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步酷英豪搏擊俱樂部課程介紹

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第一篇:步酷英豪搏擊俱樂部課程介紹

步酷英豪搏擊俱樂部課程介紹 泰拳

Muay Thai

泰拳,即泰國拳術,殺傷力大。泰拳(Muay Thai)是一門傳奇的格斗技藝,是一項以力量與敏捷著稱的運動。主要運動人體的拳、腿、膝、肘四肢八體八種武器進行攻擊,出拳發腿、使膝用肘發力流暢順達,力量展現極為充沛。攻擊力猛銳。在武學里有文練武練橫練,泰拳屬橫練,具有很強的殺傷力。而近年由于瘦身熱潮,有人利用泰拳的高熱量消耗來代替帶氧舞踏,在幫助女士瘦身之余,亦使她們習得一技之長,以作個人防衛用途。Muay Thai refers to Thailand boxing,it has large killing ability.Muay Thai is a kind of legend fighting skill and sport featured by strength and agility.It mainly uses the eight kinds of body weapons of fists,legs,knees,and elbows to fight.The force of the four kinds of body weapons is very fluent,smooth,powerful,and aggressive.In martial arts circle,there is saying:”weak persons practice martial arts,strong persons practice Muay Thai”.Muay Thai has very strong killing ability.In recent years,due to the trend of slimming,some people use the high heat consumption of Muay Thai to replace aerobic dance,while helping women to keep in shape and help women to self-defense.拳擊

Boxing

拳 擊是運動員雙方通過兩只拳頭的對抗,進行體能、技術和心理的較量。拳擊競技的具體表現形式,是兩人在正方形的繩圍比賽場地中,戴著特質的柔軟手套,按一定 的規則和技術要求,進行攻防對抗。攻防的武器只能是戴上特制手套的兩只拳頭,攻防的目標只限于對方腰髖以上的身體部位。拳擊被人們稱作是“藝術化的搏 斗”。拳擊中最基本、最重要的素質之一,就是要具有高度的靈敏性和快速的反應能力。經常練習拳擊和參加拳擊比賽的人,他們靈敏性和反應能力都會得到充分鍛煉和提 高,這種靈敏性和反應能力表現在日常工作和生活中,就會使你覺得生活輕松自如,從而增加人的生活樂趣和情趣。

Boxing is a kind of physical agility,skill ,and mental fighting,in which two athletes fight each other with fists.The concrete manifestation form of boxing is like the followings:two athletes stand in a match site surrounded by a square rope enclose.Wearing special soft gloves,they conduct attack and defense according to certain rules and technical requirements.Their weapons are only two fists wrapped in special gloves,their attack targets are only limited to the body parts above waist.Boxing is regarded as “artistic fight”.The most fundamental and important quality of boxing is high agility and quick response ability.People who often practice boxing and participate in boxing match will obtain better agility and response ability.When this kind of increase is shown in daily work and life,you will feel free and easy,and increase funs and interests to life.巴西柔術

Brazil jiu-jitsu

巴 西柔術起初是一種扭斗的武術,它的技術和策略都基于對地面打斗的深入研究。柔術練習者,擅長將對手拖向地面,然后在地面上,獲得控制的姿勢。一旦形成控制 姿勢,柔術練習者可以使用關節技、絞技或擊打技術等多種攻擊手段,將對手治服。巴西柔術的技術強調有效利用杠桿的原理,使用者可以用很小的力氣,將沉重的 對手撬起,并產生巨大的力量。杠桿的運用,可以讓小個子、體重輕、柔弱的選手,保護自己不受個子大、體重大,身強力壯者的侵害。巴西柔術為武術界帶來了革 命,成為全世界武術界最受歡迎的武術之一。巴西柔術擁有大量格斗技術,包括打、投、關節技及絞殺技。最原始意義上的柔術意為“柔的法則”,它適用于所有日本武術體系,柔術的特 點在于充分利用杠桿,“柔”即利用靈活性。

而非與對手抗力、比力。

At the beginning,Brazilian Jiu-jitsu is a kind of wresting martial art.Its skills and strategies are all based on the profound study on ground fighting.The practitioners of Jiu-jitsu are good at pulling their rivals to the ground,then obtain control posture on the ground,once control posture forms,they can use many kinds of fighting skills,such as joint skill,twisting skill,or striking skill,to conquer their rivals.Brazilian Jiu-jitsu skills stress the principle of lever usage;users can use small strength to lever up their heavy rivals and generate huge strength.The usage of lever principle can make short,lightweight,and weak persons to protect them from being hurt by big,heavy,and strong persons.Brazilian Jiu-jitsu brings revolution to martial arts circle and has become one of the most popular martial arts in the world.Brazilian Jiu-jitsu has lots of fight skills,including striking,throwing,joint skill and twisting skill.In the most original meaning,Jiu-jitsu means”the rule of soft”;it is applicable to all Japanese martial art system.”Soft”means using flexibility.The character of Jiu-jitsu is to give full play to level usage,rather than resist and compare strength.中國跤

Chinese Wrestle

中 國跤是中華民族優秀傳統文化的一部分。中國已經獲得了2008年奧運會的主辦資格,然而有一件事情無不刺痛國人的心。那就是偌大的奧運會舞臺上沒有一項是 中華民族的運動項目。正直讓世人尊崇,富有神秘東方色彩的中國功夫,而在這門類繁多的各項中國功夫當中,最能代表中華民族的國技,那就是——中國跤。源遠流長,中國跤具有悠久的歷史,博大精深,是國粹,武術的一個重要分支。在漢朝就存在,當時的學名教“步虧”,也叫“角力”。自古就有“遠踢近打貼身 摔”的說法。摔跤不僅能培養人的力量、速度、靈巧、柔韌等身體素質,還能培養人的勇敢、果斷、堅毅、頑強的拼搏精神。

Chinese wrestling is one part of Chinese people’s excellent traditional culture.Although China won the host qualification of 2008 Olympic Games, there is one thing piercing Chinese people’s heart,that is, on the big stage of Olympic Games, no event is Chinese people’s sport event.Conscientious and respectable Chinese Kung Fu is full of

mysterious oriental colors,among many kinds of Chinese Kung Fu, Chinese people’s most respective national sport is Chinese wrestling.Extensive and profound Chinese wrestling

has a long history;it is the quintessence of Chinese culture and one important branch of martial arts It existed in Han Dynasty.At that time, it was called “Bukui”or “strength

trial”.Since ancient times, it is saying of “far kick,near strike,and close wrestling”.restling not only can train one’s strength,speed,nimbleness,and flexibility,but also develop brave,decisive,firm, and persistent struggle spirit.跆拳道

Teakwondo

跆 拳道是朝鮮半島較普遍流行的一項傳統武術(類似中國的武術),是一項以用腳踢、踹為主,用手擊打為輔進行格斗的朝鮮民族的體育項目。它由套路(品勢/特 爾)、對抗、擊破、特技等部分內容組成。具有較高的防身自衛及強壯體魄的實用價值。它通過競技、套路和功力檢測等運動形式,使練習者增強體質,掌握技術,并培養堅韌不拔的意志品質。跆拳道以腿為主,以手為輔,主要在于腿法的運用。跆拳道攻擊方法中起主導地位的是腿法,腿法技術在整體運用中約占3/4,因為腿的長度和力量是人體最長最 大的,其次才是手。腿的技法有很多種形式,可高可低、可近可遠、可左可右、可直可屈、可轉可旋,威脅力極大,是實用制敵的有效方法。

Teakwondo is a kind of traditional martial art that is very popular in Korean peninsula(similar to Chinese martial arts).It is a kind of Korean people’s sport event , foot kicking is its main character, fist striking is used its secondary action.It has very practical value of self-defense and body building.Through competition,set patterns,force examination,and other sport modes,it makes practitioners strengthen their physique, master skills, and develop hard-bitten will and quality.Foot kicking is the main character of Taekwondo,fist striking is used its secondary action,it focuses on the usage of foot kicking skills.In attack methods,kicks play the main role ,foot kicking skills account for about 3/4 integrated usage.As legs have the longest length and largest strength in body,fists are in a

subordinate position.Foot kicking skills have many types,for example,high,low ,near, far, left, right, straight, bending, turning, and spinning kicks,it has powerful force and is a kind of effective way of beating your rivals.瑜伽

Yoga

瑜伽(Yoga)是一個通過提升意識,幫助人類充分發揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力,是一種 達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式泰拳 Muay Thai 泰拳,即泰國拳術,殺傷力大。泰拳(Muay Thai)是一門傳奇的格斗技藝,是一項以力量與敏捷著稱的運動。主要運動人體的拳、腿、膝、肘四肢八體八種武器進行攻擊,出拳發腿、使膝用肘發力流暢順 達,力量展現極為充沛。攻擊力猛銳。在武學里有文練武練橫練,泰拳屬橫練,具有很強的殺傷力。而近年由于瘦身熱潮,有人利用泰拳的高熱量消耗來代替帶氧舞踏,在幫助女士瘦身之余,亦使她們習得一技之長,以作個人防衛用途。

Muay Thai refers to Thailand boxing,it has large killing ability.Muay Thai is a kind of legend fighting skill and sport featured by strength and agility.It mainly uses the eight kinds of body weapons of fists,legs,knees,and elbows to fight.The force of the four kinds of body weapons is very fluent,smooth,powerful,and aggressive.In martial arts

circle,there is saying:”weak persons practice martial arts,strong persons practice Muay Thai”.Muay Thai has very strong killing ability.In recent years,due to the trend of

slimming,some people use the high heat consumption of Muay Thai to replace aerobic dance,while helping women to keep in shape and help women to self-defense.

第二篇:《搏擊俱樂部》影評

《搏擊俱樂部》是一部看似暴力血腥,卻充滿了哲理的的電影。而這種哲理,也許會讓某些人感到不適、甚至厭惡。但是不得不說,它帶給了我們很多思考。

影片從開頭就以杰克的口吻敘述著他所經歷的生活,就好像有人在跟你嘮叨一些事情。所有的一切都如同在拼湊一塊破碎的鏡子,但是脈絡很清晰,至少我們在開頭就可以感知到杰克的痛苦。導演運用這種意識流的手法,雖然情節看起來并不連貫,可能還有些破粹,但這都是以杰克的思維發散為主,所以就不會讓人感到摸不到頭腦了。片中的杰克在這個現代都市里只是一個普通的上班族,拼命的工作、去賺錢,日復一日,杰克發現不知從何時起,這個世界都是物質的,連自己都是為了追尋物質而活著。此時,這個世界好像充滿了冷漠。可是當杰克被鮑伯抱在懷里,最后一起和鮑伯大哭的時候,我們發現,杰克很像我們,也會哭。在暗色調的電影中,不自覺的感受到了一點溫暖。

泰勒的出現,沒有觀眾想象中的那么神奇,只是平平常常的一次邂逅。他是一個完完全全不同于杰克的人,完全不一樣的面容,完全不同的風格。他的一舉一動是如此吸引人的眼球,全然不同于杰克的超越想象的存在。但是我知道他不存在。于是我去思考他存在的意義。也許人格分裂就是一個人精神的爆發。你所不敢做的,甚至不敢想的,他幫你完成。但是你不愿意相信自己做了這些。于是你努力告訴自己,哦,這是完全另外的一個人,與自己無關,他可以隨心所欲,你自己依然正常??這樣的事情,不是很完美嗎?如果我是杰克,我也會義無返顧地看著泰勒,欣然與他一起瘋狂。

一邊想著這是精神分裂,我一邊覺得這是兩個真正的男人,他們只是存在于同一個肉體里,在同一個軀殼里而已。泰勒即本我,是指原始的杰克,包含生存所需的基本欲望、沖動和生命。他是一切心理能量之源,他按快樂原則行事,他不理會社會道德、外在的行為規范,它唯一的要求是獲得快樂,避免痛苦。最初他們彼此倚賴,彼此幫助,是如此美妙的一對朋友。真正讓我們震撼和喜歡的,我想就是這對朋友關系。原以為精神分裂一定是對立的,完全對立。但杰克不是,他慢慢地被泰勒同化。在共同創建的俱樂部中,他們一次一次地搏擊。我將他們想象成兩股控制大腦的神經,跳動著,在不協調的時候,他們打一架,然后一切都可以妥協好。一邊搏斗,一邊麻醉。精神從分裂再次走向統一。

對于處理故事方面,《搏擊俱樂部》沒有像元敘事電影一樣堂而皇之的敘述,而是傾向于將堂皇敘事的社會的語境,散入敘事語言的迷霧中,并以平凡的小人物,如杰克、泰勒;平凡的主題,如發泄壓力而去打架;平凡而瑣碎的故事,如與鮑伯相處、與上司辭職等。取而代之或利用堂皇敘事與平凡話語間的雜揉、拼貼和交替衍生來反襯、嘲弄元敘事的理性偏激。并且,《搏擊俱樂部》更傾向于打破求同的穩定模式,而強調差異的不穩定模式。杰克與泰勒就是一個例子。

片中,泰勒是一個社會秩序的破壞者。往動畫片插成人鏡頭,在湯里小便,一次又一次的發動著人們在“搏擊俱樂部”中搏擊。“你沒打過架,怎么會了解自己?”泰勒這句看似玩笑的話,卻道出了一個真理:當你打架的時候腎上腺激素猛增,沒時間進行理性分析。而未經訓練的普通人打架基本上就是靠本能,所以說打架時候的你才是真實的你,被激怒時的你才是真的你,受到死亡威脅時的你才是真的你!只有在這種極端環境下你才能真正了解自身的想法,拋開一切外加的道德束縛,讓本能控制自己。暴力,雖然讓杰克遍體鱗傷,卻讓杰克“活了”過來。

“只有拋棄一切,才能獲得自由。”開頭與結尾都存在的一顆炸彈,先毀滅生活,再重塑生活。毀滅的是物質,解脫的是靈魂。是不是生命中若不曾有絕望生命就不會有愛?是不是沒面臨過殘忍就不會懂得生活有多慷慨?是不是非要被槍指過頭才明白第二天的早晨如此美好?值得一說的是,本片所達到的目的,與《肖申克的救贖》有一種似有似無的相同點:

最后,那個男人用湯勺花了20年的時間挖穿了水泥墻,走出了囚禁他的監獄。

最后,杰克幻想著另一個自己給城市裝上了炸彈,用來打破這個囚禁他的水泥森林。

但是有的時候,我們也許會選擇相信杰克是因失去一切,從而徹底脫離了原來的現實生活之后,又對自己的重新思考與認識而后覺悟這種說法,欣然接受這一切都是一個男子成功度過他艱難的中年無聊抑郁時光中所做的一個不同于常人的夢。但是不管怎樣,影片還是以一種夸張的方式,告訴我們要清醒知道自己需要怎樣的生活。像臨死前考慮自己生存意義一樣,選擇自己內心喜愛的事物,不要被欲望和物質俘虜;要學會發泄和釋放。現實里我們是不能像泰勒一樣破壞現代文明與社會現實,所以就要學會自我的認知和調整。電影只是希望我們喚醒身體里的那個泰勒,并以一種相對平靜的態度的面對世界,相反,如果過分掩飾和麻木,我們也就和片中開始的杰克一樣了:麻木不仁,無法承擔。

“我們相遇的時候,碰巧是我人生中最詭異的一段時間。”———而我遇到這部電影,恰巧好似我人生中最美好的時間。

第三篇:評《搏擊俱樂部》

說說電影:杰克(愛德華諾頓飾演)是一個充滿中年危機意識的人,他非常憎恨自己的生活及一切,再加上他患有嚴重的失眠癥,所以他常常參加各種團體諮詢會,只為了能接觸人群。在某一個團體諮詢會上,杰克遇上了一個跟他同樣理由來參加的女煙槍,瑪拉(海倫娜寶漢卡特飾演),在莫名激素的影響下,杰克和瑪拉一起逃離了諮詢會,兩人的情愫因而滋生……在一個街頭大戰中,杰克遇到了賣肥皂的商人泰勒(布萊德皮特飾演),兩人因緣際會地成了好友,并開始創建了“搏擊俱樂部”:一個讓彼此不戴護具而互毆的聚會,宗旨在發泄情緒。“搏擊俱樂部”也成了全國性的地下大組織,所有成員都將泰勒視為教父。為了辨識起見,成員還都剃了光頭。杰克對于“搏擊俱樂部”的現況及泰勒的瘋狂模樣越來越無法忍受,所以他決定疏遠泰勒。但是,此時的“搏擊俱樂部”成員卻發起全國性的暴動,他們炸毀了不少建筑物……,一切的局勢都是杰克始料未及的,他該如何解決這混亂的現狀?原來杰克與泰勒其實是一個人,一個人格分裂的雙重人,所有的一切都是他一手制造,而這一切也只有他自己擺平。

平凡的都市白領,一份工作,一份薪水,帶來的是,一份無聊,一份空虛。生命在無目地的忙碌中慢慢被消耗。拼命的工作,小心的處理與人的關系,小心的談著沒有目的的戀愛。日復一日的做著自認為有意義的工作。這可以說是我們生活在如今社會的很多人的“標準照”,也是我們裝孫子的“基本條件”。杰克,一個現代都市的典型角色,一個標準的孫子:對老板唯唯諾諾、絕對服從而喪失自我,喜歡追求物欲享受而精神虛空,生活枯燥乏味卻也無驚無險。周而復始的刻板絲毫沒有為他帶來快樂,痛苦的失眠折磨,更使他長期處于“沒法子安眠,也不能清醒”的恍惚狀態。參加閹割者聚會是他唯一的心靈寄托,一個生理沒有被閹割但心理已經喪失做男人勇氣的人。看著杰克在閹割者聚會的樣子,我覺得這家伙真是一條社會中的蛆蟲,過著對于自己來說毫無意義的生活,也突然想到自己,難道自己的生活足以嘲笑這個孫子嗎?我不敢回答。泰勒,表面一個賣肥皂的商販,暗地里拉幫結社,組織“搏擊俱樂部”、籌劃“大破壞行動”,尋求對身心和社會的摧殘和搗毀,使兩者達到“破舊立新,獲取自由”的目的。他在積極的反抗,但破壞之后會如何,泰勒并沒有想到,有破而無立,所以這種反抗也是一種逃避。但當我自問,對于不甘于現狀的你,是積極的反抗還是積極的逃避時,我又一次不敢回答,當我想說“來日方長,要從長計議”這類的話是,仿佛感覺到電影中的泰勒沖我詭異的一笑,說“裝吧,你真他媽的孫子”。

正是太多的被包裝粉飾的和我們自欺欺人的劣習和惰性,讓我們逐漸失去了思考的勇氣和能力,逐漸的不自信,不自信的人往往都非常“他信”,如同填鴨般被灌輸各種思想,并當成自己的一部分,甚至是主宰。在商品經濟社會,各種消費觀念和生活理念經過包裝之后被堂而皇之的奉為金科律例、人間指南。我們不知不覺也無處可逃,逐漸的習慣、逐漸的上癮,上癮就意味著被自己之外的東西、被自己的欲望和要求所控制,成為它們的奴隸,就意味著生活的自主權被閹割。直到某天夜深人靜的時候,感到的卻是一陣陣空虛,感到生命的無意義,我們才發覺,上當了,但卻積重難反,因為已經適應了這種生活,對物的依賴超過對精神自由的向往,所以只能過著“失眠而又不清醒”的生活。

改變是痛苦的,但也是必須的,影片雖然充滿了暴力和血腥甚至毀滅,但我認為可以換個角度理解,也就是說改變并不一定非要毀滅,可以是重構,歷史告訴我們,推翻舊秩序的目的不是為了毀滅而是為了建立新秩序,思想的改變同樣可以遵循這個規律。我們每個人都應該重構思想,探詢活著的意義,給自己一個解釋,在當今這個物質世界里,我們到底應該如何去證實自己的存在,如何讓自己生活得快樂?是否只有權、錢、色,才是我們的最愛,才能夠找到靈魂的自由?或許我們都應該反省一下,如何在理性與瘋狂中,找到生命的價值。

It's only after you've lost everything that you're free to do anything...

第四篇:搏擊俱樂部觀后感

《搏擊俱樂部》觀后感 搏擊俱樂部》觀后感
可以肯定的說,這樣的影片是不會被中國人拍出來,因為我們有幾千年的文化傳統,底蘊深厚,對于 人存在的意義到底是為什么?這是一個在國外永恒的哲學問題,我們早就不屑一顧,因為“君君臣臣、父父 子子”的正統思想已然把一切都做了合理而又勿庸質疑的解釋,無論是“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠 則憂其君”,還是“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,或者說書人口中的“學好文武藝,貨賣帝王家”,都為個 人的發展方向作出了整齊劃一的標準,那就是——“事君”。“事君”的思想是孔圣人反復陳述的觀點,也是極 受統治者歡迎并不斷強化的“人生準則”,“普天之下,莫非王土;率土之賓,莫非王臣”,古圣先賢的話都是 亙古的真理,一代代小民的頭腦只是用來服從,不必有思考的功能,否則腦袋就有可能搬家。面對如此系 統的人生規劃和深厚的文化理論,我們還有什么理由去思考什么“存在的意義”?還需要追求什么個性?我 們要做的只是認認真真的裝孫子。不過時代的發展超出了我們圣賢的控制范圍,曾經無比輝煌的以儒家思想為核心的中華文明被 PK 掉 了,出了局,不能代表先進文化的方向,而 PK 它的是曾經被我們一代代天朝大國稱之為蠻夷的小徒弟、土包子、半人半獸。于是乎思想的盛殿開始搖晃,理論的圖騰開始崩塌,曾被孔老圣人唾棄的商人,成了 時代的主角,生活在 21 世紀的華夏兒女、炎黃子孫,可能不知道《論語》,但絕對知道麥當勞和好萊塢大 片。真不知道曾在春秋時代感嘆“禮崩樂壞”的圣人,對于今天這種局面,會發出什么感慨。不過老圣人還 是有一點可以欣慰的,那就是無論時代如何風云變幻,泱泱大國的億萬小民,還是非常習慣于裝孫子的!話說了很多,似乎離題萬里,不過一種思想方式的改變是非常困難的,在影片《搏擊俱樂部》里,一 批被現代生活方式麻木了內心的人認為自己是失掉了人性和感覺的社會的犧牲品,他們痛恨物欲橫流的社 會現實,但同時又無能為力,這是歐美人的困惑,也是我們的困惑,而我們在有這種困惑的同時,還要加 上中國傳統文化的一些負面影響的——缺少獨立思考的能力,習慣于裝孫子。影片的主旨告訴我們,在當 今這個物欲橫流的世界,我們的靈魂已被肉體俘獲、禁固,只有拋開一切,才能迎來靈魂重獲自由的那一 刻。而對于我們來說,這其中還要先有打破傳統思維定勢的勇氣與努力,否則,連基本的思考能力都沒有,何談精神的自由。先說說電影:杰克(愛德華諾頓飾演)是一個充滿中年

危機意識的人,他非常憎恨自己的生活及一切,再加上他患有嚴重的失眠癥,所以他常常參加各種團體諮詢會,只為了能接觸人群。在某一個團體諮詢會 上,杰克遇上了一個跟他同樣理由來參加的女煙槍,瑪拉(海倫娜寶漢卡特飾演),在莫名激素的影響下,杰克和瑪拉一起逃離了諮詢會,兩人的情愫因而滋生……在一個街頭大戰中,杰克遇到了賣肥皂的商人泰 勒(布萊德皮特飾演),兩人因緣際會地成了好友,并開始創建了“搏擊俱樂部”:一個讓彼此不戴護具而互毆 的聚會,宗旨在發泄情緒。“搏擊俱樂部”也成了全國性的地下大組織,所有成員都將泰勒視為教父。為了 辨識起見,成員還都剃了光頭。杰克對于“搏擊俱樂部”的現況及泰勒的瘋狂模樣越來越無法忍受,所以他 決定疏遠泰勒。但是,此時的“搏擊俱樂部”成員卻發起全國性的暴動,他們炸毀了不少建筑物……,一切 的局勢都是杰克始料未及的,他該如何解決這混亂的現狀?原來杰克與泰勒其實是一個人,一個人格分裂 的雙重人,所有的一切都是他一手制造,而這一切也只有他自己擺平。平凡的都市白領,一份工作,一份薪水,帶來的是,一份無聊,一份空虛。生命在無目地的忙碌中慢 慢被消耗。拼命的工作,小心的處理與人的關系,小心的談著沒有目的的戀愛。日復一日的做著自認為有 意義的工作。這可以說是我們生活在如今社會的很多人的“標準照”,也是我們裝孫子的“基本條件”。杰克,一個現代都市的典型角色,一個標準的孫子:對老板唯唯諾諾、絕對服從而喪失自我,喜歡追求物欲享受 而精神虛空,生活枯燥乏味卻也無驚無險。周而復始的刻板絲毫沒有為他帶來快樂,痛苦的失眠折磨,更 使他長期處于“沒法子安眠,也不能清醒”的恍惚狀態。參加閹割者聚會是他唯一的心靈寄托,一個生理沒

有被閹割但心理已經喪失做男人勇氣的人。看著杰克在閹割者聚會的樣子,我覺得這家伙真是一條社會中 的蛆蟲,過著對于自己來說毫無意義的生活,也突然想到自己,難道自己的生活足以嘲笑這個孫子嗎?我 不敢回答。泰勒,表面一個賣肥皂的商販,暗地里拉幫結社,組織“搏擊俱樂部”、籌劃“大破壞行動”,尋求 對身心和社會的摧殘和搗毀,使兩者達到“破舊立新,獲取自由”的目的。他在積極的反抗,但破壞之后會 如何,泰勒并沒有想到,有破而無立,所以這種反抗也是一種逃避。但當我自問,對于不甘于現狀的你,是積極的反抗還是積極的逃避時,我又一次不敢回答,當我想說“來日方長,要從長計議”這類的話是,仿 佛感覺到電影中的

第五篇:影評《搏擊俱樂部》

《搏擊俱樂部》影片分析

《搏擊俱樂部》(Fight Club)是1999年的美國電影,改編自恰克?帕拉尼克1996年的同名小說,由20世紀福斯電影公司發行。該片由著名的大衛?芬奇導演,布拉德?皮特、愛德華?諾頓等一線明星主演,由于我不知道如何開始講訴這樣一部讓我看了許多遍卻不思其解的電影,我決定用萬能的百度來替代。其實我從前覺得把一部電影的完整故事剖析成支離破碎的片段是極其無趣也是很功利目的性的事情,不過當我不再以觀眾的身份去看一部影片,而是以一個“解剖者”的視角去看時,發現,當初看的不懂的東西,在一些所謂的細枝末節中顯現了其本來面貌。

其一:場景的剖析:日景與夜景的叛離與復合這是一部濃重的超現實主義的電影。這部影片關注的是人物心理層面的剖析,因此在內容上,采用兩個完全不同的演員來飾演同一名角色,在攝影造型上也就更加注重給觀眾更大的視覺沖擊力,創作出獨特的視覺形象。

Jeff Cronenweth說過:“在處理白天的氣氛時,我希望呈現一種漠然的、現實主義的風貌;而在黑夜影像則呈現一種不規則的、超現實主義的風格”。

為了表現主人公的分裂、攝影上有意將片中日景和夜景氣氛影像風格拉開,刻意營造出兩種截然不同的風貌。也許也暗示著主人公兩個完全不同的人格。

日景的討論:

鏡頭一:家中家具

展示男主角的家是展現他的日常生活的重要場景,他的家好像被裝扮得好像家具公司的樣板間,家里的整體顏色以白色為主,家具之間色彩的差別只有黑白灰明度的變化而幾乎沒有什么色相的變化。這個場景中的光比反差控制是小反差,在光線設計上也采取沒有特殊修飾感的平光,只有背景處安置了各種裝飾用的小燈將家具照得富有層次感。這種設有造型勾勒出人們印象中的“白領”標準家具環境,與穿著白色睡衣的主人公相呼應,更襯托出他的麻木不仁。

鏡頭二: 醫院看病

日景中有很多場景都模仿熒光燈的照明效果。熒光燈的頂光照明效果一般在電影中是不太常用的,不僅因為熒光燈的色彩還原不佳,造成偏綠色的效果,而且熒光燈大都被裝在室內的天花板上,它所造成的頂光效果不利于人物造型,視覺上平淡并且沒有美感。但是在醫院看病的這場戲中,這種視覺效果加強了特定環境給人帶來的心理感受。熒光燈的那種慘淡綠色很恰當地形容了主人公百無聊賴的心情。這種設計既有現實主義風格,又具有一定的表現力,使畫面具有豐富的造型感。

鏡頭三:辦公室打印機邊上

在追求平淡無奇的造型風格前提下,有一些場景還帶有一些表現意味。在這場辦公室的戲內,我們看到主人公面部表情的大特寫,他的臉被辦公室的熒光燈勾勒了一個側逆光,暖黃色的光在他臉的暗部有規律地閃爍,一亮一滅的,有很強的戲劇效果。接下來的鏡頭反打他的主觀視點,前景是一臺打印機在來回擺動,光線一亮一滅的,在不遠處有兩三個公司職員各自站在打印機前,手里端著同樣牌子的紙杯咖啡,他們的表情木訥,臉上也是一亮一滅的。這種設計使得畫面各個角落都有相似的光線在進行有規律的閃爍,這造成一種韻律,成為枯燥生活的催眠劑,使人更加麻木不仁。

夜景的討論

鏡頭一:熒光燈的運用

在這些場景中,攝影師特意強調熒光燈照明的頂光效果,加強光比來提高畫面反差,有點類似教父中的頂光光效。在第一個場景中,主人公看不到那些人的眼睛,他們的眼睛都隱沒在黑暗中。因此無法體會到他們真實的情感,只會讓人產生怪異和陌生的感覺,但正是由于這個好似夢境的地方使得男主角不再失眠焦慮。三個場景都是頂光拍攝,只不過用光線的色彩將它們區別出來:白色,偏綠色的光和暖黃色的光。

鏡頭二:幻想飛機遇難

在這個場景中,出現了強風暴,主人公的前景隨風飛舞著無數的碎片,他臉上的主光漸漸變暗,由原來模仿飛機照明燈的白光照明光效一下子變成只有環境反射光的半剪影效果,而此時較暗的背景漸漸亮了起來,與背景的明暗關系一下子被倒置,以此來表現災難性的場面。

此后,人臉突然被直射的強光所照射,并且忽明忽暗,隨著攝影機的運動,我們看到飛機的窗外亮了起來,那是城市的夜空,突然,一束強光突然射進畫面中來?在這里我們看到創作者刻意營造的畫面內的光線變化如此的戲劇性,不但描繪出災難的混亂場面,而且利用這種間離效果創造出一種幻想中的不真實空間。

鏡頭三:初次相遇

當主人公另外一個自己泰勒出場之后,影片的色彩開始豐富起來。平日里,主人公身邊的人不是穿著白色襯衫就是灰色黑色套裝,毫無色相感情而言。而泰勒這個人一出場就穿著鮮紅的夾克,成為影片開始后讓觀眾眼前一亮的色彩。這也是主人公的心理感受,當他看到泰勒出了飛機場立即駕駛著一輛鮮紅的跑車消失在他視線之外的時候,他顯然希望自己就是泰勒。而這個紅色夾克在之前其實就有過很著名的鏡頭,這個容后再說。

鏡頭四:家中被火燒的場景

主人公出租車外的背景由黑暗轉變成五顏六色的燈,有紅色的車燈、藍色建筑物的照明燈,還有很多莫名的光源,在車子的行進過程中,這些流動的背景給人幻覺似的感受。公寓的大牌子被綠色的燈光照著,畫面的右邊是藍色燈光下的街道,車前的路邊有一個很顯眼的紅色消火栓,隨著車子的前進,前景處看熱鬧的人群被紅光照著有節奏的閃爍著,背景處停著的警車三色警燈更是閃的不行。黃色的出租車,主人公下車,主光是藍色的路燈,而紅色的警燈也時不時劃過他的臉孔。在這個場景中,攝影師利用背景、主題、前景光線的各自變化,以及它們之間的色彩對比來實現對影片情緒的闡述,特別是夸張了紅色警燈的效果,在現實的基礎上,以此來強化渲染場景中的不安定氣氛。

鏡頭五: 第一次打斗

兩個主人公第一次單獨打斗的場景是在一個酒吧門口的停車場前。酒吧門口掛著一個熒光燈,它成了場景中的主要照明光源,而門口的墻上還有一兩盞舊式的路燈,微弱的燈光在人物后景的墻上造成一個個小的光區,點綴著背景,造成一種空間的縱深感。畫面整體的視覺效果都是低調。我們只能通過被燈光照亮的墻壁分辨出兩個主人公的身影,男主人公的西服里面的白襯衫和泰勒亮閃閃的皮夾克讓我們看清他們的動作,潮濕的地面反射著燈光,亮度也剛好襯托了他們的身形。在這個場景中,更加注重的是畫面整體上的氣氛,整體的流動感,單個人物的光影造型已經退居其次。

鏡頭六:俱樂部打斗戲

在這些打斗戲中,攝影師希望獲得反差較大的影像,因此在光比控制發面刻意拉大畫面中高光與低密度之間的亮度差距。在拍攝打斗戲時候,將屋頂的燈光拍攝進來,作為畫面中的高亮度,另一方面攝影師將背景的觀戰者們安排在不被燈光照射的陰影下,并把他們的照度定在曝光點以下一到二檔,這樣使觀眾剛好能夠辨認出他們,這樣的大反差畫面可以給觀眾視覺上以較強烈的刺激,更好地突出搏斗中創作者希望給觀眾的殘酷感受。

在局部反差的控制上,為了使觀眾可以分辨出涌動的人群的輪廓,攝影師又利用墻壁的亮度襯托人群,以兩者之間微妙的亮度差異來使人群的輪廓清晰而又不會使之與背景相脫離。

攝影師在這個場景中注重的是場景整體的環境氛圍的渲染,也就是說,利用控制整體后背景的墻壁與景深處為圍觀的人群一級拍攝主體,打斗的人之間反差變化來表現場景的空間感。而且涌動的人群變成了暗背景,更加突出了主體形象。在構圖上,不完整的構圖更加劇了場景的混亂感,畫外空間與畫內空間一起發揮作用,打斗人的臉孔處在黑暗中,只有一團肌肉在扭打。這樣的視覺沖擊力,使觀眾并不關心他們的心理感受,而是會震撼于他們扭打在一起的肌肉和廝打過程留下的傷口。

其二:人格的分裂,自我與幻想的互相救贖

說完了枯燥的鏡頭運用,讓我們來看看有趣的東西吧,人格分裂,是這出戲讓我意外又意料之中的事情。

主人公和泰勒?德頓同為一人,這一點直接到影片結尾才揭曉,如果第一次看電影就知道是人格分裂,許多場景就變得很沒有意思,其實大衛?芬奇早已有過暗示。比如,“講述者”在機場說“如果你在不同的時間、不同的地點醒來,你會變成另外一個人嗎?”恰好在這個時候,泰勒?德頓和他擦肩而過。后面他被打成重傷去醫院,則提到了“泰勒有時候會幫我說話。”

其中一個,暗示,就是和一開始 “杰克”這個名字相關的,片中多次,用身體器官作為第一人稱寫成,像,“我是杰克的直腸,我得了癌癥,害死了杰克。”等等。從那之后,“我是杰克的??”就反復出現。比如發現泰勒和瑪拉一夜之后,主人公開始吃醋,突然冒出來這么一句話“我是杰克的暴怒膽管。”而在老板那兒痛揍自己之前,旁白提示;“我是杰克的得意復仇。”結果你也知道啦,老板被嚇得夠嗆,還要照付工錢。不難看出,“杰克”的作用是道出主角的心理活動,但這種表達方式,恰恰暗示了主人公的精神分裂狀態——他無力以自己的身份表達情感,因為泰勒才是這個身體的主人——也就相當于杰克,而主人公本人,只不過是各種犯了毛病的器官,和偶爾爆發的小脾氣罷了。

但是在所有的細節暗示里,最好玩,最具獨創性的,卻是那著名的“四次一閃而過”。這不是我的原創,是看了別人的影評才回去找出來的。四次一閃而過”發生在泰勒正式露面之前,分別出現在:影片開始,復印機場景;向醫生求安眠藥時候,醫生的背后;教堂,睪丸癌互助會上,一位病友的身后;之后,主人公看著瑪拉離開,單幀畫面出現在屏幕右側。這四幀鏡頭都出現在“講述者”繼續幫助、也是最為脆弱的時候,泰勒在此降臨,就好像救世主一樣。而這之后,泰勒是營運出此案,似乎就在會所這樣的話:想擺脫單調的生活嗎?信泰勒;想不吃藥就睡好覺嗎?信泰勒;想重振男人的雄風嗎?信泰勒;想泡到瑪拉?辛格嗎?信泰勒。大約是主人公自我暗示從而創造的一個他我。

泰勒?德頓終于登場亮相,他一手將主人公帶出了單調乏味的生活。酒館里關于“消費者”的紙上談兵和“幫我個忙,狠狠的揍我”的實際行動標志著泰勒的光榮上崗,他通過一系列精心準備的課程,把“講述者”變成了真正的男人。教材包括“搏擊俱樂部的建立”、“愛上簡陋的房間”、“工作三心二意”、“對商業行為不屑一顧”、“去減肥診所偷脂肪”、到最后涅槃似的“用燒堿留下疤痕”。從而幫助主人公實現自我的重生。

“重生”的過程中,“父親”成為了另一個很重要的隱喻。兩個人曾說起要跟誰打,泰勒選擇了自己的父親,然后有了這么一段話,“我老爸沒念過大學,因此我念大學對他很重要;在畢業之后,我問他接下來干嘛,他說找工作吧;在我25歲時又問他該干嘛,他說結婚吧。”在這里,父親代表的是一種標準,而這個標準又是主流社會以溫柔的方式強加給他們的,人們就這樣一代一代的傳承下去。直到泰勒?德頓這樣的叛逆出現,他要尋求自己的生活,必然違背父親的意愿,因此“和父親打架”也就不是一句玩笑。

主人公的重生,很大程度上就是“痛揍父親”的過程,但在一個父親消亡的時候,另一

個父親又出現了,這個人就是泰勒?德頓。在瑪拉和泰勒相繼出現的那場戲中,有一句赤裸裸的暗示,“主人公說;“我好想又回到了六歲,在父親之間傳話。”隨著故事的繼續,他又發現,這個新父親也不是什么好鳥,特別在知道“泰勒即自己”的真相之后,兩個人的決裂也不可避免了。以因瑪拉而生的醋意為起點,經歷了“被泰勒孤立”、“被俱樂部成員漠視”、“得知泰勒炸掉自己的房子”、“得知泰勒是自己”、“泰勒要殺死瑪拉”、“擾亂泰勒的恐怖行動”等一系列鋪墊之后,“講述者”用一顆子彈殺死了泰勒。

殺死泰勒的根本原因,在于后者的行為突然超過了他的承受能力:他可以接受改變自己生活的泰勒,但無法理解試圖改變世界的泰勒——這對他來說實在太恐怖了。另外,他又無法容忍被泰勒和俱樂部孤立,某次炸大樓的行為沒帶上他。因此,兩人之間爆發了第一次爭吵,就發生在一輛轎車內,后面還有兩個小弟看著大哥自言自語。在這場戲中,泰勒告訴“講述者”:“這不再屬于我們??你應該忘記你自以為了解的,關于生活,關于友誼,尤其是關于你和我。”此時的泰勒已經變成了望眼世界的領袖,和“講述者”已經難以共存——在這之前,他可以忍受燒堿的疼痛,但在經歷了車禍之后,兩個只能活一個的局面已經注定。

在影片結尾被泰勒狠揍N拳之后,主人公終于學乖,他用手槍在自己的臉上開了個窟窿——同樣一發子彈也射穿了泰勒的后腦。這里有個很夸張的細節,當子彈射入“講述者”口中的時候,冒出一股白煙;之后是泰勒的鏡頭,他的嘴里也冒出了白煙。感覺就好像,兩個人被“溶化”,又“焊接”到一起。所以開槍前,主人公說:“我可以看到了。”此時的他既不是曾經的家具狂,也不再靠著泰勒這棵大樹乘涼,他真正的完成了自我救贖和自我毀滅的統一過程。

其三:最讓人神往與心悸的暴力元素

搏擊俱樂部》嚇壞了很多人,最早在威尼斯電影節上映的時候,部分影評人就對該片很無語,聲稱想起了1971年的《發條橙》。在影片于美國公映之后,有人稱其為“駭人聽聞的故事,毫無責任感可言”。羅杰?艾伯特說“很多人喜歡,但絕不包括我”,說這部電影“貌似說了些哲學命題,其實是部驚悚片。”在英國,《搏擊俱樂部》被迫剪短兩處血腥場面,以閹割版的姿態上映。《紐約時報》給出了相對客觀的評價,說它勇氣可嘉,但很容易被誤解為“鼓吹暴力的無政府主義”電影。

與《猜火車》中用吸毒、偷盜來實現自我虛無、自動放棄價值不一樣,《搏擊俱樂部》延續了暴力反抗舊有價值體制束縛的主題。在戰后西方社會,隨著民眾對政府不信和敵對態度的增強,舊統治體系威望的減退、經濟的迅速發展而導致的人與社會之間的關系復雜化和尖銳化,使暴力逐漸成為西方現代電影中戰后幾代青年發泄不滿、表示懷疑與抗爭的主要手段。但其實,相比之下,與所謂的《發條橙》不同,《搏擊俱樂部》中的暴力則少了幾分明目張膽與毫無節制的血腥,多了幾分克制與回避。

對于參加“搏擊俱樂部”的人來講,“搏擊俱樂部”取代了宗教與疾病治療團體所起的慰藉寄托與釋壓作用,對那些一樣和杰克在兩種極端夾攻下,充滿失落挫折、絕望、精神真空的人而言,搏擊是對精力、壓抑、無由來的恐懼的發泄,除此之外還可以在集體之內忘卻孤獨并找回男性尊嚴,所以他們對搏擊表現出了宗教般的狂想。這時的暴力還僅僅停留在單純的肉體層次上,不具反社會的毀滅傾向,而且暴力行為產生的后果被內部所消化,并不危害社會。除了鼻青臉腫、眼圈烏黑影響美觀,受傷上醫院花些錢外,“搏擊俱樂部”中點到為止的暴力對即使個人也不構成生命威脅,但對抱著反抗兩種極端對自己的危害的杰克來講,他已邁出了打倒上一代人即父親們強加于自己價值觀的第一步。

在這里暴力以及不僅僅純粹的是暴力,而是一種自我實現的手段,盡管,這樣的手段還是令許多人不理解。總之,仁者見仁智者見智吧。

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