第一篇：搏擊俱樂(lè)部觀后感

搏擊俱樂(lè)部觀后感

相當(dāng)精彩的一部電影啊，似乎關(guān)于精神病題材的電影總是可以特別精彩，之前看的《機(jī)械師》，《禁閉島》和《殺人游戲》，亦是如此。

怎么說(shuō)呢，雖然是精神病，但是這部電影的精神病只是劇情的一個(gè)銜接點(diǎn)，讓我印象特別深刻的則是關(guān)于信仰的討論。

不得不說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)過(guò)于固定的社會(huì)定位，造成大多數(shù)的人們都不得不像一部精密機(jī)械里的零件一般按部就班的工作，自然也就難以企及自身的夢(mèng)想，甚至沒(méi)有生活的意義，僅僅是單純的生存罷了。

搏擊俱樂(lè)部里的會(huì)員俱是如此，他們沒(méi)有自己的信仰，故而很容易接受泰勒的觀點(diǎn)，成為他忠實(shí)的擁護(hù)者，額，其實(shí)在俱樂(lè)部最狂熱的那一段情節(jié)一直在我腦中回想的一句話就是“邪教是怎么形成的”。

真的是蠻震撼人心的，大概傳銷(xiāo)也是幾近如此吧，針對(duì)泰勒所抨擊的現(xiàn)代生活的精神現(xiàn)狀，無(wú)疑是每個(gè)人都或多或少的存在的情形，過(guò)于秩序化的社會(huì)使得普通大眾失去了獨(dú)特的精神自我，沒(méi)有信仰的人大多是在精神上比較脆弱和麻木，遺憾的是就我自身而言，尚不能找到自身得以奉行的信仰。

俱樂(lè)部的漸漸改變是在逐漸加深泰勒對(duì)俱樂(lè)部成員的精神影響，等到大破壞行動(dòng)之時(shí)，邪教的精神已經(jīng)正式形成，泰勒所能做到的也只是順勢(shì)引導(dǎo)而非改變了，他朋友被槍殺之后，會(huì)員自己竟然通過(guò)泰勒的話“領(lǐng)悟”到死后就能得到屬于自己的名字這一榮譽(yù)。這個(gè)片段讓我心生恐怖，大多數(shù)的事件似乎都是因勢(shì)利導(dǎo)，作為其中的領(lǐng)導(dǎo)者，最大的作用只是帶領(lǐng)大家走向大多數(shù)人心中能信服的方向，哪怕是錯(cuò)的，在趨勢(shì)形成之后，哪怕作為創(chuàng)造者和領(lǐng)導(dǎo)這也是無(wú)法改變這個(gè)趨勢(shì)。

唉，文筆太差，不能好好評(píng)論這部精彩的電影。

至于劇情細(xì)節(jié)上做了很多鋪墊，在杰克尋找泰勒，最終發(fā)現(xiàn)真相時(shí)的那一個(gè)劇情轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，前面所有的鋪墊的效果登時(shí)如同煙花般綻放，這一點(diǎn)上《蝴蝶效應(yīng)》與它頗有異曲同工之效。

尤其是在警察局被他的幾個(gè)會(huì)員差點(diǎn)懲罰的那一段情節(jié)，他的所有脫身之計(jì)都被另一個(gè)人格泰勒想到，實(shí)在是妙不可言。

第二篇：搏擊俱樂(lè)部觀后感

《搏擊俱樂(lè)部》觀后感 搏擊俱樂(lè)部》觀后感
可以肯定的說(shuō)，這樣的影片是不會(huì)被中國(guó)人拍出來(lái)，因?yàn)槲覀冇袔浊甑奈幕瘋鹘y(tǒng)，底蘊(yùn)深厚，對(duì)于 人存在的意義到底是為什么？這是一個(gè)在國(guó)外永恒的哲學(xué)問(wèn)題，我們?cè)缇筒恍家活櫍驗(yàn)椤熬汲肌⒏父?子子”的正統(tǒng)思想已然把一切都做了合理而又勿庸質(zhì)疑的解釋，無(wú)論是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn) 則憂其君”，還是“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，或者說(shuō)書(shū)人口中的“學(xué)好文武藝，貨賣(mài)帝王家”，都為個(gè) 人的發(fā)展方向作出了整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)，那就是——“事君”?！笆戮钡乃枷胧强资ト朔磸?fù)陳述的觀點(diǎn)，也是極 受統(tǒng)治者歡迎并不斷強(qiáng)化的“人生準(zhǔn)則”，“普天之下，莫非王土；率土之賓，莫非王臣”，古圣先賢的話都是 亙古的真理，一代代小民的頭腦只是用來(lái)服從，不必有思考的功能，否則腦袋就有可能搬家。面對(duì)如此系 統(tǒng)的人生規(guī)劃和深厚的文化理論，我們還有什么理由去思考什么“存在的意義”？還需要追求什么個(gè)性？我 們要做的只是認(rèn)認(rèn)真真的裝孫子。不過(guò)時(shí)代的發(fā)展超出了我們圣賢的控制范圍，曾經(jīng)無(wú)比輝煌的以儒家思想為核心的中華文明被 PK 掉 了，出了局，不能代表先進(jìn)文化的方向，而 PK 它的是曾經(jīng)被我們一代代天朝大國(guó)稱之為蠻夷的小徒弟、土包子、半人半獸。于是乎思想的盛殿開(kāi)始搖晃，理論的圖騰開(kāi)始崩塌，曾被孔老圣人唾棄的商人，成了 時(shí)代的主角，生活在 21 世紀(jì)的華夏兒女、炎黃子孫，可能不知道《論語(yǔ)》，但絕對(duì)知道麥當(dāng)勞和好萊塢大 片。真不知道曾在春秋時(shí)代感嘆“禮崩樂(lè)壞”的圣人，對(duì)于今天這種局面，會(huì)發(fā)出什么感慨。不過(guò)老圣人還 是有一點(diǎn)可以欣慰的，那就是無(wú)論時(shí)代如何風(fēng)云變幻，泱泱大國(guó)的億萬(wàn)小民，還是非常習(xí)慣于裝孫子的！話說(shuō)了很多，似乎離題萬(wàn)里，不過(guò)一種思想方式的改變是非常困難的，在影片《搏擊俱樂(lè)部》里，一 批被現(xiàn)代生活方式麻木了內(nèi)心的人認(rèn)為自己是失掉了人性和感覺(jué)的社會(huì)的犧牲品，他們痛恨物欲橫流的社 會(huì)現(xiàn)實(shí)，但同時(shí)又無(wú)能為力，這是歐美人的困惑，也是我們的困惑，而我們?cè)谟羞@種困惑的同時(shí)，還要加 上中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些負(fù)面影響的——缺少獨(dú)立思考的能力，習(xí)慣于裝孫子。影片的主旨告訴我們，在當(dāng) 今這個(gè)物欲橫流的世界，我們的靈魂已被肉體俘獲、禁固，只有拋開(kāi)一切，才能迎來(lái)靈魂重獲自由的那一 刻。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這其中還要先有打破傳統(tǒng)思維定勢(shì)的勇氣與努力，否則，連基本的思考能力都沒(méi)有，何談精神的自由。先說(shuō)說(shuō)電影：杰克(愛(ài)德華諾頓飾演)是一個(gè)充滿中年

危機(jī)意識(shí)的人，他非常憎恨自己的生活及一切，再加上他患有嚴(yán)重的失眠癥，所以他常常參加各種團(tuán)體諮詢會(huì)，只為了能接觸人群。在某一個(gè)團(tuán)體諮詢會(huì) 上，杰克遇上了一個(gè)跟他同樣理由來(lái)參加的女煙槍，瑪拉(海倫娜寶漢卡特飾演)，在莫名激素的影響下，杰克和瑪拉一起逃離了諮詢會(huì)，兩人的情愫因而滋生……在一個(gè)街頭大戰(zhàn)中，杰克遇到了賣(mài)肥皂的商人泰 勒(布萊德皮特飾演)，兩人因緣際會(huì)地成了好友，并開(kāi)始創(chuàng)建了“搏擊俱樂(lè)部”：一個(gè)讓彼此不戴護(hù)具而互毆 的聚會(huì)，宗旨在發(fā)泄情緒?！安珦艟銟?lè)部”也成了全國(guó)性的地下大組織，所有成員都將泰勒視為教父。為了 辨識(shí)起見(jiàn)，成員還都剃了光頭。杰克對(duì)于“搏擊俱樂(lè)部”的現(xiàn)況及泰勒的瘋狂模樣越來(lái)越無(wú)法忍受，所以他 決定疏遠(yuǎn)泰勒。但是，此時(shí)的“搏擊俱樂(lè)部”成員卻發(fā)起全國(guó)性的暴動(dòng)，他們炸毀了不少建筑物……，一切 的局勢(shì)都是杰克始料未及的，他該如何解決這混亂的現(xiàn)狀？原來(lái)杰克與泰勒其實(shí)是一個(gè)人，一個(gè)人格分裂 的雙重人，所有的一切都是他一手制造，而這一切也只有他自己擺平。平凡的都市白領(lǐng)，一份工作，一份薪水，帶來(lái)的是，一份無(wú)聊，一份空虛。生命在無(wú)目地的忙碌中慢 慢被消耗。拼命的工作，小心的處理與人的關(guān)系，小心的談著沒(méi)有目的的戀愛(ài)。日復(fù)一日的做著自認(rèn)為有 意義的工作。這可以說(shuō)是我們生活在如今社會(huì)的很多人的“標(biāo)準(zhǔn)照”，也是我們裝孫子的“基本條件”。杰克，一個(gè)現(xiàn)代都市的典型角色，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孫子：對(duì)老板唯唯諾諾、絕對(duì)服從而喪失自我，喜歡追求物欲享受 而精神虛空，生活枯燥乏味卻也無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。周而復(fù)始的刻板絲毫沒(méi)有為他帶來(lái)快樂(lè)，痛苦的失眠折磨，更 使他長(zhǎng)期處于“沒(méi)法子安眠，也不能清醒”的恍惚狀態(tài)。參加閹割者聚會(huì)是他唯一的心靈寄托，一個(gè)生理沒(méi)

有被閹割但心理已經(jīng)喪失做男人勇氣的人?？粗芸嗽陂幐钫呔蹠?huì)的樣子，我覺(jué)得這家伙真是一條社會(huì)中 的蛆蟲(chóng)，過(guò)著對(duì)于自己來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義的生活，也突然想到自己，難道自己的生活足以嘲笑這個(gè)孫子嗎？我 不敢回答。泰勒，表面一個(gè)賣(mài)肥皂的商販，暗地里拉幫結(jié)社，組織“搏擊俱樂(lè)部”、籌劃“大破壞行動(dòng)”，尋求 對(duì)身心和社會(huì)的摧殘和搗毀，使兩者達(dá)到“破舊立新，獲取自由”的目的。他在積極的反抗，但破壞之后會(huì) 如何，泰勒并沒(méi)有想到，有破而無(wú)立，所以這種反抗也是一種逃避。但當(dāng)我自問(wèn)，對(duì)于不甘于現(xiàn)狀的你，是積極的反抗還是積極的逃避時(shí)，我又一次不敢回答，當(dāng)我想說(shuō)“來(lái)日方長(zhǎng)，要從長(zhǎng)計(jì)議”這類的話是，仿 佛感覺(jué)到電影中的

第三篇：《搏擊俱樂(lè)部》觀后感

《搏擊俱樂(lè)部》觀后感

如果從我們課程的名字心理學(xué)與生活出發(fā)，《搏擊俱樂(lè)部》介紹了一個(gè)普通人面對(duì)平淡的生活工作，表現(xiàn)出一種壓抑，并將這種壓抑轉(zhuǎn)化成對(duì)自由的渴望，對(duì)破壞的欲望，從而分裂出另一個(gè)人格，本我與自我衍生出的人格分裂。這部電影恰如其分地解釋的本我、自我、超我的概念。

這部電影由大衛(wèi)·芬奇導(dǎo)演，愛(ài)德華·諾頓和布拉德·皮特主演，改編自同名小說(shuō)，于1999年上映。愛(ài)德華·諾頓飾演的杰克是一個(gè)大汽車(chē)公司的職員，患有嚴(yán)重的失眠癥。失眠使他感覺(jué)一切都很虛幻，他總是徹夜無(wú)眠，又總會(huì)莫名其妙地在陌生的地方醒來(lái)。他去找過(guò)醫(yī)生，去過(guò)教堂，還常常參加各種資訊團(tuán)體，接觸各種患病人群，但是一切看起來(lái)似乎都于事無(wú)補(bǔ)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在飛機(jī)上，杰克遇上了賣(mài)肥皂的商人泰勒（布拉德·皮特飾），一個(gè)渾身充滿叛逆、殘酷和爆裂的痞子英雄，并因?yàn)樽约汗⑹Щ鸲∵M(jìn)了泰勒破舊不堪的家中。兩人因緣際會(huì)地成為朋友并創(chuàng)立了“搏擊俱樂(lè)部”：一個(gè)讓人們不帶護(hù)具而徒手搏擊，宗旨在于發(fā)泄情緒的地下組織。俱樂(lè)部吸引了越來(lái)越多的人，而泰勒也以自己個(gè)人魅力，吸引著那些盲目的信徒。俱樂(lè)部的成員們到處滋事打架、大肆破壞，泰勒本人的行為也越來(lái)越瘋狂。杰克對(duì)于“搏擊俱樂(lè)部”的現(xiàn)況和泰勒的行為越來(lái)越無(wú)法忍受，和泰勒發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，泰勒離開(kāi)了他。雖然泰勒離開(kāi)了，但是俱樂(lè)部的破壞行動(dòng)卻依然進(jìn)行著。之后，杰克發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的事。泰勒的足跡遍布全國(guó)各地并在各處創(chuàng)立了分會(huì)。杰克開(kāi)始追尋泰勒的足跡，卻發(fā)現(xiàn)那些地方都似曾相識(shí)。而且很多人都把自己認(rèn)成泰勒。泰勒再次出現(xiàn)杰克也立即明白了他們就是同一個(gè)人。接下來(lái)情況急轉(zhuǎn)直下，杰克發(fā)覺(jué)自己變成泰勒的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，并在“泰勒”家里發(fā)現(xiàn)了用肥皂制造炸藥所留下來(lái)的痕跡。他立刻猜到了大破壞行動(dòng)的最近計(jì)劃是炸掉各家信用卡的總部和經(jīng)濟(jì)大樓。銷(xiāo)毀所有的記錄，這樣所有的人都會(huì)回到原點(diǎn)，泰勒的處世哲學(xué)。泰勒告訴所有的人，任何人都不能阻礙大破壞行動(dòng)，哪怕是自己。杰克去了警局自首，卻發(fā)現(xiàn)那里也有很多俱樂(lè)部成員。于是杰克只好自己去阻止。最終，杰克通過(guò)吞彈自殺使泰勒消失了，而自己由于子彈打偏從面頰飛出而活了下來(lái)。影片在一片大爆炸中落下帷幕。弗洛伊德在《自我與本我》中提出了本我、自我與超我共同組成了人格。我們可以用這樣的眼光去看影片中的兩個(gè)主人公。

杰克是一個(gè)平凡、懦弱的小職員，是大千世界蕓蕓眾生的一員。每天為了生存重復(fù)著同樣的工作，面對(duì)同樣的臉。為滿足生存的需要而奔波勞累和被生活的限制壓抑體現(xiàn)在他的失眠上，長(zhǎng)時(shí)間疲憊讓他無(wú)法徹底清醒。他渴望打破一切卻又不得不接受現(xiàn)實(shí)。這是影片中的“自我”，介于本我與外部世界之間，意識(shí)到自己的能力，在現(xiàn)實(shí)中得到物質(zhì)的滿足，避免痛苦的存在，但又不得不接受現(xiàn)實(shí)，遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。他不斷地給自己買(mǎi)家具以獲得存在感，有空時(shí)參加各種絕癥輔助課程，聽(tīng)病人的哭訴，與其哭成一團(tuán)。這成了他緩解壓力，得以安然入睡的唯一辦法?，斃某霈F(xiàn)讓杰克的生活有所改變，她也是串連杰克和泰勒的關(guān)鍵，結(jié)局的伏筆。杰克的生活渴望得到一次革新，直到泰勒的出現(xiàn)。

泰勒的個(gè)性開(kāi)始吸引杰克，因?yàn)樗砩嫌薪芸藘?nèi)心的，但又被外界壓抑的東西，張揚(yáng)的自由。杰克欣賞他的所作所為，或者說(shuō)為所欲為。泰勒可以最直接地宣泄心中的欲望。在偷人脂肪做肥皂，在與瑪拉做愛(ài)，在搏擊俱樂(lè)部搏擊的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)泰勒真正的自由。這是影片要展現(xiàn)的“本我”，是主人公杰克位于潛意識(shí)中的本能、沖動(dòng)和欲望，遵循“唯樂(lè)原則”。但是，當(dāng)搏擊俱樂(lè)部發(fā)展的越來(lái)越大，泰勒的宣泄行為越來(lái)越極端，杰克意識(shí)到這樣發(fā)展下去，搏擊俱樂(lè)部將會(huì)成為危害，擾亂秩序。杰克是個(gè)有道德意識(shí)的人，他的道德意識(shí)希望他成為一個(gè)完美者。當(dāng)他意識(shí)到泰勒就是自己時(shí)，他努力約束自己，讓自己符合完美的規(guī)范。他知道作為整個(gè)有秩序的社會(huì)的一員，他需要控制自己的性沖動(dòng)和攻擊欲望。這就是“超我”，它的力量指導(dǎo)自我，限制本我，遵循“理想原則”?，F(xiàn)實(shí)的壓力使超我的力量無(wú)法限制

本我就是杰克釋放本我，導(dǎo)致人格分裂的原因。

本我與超我的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不乏看點(diǎn)。當(dāng)杰克在現(xiàn)實(shí)生活中尋找自我的方式，從起初的與絕癥病人一起哭泣，通過(guò)他人的死亡釋放內(nèi)心的壓抑，得到自由或者重生，變到在自己空蕩蕩的家中買(mǎi)各種各樣的家具，用“慰藉品”給自己安全感和歸屬感，在安全的區(qū)域釋放自我，再變到到杰克莫名用土制炸彈摧毀了摯愛(ài)的家，對(duì)舊生活告別，再變到搏擊俱樂(lè)部的建立和擴(kuò)大的過(guò)程中，本我也越來(lái)越顯露。值得注意的是，杰克所面對(duì)的生活帶來(lái)的壓抑，并非個(gè)別現(xiàn)象，而是整個(gè)社會(huì)的普遍現(xiàn)象，所以他的搏擊俱樂(lè)部，一個(gè)本我的欲望可以得到宣泄，可以得到自由的象征，可以壯大，迎來(lái)各個(gè)社會(huì)階層的人。在現(xiàn)實(shí)生活中，他們都需要努力展現(xiàn)自己好的一面，得到社會(huì)的認(rèn)可，但在搏擊俱樂(lè)部，他們不需要這些，需要的只是純粹的肉體，釋放本我。

泰勒和瑪拉之間的性與杰克和瑪拉之間的愛(ài)情，同樣可以看做本我與超我的斗爭(zhēng)。杰克第一次在病人課程上遇到瑪拉時(shí)，他意識(shí)到他們之間有某種默契。但他厭惡泰勒和瑪拉之間瘋狂的本能關(guān)系，以至于排斥瑪拉。對(duì)于超我的實(shí)現(xiàn)，對(duì)于完美的理想的追求，他又渴望得到這份愛(ài)情，本我和超我的矛盾斗爭(zhēng)交織。

本我和超我的斗爭(zhēng)，演變成極端的對(duì)自我肉體的破壞。最后在城市爆炸的時(shí)候，超我戰(zhàn)勝了本我，杰克用吞彈的方式遏制了本我，使泰勒這個(gè)已經(jīng)無(wú)法控制的本我消失。

“欲自由其靈魂必先瘋狂其體魄”。自我受到壓抑，不能得到實(shí)現(xiàn)；本我便借肉體得到本能的宣泄；超我指導(dǎo)自我、限制本我，體現(xiàn)個(gè)人的人格和人性在社會(huì)中的價(jià)值。這部影片很好地幫助了我們理解弗洛伊德對(duì)人格的解釋。

第四篇：《搏擊俱樂(lè)部》觀后感

每個(gè)人心中都藏著一個(gè)泰勒——《搏擊俱樂(lè)部》觀后感

你得先放棄一切，你必須沒(méi)有恐懼，面對(duì)你總有一天會(huì)死的事實(shí)。只有拋棄一切，才能獲得自由。

---題記

大衛(wèi)芬奇的電影總是給我不一樣的啟發(fā)，每次走進(jìn)他的電影王國(guó)，就好像自己就是生存在此間一樣，導(dǎo)演很少用自然光呈現(xiàn)他的電影，這樣做是為了讓看者能擁有和主角拍戲時(shí)一樣的體會(huì)和心情，一種不安的情愫或者說(shuō)有些偏執(zhí)狂的意味。正是這樣帶有偏執(zhí)意味的電影，正如《搏擊俱樂(lè)部》里面所宣揚(yáng)的自由主義以及精神至上，讓我們現(xiàn)代人不禁質(zhì)問(wèn)：我到底是誰(shuí)？

電影有兩個(gè)主人公，但兩個(gè)主人公卻是一個(gè)人。在心理學(xué)上叫做人格分裂，這兩個(gè)主人公分別由諾頓和皮特飾演。杰克（諾頓飾）是一個(gè)大汽車(chē)公司的職員，追求物質(zhì)上的享受，可對(duì)周?chē)囊磺懈械絽捑耄忌狭藝?yán)重的失眠癥。失眠癥讓他感到一切如同虛幻，每天都是做著拷貝的事情。為了治療他的失眠癥，他不停地去參加絕癥患者的聚會(huì)，再那里他跟每一個(gè)絕癥患者擁抱，淹沒(méi)在他們的懷抱當(dāng)中，不顧一切，感到黑暗，沉默和完整。他找到了自由，拋開(kāi)所有希望就是自由。每次參加完這種聚會(huì)，他都可以熟睡在任何地方，家里、機(jī)場(chǎng)、辦公室，他都可以像新生嬰兒般睡著，直到他遇到瑪拉。瑪拉也和他一樣去參加這種聚會(huì)，當(dāng)杰克發(fā)現(xiàn)瑪拉穿梭于不同的絕癥聚會(huì)時(shí)就如同自己的謊言被揭穿，赤裸裸的站在世人面前一樣，他的失眠癥又開(kāi)始作祟了。

一次偶然的機(jī)會(huì)，杰克在飛機(jī)上“遇到了”泰勒，并從此變成了好朋友，并且成立了搏擊俱樂(lè)部。如果看過(guò)這部電影第二次的人會(huì)知悉，其實(shí)泰勒是有杰克分裂出來(lái)的一個(gè)人格，可是杰克并不知道，其實(shí)在他熟睡的時(shí)候，正是杰克蘇醒的開(kāi)始。

為什么杰克會(huì)人格分裂出一個(gè)跟他性格如此大相徑庭的泰勒？泰勒是一個(gè)不喜歡被任何環(huán)境亦或是人束縛著自由自在的人，這是杰克在現(xiàn)實(shí)生活中所不能做到的，他被上司束縛著，被金錢(qián)羈絆著，被物質(zhì)驅(qū)使著，他或者并不是為了自己，他被物質(zhì)奴役了。而泰勒則是他內(nèi)心渴望自由的一面?！肮ぷ鞑荒艽砟?，銀行存款并不能代表你，你開(kāi)的車(chē)也不能代表你，皮夾里的東西不能代表你，衣服也不能代表你，你只是平凡眾生中的其中一個(gè)?！蔽沂钦l(shuí)？這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題在西方一直被爭(zhēng)論者，可在我們這個(gè)上下五千年的文明歷史當(dāng)中強(qiáng)調(diào)的是集體主義思想，個(gè)人主義的領(lǐng)域很少觸碰，而這部電影正啟發(fā)了我們?nèi)リP(guān)注自己。我把這部電影定義為人文主義電影也算是名副其實(shí)的。

杰克映射的就是我們處于現(xiàn)代社會(huì)上的人，快節(jié)奏、追求物質(zhì)的現(xiàn)代生活方式打造了一批又一批麻木而又無(wú)意義的人，每天都循環(huán)往復(fù)機(jī)械的做事。人處在這樣的環(huán)境當(dāng)中，做著如同拷貝的事，跟機(jī)器有何不同！因此我們內(nèi)心就產(chǎn)生了困惑，我們到底為了什么這樣做？

現(xiàn)在生活方式反而把我們的思想甚至靈魂都禁錮了起來(lái)，連思想都被制止了，談何自由？其實(shí)杰克很羨慕泰勒的果敢，不貪圖物質(zhì)，追求自由的性格。不過(guò)泰勒的一切瘋狂行徑其實(shí)也是杰克內(nèi)心所渴求的，只不過(guò)杰克不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，因此“造”出了泰勒來(lái)幫他完成組織“搏擊俱樂(lè)部”、策劃“大破壞行動(dòng)”，以尋求對(duì)身心和社會(huì)的摧殘和搗毀的念想。

當(dāng)事情發(fā)生到不可遏制的地步，杰克終于意識(shí)到其實(shí)泰勒就是他自己，一直夢(mèng)寐以求的想要極力模仿的人是他自己！他利用近乎自殺的方式讓“泰勒”消失，他也終于意識(shí)到他之前一直所做的事情。直到最后，他拖著瑪拉的手在看12座大廈的崩塌。在理性與瘋狂不斷交錯(cuò)的最后，我看到了所謂的自由。

第五篇：搏擊俱樂(lè)部觀后感

兩個(gè)完全不同的男人和一個(gè)關(guān)鍵的女人！

首先出現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)成功的小男人杰克，他有著穩(wěn)定的收入，體面的工作。生活可以說(shuō)是無(wú)悠無(wú)慮，連周?chē)耐乱矝](méi)幾個(gè)對(duì)他有意見(jiàn)的，他下班之后最大的樂(lè)趣是研究該買(mǎi)什么樣的手工家具更合適。這樣的一個(gè)美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的代表按照普通人的理解應(yīng)該是過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)，舒適安逸的生活?？墒蔷褪沁@樣的一個(gè)過(guò)著在當(dāng)今中國(guó)很多人可能做夢(mèng)都想過(guò)的生活的一個(gè)白領(lǐng)卻極度的郁悶。失眠，焦慮，無(wú)所適從、、、、拿他自己的話說(shuō)“生活好空虛，一些都象在拷貝”以至于到最后必須要參加“癌癥社團(tuán)”見(jiàn)識(shí)各種各樣的絕望和可憐人才能讓自己得到一點(diǎn)充實(shí)和真實(shí)的感覺(jué)，才能“睡得象豬一樣”

鏡頭一轉(zhuǎn)，來(lái)看看我們的男二號(hào)泰勒，他和杰克恰恰相反，他的職業(yè)是賣(mài)肥皂，或許能掙點(diǎn)錢(qián)但從他住的地方和他的愛(ài)好可以看得出是絕對(duì)沒(méi)有賣(mài)保險(xiǎn)來(lái)得錢(qián)多，但他卻活得蕭蕭灑灑有滋有味，以至于我們的杰克都會(huì)對(duì)他印象深刻并且到最后被他所改變。這樣的兩個(gè)男人的組合一看就特別有意思，很容易引起觀眾的疑問(wèn)，到底是什么讓窮人的泰勒活得那么開(kāi)心而讓小資杰克苦不堪言呢？從這點(diǎn)思考慢慢的就會(huì)引出電影對(duì)人性的思考對(duì)社會(huì)思考的主題了，介紹了兩個(gè)男人回過(guò)頭來(lái)看看兩個(gè)演員可以看出導(dǎo)演的用心！皮特的風(fēng)流倜儻狂放的氣質(zhì)，諾頓的憂郁在讓兩個(gè)演技派在電影里面大放光彩，都完美的詮釋了角色的性格和特點(diǎn)（不由得讓我想起《暗戰(zhàn)》里面劉德華和劉青云的雙劉組合同樣讓人眼前一亮）

兩個(gè)男人真正碰撞在一起以及后面謎底的揭曉直接關(guān)系到我下面所說(shuō)的這樣一個(gè)關(guān)鍵的女人---瑪拉。如果不是瑪拉的出現(xiàn)或許杰克就在哭泣中完全治療好自己的失眠癥，而真正存在于失眠癥時(shí)期的皮特也就可能被扼殺在萌芽階段，但是這個(gè)女人的出現(xiàn)讓杰克重新跌入生活的泥潭也讓泰勒有機(jī)可乘！接下來(lái)在杰克和泰勒和平共處階段也是瑪拉的出現(xiàn)打亂了兩個(gè)人格的平衡，作為杰克人格討厭瑪拉，做作為泰勒人格喜歡瑪拉，這樣兩個(gè)極端的情形都發(fā)生在一個(gè)男人的身上一直到最后真正肯定泰勒和杰克是同一個(gè)人的也是出自這個(gè)女人之口。想想，同樣一個(gè)男人兩種極端的性格，兩種極端的喜好，以及完全不同的相貌！都可以從這個(gè)女人身上找到聯(lián)系。導(dǎo)演把玩人格分裂的樂(lè)趣可謂登峰造極！

說(shuō)完人物我們來(lái)看看作為電影題目的“搏擊俱樂(lè)部”

搏擊俱樂(lè)部---------人性在物質(zhì)中迷失的永恒命題

作為主角第二人格存在的泰勒其存在的目的一開(kāi)始可以說(shuō)是對(duì)主角內(nèi)心人性的喚醒！“不要做物質(zhì)的奴役”不僅是泰勒的說(shuō)教更重要的是杰克心底的覺(jué)醒，以至于到后面杰克的人格逐漸被泰勒人格影響和同化！搏擊俱樂(lè)部的存在也是一樣，一堆在物質(zhì)生活中迷失了自己的男人們通過(guò)打架通過(guò)搏斗來(lái)找回自己做為人的一面，來(lái)找到自己存在的價(jià)值這本來(lái)就是對(duì)物質(zhì)社會(huì)的人性反抗和本性的回歸。以至于到后面搏擊俱樂(lè)部的規(guī)模越來(lái)越大也就說(shuō)明這樣的“人在物質(zhì)生活中迷失自我”的社會(huì)問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重！但是打架畢竟是治標(biāo)不治本的方法，到頭來(lái)誰(shuí)該在哪里工作還在哪里工作，該做什么就還做什么。要想真正把人從物質(zhì)社會(huì)解放出來(lái)就必須摧毀物質(zhì)社會(huì)，這不僅僅是那一幫子搏擊會(huì)成員的想法也是主角的想法（很類似現(xiàn)在西方國(guó)家的一些尊崇自然反對(duì)科技的團(tuán)體），于是乎一幫人將搏擊俱樂(lè)部變成了“大計(jì)劃”

開(kāi)始計(jì)劃摧毀眼前的物質(zhì)社會(huì)，或許他們做不到天翻地覆但他們至少能夠讓自己看到自己親手造成的物質(zhì)的毀滅，讓自己內(nèi)心真正的“不做物質(zhì)的奴隸”這就是搏擊俱樂(lè)部的意義，大計(jì)劃的意義以及他們的過(guò)度。

搏擊俱樂(lè)部---------反觀〈1984〉〈妙想天開(kāi)〉，并非夢(mèng)中天堂

大家或許知道〈秒想天開(kāi)〉這樣的一部文藝片，片中的人們?cè)谖镔|(zhì)社會(huì)中完全迷失了自我，成為物質(zhì)的奴隸，物質(zhì)至上肯定會(huì)發(fā)展成效率至上，因?yàn)樾适俏镔|(zhì)社會(huì)發(fā)展快慢的決定性因素之一，所以為了效率，沒(méi)有人性的制度隨即產(chǎn)生！這是從物質(zhì)社會(huì)發(fā)展出來(lái)的反人性，但我們反過(guò)來(lái)看〈搏擊俱樂(lè)部〉，、從〈搏擊俱樂(lè)部〉到大計(jì)劃看起來(lái)都是從人性出發(fā)，都是為了反抗物質(zhì)社會(huì)，但是有個(gè)細(xì)節(jié)大家注意沒(méi)有，就是到大計(jì)劃實(shí)施的時(shí)候當(dāng)面對(duì)倒下的戰(zhàn)友的時(shí)候周?chē)切┤说哪欠N麻木不仁，以及后面杰克告訴大家遇害人的名字而所有人都說(shuō)在大計(jì)劃中沒(méi)有名字！這個(gè)〈秒想天開(kāi)〉里面沒(méi)物質(zhì)奴隸的人們又有什么區(qū)別？這一切又是一個(gè)絕妙的諷刺，標(biāo)榜解放人性找回自我的“搏擊俱樂(lè)部”到頭來(lái)卻反而成為人性的毀滅者，這非常值得人們深思！這也讓杰克認(rèn)識(shí)到大計(jì)劃存在的荒謬性，正是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始杰克決定停止大計(jì)劃！

結(jié)局--------------人性的真正回歸和與物質(zhì)共存的探索

最后杰克認(rèn)識(shí)到了自己可以改變這一切，從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，泰勒人格就沒(méi)有了控制住杰克的可能，到最后杰克自己結(jié)束掉泰勒人格的生命可以說(shuō)是杰克人性的真正回歸-----認(rèn)識(shí)到暴力反抗的錯(cuò)誤以及肯定自己人格存在的價(jià)值！這一切讓杰克決定結(jié)束第2人格！也使杰克重新找到自己的價(jià)值！面對(duì)倒下的大樓男女主角或許都會(huì)對(duì)人性對(duì)社會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)，當(dāng)物質(zhì)不存在的時(shí)候賴以生存的人類又該如何立足？

此片一直是我壓箱底的片子，我最愛(ài)的而且一直當(dāng)做無(wú)法超越的人格分裂電影。整個(gè)電影內(nèi)涵相當(dāng)復(fù)雜，但主要講的是本我與自我的故事，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)正義和邪惡的自己，我們自己總是和自己在做斗爭(zhēng)。而且這兩個(gè)人總是相互轉(zhuǎn)換。在一定的時(shí)候我們自己也不知道自己是什么樣的。同時(shí)本我與自我有展示出，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，麻木，恐懼，無(wú)聊，空虛等等充斥自己，使得每個(gè)人都必須有兩面性，一個(gè)真實(shí)的和一個(gè)虛偽的，但是往往虛偽總是戰(zhàn)勝真實(shí)。導(dǎo)演諷刺社會(huì)的黑暗和精神的倒退。有種嬉笑怒罵的手段。講究的是人性。如此深?yuàn)W卻表現(xiàn)的很幽默。非一般人能做到。

再說(shuō)拍攝，導(dǎo)演的想象力著實(shí)恐怖，在這我用恐怖這個(gè)詞，因?yàn)樗呐臄z太讓人想不到，以至于想到他怎么能想到這個(gè)問(wèn)題時(shí)候已經(jīng)覺(jué)得他非凡人。兩個(gè)人總是不可能同時(shí)出現(xiàn)，用同樣的東西，卻性格迥異。有很多時(shí)候突然的就會(huì)閃爍另外一個(gè)人，充分說(shuō)明思想斗爭(zhēng)的殘酷。在加上蒙太奇手段和快速剪輯手段，讓觀眾看的時(shí)候緊張的連呼吸都覺(jué)得困難。還有很多細(xì)節(jié)，在拍攝長(zhǎng)鏡頭的時(shí)候仔細(xì)看都能發(fā)現(xiàn)很多細(xì)小的東西，比如在那個(gè)女人和男主角在房間對(duì)話的時(shí)候，能看到一個(gè)大**，其實(shí)是有用意的，表現(xiàn)出那個(gè)女人的空虛與無(wú)度，在麻木的生活中連一份簡(jiǎn)單的愛(ài)情都沒(méi)有，換來(lái)的只能是虛假。里面還有很多小鏡頭很有意思，網(wǎng)上有解釋。就不多說(shuō)了。

在就是最夸張的故事情節(jié)。整個(gè)故事緊湊而且新奇，讓觀眾看完有種凌厲精致的感覺(jué)。而且在結(jié)局中，導(dǎo)演讓世界毀滅，從新建設(shè)真正的美好世界也是有用意的，導(dǎo)演在告訴我們必須要面對(duì)世界，面對(duì)黑暗。去改變它，不然就會(huì)毀滅，我們自己不知不覺(jué)中親手毀滅它。同時(shí)一語(yǔ)雙關(guān)的說(shuō)，我們需要的是一個(gè)新的社會(huì)，一個(gè)需要有愛(ài)，有真誠(chéng)和激情的社會(huì)。

還有臺(tái)詞，整個(gè)片子中幾乎所有的臺(tái)詞都有哲學(xué)意義。也就是說(shuō)可以當(dāng)做經(jīng)典臺(tái)詞運(yùn)用。哲理深厚。

最好玩的就是在結(jié)局處導(dǎo)演快速剪輯了一個(gè)大**其實(shí)是導(dǎo)演的用心之作啊。他告訴我們整個(gè)片子就是一個(gè)大玩笑，和皮特電影說(shuō)的一個(gè)，一個(gè)讓人苦笑不得的玩笑一樣。我們真能達(dá)到他心目中的完美社會(huì)么？那只不過(guò)就是一個(gè)大玩笑。

我大概就說(shuō)了下這個(gè)片子的觀后感。很多人把它和致命ID相提并論，個(gè)人認(rèn)為根本不是一個(gè)檔次。這個(gè)片子的深度令人尋味。但是很多根本看不到罷了。

這就是我的觀后感！

之所以會(huì)看這部電影.是因?yàn)楹芟矚g一個(gè)句子.“你愿意當(dāng)一輩子懦夫還是英雄.哪怕只有幾分鐘.”網(wǎng)民們說(shuō)這句話是出自這部電影.于是抱著找臺(tái)詞的想法看了這部電影.不過(guò)很遺憾.并沒(méi)有找到.也許是字幕不同吧.杰克（愛(ài)德華·諾頓 飾）是一個(gè)大汽車(chē)公司的職員.患有嚴(yán)重的失眠癥.對(duì)周?chē)囊磺谐錆M危機(jī)和憎恨.一個(gè)偶然的機(jī)會(huì).杰克遇上了賣(mài)肥皂的商人泰勒（布拉德·皮特）.一個(gè)渾身充滿叛逆、殘酷和暴烈的痞子英雄.并因?yàn)樽约汗⑹Щ鸲∵M(jìn)了泰勒破舊不堪的家中.兩人因緣際會(huì)地成為了好朋友.并創(chuàng)立了“搏擊俱樂(lè)部”：一個(gè)讓人們不戴護(hù)具而徒手搏擊.宗旨在于發(fā)泄情緒的地下組織.俱樂(lè)部吸引了越來(lái)越多的人.逐漸發(fā)展成為一個(gè)全國(guó)性的地下組織.而泰勒也以自己個(gè)人的魅力.吸引著那些盲目的信徒.俱樂(lè)部的成員們到處滋事打架、大肆破壞.泰勒本人的行為也越來(lái)越瘋狂.杰克對(duì)于“搏擊俱樂(lè)部”的現(xiàn)況及泰勒的行為越來(lái)越無(wú)法忍受.和泰勒發(fā)生爭(zhēng)執(zhí).泰勒離開(kāi)了他.然而.杰克發(fā)現(xiàn).他走到何處都無(wú)法擺脫泰勒的影子.他開(kāi)始思考：我到底是誰(shuí)？

之后的劇情開(kāi)始簡(jiǎn)單.杰克一次偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了自己就是泰勒.泰勒只是自己的一個(gè)人格而已.那些和泰勒一起做過(guò)的事也只是他一人所做.可惜他無(wú)法擺脫泰勒.因?yàn)樘├站褪撬?沒(méi)有人比自己更了解自己.他的行為總是被泰勒先算一步.最后杰克抱著同歸于盡的想法自殺了.很幸運(yùn)的殺死了自己的邪惡人格泰勒.影片的最后杰克拉著女主角的手看著泰勒埋下的炸藥逐漸炸毀眼前的一切事物.我想這個(gè)時(shí)候杰克的心是無(wú)比輕松的.到了最后自己終于得到解脫.很幸運(yùn).看之前我并沒(méi)有看劇情介紹.否則就失去了觀看這部影片的樂(lè)趣.搏擊雖然被標(biāo)上了血腥.驚悚的標(biāo)簽.但是整部影片并不讓人反感.說(shuō)是驚悚有點(diǎn)夸大了.在主人公領(lǐng)悟到自己就是泰勒的時(shí)候.我也不禁嚇了一跳.仔細(xì)回想影片一直在鋪墊著.兩人用著一樣的公文包.警方懷疑是杰克炸掉了自己的房子.但是泰勒確承認(rèn)了.原因很簡(jiǎn)單.他們是同一個(gè)人.每個(gè)人都有兩面.正常生活所表現(xiàn)的一面和你的陰暗面.那些你心理所渴望的變態(tài)想法會(huì)在你的陰暗面中所表現(xiàn)出來(lái).但是我們都可以控制著我們所陰暗的一面.我是這么理解的.那些無(wú)法控制的人就變成了雙層人格.我想主人公剛開(kāi)始的失眠就是因?yàn)樾闹械奶├赵谥饾u形成了.老實(shí)說(shuō)看完之后有點(diǎn)后怕.同時(shí)也慶幸著自己還是正常著.很佩服導(dǎo)演大衛(wèi)·芬奇.同時(shí)也像大家推薦這部電影.不同的人看會(huì)產(chǎn)生不同的想法.這部電影能讓人深思讓人著迷.