第一篇：魯濱孫漂流記讀書后感

《魯濱孫漂流記》讀后感

初的《魯濱孫漂流記》還是在孩童時代，他給我留下的記憶，僅僅是一個奇妙的旅途故事和并非很有趣的語言。時隔多年，當我再一次翻開這本書時，卻對它有了新的更為深刻的體會。

這本書，是英國作家笛福所寫的，講述了一個叫魯濱孫的英國人，喜歡航海和冒險。他本可以按照父親的安排，依靠殷實的家業(yè)過一種平靜而優(yōu)越的生活。然而，一心想外出闖蕩的魯賓孫卻當上了充滿驚險和刺激的水手。

有一次，他從巴西出發(fā)，航海遇到巨大的海嘯和風暴，全船的人除他一人外，全部被淹死，他游到一個無人的荒島，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！

流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎。

一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，才給她帶來新的希望。

讀著這本書時，主人公魯濱孫杰出的個人形象一次次地展現(xiàn)在我眼前。首先，這是一個有遠大理想的魯濱孫。他不屑于富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，為了實現(xiàn)自己航海探險的夢想，他敢于打破禁錮，掙脫束縛，勇往直前地追求自己所向往的人生。第二，他是無比堅強的。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。可見魯賓孫是多么樂觀向上！我應該向他學習這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論遇到什么困難都要保持堅強，哪怕只有一絲希望也要努力爭取，永不放棄。第三，他是資本主義實干家、行動家的代表。魯濱孫不屑守成，傾心于開拓，多次離家出走，踏上自己的航程。他遭遇過海難，流落荒島，卻不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的智慧和勤勞，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造工具、縫紉衣服，把荒島改造得井然有序，欣欣向榮。魯濱孫是一個永不疲倦、永不安生的行動者，是資本主義拓荒人。從他身上可以看到歷史發(fā)展的潮流和新興力量強勁的發(fā)展趨勢，一個嶄新的時代即將到來。

現(xiàn)實生活不正是如此么？我們的人生就是一段航程，在人生的航海中，追尋自己的理想，勇往直前，永不放棄！

***5賈建

第二篇：讀《魯濱孫漂流記》后感

“只要努力，一切皆有可能” ——讀《魯濱孫漂流記》后感 《魯濱孫漂流記》，是一部家喻戶曉的現(xiàn)實主義回憶錄式冒險自傳體小說，是18世紀英國著名作家笛福受一個蘇格蘭水手海上遇險的經(jīng)歷啟發(fā)寫成的。笛福在書中塑造了一個勇于面對自然挑戰(zhàn)的新型人物——魯濱孫·克魯索。他不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源”，并且救了一個野蠻人“星期五”。他在海外冒險多年，經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財富，回到了英國，完成了一個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。

這本書主要講了一個叫魯濱孫的英國人由于遭遇沉船，漂流到了一個荒島上。在荒島上，他憑借著自己勤勞的雙手和堅韌的毅力，頑強地與各種困難作

斗爭。直到二十八年兩個月19天后，魯濱孫才搭乘一艘商船，返回到了自己的故鄉(xiāng)英國。

從生活中我感受到了人生的真諦，只要努力，沒有什么事你做不了。它會伴隨你到永遠，甚至一輩子！

第三篇：讀書后感

如何成長為一名好校長長發(fā)展》有感

——高市鄉(xiāng)中心學校校長廖巧明 讀《校長角色與校引言：陶行知先生說：“做一個學校校長，談何容易！說得小些，他關系千百人的學業(yè)前途；說得大些，他關系國家與學術之興衰。”一句話點明了校長的責任與使命。

2011學年，我積極參加了青田縣教育系統(tǒng)領導干部讀書學習活動。在這次讀書活動中，我緊緊圍繞著全縣校長會議的精神，認真閱讀了《校長角色與校長發(fā)展》一書，受益非淺。

在現(xiàn)代社會，校長究竟扮演著怎樣的角色，應該承擔何等的職責？校長如何打造一所特色學校，如何有效地實現(xiàn)對學校的領導和管理，如何更好地引領教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展？成功的校長們是如何做的？這一切都成為困擾廣大中小學校長們的現(xiàn)實問題，也成為制約校長和學校實現(xiàn)超越性發(fā)展的瓶頸。

《校長角色與校長發(fā)展》一書共分五大板塊：“校長角色與職能”、“校長權力”、“校長輪崗制”、“校長選拔、任用與管理”、“校長培訓與專業(yè)成長”。專家們以一個個鮮活的課堂教學實例、一個個生動的學校管理良方、一個個有效的政策理論決策，每時每刻都在震撼著我的心靈，觸動著我的神經(jīng)，讓我心悅誠服。讓我更進一步明晰了辦學思想與理念，明白了一名合格校長應該具備的素養(yǎng)，明確了一名校長在團隊中的角色定位——影響與引領。給我們這些工作在農村的“一線”校長，提供了一個更新觀念、提高自身能力和水平的平臺，特別是專家的指導和解惑，使我認識到了一個學校領導的重要性，為我們做一個合格的甚至出色的農村中小學校長奠定了堅實的基礎。為此結合學校管理的實際，我認為校長必須轉變“角色”以適應時代發(fā)展的呼喚和要求，那么如何轉變校長的“角色”呢？

一、由“領導者”轉變?yōu)椤皩W習者”

蘇霍姆林斯基說“學校領導首先是教育思想的領導，其次才是行政領導”。當今社會是學習型的社會，校長應堅持學習，自我提高，以最先進的教學思想和辦學理念來“經(jīng)營”學校，帶領全校師生走進新課程，實現(xiàn)課程目標。為了達成這一目標，首先，校長必須是一個“學習者”，必須是一個善于學習、鉆研、進行實踐的領路人。不僅要學習《綱要》和《新課程標準》，明確新一輪課程改革的目標，把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實施、課程評價、課程管理等改革方向，還要了解各學科的《課程標準》改革動向，為教學管理提供依據(jù)。其次，校長要做好在學習中不斷探究與反思，把學習的課改經(jīng)驗，遷移應用到學校的課改之中，指導學校的課改工作。還要注意營造一種學習氛圍，與教師共同學習，努力提升教師的理論水平。在實際工作中，我校堅持每周一召開班子會議和教師會議，其內容有三：1.總結上周工作；2.安排本周工作；3.理論學習，取得了良好的效果。再次，校長學習的最終目標，是要對照理論，反思自己的管理實踐，提煉適合本校的新課程實施策略，促進課改順利實施。

二、由“決策者”轉變?yōu)椤按龠M者”

新課程自由度大，追求內容的生成性。因此，對教師的專業(yè)化提出了更高的要求，為幫助教師提高專業(yè)素質，校長必須做個“促進者”，讓教師與新課程一起成長，促進教師專業(yè)發(fā)展，組織校本教研是一條可行之路。比如我校堅持開展本校或校際間的教研活動，課后人人參與評課，人人發(fā)言，教師受益匪淺，為此我認為培訓要有明確的目標做導引、要有充裕的時間做保障、要有精當?shù)脑u價作激勵、還要講究形式多樣、方法靈活，這樣才能收到良好的效果。

三、由“施令者”轉變?yōu)椤把芯空摺?學校為了更好的發(fā)展，更有效的達到教育目標，就需要校長對學校的運行狀態(tài)和環(huán)境因素有正確的判斷，對學校的發(fā)展和教育教學的改革有理想的思想和方法。況且教育需要創(chuàng)新，校長要有敏銳的創(chuàng)新意識。在教育管理、教育內容、教育手段、教育方式等方面不斷探究，不懈追求。尤其是實施新課程過程中，難免會出現(xiàn)許多問題與困惑，需要我們去探究、去解決。因此，校長要實踐新課程，就必須把自己定位成一個與時俱進的“研究者”。立足于教育教學第一線，研究課堂教學，及時了解反饋課改的信息，準確掌握第一手資料，并以此作為學校調控教改的決策的最重要依據(jù)。研究教學校長要經(jīng)常深入課堂進行 “診斷”，了解教師的教學所為，施教情況，提出修正意見和建義，指導教師教學工作。同時，還要積極組織教師開展教研活動，通過課題研究，以課題帶動課改，推動課改有效實施。

四、由“指揮者”轉變?yōu)椤昂献髡摺?/p>

《基礎教育課程綱要》指出要下放課程權利，實行國家、地方、學校的三級課程管理體制，這要求學校一方面要創(chuàng)造性的實施國家課程，另一方面要開發(fā)校本課程。校長、教師、學生、家長等都是開發(fā)主體。要提高開發(fā)效益，校長必須做一個“合作者”，與教師、家長、學生、社會人員合作以便能合理利用、優(yōu)化和吸納各種教育資源。同時學校是一個系統(tǒng)，其工作千頭萬緒。光靠校長一個人的力量無法完成任務，要充分發(fā)揮集體的智慧和力量，帶領全體教師投入到學校各項工作中去。在多年的工作中我深深體會到，校長與教師的合作概括起來有三個方面：①課改促使校長必須與教師一起探討、分析、解決問題。只有校長搞研究了，才能帶動教師搞教研。②課改要求校長必須提出規(guī)劃，擬定實施方案，與教師一起探討，共同研究，才能形成大家共享的結果。③校長應具備豐富的專業(yè)知識與指導能力，努力成為真正的領頭雁，讓全體教師信服。要深入課堂聽課，組織教師研討，對所聽課進行客觀評價，與教師切磋交流。唯有教師集體參與的研究，才能形成一種研究的氛圍，這樣的研究才能真正提升學校的教育能力。

五、由“管理者”轉變?yōu)椤胺照摺?/p>

新課程倡導“立足過程、促進發(fā)展”的評價新理念。因此，校長要擺正自己的位置，明確自己的職責，自覺樹立為教師與學生服務的意識，竭盡全力為他們排憂解難。通過這次學習再結合自己平時的工作，我認為校長的服務意識大致體現(xiàn)以下七個方面：①努力構建一個優(yōu)美舒適的工作環(huán)境；②創(chuàng)設一個民主寬松、積極進取的校園文化氛圍；③建立科學合理的教師校本培訓體系；④滿足教師教學、科研以及相關活動的教學設備；⑤建立科學合理評價體系和激勵機制；⑥及時幫助教師解決生活或工作上的問題或困難；⑦滿足教師在學習、進修、培訓、科研以及福利待遇等方面的合理需求等。

讀書的好處很多，對于校長來說，更應該讀書。首先，學校發(fā)展需要校長讀書。從當前學校發(fā)展來看，憑經(jīng)驗型管理學校已經(jīng)遠遠不能適應學校的發(fā)展要求，校長必須是具有教育思想的人，決非任何人都可以當校長。有一位好校長，就有一所好學校。影響一個人能否成為好校長的因素很多，其中是否善于讀書學習是非常重要的一點。記得蘇霍姆林斯基說過，校長領導學校，首先是教育思想的領導，其次才是行政上的領導。合格的中小學校長不只應有豐富的教育實踐經(jīng)驗，而且應該有先進的教育思想和深厚的理論素養(yǎng)，是能洞悉教育問題、引導教育前進的人。讀書就是能涵養(yǎng)人的思想素質的最好的途徑。

書香校園的創(chuàng)建也需要校長讀書。建設學習型組織，創(chuàng)建書香校園是時代的要求。學生讀書興趣的激發(fā)靠教師，教師讀書熱情的激發(fā)靠校長。作為一個好校長，應該是教師的領袖、學生的導師、社會的楷模。在書香校園創(chuàng)建活動中，校長們應該做師生讀書的帶頭人。校長不是官，不是商，應該多一些書卷氣，少一些煙酒味；多一些思考探討，少一些應酬娛樂；多一些教育智慧，少一些經(jīng)驗管理。

讀書也是校長個人成長的需要。從校長的成長規(guī)律來看，校長是沿著稱職校長——成熟校長——優(yōu)秀校長——教育家型校長的軌跡成長的。要想自己成為一名成熟的、優(yōu)秀的校長，就要讀一些有影響的中外教育家的著作，研究教育發(fā)展史，懂得教育的昨天和今天的演變過程，掌握教育發(fā)展的基本規(guī)律；要讀當代教育家的優(yōu)秀著作，關注和研究不斷變革的教育實踐，把所掌握的先進教育理念自覺轉化教育行動，具有全面實施素質教育的能力；要讀經(jīng)典性的管理著作，學習國家的政策、方針、路線。

以上是我參加這次讀書活動的一點心得體會，但是，新課程的改革和發(fā)展是沒有終點的，校長只有把握時代的潮流，用具備的專業(yè)知識、清醒的頭腦和敢于創(chuàng)新的勇氣，積極地參與課改實踐，深層次的轉換自己的角色，明確自己的職責與肩負的重任，才能促使學校的基礎教育課程改革和教學不斷走向民主、開放、富有活力的創(chuàng)新境界。讓我們在實踐中繼續(xù)探索學校規(guī)章制度建設與人本管理的最佳結合點，用以人為本為核心理念，轉變校長的“角色”。

第四篇：讀書后感

讀書后感

現(xiàn)代人都知道“健康是第一位的”。但怎么樣的人才稱得上“健康”，則并不是每個人都合得上來的，按照世界衛(wèi)生組織對健康的概念是指：身體上，精神上和社會適應的完整狀態(tài)。即既包括人體各部位發(fā)育正常，沒有疾病，體質強壯，又包括人的思想、心理。人格的完美和適應社會的生存能力。對前者，主要通過合理的飲食和適當?shù)倪\動獲得；對后者，則主要通過不斷的讀書、學習和社會實踐獲得。

身體健康與精神人格健全兩者既有不同點也有共同點。隨著改革開放以來，我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的物質生活大大提高了，人饑餓了就要進食是一種生理本能，希望吃好一點也是人之常情。所以對前者大多沒啥問題。但精神上的完善就不同了，沒有一點自覺性是不行的，除了政治時事因組織上有布置，加上多媒體時代花樣百出吸引人的眼球外，看書學習則需要每個人的自覺，本能驅動與自覺驅動，這是兩者的不同點。

但兩者又有共同點：有毒的食物不能吃，誨淫誨盜有害的書不能讀，如同為了身體健康，五谷雜糧宜搭配，果蔬魚肉都要吃一樣，人們讀書也不能局限于哪一類或哪一本，最好也能博覽群書，棄其糟粕，取其精華。提出“知識就是力量”的英國哲學家弗蘭西斯·培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人明秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。凡有所學，皆成性格。看不同的書能給人帶來不同的東西，多方涉獵，才能讓人博學多聞。”當

然與個人所從事的職業(yè)相關專業(yè)知識，更是首當其沖的必讀書籍。

中國作為世界上唯一沒有中斷的文明古國，文章典籍，浩如煙海，當今之世，科學知識日新月異。面對知識海洋，我深切地感到：生命有涯，知識無涯，學到老，學不了！因此，我不想就一篇文章，或者就哪一本書，以定向思維來寫“讀后感”，而為充實思想，豐富知識，提高涵養(yǎng)，增強能力，以擴散思維寫這篇《讀書后感》。

票據(jù)稽核部：宋愛民

二零一二年三月二十一日

第五篇：讀書后感

讀《弟子規(guī)》有感

《弟子規(guī)》這本書的內容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為一個受人尊敬得人。

羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔著家庭的負擔，每日里，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現(xiàn)在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個人所盡孝道的最好體現(xiàn)。

“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動。這樣父母一定會非常感動，當然，作為子女這是我們應盡的職責和義務。