第一篇:渭南市藺店中學2013級高二第二學期月考政治答案
渭南市藺店中學2013級高二第二學期月考政治答案
26,(10分)答案略
27,(12分)
A,實踐是認識的來源,陜西省委通過實地調研獲得了認識;
B,實踐是認識發展的動力,陜西省委通過調研發現新問題,推動了認識的深化; C,實踐是認識的目的和歸宿,陜西省委通過調研獲得認識的目的是推進轉方式調結構。
28,(12分)
A,系統優化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物;
B,要著眼于事物的整體性,立足整體,統籌考慮產業結構、環境等諸多要素; C,要注意遵循系統內部結構的有序性,精心組織、合理安排,形成良好的經濟運行秩序;
D,要注意系統內部結構的優化趨向,不斷優化組合影響經濟發展的各要素,以實現系統的更大功能。
29,(16分)
A,發展具有普遍性。漢語也是不斷發展的;
B,發展的實質是事物的前進和上升。新陳代謝是漢語發展不可抗拒的客觀規律;C,事物發展的前途是光明的。符合漢語自身發展規律的新的語言要素,具有強大生命力;
D,事物發展的道路是曲折的。漢語在其發展中總要經歷一個由不完善到比較完善的過程,不可避免地存在著弱點和不完善的地方,人們的爭議也表明對新生事物也有一個認識過程;
E,做好量變準備,促進事物的質變。要積極積累、吸收符合語言發展內在規律的新元素,為促進漢語進一步的發展做好準備。
第二篇:高二第二學期政治練習冊答案
第五課政治參與公民責任
知識大沖浪
(一)填上令人滿意的答案 1.政治選舉政治結社政治表達 2.依法 3.黨領導法治化漸進式 4.政治權利主要途徑國家管理 5.直接間接 6.政治素養
(二)你能選出最有說服力的一項嗎 1.A2.C3.B4.B5.D(三)有哪幾項是最符合題意的1.AB2.ABCD3.ABCD4.ABCD5.BC6.ABCD(四)你能正確、簡明地寫出下列問題的答案嗎 1.公民政治參與是指公民依法通過一定的程序和方式參加政治活動,直接或間接地對政府政策的制定和執行表達政治意愿的行為。政治參與的主體是公民。依據《憲法》的規定,我國公民享有選舉權和被選舉權,各項政治自由,以及對國家機關及其工作人員的監督權。公民政治參與的主要形式有政治選舉、政治結社、政治表達。2.擴大公民有序的政治參與,是促進社會主義市場經濟體制完善、實現全面建設小康社會奮斗目標的客觀需要;是發展社會主義民主政治、建設社會主義政治文明的內在要求;是密切黨和政府與群眾的血肉聯系、維護社會安定和諧的要求;是增強公民的政治責任感,保證國家機關的決策順利實施的要求。3.參與民主決策,是公民政治參與的重要途徑和形式。公民參與民主決策的方式包括: ① 依法間接參與民主決策。是指公民通過選出的人大代表,參與國家各項事務的決策,履行參與決策的重要責任。② 依法直接參與民主決策。是指公民通過各種途徑和形式直接參與國家事務、社會公共事務的決策。
政治觀察(一)辨一辨對錯,再說說理由(1)不贊同小王和小張的看法。我的看法是:如果到了法定年齡,我們不僅要參加選舉活動,而且要認真履行職責,選出優秀的候選人。(2)公民參加選舉,才能維護自己的選舉權和被選舉權,實現當家作主的權利。公民參加選舉,是對國家和人民履行的重要政治責任,也是公民政治素養的重要體現。只有每個公民都在認真選擇、理性判斷的基礎上,投出自己莊嚴的一票,才能選出品德高尚、有才干的人,代表人民的意志和根本利益行使權力,真正達到民主選舉的預期目的。
(二)觀察下面的圖片,結合課本知識,回答問題 1.① 參加選舉是公民政治參與的最重要、最直接、最廣泛的政治權利,是人民當家作主行使管理國家權力的主要途徑,也是公民參與國家管理的基礎和標志。② 基層群眾自治制度是我國社會主義民主制度的重要組成部分。按照《村民委員會組織法》,村民通過選舉自己的代表產生村民委員會,實行群眾自治的方式來行使自己的民主權利。2.堅決徹查需要公民依法參與民主監督,這是公民政治參與的又一重要途徑和形式。在我國,對于國家機關及其工作人員的違法和失職行為,公民有提出申訴、控告或者檢舉的權利,以保證各級國家機關及其工作人員正確行使權力,全心全意為人民服務。公眾的直接監督是最重要的監督,公眾的直接監督是各種監督機構發揮監督作用的基礎。(三)閱讀下列材料,結合課本知識,談談你的看法 ① 公民政治參與的程度日趨提高,公民依法參加民主決策、民主管理和民主監督。② 通過政治參與的實踐活動,增強了青少年的政治參與意識和責任意識,同時也提高了青少年政治參與的素養和能力,學會了正確處理政治參與中的實際問題,為推進社會主義民主政治建設服務,為建設社會主義和諧社會服務。課外活動設計 提示:交通局、地鐵公司、市民等各方代表都要有一定數量的人員參加,市民的比例不能太低;市民代表應該兼顧不同群體;地鐵公司不宜主持聽證會;聽證會應邀請有一定影響的媒體參加,以保證足夠的透明度等。
第六課國家統一民族團結
知識大沖浪(一)填上令人滿意的答案1.中央政權機關2.國家3.完全統一4.政治基礎5.和諧 6.團結奮斗繁榮發展經濟社會7.少數民族聚居8.保持改革
(二)你能選出最有說服力的一項嗎1.C2.C3.C4.D5.C6.A7.C
(三)有哪幾項最符合題意的1.ABCD2.AB3.ABC4.ABCD5.ABD6.BC7.ABCD8.ABCD(四)你能正確、簡明地寫出下列問題的答案嗎1.(1)國家主權有兩個方面的特性:第一,國家主權對內表現為至高無上性。任何其他權力都不能高于國家最高權力。就是處于執政黨地位的政黨,也必須在國家制定的《憲法》和法律范圍內行動,不能凌駕于國家最高權力之上。第二,國家主權對外表現為獨立性。即國家擁有獨立自主地處理對內對外事務的權力,不容許別國的干涉和侵犯。就是像聯合國這樣的世界性國際組織,也不能任意干涉。國家主權的兩個特性,是緊密相聯的。(2)國家主權涉及政治、經濟、文化等諸多方面,從基本內容來看,主要包括以下三個方面:第一,國家的政治獨立。即國家在自己的領土范圍內行使最高統治權,獨立自主地決定其對內對外事務。第二,國家的經濟自主。就是自主地開發和利用國家領土內的自然資源,獨立自主地發展本國的國民經濟,國家的經濟不受其他國家的控制。第三,國家的領土完整。國家以一定的地域為其存在的基礎和活動范圍。國家的領土是神圣不可侵犯的。2.(1)維護民族團結有利于維護國家統一,加強國防,維護國家的安全和領土完整,有利于實現現代化建設和各民族的共同繁榮。(2)實現民族平等;共同繁榮是民族團結的物質保證;堅持民族區域自治制度,保障人民當家作主的地位和民主權利;每個公民都要履行維護民族團結的義務,尊重各民族的風俗習慣。3.堅持一個中國原則,是發展兩岸關系和實現和平統一的基礎。世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權和領土不容分割。一國兩制是解決臺灣問題的最佳方式。實現祖國和平統一,是中華民族的根本利益、神圣職責,也是全體中國人民的共同愿望,符合世界和平與發展的潮流。解決臺灣問題,實現祖國完全統一,寄希望于臺灣人民。臺灣同胞是發展兩岸關系的重要力量,也是遏制臺灣分裂勢力的重要力量。求和平、求安定、求發展是臺灣的民意所向。我們決不承諾放棄使用武力,中國人民決不允許任何人以任何方式把臺灣從中國分割出去。4.第一,有利于實現祖國的統一。用和平的方式實現祖國的統一,可以避免戰亂帶來的社會震蕩,一國兩制是實現祖國和平統一的最佳選擇。第二,有利于推動大陸的對外開放和社會主義現代化建設。一國兩制付諸實踐,保持局勢長期穩定,可以一心一意搞改革開放和現代化建設,還有利于兩種社會經濟制度之間的和平競賽,促進全國經濟的不斷發展。第三,有利于香港、澳門、臺灣的穩定、繁榮和發展。憑借祖國大陸的支持,港、澳、臺地區的經濟將會不斷發展。大陸和港、澳、臺地區在經濟上可以互利互補、互相促進。第四,有利于世界的和平與發展。實行一國兩制,用和平方式解決香港、澳門、臺灣問題,符合當代國際社會和平與發展的總體趨勢,有利于爭取和創造和平的國際環境,維護世界和平與穩定。
政治觀察(一)辨一辨對錯,再說說理由這種觀點是不正確的。我國憲法明確規定各民族都有保持或改革自己風俗習慣的自由,這也是我國民族政策的一項重要內容。各民族的風俗習慣是在特定的社會和自然條件下形成的,凝聚著豐富的民族感情,滲透在各族人民群眾的日常生活中,具有廣泛的群眾性和社會性。尊重各民族的風俗習慣,就是尊重其民族感情,反之,就是損害其民族感情。所以,尊重各民族的風俗習慣,是關系到執行黨和國家民族政策的大事,是關系到加強民族團結的大事,切莫等閑視之。
(二)觀察下面的圖片,結合課本知識,回答問題(1)① 蒙古族、維吾爾族、苗族。② 大雜居、小聚居。(2)保證了少數民族管理國家大事和本民族內部事務的民主權利;有利于捍衛國家的統一與安全;有利于加快發展少數民族地區的經濟文化事業。(3)① 回族忌豬肉、蒙
古族忌火等。② 尊重少數民族的風俗習慣和生活習慣,尊重少數民族的宗教信仰,多與他們溝通交流。(三)閱讀下列材料,結合課本知識,談談你的看法1.臺灣當局制造兩個中國的圖謀第15次失敗說明世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權和領土完整不容分割。國家主權不可分割,臺灣是中國的一部分,是國際社會所公認的,任何分裂祖國的陰謀都將遭到失敗。聯大拒絕將提案列入議程說明只有主權國家才能參加聯合國。我們決不承諾放棄使用武力,這不是針對臺灣同胞,而是針對外國勢力干涉中國統一和搞XXXX的圖謀,中國人民決不允許任何人以任何方式把臺灣從中國分割出去。2.抓好民族工作,特別是推進民族的教育事業,是我國社會主義現代化事業取得成功的重要保證。抓好民族工作,特別是推進民族的教育事業,有利于加快少數民族地區經濟社會發展,促進各民族共同繁榮進步,是加快推進社會主義現代化建設的必然要求。抓好民族工作,特別是推進民族的教育事業,有利于發展先進文化,推進社會主義精神文明建設,實施科教興國戰略。抓好民族工作,特別是推進民族的教育事業,充分調動少數民族的積極性、創造性、主動性,有利于全面建設小康社會,實現社會主義現代化的宏偉目標,實現中華民族的偉大復興。課外活動設計(略)
第七課獨立自主和平發展
知識大沖浪(一)填上令人滿意的答案1.人口領土政權主權獨立權管轄權平等權自衛權2.特定目的常設性議事3.國際和平與安全國際合作與發展4.和平安全5.和平發展和平合作發展
6.獨立自主和平7.和諧共處取長補短共同進步8.我國國情
(二)你能選出最有說服力的一項嗎1.D2.C3.B4.A5.B6.D7.A8.D9.B
(三)有哪幾項是最符合題意的1.ABC2.AD3.ABD4.AC5.AD6.ABD7.BD
(四)你能正確、簡明地寫出下列問題的答案嗎1.各種國際組織在國際社會中發揮著各不相同的作用。它們是發展國與國之間政治、經濟、文化、科技等方面交往合作的紐帶;是協調國際經濟、政治關系,調節國際爭端的主要力量;是爭取世界和平,促進經濟發展的重要組織形式。尤其是政府間的國際組織在當代國際社會中扮演著重要的角色。它們是國際社會法律、規則和制度的創制者與監督者,也是國際社會的管理者和國際爭端的調節者,在國際社會中發揮著日益重要的作用。2.我國走和平發展道路,是由我國的國家性質所決定的,也是和平發展成為時代主題的歷史條件所決定的。我國堅定不移地走和平發展道路,是基于我國國情的必然選擇;是基于我國歷史文化傳統的必然選擇,中華民族歷來就是熱愛和平的民族,中華文化是一種和平的文化,渴望和平、追求和諧,始終是中國人民的精神特征;是基于當今世界發展潮流的必然選擇,要和平、求合作、促發展是世界各國人民的共同心愿,也是不可阻擋的歷史潮流。我國始終不渝走和平發展道路,是我國政府和人民根據時代發展潮流和自身根本利益作出的戰略抉擇。3.我國政府主張:政治上相互尊重、平等協商,共同推進國際關系民主化;經濟上相互合作、優勢互補,共同推動經濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發展;文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進人類文明繁榮進步;安全上相互信任、加強合作,堅持用和平方式而不是戰爭手段解決國際爭端,共同維護世界和平穩定;環保上相互幫助、協力推進,共同呵護人類賴以生存的地球家園。這是我國政府從中國人民和世界人民的根本利益出發所提出的一項極其重要的政策主張,這對于建立公正合理的國際政治經濟新秩序,建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界具有極為深遠的意義。4.我國是社會主義國家。社會主義制度的建立,既消除了我國屈從于外國侵略、奴役的社會根源,也消除了我國對外侵略的社會根源。我國是人民當家作主的國家,維護我國的國家利益,是我國制定和推行對外政策的基本依據。因而,絕不允許別國侵犯我國的國家利益,我國也絕不侵犯別國的國家利益。這就決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策,堅持走和平發展道路。政治觀察(一)辨一辨對錯,再說說理由1.這種觀點是正確的。維護國家利益是主權國家制定和推行對外政策的依據,是對外活動的目的和歸宿。每個國家的對外政策,首要的是維護本國的獨立和安全,其中包括謀求和保護本國的經濟利益。然而,各國間存在著復雜的利益關系,既存在共同的利益,也存在不同的利益。共同利益是國家間合作的基礎,而不同利益則是國家間摩擦或沖突的根源。2.這種觀點是錯誤的。聯合國在當代國際社會中發揮著多方面的重要作用。特別是近年來,聯合國在維護世界和平,緩和國際緊張局勢,解決地區沖突方面,在協調國際經濟關系,促進世界各國經濟、科學、文化的合作與交流方面,都發揮著積極作用。聯合國作為當今世界最大的、最重要的國際組織,其國際集體安全機制的功能已經得到國際社會的普遍認可。而聯合國安理會作為國際集體安全機制的核心,已經成為公認的多邊安全體系中最具權威性和合法性的機構。
(二)觀察下面的圖片,結合本課知識,回答問題這是聯合國的旗幟圖案。聯合國大會于1947年通過了聯合國的旗幟。它的圖案是以一個白色的聯合國徽章置于淺藍色的世界地圖的正中。淺藍色及橄欖枝代表和平,橄欖枝環抱著從北極俯視的世界地圖,寓意維護世界和平與促進世界發展是聯合國的重要宗旨。聯合國在維護世界和平,緩和國際緊張局勢,解決地區沖突方面,在協調國際經濟關系,促進世界各國經濟、科學、文化的合作與交流方面都發揮著積極作用。
(三)閱讀下列材料,結合課本知識,談談你的看法1.① 和平與發展是當今世界的兩大主題,要和平、求合作、促發展是當今時代主流。中非合作有利于促進非洲國家的發展,也有利于保障世界和平。② 經濟全球化是當今世界的一個基本經濟特征。各國之間在經濟上相互依存、相互合作的趨勢在加強。共同利益是國家間合作的基礎。中國的發展離不開非洲,非洲的發展離不開中國。③ 維護世界和平促進共同發展是我國外交政策的宗旨。我國順應歷史潮流,維護全人類的共同利益,中非合作有利于朝著實現共同繁榮的方向發展,有利于建立公正合理的國際政治經濟新秩序。④ 加強同第三世界的團結與合作是我國外交政策的基本立足點。我國與非洲國家有著共同的歷史境遇和斗爭經歷,又面臨著維護世界和平、發展本國經濟的共同歷史任務。北京行動計劃的內容表明我國本著平等互利,講求實效,形式多樣,共同發展的原則,積極發展同第三世界國家的經濟貿易關系和科學技術合作。和平共處五項原則是我國外交政策的基本準則。⑤ 對非洲國家的政策優惠及其他規劃內容也表明我國的綜合國力不斷提高,在國際上的影響不斷擴大,已成為維護世界和平和促進共同發展的堅定力量。2.(1)① 日本政府授予日本帝國石油公司在東海中日爭議海域開采權的行為是對中國主權的嚴重挑釁和侵犯,也違反了國際法的有關規定。② 我國外交部向日方提出強烈抗議是維護國家主權、領土完整和民族尊嚴的正義之舉。③ 維護國家利益是主權國家對外活動的目的和歸宿。(2)① 溫家寶總理訪日說明我國奉行的是獨立自主的和平外交政策,和平共處五項原則是我國處理對外關系的基本準則。我國重視改善和發展同發達國家的關系,互相尊重,擴大互利合作。② 我國堅持以鄰為善、以鄰為伴的方針,不斷深化同周邊國家的友好合作。③ 我國堅持維護世界和平、促進共同發展的宗旨,堅持用和平方式解決爭端,走和平發展道路。課外活動設計(1)準備① 分組、分工② 學習、熟悉我國的對外政策的知識③ 收集相關資料(2)主要觀點① 要有國際意識② 經濟全球化既是機遇又是挑戰③ 要有競爭意識和合作精神④ 自覺維護國家的安全、榮譽和利益⑤ 要有民族自豪感、民族自尊心和民族自信心
第八課立黨為公執政興國
知識大沖浪(一)填上令人滿意的答案1.中國工人階級中華民族2.先進文化最廣大人民3.全心全意為人民服務4.與時俱進經濟社會戰略思想5.首要標志中國共產黨6.基本政治民主政治7.執政黨參政黨8.民主監督參政議政
(二)你能選出最有說服力的一項嗎1.D2.C3.B4.A5.B6.D7.C8.A9.D10.C
(三)有哪幾項是最符合題意的1.ABD2.ABCD3.AB4.ACD5.ABCD6.BC7.ABC8.BCD(四)你能正確、簡明地寫出下列問題的答案嗎1.(1)中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、三個代表重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。(2)這個理論體系,堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。2.(1)科學發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。(2)科學發展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。堅持科學發展觀,對于科學制定適應時代要求和人民愿望的行動綱領和大政方針,全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設,構建社會主義和諧社會具有重要的指導意義。3.堅持中國共產黨的領導和堅持四項基本原則是多黨合作的政治基礎;共產黨執政、多黨派參政是我國政黨制度的顯著特征;長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共是多黨合作的基本方針;中國共產黨和民主黨派都必須以憲法為根本活動準則;發展是多黨合作和政治協商的根本任務;通過多種形式實行政治協商。4.(1)人民政協是中國共產黨領導的,由各民主黨派、無黨派民主人士、人民團體和各界愛國人士參加的最廣泛的愛國統一戰線組織,是多黨合作和政治協商的重要機構,是我國政治生活中發揚社會主義民主的重要形式。(2)基本形式有二:一是中國共產黨同各民主黨派協商;二是中國共產黨在人民政協同各民主黨派和各界代表人士的協商。政治觀察(一)辨一辨對錯,再說說理由1.這種觀點是片面的。① 中國共產黨進行政治協商的對象不僅包括民主黨派,還包括無黨派民主人士、人民團體和各界愛國人士。② 中國共產黨進行政治協商的基本形式有兩種:一是同各民主黨派協商,二是同民主黨派和各界代表人士在人民政協中的協商。③ 中共中央與民主黨派中央政治協商主要形式有:邀請民主黨派領導人舉行民主協商會、邀請民主黨派領導人舉行高層小范圍談心活動、中共中央或中共中央委托有關方面召開民主黨派和無黨派代表人士座談會等等。2.這種觀點是錯誤的。① 中國共產黨的堅強領導是中國實現社會主義現代化的根本保證,是維護中國國家統一、社會和諧穩定的根本保證,是把億萬人民團結起來、共同建設美好未來的根本保證。堅持黨的領導才能保證社會主義現代化建設的正確方向,才能統一全國人民實現社會主義現代化的意志和行動,才能為現代化建設事業創造一個安定團結的政治局面和良好的國際環境。② 實行中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,發揮共產黨的領導作用和民主黨派的參政議政作用,有利于促進社會生產力持續發展,實現社會全面進步;有利于更好地實現和發展人民民主,推進社會主義政治文明;有利于發展社會主義文化,建設社會主義精神文明;有利于保持國家政局穩定和社會安定團結,推進社會主義和諧社會建設。(二)觀察下面的圖片,結合課本知識,回答問題1.① 我國實行中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。② 圖片資料顯示:各民主黨派作為參政黨,擁有憲法和法律賦予的參政權,包括參加國家政權,參加國家大政方針和國家領導人選的協商,參與國家事務的管理,參與國家方針政策、法律法規的制定和執行。2.民主黨派在我國政治生活中處于參政黨的地位,它們與中國共產黨之間的關系,是參政黨和執政黨的關系,是通力合作、共同致力于社會主義事業的親密友黨的關系。(三)閱讀下列材料,結合課本知識,談談你的看法1.(1)材料一說明:
中國是一個有著960萬平方公里國土、13億人口、56個民族的發展中大國。在這樣一個幅員遼闊、人口眾多的多民族國家進行現代化建設,必須有一個堅強的領導核心。中國共產黨堅持立黨為公,執政為民,始終堅持代表中國最廣大人民的利益。中國共產黨的堅強領導是中國實現社會主義現代化的根本保證,是維護中國國家統一、社會和諧的根本保證,是把億萬人民團結起來、共同建設美好未來的根本保證。材料二說明:中國特色社會主義事業是改革創新的事業,我們黨要站在時代前列帶領人民不斷開創事業發展的新局面,必須以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程。要通過加強黨的執政能力建設和先進性建設,使黨始終成為立黨為公、執政為民的馬克思主義執政黨,始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。(2)中國共產黨是中國的執政黨,是中國特色社會主義事業的領導核心。在當代中國,中國共產黨的領導是中國發展進步的客觀要求。黨的領導是推進社會主義現代化建設和實現中華民族偉大復興的需要,是維護中國統一、社會和諧穩定的需要,是保證政權穩定的需要,是把億萬人民團結起來共同建設美好未來的需要。2.(1)我國實行中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。政黨制度是現代民主政治的重要組成部分。我國實行這樣的政黨制度,是由我國國情、國家性質和社會發展狀況所決定的。(2)在現階段,我國的民主黨派是各自所聯系的一部分社會主義勞動者、社會主義事業建設者和擁護社會主義的愛國者的政治聯盟。各民主黨派向中共中央提出建議,體現了各民主黨派是中國的參政黨,屬于人民的范疇,它們在中國共產黨的領導下參政,是人民民主的重要體現,是各民主黨派在履行參政黨職能。
第三篇:高二第二學期語文月考試題及答案
2016-2017學年第二學期 高二語文第一次月考試卷
第Ⅰ卷 閱讀題(70分)
一、現代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
近百年來幾乎所有現代學術研究,無不唯西方是瞻。自然科學倒也罷了,我們自愧不如,虛心甚至甘心亦步亦趨尚無可厚非;而眼下的情況是,社會學科以至人文學科同樣是“西風壓倒東風”,舉凡經濟學、社會學、管理學等無不奉行“拿來主義”,照單全收,現學現賣,似乎中國自古以來便無經濟、社會、管理之學問,“臨淵羨魚”之后,完全無法“退而結網”。
《情商中國》的問世填補了以中國傳統文化為本位,來探討現代企業經營管理之道這一方面著述的空白。中國文化淡于宗教,而最重人情,甚至可以說是“以情為教”。因為重情義,故而貶財利,于是有了儒家的“義利之辨”。其實,儒家亦認同人們對富貴利達的追求,只不過儒家主張的是合乎道義的富與貴。古代中國早有成熟而自洽的市場交換原則及富國庶民之道。尤其是秦商、徽商、晉商的出現,以及票號、錢莊、銀樓的通行,無不說明儒道與商道完全可以并行不悖、共生共榮,成為滋養社會生活和自然經濟的肥沃土壤。
《情商中國》的新穎在于它將傳統儒家倫理中的“義利”關系問題加以置換,以頗具現代感的“情商”二字出之,更將“情”與“商”做了拆分,非常細膩而精彩地分析了情感的商業性質,以及商業的情感參與。通過擺事實、講道理,得出了令人耳目一新的結論。比如情感可以交換,“不平等產生情感”“不公平產生情緒”。
作者試圖告訴人們,因為傳統文化不可忽視的巨大影響,無論時代及個人生活多么“瞬息萬變”,在中國人的生存之道中仍然挺立著某種“不變”的東西,仍有一種超越一切的“道”,頑強地存在并發揮著巨大作用。對深受儒家文化影響的東方社會而言,形下之“器”的不斷增量,絕不會成為形上之“道”的“終結者”;那些符合天道、地道和人道的古老法則,絕不會因為人類衣食住行的日益趨同而就此失效。換言之,我們可以接受一種“頂層設計”的調整和借鑒,卻無法接受一個民族在文化心靈和生活趣味上的整體潰敗,如同在一次其樂融融的親朋聚會上,我們固執地拒絕所謂“AA制”,而喜歡看到有人搶著買單。
徐彥平說:“人的事,從根本上說就是心的事;心的事,從根本上說就是情的事。”這句話似乎還可以這樣理解:商道其實就是人道。
1.下列關于《情商中國》的表述,不符合文章觀點的一項是
A.《情商中國》的問世填補了以中國傳統文化為本位,來探討現代企業經營管理之道這一方面著述的空白。B.《情商中國》將傳統儒家倫理中的“義利”關系問題加以置換,以“情商”二字出之,頗為新穎。C.《情商中國》將“情”與“商”做了拆分,非常細膩而精彩地分析了情感的商業性質與商業的情感參與。
D.《情 商 中 國》認為中國人的生存之道中仍有一種超越一切的“道”,而從古到今所有國人對此都嚴格遵守。
2.下列理解和分析,符合原文意思的一項是 A.近百年來所有現代學術研究,無不唯西方是瞻。自然學科、社會學科以至人文學科等無不奉行“拿來主義”。
B.古代中國早有成熟的富國庶民之道,尤其是各地商幫及票號的出現,無不說明儒道與商道相互依存的關系。
C.東方社會深受儒家文化影響,形下之“器”的量的變化,絕不會成為形上之“道”的“終結者”。
D.中國自古以來便無經濟、社會、管理之學問,“臨淵羨魚”之后,完全無法“退而結網”。3.根據文意,下列推斷中合理的一項是
A.中國文化淡于宗教,而最重人情,甚至可以說是“以情為教”。這直接導致了中國歷來宗教雖多卻始終無法代替儒家。B.《情商中國》提出“情感可以交換”“不平等產生情感”“不公平產生情緒”,這說明中國古人始終找不到自信。
C.國人可以接受“頂層設計”的調整和借鑒,卻無法接受民族在文化心靈上的整體潰敗,這也反映了“道”對國人的影響。
D.“人的事,從根本上說就是心的事;心的事,從根本上說就是情的事。”這句話似乎也可以這樣理解:人道其實就是商道。
(二)實用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成4-6題。
自然天成汪曾祺 李輝
認識汪曾祺先生很早,應該是30年前我剛到北京工作后不久。我保存有他的一份手稿,《<朱光潛先生二三事>是一篇好文章》,大約寫于1986年,算算也有26年了。當時,我在《北京晚報》編輯副刊,發表了一位老中醫耿鑒庭先生的文章《朱光潛先生二三事》,汪曾祺讀后,極為欣賞,很快給我寄來他的讀后感。一見手稿,愛不釋手。他寫得講究,清新、淡雅,如山溪自然天成,潺潺流淌,攜兩岸野草山花芬芳氣息,少有煙火味。文字略有修改,卻處理得干凈利落,絲毫不減文稿整體美感。
因標題字數太多,記得發表前,與之商量,他同意改為“一篇好文章”。為何對一篇界外人士的文章如此關注,極力推薦?應是在他看來,其文體現了他所推崇的文學觀。汪曾祺作文,歷來追求自然天成的境界,不張揚恣意,不故作姿態。他在《一篇好文章》中這樣說:“這篇文章的好處是沒有作家氣。耿先生寫得很自然,很親切,不矜持作態。耿先生沒有想在文章中表現自己(青年作家往往竭力想在作品里表現自己的個性,使人讀了不大舒服),但是從字里行間可以看出耿先生的人品,謙虛、富人情,而有修養。” 富人情,有修養,這其實是汪曾祺從恩師沈從文那里承繼的一種美學意義上的為人之道、作文之道。在沈從文與汪曾祺的作品中,我們讀得出文人氣息的恬淡、悠遠境界。這一境界,其實并非故作高深,而是基于信奉一種藝術需要節制的文學觀。汪曾祺說:“有感情而不外露,乃真有感情。這篇文章的另一個好處是完全沒有感傷主義——感傷主義即沒有那么多感情卻裝得很有感情。”在這一點上,汪曾祺可說是當年“京派文人”最好的傳人。尤其是在“文革”之后,因參與樣板戲《沙家浜》等劇的創作,他經歷了大起大落的人生波折,對從事文學創作之初的體驗有了更深的理解。他重新回歸自己所推崇的藝術本真,在適應寂寞、享受恬淡之中,走進了最后的創作高峰。
后來,我與汪曾祺的來往就多了。去他的蒲黃榆家中,和他聊天,看他揮毫寫字繪畫。我曾專門請他講沈從文,講蕭乾,講西南聯大的往事,并專門整理一篇《聽汪曾祺談沈從文》。1990年,我為一家出版社策劃出版一套世界名人畫傳,約請一批名家撰稿,我特地請他寫《釋迦牟尼傳》,他雖勉為其難,最終還是應允,寫出幾萬字的佛祖故事。后來,我頗覺得此舉過于唐突,干擾了他的創作習慣,一直為之內疚。
1993年,我主編“金薔薇隨筆文叢”二十種,請他加盟,他編選一本,題曰“榆樹村雜記”,取居住的蒲黃榆之義。我為此書寫一點評:“酒至微醺狀態,他會變得尤為可愛,散淡與幽默天然合成。他的文章從不雕琢,如清風一樣輕盈飄逸,讀起來更讓人陶醉。他不僅僅表現出一個小說家的才能,用爐火純青的白描,描繪人與景;他也是一個學問家,散淡的文字背后,撲面而來的是濃郁的文化氣息。”
最后一次見到汪曾祺,是在1996年冬天。他的老友黃永玉先生旅居香港十年后首次返京,幾位熱心人在東三環長虹橋附近的德式餐廳“豪夫門啤酒”舉辦兩次大型聚會,其中一次由黃永玉開列名單,請來許多老朋友,其中包括汪曾祺。
那天,我與汪曾祺同桌。他的臉色看上去比不久前更黑,想是酒多傷肝的緣故。每次聚會,他最喜飲酒,白酒或黃酒,酒過三巡,興致愈高,滿臉可愛。那天只有啤酒,他喝得不多,興致似也不太高。參加聚會的多是美術界人士,汪曾祺偶爾站起來與人寒暄幾句,大多時間則是安靜地坐在那里。
不久,便傳來他去世的噩耗。他走得太早,還不到80歲,本可以寫出更多作品。一肚子的故事,揮灑不盡的見識,他人如何學也學不來的文字功夫,他把這些都帶走了。多可惜,他連一本完整的回憶錄都沒留下。
(選自《人民日報》,略有刪改)【相關鏈接】
①我喜歡看這部雜記里的文章,質樸的語言,平和的心態,以及時時造出的天真和風趣,讓我在輕松愉悅中受益。認識到作文可以質樸如斯:少雕琢,無賣弄,不做作,平白如話。(田娟華《作文可以質樸如斯——讀汪曾祺<榆樹村雜記>》)
②靜,是一種氣質,也是一種修養。心浮氣躁是成不了大氣候的。我很欣賞宋儒的詩“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同”。唯靜,才能觀照萬物,對人間生活充滿盎然的興致。世界是喧囂的,我們無法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜。(汪曾祺《無事此靜坐》)4.下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的一項是(3分)A.作者是1986年認識汪曾祺的,當時汪曾祺向《北京晚報》投的《<朱光潛先生二三事>是一篇好文章》的稿子,至今被作者保存著。
B.汪曾祺喜靜不喜喧鬧浮躁,他認為靜是一種氣質,是一種修養,所以他在為黃永玉舉辦的聚會上喝酒甚少,多是一個人安靜地坐著。
C.作者與田娟華認為,汪曾祺選編的《榆樹村雜記》一書風趣幽默,語言質樸,富有濃郁的文化氣息,對寫作有很大的幫助。
D.本文敘事詳略得當,通過回憶與汪曾祺的交往,表現了對汪曾祺自然天成的認可,并因汪曾祺去世后沒有留下一本完整的回憶錄而遺憾。
5.汪曾祺為什么欣賞、推薦《朱光潛先生二三事》這篇文章?請簡要分析。(4分)6.汪曾祺的“自然天成”主要體現在哪里?請結合全文談談你的理解認識。(5分)
(三)文學類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字,完成7-9題。
修 鞋 攤 左岸
于守橋臨近下班的時候,手機響了,是小棗來的電話,說有急事找他。小棗是來自鄉下的小姑娘,像一瓶未開封的純凈水,在這個城市的城鄉結合部的一個角落,擺了一個三平米大小的修鞋攤。老于天生八字步,兩只腳后跟外側先著地,時間長了鞋就容易磨偏,偏大了,老于就去找小棗修鞋,一來二去就和小棗熟了。
小棗上面有三個哥姐,出生不久都先后夭折。她娘懷她的時候,爹又患病離世:剩下孤兒寡母,家境越加貧寒。小棗一狠心撇下娘,一跺腳來到這里。了解小棗的不幸遭遇后,幫助小棗就成了老于生活的一部分。
孩子出啥事了?于守橋一邊尋思一邊急沖沖往小棗的鞋攤趕。到了跟前一看,小棗獨自坐在修鞋用的馬扎子上,泥胎似的,低頭愣愣地發呆。“小棗,誰惹你生氣啦?”老于迫不及待地問。小棗抬頭,見老于像遇到救星,止不住豆大的淚珠往下掉。“俺娘病重了,爬不起炕。俺只有回家。“那,你走后,這個鞋攤咋辦?”“我就為這個,找你來出個主意。”老于明白,這個不起眼兒的小攤一個月的收入起碼兩千元,她一走,鐵定就有人占。“大叔,俺想好了,你幫俺看個把月的,等俺娘病見強了,俺還會回來。”說著小棗沖老于撲通一聲跪下。老于見此景一把將小棗扶起:“別上火,這事包在我身上,趕緊收拾收拾走吧。事發突然,我也沒準備,這是隨身帶的三百元錢,你拿去急用吧。”
回家路上老于心里犯起嘀咕,話好說,事難辦。這難有二:一是他有份在事業單位的工作,二是他對修鞋一竅不通。思來想去,直琢磨得腦袋昏沉沉的,也沒想出個子午卯酉來。第二天一大早,他向單位領導申請了半個月的休假。
老于開始修鞋了,雖說他是鉗工出身,可畢竟隔行如隔山,最初艱難的日子知。有時一天下來,累得頭昏眼花,不但沒掙到錢,反而還得包賠損失。今天手指磨破了,明天手掌叫改錐扎了。還有一個讓他頭痛的問題,由于不會修鞋,來的顧客一天比一天少了,照這樣下去,小棗回來他怎么交代呢?俗語說“急中生智”,他把小棗的遭遇和臨時看攤的原由以及在小棗沒來期間他免費修鞋用毛筆字寫下,掛起來。這一招果然靈驗,顧客非常理解老于,都向他伸出大拇指。
一個月眨眼過去了,小棗來電話告訴老于說她娘的病加重,回不來,叫他再替她看著攤。時光荏苒,轉眼三個月過去了,小棗仍然沒回來。老于再也沒有向單位請假的借口了,他辭掉了工作。老于的老婆發現老于臉曬得黢黑黢黑,手粗糙不堪,禁不住問老于怎么搞的,老于支支吾吾說最近單位搞土建整的,沒事。一天,單位的科長給老于家里打電話,老于的老姿接的電話,叫老于抽空到單位領取辭職后的相關補助費。老婆聽罷頓時炸了鍋,立即給老于掛了電話,叫他立馬回家,說個清楚。
而對老婆,老于把自己如何認識小棗,幫助小棗的事情一五一十地交代出來。老婆聽完立即氣得背了氣,老于見狀又是掐人中又是捶背。老半天,老婆緩過神來,罵他老不要臉,轉而一把鼻涕一把淚,說老于得精神病了。一星期后,老婆與老于辦理了離婚手續。打那以后,老于更加專注于這個鞋攤。盡管這期間,已老長時間打不通小棗的電話。不知不覺,三年時光在老于叮叮當當的鞋錘聲里溜掉了。小棗的身影始終沒有出現。對于這個,老于似乎習以為常。有些遲鈍的他,常常把煙卷燃火的那頭誤放進自己的嘴里,燙得他傻笑笑不已。
一天,一輛銀灰色的轎車在老于鞋攤不遠處停下,從后車座里走出一位著裝時尚的少婦,嘴里咬著一根女士香煙。“維娜,那雙鞋有必要修理嗎,我再給你買一雙不就得了。你也不怕麻煩。”叫維娜的少婦沒有理會,扭著腰肢朝鞋攤走來,把一只高跟鞋遞給了正在埋頭釘鞋的老于。老于仰起臉,用他那粗大的手指使勁地揉著眼睛,打眼細瞅,不由驚呆了:“你是小棗?”
7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的兩項是(4分)
A.小說的開頭寫小棗“像一瓶未開封的純凈水”,寫出了小棗來到城市之初的簡單、淳樸,與后文的維娜形成了鮮明的對比。
B.小棗急著找老于商量辦法,是因為在小棗看來,于守橋是唯一可以幫助她渡過難關的人,一定能幫她看著鞋攤,直到她回來。
C.為了向小棗交代,老于把擺攤修鞋的原因和自己修鞋免費寫在了紙上,這不僅使他獲得了顧客的理解,來修鞋的人也增多了。
D.老于想到了自己的工作問題、自己不會修鞋的問題,卻沒有及時考慮如何向自己的家人交代,這是老于和老婆離婚的一個原因。
E.小說的結尾,成為了“維娜”的小棗回來了,小說到此也戛然而止,這樣的結局,既出人意料,又給讀者以豐富的想象空間。
8.小說中的老于有哪些性格特點?請簡要分析。(4分)
9.為什么老于被煙卷燙了還傻笑?請結合小說談談你的看法。(6分)
二、古詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。
杜杲,字子昕,邵武人。福建提點刑獄陳彭壽檄攝閩尉。江、淮制置使李玨羅致幕下。滁州受兵,檄杲往援,甫至,民蔽野求入避,滁守固拒,杲啟鑰納之。金人圍城數重,杲登陴中矢,益自奮厲,卒全其城。淮西制置曾式中辟廬州節度推官。浮光兵變,杲單騎往誅其渠魁,守將爭餉金幣,悉封貯一室。將行,屬通判反之。安豐守告戍將扇搖軍情,且為變,帥欲討之,杲曰:“是激使叛也。”請與兩卒往,呼將諭之曰:“而果無他,可持吾書詣制府。”將即日行,一軍帖然。知定遠縣,會李全犯邊,季衍時為淮帥,辟通判濠州,朝廷以杲久習邊事,擢知濠州。制置大使趙善湘謀復盱眙,密訪杲,杲曰:“賊恃外援,當斷盱眙橋梁以困之。”卒用其策成功。召奏事,差主管官告院,知安豐軍。善湘與趙范、范弟葵出師,遷淮西轉運判官。詔問守御策杲上封曰沿淮旱蝗不任征役中原赤立無糧可因若虛內事外移南實北腹心之地必有可慮 時在外諫出師者惟杲一人。及兵敗洛陽,人始服其先見。大元兵圍城,與杲大戰。明年,大兵復大至,又大戰。擢將作監,御書慰諭之。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟曰:“帥淮西無逾杜杲者。”詔以安撫兼廬州。累疏請老,不許。俄擢沿江制置使、知建康府、行宮留守。杲罷楊林堡,以其費備歷陽,淮民寓沙上者護以師。進敷文閣學士,遷刑部尚書。請老,升寶文閣致仕。帝思前功,進龍圖閣而杲卒,遺表上,贈開府。
(節選自《宋史·杜杲傳》,略有刪改)10.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役/中原赤立/無糧可因/若虛內事外/移南實北/腹心之地/必有可慮/
B.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役中原/赤立/無糧可因/若虛內事外/移南/實北腹心之地/必有可慮/
C.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役中原/赤立/無糧可因/若虛內事外/移南實北/腹心之地/必有可慮/
D.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役/中原赤立/無糧可因/若虛內事外/移南/實北腹心之地/必有可慮/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.制置使,軍事統帥,南宋時掌管本路諸州軍事,一般由秩高望重者來擔任。B.詔,皇帝的命令,常以文書形式發布,諭作為詔令的一種,也必須是正規的文書。C.致仕是指古代官員正常退休,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則可以提前。D.贈,即追贈,追封,是指皇帝為對國家有貢獻的死者加封官爵或贈予榮譽稱號。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.杜杲愛護百姓,為民救難解危。敵人攻打滁州,杜杲受命率領部隊前往支援,剛到滁州,老百姓請求進城躲避,滁州知州堅決不答應,杜杲開城接納他們。
B.杜杲有膽有識,沉著化解危機。有報告說守將將發動叛亂,統帥想討伐他們,杜杲反對,便前去核實,派了一名將領攜書信安撫軍心,軍隊得以穩定。
C.杜杲熟知軍事,得到朝廷賞識。當李全侵犯邊境時,由于杜杲久習邊事,被提升為濠州知州;他和入侵的元兵接連大戰,被提升為將作監,皇帝親筆寫信慰勉。
D.杜杲精于謀劃,善抓關鍵問題。趙善湘為收復盱眙問計杜杲,杜杲針對敵軍依仗援軍的特點,提議破壞橋梁以斷其外援,趙善湘采用這個計策終獲成功。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)浮光兵變,杲單騎往誅其渠魁,守將爭餉金幣,悉封貯一室。(2)杲罷楊林堡,以其費備歷陽,淮民寓沙上者護以師。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。
訴 衷 情
(金)吳激①
夜寒茅店不成眠,殘月照吟鞭。黃花細雨時候,催上渡頭船。
鷗似雪,水如天,憶當年。到家應是,童稚牽衣,笑我華顛②。
【注】①吳激,宋人,出使金國被扣,留仕于金多年。此詞寫于其歸家途中。②華顛,頭發花白。
14.下列各項對詩歌的解說或賞析最恰當的兩項是(5分)()()
A.上片“夜寒茅店不成眠,殘月照吟鞭”兩句化用“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,它們在藝術表現特點上也一致。B.“殘月照吟鞭”用“殘”飾“月”,表示詩人的悲傷之情;用“黃花細雨”營造一種哀傷孤寂的氛圍。
C.“鷗似雪,水如天”兩句,承上轉下,詩人由眼前水行所見,喚起對記憶深處美好情景的神游。
D.詩人用“童稚牽衣,笑我華顛”描寫親切溫馨的場面,輕松活潑的家庭氣氛,來表達此時自己歡快的心情。
E.上片寫景為主,營造氛圍;下片重在抒情,情真意切。整首詞用語清婉,哀而不傷。
15.詞人“不成眠”的原因是什么?“不成眠”與“殘月照吟鞭”有什么關系?請簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)荀子《勸學》中強調思考和學習的關系的語句是“
。”
(2)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個人在天地間生命短暫的一句是“
”。
(3)范仲淹《岳陽樓記》中表現作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄,點明全篇主旨的語句是“。”
第Ⅱ卷 表達題
三、語言文字應用(20分)
17.下列各句中劃線成語的使用,全都正確的一項是(3分)
①建立廣泛的臨時性同盟,從輿論上看,鑠石流金,有利于主導國際輿論場;從經濟上看,則有利于減少經濟投入,攤薄戰爭成本。
②有人認為特朗普是靠多年打拼積累的經驗進行了一次媒體戰役,即通過大放厥詞博得媒體的關注,從而獲得免費的報道。
③這次《立法法》修改,連篇累牘46個修正案,整部法律條文增加十余條,被新華社盛贊為“邁向良法善治的里程碑”。
④元寶豆腐由富含高蛋白質的黑龍江非轉基因大豆制成,在大連路人皆知,先后獲得“大連知名放心品牌”“大連名牌產品”等稱號。
⑤這些說法明顯帶有情緒性,不能算作持平之論,既抹殺了羅振玉對王國維的幫助提攜之功,也錯把王國維看成了傀儡式人物。
⑥很多案例表明,公租房管理亂象背后往往存在著腐敗問題,一些政策執行者上下其手、內外勾結,把公租房變成了“私家產”。
A.①②④
B.①③⑤
C.②⑤⑥
D.③④⑥ 18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)
A.唐縣檢察院積極探索深化檢務工作的新途徑,通過推行案件公開聽證、文書說理、通報工作等,豐富了檢務公開新內涵,展示了良好社會形象。
B.當下,很多藝術家把攝影作為重要的傳播媒介,融入到藝術創作的構架中,與帶有聲音和視頻功能的流媒體結合,進行了有益的視覺創作和嘗試。
C.人民幣正式加入SDR貨幣籃子,成為全球儲備貨幣,這不僅投射出中國在全球治理中的話語權的不斷提升,也表明中國開始融入世界金融體系。
D.數據顯示,移動廣告市場增速保持在100%以上,預計到2018年,中國移動廣告市場規模將超過2500億元,牢牢占據著移動廣告市場的第一陣營。19.填入下面文段空白處的詞語,最恰當的一組是(3分)
不同的景點
① 對游客的要求不完全一樣,比如游湖時一般要穿好救生衣,賞花時一般不允許采摘等。
② 更多的是相同的一些要求,比如,不能亂丟垃圾,不允許對文物進行拍照,人多的地方須聽從疏導安排??這些規定
③ 是文明旅游的要求,也是游客人身安全的保障。作為游客,要遵守類似規定,④ 嚴格自律,真正做個文明的游客;否則,⑤
違規違法
⑥
會受到法律制裁,這是何苦呢?
①
②
③
④
⑤
⑥
A 可能
但
/
更要 一旦
就 B /
當然
既
并且 如果
便
C 或許 反而 大都 /
只要
必然 D 常常
卻
不僅 進而 /
一定
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)
在身體所需的碳水化合物、蛋白質、脂肪、維生素、水、膳食纖維與礦物質元素七大營養素中,礦物質占身體重量的比重不超過5%,①。礦物質參與人體各項的酶活動、體液平衡及能量補給等生化反應。
②,會影響到免疫功能或內分泌等生理功能的正常運作,也可能造成情緒失衡、抗壓性減弱、記憶力衰退或對環境不適應等現象。但這些元素人體無法自行制造,③。因此,人類的食物里要含有均衡且足夠的礦物質。21.假如你的朋友要從下圖左下角所示的“目前位置”開車到右上角所示的“目的地”,但他根本不清楚路線,現在請你從下圖中選擇必要的信息加以組合,給他發一條簡潔明了的手機短信,告訴他最佳的行駛路線。(不超過60字,6分)短信內容:
22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
和煦的春風吹來,迎春花、櫻花、玫瑰花、郁金香??漸次開放,花團錦簇,姹紫嫣紅。花朵以美的姿態、艷的色彩,給我們展示其特有的魅力。可是花開不長久。春意闌珊時,花朵便凋零飄落,路邊落紅無數。有人感嘆花易落,春易逝,黯然神傷;有人卻笑對落花,看落英繽紛,悟芳香猶存。
請全面理解材料內涵,以“花謝香猶在”為題構思作文,不可脫離材料的含意。要求:立意自定,內容自選,題目自擬,不少于800字。除詩歌外,文體不限。
高二語文第一次月考答案
1.D(說法絕對。“所有國人”錯,并非所有國人都嚴格遵守“道”。)2.C(A項,“所有”錯,應為“幾乎所有”。B項,理解錯誤。儒道與商道雖然可以 “并行不悖、共生共榮”,但并非“相互依存”的關系。D項,原文中說的是“似乎”,并 非事實。)3.C(A項,“直接導致了中國歷來宗教雖多卻始終無法代替儒家”,推理于文無據,B項,“這說明中國古人始終找不到自信”,于文無據。D項,文中說“商道其實就是人道”,但據此不能說“人道其實就是商道”。)4.D A.認識的時間不準確,原文是“30年前我剛到北京工作后不久”,不是1986年。B.因果失當,汪曾祺在聚會上喝酒少、一個人靜坐的原因在文中并沒有明確說明。C.內容雜糅,“富有濃郁的文化氣息”是作者認為,“對寫作有很大的幫助”是田娟華的看法。
5.答案①體現了藝術需要節制的文學觀。②不矜持作態,親切自然。③沒有想在文章巾刻意表現自己,文如其人,可以看出作者的人品:謙虛,富有人情,有修養。④完全沒有感傷主義。(每點1分,意思對即可)
6.答案:①文章寫得清新淡雅,少煙火味,略有修改,也處理得干凈利落。②作文不張揚恣意,不故作姿態,能讀出恬淡悠遠的境界。③文章從不雕琢,平白如話,輕盈飄逸。為人方面:①從恩師沈從文那里承繼了富人情、有修養的為人之道,并推崇這樣的人。②鬧中取靜,適應寂寞、享受恬淡生活,表現出恬淡、悠遠的境界。③縱酒詩書,為人散淡幽默,學識淵博,別人學不來。
(每點1分,答出其中五點即可,意思相近即可)7.(4分)B、C 8.(4分)
①熱心助人,樂善好施;②信守承諾,勇于擔當;3為人仗義,卻慮事不周。9.(6分)
①對自己被煙卷燙到而感到尷尬;②對自己為幫助他人,辭了工作又離婚的自嘲;③對自己信守承諾卻不知結局如何的無奈。10.答案A 11.答案B “也必須是正規的文書”錯,“諭”有“口諭”“手諭”。
12.答案B
“派了一名將領攜書信安撫軍心”錯。13.答案
(1)浮光軍隊發生叛亂,杜杲單人匹馬前去誅殺了他們的首領,守將爭著饋贈給他金幣,他全都封存在一間屋子里。(關鍵詞“渠魁”“餉”“封貯”的翻譯各1分,大意2分](2)杜杲撤除楊林堡,用這些費用充實歷陽,用軍隊保護寄居在沙灘上的淮河百姓。(關鍵詞“罷…備”及“淮民寓沙上者”定語后置句式的翻譯各1分,大意2分)參考譯文
杜杲,字子昕,邵武人。福建提點刑獄陳彭壽傳檄文征召他代理閩縣尉。江、淮制置使李玨將他招致到幕府。滁州遭軍隊進攻,傳書杜杲前往支援,剛到,百姓擁滿郊野,請求進城躲避,滁州知州堅決不收容,杜杲開鎖接納他們。金人圍城好幾層,杜杲登上城墻中了箭,越發斗志昂揚,終于保全城池。淮西制置使曾式中征召他為廬州節度推官。浮光軍隊發生叛亂,杜杲單人匹馬前去誅殺了他們的首領,守將爭著饋贈給他金幣,他全都封存在一間屋子里。要走時,囑咐通判還給他們。安豐長官報告守將煽動軍心,將要作亂,統帥想討伐他們,杜杲說:“這是激其叛亂。”請求同兩名士兵前往,喊來將領告訴他說:“你果真沒有他念的話,可以拿著我的信到制置司去。”守將當天前往,一軍安然。為定遠縣知縣,適逢李全侵犯邊境,季衍當時任淮統帥,征召他為濠州通判,朝廷因杜杲長期在邊境做事,提拔他為濠州知州。制置大使趙善湘計劃收復盱眙,暗中拜訪杜杲,杜杲說:“敵人依仗外援,應破壞盱眙橋梁來圍困他們。”最終采用他的計策成功。召回奏事,差遣為主管官告院,為安豐軍知軍。趙善湘同趙范、趙范弟弟趙葵出兵,遷為淮西轉運判官。詔命詢問守備計策,杜杲上密封奏章說:“淮河沿岸旱災蝗災,不能勝任兵役;中原荒蕪,沒有糧食可以依靠。如果使得內地空虛來對付外敵,調動南方的力量充實北方,要害之地,定有可憂之事。”當時在外地諫止出兵的僅杜杲一人。等到兵敗洛陽,人們才開始信服他的先見之明。大元兵圍城,杜杲和他們展開了一場大戰。第二年,大兵再次大舉壓境,又展開了一場大戰。提升將作監,皇帝親筆寫信慰勉他。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟說:“統帥淮西沒有人能超過杜杲。”下詔任命他為安撫使兼廬州知州。屢次上疏請求退休,不允許。不久提升沿江制置使、建康府知府、行宮留守。杜果撤除楊林堡,用這些費用充實歷陽,用軍隊保護寄居在沙灘上的淮河百姓。升任敷文閣學士,遷為刑部尚書。請求告老,升寶文閣退休。皇帝追念以往功勞,進升龍圖閣,這時杜杲去世,遺表奏上,追贈開府。
14.(5分)選E得3分,C得2分,D得1分
[解析」A項在藝術表現上有別,本詩句情景交融,而“雞聲茅店月,人跡板橋霜”是名詞成句,意象羅列,塑造環境,營造氛圍。B項“殘月照吟鞭”是點明時間,表示詩人趁早趕路,急于歸家之情;“黃花細雨時候,催上渡頭船”是以自然景物來渲染氣氛。細雨霏霏,秋菊盛開,在具有風雅興致的詞家眼中,本該是飲酒賞菊的美好時光,但一個“催”字卻使意境陡轉,催上渡船是寫游子急于思歸的心態。D項是詩人設想的場景,表現詩人憧憬歸家的喜悅之外,還著重于眼前自己羈旅多年難歸,感傷人生年華衰老,離家多年的慨嘆等。
15.(6分)(1)不成眠的原因:①夜寒;②思鄉心切;③行至途中的興奮與激動。(2)詞人因為夜不能寐,所以索性早起,在殘月之下低吟、揚鞭趕路。
16.(1)吾嘗終日而思矣
不如須臾之所學也(2)寄蜉蝣于天地(3)先天下之憂而憂
后天下之樂而樂
17.答案C ①鑠石流金:能使金石熔化,比喻天氣極熱。此處不合語境。②大放厥詞:原指鋪張辭藻或暢所欲言;現用來指大發議論,有貶義。符合此句語境。③連篇累牘:形容篇幅過多,文辭冗長。貶義。此處褒貶不當。④路人皆知:比喻人所共知的野心。此處不合語境。⑤持平之論:指公正的意見,也指折中、調和的話。符合此句語境。⑥上下其手:比喻暗中勾結,隨意玩弄手法,串通作弊。符合此句語境。18.答案B A.成分殘缺,應在“通報工作等”后加“機制”。C.語序不當,“不僅…也”后面的內容調換一下。D.不合邏輯,“占據著”與“預計”“將”矛盾。19.答案A 20.答案①卻扮演著關鍵的角色②一旦人體缺少足量的礦物質③必須從飲食巾攝取(答出一處給1分,答出兩處給3分,答出三處給5分)
21.(6分,一處表述不清扣3分)參考:北向直行至麥當勞右轉,行至轉盤沿東北方向經第一人民醫院折向東偏北方向,行駛約200米后轉向東南方,約200米即到。22.寫作提示
思路點撥:這是一篇命題作文。“花謝香猶在”題目,有兩層含義。一是本義,意為自然界的花落了,而芳香猶在;二是比喻義和引申義,指生活中某些美好的東西失去了,但給人的美好印象還在,它的影響還在。我們寫作此篇作文,宜從本義寫到引申義,從“花”寫到“人”,從“自然”寫到“社會”,這樣文章內容較為充實,立意也深刻。
第四篇:高二政治第二學期教學計劃
2009年下學期高三政治教學計劃
更新時間:2009-
4一、教學目標
促進學生思想、知識、能力水平的全面提高。
正確的世界觀、人生觀、價值觀,能正確對待高三所面臨的人生機遇與挑戰。以黨的教育方針為指針,以《考試大綱》為標準,以高中政治課本為依據,腳踏實地抓復習,1、突出思想政治課的德育功能,進一步提高學生的馬克思主義基本知識水平,引導學生樹立
2、全面復習高中政治課程,使學生落實《考試說明》規定的每一個知識點;加強“三點”突時政熱點,遇到學生關心社會,增長見識。
運用知識的能力,描述和闡釋事物的能力,論證和探討問題的能力。
二、教學計劃 總體安排: 破,掃清學生知識上的死角;注重把握知識之間的內在聯系,使學生從整體上構建知識體系;結合3、注重能力培養,使學生逐步提高認識、分析能力。例如:獲取和解讀信息的能力,調動和2月9日——4月:進行第二輪復習。進行學科綜合復習,分別對經濟生活、政治生活、文化科安排3-4個課時。
識、傳方法、提能力。主要任務是綜合訓練,以練為主講為輔,同時注意查漏補缺。
具體安排:
1、2月9日--3月1日 經濟生活(穿插零模考試)
專題一:生活與消費
專題二:生產、勞動與經營
專題三:收入與分配
專題四:面對市場經濟
經濟生活綜合訓練 2、3月2日—3月22日 政治生活(穿插一模考試)
專題五:公民的政治生活
專題六:為人民服務的政府
專題七:建設社會主義政治文明
專題八:當代國際社會
政治生活綜合訓練 3、3月23日—4月中旬 文化生活(穿插兩次模擬考試)生活、生活與哲學、國家和國際組織進行學科內綜合串講,從整體上把握知識之間的內在聯系,每5月——5月30日:進行第三輪復習,即熱點復習與綜合模擬訓練。主要任務是以熱點帶知 專題九:文化與生活
專題十:文化傳承與創新
專題十一:中華文化與民族精神
專題十二:發展先進文化
文化生活綜合訓練 4、4月中旬—4月底 生活與哲學
專題十三:生活智慧與時代精神
專題十四:探索世界與追求真理
專題十五:思想方法與創新意識
專題十六:認識社會與價值選擇
生活與哲學綜合訓練 5、5月初 國家與國際組織常識(穿插二模考試)
專題十七:國家與國際組織常識
國家與國際組織常識綜合訓練(主觀題)6、5月中旬至5月底 時政熱點專題復習和綜合模擬訓練階段。7、6月1日至6日教師考前輔導與學生自由復習。
第五篇:高二政治月考試卷及答案解析
高二政治月考試卷
第Ⅰ卷選擇題(共75分)
一、選擇題(在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題意的。每小題3分,共
75分)
泰山石刻被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位,泰山石刻、碑刻如同一部綿延幾千年不滅的石書,讓現代旅游者在泰山游覽中領略到歷史和多彩的文化,一股自豪感油然而生。據此回答1-2題。
1.古人寄情于“泰山石刻”是因為()
A.人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體
B.文化就是石刻內容,泰山石是物質載體
C.文化是人類社會特有的現象
D.文化能夠在人們認識世界的過程中轉化為物質力量
2.泰山石刻被國務院批準列為第五批全國重點文物保護單位,其目的是保護這一歷史文化遺產,保護這一遺產的意義是()
①能夠展現中華民族歷史文化成就② 有利于中華民族歷史文化的傳承和發展
③可以研究中華文明的演進④可以完全展現世界文化的多樣性,促進文化交流
A.①②③④B.①②③C.①②D.①②④
3.“親,你還在猶豫什么,趕緊下手吧!”這是京東等網上商城用當下流行的網絡語言打出的廣告語。不僅如此,更多的網絡語言在我們生活中正被廣泛使用。這說明()①網絡語言正潛移默化地影響人們生活②網絡語言對人們的影響是深遠持久的 ③人們接受文化的影響往往是被動的④文化影響人們的交往行為和交往方式
A.①③B.①④C.②③D.②④
4.“企業文化是企業騰飛的翅膀”,現在越來越多的企業正是借助于企業文化這一翅膀實現了大跨越、大發展。這主要是由于()
A.文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的B.文化與政治相互交融,有利于實現企業民主管理
C.和諧的企業文化是全體員工團結進步的重要精神支撐
D.文化與經濟相互影響,必然推動企業的發展繁榮
5.近100年的發展實踐證明,辛亥革命作為一次革命運動和重大政治事件,影響了整個20世紀中
1國的歷史進程,也帶來了20世紀中國的思想大解放。據此,以下判斷正確的是()
A.思想運動往往催生社會變革,促進文化發展
B.社會實踐是文化創新的必然要求和前進動力
C.接受新文化和外來文化才能促進民族文化的發展
D.革命斗爭和社會制度變革是文化發展的必由之路
6.“不知道過去什么情況,就不懂得現在要干什么,更沒法展翅未來。”從文化的角度,這句話啟示我們()
①對待傳統文化必須批判繼承,“取其精華,去其糟粕” ②漠視對傳統文化的繼承,民族文化的創新就會失去根基 ③弘揚和培育民族精神,必須繼承和發揚中華民族的優良傳統 ④弘揚和培育民族精神,必須與弘揚時代精神相結合A.①②B.③④C.①④D.②③
7.我們在電視上贊嘆日本的“織巧節”和韓國的“孟蘭盆節”保持了原汁原味的文化傳統,卻忽視了禮儀之邦的中國才是它們的起源之地;在艷羨西方載歌載舞數日不眠的狂歡節時,卻不知“東風夜放花千樹,一夜魚龍舞”的元宵節恰恰是我國的狂歡節。這說明()
A.民族節日傳播的重要性B.中國節日比外國節日更優秀更科學
C.我國民族傳統節日繼承的重要性D.外國節日比中國節日更科學更優秀
8.微博在匯聚民眾智慧的同時,也可能成為謠言散布的途徑。從傳播學的角度看,事件越重要、事實越不清楚,傳播的就越快越廣,謠言的危害也就越大,“謠言=(事件的)重要性×(事件的)模糊性×公眾的判斷能力。”因此,當有重要事件發生時()
①大眾應避免盲從,要有理性判斷②傳媒應承擔社會責任,防止消息擴散
③個人應盡快傳播,自由行使權利④政府應及時發布信息,謠言止于公開
A.①②B.①④C.②③D.③④
9.由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”組合最新導演創作的印象系列第六部作品《印象普陀》,在浙江普陀揭開全球首演的帷幕。印象系列的六部作品雖同冠“印象”之名,但每一部都風格迥異,凝聚著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨樹一幟的氣質、風韻。從《文化生活》角度看,這是因為()
A.中華文化所特有的求同存異、兼收并蓄的包容性
B.各具特色的民族文化使世界文化五彩繽紛、豐富多彩
C.尊重文化多樣性,首先要尊重、培育、發展好本民族文化
D.不同的區域、不同的自然環境,有不同的文化特征 10.袁隆平先生在從事雜交水稻研究的半個世紀里,不畏艱難,甘于奉獻,嘔心瀝血,苦苦追求,為解決中國人的吃飯問題做出了重大貢獻。他的事跡告訴我們()
A.勤勞勇敢是中華民族精神的核心B.愛國主義不是抽象的,而是具體的C.民族精神是民族文化的結晶D.知識分子是弘揚民族精神的主體
11.今秋新學期開學,全國2.2億中小學生將繼續通過收看視頻節目的方式,共上《開學第一課》,并以主題班會的輔助形式,思考“我們應該怎樣愛國”。之所以要這樣做是因為愛國主義()①是中華民族精神核心②是我國各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱③可以直接推動中華民族走向繁榮富強④愛國主義不是抽象的,是具體的A.①②B.②③C.①③D.②④
12.近年來,社會上出現的一些對古典名著、歷史事件、優秀人物的“惡搞”,因迎合了某些人的陰暗心理,一出籠便受到推崇,以至于無處不有,泛濫成災。面對我國文化市場和大眾傳媒快速發展的過程中出現的這些消極現象()
①國家要嚴格限制文化市場和大眾傳媒快速發展②國家應加強科學管理、正確引導
③消費者在消費文化產品時要提高辨別能力④文化經營者要不斷提高職業道德
A.①②③B.②④C.①③④D.②③④
13.社會主義市場經濟的發展,催生了許多富有時代氣息的思想道德觀念。與此同時,落后文化、腐朽文化也利用市場經濟的弱點,侵襲人們的思想、敗壞人們的道德觀念。這說明()
A.社會主義思想道德體系與社會主義市場經濟是對立的B.搞市場經濟必然導致人們思想道德水平的下降
C.社會主義市場經濟越發展,越需要不斷豐富社會主義思想道德的內容
D.要提高人們的思想道德水平,就不能發展社會主義市場經濟
14.圖書漂流起源于上世紀60年代的歐洲,讀書人將自己讀完的書,隨意放在公共場所,撿拾這本書的人可取走閱讀,讀完后再將其放回公共場所,讓下一位讀者閱讀,繼續進行圖書漂流。圖書漂流活動()
A.是文化傳播的主要途徑B.超越時空對文化傳播的局限
C.有利于尊重文化的多樣性D.促進了文化傳播與交流
15.《大學》中說:“正心修身齊家治國平天下。”“欲平天下者必先治其國,欲治其國者必先齊其家,欲先齊家者必先修己身,欲先修身者必先正其心。”這表明()
A.加強知識文化修養和思想道德修養是一個永無止境的過程
B.思想道德的差異反映了人們的世界觀、人生觀、價值觀的差異
C.只有在不斷改造主觀世界的過程中,追求更高的思想道德目標,才會有所成就
D.只要具有較高的思想道德修養水平,就能治理國家、平定天下
16.當前,我國社會主義文化更加繁榮,同時人民精神文化需求日趨旺盛,推動社會主義文化大發展大繁榮的根本要求和根本保證是()
A.堅持先進文化的前進方向B.堅持發展人民大眾喜聞樂見的文化
C.對全體公民加強社會公德教育D.培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民
17.在第34屆世界遺產大會上,河南登封“天地之中”歷史建筑群被成功列入《世界遺產名錄》,成為河南省繼龍門石窟、安陽殷墟之后的第三處世界文化遺產。世界文化遺產的確定,既能促進中國傳統文化的保護、開發和利用,豐富人們的精神文化生活,也能大大促進當地旅游經濟的發展。由此可見()
A.文化對經濟的發展具有重要影響B.文化與經濟發展同步前進
C.文化對經濟發展具有促進作用D.文化與經濟相互決定、相互影響
18.現實生活中,哲學往往被一些人忽視,“哲學不能帶來錢”成了他們的思維定勢。一位著名哲學家揶揄地說:“當年馬克思撰寫《哲學的貧困》,如今則出現了‘貧困的哲學’。”但事實證明一個輕視理論思維的民族是不會有光明的未來的。這是因為()
A.哲學源于生活,高于生活,其任務就是揭示具體事物發展的規律
B.哲學只是關于世界觀的學說
C.哲學是對人們實踐活動的概括和總結
D.哲學能夠為人們的實踐活動提供世界觀和方法論的指導
19.中共中央發出的《關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》指出,要加強哲學社會科學傳統學科、新興學科和交叉學科的建設。要推進哲學社會科學與自然科學的交叉滲透,推進哲學社會科學不同學科之間的交叉滲透。由此可見()
①具體科學是哲學的基礎,哲學隨著具體科學的發展而發展②哲學和具體科學是緊密聯系、互相滲透的③哲學是系統化、理論化的世界觀④哲學是人們對整個世界以及人與世界關系的根本觀點,對具體科學具有指導作用
A.②④B.①②C. ②③D.③④
20.有人對“白馬非馬”進行了三點論證:一是強調“馬”、“白”、“白馬”分別是動物、顏色和
一種動物加一種顏色,三者各不相同,所以“白馬非馬”。二是強調“馬”包括一切馬,不管其顏色的區別。“白馬”只包括白馬,有顏色區別,外延不同,所以白馬非馬。三是強調,“馬姓名班級準考證號座位 作為馬”與“白馬作為白馬”不同,所以白馬非馬。這三點論證是()①唯心主義觀點②形而上學的觀點③唯物主義觀點④辯證的觀點A.①③B.①④C.①②D.②④ 21.“天上的一切星宿,地上的一切陳設,總之,構成大宇宙的一切物體,在心靈以外沒有任何存在;它們的存在就是被感知或被知道。”下列選項中與以上說法相一致的是()A.上帝造人B.形存則神存,形謝則神滅C.氣者,理之依也D.萬物運動皆為心動22.習近平同志在中央黨校秋季學期開學典禮上的講話中指出,馬克思主義為人類社會提供了最科學、最完整、最嚴謹的世界觀和方法論。下列能夠體現馬克思主義哲學完整性的是()A.以新的實踐觀為基礎B.形成了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀 C.是世界觀和方法論的統一D.建立了百科全書式的完備的知識體系 23.2010年舉辦上海世博會,是黨中央、國務院站在新的歷史起點上,根據中國經濟社會發展的新形勢、新任務,從實踐科學發展觀、構建社會主義和諧社會的總體要求出發,作出的一項重大決策。這體現了()A.物質與意識不可分B.思維是對存在的正確反映 C.哲學的基本問題是思維與存在何者為本原D.物質是本原的,意識是派生的 24.范氏之亡者,百姓有得鐘者,欲負而走,則鐘大不可負;以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪已也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!----《呂氏春秋·自知》 從哲學的角度看,與下列材料寓意相符的是()A.天行有常,不為堯存,不為桀亡B.心外無物,天下無一物非吾度內者C.不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與D.若在理上看,則雖未有物,而已有物之理25.改革開放的30多年是中國特色社會主義理論體系形成與發展的30年。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富。由此可見()A.哲學都是自己時代的精神上的精華B.哲學是時代進步的助推器
C.中國特色社會主義理論體系是當今時代精神上的精華
D.真正的哲學是對具體科學的概括和總結
第Ⅱ卷非選擇題(共25分)
26.材料:我拿什么吸引你的目光?
城市形象是一座城市的內在歷史底蘊和外在品位特征的綜合表現,是城市綜合競爭力的集中體現。毋庸置疑,邯鄲是一個有文化底蘊的城市,但這些年的經濟發展、城市建設缺失文化元素,“就好比一個人的身體發育了,可腦袋還是小孩子的,很不協調。”
根據材料,運用《文化生活》知識,分析說明解決這一問題的重要性。(10分)
27.蘋果公司成為目前全球市值最高的公司,也是美國第六家達到5000億美元市值的公司。2011年8月初,蘋果公司市值約3371億美元,成為全球第一大上市公司,也是全球第一大IT公司。蘋果公司不僅是賣產品,而且也是賣文化,賣生活方式。喬布斯專門創意了“Think Different”(另類思考)的廣告語,一方面讓消費者重新認識蘋果,更重要的是激發公司員工的創新動力。蘋果公司在產品設計時就專注于顧客的想法和需求,喬布斯一貫強調,蘋果應該開發出酷斃了、顧客看一眼就會喜歡上的產品。
結合上述材料,運用《文化生活》有關知識,請你談談蘋果公司的成功對推動社會主義文化大發展大繁榮有哪些啟示?(15分)