定是打掃得干干凈凈的，當驗查工作過后，街道的垃圾又恢復象已前一樣遍地開花。這就是形式主義。

官僚主義（bureaucratism）：“指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺的領導作風。如不深入基層和群眾，不了解實際情況，不關心群眾疾苦，飽食終日，無所作為，遇事不負責任；獨斷專行，不按客觀規律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務主義等表現形式。官僚主義是剝削階級思想和舊社會衙門作風的反映。”

例子的話，最常見的，明明不是什么重要的事情，隨手就能解決，偏偏讓你先去某處找某人簽個字，再去某處找某人蓋個章，簡單的事情讓你跑斷腿，還一副愛答不理的樣子。再有就是如，領導最正確，越是什么都不懂的領導，越是正確。享樂主義 一把椅子5000元

今年8月，農業部查處了某直屬單位主要負責人工作調整后，新任負責人不顧單位發工資都很困難、前任負責人所使用的辦公家具都能正常使用的實際情況，卻為自己購置一套總價3萬多元其中辦公座椅5000多元的高檔辦公家具問題。這是典型的享樂主義的表現。

奢靡之風的典型事例

《深圳國稅局坐擁海濱16棟別墅 四星標準可虛開發票》報道，引起強烈的社會反響。人們紛紛對此表示關注。更有市民直指此乃政府部門的“后花園”，典型公款消費的“天堂”。有觀點認為，深圳國稅局此次被曝光，其“奢靡之風”暴露無遺。“建設如此恢宏的度假村，目的是什么？深圳國稅局有多少會要開？又有多少會需要到位置偏僻的豪華別墅去開？”其實這就是奢靡之風的典型事例。

形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風“四風”的主要表現

雙擊自動滾屏 發布者：wangjuan 發布時間：2013-8-30 16:57:28 閱讀：164197次 形式主義表現方面：

一、用嘩眾取寵代替實事求是；

二、用投機取巧代替實干苦干；

三、用粗枝大葉代替一絲不茍；

四、用走馬觀花代替深入實際；

五、用潦草應付代替嚴謹作風；

六、用高喊口號代替實際工作；

七、用三心二意代替全心全意；

八、用虛張聲勢代替雷厲風行；

九、用欺上瞞下代替求真務實；

十、用表面文章代替表里如一。

形式主義的主要根源是主觀主義、個人主義和“官本位”思想。

1、弄虛作假，不求實效。形式主義最突出的表現就是弄虛作假、作表面文章，以贏得上級肯定和領導滿意。有的單位開展大型活動，既不認真領會上級指示精神，也不深入實際調查研究掌握實情，為尋求“轟動效應”，在準備工作不充分匆匆忙忙召開會議、下發文件、層層鼓動、全面鋪開，重形式、輕實效；有的抓工作，滿足于開會布置了，領導強調了，要求也提了，至于工作是否高標準、高質量地完成則全然不聞不問，只做上篇文章、忽視下篇文章；有的嘩眾取寵，欺上瞞下。

2、好大喜功，欺上瞞下。有的在領導面前，不報實情、不講真話，報喜藏憂，講成績夸夸其談，長篇大論，講問題輕描淡寫，避重就輕；有的一味取悅領導，把領導的喜好作為行事的準則，更有甚者當本單位發生事故案件時，首先考慮的是對個人升遷的影響，不是嚴肅查處，舉一反三，吸取教訓，而是在要不要上報、怎樣上報上挖空心思，想方設法把客觀的、偶然的因素強調的多一些，把主觀因素講少一些，以減輕或推卸責任。

3、脫離實際，照搬照套。有的把上級的指示當教條，不吃透主要精神，不注重結合本單位實際貫徹執行，而是照本宣科，機械地照搬照套。有的抓工作，片面認為“想到”就是“做到”、“能寫”就是“會做”，計劃措施很周密，卻不注重深入實際抓落實。凡此種種，表面熱熱鬧鬧、興師動眾，實際效果卻不明顯。

官僚主義的表現方面：

指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺的領導作風。如不深入基層和群眾，不了解實際情況，不關心群眾疾苦，飽食終日，無所作為，遇事不負責任；獨斷專行，不按客觀規律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務主義等表現形式。官僚主義是剝削階級思想和舊社會衙門作風的反映。一些領導干部，只要能安坐辦公室，就絕不愿下基層“受苦”，甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”，怕給自己添麻煩；喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人，盲目鋪攤子、上項目，留下一堆后遺癥；對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下喝五吆

六、橫眉立眼，門難進、臉難看、事難辦；思維僵化，機械執行上級決定，生搬硬套，完全不顧實際情況；官氣十足、獨斷專行，總覺得“自己高明、別人不行”，容不下他人，聽不得不同意見……凡此種種，做官心理濃厚，惰政思維盛行，權力觀念錯位，映照出官僚主義的病癥和丑態。

享樂主義的表現方面：

形勢下享樂主義有多種表現，比較突出的是：

在精神狀態上，思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進取；

在價值取向上，把個人利益放在高于一切的位置，事情多做一點覺得吃虧，待遇稍差一點滿腹牢騷； 在工作態度上，怕苦怕累，逃避責任，得過且過，不愿意到艱苦的地方工作，更不想創造性地開展工作；

在公務活動中，講排場、比闊氣，鋪張浪費，不重實效；

在生活方式上，追求“貴族化”，吃喝玩樂，沉湎于花天酒地、聲色犬馬。奢靡之風的表現方面：

享樂主義和奢靡之風是互為表里的兩面。隨著經濟的發展和物質的充裕，一些干部在得到比較優越的生活條件之后，放松對自己的約束，一味追求更豪華、更高檔的享受，是為享樂主義。當他們的享樂主義心態外化成實際行動，便是金表華服，珍饈佳釀，豪宅別墅，名車美人，是為奢靡之風。官員接待上級的宴席不夠高檔，是“不給面子”；開會時不在五星級酒店，是“沒有重視”；領導出行若不是警車開道，則是“不夠隆重”。那些并不艷羨享樂、奢靡的官員亦被裹挾其中，只能老實遵守“潛規則”。久而久之，這種不正之風更是異化成一種“官場標準”，腐化干部隊伍，更腐蝕了黨的各項制度規章。享樂主義和奢靡之風的共同表現： A.思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進取 B.講排場、比闊氣，鋪張浪費。C.揮霍公款,吃喝玩樂.D.超標亂配、濫配交通和通訊工具。E.違反規定超標準修建和裝修樓堂館所.F.驕奢淫逸,腐化墮落.黨性修養自我剖析 一是對黨性分析的認識。

黨性就是力量，黨性就是生命，黨性是一名共產黨員應有的品格和行為原則。它既是生活中一個相對獨立的要素，又深入地滲透和體現在生活中的每一方面。從一名共產黨員的學習、生活和工作以及對待每一件具體事物中都可以看到一名黨員的黨性修養。我們應該從黨的事業高度和執政黨的基礎的角度，來認識黨性修養。只有每一位黨員提高黨性修養，才能確保我們黨的朝氣與活力。今天進行黨性分析的過程，實質是黨員認識水平和黨性修養不斷深化的過程。我于1989年加入中國共產黨，當面對黨旗莊嚴宣誓時，我將自己的一生就交給了我們的黨，愿為共產主義事業奮斗終身，永不叛黨，并保證自己的言行舉止永不玷污鮮紅的黨旗，做一名 合格的共產黨員，回顧入黨后十多年的路程，應該說自己的言行無愧于黨的事業。在黨的陽光雨露哺育下健康成長。然而從黨性的角度，從“三個代表”重要思想的要求，還有很大差距，也非常必要對個人黨性修養進行自我剖析。

從個人角度理解，“三嚴三實”總體上圍繞“先做人、后做事”的邏輯關系來要求的。作為一名扎根基層的工作者和一名年輕的黨員干部來說，在與群眾的言談舉止和處理日常村級事務是更應該將這一信念落實于實踐之中，而不是僅限于文件和匯報材料當中，不應當淪為以形式主義反對形式主義的俗套中。

“三嚴”：

1、嚴以修身，就是要加強自身理論和時政知識的學習，提升自我的理論知識水平和政策理解能力，在與群眾的溝通中能夠更好地宣傳國家的“大政方針”，讓群眾切身感受的國家在關注百姓，在關注“三農”。同時還需要提升道德境界，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，不要讓政府的形象在我這里受到影響。

2、嚴以用權，就是要管理好手上的公章，慎用自己手中的權力。應當堅信“掌權是一次為人民服務的機會，用權是一次對人民負責的態度”，不要讓差錯在我的崗位上發生，不要讓我的公章蓋在為己謀私的文件證明上，雖說手中沒有多少實權，但是一點一滴都應當踐行“權為民所用”。

3、嚴以律己，就是要常自省，常反思。嚴格遵守黨紀國法，牢記黨員干部紀律條例;時常反省有沒有延誤領導交辦的工作、有沒有讓應當辦理的事情在我這里堆積。常反省，常悔過，牢記百姓于心。

“三實”：

1、謀事要實，在為村級事務謀劃發展建言獻策時要從實際出發，建議和意見符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不脫離農村發展實際。在我村“鮑家園”美好鄉村建設的第二年，作為村里一員更應當讓自己的建議符合我村發展實際。

2、創業要實，要做到敢于擔當，甘當奉獻，經得起失敗的考驗，應當堅信機會是留給有準備的人的。雖然目前作為個人而言在村級事務中還沒有創業的時機，但是還是擁有一些帶領我村脫貧致富的創業思路：可以依托我村百年板栗園發展板栗初加工或深加工項目，打造新豐板栗文化;亦可利用我村百畝桑葚果園基地發展桑葚果精加工等。

3、做人要實，要做到對黨忠誠、對人民群眾真誠、對同志戰友坦誠、做到公平公正。在村級日常工作中，與群眾的溝通交流中坦誠相待，用自己的真誠老實贏得群眾的信任，真正將群眾路線走到群眾的心里。

習近平說，要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。

作為基層工作者和一名年輕的黨員同志更應當堅定“老實做人、踏實干事”的信念，將習總書記的要求踐行與生活和實踐中，成為照亮自己“村官”生涯中的一盞明燈。為人民服務

全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。要依靠群眾而不輕視群眾，堅持以人為本、人民至上，把群眾需要當做第一選擇，把群眾滿意當做第一評判，問政于民、問需于民、問計于民，充分發揮群眾主觀能動性，尊重群眾首創精神，善于集中群眾的智慧和力量。要關心群眾而不漠視群眾，切實增進群眾感情，體察群眾情緒，了解群眾疾苦，始終“與群眾坐在一條凳子上”。要聯系群眾而不脫離群眾，堅持從群眾中來、到群眾中去，擺正自己同人民群眾的關系，時刻警惕脫離群眾的思想意識和行動傾向，經常深入群眾，與群眾同甘共苦，不斷密切與群眾的血肉聯系，切實提高群眾工作的能力和水平。理論學習不夠，政治素質及政策水平亟待加強

主要表現在：一是用于學習的時間越來越少，既使學了一些理論也不夠系統，少有做讀書筆記、寫心得體會；二是學習自覺性不強，參與有組織的學習目的不明確，有時當著完成任務去應付，自己主管的督查工作也少有有組織地、有針對性地開展學習討論；三是學習內容膚淺，只求讀過，不求讀精，對所學內容理解不透徹、不深入，在學以致用上脫節；四是內容單一，沒有有意識地去鉆研一些新知識、新理論，在經濟、文化、科學技術、法律、法規等方面表現出一知半解，似懂非懂。

三、廉潔自律，以身作則，充分發揮模范作用。

平時能始終嚴格要求自己，以身作則，率先垂范，要求下屬做到的，自己首先要做到；要求大家不能做的，自己堅決不做。在工作和生活中，帶頭執行黨風廉政建設有關規定，率先垂范，干凈干事，維護好自身形象和單位形象，注重八小時以外言行舉止。樹立正確的金錢觀、名利觀和人生觀，自覺勤儉節約，不講排場，不比闊氣，不鋪張浪費，不以權謀私，不以權徇私。在擔任領導職務期間，對集體形成的決策、決議和決定，堅持一以貫之的態度，不折不扣地執行落實。在關系處理上能按照大事講原則，小事講風格的精神，互相信任、互相理解、互相支持。工作中不攬功推過，敢于承擔責任，處處以大局為重、以工作為重、以事業為重，不計較個人得失，不搞拉幫結派、不回避矛盾，自覺開展批評與自我批評，使干部隊伍形成了極強的合力，有利促進了各項工作的開展。

工作中存在的問題和薄弱環節

由于長期從事辦公室和行政管理工作，養成了認真細致的工作作風，但也帶來了工作力度小、缺乏開拓精神，在困難面前有畏難發愁情緒，辦事求穩、求和，這在一定程度上影響了工作的開展。對存在的這些問題，我將正確面對，從思想上引起高度重視，盡快整改，也希望領導檢查監督、批評指正。

今后，我們應該進一步認真學習，用馬列思想武裝頭腦，用先進的思想指引自己，確保自己不犯錯誤、不違法、不侵害職工利益，經常用標準對照自己。

三項措施加強黨性修養

作者:smyr111 于 2013-05-22 20:29 發表 只看該作者

黨性修養不是一個抽象的概念，而是實實在在的行動。加強黨性修養是對所有黨員干部的基本素質要求，作為一名黨員，要時刻加強黨性鍛煉，提升黨性修養。

加強學習。加強對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想教育，科學發展觀、構建社會主義和諧社會和社會主義榮辱觀等重大戰略思想教育，努力學習新黨章和黨的基本知識教育、黨的路線方針政策教育和形勢任務、國情教育、中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想教育和愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，以深厚的理論素養武裝頭腦。

堅定信念。要牢固的樹立共產主義理想和信念，用科學理論武裝自己的頭腦，維護黨的形象，堅持公道正派，恪守清正廉潔，對黨忠誠老實，時刻保持清醒和警惕，把握政治方向，努力做一名共產主義遠大理想和中國特色社會主義信念的堅定信仰者。要嚴格遵守職業道德。不該聽的不聽、不該問的不問、不該說的不說，慎獨、慎行、自重、自省，嚴格遵守黨的紀律。

率先示范。要注重發揮示范帶頭作用，堅持講黨性，重品行、作表率。在工作生活中，要嚴守黨的紀律，對黨忠誠，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，任何時候、任何情況下，都忠誠于人民、與黨中央保持高度一致。要不斷嚴格要求自己，從言談舉止、待人接物的點點滴滴小事做起，不斷提升黨性修養，以身作則，率先示范，樹立榜樣。

6月18日，習近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出，教育實踐活動總要求中“照鏡子”主要是以黨章為鏡，對照黨的紀律、群眾期盼、先進典型，對照改進作風要求，在宗旨意識、工作作風、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。因此，宗旨意識是群眾路線教育實踐活動的重要內容，增強宗旨意識是黨員干部恪守宗旨的根本前提，是轉變作風的思想基礎。

一、充分認識新形勢下增強宗旨意識的重要性和緊迫性

中國共產黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。宗旨意識就是黨的根本宗旨在全體黨員思想、觀念、行動中的自覺反映，它表現為黨員定向的心理、自覺的反映、能動的認識、主動的思維以及反思性的觀念活動。宗旨意識來源于思想，形成于實踐，表現于行動，體現著黨的性質和宗旨，是黨的整體風貌的集中體現。

——確立宗旨意識是黨取得革命、建設和改革事業不斷勝利的寶貴經驗。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，貫穿于黨的一切工作中。黨92年波瀾壯闊的奮斗歷程表明：從我們黨成立之日起，就把“人民”寫在自己的旗幟上，把“全心全意為人民服務”作為根本宗旨，形成了密切聯系群眾的優良作風。密切聯系群眾、“得民心”是中國共產黨最大的政治優勢，是黨的成功之道。

——增強宗旨意識是應對當前復雜形勢的重要保證。當今世界正在發生深刻而復雜的變化，給我國發展帶來新的機遇和挑戰。開創中國特色社會主義事業新局面，不僅需要我們始終堅持黨的宗旨，而且需要我們按照時代的要求，不斷深化對黨的宗旨意識的認識。與此同時，國內改革發展穩定任務繁重，黨在推進改革開放和社會主義現代化建設中肩負任務的艱巨性、復雜性、繁重性世所罕見。當前，我國社會正處在社會轉型期和改革的關鍵時期，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。由于體制改革、地區差距、行業特征、就業狀態等原因導致社會成員利益訴求多樣化，群眾為實現多元利益而進行的活動也呈現出錯綜復雜的局面，使黨在堅持宗旨、代表人民的根本利益處于一個新的社會環境中。

——強化宗旨意識是提高黨的執政能力、保持和發展黨的先進性和純潔性的緊迫任務。保持黨的先進性和純潔性，鞏固黨的執政基礎和執政地位，是黨的建設面臨的根本問題和時代課題。當前，黨員干部貫徹落實黨的群眾路線總體是好的，在聯系服務人民群眾方面做了大量富有成效的工作，但也存在著不符合為民務實清廉要求的問題。特別是有的領導機關、領導班子和一些領導干部形式主義、官僚主義、享樂主義突出，奢靡之風嚴重，主要表現在理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈怠；貪圖名利，弄虛作假，不務實效；脫離群眾，脫離實際，不負責任；鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權謀私、腐化墮落。這些問題嚴重損害黨在人民群眾中的形象，嚴重損害黨群干群關系，必須認真加以解決。

二、深刻理解增強宗旨意識的具體要求

一個行動勝過一打真理。宗旨意識、群眾路線是“武器”不是“鈍器”，更不是“祭器”。增強宗旨意識不僅需要植根于全體黨員的頭腦里，還必須落實在全體黨員的行動中。言行一致，知行合一，以身作則，身體力行。

——堅定宗旨意識，保持血肉聯系。增強宗旨意識是中國共產黨的優良傳統。始終保持同人民群眾的血肉聯系，是增強宗旨觀念的應有之義。黨的發展歷程告訴我們，來自于人民、植根于人民、服務于人民，是我們黨永遠立于不敗之地的根本。以人為本、執政為民是我們黨的性質和全心全意為人民服務根本宗旨的集中體現，是指引、評價、檢驗我們黨一切執政活動的最高標準。在今后一個時期，在中國特色社會主義道路上實現中華民族偉大復興，是中國共產黨團結帶領全國各族人民努力奮斗的“中國夢”。“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。”

——堅持開拓創新，破解發展難題。增強宗旨意識必須落實在具體行動上。目前，黨的工作中還存在許多不足，前進道路上還有不少困難和問題，人民內部矛盾多樣多發呈現新特點。發展中不平衡、不協調、不可持續的問題依然突出，科技創新能力不強，產業結構不合理，農業基礎依然薄弱，資源環境約束加劇，制約科學發展的體制機制障礙較多，深化改革開放和轉變經濟發展方式任務艱巨；城鄉區域發展差距和居民收入分配差距依然較大；社會矛盾明顯增多，關系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難；一些領域存在道德失范、誠信缺失現象；一些干部領導科學發展能力不強，一些基層黨組織軟弱渙散，少數黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費現象嚴重；一些領域消極腐敗現象易發多發，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻。必須以更大的政治勇氣和智慧不失時機地深化重要領域改革。

——堅決反對腐敗，永葆清正廉潔。中國共產黨的性質和宗旨，決定了黨同各種消極腐敗現象水火不相容、冰炭不同爐。堅決懲治和有效預防腐敗，關系人心向背和黨的生死存亡。反對腐敗、建設廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問題。只有全面推進懲治和預防腐敗體系建設，深化重點領域和關鍵環節改革，堅決查處大案要案，著力解決發生在群眾身邊的腐敗問題，黨才能擁有長期執政廣泛、深厚、可靠的群眾基礎。同時，還要把為民務實清廉的價值追求深深植根于全體黨員的思想和行動中，反腐倡廉常抓不懈，拒腐防變警鐘長鳴，才能永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。

三、加強黨性修養，增強宗旨意識

領導干部作風問題，說到底是黨性問題。黨性純潔則作風端正，黨性不純則作風不正。通過教育、制度、監督多管齊下，虛心向群眾學習，熱心為群眾服務，誠心受群眾監督。

第一，要把加強教育作為增強宗旨意識的基礎。要堅持不懈地對黨員進行政治理論教育、黨性修養教育、宗旨意識教育、理想信念教育。要抓好思想理論建設這個根本，學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，深入學習實踐科學發展觀。要抓好黨性教育這個核心，教育引導黨員、干部模范踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量。要抓好宗旨意識這個重點，相信群眾，依靠群眾，始終把人民群眾放在心中最高位置。抓好理想信念這個基礎，堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念，堅守共產黨人的政治靈魂，樹立共產黨人經受住任何風險考驗的精神支柱。

第二，要把健全制度作為增強宗旨意識的保證。習近平同志特別強調要把權力關進制度的籠子里。要通過群眾路線教育實踐活動，把活動成果固化在“接地氣”的制度設計上。健全黨和政府主導的維護群眾權益機制，健全服務群眾制度、聯系群眾制度。形成便捷有效的民情反映機制，完善矛盾糾紛排查化解機制，引導群眾依法表達合理訴求，切實維護群眾權益。拓寬社情民意反映渠道，堅持領導干部定期下訪、定期接訪、及時閱處群眾來信，注重分析網絡輿情。認真解決群眾反映強烈的教育醫療、環境保護、安全生產、食品藥品安全、企業改制、征地拆遷、涉農利益、涉法涉訴等方面的突出問題。

第三，要把強化監督作為增強宗旨意識的關鍵。堅持群眾路線、增強宗旨意識是一個永恒的課題。作風問題具有反復性和頑固性，不可能一蹴而就，更不能畢其功于一役。制度體制和機制具有嚴肅性和權威性，要使其成為黨員干部的自覺行動和硬約束，有賴于嚴密的監督體系。要通過黨代會、全委會、黨務公開等構建黨內監督體系，通過人大監督、民主黨派監督、群眾監督、法律監督和輿論監督等構建外部監督體系。通過科學嚴密有效的監督體系，保證黨員干部牢固樹立群眾觀點，堅持走群眾路線，虛心接受群眾監督，思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作上為了群眾，贏得人民群眾真誠的信賴；保證各級黨組織自覺執行有關規定，不打折扣、不搞變通，嚴肅查處違規行為，用實際行動維護制度的權威性。

第四篇：形式主義

形式主義

中國社會形式主義：政府官員或部門通過做一系列表面工夫，而這些工作僅僅為了得到上級贊許，從而達到升官發財的目的。民間認為這種消耗人民財產的行為十分可惡，但表面上對這些工作內容則表示支持。

形式主義給基層帶來的危害：形式主義妨礙了黨的方針政策落實。形式主義不注重調查研究，不了解實際情況，心中沒數，崇尚空談，工作中處于盲目狀態，必然影響黨和國家政令暢通，影響實際工作，導致信息失靈，決策失誤。

其次是敗壞社會風氣。形式主義蔓延，勢必助長不說真話，弄虛作假之風，助長思想懶惰，巧于應付上級的不良傾向，影響干群關系，影響部分干部健康成長。同時破壞了黨的實事求是的思想路線，勢必助長了一些單位歪風邪氣的蔓延。再就是導致官僚主義猖獗。形式主義和官僚主義一樣貨色。共同生長，互為支撐。形式主義的產生根源同官僚主義產生根源是一樣的。官僚主義不深入基層，不搞調查研究。布置工作拉架子造聲勢；成績和榮譽方面爭，在工作中大搞形式主義之風，遠離實事求是的工作作風；一切工作講套路，拿出一些數字應付上級。這樣勢必貽誤工作，貽誤事業，對黨的事業造成損害。

第五篇：形式主義

黨報刊登讀者來信：曬曬身邊的形式主義

2011年03月29日 08:11:52 來源： 人民日報 【字號大小】【收藏】【打印】【關閉】

編者按：形式主義要不得！

胡錦濤同志曾經強調，要堅持發揚共產黨人的革命精神和堅持科學求實態度的統一，腳踏實地，埋頭苦干，堅決反對形式主義和官僚主義。習近平同志今年在中央黨校2011年春季開學典禮上同樣強調，抓落實必須發揚求真務實、真抓實干的優良作風，防止和克服形式主義。

在我國，形式主義很早便浸入社會領域，可以說，這種“余毒”至今依然很深，仍是一種“社會病”。大家心里都清楚這種病的存在及危害，且都有切膚之痛，卻又都感到難以抵制、身不由己。今天，我們登出多封讀者來信，講述種種“應景”故事，試圖揭開了當今社會形形色色形式主義的“冰山一角”。

我們呼吁，少玩些“花活”，多干些實事，此乃大事矣！

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如此敗家子工程（曝光）

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由于遼寧省丹東市正在建設高鐵沈丹客運專線，一條建成僅兩年、投資數千萬元的公鐵立交橋和一座新辦公樓將被拆掉，百姓稱之為敗家子工程。

該工程一是將公鐵立交橋洞砸開長26米、寬20米的大洞，在原址上重新修建橋洞以適應高鐵。二是將建筑面積3000多平方米、投資1000多萬元（2009年6月份交工）的鐵路貨運綜合樓拆除，并在其對過20米遠處重新建設一座相同面積的辦公樓，原因是高鐵線路要經過原綜合樓。

目前，公鐵立交橋洞已被“開膛破肚”（見圖①），新辦公樓已開工建設（見圖②），綜合樓將在今年10月拆除（見圖③）。僅這兩項工程就要花費數千萬元。事實上，公鐵立交橋和綜合樓開工前，沈丹客運專線建設計劃已立項，但建設方根本不考慮立項計劃，照樣上馬建設，結果給國家造成極大的浪費。如果鐵路和地方有關部門能從國家利益和人民利益考慮，還會出現如此敗家子工程嗎？（遼寧丹東市 佚名）

“掃街秀”百姓不買賬

據媒體報道，3月17日下午，成都東坡區各部門的百余名干部職工來到萬勝、崇禮、尚義、永壽鎮街道上，手拿掃帚、水桶、撮箕等勞動工具，對大街仔細進行清掃。在萬勝鎮商業街上，500余米的街道被百余人在8分鐘內掃得干干凈凈。東坡區整治辦工作人員伍向東稱，以后將采取定期或不定期的方式，讓區級各部門干部職工輪流參與鄉鎮集鎮環境衛生治理活動。

現如今，機關干部、公務員上班時間上街打掃衛生之事時有所聞。可對這樣的事情，往往是質疑聲遠遠高于喝彩聲。

比如針對成都機關干部的這次掃街，就有不少人議論紛紛——“人民需要的是你們做好本職工作，不是花錢來請你們掃大街的！掃大街說明你們沒事做了。”“請千萬不要做秀，只要在老百姓需要的時候出來，幫助解決問題就是好官員。”有網友給算了一筆賬——某個區域，一個單位去打掃大街需要一部豐田巴士、20把掃帚、礦泉水、香煙、1.5小時時間，而一個清潔工人的成本只是一輛三輪車、一把掃帚、20分鐘完成任務。盡管這個算法未必準確，但巨大反差是顯而易見的。

領導動輒帶著公務員扯著大旗、利用上班時間到大街上大搞衛生運動，似乎在以身作則，為推動城市文明建設做表率。可百姓的看法是，身為公務員，領著國家財政撥款發的薪水（實際上是納稅人的錢），就該踏踏實實地為老百姓多辦些實事。公務員上街掃地時間，去政府機關辦事的老百姓怎么辦？領著公務員工資卻涌上街頭去掃地，豈不是國家資源的浪費？

期待有關部門讓公務員歸位，做好自己工作職責內的事。（江蘇南京 王 勇）

“年末突擊”是壞的過年文化

每逢年末，突擊現象屢見不鮮：有學生為了考試能過關突擊復習，有官員突擊應付檢查，有建筑單位挑燈夜戰突擊趕工??去年底，中國青年報社會調查中心對2535人進行的一項調查顯示，95.6%的人承認自己有過突擊經歷，39.9%的人表示“經常突擊”，99.7%的人確認“突擊”是當今社會的普遍現象，其中42.3%的人表示“非常普遍”。

“突擊”是個極具特色的季節性動詞。每年寒冬臘月，我們的情緒總能表現出一股與氣溫不相符甚至是截然相反的熱情或激情來。有調查說“中國人是世界上最著急的人”，而“年末突擊”現象便是這種急功近利心態的典型體現。每逢年末，不少學校、行政單位特別是施工單位，都喜歡在顯眼的位置掛上橫幅，上面寫些極具感染力、煽動力的話。諸如“大干三十天，回家過好年！”之類的口號常可在施工現場看到。

在筆者看來，這是一種壞的過年文化。單位忙花錢，于是就有了一些單位采購時“只買最貴的，不買最好的”；工地在冬天趕進度，工程質量就要打個問號。中青報的調查結果顯示：83%的人認為“年末突擊”會讓“形式主義盛行”，74.8%的人認為會有“遺留問題”，68.1%的人認為存在“質量安全隱患”。

“年末突擊”，凸顯了當下社會的浮躁心態：重結果不重過程，重形式而不重內容，重應付而不重擔負??顯然，這不是一種正常的社會文化與心態。（山東濟南 王傳濤）

“雷鋒”扎堆福利院

我是一名網友，經常在遼寧省大連市旅順口區論壇上看到義工活動通知和義工活動結束后的總結帖。關注一段時間后，我也加入了這支隊伍，成為一名義工。

今年3月初，論壇上慈善義工版塊發布一個帖子：“2011年3月6日下午為福利院老人理發的活動通知。”忙完了手中的事情，我按照活動要求去了福利院。由于并不清楚理發地點，我和其他義工便去問福利院的工作人員。知道我們的來意后，對方問我們是不是搞錯時間了，因為昨天這里已經來好幾撥企業和街道志愿者了，別說是給老人理發了，敬老院的所有房間也早被打掃得一干二凈。“不會吧？我們事先聯系好的，也沒接到取消此次義工活動的通知啊。”帶著疑問，我們去了二樓活動室。

這家福利院的副院長接待了我們義工隊隊長，她不好意思地解釋道：“沒想到昨天會來那么多志愿者。由于這里的工作不是太多，擔心這么多的志愿者會影響到老人的休息，我們就勸走了好幾撥，害得我都忘記此前與你們義工隊的約定了，不好意思。”就這樣，我們這次志愿活動破例提前結束了。

平日，我們義工每周都要抽出半天時間到這家福利院給老人包餃子，逢年過節我們義工隊還要為老人義演。在我們義工隊為這家福利院盡義務的這兩年，我從來沒看到過企業或者社區志愿者來這里服務過，為什么3月5日這天卻來了一撥又一撥呢？原來3月5日是傳統的學雷鋒活動日，福利院志愿者扎堆也就不足為奇了。

據我觀察，3月5日這天，不論是廣場公園還是社會福利院，志愿者都很多，他們打著旗幟，掛著條幅，喊著口號，拍著照片??難道“雷鋒”同志真的是5日來、6日走嗎？（遼寧大連市旅順春光街 王忠鵬）

只把植樹當“節”過

3月12日是植樹節，某市植樹現場彩旗招展，人頭攢動，到處插著牌子，掛著橫幅標語，一片熱鬧景象。參加植樹節的農民工和孩子們翹首以待，等著市領導前來“植樹”。等了半天，領導終于坐著小轎車來了。樹坑是農民工事先挖好的，樹是按布局放好的，就連要培的土、要澆的水也是事先準備好的。各位領導“親自”培土、澆水，新聞記者忙著錄像、拍照，領導不時接受著電視臺記者的采訪??前后不到20分鐘，植樹節活動結束了。

國家專門為植樹設立了一個“節”，目的是宣傳、倡導全民植樹造林、綠化環境的理念，推動植樹造林活動，不想卻被某些領導真的當成“節”來過，熱熱鬧鬧走過場。（江蘇大豐市大中鎮政府 戴文華）

學校竟然成“秀場”

我是一名大學生，見多了當前高校中存在的種種“走過場”行為：為了迎接某某領導的來臨，學校提前一段時間選拔優秀學生，教他們“與領導談話藝術”；為了參與某個電視節目，學校方面會安排停課，在學生中間“抓壯丁”參與節目表演；為了順利通過學風優良評估，學校會對學生“雙規”去做“學習狀”；為了宣傳“消防安全周”，會組織人力在那一周時間頻繁檢查，一陣風過了就再也沒影兒了。甚至，一些學校設立的必修、選修課程都具有強烈的“走過場”意味。

學校時不時成了“秀場”，學生會從中學到什么？學校為何要如此“做秀”？這些問題值得深思。（西南科技大學 木子）

比賽居然變“拍照”

前段時間學校接到了上級通知，需要上交幾張學校開展“曙光”體育活動的照片。從接到通知到交照片，也就有三五天時間。轉過天來，校長就給老師開會，說明情況后，安排下午一節課讓學生進行體育比賽，比賽不重要，重要的是把照片拍好，完成任務就行。那節課上，學生們表現出足夠的熱情，但大都是為了配合拍照。照片一拍完，他們立刻被“遣送”回教室，所謂的體育比賽也頓時落幕。本是為了提高學生身體素質，鼓勵他們積極參加造就強健體魄的體育活動，變成了一場表演秀。

我心里總是在想，上級為什么非得要照片，為什么不到下面看看活動是如何開展的，問問孩子們平時有沒有體育鍛煉、正常的體育課是不是上了，這樣不是能得到最真實的信息嗎？

上級是敷衍了事，只要有活動照片并將之存入檔案，就說明體育活動開展了，下級為了圖省事，拉出學生做做樣子，拍張照片，也就完事大吉，真正受害的卻是孩子。（河南封丘縣 徐嘉青）

樹木刷涂料，蟲害怎么防？

春天到了，為了防范蟲害，市政人員一般會給公路兩旁的樹木刷上石灰水，防害同時也美化了街景。可現在有些地方，不給樹木刷石灰水，改刷涂料了，原因之一就是涂料經得起風吹雨淋，刷一次就行了。但刷涂料只會讓樹木漂亮些，根本起不到防蟲作用，甚至對樹木還是一種危害。（山東招遠市北關西村 彭殿忠）

我身邊的形式主義

搞衛生中的形式主義。去年年底，全市開展“聯手共建、美化家園”行動，要求全市機關自備工具，到街上去搞衛生。那天下午2點40分，機關干部來齊了，組織者先分配任務，哪幾個單位掃哪一段。我們被分配掃一段。3點鐘清掃工作正式開始。街上地面經過清潔工每天打掃，還干凈，就是墻腳長了些草，拿鏟子鏟了。難就難在牛皮癬上。有些燈柱和墻壁，貼了辦證的小廣告，還有的是拿毛筆寫的。我們只帶了鏟子和掃帚，對這個無能為力。領導說弄不掉的就算了。4點鐘下起雨，我們還有一段沒有掃。領導說，收工回去吧。于是，我們坐公車回單位了。算下來，總共干了一個小時的活。自那次活動至今，我們沒有掃過第二次。

節能減排中的形式主義。現在，搞節能減排，每個月要填一次表，計算你這個單位節能情況怎么樣。表格就在秘書科，分水、電、油進行統計。水、電都有表，可按表上的數填，至于油，就是自己算著填。如上個月用了800升油，為完成節油20%的目標，這個月就只能填640升，不管是多用多少，反正上面也不會下來查。

主題活動中的形式主義。各種主題教育，一般都是上面開個動員會，我們也接著開動員會，主要領導講話，算是動員報告。然后制定方案，成立領導小組，將方案上交。然后，按方案確定的階段，每階段寫出階段小結。制出日程表，開幾次會，作好會議記錄。活動結束時，寫出總結報告。如此重復而已。搞得多了，連常規性的工作也可以省略，就一個方案、一個總結完事。

會議精神落實中的形式主義。每次開工作會，都會被要求寫出貫徹落實意見。一般都是全市大會后，單位召開黨組會，研究貫徹落實措施。然后開干部職工會，傳達學習會議精神，討論貫徹措施。貫徹措施不過是將我們日常準備做的工作羅列一遍、再加點與會議有關的措施交上去而已。（江西宜春市 阿連）

暗訪不暗。（畢傳國繪）

“暗訪”為何總不暗

去年我們這兒要創建省級衛生城，省里要來暗訪，我們提前3天就接到了通知。于是，街上所有的小飯店關門歇業；各家各戶的垃圾一律不準外倒，全在家里存著；各單位負責的路段天天都有人在那里守著，哪怕是掉下一片樹葉，也要立馬撿起來。果然，3天后，“暗訪組”就來了。還有諸如計劃生育“暗訪”，土地管理“暗訪”??我們基層也都能提前得到消息。

我真納悶，既然是暗訪，為什么總變成明訪？是誰走漏了風聲？聽不到真話，看不到實情的“暗訪”，不是自欺欺人嗎？（河南柘城縣

章武）

涉農宣傳流于形式

最近，筆者到一個鄉鎮采訪，該鎮正在組織開展農資打假宣傳活動。農民們圍著工作人員爭搶宣傳資料，不一會兒，資料就被一搶而空。看到農民如此積極地想要了解農資打假的知識，令人高興。我隨機問一名拿到宣傳資料的農民，如何辨別真假農資。他很直白地說，自己并不識字，看到發放花花綠綠的資料，就拿一些回去當墻紙貼。此時，負責宣傳活動的工作人員也正準備離場，當問及是否有農民咨詢農資辨假識假的方法時，其中一名工作人員稱自己只負責發放資料。

當前，春耕生產全面鋪開，農資購銷進入旺季，為了維護農民的利益，開展類似的活動很有必要。但一份單薄的宣傳資料所起的作用是有限的，宣傳人員只圖把資料發放了事的態度更是讓人不敢恭維。農民的文化水平有限，發放一份宣傳資料遠不如言傳身教的效果明顯、實在。因此，有關部門在開展涉農宣傳活動時，要充分考慮到農民的迫切需要，搭建咨詢平臺，邀請農技專家現場講解、指導，讓農民明明白白消費，減少上當受騙，避免不應有的損失。（四川威遠縣電視臺 李茂萍）

形式主義：做給別人看的把戲

“形式主義害死人。”這句話，國人大都耳熟能詳。這不僅僅是因為它出自一位偉人之口，還因為大多數人都有同感。中國人是好面子的，在許多情況下，置面子比“里子”于重要得多的位置，于是，做表面文章在不少地方、不少場合、不少事情上不僅成為一種任務，甚至已演變為一種習慣。太陽底下沒有新事。數年前，某地一被百姓稱為“縣長工程”的萬只養羊場被曝只有一頭豬，另一地方將光禿禿的山頭刷上綠漆，以便讓來此地視察的領導從遠處望去山是綠的。這些聽起來愚蠢之極、可笑之極的做法，近些年一直在各地不停上演：2004年，深圳寶安區沙井鎮芙蓉尾山石場在山頭刷綠漆，以符合“復綠”要求；去年，陜西渭南華縣一些因采石而裸露的石崖被噴上綠色（當地國土資源局礦產辦負責人竟稱這是學習國內最先進的經驗）；云南昆明市宜良縣公路兩側墳墓竟也被要求刷上綠漆??諸如此類的“形象秀”愈演愈烈，一些地方成為大秀場。

這種“秀”與“演”其實恰恰是形式主義的典型特征：做給別人看的把戲。形式主義原指在藝術、文學、哲學上對形式而非內容的著重，甚至把形式強調到一種絕對化的程度。在我國，形式主義很早便浸入社會領域，“文革”時達登峰造極之地步，可以說，這種“余毒”至今依然很深，仍是一種“社會病”。而且，大家心里都清楚這種病的存在及危害，且都有切膚之痛，卻又都感到難以抵制、身不由己。今天讀者來信版讀者講述的種種 “應景”故事，只不過揭開了當今社會形形色色形式主義的“冰山一角”。

“應景”是形式主義的典型表現形式之一。此詞原意為“為了適應當前情況而做事”。或許是因為我們的“情況”太多，讓人疲于應付，或許是人們清楚這“景”是有人要看的，或許是有人就是想造“景”給人看，以致目前“為了適應當前情況而做事”，許多都被“為了適應當前情況而做秀、表演”所替代，所以才有了年底“爭分奪秒搶完工”，才有了“雷鋒5號來了6號走”，才有了打假要到“3·15”，才有了把植樹當“節”過等場景?? 有人曾歷數形式主義的種種害人之處：滋養了國人的惰性，削弱了人們的斗志，影響了對求真務實的良好風尚的推崇，敗壞了社會風氣，助長了阿諛奉承、應付差事、不思進取、沒有創新的惡習，并稱“長此以往，誤國殃民”。此話聽起來好像有些極端，但仔細想想也未見得。且不說形式主義對國民性的危害之深，只說這“秀”與“演”，它畢竟只是做給別人看的“花拳繡腿”，而“花拳繡腿”在真正的實力競爭中是不頂用的。在世界競技場上，實力決定一切！

所以，少玩些“花活”，多干些實事，此乃大事矣！（人民日報 趙蓓蓓）