第一篇：“文化三自”對大學生的啟示

“文化三自”對大學生的啟示

中國不缺文化。中國有5000多年的歷史，文化自古以來源遠流長。然而，隨著科技的發展，中國越來越崇洋媚外。所謂的打開國門，海納百川，也只是一味地接受外國文化，對于自己的文化，中國似乎是有“啃老本”的懷疑。在這節骨眼上，出現了“文化三自”這一說。

最初接觸“文化三自”這個話題，是在前不久舉行的黨校上。“文化自覺、文化自信、文化自強”短短十二個字，卻使我印象深刻難以忘懷。無獨有偶，這次的中共十七屆六中全會，是自2007年十七大以來，首次將“文化”作為中央全會的議題。上網查閱后才明白，原來是位筆名“云杉”的人寫了一篇名為“文化自覺、文化自信、文化自強”的文章，引起了社會的強烈反響。

建設社會主義和諧社會，除了發展經濟，更離不開發展文化。云杉說道：如今，我國的經濟實力、綜合國力有了顯著提高，更應當深入思考“經濟發展以后要干什么”的問題，把文化改革發展納入經濟社會發展總體規劃，納入科學發展考核評價體系，牢牢把握文化發展主動權，真正做到與經濟建設、政治建設、社會建設協同推進，盡快形成自己的文化優勢，建設文化強國。

作為一名新時期的大學生，我覺得“文化自覺、文化自信、文化自強”對我們有以下這些要求與啟示。

一、學好學科知識，做好本職工作，發展創新精神

在世界市場上，中國以勞動輸出國著稱。中國的產品附加值低，中國高利潤的科技產品市場份額一直被國外品牌瓜分，使中國成為一個被動的文化進口國。造成這一現象的主要原因，是中國的科技產業發展速度不夠快，企業的組織管理運營能力不夠強。要改變這一現象，使具有中國專利的高附加值產品走出國門，使中國的文化走進世界，這是我們這一代人的重要使命。當下，我們大學生的任務是認真踏實地學好學科知識，做好本職工作，并發展創新精神。當我們走入社會，用我們的力量來發展中國的文化。

二、繼承并發揚中國特色傳統文化

中國的傳統文化炫目多彩。然而，越來越多的非物質文化遺產正在走向失傳的道路。很多老一代的藝人為沒有傳人而哭苦惱。作為新時代的大學生，在科技高速發展的社會，我們不能忘記5000年以來的傳統文化，而是要學習傳統文化，尊重傳統文化，并努力繼承身邊的傳統文化，將其發揚光大。

三、培養個人思想道德品質，提升大眾文化

最近，“小悅悅”事件的發生使得整個社會陷入了沉思。是什么使得中國人民這么的冷漠，中國社會怎么了。而然不久前，在上海的公共汽車上又發生了另一件事。一位女公交司機被一位乘客捅傷，全車乘客看到倒在血泊中的她紛紛逃離現場，沒有一人伸出援手。幾分鐘后，一位已經離開的90后大學女生又回到車上，把奄奄一息的女司機送到醫院，還未她墊付了醫藥費，等到其家屬來才離開。這件事的發生讓人重新感受到了社會的溫暖，也讓人對于新一代青年有了重新的認識。我們所有的大學生都應該學習這位女生，做到見義智為。人民素質社會風氣是一個國家文化程度的重要組成部分，作為大學生的我們應該積極培養個人思想道德品質，幫助提升大眾文化。

文化貫穿于一個社會一個國家的方方面面。正如云杉所說，經濟發展之后，文化便成為了重中之重。我們大學生要認識文化，熱愛文化，發揚文化，為中國建設文化強國做出自己的共享。

第二篇：實事求是對大學生的啟示

論毛澤東“實事求是”

對當代大學生的啟示

科毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 班別：英語（翻譯文化）091班學號： 姓名： 聯系方式：

論毛澤東“實事求是”對當代大學生的啟示

謝依穎

（廣西民族師范學院，廣西 崇左 532200）

摘要：中華民族偉大復興之路，關乎國運，關乎民生。當代青年大學生則肩負著自身的歷史使命。社會主義事業的推進更是為大學生一代的全面發展打開無限廣闊的天地。那么最原始的一點，“實事求是”則是馬克思理論中國化的精髓所在，因而大學生學好實事求是思想，是建設社會主義現代化事業的根本，我們應從中受到啟示，從而實現自我價值。

關鍵詞：實事求是、客觀真理、檢驗實踐、實現遠大理想

實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，同時，也是中國共產黨思想路線的核心。實事求是是我國的傳統文化，在1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上提出“馬克思主義中國化”任務的同時，提出了“實事求是”這一態度來提倡馬克思主義，并在會議上指出：“共產黨員應是實事求是的模范”，“因為只有實事求是，才能完成確定的任務。”而這一理論在我們大學生中，也是會起一定積極作用的。我認為“實事求是”即求真務實，能使我們保持清醒的頭腦，堅持好的工作作風，更進一步的積極作用是，“實事求是”能使我們大學生生活更加充實更加團結，對實現理想越加信心！所以，實事求是與大學生是應緊密聯系在一起的。我們應該認真學習實事求是精神。

實事求是，其實指的是一種嚴謹的治學態度，最早出自《漢書·河間獻王德傳》。在那時，常常用來比喻為一個人對文化的認真研究，總在掌握充分的事實根據以后才從中得到正確可靠的結論來。在當今近代，則常借用實事求是來表達一種科學精神、科學方法和科學態度。在1941年5月，毛澤東在延安干部會上作《改造我們學習》的整風動員報告中對“實事求是”做出了馬克思主義的全新闡釋。他指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀的事物內部的自我聯系，即一種規律性，‘求’就是我們大家自己去認真研究。”由此可見，毛澤東這一“實事求是”的全新闡釋，是科學地給中國古老的“實事求是”這一詞語賦予了馬克思主義哲學的內容啊。我認為毛澤東“實事求是”的內容對當今大學生是有重要啟示和意義的。

一、一切從實際出發——給大學生的啟示

我們想問題、辦事情、作決策，都必須從社會主義初級階段的實際出發，而不能脫離這一實際。在任何時間、地點和條件下都要反對本本主義，做到“不唯書、不唯上，只唯實”。我們都知道，唯心論和機械唯物論，“左”右傾的錯誤思想等等，都是主觀與客觀之間的相對矛盾與相互分裂的，同時也是以認識和實踐相脫離為特征的。因為在當代大學生生涯中，我們可知道，大學生生活是很十分豐富多彩的，那么在這五彩繽紛的生活里，怎樣與毛澤東的“實事求是”聯系在一起呢？我認為，首先在學習上得實事求是。上課的時候，求真務實，該專心聽課的時候就要集中精神，這樣你才能學有所成，才能知道老師上課所講的內容是什么，同時，在老師所提出的你所不懂得知識的時候，也可以大膽地去提出疑問。實事求是，把問題真實地解決開來。另外，作業也要“實事求是”，作業是檢驗我們所學知識的一個小小的測試，如果是抄襲的作業，那絕對談不上實事求是！還有一點我們決不能忽視考試！對！考試是要求真務實、實事求是的！考試是檢驗我們所學知識的一個大考驗，我們應該捫心自問，如果考試抄襲，那來上大學還有什么意義所在？自己考自己的，該怎樣就怎樣，考得多少分無所謂，只要問心無愧，也能坦然面對。

二、理論聯系實際——給大學生的啟迪

這個概念要求我們既要重視用理論指導實踐，又要重視實踐對理論的一些基礎性的作用。在實踐中，就應該果斷，看準了，就要大膽的去嘗試和闖蕩。我們要看準問題和正確地總結、積累經驗，還必須要有科學地理論指導，對于問題的判斷應從實際真實作為出發點。我們大學生多多少少也應是二十歲以上的成年人了，在理性與感性之間，我們應該在感性的認知實事求是的真諦的基礎上，理性地判斷任何事物的對于錯。我們大學生正處于一生作為、造就的關鍵階段，一個人的業績雖然與一個人的機遇有關，但是主要還是取決于我們自身的努力、探索與追求。所以，理論聯系實際，一切要客觀地評價，包括評價自己也要聯系實際情況。在生活中，不能盲目地跟風，隨波逐流，我們應該理性地去看待問題，理性地引導自己，這樣才不會誤入歧途。

三、實事求是——對大學生的影響

“實事求是”這一內容是內在地包含了“一切從實際出發、理論聯系實際、在實踐中檢驗真理和發展真理的內容。”正如我們所了解，這一概念是思想路線的前提和基礎，也是根本的途徑和方法。當然，它包括了“解放思想、與時俱進、求真務實等內容，要真正意義上做到實事求是，就必須先解放思想。”我們大學生精力旺盛、生氣勃勃、具有充沛的體力和魄力，上進心強，學習新事物快，接受新事物的能力也強，也富有積極向上的精神，我們是新鮮血液與朝氣。現在很多大學生都創先爭優地加入中國共產黨這一隊伍中來，這個就更要有實事求是的精神的了。因為工作上的求真務實更能看出一個人的品性與精神態度。我們不僅要學習好各種專業知識，培養專業技能，更不能輕視的是要樹立正確的科學觀、人生觀、價值觀與世界觀，來完善自己的人格，提高自身的修養，把建設好我們祖國作為人生理想，繪好人生藍圖，在奉獻于祖國和全心全意為人民服務的實踐中實現人生價值，譜寫人生美麗的篇章。這才是大學生有為青年的遠大目標與崇高境界啊！

四、在實踐中檢驗真理和發展真理——大學生應該深思的問題

在實踐中檢驗真理和發展真理，這是實事求是的思想路線的驗證條件和目的。這一概念中，我們需要大力弘揚與時俱進的精神。當舊理論中與新理論之間產生矛盾時，就要敢于由實踐來賦予原有理論剪裁為新的理論，敢于拋棄不合時宜的舊觀念，以實踐的發展來推進理論發展。我們大學生就應該受到啟示：平時我們對新事物吸收的同時，要理性地思考一下，這里是否真的正確，是否合時代的發展。世界要變革，一切不好的都要改革，只有符合時代的發展，順應時代的發展，才能與時俱進，才能使國家發展得更美好！才能提高全民族的文明素質，加快發展社會的事業，進而地解決溫飽問題，全面改善人民的生活，使人們的明天更美好！社會主義現代化的宏偉事業需要我們這新世紀的接班人去努力建設，中華民族的偉大復興將在我們手中實現！所以我們大學生應該認真領悟實事求是這一重要思想。

五、結論

總之，大學生學習好“實事求是”使具有重大意義的。它是“馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展；也是制定并貫徹執行正確的政治路線的思想基礎；它更是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。”

我們大學生使青年中的佼佼者，我們有自己的優勢和獨特的性格，同時也是青年生氣勃勃時期，我們富有創新精神。我們肩上扛著的歷史責任是光榮的！最重要的是，我們大學生使承前啟后、繼往開來的新世紀的接班人。我們在學校期間，應充分利用一切有利條件和有益的資源來全面提高自身修養，加強鞏固學業的基礎。有理想、有道德、有文化、有紀律、有目標。我們在大學這一個大舞臺上，應展開全面的學習，各方面都應有所了解，積極地參與學院的各項力所能及的活動，用知識來鞏固自己、武裝自己，從中要多吸取教訓，大方面的積累更多的經驗，等到步入社會工作以后，在各自承擔的角色和崗位上刻苦鍛煉、積極培養興趣愛好、頑強地拼搏，只要堅持到底就是勝利，這樣才能成為各行、各業的骨干和中堅力量。學習“實事求是”，對我們美好理想的設想和追求具有永恒的價值。我相信，我們大學生只要領悟了這一真諦，我們住過的偉大理想將會實現，祖國的明天會更好！

參考文獻：

［1］ 毛澤東選集［M］.北京: 人民出版社,1991年（2）.［2］ 毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論［M］.北京:高等教育出版社,2010（1）.［3］ 社會主義和諧社會論［M］.北京: 人民出版社,2006（4）.［4］ 陳果吉、田戈、李東明.重大事件中的毛澤東［M］.山西: 山西人民出版社，1994（1）.［5］ 孔祥云、劉敬東.中國特色社會主義（新編）［M］.北京: 清華大學出版社，2009（1）.

第三篇：淺談實事求是對大學生的啟示

淺談實事求是對大學生的啟示

摘要：人生之路坎坷崎嶇，難免會遇到各種各樣的艱險和風浪。能否以科學、正確、堅忍不拔的態度和意志闖過這些關口，是檢驗一個人是強者還是弱者的試金石，是決定一個人一輩子能否有所作為的關鍵性因素。實事求是時毛澤東思想的精髓，歷史實踐證明，實事求是是我黨必須堅持的思想路線，課程學習中我們學習了偉人鄧小平“三起三落”的人生事跡，他的事跡給了我們大學生諸多啟發，我們要學習偉人在面對困難與榮耀面前寵辱不驚，堅持實事求是的品質，并在現實生活中堅持實事求是的準則，努力學習專業知識，解放思想，積極實踐，不斷創新，為將來踏入社會打下堅實基礎。

關鍵詞：實事求是，毛澤東思想，鄧小平，大學生

經過一個學期的毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的課程學習，我收獲良多，不僅學到了很多的理論知識，而且課程中的一些理論更給了我很多的啟示，尤其是第二章。。。的一切從實際出發。

2、理論聯系實際

3、堅持實踐標準等思想。

1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》的報告中，對“實事求是”這個概念作了新的解釋，指出：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系規律性，“求”就是我們去研究。實事求是即從客觀存在的實際對象出發，探求事物發展的變化規律，認識事物的本質，通常指按照事物的實際情況辦事。“實事求是”是最根本的原則，是毛澤東思想的出發點、根本點，是毛澤東思想的精髓，也是我們黨的思想路線重要內容。

其實談到實事求是，第一個蹦入腦中的例子就是我國50年代到60年代的“大躍進”這是典型的不遵守實事求是的準則犯得例子，在大躍進過程中，出現了很多虛報產量的事。其中最著名的是河北徐水縣，號稱一年收獲糧食12億斤。《人民日報》對這種行為進行了宣傳。依照這種報告制定的國家征收糧食額度嚴重超出實際產量。也是導致后來災荒，我國餓死約2000萬人的主要原因，“浮夸風”作為“大躍進運動”的癥結之一，首先在當時造成了前所未有的浩劫就是大量農民的餓死。另一方面其影響甚遠，大躍進之后的幾十年甚至直至現在，在大陸社會主要體現在政界，為了追求政績，不少黨政領導特別是有些主要領導，仍舊使用虛報數據，如財政收入、GDP總量、國民收入，甚至計劃生育玩數字游戲。

而談到實事求是時，首先映入我的腦海色是鄧小平，毛概課上，老師給我們介紹了他的“三起三落”的事跡，并且展開了討論，在鄧小平波瀾壯闊、功勛卓著的一生中，他“三落三起”的傳奇式經歷特別引人注目。而且，此“三落”，一次比一次嚴峻、沉重；此“三起”，又一次比一次挺拔、輝煌。

鄧小平曾風趣地說，如果有政治上的奧林匹克獎，他很有可能獲得金牌。其實，在人生的奧林匹克賽場上，他也是當之無愧的金牌得主。無論歷史對鄧小平一生的功過是非最終作出怎樣的評價，他“三落三起”所彰顯的胸懷、智慧和意志，都可以給我們大學生以深刻而永恒的人生啟迪。

20世紀30年代初，鄧小平在中央蘇區擔任省委宣傳部部長，因執行毛澤東正確路線遭到掌握中央權力的“左”的勢力的批判和斗爭，被撤銷所任職務并受到黨內 “最嚴重警告”處分，貶為區委（相對于現在的鄉鎮黨委）巡視員。以時下的領導干部職務級別來說，是從副省級降到了副科級。

20世紀60年代中后期，“文化大革命”剛開始不久，鄧小平就被指責為“黨內第二號走資本主義道路的當權派”，遭到全國范圍聲勢浩大的聲討和批判。前階段不久，曾在高帆的個人老圖片展上看到一名戰士聲討鄧小平的照片，旁邊還有一幅農民們在稻田里開展批鄧運動的照片，不禁為這位偉人難過，他當時擔任的黨中央書記處總書記、國務院副總理等職務，未經任何正當程序便被撤銷了。接著，隨著林彪“一號令”的發布，已經65歲的鄧小平又被發配至江西新建縣的拖拉機修造廠勞動改造，當了一名普通鉗工。

20世紀70年代中后期，北京許多干部群眾為悼念周恩來逝世，反對“四人幫”倒行逆施，自發地掀起了“天安門運動”。為此，鄧小平又被指責為“天安門反革命事件”的“總后臺”，并被撤銷了所擔任的中共中央副主席、國務院副總理等黨內外一切職務，只“保留黨籍，以觀后效”。

這三次政治打擊，每一次都驚心動魄、來勢兇猛，大有泰山壓頂之勢。若是一般人，不要說這樣嚴厲、沉重的三次打擊，即使受一次或應該或不應該的黨內警告、記過之類處分，降低一兩級黨政職務，往往就從此一蹶不振了。他們或者“當一天和尚撞一天鐘”地混日子，或者變成了看風使舵、拍馬逢迎的趨炎附勢之徒；有的人甚至因此而心理失衡、精神崩潰，導致這樣那樣的絕癥，把自己的小命都搭進去了。但是，鄧小平在人生道路上的一次次重大挫折和打擊面前，從不氣餒消沉、畏縮退讓，而是心懷坦蕩、頑強堅韌、愈挫愈奮。他不是局限于個人得失的小圈子里怨天尤人、悲觀喪氣，而是從黨和國家前途命運的大局著眼，深刻地進行分析和思考，科學地總結經驗教訓，為今后的再度崛起積儲能量。鄧小平對待人生挫折和逆境的這種難能可貴的精神，實在值得人們好好學習和效法。

偉人的“三落”中，均是因為堅持實事求是的正確路線而被“左”的勢力打下去的；他的“三起”，則是因為繼續堅持實事求是的正確路線得到了廣大人民群眾的擁護和支持。“三落”一次比一次沉重，經受了愈來愈嚴峻的考驗和磨難；“三起”一次比一次頑強，取得了愈來愈輝煌的業績和成功。具體而言，鄧小平第一次復出后不久，參加遵義會議，為重新確立毛澤東正確路線的領導地位作出了一定貢獻；第二次復出后，大刀闊斧搞整頓，盡可能地在某些領域弱化“文化大革命”的嚴重錯誤；第三次復出后，更是旗幟鮮明地批評“兩個凡是”，果斷地糾正黨在指導思想上長達二十年之久的“左”的錯誤，開辟了改革開放和社會主義現代化建設的新的歷史時期。

現在，實事求是被尊為黨的思想路線，被譽為毛澤東思想、鄧小平理論的精髓，人生是實實在在的過程，須得實實在在地一步一個腳印地去走。我們在人生道路上應該以鄧小平為楷模和典范，像他那樣努力做一個老實人、厚道人，真正大寫的人。

有句話說得好：“要想知道葡萄是個什么味道，你就得自己去試試。”說的就是事實求是的道理。只有實踐才是檢驗真理的唯一標準，只有做到實事求是，我們才能堅持一切從實際出發，才能把握一切事物的客觀規律，才能排除我們的主觀隨意性，從而正確解決問題，消除疑惑。

實事求是我們作為大學生的根本。那我們怎樣才能夠做到實事求是呢，我認為：

首先：要有一個長遠的目標和自己的追求，有自己的計劃。將來我們要面對的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發展的工作，職業生涯規劃要從現在做起。

其次：我們要為了自己的目標理想，在學校的這段時間里努力學習，將專業知識學通學精，再拓寬我們的知識面，全面提升自己的能力。再次：不斷地嘗試新的東西，鍛煉我們各方面的能力，為將來適應社會做準備。

大學生只有堅持實事求是的思想路線，才不會被一些不切實際的空想所迷失方向！才能夠一步一個腳印的實現自己的目標！從當代大學生很多找不到工作的情況來看，就是因為很多大學生對于自己的實力盲目自信，而沒有結合自身條件與社會現實出發！因而實事求是能夠使大學生更好的社會定位，找到自我的發展方向，最終實現個人的自我價值！其實不知是大學生，我們每個人都應該實事求是的，這樣才不會迷失自我，找到自我發展目標！實現個人價值！

時代在變化，然而正確的世界觀和方法論永遠不會過時。隨著社會的要求變化，解放思想實事求是的內涵也在不斷豐富拓展。我們大學生要做的就是緊跟歷史發展的步伐，解放思想實事求是，不斷創新，積極實踐，煥發出我們特有的青春光彩！

第四篇：大學生三自教育

大學生“三自”教育

一、大學生“三自”教育的含義

“三自”教育即自我教育、自我管理、自我服務，是指在學校的指導下，學生把自身作為教育、管理、服務的對象，按社會和自身發展的需要，發揮主體能動性，通過自主、自覺、自為、自律，學習知識、提高能力、培養綜合素質的一系列活動。“三自”教育的核心內容是突出大學生作為受教育者的主體性在教育、管理、服務中的發揮，從而達到最佳的管理成效。推行“三自”管理模式，發揮大學生的主體性，不僅能夠促進校園管理的民主化、提升學校的行政管理效能，而且有利于提高大學生的綜合素質，提升大學生的民主情操和責任感。

二、實現“三自”教育的途徑

（一）自我教育

所謂大學生的自我教育，就是大學生為了實現自我發展的目標，積極主動地進行自己對自己的教育，即把自已作為教育的對象的活動。其目的在于激發大學生在教育過程中的主人翁情感，正確認識自己、確定目標，完善自我。培養自我教育能力的途徑和方式多種多樣，主要可以在自我意識、自我實踐、自我評價和自我激勵等方面下功夫。

1．要有正確的自我意識，這是實現自我教育的基礎。所謂自我意識，是指對自身形象、行為、思想、個性及社會角色的認識，也就是對自我的認識。我們要經常進行自我思考，明白自己的優點和缺點、長處和短處，進行正確、全面的自我認識、了解,只有這樣，才有可能進行自我教育。2．要注重自我實踐，這是實現自我教育的基本途徑。作為新時代的大學生，要積極參與各項社會實踐活動，并在活動的過程中倡導和實施自我管理，以提升自我教育的能力。簡言之，我們要積極調動主動性，積極參與日常的生活和學習管理，這不僅可以加強和改進教育管理工作，而且可以培養自律精神和自我教育能力。（舉例：校內外各類文體活動、社會實踐等）

3．要積極開展自我評價，這是自我教育綜合性的集中體現。我們在平時都會有寫心得、定計劃、寫總結等形式的活動，在此基礎上，我們還應適時進行自我鑒定，從而找出值得肯定、發揚的，需要改進、補救的，在自我認識、自我比較、自我反饋中提高自我評價的能力。

4．提倡自我激勵是自我教育的發展、進步和提高。動機是直接推動促發一個人進行活動的內部動力因素。它是需要的具體表現，或者說是需要的動態表現。激發自我教育的動機，即是把社會需要的正確的道德準則和行為規范要求轉化為我們自己主動地接受教育的精神需要，使得大家主動、自覺、努力、積極地接受教育和進行自我教育。

盡管說自我教育對大學生自身的發展有許多有利之處，但目前的現狀并不太樂觀，存在不少的問題。為解決這些問題，我們在開展大學生自我教育時，必須正確處理好以下幾對關系：

1．自發與自覺的關系。自我教育在發展初期是自發的，具有很大的隨意性，但是我們所說的自我教育決不是放任自流的“自發教育”，它必然要進入有目的、有計劃的自覺、自主階段，離不開正面教育的引導、啟發，我們要自覺地、主動地配合好教育者組織開展的各類教育活動，努力培養自我教育意識。

2．個體與群體的關系。群體由個體組成，個體不能脫離群體而孤立存在。群體與個體之間總是緊密聯系、相互作用的。個體自我教育和群體自我教育作為自我教育的兩種形式，各有其自身的地位和作用。“個體自我教育是受教育者個人通過自我反省、自我總結、自我批評等方式提高自我修養的方法。群體自我教育是指某一集體內部的互幫互教活動。”我們要把這兩者有機地結合起來，既要發揮集體幫教對每個個體的巨大作用，又要發揮個體自我教育對所屬集體的積極影響，從而形成一種持久的道德教育力量，實現個體自我教育與群體自我教育的良性互動。

3．灌輸教育與自我教育的關系。灌輸教育和自我教育同為思想政治與道德教育中的重要原則和方法，要達到思想政治與道德教育的理想效果，必須在堅持灌輸教育的同時，加強自我教育，二者不可偏廢。灌輸教育是自我教育的基礎和前提，處于主導地位；自我教育是灌輸教育的途徑和動力，是正面教育得以實現的保證。前者為后者提供了必要的知識背景和信息平臺，后者豐富和充實了前者的教育內容。作為受教育者，我們不能片面理解、過分強調自我教育，否定灌輸教育。在實際工作中，只有將灌輸教育和自我教育有機結合、優勢互補，才能增強教育的實效。

（二）自我管理

自我管理就是指學生對自身的約束和引導，大學生群體普遍具有強烈的獨立意識，喜歡獨立思考問題，在許多場合喜歡自我表現，思想上也較超前。這些特點決定了我們的教育管理工作應該以學生自我管理為主。我認為大學生自我管理主要應包括以下幾方面的內容。1．自我認知

要成功實現自我管理，首要任務是先進行自我剖析。對自己氣質性格、興趣、所擁有知識技能及對社會各項事業價值的深刻認識，便是自我剖析認知之道。氣質與性格是決定所從事的事業是否能夠勝任并走向成功的內在因素，知識技能是獲得成功的必備條件，興趣是促使個人能保持輕松愉快的工作心態，而對所從事工作價值意義的認知則可以帶來心靈的滿足感，成為事業不斷前進的驅動力。自我認知關鍵是要認識到自己的長處和優勢。有些人就是這樣，可能干一些事比較擅長，干另一些事就較為平淡甚至非常笨拙。而一個人的成就，只能建立在長處和強勢上，不可能建立在短處和弱勢上。進入大學后，我們大多進入報考時自己填報的專業學習，應該說是興趣和長處所在，這一專業就成為我們的主攻方向。大學生活最主要的任務之一是找到自己的長處，還要明白一個人的成長是動態的，自己具有的長處也是動態變化的。有的長處適合昨天而不適合今天，為了明天，還要培養出新的長處。因而，尋找長處不是一勞永逸的事，需要持續、定期進行反饋分析。把尋找長處、培養長處與發揮長處統一于大學實踐，才能讓長處充分發揮作用而真正成為自身的優勢。 2．目標管理

在有了良好的自我認知之后，應該給自身設立一個目標，以此來指導行動。需要指出的是，目標管理并不是要創立一個怎樣偉大的構想以及對它進行如何完美的描述，而是要結合自身的實際情況及內在的發展潛力，找出自己內心真正認同的價值理念（核心價值觀與核心使命）作為行動的指導，在這個基礎上再制定目標，制定出的目標應該可以量化，要有次序性時間性,要把短期目標與中長期目標結合起來,使之形成一個相互關聯的體系。設立目標，要把握三個要點，一是設立目標一定要結合自己的優點，圍繞自己的長處來構思。設立的目標，要能強化自身的長處，專注于自身的長處，把潛在的優勢轉化為現實的優勢。二是目標必須具體，不能含糊其詞，任何人都不可能去實現一個模糊的目標。比如，打算考某個資格證，打算學會什么技能，打算畢業后從事什么樣的職業等，一定要把資格證的名稱、要掌握的技能的種類、職業的性質確定下來。三是目標要適中，既不能眼高手低，也不能自卑自賤。我們設立的目標如果太超過自己的知識、能力水平，那么目標就會成為空中樓閣，如果目標太低，也會因為太容易達到而失去前進的動力。

僅僅制定目標還是不夠的,我們要把自己確定的學習和奮斗目標付諸實踐，在為實現目標奮斗的過程中，一定要專注目標,并且要善于思考,在思考中不斷創新,完善自我。如果目標按期完成要給自己一定的獎勵，反之則需對自己做出相應的懲罰。只有充分發揮目標的導向和激勵功能，明確自己的發展方向，自我管理才更加具有針對性和可行性。目標的實現過程也就是自我管理的實施過程，一個個目標的確立和完成，就構成了充實的大學生活。3．時間管理

時間是最寶貴、最缺乏的資源，它是有內容和價值的。同樣一個小時，玩電腦游戲與學習的效用是不等值的。大學生所要做的是，為了更好地達到目標，要將時間的彈性拉到最大。為了更好的利用好時間，我們要提高時間利用效率，提高效率通常有兩個途徑：一是發揚良好的個性習慣。盡管我們說大學生是站在同一條起跑線上，但他們實際上是帶著約20年的人生履歷進入大學生活的，一般都有自己的習慣。首先要區分自己習慣中那些是好的習慣，那些是壞的習慣，發揚良好的個性習慣，并設法改掉壞習慣。比如在學習方式上，有的人是閱讀者，通過讀收獲最大；有的人是傾聽者，通過聽收獲最大。只要能學到知識，這兩種都是好習慣。二是要善于協調兩類時間：一是他控時間，如學校安排上課、實訓、參加各種活動的時間；二是自控時間，即屬于我們自由支配的時間。我們必須確定，在有限的時間內，該做什么，不該做什么，免得虛度光陰。要善于制定每日、每周、每月、每學期、每學年甚至是整個大學三年的計劃，科學合理支配時間，要善于總結，對完成每一項任務的時間支配情況進行檢查，養成珍惜時間的良好習慣，樹立精準的時間觀念。（舉例：上課、集會遲到、早退；晚歸或夜不歸宿；宿舍內不按時作息、通宵玩游戲影響同學休息等現象）

4．技能管理。技能是我們的生存之本。大學階段是在我們的一生中增長技能、積蓄能量的重要時期，我們必須在這一時期內學會做事，掌握好社會需求的各種必備技能。技能有硬件和軟件之分，硬件如學習專業知識、考取各類證書、掌握各種專業技能等；軟件如人際交往能力、溝通能力、競爭能力、合作能力等。我們要未雨綢繆，現在就設想自己正處于大三畢業就業的關鍵時刻，剖析自己該何去何從，優勢與劣勢何在，如何適應社會挑戰。這樣我們才能樹立起危機感與責任感,有意識地逐步提高這些方面的技能。5．金錢管理（理財）

生活在現代文明社會里的年輕一代，正確的金錢觀念和精湛的理財能力是生存的必備素質。學會正確的理財方法，并不是強調學生有多少錢可以存入銀行，產生了多少利息，而是讓學生通過親身體驗，合理運用、科學管理手中的零花錢，并在此基礎上，讓手中的錢財增值，以及感悟其中的道理。例如：錢到底是什么?人怎樣才能獲取財富?老實人會不會吃虧?市場經濟中信用是否有用?我認為，學生個人金錢管理主要應包括如下內容。(1)認識金錢。對理財教育的重視，并不意味著赤裸裸的追求金錢，人們缺少的不是金錢而是觀念；金錢不等于富足，最重要的是首先要在人格上建立起巨大的財富，有了這個資本，才能建立起金錢的財富，應該體會到財富的心理根源，而不是只看到紙幣。(2)學會攢錢。(3)讓錢增值。(4)理財素質。第一，理財教育不可忽視誠實，這決定受教育者一生的金錢觀是否正確。第二，理財教育應重視勤儉教育，財富是在不斷努力創造和精打細算的基礎上逐漸積聚起來的。通過理財教育創立一種節約消費的準則，讓金錢道德化。第三，理財教育要注重樂于助人，也就是把自己的財富無私捐助給需要的人。(5)消費道德。(6)創業致富。（舉例：目前大學生中盲目跟風、互相攀比的不理性消費行為；繳交學費、助學貸款的不誠信行為；校園一卡通自我管理等）6．壓力管理

當今社會競爭日益激烈，生活、工作節奏明顯加快，在競爭的態勢中，每個大學生都在尋找自己生存與發展的坐標，壓力普遍增大。近年來，因學業、經濟、就業、人際交往、情感等問題，大學生心理常常處于旋渦之中。大學生因為不能正確處理自身的壓力問題，導致矛盾沖突，使得學生身體健康狀態下滑，情緒不穩定，直接和間接地給自己和他人造成身心傷害，有的學生甚至放棄自己的生命。

如何有效地解決自己面臨的壓力問題，需要我們學會對壓力進行管理。首先是自我認知。我們必須認識到人生發展中大學階段學習的重要性，明確此階段所而臨的任務、主題是什么，這些任務、主題與高中時期有何不同，要懂得自己該做什么、怎樣去做、依靠什么、為什么努力，從而懂得怎樣去適應大學生活，怎樣結合專業學習及今后發展，真正地認識自我，并思考如何規劃大學生活。大學階段的學習方式、生活環境、個人角色以及人際關系都發生了變化，我們需要把握這些變化對自己產生的影響和新的壓力，以及自身該對此做出什么樣的反映，是否需要學習新的應對方式。只有認清自己，了解了社會需求，并對這些問題有了清楚的認識，壓力來臨時才不會手足無措。

其次是要識別自己的壓力來自何方，是學習生活方面還是人際關系方面，有壓力時自己的情緒、生理、心理、行為方面有何異常，是否有不良的征兆出現。要學會善于把生活中各方面的問題進行深思熟慮，找到壓力的來源和征兆。其次，要了解自己的壓力應對方式，是采取積極的，還是抗拒消極逃避的應對方式。如：大學生的人際交往是困擾學生較多的問題，原因在于很多學生進入大學后，依然按照過去的交友觀念和方法與同學相處，導致矛盾沖突。此時，我們就必須學會調整和改變自己的人際交往的觀念和方法，改變固有應對壓力的經驗和方式，這樣才能有效解決自身的困惑和壓力。反之，如果學生不能積極面對壓力，調整好自己，就有可能導致另一種壓力的形成。

最后是要采取有效的壓力管理策略。面對壓力，要保持良好的心態，去除非理性的想法，要客觀看待和評價事情對自己的影響，尋找積極的結果；要學會從個人宏觀上有效控制壓力源的產生和累積，以生涯發展理論統籌個人的大學生活和發展，把大學階段專業學習、個人能力的提升、發展目標的實現等分解在大學不同的階段，合理規劃和安排大學生活；要學會有效地減輕“角色壓力”，要結合專業學習及今后發展，明確什么是自己想要的，什么工作是我能做、并且是自己擅長的，找準自己的位置，減少盲目參加社團和擔任多項職務給自身帶來的超負荷壓力，避免角色模糊和角色沖突。與此同時，還應學會清理階段任務，合理利用和管理自己的時間，懂得掌握事情的輕重緩急，避免過分執著的傾向，克服完美主義，懂得放棄一些“誘惑”和“機會”，減去自己不能承受之重，心態平和為人處事，回歸個人最佳狀態。

此外，我們還應該認識到并非所有的壓力都是有害的，適當的壓力可以促使人思維活躍，積極調動身心潛能去改變環境迎接挑戰，把壓力轉化為動力。其實，我們如果能正確地運用壓力，在大學期間依據自身的學習發展目標，制定合理的規劃，身體力行逐一去實現目標，就會體驗到帶著適當壓力生活給自己帶來的益處，從而更加信心倍增不斷挑戰自我。

（三）自我服務

自我服務包含物質服務和思想意識上的提高、價值觀念發展等精神服務。學生自我服務的內容很廣，總的來說包括三個方面。

一是信息的獲取。大學生的學習生活獨立性和自主性很強，每個人都可根據自身情況進行多樣的個性化的設計安排，因而每個人的生活沒有定式，也沒有可以完全遵照執行的模式。如何科學合理地安排自己的學習生活，積極有效地收獲更多，第一步就是及時獲取充分的信息，對自己的規劃進行及時的調整。所以，信息的獲取也是學生自我服務的前提和基礎。只有對個人、學校、專業等各方面信息有了比較清晰完整的認知，才可能進一步科學規劃、安排自己的學習生活。在學生工作中，經常會遇到這樣的情況，學生對關系切身發展的信息不關注，關注不及時，或者信息不暢通、不對稱，導致錯過許多自我發展的機會或是引起不必要的誤會，留下遺憾（舉例：飯堂問題、商業街問題及其他一些學生向上級信訪問題等）。這就需要我們必須暢通獲取信息的各種渠道，更加有效和便利地了解到更多信息。首要的是保障班級信息暢通。班級是學生學習生活的基本單位，眾多成員的信息來源和渠道的集合可以大大增加信息量，所以建立有效的班級信息共享機制，是班級成員信息獲取的最基本途徑。可采取的信息溝通方式包括建立班級信息公布欄、班級QQ群、班委信息通知、校訊通等形式。其次就是開辟其他途徑獲取信息，創新信息來源。比如剛剛運行的園丁信箱，每一個學生均可通過網絡與輔導員、學院領導、學校各職能處室領導甚至學校領導進行溝通、交流；我們還鼓勵組織開展像新老生交流、黨團員交流、師生交流等形式的活動，這樣可以更直觀、更有針對性地獲得最有效的信息。第二步是確保班級活動、社團活動、黨團活動等多平臺服務。每個學生都屬于各種集體的成員：寢室、班級、社團、黨團組織等等。集體活動的廣泛開展可以幫助集體的成員共同進步，達到自我服務的目的。除了小組活動，班級活動，社團活動、黨團組織活動等也都為學生自我服務提供了機會，當然這也需要老師的指導、監督，需要有一支能團結協作、富有責任心的班級干部隊伍。值得強調的是，這類活動不能流于形式，而應大膽創新，引導學生組織更高水平和層次的活動，努力營造團結的氛圍，注重自我服務的效果。比如開展周末講壇、學習經驗交流會、就業信息交流、開辦班級特色小報等等。通過這類活動的開展，不僅能交流各種學習生活的方法、心得體會，使學生掌握服務自我的方法和途徑，同時活動的組織、策劃以及參與活動的過程也對提高學生能力、拓展學生素質起到了促進作用。

我服務的第二個方面是各種事務的完成和解決，具體又包括思想政治、學習、日常生活、社團活動、就業等方面的內容。這是學生大學生活的核心，是自我服務的最基本層面。

自我服務的第三方面是更高層次的服務，即完成各項常規性活動后追求自身能力提高和素質拓展方面的服務。大學階段除了培養良好的專業素質外，鍛煉和塑造各方面的能力是另外一項重要目標，是今后成功就業、創業，獨立面對社會的必然要求，所以需要獲取這個層面的服務。

實施學生“三自”教育，是加強和改進大學生思想政治教育和管理工作的有效措施，是我校人才培養目標的內在要求。圍繞“培養什么人”、“如何培養人”這一重大課題，我們必須要把育人為本、德育為先，全面提高學生綜合素質作為學生工作的重要任務長抓不懈，并在實際工作中積極探索學生工作的新途徑、新方法，努力開創學生工作新局面。

第五篇：企業管理及文化對學生管理的啟示

企業管理及文化對學生管理的啟示

大學教育是人的社會化的關鍵時期，高等職業教育不是只管三年就沒事了，它培養人的規格，在其品德方面必須符合社會化的要求。高職教育不同于學生以往所接受的教育，其目的是將學生培養成將來能夠走向社會、融入社會的高級人才。在3年的管理學教學工作中，我發現單純的、枯燥無味的課本知識無法讓學生感興趣并且真正理解各種管理手段的效用。結合班主任工作經驗，我想與其等學生到工作崗位后再去實踐，不如借鑒現代企業管理的理念來進行學生的管理。這樣有利于學生對現代管理學知識的理解應用，并且能夠培養學生適應社會的能力。

一、企業文化對高職學生的影響

高等職業教育培養的學生畢業后的主要就業去向是企業，為了適應企業的需要，對高職學生在校期間進行企業文化教育，加強對企業的了解和企業文化方面的修養具有重要的現實意義。

1、團隊精神

所謂團隊精神，簡單來說就是大局意識、協作精神和服務精神的集中體現。團隊精神的基礎是尊重個人的興趣和成就。核心是協同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個體利益和整體利益的統一，并進而保證組織的高效率運轉。早在20世紀30年代梅奧等人通過霍桑試驗提出了職工是“社會人”的觀點，他認為小組的合作與小組的情感超過了生產效率，工作條件和工資報酬并不是影響勞動生產率高低的唯一原因，由此可見團隊精神的重要性由來已久。

據相關調查統計顯示用人單位對大學生工作的不滿意主要包括團隊精神、協調能力和溝通能力三個方面，這恰恰說明了大學生是否具備團隊精神成為未來事業能否成功的一個主要因素。因此學校要多展開演講比賽、辯論賽、各種知識競賽、體育活動等，注意各種學生團體的協作，激發大學生的集體主義觀念，從而培養他們的團隊精神。

2、價值觀念

價值觀念是企業文化的核心，它為組織成員提供了一種共同意識，是其日常行為的指導方針。作為班主任或輔導員既要傳授知識又要幫助學生樹立正確的價值觀。在大學期間，對大學生進行誠信教育，培養大學生的愛國情感、艱苦奮斗的精神，以及引導大學生樹立正確的擇業觀有助于正確價值觀的形成，只有在正確價值觀的引導下大學生才能夠更好的服務社會、貢獻社會。引導當代大學生樹立正確的人生追求，是使當代大學生真正樹立社會主義集體主義價值觀的有效途徑。重點應從以下三個方面進行教育和引導：

一、正確認識集體主義和個人主義，劃清正當的個人利益與個人主義的界限；

二、擺正金錢在人生追求中的位置；

三、有志者追求最大限度地實現自己的人生價值。

3、紀律

著名的教育家馬卡連柯說：“紀律是集體的外貌、集體的聲音、集體的靈魂和集體的信念。”他告訴我們，紀律對集體是多么的重要！沒有規矩、不成方圓。優秀的企業就要有“鐵”的紀律，只有嚴格管理才能出高質量的產品，才能有高效率。紀律教育從來就是德育的重要

組成部分,培養學生自覺遵守紀律的品德,是古今中外教育家共同關注的問題。培養大學生自覺遵守紀律的優良品質,是高等學校思想教育的一項重要任務。它既是合格人才素質的重要標準,也是大學生成才的重要保證。

高職院校在向學生傳授文化知識與技能的同時，應實施企業文化教育，有意識地使學生了解、認同、接受企業文化。

二、高效團隊建設

1、加強團隊成員的道德修養

團隊成員的道德修養是團隊是否是一個卓越團隊的決定因素，是該團隊之所以稱之為團隊的先決條件，是團隊發展的前提和基礎。20世紀70年代以來日本學校把道德教育當做日本振興的關鍵，日本《21世紀的教育目標》指出：只有重視思想道德素質的培養，才能保證人才的健康發展。

古今中外，德的考核始終是首要因素。阿里巴巴的首席執行官馬云說：道德是阿里巴巴的天條，永遠都不能夠被侵犯。學校教育，育人為本，德智體美，德育為先。因此作為當代大學生不僅要努力學習科學文化知識，更要具備高尚的道德修養。

2、團隊的凝聚力

要想組建一個具有極強的生命力和競爭力的團隊，僅僅做到：有道德素質優秀的團隊成員和良好專業技能的團隊成員，并不能真正地算得上一支優秀的團隊。因為，團隊作為一個整體來說，只有有著協調一致的步伐，才能夠共同地邁向燦爛美好的將來。

對于學生工作者來說，所要做的就是要讓自己像是吸鐵石一樣，緊緊地將學生團結在自己的周圍，增強團隊的凝聚力。也就是說，作為學生工作者一定要得到學生的擁護的愛戴，在團隊之中有著絕對的威信。真心實意的對待每一名學生，公正、嚴明，對所有學生一視同仁，嚴格地按照學校規章制度辦事。讓所做、所為、所言，言行一致，這便是獲得擁護和愛戴、樹立威信最有效的策略。

三、大學生職業生涯規劃

一個優秀的企業管理者是一個能夠幫助下屬成長、進步的人，而作為輔導員也同樣肩負著幫助學生設計職業生涯的重任。當代大學生，經歷大學教育的目的是服務社會、貢獻社會，但是多數大學生從來沒有對自己未來的職業生涯進行過長遠規劃，沒有形成自己的真正專長和對自己準確定位，因此出現找不到工作或找到工作經常跳槽的現象，從而陷入一種尷尬的境地。班主任或輔導員既是大學生學習成才的指導師又是人生發展的導航人，這就要求我們在日常的學習中幫助學生制定職業生涯規劃，其目的絕不僅是幫助個人按照自己的資歷條件找到一份合適的工作，達到與實現個人目標，更重要的是幫助個人真正了解自己，為自己定下事業大計，籌劃未來，擬定一生的發展方向，根據主客觀條件設計出合理且可行的職業生涯發展方向。