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一個草根人物的文化夢想

時間:2019-05-13 09:50:35下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《一個草根人物的文化夢想》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《一個草根人物的文化夢想》。

第一篇:一個草根人物的文化夢想

記第二屆“望江杯”農(nóng)村文化耕耘獎獲得者陳紀祥

一個草根人物的文化夢想

一說起自己身邊的能人志士,大家總喜歡用時下很流行的詞兒來形容,那就是“草根”,什么“草根英雄”、“草根明星”等等。那么借著這句流行話兒,我要向大家介紹一下活躍在婺城區(qū)蔣堂鎮(zhèn)的“文化能人”,他就是陳紀祥。大家眼里的“一根筋”

“他就是正宗的‘一根筋’,做什么都是‘不圖報酬只圖愛好’,只要是跟文化有關(guān)的事,幾天不睡都沒事,而不愿意的事十頭牛都拉不動。”陳紀祥的妻子張紅娟說起他的脾氣來哭笑不得。陳紀祥沒有愛好吃穿的習慣,從前做油漆工、放電影等賺的錢大都買了書,有喜歡的美術(shù)書、魔術(shù)書,再貴也要買回來。1964年,陳紀祥出生在蔣堂鎮(zhèn)蔣堂村。從小到大,讀書、美術(shù)、魔術(shù)、寫作、攝影攝像、發(fā)明創(chuàng)意、電腦技術(shù)??陳紀祥的個人簡介里,愛好特長這一欄永遠是寫不下的。高中畢業(yè)后他開始自學美術(shù);做過油漆裝潢手藝;考入廣告公司任過美工;在鄉(xiāng)政府任過電影放映宣傳員;電機廠任過廠辦主任;制衣公司任過廠長助理兼出納;自營過圖書桌球室;絲網(wǎng)工藝美術(shù)制版、印花業(yè)務等等。“這小伙兒不錯,腦袋靈光得很啊!”說起這個愛鉆研的陳紀祥,鄉(xiāng)親們都贊不絕口。1991年結(jié)婚時,陳紀祥還在開圖書社,夫妻倆租房子結(jié)的婚。造好房子后,門窗也沒油漆,更別說什么裝潢了,就租給文化站做文化中心,過著樓下開店,樓上新房的艱苦日子。最窮的時候,陳紀祥甚至拿父親的國庫券去市區(qū)人民廣場換錢用。之后,陳紀祥去了趟杭州,回來時卻扛著一個大家伙,這可是他花了5、6千元買回來的第一臺電腦。

5、6千元,對生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陳紀祥一家來說可不是一筆小數(shù)目,張紅娟不明白那小小的“電視機”怎么會讓一個大小伙如此廢寢忘食,為此夫妻倆鬧過不少的矛盾,但是冷靜下來想想,自己會嫁給他何嘗不是因為他這股牛脾氣呢。夫妻倆互相鼓勵、互相支持,日子倒也過得越來越紅火了。現(xiàn)在,陳紀祥在相對比較繁華的地段租房子開店,這是一個廢棄的舊廠房,環(huán)境不好,家里為節(jié)省費用,把自己的屋子租給了別人開棋牌室。因為忙,從小到大積攢下來的幾百冊書放家里關(guān)禁閉,也是因為忙,沒有時間陪兩個孩子。陳紀祥說起自己兩個孩子來一臉愧疚,他的幸福就是能陪著孩子一起看看書,共享天倫之樂。好在孩子們都爭氣,個個成績不錯。

農(nóng)村“文化傳播大使”

“自己有機會,就要給老百姓創(chuàng)造機會。”這是陳紀祥一直記在心里的一句話。8年的網(wǎng)絡(luò)事業(yè)讓陳紀祥成了一個電腦高手,程序應用、網(wǎng)頁制作、電腦維修樣樣他都拿得出手。陳紀祥說,發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)一是為了實現(xiàn)夢想,二就是為了滿足市場需要和廣大人民群眾的需要。

1998年,陳紀祥投資2萬元購置一套電腦及刻字機設(shè)備,開始美術(shù)制作業(yè)務。先后為蔣堂、瑯琊等9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及村上的“計生政策”、“八·五規(guī)劃”等工作繪制過大型墻體宣傳畫,為人大辦、政法綜治辦、人武辦制作過制度公開牌。2004年,陳紀祥接受蔣堂鎮(zhèn)政府的委托建立了蔣堂鎮(zhèn)政府網(wǎng)站,同時負責金華市網(wǎng)吧協(xié)會網(wǎng)站、蔣堂鎮(zhèn)政府網(wǎng)站的維護工作。他也是《浙江農(nóng)民》信箱特約信息發(fā)布聯(lián)絡(luò)員,為農(nóng)民兄弟提供農(nóng)產(chǎn)品免費信息發(fā)布服務。2006年,陳紀祥被婺城區(qū)委宣傳部、區(qū)教文體局等部門評為“文化文明戶”。去年,由他創(chuàng)建的“農(nóng)民信箱交流QQ群”被共青團金華市委評為“青年文明號”,這也是婺城區(qū)唯一榮

獲“青年文明號”稱號的QQ群。

“受人尊重是幸福的,但是要用辛勤的勞動和無私的回報換取的。”面對大家的贊美聲,陳紀祥說。他現(xiàn)在最大的目標就是建一個農(nóng)村文化大院,里面有舞廳、棋牌室、乒乓球室等各種文化設(shè)施,集合鎮(zhèn)上的文化經(jīng)營戶將農(nóng)村文化做大、做強,為更多人服務。

轉(zhuǎn)摘于:《今日婺城》

第二篇:草根文化

“草根文化”助推“安代”舞出國門

他們不是專業(yè)演員,他們沒有華麗的演出,但是他們的演出卻特別受到了老百姓的歡迎,每到他們演出,四鄰八鄉(xiāng)的老百姓就會“蜂擁而至”,人數(shù)最高的時候達萬人。他們就是被譽為“庫倫旗第一民間團體”的“庫倫街道草根文化藝術(shù)團”。

— 引題

2009年,庫倫街道實施“細胞帶動戰(zhàn)略”整合社會資源,挖掘民間文化帶頭人,成立以安代文化為特色的“草根文化藝術(shù)團”,堅持“以點帶面”的原則,深入推動安代文化向縱深發(fā)展,相繼輻射帶動了近30支不同風格的民間文藝團體,全面覆蓋了我旗的城鄉(xiāng)社區(qū)。

2010年,庫倫街道繼續(xù)加大對草根文化藝術(shù)團的投入力度,為其提供了4間排練和辦公用房,改善了排練環(huán)境,為其創(chuàng)作優(yōu)秀的作品提供了保障。

在健全完善群眾文化服務覆蓋網(wǎng)絡(luò)的同時,庫倫街道啟動了“群眾文化大舞臺”等載體,組織開展豐富多彩的群眾文化活動,滿足轄區(qū)群眾日益增長的精神文化需求,做到了“用健康向上的文化鼓舞人,用積極先進的文化教育人,用喜聞樂見的文化啟發(fā)人,用豐富多彩的文化團結(jié)人”,促進了轄區(qū)和諧、健康、快速發(fā)展。

截至目前,庫倫街道各文藝團體共開展各類演出400多場次,參與群眾達10萬人次。

“草根文化”在庫倫的興起,為“安代”的發(fā)展注入了新的活力。庫倫街道草根文化藝術(shù)團一直把創(chuàng)作出新作品作為推動工作發(fā)展的生命力,堅持以“多出作品”為出發(fā)點,積極組織創(chuàng)作人員到基層感受和體驗基層生活,積累創(chuàng)作素材,創(chuàng)作出貼近生活、貼近實際、貼近群眾的文藝作品和緊扣時代主題,圍繞黨和政府的工作中心,政治性強、藝術(shù)性高、內(nèi)容健康向上的藝術(shù)精品力作。成立以來,創(chuàng)作新節(jié)目20余個,其中《民歌聯(lián)唱》、《好日子》、《歌者的世界》、《醫(yī)保贊》、《好來寶》、《原生態(tài)安代》等節(jié)目均受到了好評。2009年6月,該團帶著他們的《原生態(tài)安代》走上了央視七套.鄉(xiāng)土欄目,讓全國9億農(nóng)民領(lǐng)略到了《中國安代之鄉(xiāng)》的人文風采。同年8月,參加了《歡樂中國行.通遼》的演出,進一步向海內(nèi)外友人展示了安代舞的獨特韻味。2010年6月,他們帶著民族舞蹈《原生態(tài)安代舞》登上了央視《民歌.中國》欄目,向全國人民展示了安代舞的激情和魅力,并于同年8月在通遼市《科爾沁藝術(shù)節(jié)—民間文藝大賽》上榮獲金獎。2011年、2012年兩次獲得全市民間藝術(shù)團PK賽金獎和月冠軍和周冠軍。2012年6月,該團在韓國舉行的“多彩秋韻—第二節(jié)全國中老年才藝展演”中,榮獲特等獎、創(chuàng)作獎及組織獎,向韓國友人展示了蒙古族民族文化瑰寶安代文化的同時,展示了紅火發(fā)展的庫倫街道群眾文化。當問到為什么將蒙古族的民族瑰寶“安代”舞出國門時,庫倫街道草根文化藝術(shù)團的團長雙百乙拉說:“這不是我們個人的功勞,這與當?shù)攸h委政府的扶持與幫助分不開,沒有成立草根文化藝術(shù)團,我們也不可能自己將安代舞出國門,所以今天的榮耀是我們大家的榮耀,是我們庫倫的榮耀。”

第三篇:高考作文素材——草根文化(范文模版)

2、高考作文素材---草根文化

【背景資料】

草根(grassroots)一說,始于19世紀美國,彼時美國正浸于掏金狂潮,當時盛傳,山脈土壤表層草根生長茂盛的地方,下面就蘊藏著黃金。后來“草根”一說引入社會學領(lǐng)域,“草根”就被賦予了“基層民眾”的內(nèi)涵。

野草賦有民眾精神,它甚至于帶著頑固的人性弱點,草根性具有強大的凝聚力,更具有強大的生命力和獨立性。草根文化,是相對于御用文化、殿堂文化而言的。生于民間,長于民間,沒有經(jīng)過主流意識的疏導和規(guī)范,沒有經(jīng)過文化精英的加工改造,充滿著鄉(xiāng)土氣息,涵蘊著豐富的生活共識。

草根釋義是①群眾的,基層的;②鄉(xiāng)村地區(qū)的;③基礎(chǔ)的;根本的。

“草根”,在廣義上有兩層含義:一是指和政府或者決策者相對的勢力;這層含義和意識形態(tài)聯(lián)系緊密一些。我們平常說到的一些民間組織,非政府組織等等一般都可以看作是“草根階層”。有學者就把非政府組織稱作草根性人民組織。另一種含義就是和主流的或者說是精英的文化、階層相對應弱勢階層活動力量。比如一些不太受到重視的民間、小市民的文化、習俗或活動等等。例如在臺灣民進黨的行動綱領(lǐng)中,有一條是這樣表述的:“文化鼓勵草根文化,維護文化財產(chǎn)及民間技藝,加強巡回展覽演奏,平衡城鄉(xiāng)文化發(fā)展。”

“草根”在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實中的解釋,可以說很全面的。每一篇都談到了“草根”,以及對其的來源,英語、漢語的解釋,也都承認最早是流行于美國,而后在80年代傳入中國,又被賦予了更深的含義。在各領(lǐng)域都有其對應的詞語。正如DoNews.com創(chuàng)建者劉韌在其博客《草根的感激》中說的一樣“草根是相對的。有一種說法叫“合群之草,才有力量。”這句話有兩種解釋,第一就是不要孤芳自賞,要主動合作。第二人多力量大,團隊合作的重要性,一顆草是永遠也長不成參天大樹的。

近來文化研究,學人多有引用“草根”一說者。野草因其平凡而具有頑強的生命力;野草是陽光、水和土壤共同創(chuàng)造的生命;野草看似散漫無羈,但卻生生息息,綿綿不絕;野草永遠不會長成參天大樹,但野草卻因植根于大地而獲得永生。

所謂“草根化”也就是平民化,大眾化等等,但從各種文章來看,實際應用中的“草根化”的含義遠比以上的解釋來得豐富。草根和有權(quán)無權(quán),地位高下沒有關(guān)系。它具備兩個特點:一,頑強,應該是代表一種“野火燒不盡,春風吹又生”的生命力;二,廣泛。遍布每一個角落。

【相關(guān)評論】

從小沈陽的走紅看草根文化

小沈陽在春晚之后一夜走紅,從500元的出場費一下急增到10萬,趙本山的栽培沒有白費。

從劉老根大舞臺走出來的東北民間演員小沈陽,最初認識到他是在趙本山的《鄉(xiāng)村愛情2》中飾演的王天來,他那帶著娘娘腔的表演風格讓我對他有了一些認識。不過,在本山的眾多弟子中他并非是出類拔萃的,他能得到趙本山的青睞并力推至中央電視臺,我想這與他對趙本山一口一個“爸爸”有關(guān)。春晚過后,小沈陽的名字一下子成了各大網(wǎng)站搜索和點擊最高的詞匯之一,關(guān)于他的新聞報道也成了各網(wǎng)民搜索的熱詞。

媒體的造勢可以在一夜之間讓人身價百倍,也可以在頃刻之間讓人遺臭萬年,不能不讓人感嘆。想當年的陳佩斯、朱時茂可謂是小品的人氣王,然而在一場與央視版權(quán)之爭中成了娛樂的犧牲品,從此便打入冷宮,至今還沒有完全翻身,反觀趙本山,不但在央視左右逢源、玲瓏八面,每年的春晚也把他的小品當作壓箱底的東西進行宣傳和制作,他的主見和要求央視也盡量滿足。

憑小沈陽的演技和搞笑藝術(shù)遠不及趙本山,然而這幾天在網(wǎng)上看到的盡是些“趙本山有了接班人”、“趙氏搞笑風格得到延續(xù)”的報道。客觀地說,小沈陽的走紅是在預料之中的事,能跟趙本山這樣的大牌合作,就算是普普通通的山野小民也會爆紅,我沒有看到更多小沈陽的作品,對于他的藝術(shù)才能不敢妄論。看慣了哪些俗不可耐的偶像文藝,人們更加想看到能貼進生活的作品,從民間走來的小沈陽帶著草根藝術(shù)進入央視得到人們的青睞也在情理之中,這也是人們藝術(shù)欣賞水平返璞歸真的一種境界。

如同當初郭德綱的崛起,靠的是打著民間藝術(shù)和草根文化的牌,短短幾個月讓他紅遍大江南北。不過,當他溶入這個娛樂圈的時候,一切就已經(jīng)變味了,擋不住金錢的誘惑,成了文藝公司賺錢的工具。當初信誓旦旦要扎根于民間舞臺,要將中國相聲發(fā)揚光大。當他真正成名后,接二連三地拍片,上電視,到各地作宣傳,當初的誓言變得蒼白無力,藝術(shù)文化成了市場經(jīng)濟作用下的犧牲品。

小沈陽是幸運的,他在眾多的本山弟子中也是幸運的,為了能上央視的春晚,許多藝人勞其一生,費盡心思,哪怕是傾家蕩產(chǎn)也在所不惜,為的就是在這樣一個全球華人聚焦的聯(lián)歡晚會中獲得露臉的機會。在這里祝賀小沈陽,祝他成功,希望他能在以后的舞臺生涯中戒驕戒躁,多從前輩們的失敗中吸取教訓,只有真正的扎根于民間,才能讓作品更有貼進生活的元素,人們才會真正的喜歡,那些靠著噱頭活著的藝人們會隨著民眾文化修養(yǎng)的提高而滾出人們的視野。

作文設(shè)計

閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

說起2009年央視春晚,恐怕第一個想起的就會是“一夜捧紅小沈陽”。憑著小品《不差錢》,奪得今年春晚戲曲小品類節(jié)目一等獎。從春節(jié)到現(xiàn)在,上至專家學者,下至販夫走卒,幾乎無人不曉這位大東北走出來的、搞笑幽默、長相“委婉”的小沈陽,幾十家媒體同時以整版的篇幅連篇累牘對他進行報道;而網(wǎng)絡(luò)上,他的博客和視頻以每天幾十萬的點擊率不斷攀升;不少演藝場所,已經(jīng)出現(xiàn)了專門模仿他的藝人。小沈陽創(chuàng)下了“一夜走紅”的奇跡。

你可能喜愛小沈陽,也可能反感小沈陽,但是只要關(guān)注他、關(guān)注中國百姓的娛樂生活,就回避不了這位草根娛樂新貴所引出的話題。小沈陽為什么這么火?你是怎樣看待小沈陽走紅現(xiàn)象的?根據(jù)你的體會和思考,選擇一個角度構(gòu)思作文,自定立意,文體不限,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

審題指導

我們可以參考以下構(gòu)思角度:

(一)雅與俗的辯證

對一路走紅的小沈陽,也有網(wǎng)友認為他的表演太低俗,沒有深度,有媚俗傾向,不能登大雅之堂,甚至認為小沈陽的走紅是民眾審美力的墮落。憑借“娘娘腔、小發(fā)卡、花褲衩和模仿秀”一炮走紅的小沈陽,在娛樂界引發(fā)了新一輪關(guān)于“雅俗觀”的爭論。

其實,任何雅文化,其實都是從俗文化中“去粗存精”演化而來的。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里記載的詩歌,絕大多數(shù)也都是俗文化。我們現(xiàn)在奉為中國古典名著的《水滸傳》,幾乎就是在民間的說唱、話本的基礎(chǔ)上發(fā)展完成的。已經(jīng)成為當代中國對外宣示的“國曲”的《好一朵茉莉花》更是一首民間小調(diào)。應當承認,俗文化是雅文化得以升華的堅實的基礎(chǔ)。我們今天一再提倡藝術(shù)專門家到生活和民間去“采風”,也是因為一切高雅的藝術(shù)只能是從生活中來、從人民群眾中來的。

雅與俗是兩種風格,也是兩種選擇,你可以選擇一種而不必去打壓另一種。

(二)紅花需要綠葉扶

已經(jīng)參加過19次春晚的趙本山今年第一次在節(jié)目中當起了“綠葉”,將主角讓給了徒弟小沈

陽和毛毛。隨后的元宵晚會上,他更是以一句“這時候誰在臺上都會被轟下去,只有小沈陽”,把唯一的演出機會留給了小沈陽。可以這樣說,小沈陽雖有過硬的搞笑本領(lǐng),但如果沒有趙本山的大力推薦和甘當綠葉,小沈陽也不見得紅得這么快!

這讓我們很容易想起北宋時的歐陽修,在他發(fā)現(xiàn)蘇軾這個人才后,在《與梅圣俞書》中說:“老夫當避路,放他出一頭地也。”扶持和培養(yǎng)新生事物,才能讓這個社會不斷進步。

(三)“一招鮮”難以長久

北京大學文化資源研究中心教授張頤武曾表示,小沈陽的可貴之處在于,他能以個人魅力拉動整個現(xiàn)場的氣氛,“他有自己的絕活,類似‘一招鮮’的東西”。但是,“一招鮮”可以令小沈陽迅速成名,但如果只有“娘娘腔、小發(fā)卡、花褲衩和模仿秀”,他就有可能缺乏充足的后勁支持自己長足發(fā)展。一夜走紅的小沈陽就有可能行而不遠了!

做一顆流星還是一棵常青樹,就要處理好源與流的關(guān)系,只有不斷的學習、充實,把“一招鮮”變成“招招鮮”,小沈陽的藝術(shù)生命才能長久。其實,任何事物都是如此,只有不斷的引活水注入,才能渠清如許。

“山寨文化”是一種“草根文化”

“山寨文化”的瞬時崛起,一時之間令人震驚,且表示擔憂,視之為“來者不善”的洪水猛獸,于是將它標上“剽竊”、“劣質(zhì)”、“冒牌”、“復制”等名號。也許主要原因有二:不經(jīng)質(zhì)量檢測,質(zhì)量無法保證,售后服務很差,而當“山寨產(chǎn)品”大量流入市場,這是對消費者的一種傷害,這是其一;其二,“山寨產(chǎn)品”生產(chǎn)經(jīng)營毫無規(guī)章可循,政府亦難以有效管理,且是對“品牌文化”的一大打擊。

表面上看,這些擔憂似乎有理有據(jù),比如國際品牌手機經(jīng)過山寨式的高仿后僅售幾百塊錢,加上這些“山寨產(chǎn)品”功能齊全、樣式更新,以絕對優(yōu)勢捕獲了普通消費者的芳心,因而“品牌產(chǎn)品”的市場受到嚴重擠壓,甚至可以用“已被完全摧毀”來形容。然而,這一“下場”并非“山寨產(chǎn)品”風暴所致,這與生產(chǎn)“品牌產(chǎn)品”的企業(yè)自身因素如管理、產(chǎn)品創(chuàng)新、銷售等環(huán)節(jié)也不無關(guān)聯(lián)。試想,在“山寨產(chǎn)品”未到來的“純凈時代”,品牌不也是如海水般起伏沉浮?

首先必須承認,“山寨數(shù)碼相機”、“山寨mp3”等這些“山寨文化”最直接的傳達物品,已經(jīng)得到廣大群眾的認可與喜愛,擁有不小的消費市場。在得到政府許可的合法經(jīng)營下,或者在沒侵犯他人專利等權(quán)利的條件下,消費者愿意買并喜愛某種產(chǎn)品也是一種自由,“山寨產(chǎn)品”更無罪可言。在此意義上,除了“山寨們”堅守公平公正的市場競爭秩序,政府唯一要做的是,就是去有效地規(guī)范“山寨市場”,使之良性運營,如在質(zhì)量監(jiān)控、消費者知情權(quán)等等方面進行合理管理。

再退一步講,“品牌產(chǎn)品”之所以抵不過“山寨產(chǎn)品”,說明在創(chuàng)新意識上、市場營銷上可能已落后,有待進一步改進。同時至少也說明“品牌產(chǎn)品”的市場占有觀念須改變。除了滿足高端需求,大量普通老百姓的大眾口味也應當以一種人們樂于接受的方式去滿足,如此才能使自己在眼睜睜看著別人撿去一塊市場肥肉而不至于驚惶不已。在此,“山寨文化”可以說是一種“草根文化”,不必以一種高雅來定式衡量,而禁錮自我眼光的同時,更不許他人看清時勢。

因此,如果仍以一種“剽竊”、“劣質(zhì)”標簽來審視“山寨文化”,這真不如好好反思這些品牌企業(yè)自身生產(chǎn)、銷售的模式缺陷,或去領(lǐng)會“山寨工廠”的創(chuàng)新精神與進取意識。切不可因“山寨時代”的全面襲來而大驚小怪,并加以處處抵制。

在港臺新馬等華人社區(qū),“草根”早就進入人們的語文生活了,即使在大陸,大約在1987年“草根”就進入語用圈了。現(xiàn)在,它在媒體上的使用頻率更是高得驚人,其構(gòu)詞能力和自由組合能力之強為中國大陸以外的華人社區(qū)所不及。在港臺新馬等華人社區(qū),使用頻率較高的是“草根性、草根族、草根階層、草根民眾、草根議員、草根大使”。但是,在中國大陸,我們看到了更多的“草根×”或“草根××”。例如:草根化、草根版、草根導演、草根官員、草根大眾、草根世界、草根城市、草根經(jīng)濟、草根工業(yè)、草根金融、草根銀行、草根文化、草根力量、草根組織、草根精神、草根意識、草根運動、草根球隊、草根革命、草根情結(jié)、草根作品等。

與草根相反的詞是精英!

第四篇:一個草根教師的情懷

《一個草根教師的情懷》演講稿

望江縣新橋中心學校 陳運霞

尊敬的各位評委、親愛的老師們:

大家好!我演講的題目是《一個草根教師的情懷》。

我是望江教育戰(zhàn)線上的一名小卒,沒有轟轟烈烈的事跡,沒有蕩氣回腸的壯舉,只是在平凡的崗位上做著自己該做的事情。我是一枚來自農(nóng)村的草根,我可以不進城,可以不被提拔,但是我不可以不敬業(yè),不可以不成長。從教十五年了,十五年來,我一直懷著初登講臺的赤子情懷。我敬畏課堂,因為那是學生生命詩意棲息的地方;我渴望成長,盡管在蝸行摸索中,成長的過程艱辛而又漫長。

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”

因為熱愛語文,享受課堂,去年獲得了安慶市初中語文優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎第一名,并成為我縣第一個參加省初中語文優(yōu)質(zhì)課大賽的老師。省賽上個月在阜陽舉行,當我信心十足、激情滿懷的時候,生活卻給我潑來一盆冷水。同樣的課題,同樣的設(shè)計,借班試上時效果非常好,整個教學過程水到渠成,學生積極主動地參與,當堂呈現(xiàn)的作文也非常精彩。然而真正賽課時,課堂的推進卻十分艱難。無論我怎樣去鼓勵和引導,學生就是不愿說、不敢說。在一些原本很簡單的事情上糾纏了太久,40分鐘時間內(nèi),雖然完成了教學任務,然而與自己預期的效果相差太遠。

賽課結(jié)束那天晚上11:30分,當火車緩緩離開阜陽時,透過車窗,無邊的黑暗和寒冷向我襲來,我感到一種前所未有的無助和茫然。我裹緊衣服,蜷縮在火車硬座的一角,身旁的人一路上上下下,我無力抬眼觀察,只是陷在情感的冰窖里獨自憂傷。

我以為我會抑郁很長一段時間,然而當我回到學校,剛出現(xiàn)在教學樓邊時,就被所教班級的幾個學生發(fā)現(xiàn)了,他們有的向我飛奔而來,有的連忙跑回教室報告消息。于是更多的孩子向我涌來,將我圍住。“老師,您終于回來了!”“老師,我們好想您啊!”“老師,阜陽好玩嗎?阜陽的學生乖不乖?”

孩子們的熱情如溫暖的陽光,我心里厚積的堅冰頓時融化。第二天晨讀時,突然接到教導處的通知,當天上午要聽902班的所有授課老師的課,從我開始。一個小時之內(nèi),我做好了一切準備。這堂課讓我在很短的時間內(nèi)重拾了自信。繼續(xù)熱愛語文,繼續(xù)享受課堂,路在腳下,行者無疆。學生、語文、課堂,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”

喜歡為我們祈福的母親,今年到廟里為我求了一支簽。簽上寫著“內(nèi)藏無價寶和珍,得玉何須外界尋?不如等待高人識,寬心獨且更寬心。”多么好的簽文啊,但縱使我有金玉,賞識我的高人卻在何方?

感恩節(jié)那晚,QQ空間收到一條長長的的留言:

老師,我是您的學生金愛芳,現(xiàn)在在北京林業(yè)大學讀研究生。這么多年,我一直在為我的學業(yè)而努力。許多老師的印象已漸漸模糊,但您的音容笑貌,您教我的時光,在我的記憶中從未褪色。前幾天做夢又夢到您了,您還是那么的溫柔美麗。

還記得有一次我因作文比賽沒得獎偷偷哭時,您悉心安慰我的模樣。我不敢抬頭,只是盯著您的鞋子看。您用手拭干我的淚勸慰著,直到把我逗樂為止。老師,當人生的風風雨雨再次來臨時,我的腦海中總是閃現(xiàn)那幅溫暖的圖景。它是我前進的動力源泉,是不滅的希望之火。老師,遇見您真好!“佛在靈山莫遠求,靈山自在你心頭”。我突然想到:學生不就是賞識我的高人嗎?“眾里尋他千百度,驀然回首,高人卻在燈火闌珊處。” 金杯銀杯很重要,學生的口碑更重要。正在教著的學生的依戀,已經(jīng)畢業(yè)的學生的懷念,這些,于我,勝過一切。

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”的痛苦,我經(jīng)歷過;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的日子,我享受著;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的境界,我正追求著。

莫言說:“我是一個講故事的人。”今天,我們齊聚一堂,交流分享教育的故事。室外寒氣逼人,室內(nèi)溫暖如春。教育是什么?教育是愛,是暖,是希望!我們所站立的地方就是我們的教育場。我們是什么,望江的教育就是什么;我們怎么樣,望江的教育就怎么樣;我們心中有光明,望江的教育就永遠不會黑暗!

用最初的心,做永遠的事。這就是我,一個老師故事;這就是我,一枚草根的情懷。

陳運霞老師:我用虔誠的心情,同樣的用仰望的目光,聆聽和拜讀了你的演講和大作《一個草根教師的情懷》,為你的教育情懷和較高的教育視野境界而感動。為你取得安慶市初中語文課教學一等獎的第一名而欣喜。這成就標志你的教學達到了一個新的高度。省賽是因為對大賽的學況估計不足,缺少預案應對。有點可惜。這篇文章立意選材精當,實例感人,教育精神高雅,文字典雅,文化氣息很濃郁。祝賀你,祝福你!為你點贊,加油!(汪學勤感

第五篇:堅守一個夢想的勵志人物故事

如果不是錯失了兩次機會,“雜交水稻之父”袁隆平的人生,也許會被完全改寫。

袁隆平從小就熱愛游泳,不到10歲時,就敢橫渡長江;16歲時,在武漢讀高中,參加湖北省舉行的游泳比賽,他一舉獲得漢口賽區(qū)男子100米自由泳第一名和全省男子自由泳第二名;考上西南農(nóng)業(yè)大學后,他是全校的游泳冠軍。一次,西南賽區(qū)進行游泳選拔賽,前三名,將被選入國家游泳隊,成為專業(yè)游泳運動員。很可惜,這一次,袁隆平只獲得了第四名,因一名之差而落選。袁隆平錯失了自己人生的第一個改變命運的機會。

機會再一次向袁隆平招手。大學快畢業(yè)那年,部隊招收空軍飛行員。當時,全校報名的人數(shù)達到了800人,經(jīng)過嚴格的體檢,最后,只有8人通過了全部的36項指標測試,袁隆平幸運地成為其中之一。即將成為一名光榮的空軍飛行員,這對年輕的袁隆平來說,確實是一件大喜事。可是,在即將進入空軍預備班之前的慶祝八一建軍節(jié)晚會上,袁隆平和他的同學們被告知,大學生一律被退回。原因很簡單,當時國家已經(jīng)制定了第一個五年計劃,國家建設(shè)需要一大批知識分子,而當時全國只有區(qū)區(qū)20萬名大學生。因為大學生太寶貴了,空軍放棄了大學生,是為了讓他們在自己所學的領(lǐng)域,為祖國建設(shè)作出更大的貢獻。袁隆平因此再一次與近在眼前的機會失之交臂。

就這樣,袁隆平痛失了兩次絕好的改寫人生的機會。

采訪袁隆平院士的記者,在聽了袁老講述的這兩個故事后,連用了兩個“幸虧”:幸虧當時你沒有被選入國家游泳隊,成為一名專業(yè)運動員;幸虧當時國家出臺了新政策,讓你沒有成為一名飛行員。

可是,這兩次機會,對當時還只是一名農(nóng)大的普通學生的袁隆平來說,卻是十分難得的機遇。我忽然想,假如袁隆平抓住了這兩次機會,他的人生將會怎樣?

以袁隆平當時的身體素質(zhì)來看,經(jīng)過系統(tǒng)專業(yè)的培訓后,袁隆平可能會成為一名不錯的游泳運動員,甚至有可能進入全國前三名,退役之后,他也許會和大多數(shù)運動員一樣,成為一名游泳教練員;抓住了第二個機會后,袁隆平會成為一名令人羨慕的飛行員,在藍天飛翔,是多少人的夢想,然后,他有可能成為一名飛行教官,直至光榮退休。

運動員和飛行員,這都是受人尊敬的職業(yè),以袁隆平一向不服輸?shù)男愿駚砜矗瑹o論在哪個行業(yè),他都可能有所作為。但是,如果那樣的話,袁隆平從小就想學農(nóng)的夢想就很難實現(xiàn);我們今天,就沒有了“雜交水稻之父”,就沒有了他培育出的可養(yǎng)活7000萬人的水稻增產(chǎn)。所以我們說,幸虧袁隆平?jīng)]能抓住人生中的這兩次重要機會,幸虧他一直沒有改變對于糧食和農(nóng)業(yè)的夢想。

袁老說得好,一個人一輩子做好一件事,就足夠了。

他這一輩子,就做好了一件事,培育優(yōu)良的雜交稻,解決人類的糧食問題。

每個人都會懷揣各種各樣的夢想,一生中也會遇到各種各樣的機會,然而,夢想無限,生命有涯,你不可能去實現(xiàn)每一個夢想,也就不需要抓住每一次機會。堅守住一個夢想,抓住一次機遇,專心努力一輩子,你就可能在某個領(lǐng)域有所作為。

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