第一篇：曹軍演講稿—永昌文化,鑄就美好未來(lái)

永昌文化，鑄就美好未來(lái)

曹軍

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、評(píng)委：

大家好！我是來(lái)自計(jì)財(cái)科的曹軍。今天我演講的題目是《永昌文化，鑄就美好未來(lái)》。

今年3月，懷揣著對(duì)新工作的美好憧憬，我來(lái)到了永昌公司這個(gè)大家庭。短短十個(gè)多月的學(xué)習(xí)工作時(shí)間里，我領(lǐng)略到了永昌公司，這個(gè)奎屯市建筑企業(yè)主力軍，創(chuàng)建的“永昌文化”的魅力。在這里，我們遵循“堅(jiān)定、自信、激情、負(fù)責(zé)”的工作作風(fēng)；繼承著先輩留下的“精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、奮發(fā)圖強(qiáng)、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取”的企業(yè)精神；“與時(shí)俱進(jìn)、正道經(jīng)營(yíng)”的經(jīng)營(yíng)理念……這一切，都展示著一個(gè)有著30多年歷史的建筑企業(yè)的風(fēng)采。

文化是民族之魂，是人們的精神家園。企業(yè)文化，是一個(gè)企業(yè)生存、發(fā)展的精神動(dòng)力和源泉。永昌黨委一班人深知企業(yè)文化的重要性，積極創(chuàng)建永昌文化，用永昌文化凝心聚力，用永昌文化推動(dòng)發(fā)展。

相信在座的很多人都還記得，為推廣企業(yè)文化，進(jìn)一步宣揚(yáng)現(xiàn)代企管的先進(jìn)理論，今年年初公司聯(lián)合“方源企管”對(duì)全公司人員開展“執(zhí)行力訓(xùn)練”。在東方多功能大廳幾百人的參與，吶喊助威聲此起彼伏，現(xiàn)場(chǎng)氣氛感染著在場(chǎng)的每一個(gè)人。八支團(tuán)隊(duì)你爭(zhēng)我趕，精心組織安排每天進(jìn)程，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，力爭(zhēng)取得第一名。這就是團(tuán)隊(duì)力量的展現(xiàn)，更是我們永昌精神的升華。

還記得，為鍛煉、培養(yǎng)、造就優(yōu)秀青年人才，體現(xiàn)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡娜瞬爬砟睢９驹?月成立了“新疆

永昌建設(shè)青年突擊隊(duì)”。期間在體育館組織了豐富多彩、寓教于樂(lè)的文體活動(dòng)。年輕的青年突擊隊(duì)正努力朝著建立“智力型、體力型、創(chuàng)新型、突擊型、攻關(guān)型”等多型特色青年突擊隊(duì)伍的方向發(fā)展，立志成為永昌公司的主體活動(dòng)和特色品牌。

還記得，6月公司組織了去了天池及參觀石河子軍墾博物館。從地窩子到高樓大廈，從補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的衣服到現(xiàn)在的時(shí)尚服裝，從木犁子到現(xiàn)在的大型機(jī)械……，石河子市軍墾博物館展現(xiàn)了近40多年軍墾兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌歷程。從某種意義上講，它是新疆建設(shè)兵團(tuán)發(fā)展的一個(gè)縮影，是軍墾事業(yè)的一個(gè)窗口，也是一個(gè)軍墾文化的教育基地。通過(guò)本次參觀教育，使我們更加深刻的認(rèn)識(shí)到應(yīng)該立足于本職工作、愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，為邊疆社會(huì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、繁榮昌盛做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也讓我深刻的體會(huì)到團(tuán)結(jié)的力量和學(xué)習(xí)的必要性，懂得了人生就像爬山一樣，越到巔峰時(shí)，感覺(jué)越累，這時(shí)有的人選擇放棄，也有的人選擇了堅(jiān)持，唯有堅(jiān)持才能看到別人沒(méi)有看到的美景。

在建筑、房地產(chǎn)行業(yè)迅猛發(fā)展的今天，每個(gè)企業(yè)都憑著自身的技術(shù)與優(yōu)勢(shì)，贏得屬于自己的一片市場(chǎng)。在企業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，“事前防范、事中控制、事后補(bǔ)救”的風(fēng)險(xiǎn)控制意識(shí)逐步增強(qiáng)，而“事前防范”又是重中之重，其中很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)就是企業(yè)法規(guī)制定和實(shí)施是否有序進(jìn)行。《永昌基本法》在今年8月份的頒布在理念、戰(zhàn)略、政策、規(guī)則、體制、管理、經(jīng)營(yíng)上為每一個(gè)相關(guān)成員在工作中提出了具體的要求，使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理納入到合法化、正規(guī)化起到了重要作用。

正是在“精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、奮發(fā)圖強(qiáng)、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取”的企業(yè)精神為代表的永昌文化的引領(lǐng)下，我們永昌人凝心聚力，用忘我的勞動(dòng)與奉獻(xiàn)，投身企業(yè)的發(fā)展與建設(shè)中來(lái)。

年終歲末，我們又進(jìn)入了一年一度的財(cái)務(wù)決算階段。財(cái)務(wù)決算工作是企業(yè)年度經(jīng)營(yíng)成果的綜合反映，也是對(duì)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)營(yíng)策略的階段性檢驗(yàn)。

為了做好今年財(cái)務(wù)決算工作，12月中旬“財(cái)務(wù)決算會(huì)議”上文科長(zhǎng)對(duì)決算工作進(jìn)行了布置和合理安排。進(jìn)入到?jīng)Q算沖刺階段公司財(cái)務(wù)人員妥善安排好家務(wù)之后，放棄了周末休息時(shí)間，放棄了與家人團(tuán)聚的日子，自覺(jué)克服種種困難，風(fēng)雪無(wú)阻，并肩作戰(zhàn)。為完成公司年終決算工作，許多同志從清晨一直忙到夜間12點(diǎn)，大部分同志餓了吃口方便面，渴了喝口已經(jīng)放涼的開水。一些女同志放下了所有家務(wù)事，全身心地投入到工作中，沒(méi)有時(shí)間化妝，沒(méi)有時(shí)間照管孩子，一天忙碌下來(lái)，簡(jiǎn)直像變了個(gè)人。一些同志感冒了都顧不上去打吊針，帶病拖著困倦又疲憊的身子，埋頭于決算工作。

我們不怕苦，我們不怕累。因?yàn)槲覀兿嘈牛何覀冇啦且粋€(gè)賦有凝聚力、勇于創(chuàng)新、不斷前進(jìn)的企業(yè)，我們的隊(duì)伍是一支以人為本、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍。

作為永昌人，讓我們從現(xiàn)在就開始行動(dòng)起來(lái)，用先進(jìn)的永昌文化引領(lǐng)我們的行動(dòng)，以飽滿的熱情和高度的責(zé)任感投入到企業(yè)建設(shè)之中，積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，努力創(chuàng)造更大價(jià)值，鑄就永昌美好的未來(lái)，與永昌的宏偉事業(yè)一起騰飛！

謝謝大家！

第二篇：走讀家鄉(xiāng)文化,展望家鄉(xiāng)美好未來(lái)

走讀家鄉(xiāng)文化，展望家鄉(xiāng)美好未來(lái)

合肥學(xué)院計(jì)科系11 級(jí)網(wǎng)絡(luò)工程 專業(yè)２班

姓名學(xué)號(hào)11040320

41摘要：

近日來(lái)，新的“假日安排”占據(jù)了很多國(guó)人的心：究竟該怎樣看待新增的傳統(tǒng)假日？這對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)家鄉(xiāng)文化究竟會(huì)起到什么樣的作用呢？面對(duì)國(guó)內(nèi)“洋節(jié)”火爆的現(xiàn)狀，我們中國(guó)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日該何去何從呢？作為大學(xué)生，我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，展望家鄉(xiāng)美好未來(lái)呢？

關(guān)鍵詞：文化家鄉(xiāng) 未來(lái)

正文：

一，現(xiàn)今各地家鄉(xiāng)文化氛圍

我們這一代，吃著麥當(dāng)勞，看著唐老鴨，玩著變形金剛，做著好萊塢的美夢(mèng)，期盼著圣誕老人的禮物，討論的是韓劇的劇情。這些無(wú)疑是吸引人的，可是，這些都是我們的嗎？

麥當(dāng)勞、唐老鴨、好萊塢屬于山姆大叔，變形金剛是日本動(dòng)畫的經(jīng)典，就連和藹的圣誕老人也是外國(guó)人。我們熱衷的東西，真的沒(méi)幾樣被打上“中國(guó)制造”。難道洋洋灑灑五千年的中華文明沒(méi)有為我們留下獨(dú)一無(wú)二的文化？有。舉個(gè)例子，最近備受矚目的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日就是這樣一種獨(dú)特的文化。不知大家是否注意到傳統(tǒng)節(jié)日正離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)我們?yōu)檠蠊?jié)火熱的氣氛而瘋狂的時(shí)候傳統(tǒng)節(jié)日沉默在角落，它

就像一件被壓在箱底的舊衣服，備受冷落。也許會(huì)有人不平：傳統(tǒng)節(jié)日，我們每年都有過(guò)啊，怎么能說(shuō)冷落了呢？確切的說(shuō)，我們平常過(guò)的與其說(shuō)是節(jié)日不如說(shuō)是一種形式。中秋端午除了吃吃月餅粽子外，節(jié)日與普通日子無(wú)異。甚至連一年當(dāng)中最重要的春節(jié)，也過(guò)得越來(lái)越索然無(wú)味。節(jié)日一旦失去了內(nèi)涵及背后得情感，剩下得也只能是形式。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？完全歸咎與我們這一代貪圖新鮮好玩而追捧洋節(jié)恐怕失之于感情沖動(dòng)。我們從小生活的環(huán)境就到處充斥著外國(guó)文化。大人們熱衷于販賣傳播美國(guó)或日本的卡通片；圖書出版，滿足于翻譯西方的暢銷童話以獲得高額利潤(rùn)；洋快餐店的連鎖開了一家又一家。而我們受到傳統(tǒng)文化的熏陶卻少之又少。我們的學(xué)習(xí)，需要成人世界的言傳身教。但是，我們卻眼睜睜地看著傳統(tǒng)文化在成人手中被摧毀。

二，如何現(xiàn)如今家鄉(xiāng)文化冷落問(wèn)題

傳統(tǒng)文化遭受冷遇的原因是多方面的。客觀地來(lái)講，近代以來(lái)，由于國(guó)力的衰落導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在面對(duì)外來(lái)的西方文化的沖擊時(shí)，無(wú)力抵抗。主觀來(lái)說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的全盤否定以及文革時(shí)的“破四舊”（舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣）等活動(dòng)，都對(duì)傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。此外，沒(méi)有固定的法定節(jié)日也是一個(gè)原因。像清明的祭祀和端午的劃龍舟等具有濃重傳統(tǒng)文化色彩的活動(dòng)，都需要花費(fèi)一定的時(shí)間去準(zhǔn)備。沒(méi)有法定節(jié)日，人們也就沒(méi)有時(shí)間來(lái)好好過(guò)，就只能草草應(yīng)付了。大家不重視，商家也就不會(huì)去挖掘商機(jī)，這就使節(jié)日的氣氛變淡了許多，反過(guò)來(lái)這又影響了大家過(guò)節(jié)的情緒。現(xiàn)在我們將這些傳統(tǒng)節(jié)日定為法定假日，這就使大家有充分的時(shí)間來(lái)好好過(guò)這個(gè)節(jié)，好好體會(huì)節(jié)日背后的傳統(tǒng)文化了。

三，家鄉(xiāng)文化的重要意義性

可以說(shuō)端午、中秋、清明等傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族幾千年的文化記憶和民族往事，集中展示著我們的民族性格、民族氣質(zhì)、風(fēng)俗習(xí)慣和精神傳統(tǒng)，是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的重要標(biāo)志。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和傳承是無(wú)論怎么強(qiáng)調(diào)都不算過(guò)分的。

四，家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀

然而，在現(xiàn)代化、全球一體化高歌猛進(jìn)的今天，我們不得不正視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日逐漸邊緣化的尷尬。近幾年來(lái)，除了春節(jié)，在中國(guó)最火的節(jié)日，無(wú)一例外的是代表西方文化的洋節(jié)。情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等都快成了全民節(jié)日，特別是城市的年輕一代，過(guò)洋節(jié)成為理所當(dāng)然的時(shí)尚，而對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日，許多年輕人不是不屑一顧就是壓根不知道。對(duì)于有著五千年文明歷史的中國(guó)來(lái)說(shuō)，這難道不讓人悲哀嗎？

五，喚醒家鄉(xiāng)文化的意義

拯救我們的傳統(tǒng)節(jié)日，喚醒我們的歷史記憶，留住我們的文化之根，已經(jīng)迫在眉睫。其實(shí)，一些有識(shí)之士早已經(jīng)清醒認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日式微的問(wèn)題，并為此大聲疾呼，但由于沒(méi)有上升到全民意識(shí)，國(guó)家意識(shí)，往往不能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響。此次國(guó)家推動(dòng)把傳統(tǒng)節(jié)日列為法定節(jié)日，正是對(duì)民間要求的一種正面回應(yīng)，對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，將起到良好的推動(dòng)作用。

民族傳統(tǒng)節(jié)日成為法定假日，不僅能夠加深國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，還會(huì)在全球華人中間，形成強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，有利于國(guó)家的統(tǒng)一和全球華人的交流。同時(shí)，本民族節(jié)日成為法定節(jié)日，也有利于中華文明與世界上其它文明更好的進(jìn)行交流，起到文化紐帶和精神橋梁的作用。總之，只有尊重自己的文化，才會(huì)得到他人的尊重，中華文明才有望在21世紀(jì)發(fā)揚(yáng)光大，為人類文明的共同進(jìn)步發(fā)揮更大的作用。

六，對(duì)于如今家鄉(xiāng)文化問(wèn)題我們自己應(yīng)該怎么做

作為大學(xué)生最重要的是要重視自己國(guó)家的文化傳統(tǒng)。我們學(xué)校有很多境外生反映說(shuō)，在國(guó)內(nèi)過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日還不如在他們海外過(guò)的熱鬧。這是因?yàn)樵诤Ｍ猓麄兯诘膰?guó)家很少會(huì)去過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。如何使他們?cè)诤Ｍ庖廊荒苷业矫褡鍤w屬感，找到作為一個(gè)中國(guó)人的標(biāo)志呢？在這里，傳統(tǒng)節(jié)日就成為他們相互交流的紐帶，共同的文化心理使他們找到了認(rèn)同感，找到了心靈的依托。只有全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái)，才

能使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的進(jìn)程中不至于迷失方向，被人們所淡忘。身為中國(guó)人，我們不應(yīng)該比外國(guó)人更加了解自己的文化嗎？非物質(zhì)文化是筆珍貴的遺產(chǎn)，可惜許多人并沒(méi)有意識(shí)到。于是，我們不能一味地去埋怨韓國(guó)人搶了我們的端午節(jié)，是我們沒(méi)有好好保護(hù)這一遺產(chǎn)，才讓別人又了爭(zhēng)搶的機(jī)會(huì)。在上一代手中，我們已經(jīng)失去了一筆財(cái)富，難道還要讓剩下的與我們漸行漸遠(yuǎn)嗎？傳統(tǒng)文化的流失，我們也是受害者。但是，失去的已經(jīng)失去，現(xiàn)擁有的，需要我們珍惜。所謂亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。我們要做的，不是睜眼目送傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)去，我們要做的是及時(shí)伸出手挽留：傳統(tǒng)文化，請(qǐng)你留步。我們具備了這樣的條件：三個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日如今已是法定休假日。我們可以有一天的時(shí)間好好過(guò)節(jié)。這一天，怎樣才算好好過(guò)？我們要做什么？單靠休息一天就妄想要“將傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大”未免有不切實(shí)際喊口號(hào)的嫌疑。我們只要吃粽子時(shí)想到屈原，抬頭望月時(shí)想起廣寒宮中嫦娥的美麗傳說(shuō)，回味古老的節(jié)日儀式，將真情實(shí)感融于節(jié)日中，足矣。那時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們很自然地在好好過(guò)節(jié)中保護(hù)了傳統(tǒng)。

結(jié)論：

總之，就業(yè)難既有客觀的因素,也有主觀的多種原因。要解決這個(gè)問(wèn)題,政府部門就必須加大對(duì)人們扶持的投入,制定一些積極的文化扶持政策;讓我們的文化氛圍更加的濃郁，讓文化節(jié)日更加的豐富多彩，這樣才會(huì)調(diào)動(dòng)人們的積極性。除此之外今年來(lái)政府對(duì)各個(gè)文化制定一系列的法定節(jié)假日也讓人們更加深深地體會(huì)到了家鄉(xiāng)文化的濃郁氛圍。而,這也是解決此問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

致謝：

感謝輔導(dǎo)員給我們這個(gè)寒假實(shí)踐的課題，讓我有了許多的意外的收獲。首先，最大的收獲就是，通過(guò)這次實(shí)踐讓我更全面的了解到了當(dāng)前家鄉(xiāng)文化迫在眉睫的問(wèn)題，讓我明白自己應(yīng)該以后要更加的重視家鄉(xiāng)文化，這樣我們幾千年的文化才會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳承下去。其次，并且知道網(wǎng)絡(luò)在學(xué)習(xí)上可以給自己帶來(lái)便益。

第三篇：誠(chéng)信品質(zhì),文化鑄就

人而無(wú)信,不知其可也。誠(chéng)信是人最美麗的外衣,是心靈最圣潔的鮮花。

4月1日,光明日?qǐng)?bào)刊發(fā)了《只為一個(gè)永遠(yuǎn)的約定》后,在中華大地上,傳頌著一個(gè)信守約定的大學(xué)生群體、眾多真誠(chéng)相助的鄰里鄉(xiāng)親和兩位樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)村老人的感人故事。這些平凡人用不平凡的事跡詮釋了誠(chéng)信與互助的可貴,在他們身上集中而鮮明地體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

李維賀夫婦誠(chéng)信還債,父老鄉(xiāng)親守望相助,這一段段感人故事,發(fā)生在承德這片熱土上,是一個(gè)偶然,但更是偶然中的必然。

承先祖之德,和睦為先

承德,承受先祖德澤之意。在漫長(zhǎng)的歷史中,這里是漢、匈奴、烏桓、鮮卑、庫(kù)莫奚、契丹、突厥、蒙古等各民族發(fā)展之地,并孕育了獨(dú)特文化;隨著避暑山莊的修建,城市也逐步形成。與其他古城不同的是,這里不曾建城墻城門,建城300余年也未曾兵戎相見。這是因?yàn)榍迩〔粌H把承德當(dāng)“夏都”,而且視為聯(lián)合、融匯各民族的“平臺(tái)”。“熱河化兵”的傳說(shuō)作為一種和文化元素傳承下來(lái),也是承德和文化中最濃重的一筆。

目前,這里仍是少數(shù)民族聚集區(qū),有滿、回、壯等45個(gè)少數(shù)民族150余萬(wàn)人,占全市總?cè)丝诘?0.62%。多年來(lái),該市通過(guò)加強(qiáng)民族工作,實(shí)現(xiàn)了各民族和睦相處、和諧發(fā)展,為鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn),國(guó)務(wù)院先后四次授予“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”榮譽(yù)稱號(hào)。

這些成績(jī)的背后是和文化的生動(dòng)體現(xiàn):撿個(gè)聾啞老人當(dāng)媽養(yǎng)的新時(shí)代滿族漢子,烽火傳遞式照顧空巢老人的非親姐妹,靠半側(cè)肢體堅(jiān)守教師崗位38年的人民教師??他們讓“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德,在新時(shí)代放射出最美麗的光輝。

圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣育太和鄉(xiāng)雙峰山幼兒園教師張國(guó)富,在下班路上撿個(gè)聾啞老人當(dāng)媽養(yǎng),就是道德新風(fēng)錄上最濃重的一筆，孝心、愛心匯成一股最溫暖的河流,感天動(dòng)地。

2002年10月的一天,張國(guó)富下班回家,路過(guò)五大古小橋時(shí),發(fā)現(xiàn)一名衣衫襤褸的老太太蹲在橋下,在寒風(fēng)中發(fā)抖。他發(fā)現(xiàn)老人又聾又啞,“不把她帶回去,她很可能會(huì)凍死、餓死在外面。”由于溝通困難,無(wú)法幫助老人回家。5年間,張國(guó)富像親兒子一般照顧老人的生活起居。鄰居們都說(shuō):“國(guó)富對(duì)這個(gè)老人真是沒(méi)說(shuō)的,就像親媽一樣呀!”

“實(shí)在找不到她的親人,我就給她養(yǎng)老送終。”張國(guó)富說(shuō):“人都有老的時(shí)候,不敬老不養(yǎng)老還是個(gè)人嗎?”就這樣一養(yǎng)就是五個(gè)春秋。后來(lái),經(jīng)過(guò)河北和遼寧媒體的共同幫助,老人終于回到了遼寧省朝陽(yáng)市龍城區(qū)聯(lián)合鄉(xiāng)的家中。路途雖然遠(yuǎn)隔千里,但隔不斷他們深厚的親情。

全國(guó)優(yōu)秀教師卜延榮,身殘志堅(jiān),靠半側(cè)肢體堅(jiān)守教師崗位38年,譜寫了一首平凡而美麗的贊歌。卜延榮是隆化縣灣溝門中心小學(xué)的教師,為了農(nóng)村的孩子,幾次毅然拒絕可以離開學(xué)校到條件好的地方工作的機(jī)會(huì),始終扎根農(nóng)村山區(qū)義務(wù)教育第一線。1990年在家訪路上不慎摔傷,造成右側(cè)肢體偏癱。收到一封封孩子們寫來(lái)的盼他回校上課的信后,他克服了難以想象的困難,鍛煉用左手拿起了粉筆,重新走上講臺(tái),履行了一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的承諾:傳道解惑。

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這一個(gè)個(gè)平凡而感人的故事,凝聚世間真情,傳送人間真愛,塑造著一代代承德人。

繼傳統(tǒng)之美,感恩為本

承德歷史上也稱熱河,是一座神秘的城市,有特定的地域文化。作為中國(guó)歷史文化名城,近代史上二百年的陪都,匯集過(guò)各民族王公大臣的朝王之所,使得這里形成厚重的明禮誠(chéng)信、知恩圖報(bào)的民俗民風(fēng)。

如果說(shuō)普通村民的感人事跡,是用關(guān)愛的力量、人格的力量來(lái)塑造的,那么以下“村官們”就是受信仰的力量、感恩的力量而做出了不平凡的事跡,從而成為“感動(dòng)承德”的“瘋子”、“傻子”。

這些層出不窮的“感動(dòng)承德”人物,體現(xiàn)了植根于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2009被評(píng)為全市“感動(dòng)承德”人物之首的范振喜,是灤平縣周臺(tái)子村的黨支部書記。為了一句承諾,他成為豁出命來(lái)也要為村民干事的“瘋子”。

1900口人的周臺(tái)子村曾是有名的“一窮二亂民心散”的后進(jìn)村。1987年人均收入不足400元,村集體欠外債8萬(wàn)元。面對(duì)重任與期望,年僅25歲的復(fù)員軍人范振喜當(dāng)上了村黨支部書記,全村經(jīng)濟(jì)狀況不斷好轉(zhuǎn)。

然而,天有不測(cè)風(fēng)云。1991年秋天,范振喜不幸患上血癌。做骨髓移植手術(shù)需要一大筆錢。危難時(shí)刻,還沒(méi)有富裕起來(lái)的村民伸出了援手,有幾位大娘甚至把賣雞蛋攢下的幾十塊零錢也拿了出來(lái)。就這樣,五六天時(shí)間便湊了10萬(wàn)元錢。范振喜捧著鄉(xiāng)親們湊來(lái)的“救命錢”立下宏愿:只要活著一天,就要為鄉(xiāng)親們奮斗一天。

作為一個(gè)闖過(guò)鬼門關(guān)的人,范振喜以超乎尋常的毅力帶領(lǐng)村民發(fā)展經(jīng)濟(jì)、脫貧致富,目前全村人均收入已達(dá)1萬(wàn)元、集體資產(chǎn)10億元,周臺(tái)子村成為承德第一村、全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)。村民們感動(dòng)地說(shuō),范書記為了讓我們富裕起來(lái),干起工作來(lái)真是“瘋”了。

2010年“感動(dòng)承德”人物之首,又是一個(gè)追著村民送股票的“傻子”。

“選我當(dāng)這個(gè)村支書,我就要讓鄉(xiāng)親們都富起來(lái),不能讓一戶再受窮。”1999年帶著黨員和群眾的殷切希望,平泉縣郭杖子鄉(xiāng)金杖子村金旭東,被推選為村黨支部書記兼村主任,當(dāng)時(shí)全村有127萬(wàn)元的外債,是一個(gè)沒(méi)人愿意接的爛攤子。

金旭東為了讓鄉(xiāng)親們都富起來(lái),面對(duì)穩(wěn)賺不賠的鐵礦石開采生意,追著給農(nóng)民送股權(quán),主動(dòng)將77%的股權(quán)讓給本村農(nóng)民,在當(dāng)?shù)爻蔀槌隽嗣摹吧底印薄．?dāng)年家庭貧困的村民金明存說(shuō):“當(dāng)年在礦上入股我覺(jué)得會(huì)掙錢的,可是家里連吃穿都成問(wèn)題,哪里來(lái)的錢入股呀!是老金幫我貸款2萬(wàn)元入股,當(dāng)年就收益3萬(wàn)元,現(xiàn)在我的股金‘滾雪球’已達(dá)20萬(wàn)元,心里別提多高興了。”目前,全村人均收入也從2000元提高到7000元,徹底脫掉了窮帽子。

在承德這片熱土上,“感動(dòng)承德”的何止是范振喜、金旭東,還有創(chuàng)造深山區(qū)貧困村脫貧致富奇跡的張喚余,辭去“科級(jí)”當(dāng)“村官”帶領(lǐng)百姓驅(qū)窮的曹國(guó)剛,帶領(lǐng)農(nóng)民科技致富的“大棚王”鄭翠娥??這一批新農(nóng)村建設(shè)的“領(lǐng)頭雁”,都是想百姓之所想,急百姓之所急,給村民辦事就像給自己辦事一樣,對(duì)誠(chéng)信和感恩進(jìn)行了最好注釋。

鑄時(shí)代之魂,文明為上

承德有著5000年的紅山文化、300年的山莊文化,城市的每一個(gè)角落都充滿著濃厚的文化氣息和文明新風(fēng)。著名詩(shī)人郭小川的家鄉(xiāng)就在豐寧鳳山鎮(zhèn),曾在這里寫下許多膾炙人口的詩(shī)篇。

歷史的厚土培育了傳承千年的美德,多年來(lái)承德市委為培育這種人文特質(zhì)土壤傾注了大量心血。“感動(dòng)承德”是承德市委多年來(lái)精神文明建設(shè)的主題,特別是2006年以來(lái),每年都要在全市開展“感動(dòng)承德”人物評(píng)選活動(dòng)。“感動(dòng)承德”人物評(píng)選活動(dòng)的目的就是讓全市干部群眾發(fā)現(xiàn)“感動(dòng)人物”、培育“感動(dòng)人物”、學(xué)習(xí)“感動(dòng)人物”,提升素質(zhì)。

近年來(lái),承德市不斷加大市民素質(zhì)教育力度,深入開展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德”教育,以“愛父母,孝老人,敬賢德”為核心,推進(jìn)“孝德”教育,開展“為老人做一件實(shí)事”等系列活動(dòng),建立“村民道德新風(fēng)錄”和“村民功德榜”,及時(shí)記錄宣傳好人好事。

同時(shí),該市還著力加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),確定10個(gè)“十星級(jí)”文明農(nóng)戶評(píng)比樣板村、10個(gè)文明示范村、10個(gè)農(nóng)村文化廣場(chǎng)和10個(gè)文明集市進(jìn)行“四個(gè)一批”建設(shè)示范活動(dòng),積極扶持各村組建秧歌隊(duì)、宣傳隊(duì)、小劇團(tuán)、舞蹈協(xié)會(huì)等文藝組織。近兩年,全市已經(jīng)評(píng)選星級(jí)文明戶近20萬(wàn)戶、十星級(jí)文明戶10萬(wàn)戶。

在承德縣下板城鎮(zhèn)朝梁子村,全國(guó)人大代表、村支書楊秀華本著“無(wú)難我?guī)腿恕⒂须y人幫我”和“一人為多人、多人為一人”的團(tuán)結(jié)互助原則,成立了“女子互助會(huì)”。互助會(huì)將每月28日定為集中活動(dòng)日,根據(jù)需要適時(shí)組織婦女學(xué)習(xí)政策、文化、科技知識(shí),開展文體娛樂(lè)活動(dòng),為需要幫助的婦女和家庭尋求解決對(duì)策,開展愛心互助活動(dòng)。村民劉惠蓮高興地說(shuō):“有了這個(gè)組織,我學(xué)會(huì)許多新歌,感覺(jué)年輕了10歲,誰(shuí)家有事還可以相互幫忙。”劉金榮等幾名60多歲的老人,通過(guò)互助會(huì)的幫助入了黨,決心發(fā)揮更多的光和熱。

多年來(lái)持續(xù)不斷的道德建設(shè),使塞外山城承德市文明之花競(jìng)相綻放。近日,河北民族師范學(xué)院師生為患病女生張慧蕓捐款7萬(wàn)元的愛心故事,正在感動(dòng)并鼓舞著每一位承德人。（本報(bào)記者 耿建擴(kuò) 通訊員 梁世芳 咸立冬）

第四篇：【演講稿】好習(xí)慣成就美好未來(lái)

好習(xí)慣成就美好未來(lái)

尊敬的評(píng)委老師，大家好！

我今天演講的題目是《好習(xí)慣成就未來(lái)》

人們常說(shuō)，“一筆一畫關(guān)乎成績(jī)，一字一句決定人生”，我想這就是習(xí)慣的力量。

曾經(jīng)，有一個(gè)心理學(xué)家將一只饑餓的鱷魚和一些小魚放在水族箱的兩端，中間用透明的玻璃板擋開。剛開始，鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)動(dòng)攻擊，它失敗了，但它毫不氣餒；接著，它又向小魚發(fā)動(dòng)數(shù)次更猛烈的攻擊，但是，它又失敗了，并且受了重傷；當(dāng)它多次攻擊無(wú)望后，它不再攻擊了。這個(gè)時(shí)候，心理學(xué)家將擋板拿開，然而鱷魚已經(jīng)不再攻擊小魚了。它無(wú)望地看著那些小魚在眼皮底下悠閑地游來(lái)游去。它放棄了一切的努力。

是什么阻擋了鱷魚前進(jìn)的步伐？是它已經(jīng)養(yǎng)成的放棄努力的習(xí)慣。昆圖斯說(shuō)：“習(xí)慣比天性更頑固。”已經(jīng)喪失斗志的鱷魚，和咸魚又有何區(qū)別呢？

還記得去年我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直停滯不前，我怎么都想不明白，我上課專心聽講，課后認(rèn)真做作業(yè)，凡是不懂的題目我一定問(wèn)爸爸，為什么有的同學(xué)成績(jī)進(jìn)步了，我的名次卻一直下降。直到有一天，我拿著令我犯難的幾何題請(qǐng)教班里的數(shù)學(xué)科代表，一向熱心的他卻懶洋洋地說(shuō)：“這題不難，你再仔細(xì)看看題目就想明白了。”我不想再次麻煩他，只能被迫自己在那兒皺眉思考。誰(shuí)知，當(dāng)我再次看清圖形，我的漿糊腦袋一下子醍醐灌頂了！原來(lái)，這題也不是特別難嘛！我自己是可以做出來(lái)的，但是，我似乎已經(jīng)習(xí)慣了遇到難題便去請(qǐng)教他人，懶于思考。在家里，我一犯難就去問(wèn)爸爸。在學(xué)校，只要不懂我便去請(qǐng)教同學(xué)。我已經(jīng)被曾經(jīng)的數(shù)學(xué)難題擋住了，變得不再喜歡思考，更習(xí)慣于逃避困難，更習(xí)慣于依賴他人來(lái)幫我解決困難。

所謂，“習(xí)閑成懶，習(xí)懶成病。”我若再不改掉懶于思考的習(xí)慣，我的腦袋瓜一定會(huì)生病，甚至生銹。從那以后，我便告訴自己，每次遇到難題，一定要先絞盡腦汁思考十分鐘，而不是馬上向爸爸求助。我重新拾起向那塊玻璃板沖擊的勇氣和斗志，果然，我的數(shù)學(xué)成績(jī)慢慢有所進(jìn)步。

昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就今日的我們，而今日的習(xí)慣將決定我們的明天。讓我們將良好習(xí)慣的種子埋下，用恒心去澆灌，用良好的習(xí)慣，創(chuàng)造美好的未來(lái)，成就生命的精彩！

謝謝！

第五篇：演講稿-勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái)

勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái)

（版權(quán)所有，嚴(yán)禁不經(jīng)本人允許摘抄）

勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái)，這句話深深的印在每個(gè)中華兒女的心中、身上，放眼中華大地，幾千年來(lái)，處處是勞動(dòng)人民匆匆勞作創(chuàng)建幸福生活的縮影。

自古以來(lái)，辛勤勞作便被灌注在了每一個(gè)中華兒女的身上，它不僅成為了一種傳統(tǒng)、一種文化、一種精神，更成為我們民族的生息之源，發(fā)展之本。而今，在新的歷史階段，“勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái)”這個(gè)古老而又年輕的命題又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。在習(xí)總書記倡導(dǎo)開創(chuàng)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大征程中，更需要我們每一個(gè)人為之創(chuàng)新、為之努力。也許有人認(rèn)為，在我小小的工作崗位上，“中國(guó)之大夢(mèng)”與我何干？在我小小的工作崗位上，集團(tuán)、公司之發(fā)展又與我何干？

也許，有些事情看似真的與己毫不相關(guān)，然這里，我想要強(qiáng)調(diào)的是，平凡與不平凡往往只有一步之遙，任何一枚螺絲釘自有其發(fā)揮光和熱的價(jià)值。如果將社會(huì)喻為大海,那我們每個(gè)人就是一滴水,正是萬(wàn)水共騰才有了浩淼大海,每人付出一點(diǎn),這一點(diǎn)的不斷凝聚,不斷光大,不斷滲透,漸漸的它將成為一種力量,一種信仰,成了眾志成城,成了萬(wàn)眾一心,最后終將成為“中國(guó)夢(mèng)”之實(shí)現(xiàn)源泉。因此，“辛勞工作，創(chuàng)造生活”應(yīng)是我們每一個(gè)人的不悔追求。這里，也許有人又要問(wèn)一句，辛苦工作，除了收獲微薄的工資外，我能收獲什么？

事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題已無(wú)需我來(lái)回答了，從歷史的潮流中我們?cè)缫芽吹剑图S工人人時(shí)傳祥、石油工人王進(jìn)喜、公交車售票員李素麗……他們中的哪一位不是在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡？他們哪一個(gè)不是通過(guò)辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值？因此，對(duì)于每一個(gè)在小小工作崗位上工作的我們，“珍惜崗位、努力奮斗”也應(yīng)是一條實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的必經(jīng)之路。只有踏踏實(shí)實(shí)，刻苦鉆研，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能獲得人生的成功，并終將會(huì)為我們創(chuàng)造美好的未來(lái)。

在人生的征途上，我們每一個(gè)人都希望到達(dá)各自理想的彼岸。然而，成功不能只是耽于想象耽于渴望，更重要的是付諸行動(dòng)，唯有付出汗水才有收獲，只有將理想轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，你才可能踏上通往成功的道路。我個(gè)人認(rèn)為：這是個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的道理，尤其是對(duì)于廣大女性同胞，對(duì)于千千萬(wàn)萬(wàn)在基層崗位上默默奉獻(xiàn)的普通員工。

因此，在這里，我想告訴每一個(gè)人，無(wú)論你選擇了這個(gè)崗位，還是崗位選擇了你，這都意味著你有了一份追求，意味著你有了一份責(zé)任；在這里，盡管在平凡的崗位上，只要我們“向著陽(yáng)光前進(jìn)”，在朝陽(yáng)和晚霞中戮力進(jìn)取，用“我們每一個(gè)人最尊貴的勞動(dòng)身影”創(chuàng)造價(jià)值，最終將能夠在最為平凡的崗位上，收獲未來(lái)，實(shí)現(xiàn)自身的理想。

最后，我想要說(shuō)，不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。平凡與不凡只一步之遙，如果我是浪花里的一滴水，就讓我滋潤(rùn)一寸土地！如果我是山峰上的一方土,就讓我孕育一片生命。我將我為的“平凡生活、創(chuàng)造未來(lái)”而感到自豪。