第一篇：我的家鄉泗洪歷史悠久

我的家鄉泗洪歷史悠久，人杰地靈。取“古泗州”之“泗”與“洪澤湖”之“洪”而得名。有著“華夏文明之脈”，“淮河文明之源”，“江蘇文明之根”的美稱。

隨著人類社會的進步，伴隨著工業化進程的推進和社會經濟的發展泗洪正一步一步的實現城市化。加快推進城市化進程，是泗洪跨越發展的核心任務之一。我們要順應城市發展的歷史規律，把握泗洪的特點，全面提升城市規劃、建設和管理水平，著力把泗洪打造成為一座充滿活力、富有魅力的現代化中等城市，為全縣實現科學發展、跨越發展、和諧發展提供載體支撐。

在泗洪城市化過程中存在的問題主要有：

1、環境質量下降

2、交通擁擠，居住條件差

3、增加就業困難，失業人數增多等。面對這些問題主要解決方法有：1.建立衛星城，開發新區；

2.改善城市交通條件；3.改善城市居住條件；4.保護和治理城市環境；5.大力加強綠化建設；

6、進行新農村建設；

7、離土不離鄉發展鄉鎮企業和非農產業；

8、發展城市經濟，擴大就業。

在2009年，縣城區總體規劃面積283平方公里，控制性詳規面積36平方公里，建成區面積36平方公里，詳規覆蓋率達100%；城區綠化面積1119.5萬平方米，綠化覆蓋率達39.56%；城市化水平達35.2%。城區人口34萬，人均住房面積24.88平方米；“十縱十六橫”的道路骨架基本形成，路網密度達14%。

在我看來，現在泗洪縣城交通更加便利了，縣城總面積也擴大了，建設了許多獨立的居住小區。同時還形成了幾個主要的商業街，給我們的基本生活帶來了許多方便。在我家小區附近還建有一座公園，環境優美，風景迷人。

第二篇：歷史悠久的家鄉教學設計及反思

歷史悠久的家鄉教學設計及反思

教學目標：

認知能力：了解家鄉的名勝古跡和文化的多樣性，熱愛自己生活的家鄉，對家鄉的歷史和文化有探究興趣，感受中華文明的悠久歷史。

能力：通過讓學生了解家鄉的名勝古跡，收集資料等活動，培養學生的觀察能力，以及收集資料、整理資料、分析資料、運用資料的能力。

態度： 通過讓學生了解自己家鄉的名勝古跡，感受華夏文明的悠久歷史，培養學生對家鄉的熱愛之情，使學生具有民族自豪感和愛國主義情感。教學重點：河北省的名勝古跡

教學難點：名勝古跡中內涵的文化價值及學生情感的激發。教學過程：

一、創設情境，導入新課

師：同學們，課前老師了解到咱們大家都喜歡聽音樂。今天，劉老師就給大家帶來一首非常好聽的歌。認真聽一聽，歌詞里都唱了些什么？（播放音樂《我的家鄉在河北》）師：這里有秀美的太行，俏麗的燕山，廣袤無垠的大草原，我們的家鄉多么美呀！這么美的地方是哪呀？ 生：河北。（出示河北行政區劃圖）

師：看，這就是我們河北的行政區劃圖。對于我們的家鄉河北，你還有哪些了解呢？ 生：我知道我們河北簡稱“冀”。冀含有希望的意思，河北簡稱為“冀”，就是說河北就是充滿希望的地方。

生：河北又稱燕趙大地，因為戰國時候，河北地處與燕國和趙國的地方。生：河北還有很多的特產，還有很多的風俗文化，還有很多的名人呢。

師：你們對河北了解的可真多呀。剛才大家談到了河北豐富的物產、多樣的風俗，以及眾多的歷史人物。今天，我們就先來了解家鄉河北的名勝古跡。

（設計意圖：通過歌曲，提高學生的學習興趣；通過學生對河北大體的了解，使學生從整體上對河北有大致的印象，從而導入本課，進一步的了解河北的名勝古跡。）

二、交流資料，合作學習。

師：課前，同學們對家鄉的名勝古跡進行了廣泛的了解，你們還搜集了很多資料，而且我還知道，你們還根據自己感興趣的地方結成了小組。來，跟大家打個招呼吧！

師：下面，咱們同學先在小組中吧你們搜集到的資料互相交流一下，一會兒，咱們看看哪個小組介紹的最精彩，最吸引人，讓咱們大家流連忘返。開始吧！（小組內交流）

（1）師：哪個小組先來？

咱們大家居住在石家莊，就從石家莊小組先來吧！

生介紹石家莊趙州橋的悠久歷史，傳說故事，演唱《小放牛》

師：大家唱得真好，其實我們大家都知道，趙州橋是我國古代杰出的石匠李春和眾多的工匠們共同修建而成的，就是因為它太神奇了，所以就有了這樣一個美麗的傳說。其他同學聽了他們對趙州橋的介紹，你們想說些什么呢？

生：趙州橋是古代勞動人民智慧的結晶，真不愧是天下第一橋。師：你們小組關于石家莊的名勝古跡還有補充的嗎？ 生：介紹正定大佛寺

師：其他同學還有補充嗎？（沒有）那他們小組介紹的怎么樣啊？開來他們介紹的很詳細，他們把石家莊主要的名勝古跡介紹給了大家，大家有機會一定要到這里看看呀！（2）接下來，看看我們又到哪里了？（滄州）有請我們滄州小組登場。生介紹滄州的鐵獅子。

師：你們知道鎮海吼它有多重嗎？它有3萬多公斤，如果我們一個人是60斤的話，相當于1萬個人加起來的重量。

在1000多年前，我們古代的勞動人民就能鑄造出如此龐然大物，可見當時的制模、冶煉、澆鑄工藝已經達到相當高的水平，這在世界上是首屈一指的。

師：還有想介紹的嗎？（沒有）看來，滄州最主要的名勝古跡就是鎮海吼，這只鎮海吼真是讓我們難以忘懷呀！

（3）生：我們是承德小組，我們給大家介紹承德的避暑山莊。生介紹

師：你們去過避暑山莊馬？老師曾經去過，讓我帶著大家一塊游覽一下吧！（出示幻燈片）

避暑山莊不僅是清朝皇帝避暑的地方，還在這里舉行慶典儀式和祭祀等，它歷時89年，經過了康熙、雍正、乾隆三代帝王，占地8000多畝，相當于2個頤和園，8個北海公園。

它集中了歷代造園藝術的精華，形成了獨特的民族風格，不愧是中國古典園林的一顆璀璨的明珠。生介紹外八廟、木蘭圍場等。

師：你們小組把承德主要的名勝古跡介紹的可真詳細呀！還有哪個小組要介紹的？

（4）生：介紹秦皇島的山海關。

師：為什么山海關被稱為“天下第一關”呢？

因為在古代山海關是一個軍事重鎮，它在軍事上有很強的防御功能，有“一夫當關，萬夫莫開”之勢，可見，它是易守難攻，是兵家必爭之地。

師：同學們，你們知道嗎，在山海關南4公里的老龍頭就是被稱為“世界八大奇跡之一”的萬里長城的東部起點。在我們河北省境內的明長城，東起老龍頭，西到懷安縣，綿延大約1200千米。我們一起來看看吧!(出示幻燈片)（5）生介紹邯鄲的武靈叢臺

師：趙武靈王是一位非常有作為的君主，你能簡單說說胡服騎射是怎么回事嗎？生介紹，老師補充。趙武靈王建筑叢臺就是為了觀看軍事操練，登上叢臺，就可以看到西邊巍巍太行山，叢臺修建的非常雄偉，在當時就揚名于列國。就連大詩人李白、杜甫、白居易等大詩人，都曾作詩贊頌。生介紹趙王城

師：趙王城是我國保存最為完好、規模最大的都城。現在正在修建趙王城遺址公園，有機會大家可以去看一看。

（6）師：最后剩下保定小組，他們一直在聽別人的介紹，你們聽的可真認真。生介紹直隸總督府，古蓮花池，清西陵。

直隸總督府是唯一一座省級辦公場所，素有“一座總督府，半部清史寫照”之說，可見，它的歷史價值不可估量。

（設計意圖：通過小組合作，共同交流，讓學生在交流過程中增長見識，真正做到學生是學習的主人。教師是課堂的引領者，引導學生深入的學習知識，激發情感。）

三、總結歸納，情感升華

師：看來，你們介紹的太精彩了，真是不分上下，聽了你們的介紹，咱們在座的同學以及老師都特別想去家鄉的名勝古跡游覽一番了。

聽完了大家的介紹，此時，你的心里又在想什么呢？

師：咱們的家鄉河北，不僅有引以為豪的名勝古跡，還有杰出的名人，還有多樣的風俗，我們以后會一一學到。（設計意圖：深化情感，完成態度目標。）

四、整理資料，匯編成冊

師：最后，老師建議大家將本節課收集到的資料裝訂成冊，作為一章，課下我們還可以給這本書起個好聽的名字，還可以隨時翻閱，好嗎？

（設計意圖：保存資料，培養學生搜集資料、整理資料的能力。）

第三篇：開縣歷史悠久

開縣歷史悠久，古屬梁州之域，秦、漢屬巴郡朐忍縣地。東漢建安二十一年（216）蜀先主劃朐忍西部地置漢豐縣，以漢土豐盛為名。南北朝劉宋（420～479）又于漢豐境內增置巴渠、新浦共三縣皆屬巴東郡。西魏改漢豐為永寧。北周天和四年（569）移開州于永寧，轄永寧、萬世（巴渠改名）、新浦、西流（新置）四縣。隋開皇十八年（599）改永寧為盛山縣，改開州為萬州。廣德元年（763）改盛山縣（貞觀初西流縣并入）為開江縣，開州轄開江、新浦、萬歲（萬世改名）三縣。宋慶歷四年（1044）省新浦入開江，萬歲改名清水，時開州轄二縣。元（1271～1368）省縣入州。明洪武六年（1373）降州為縣，開縣之名自此始。因南河古名開江，州、縣由此得名。清代、中華民國、中華人民共和國1997年前開縣均屬四川省轄。1997年3月重慶市劃為中央直轄市，開縣屬重慶市所轄。（縣志辦）

開縣處于四川盆地東部溫和高溫區內。三里河谷淺丘平壩屬中亞熱帶濕潤季風氣候區，北部大巴山支脈1000米以上的山地屬暖溫帶季風氣候區。年平均氣溫18.2℃（豐樂，海拔165.7米）～10.8℃（馬云，海拔1490米），低高差7.4℃。開縣幅員遼闊，地形復雜，隨海拔高度引起的氣溫立體差異十分明顯。盛夏季節，縣城平壩地區酷熱難耐，氣溫高達40℃左右；而北部高山則涼爽如秋，白日穿夾衣，晚蓋薄棉被。

開縣年降水1200毫米左右（北部山區年降水1600毫米左右），特點是雨季長、雨日多、降水豐富。

開縣氣候特點是四季分明，夏季最長；氣候溫熱，無霜期長；降水豐富，多水旱風雹災害。（縣志辦）

2010年建制調整后，全縣人口

2009年末，全縣戶籍人口161.57萬人，其中男性85.25萬人、女性76.32萬人，分別占總人口的52.8%、47.2%；農業人口139.23萬人、非農業人口22.34萬人，分別占總人口的86.2%、13.8%。年末常住人口115.48萬人，比上年增加0.32萬人，其中城鎮人口38.80萬人，比上年增加1.95萬人，城鎮化率達到33.6%，比上年提高1.6個百分點。共40個街道鎮鄉，其中街道7個、鎮26個、鄉7個。

開縣可考的文明史有4000多年，可溯源的文化史已有3100多年，最早的文史是在公元前11世紀前后的殷商或西周時期。開縣現有館藏歷史文物1000余件，其中有距今五億至一億八千萬年的古生代化石，新石器時代的磨制石器，商周、戰國時期青銅兵器，漢代青銅器、陶器，隋、唐、元、明、清時期瓷器；另有雕刻精細、彩繪精美的藝術精品清代“皮影”2000余件（套）。這些珍貴的歷史文物是開縣的先民們勤勞智慧的結晶，同時也是反映歷代先民所處各歷史時期的政治、軍事、經濟、文化等具體活動以及各時期的生活習俗的實物見證，也是祖先留給我們子孫后代不可多得的寶貴歷史財富。

1．人文溯源。開縣古屬梁州，西周為庸國地。有文獻記載的應是春秋戰國時期，即巴人的出現，巴是最早見于文獻的開縣居民，土著人屬百濮系統中的“板楯蠻”即賨人，是今苗瑤語族先民的一部份，有賨、苴、蠻等姓，是巴文化的重要創造者。

2．人文環境。開縣地處偏隅，卻有著獨特的人文環境。開縣地處重慶東部、萬州西北部、長江三峽段支流小江流域中心地區。東與巫溪、云陽縣接壤，北與城口縣相連，南與萬州三峽城區毗鄰，西與四川開江縣、宣漢縣交界。全縣呈“六山三丘一分壩”地理特征。地勢南低北高，海拔在134—2626米之間，由東河、澎溪河、浦里河形成三大主要槽沖地帶，可謂山河壯麗、物產富饒。

3．文化形態。開縣文化和自然景觀，如以主題分類大致可劃分為九類：一是歷史文化遺存資源主題，如皇陵城、古巴人墓群遺址、漢豐“九井十八廟”、盛山十二景詩、摩崖題刻、七里潭廊橋、清代壁畫等；二是民間文化資源主題，如竹枝詞、祭祀巫舞、勞動號子、薅草鑼鼓、打連廂、舞龍燈、車車燈、劃彩船等；三是旅游觀光文化主題，如長沙橘海、溫泉溶洞群、雪寶山風景區、等；四是飲食文化主題，如一品香、老親娘、醉再醉、清真牛肉小吃、甕缸餅子、味真包點等；五是工藝文化主題，如香綢扇、水竹涼席、竹制家具等；六是以歷史事件為載體的主題，如李靖槍挑開州蠻人冉肇則、張獻忠激戰黃陵城、紅燈罩攻打臨江市等；七是宗教文化主題，如大覺寺、南雅大佛、威靈寺、清真寺、天主堂等；八是園林建筑文化主題，如盛山長廊、溫泉古廊橋、盛山千步石磴等；九是革命文化主題，如劉帥故居及劉帥紀念館、楊柳關紅軍戰場遺址、王潤波烈士紀念碑等。

開縣有佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教、道教活動場所15處，宗教信徒、信眾約12萬余人。

開縣信仰佛教人最多，約8萬余人，其中大覺寺（縣城）約4萬人，大佛寺（南雅）約3萬人，威靈寺（三匯口）約1萬人，大覺寺白水（三合）點也有些人參與活動。

天主教活動場所為一堂兩點：縣城天主堂和南門、長沙活動點，約有信徒信眾1.5萬人。

基督教有一堂六點，一堂即縣城救主堂、六點有臨江、南門、三匯口、中和、大進、大慈活動點，約有信徒信眾3萬人。

開縣信仰伊斯蘭教的信徒約500人，大部分為回族群眾，分布于漢豐和臨江。

縣城東岳廟為道教場所，上世紀60年代被拆除。現有300余名信眾，由于條件不具備而沒有恢復開放。（縣志辦）

全縣土地面積39.59萬公頃，其中有農耕地10.43萬公頃，占幅員面積的26.3%。土壤以水稻土和紫色土為主，分別為4.05萬公頃和4.47萬公頃。

【礦產資源】 以煤最豐富，儲量為0.88億噸，主產于和謙（無煙煤）、南門、渠口、敦好、高橋、天和（煙煤）等鄉鎮，年開采量120萬噸左右；縣境內五百梯氣田探明儲量500億立方米，已開發輸出和供縣內工業、民用；金屬礦有鐵、銅、鉛、鋅等，現均未利用；石膏（儲量1億噸）、綠豆巖（儲量1800萬噸）、硅石（儲量1000萬噸）、石英砂巖礦（儲量900萬噸）、石灰巖（可用生產水泥的儲量185.7萬億噸）、大理石（儲量1200萬立方米）、頁巖、陶土、青沙、卵石儲量極為豐富，均只少量利用。

【旅游資源】 開縣旅游資源豐富，尤以峽、谷、山、水、林、泉最為突出，人文景觀也很多。

自然景觀主要有56個，其中：

溫泉古鎮 觀音灘、七里潭風光幽靜，清代石墩木板廊橋古樸典雅。“九井十八洞”深邃迷離，險峻雄壯，暗河仙宮，洞洞奇特。仙女洞尤為著名，洞之深遠，至今莫測；洞口有古剎，冬暖夏涼，為避暑盛地。

雪寶山森林公園 在開縣、城口邊界上，海拔2000米以上，有五十里峽谷、延綿森林、遼闊草甸三大旅游板塊。夏秋季節，峰巒疊翠，奇花異草，爭妍斗艷，為旅游勝地。

花仙峽 位于譚家鄉，峽長8公里，最窄處僅1.8米。懸崖絕壁，遍布鐘乳；溪水清澈，游魚可數；天生三橋，橫跨峽谷；青藤古樹，野花馥郁；人間仙境，莫過于此。

人文景觀主要有33個，其中：

劉伯承元帥故居 在趙家鎮小華山腰，建筑為青瓦土墻、半邊草屋的三合院，是具有清代川東農舍典型特征的小民宅。現陳列著劉帥少年時期家庭生活用品和農具等，為重慶市文物保護單位。

劉伯承同志紀念館 座落在開縣城北鳳凰山麓，門額上為鄧小平同志親筆書寫的“劉伯承同志紀念館”匾額。1992年12月建成，2002～2003年擴建。紀念館為現代仿古建筑，氣勢雄偉，占地16500平方米，建筑面積2850平方米。主展館為兩進院落，回廊相連，展廳7間，寬敞明亮。陳列布展按歷史軌跡，展示出劉帥光輝的一生。為重慶市愛國主義教育基地、青少年教育基地、國防教育基地，2001年被中宣部命名為全國愛國主義教育示范基地。

盛山公園藝術長廊 位于開縣城北盛山公園內，全長408米，橫臥于鳳凰山半腰，是青石龍柱支撐的人工藝術長廊，十二生肖、八仙過海及亭臺樓閣鑲嵌于長廊之間。晚間彩燈輝映，數十里外遙見如天上仙境，被譽為巴渝第一長廊。

南雅大佛寺 位于南雅鎮。始建于唐末，歷經43年依巖鑿成大佛，高約10.8米，座寬6米，人像刻工粗獷，線條明快，神態慈祥，形貌生動，其腳心可容一成人睡臥，人稱渝東第一大佛。（縣志辦）

“十五”期間，開縣獲得“全國科普示范縣”、“全國雙擁模范縣”、“全國中醫先進縣”、“全國老齡工作先進縣”等多項殊榮。到2010年，建成面積30平方公里、常住人口25萬的“山水園林風格、濱湖城市風貌、帥鄉文化品位”的生態型中等城市；全縣常住人口城鎮化率達到40%，平均增長8.0%，城鎮功能配套，設施健全，環境優美，人居舒適，富有特色。建成一批生態示范、人居環境模范社區，努力創建國家級、市級文明衛生城市。商貿流通載體趨于完善，流通體系逐步健全，消費能力增強，建成渝東北商貿中心基本框架。

歷史上將開縣稱為“金開縣”，素有“金開銀萬”之說，也稱開縣為“小天府”，劉伯承元帥舊居、劉伯承元帥紀念館，被納入全國愛國主義教育基地及全國紅色旅游精品線路。

隨著三峽工程移民搬遷完成，為了治理開縣庫區消落帶生態環境問題，在開縣城區下游4.5公里處，還將筑起水位調節壩，從而形成一個水面積近15公里的生態湖，國家森林公園———雪寶山公園旅游線路被納入渝鄂川湘黔五省市重點推廣的4條精品旅游線路和全市“小金三角”旅游線路、新庫區腹地七日游環線線路。

一是申報雪寶山國家森林公園。雪寶山上有令人嘆止的天水瀑布、面積達５萬畝的天然草甸以及云海、萬人坑等自然景觀。這里野生動植物眾多，包括早被國際上認為已滅絕的崖柏等珍稀植物。

二是開發溫泉溶洞群。開縣溫泉溶洞資源豐富，城郊的溫泉鎮溫泉旅游資源十分充足，已探明的就有九景十八洞。

三是利用三峽大壩建成后，老城區淹沒形成的約５８平方公里的內湖、孤島等旅游資源。這些景點相互間距都在１２０公里內，布局較為合理。

到２０２０年，我們將成為世界最大旅游國家，尤其以生態旅游這塊蛋糕最為誘人。三峽水庫蓄水達到175米水位后，開縣移民新城周邊將形成一個“人工千島湖”――漢豐湖，湖內島嶼多達41個，常年水面為14.8平方公里，是杭州西湖水面的兩倍

打造世界級的濕地自然保護區、庫區巨大的生態調節器，形成“城在山中、湖在城中、一城山色半城湖”的水城“威尼斯”美景

開縣是有顏色的，而且色彩豐富。當前，開縣正在以劉伯承同志紀念館和故居為中心，以紅色旅游為主線，打造紅、藍、綠“三色”旅游。

紅色，代表紅色旅游。在開縣這塊神奇的土地上，誕生了一代軍神、共和國元帥劉伯承，因此被譽為“帥鄉”。劉伯承元帥紀念館和故居，已被納入國家紅色旅游30條精品線路和重點支持的100個“紅色旅游經典景區”項目規劃。其中，故居葬有劉伯承元帥的部分骨灰，有鄧小平、徐向前同志的親筆題詞，藏有劉帥生前閱讀過的書籍、使用過的器具器皿，以及展示其一生的照片、圖片和資料，資源非常珍貴。

藍色，是開縣正在進行的濱湖城市建設。三峽工程竣工蓄水后，開縣新縣城周邊將形成一個水面為14.8平方公里的內陸湖泊———漢豐湖，屆時，城、湖、山相互交融、相互襯托，將向游人展示出“一城山色半城湖”的優美景色和“城在湖中、湖在山中、意在心中”的風采與魅力。

綠色，則是雪寶山國家森林公園。它位于華中生態旅游圈中心地帶，方圓234.52平方公里，海拔2100—2626米，年平均氣溫6.0—10.0℃，常年積雪3個月左右，是全市旅游資源中唯一一塊沒被破壞和開發的處女地。目前，雪寶山國家級森林公園已被市政府評選為“重慶十大旅游精品”，納入《長江三峽區域旅游發展規劃綱要》，作為重慶市“小金三角”旅游線路和新庫區腹地七日游環線的中心節點和樞紐景區重點扶持開發。

據介紹，在“三色旅游”戰略規劃中，開縣將圍繞把劉帥紀念館和故居建設成國家4A級紅色旅游經典景區這個中心，完善吃、住、游、購等旅游基礎設施建設，把移民新城打造成具有帥鄉文化品位的“巴渝新十二景”，實現開縣旅游的上檔升級，從而提高開縣的知名度。

此外，開縣將實施“四個一”文化活動工程，策劃具有帥鄉文化品位、有影響的活動，將舉辦“中國帥鄉柑橘節”、“軍神杯”漢豐湖水上比賽等活動；搞好“帥鄉牌”文化品牌塑造工程，成立劉帥精神研究會，編撰劉帥故事、譜寫劉帥歌曲、拍攝《少年劉伯承》電視劇（電影）、編排“劉伯承”地方戲等文化精品，花4年左右時間，力爭讓劉帥的劇、戲、書、品等進入國家級平臺，借此提升開縣的知名度。

第四篇：杜爾伯特蒙古族自治縣歷史悠久

蒙古民族對來客，不論是熟人還是陌生人，一見面總是熱情問候：“他，賽音百努。”（您好或阿末日，賽音百努！”（安好），隨后主人把右手放在胸前，微微躬身，請客人進蒙古包，全家老少圍著客人坐下，問長問短，好似自家。

平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人總是把香甜的黃油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及獨具草原風味的“手扒肉”一一擺在客人面前，請客人痛飲飽餐。主人若對客人表示特別敬意，常把奶壺、酒壺托在哈達上端出來。蒙古民族把酒看作各食品的精華，敬酒是表示對客人的歡迎和尊敬，有時還唱一些表示歡迎和友好的歌曲來勸酒，客人接杯暢飲，主人就格外高興。遇到宴會請特別尊貴的客人或祭典，常擺整羊席。蒙古族叫它“烏查”，也有叫“秀斯，”，“布乎利”的。蒙古族人對客人的食宿常不取酬謝，無所計較，并認為對客人的招待小氣吝嗇是看不起人家的表示。當客人告別的時候，常常是舉家相送，指明去路，并一再說“白乙日太！”白乙日太烏查熱亞（希望我們愉快地再見），“阿木日賽音雅巴！”（祝您一路平安）。在蒙古民族的習慣中，騎馬、坐車到牧民家作客。接近蒙古包時，就要輕騎慢行的，以免驚動畜群，在進蒙古包以前馬鞭和馬棒要放在門外，如帶入包內，則被看作對主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上車、上馬，要走一段路，等主人回去了，再上車上馬。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人應欠身雙手去接。包內西北角為供佛的地方，睡覺時腳不能伸向西北角。不宜用煙袋或手指人頭。鍋灶不許用腳踩碰，不能在火上烤腳，否則等于侮辱灶神。蒙古包內，若有了病人，便在包門的左側縛一條繩子，把繩子的頭埋在地下，表示主人不能待客，來訪者就不應進門。

在婚嫁方面，婚禮分定婚、定婚日、迎親、結婚等。結婚一般是女到男家，同一血緣的男女不能結婚。定婚辦法，通常是男方“朱查”（媒人）拿哈達、美酒等禮品去女方家說媒，如女方家同意，即作為定婚，但男方須多次上女方家求婚，男方逢年過節派兒子赴女方家問候。

男女到了結婚年齡后，證婚人前往女方家商定結婚日期。禮成后男方舉行宴會款待親友，在蒙古包內男女老少圍坐一堂，桌子上擺滿酒肉奶食，未來的新郎手執酒壺，未來的新娘捧盤逐一敬酒，年輕小伙子們拉琴唱歌，男方父母高興地合不上嘴。

雙方共同約定的結婚日期臨近時，男女方的親友主動把自己的蒙古包搬到距男方家四五十里的地方。這些親友一是幫助籌備婚禮，二是扎結婚用的新蒙古包。新娘父母的蒙古包要扎在位臵顯著的地方，新郎還請能說會道的擔任“合樂睦沁”（即說客），“合樂睦沁”不但要機敏幽默善于辭令，有隨機應變的能力，而且還要有過人的好酒量。梳洗打扮一新的新娘，在十幾名青年姑娘的陪伴下，單獨在一頂蒙古包里。

看到男方接親的隊伍來后，陪伴的姑娘們都守護在蒙古包外，用身體掩擋住蒙古包，不讓男方的人看見新娘。女方也請一名說客，接親隊伍在女方親人引導下進女方父母的蒙古包。新郎首先向岳父敬酒，然后向其他主要長輩和親友敬酒，敬酒后向岳父獻哈達和禮品，接著開始喝酒唱歌，雙方表示祝賀之心情。酒后新郎、新娘在迎親送親隊伍的簇擁下開始啟程，幾十甚至上百匹駿馬狂奔在草原上，情景頗為壯觀。迎送隊伍到男家住地后，還要受到男家的接應，新娘也依次向長者及親友敬酒。這時古老的誦詞和勸酒歌，此起彼伏，整個婚禮進入高潮。傍晚的時候送親的隊伍要返回了，男方的親友一一送上馬，客人走后，男方家繼續唱歌喝酒悠揚的長調此起彼伏，回蕩在草原夜空。

在祝壽方面，蒙古族以虛歲計算年齡，13、25、37、49、61、73等歲本命年時都要舉行慶賀。首先為73、85歲的高齡者祝壽，時間在臘月二十五或二十六日；二十七至除夕的前幾天里為49、61歲的人祝壽。對不足49歲的本命年人，均在除夕那天慶賀。小孩到13歲時，父母要給備新馬鞍、馬嚼，以祝賀他“手及馬鞍，腳及馬鐙”。孩子自己騎馬到親戚長輩家敬酒聽祝詞，并接受長輩的禮品。61、73、85歲時要大辦慶宴，贈送禮物主要有哈達、頭巾、德勒、特爾力克、靴子、綢緞以及牲畜等。

對于嬰兒滿月，一般都舉行“乃日”，即慶祝滿月的活動。

參加“乃日”的客人，要帶衣服、哈達、玩具等禮物，也有送活羊的，獻禮品的客人要在喝完茶后進行慶祝儀式。滿月的孩子洗的干干凈凈，并燒香凈身，頭頂涂黃油、奶子，以示祝福。參加“乃日”的長者要致祝詞，同時，請多子多女的老人用胡須磨擦孩子的臉頰。

過生日，嬰兒滿一周歲，初次剪胎發，要舉行剪發“乃日”，程序基本與嬰兒滿月相同。過生日結束時，把剪下來的“代合”（成團的亂發）裝進小布口袋，縫在孩子的“德勒”或襯衣領袖的外面。

第五篇：冀教版四年級下冊歷史悠久的家鄉教案

（冀教版）四年級品德與社會下冊教案

歷史悠久的家鄉

一、教學目標

1.態度：通過讓學生了解自己家鄉的名勝古跡，感受華夏文明的悠久歷史，培養學生對家鄉的熱愛之情，使學生具有民族自豪感和愛國主義的情感。

2.能力：通過讓學生了解家鄉的名勝古跡、收集資料等活動，培養學生的觀察能力以及收集資料、運用資料的能力。

3.知識：了解家鄉的名勝古跡和文化的多樣性，熱愛自己生活的家鄉，對家鄉的歷史和文化有探究興趣，感受中華文明的悠久歷史。

二、教學安排：1課時

三、教學重難點：

重點：教育小學生從家鄉開始，逐漸擴展到熱愛自己的祖國； 難點：情感的遷移和由近及遠、由具體到抽象的規律。

四、教學過程

（一）談話導入、揭示課題師：當有人問你你的家鄉在哪里？你會怎么說？ 師：那當你與見外賓時如果問你你的家鄉在哪里，怎么說？（生：??）教師提示：我的家鄉在河北。

師：你知道你的家鄉有哪些特產？有哪些既漂亮又好玩的地方？（生：蘋果、板栗 ?? 南戴河游樂城、海底世界??）

師：現在有好多現代化的旅游場所，那么在很久以前我們的家鄉河北是什么樣的呢，今天老師和大家一起走進我們《歷史悠久的家鄉》（出示課題）

（二）介紹家鄉的地理環境和悠久歷史 1.誰能說一說河北省有哪些城市嗎？）2.河北為什么被稱為燕趙大地？ 學生閱讀課本第2頁內容

（三）介紹家鄉的名勝古跡

師：河北，美麗富饒，物產豐富，有著悠久燦爛的文化。誰能說說你知道的歷史文化或文明古跡嗎？（生：山海關、老龍頭、趙州橋??）

師：大家知道的可真不少啊，其實河北還有很多的名勝古跡，下面老師和大家一起參觀我們家鄉的名勝古跡。

1.課件展示長城圖片

提問：這是什么？(長城)誰能把你了解到它的信息說給大家聽聽？ 2.出示趙州橋的圖片

提問：這是什么？（趙州橋）你們學過《趙州橋》這篇課文嗎？誰記得它是怎么說的嗎？

學生發言

師：有一首名歌是寫趙州橋的，知道歌名嗎？我們一起聽一下，會唱的同學可以一起唱。播放《小放牛》

師：趙州橋被稱為“華北四寶”之一，那另外的“三寶”是什么你知道嗎？（出示圖片）3.介紹“華北四寶” 配樂欣賞圖片 4.承德避暑山莊

播放承德避暑山莊視頻錄像 5.山海關

師：參觀過“天下第一關”同學請舉手。你能給大家介紹一下嗎？ 介紹清東、西陵 邊看圖片邊講解

師：我們說了這么多的名勝古跡，除此之外，你還知道哪些？ 學生回答 內容來自

師：家鄉的名勝古跡真是舉不勝舉，由于時間有限我們就不一一介紹了，大家可以用課余時間查一下，家鄉還有哪些名勝古跡，課下與同學交流。

（四）課堂小結 內容來自

師：通過這節課的學習你有什么感想？ 學生發言

師：你打算今后怎么做？

五、板書設計：

1.歷史悠久的家鄉

長城

華北四寶

燕趙大地 承德避暑山莊 勞動人民智慧結晶

山海關

清東、西陵

六、課后反思：

河北省是華夏文明的發祥地之一，在數千年的歷史長河中，留下了許許多多的名勝古跡，它們是中華民族的文化瑰寶。