第一篇：高二政治期末復(fù)習(xí)提綱

第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

一發(fā)展人民大眾喜聞樂見文化

2是什么：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。為什么 怎么辦：①?gòu)膰?guó)家（政府）來(lái)講，履行文化職能，加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的管理，正確引導(dǎo)；依法嚴(yán)懲不法現(xiàn)象，使文化生活朝著健康方向發(fā)展。②從公民來(lái)講：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高個(gè)人素質(zhì)和鑒別能力，學(xué)會(huì)選擇正確的文化生活和健康的文化產(chǎn)業(yè)，自覺抵制不良文化的影響。③從傳媒來(lái)講：大眾傳媒要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)切實(shí)履行其傳承文化的義務(wù)，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化。④從商家來(lái)講：遵紀(jì)守法，講究職業(yè)道德，不能只講經(jīng)濟(jì)效益，而且要講社會(huì)效益。

二發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化

1是什么：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目

標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。2為什么：①在人類歷史長(zhǎng)河中，各種思想文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩

之勢(shì)，我們必須奏響主旋律，文化激蕩看主導(dǎo)。②中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。③社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。④堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。⑤中國(guó)特色社會(huì)主義文化為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持。3怎么辦：（問法：如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、如何發(fā)展先進(jìn)文化、如何構(gòu)建社

會(huì)主義和諧文化、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮）①堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。③立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，面向世界、博采眾長(zhǎng)，不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新。④開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。⑤大力發(fā)展教育、科學(xué)文化事業(yè)，扶持公益性文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，繁榮文化市場(chǎng)。⑥支持健康有益的文化，大力發(fā)展先進(jìn)文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。（或：⑥加強(qiáng)思想道德建設(shè)，把思想道德建設(shè)作為中心環(huán)節(jié)來(lái)抓，不斷提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。）

三建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是什么：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族

精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。為什么：①推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。②

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。③是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。④有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮，有利于抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。⑤建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)社會(huì)和諧文化的根本。怎么辦（如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系）：①鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。②堅(jiān)持不

懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。③用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。④用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。⑤用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。⑥抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì) 主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

四建設(shè)社會(huì)主義精神文明實(shí)質(zhì)：在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。重要性：精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。根本任務(wù)：建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有

文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明：①：建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一

代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。②建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，扶持公益性文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新。③投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚。④牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。

五發(fā)展教育原因：①發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。②教育是

發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。③發(fā)展教育事業(yè)能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持。④教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培養(yǎng)上始終扮演著重要的角色。⑤發(fā)展教育有利于提高公民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，有利于傳承中華文化和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

六加強(qiáng)思想道德建設(shè)基本內(nèi)容：以服務(wù)人民為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖

國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。為什么：①必要性：道德總要隨時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵，加強(qiáng)思想道德建設(shè)是

新時(shí)期新階段培育“四有”公民的需要。②重要性：a：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。b:社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。C：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想道德保障，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工作中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。d:是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。e：有利于建設(shè)社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。③文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。怎樣辦：國(guó)家：①以服務(wù)人民為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。②與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。

個(gè)人：①我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。③努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。④要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。

七社會(huì)主義榮辱觀

1重要性：①

第二篇：初二政治下冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱

八年級(jí)政治下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

（期末復(fù)習(xí)用）

第一單元

1、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)（p4）

我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

2、現(xiàn)階段我國(guó)的人民包括（p4）

工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者。注意，不屬于中國(guó)人民的中國(guó)公民有： 被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子 ②擁有中國(guó)國(guó)籍的外國(guó)人 ③分裂國(guó)家的人

④敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。

3、人民是我們國(guó)家和社會(huì)的主人。（p4）

（主人翁地位的表現(xiàn)：平等地享有國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力）

4、什么是公民權(quán)利；什么叫公民的基本權(quán)利？(p5)公民權(quán)利指的是由憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益。

由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利

5、人民和公民有何異同，我國(guó)的公民包括哪些人？（p6）

人民是政治概念，在不同的國(guó)家和同一個(gè)國(guó)家的不同歷史時(shí)期，有著不同的階級(jí)內(nèi)容

公民則是法律概念，是指具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

中國(guó)公民：必須要有中國(guó)的國(guó)籍才能算是中國(guó)公民。（有些超生的中國(guó)人口沒有中國(guó)國(guó)籍，所以不能算是中國(guó)公民）

6、我國(guó)公民 的權(quán)利是如何得到保障的(p7)我國(guó)建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。立法保障：就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來(lái)，運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力加以維護(hù)。司法保障：是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。

7、我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些？(p9)公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等諸多方面。具體包括：①平等權(quán)②政治權(quán)利和自由③宗教信仰自由④人身自由權(quán)利⑤??⑨（憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。）

8、公民應(yīng)該這樣正確行使權(quán)利？（p10--11）①公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán)利。

②公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益。③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。④要以合法方式行使權(quán)利。

9、如何行使言論自由的權(quán)利（P11頁(yè)）

第一，公民不得利用言論自由來(lái)侮辱、誹謗他人。

第二，公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國(guó)家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會(huì)公德、擾亂社會(huì)秩序的行為。

10、公民的義務(wù)分為法定義務(wù)和道德義務(wù)兩大類，什么叫法定義務(wù)？憲法規(guī)定的我國(guó)公民的基本義務(wù)有哪些？（p16）我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是法定義務(wù)，也是我國(guó)公民的基本義務(wù)。法定義務(wù)是指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。（具體內(nèi)容在課本上劃記，共6條）

11、什么叫道德義務(wù)，道德義務(wù)有什么作用，我國(guó)公民必須遵守的基本道德規(guī)范有哪些？(p17)指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

12、為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)？（P14—15頁(yè)）

①我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。②對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行，因?yàn)檫@是憲法和法律規(guī)定的③在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。

13、我國(guó)法律與社會(huì)主義道德的關(guān)系是怎樣的？(p19.d1)我國(guó)法律與社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡是法律所禁止的行為都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時(shí)也是社會(huì)主義道德的要求。

14、如何忠實(shí)履行義務(wù)？ ①法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做 ②法律要求做的，我們必須去做 ③法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做

第二單元

1、什么是人格權(quán)？（p25）人格權(quán)就是做人的權(quán)利。

2、人格權(quán)包含哪些內(nèi)容？它們有什么特點(diǎn)？（p25）(1)物質(zhì)性人格權(quán)(生命健康權(quán))(2)精神性人格權(quán)(自由權(quán).姓名權(quán).肖像權(quán).名譽(yù)權(quán).隱私權(quán))

3、什么是首要的人格權(quán)？（p25d.2）

在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首要地位

4、人格權(quán)的特點(diǎn)（p24、25）

①人格權(quán)是人把自己與社會(huì)聯(lián)結(jié)在一起并與他人發(fā)生各種聯(lián)系與交往的前提。②人格權(quán)與生命相伴，從出生起就伴隨著我們

③它由每個(gè)人單獨(dú)享有，不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，也不受他人的非法限制，更不可與我們的人身分離。

5、人身自由權(quán)包括哪些內(nèi)容？（P26）

答：①在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配

②公民的身體不受非法搜查 ③公民的身體不受非法禁閉 ④公民的身體不受非法拘禁

6、我國(guó)法律對(duì)未成年人有何特殊保護(hù)？（p26.d2）

答：①我國(guó)法律禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰。②禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人。

③禁止安排未成年工（已滿16周歲未滿18周歲的勞動(dòng)者）從事礦山井下、有毒有害、勞動(dòng)強(qiáng)度大的勞動(dòng)。

7、我國(guó)保護(hù)公民生命健康權(quán)的法律有哪些？（p27）答：《憲法》《刑法》《民法通則》《治安管理處罰法》

8、專門保護(hù)未成年人的法律有哪些？ 《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》

9、公民行使健康權(quán)有哪些方式？（p28）

答：①我們有權(quán)珍愛生命,維護(hù)健康,積極鍛煉身體,提高健康水平,使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神

②有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治,恢復(fù)健康,增強(qiáng)體質(zhì)

③當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù)

10、人格尊嚴(yán)權(quán)包括哪些內(nèi)容？（p35）

名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、生命健康權(quán)、自由權(quán)等。

11、名譽(yù)權(quán)的含義及表現(xiàn)（P38）

名譽(yù)權(quán)是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。主要表現(xiàn)為：名譽(yù)利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。

12、侵犯名譽(yù)權(quán)的行為有哪些？（p38、39）

①侮辱：指語(yǔ)言、文字或暴力手段貶損他人人格、損害他人名譽(yù)的行為，分為口頭侮辱、文字侮辱和暴力侮辱。②誹謗：指無(wú)中生有、捏造并散布虛假的事實(shí)，惡意中傷他人的行為，分為口頭誹謗和文字誹謗。③新聞報(bào)道失實(shí)。④誣告。

13、什么是肖像權(quán)？（p40）

肖像是以容貌為中心的人體形象的再現(xiàn)。

14、肖像的表現(xiàn)方式有哪些？（p40）繪畫（自畫像）、雕塑、剪紙、照相、攝像等。

15、肖像的地位是什么？（p40）肖像也是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。

16、肖像權(quán)包括哪些內(nèi)容？（p41）

肖像權(quán)包括：肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。

17、侵害肖像權(quán)行為有哪些？（p41.d2）

（1）以營(yíng)利為目的使用公民的肖像（廣告、雜志封面、掛歷），就必須取得肖像權(quán)本人的同意，否則就構(gòu)成侵權(quán)。（2），惡意毀損、玷污、丑化公民肖像。（3）以肖像進(jìn)行人身攻擊等。

18、什么是姓名權(quán)？（p43）

姓名權(quán)是指公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。

年滿18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字；有權(quán)決定、使用自己的姓名、筆名、藝名；有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。但是未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。

19、人的姓名包括那些內(nèi)容，姓名的地位是什么？（p43）（內(nèi)容）姓名包括正式姓名、曾用名、筆名和藝名。（地位）姓名是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。

20、侵害姓名權(quán)的行為有哪些表現(xiàn)形式？（p44）

21、隱私的含義(P46)隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開的，與公共利益無(wú)關(guān)的個(gè)人私生活秘密。它包括三個(gè)方面內(nèi)容：私人信息、個(gè)人私事、私人空間（P46頁(yè)）

22.保護(hù)隱私的意義(必要性)（46、47頁(yè)）

(1).是人獨(dú)立自由的需要(2).是人們對(duì)自身安寧和安全的需要(3).是建設(shè)以人為本、崇尚人性與個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)的需要。

23、隱私權(quán)的含義(P48)隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。我國(guó)法律保護(hù)公民的隱私權(quán)。

24、隱私權(quán)的內(nèi)容（p48-50）

（1）私人生活安寧權(quán)（2）個(gè)人信息保密權(quán)（3）私人通信保密權(quán)

25、應(yīng)該怎么尊重他人的隱私？(p51-52)（1）樹立隱私意識(shí)

明白每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人都有自己的隱私，我們不能干涉他人的私事，不打聽、不傳播別人秘密，矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)

（2）需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)，要替親人、朋友保守秘密。侵害隱私權(quán)表現(xiàn)

26、侵害隱私權(quán)的行為有哪些？（p53）

監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽途說(shuō)傳播他人的隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。

27、保護(hù)自己隱私權(quán)的方法（p55）（1）運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采取自行與侵權(quán)人協(xié)商，請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償。(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。

法律保護(hù)的方式P55侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉、消除影響.要求精神賠償?shù)?。第三單?/p>

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1、教育的含義和作用（p58--60）

2、什么是受教育權(quán)？（p60）

3、什么叫義務(wù)教育？實(shí)行義務(wù)教育的目的和法律依據(jù)是什么？（p61）

4、義務(wù)教育中的“義務(wù)”和“教育”是什么意思？（p61）

5、義務(wù)教育有什么特征？（p61）

6、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，應(yīng)該這樣履行受教育的義務(wù)？（p64）

7、什么叫財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)分為哪幾類，公民的合法財(cái)產(chǎn)包括哪些？（p68--69）

8、什么叫財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？（p70）

9、法律為什么要保護(hù)公民財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？（p71）

10、我國(guó)的國(guó)家審判機(jī)關(guān)通過哪些手段來(lái)保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？（p72--73）

11、公民可以請(qǐng)求法院通過哪些方式來(lái)維護(hù)自己的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的方式有哪些？（P74）

12、什么叫遺產(chǎn)？作為遺傳必須具備哪些條件？（P76）

13、什么叫被繼承人和繼承人？（p76--77）

14、繼承人包括那些人，繼承人的范圍是根據(jù)什么確定的？（p77）

15、什么叫繼承權(quán)？（p77）

16、什么叫法定繼承，法定繼承人的順序是怎樣劃分的？（p77-78）

17、什么叫遺囑繼承？遺囑繼承有什么優(yōu)點(diǎn)？（p78）

18、什么叫遺贈(zèng)？（p79）

19、有效遺囑必須具備哪些條件？（p79）20、什么叫智力成果？（p81）

21、什么叫智力成果權(quán)？（p82）

22、消費(fèi)者權(quán)益的權(quán)益為什么需要保護(hù)（p86--87）保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益有什么重要意義？（p89）

23、我國(guó)專門保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律是什么？其中明確規(guī)定了消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？（9項(xiàng)）（p91）

24、作為消費(fèi)者，我們應(yīng)該履行哪些義務(wù)？（p92）

25、作為消費(fèi)者應(yīng)該這樣去維護(hù)自己的權(quán)利才能避免上當(dāng)受騙？（p93--94）

26、當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)利受到侵犯以后，可以通過哪些途徑去維權(quán)？(p96)第四單元(下載地址：wyz2007.ys168.com)

1、你認(rèn)為什么是公平？（p100--101）

2、公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展有哪些作用？（p102）

3、面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的不公平現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎么辦？（p104--105）

4、什么是正義行為，什么是非正義行為？（p109）

5、正義制度有什么作用？（p109--110）

6、正義與公平的關(guān)系是怎樣的？（p111）

7、我們應(yīng)該怎樣自覺維護(hù)正義？（p112--113）

8、正義感的具體內(nèi)容有哪些？（p113）

9、為什么要做一個(gè)有正義感的人？（p114）

10、怎樣做一個(gè)有正義感的人？（p115）

第三篇：八年級(jí)政治上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱

八年級(jí)政治上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱

第一單元 走進(jìn)社會(huì)生活 1.個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系是怎樣的？

答：個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分。如果把個(gè)人看成點(diǎn)，把人與人的關(guān)系看成線，那么，由各種關(guān)系連接成的線就織成一張“大網(wǎng)”，每個(gè)人都是社會(huì)這張“大網(wǎng)”上的一個(gè)“結(jié)點(diǎn)”。

2.如何理解社會(huì)對(duì)人的影響？

答：

（1）人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過程。

（2）我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

（3）人的生存和發(fā)展也離不開社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。

3.為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為？親社會(huì)行為有什么意義？ 答：

（1）青少年處于走向社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該樹立積極的生活態(tài)度，關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為。

（2）親社會(huì)行為，有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正確的價(jià)值觀念，獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。4.如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？

答：

（1）親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。

（2）我們要主動(dòng)了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐。（3）在社會(huì)生活中，我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人，想他人之所想，急他人之所急。

5.網(wǎng)絡(luò)如何豐富我們的日常生活？ 答：（1）網(wǎng)絡(luò)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得方便迅捷?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅給人們提供信息，而且提供便捷的信息檢索渠道。

（2）網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，促進(jìn)了人際交往。通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以隨時(shí)隨地與地球上任何角落的人交流、互動(dòng)，世界變成了地球村。（3）網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活變得更加便利和豐富多彩。6.網(wǎng)絡(luò)如何推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步？

答：

（1）網(wǎng)絡(luò)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。（2）網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)民主政治的進(jìn)步。

（3）網(wǎng)絡(luò)為文化傳播和科技創(chuàng)新搭建新平臺(tái)。7.為什么要警惕網(wǎng)絡(luò)中的陷阱？

答：

（1）網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊。

（2）沉迷于網(wǎng)絡(luò)，影響學(xué)習(xí)、工作和生活。（3）個(gè)人隱私容易被侵犯。8.如何理性參與網(wǎng)絡(luò)生活？ 答：

（1）我們要提高媒介素養(yǎng)，積極利用互聯(lián)網(wǎng)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我。（2）我們要注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無(wú)關(guān)信息面前停留，不應(yīng)在無(wú)聊信息上浪費(fèi)精力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”。（3）我們要學(xué)會(huì)辨析網(wǎng)絡(luò)信息，讓謠言止于智者，自覺抵制暴力、色情、恐怖等不良信息。（4）網(wǎng)絡(luò)無(wú)限，自由有界。恪守道德、遵守法律是網(wǎng)絡(luò)生活的基本準(zhǔn)則。只有自覺遵守道德和法律，才能做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。9.如何傳播網(wǎng)絡(luò)正能量？

答：

（1）我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策。（2）我們要在網(wǎng)上傳播正能量。

第二單元 遵守社會(huì)規(guī)則 1.答：

（1）社會(huì)秩序是社會(huì)生活的一種有序化狀態(tài)。（2）社會(huì)正常運(yùn)行需要秩序。

（3）社會(huì)秩序是人民安居樂業(yè)的保障。

（4）社會(huì)秩序營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。在有序、整潔、安全的社會(huì)環(huán)境，我們享有人身自由和財(cái)產(chǎn)安全，享有公平的發(fā)展機(jī)遇，從而能夠感受到生活的美好，激發(fā)對(duì)生活的熱情。2.什么是社會(huì)規(guī)則？有什么作用？ 什么是社會(huì)秩序？有什么作用？

答：

（1）社會(huì)規(guī)則是人們?yōu)榱司S護(hù)有秩序的社會(huì)環(huán)境，在逐漸達(dá)成默契與共識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。

（2）社會(huì)規(guī)則明確社會(huì)秩序的內(nèi)容。社會(huì)規(guī)則確定了社會(huì)生活的條理和次序，使大家各司其職，各安其位，各盡其責(zé)，各得其所。3.4.自由與規(guī)則有什么關(guān)系？ 如何對(duì)待社會(huì)規(guī)則？

答：（1）社會(huì)規(guī)則劃定了自由的邊界。（2）社會(huì)規(guī)則是人們享有自由的保障。5.如何自覺遵守、維護(hù)和改進(jìn)規(guī)則？

答：

（1）遵守社會(huì)規(guī)則需要他律和自律，需要我們發(fā)自內(nèi)心地敬畏規(guī)則，將規(guī)則作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)繩。

（2）我們要堅(jiān)定維護(hù)規(guī)則。（3）規(guī)則不是一成不變的。5.為什么要尊重他人？ 答：

（1）尊重他人是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。

（2）每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的個(gè)體，都希望得到他人和社會(huì)的尊重。（3）尊重使社會(huì)生活和諧融洽。6.答：

（1）積極關(guān)注、重視他人。（3）平等對(duì)待他人（3）學(xué)會(huì)換位思考。（4）學(xué)會(huì)欣賞他人。8.文明有禮有什么意義？

答：

（1）禮體現(xiàn)一個(gè)人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。（2）文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。（3）文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧。（4）文明有禮體現(xiàn)國(guó)家形象。9.如何做文明有禮的人？ 答：

（1）做文明有禮的人，要態(tài)度謙和，用語(yǔ)文明。（2）做文明有禮的人，要儀表整潔、舉止端莊。

（3）做文明有禮的人，需要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。10.誠(chéng)信的意義有哪些？

答：

（1）誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信和信任。（2）誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。

（3）誠(chéng)信是企業(yè)的資本，是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)和標(biāo)識(shí)。（4）誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明、國(guó)家興旺。怎樣尊重他人? 11.如何踐行誠(chéng)信？

答：

（1）樹立誠(chéng)信意識(shí)。（2）運(yùn)用誠(chéng)信智慧。（3）珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄。12.什么是違法行為？分為哪幾類？

答：（1）違法行為是指出于過錯(cuò)違反法律、法規(guī)的規(guī)定，危害社會(huì)的行為。（2）根據(jù)違反法律的類別，違法行為分為民事違法行為、行政違法行為和刑事違法行為。

（3）民事違法行為和行政違法行為對(duì)社會(huì)的危害相對(duì)輕微，稱為一般違法行為。刑事違法行為是違法行為中最嚴(yán)重的一種，就是我們常說(shuō)的犯罪。13.如何警惕身邊的違法行為？

14.什么是刑法、犯罪和刑罰？

答：（1）刑法是懲治犯罪、保護(hù)國(guó)家和人民利益的有力武器。

（2）根據(jù)刑法規(guī)定，犯罪是具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性、觸犯了刑法、應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。

（3）刑罰又稱為刑事處罰、刑事處分，是指審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪分子適用的最嚴(yán)厲的強(qiáng)制性法律制裁方法，以限制或剝奪犯罪人權(quán)益為主要內(nèi)容。15.如何預(yù)防犯罪？

答：

（1）犯罪是我們成長(zhǎng)道路上最兇險(xiǎn)的陷阱。（2）預(yù)防犯罪，需要我們杜絕不良行為。（3）生活在法治社會(huì)，我們應(yīng)增強(qiáng)法治觀念，依法自律，做一個(gè)自覺守法的人。16.如何依法維護(hù)自己的合法權(quán)益？ 答：（1）依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。

（2）我們可以通過法律服務(wù)機(jī)構(gòu)來(lái)維護(hù)合法權(quán)益。（3）受到非法侵害，可以尋求國(guó)家的法律救濟(jì)。（4）使用訴訟手段，通過打官司討回公道。17.青少年如何同違法犯罪作斗爭(zhēng)？

答：

（1）同違法犯罪作斗爭(zhēng)，是包括我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。（2）在面對(duì)違法犯罪時(shí)，我們不僅要勇于斗爭(zhēng)，而且要善于斗爭(zhēng)，才能最有效地打擊犯罪。

（3）我們要積極弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，形成守法光榮、違法可恥的觀念，做到自覺守法、遇事找法、解決問題靠法，努力成為一名社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

第三單元 勇?lián)鐣?huì)責(zé)任 1.答：

（1）責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情。

（2）從已有的生活經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，責(zé)任來(lái)自對(duì)他人的承諾、職業(yè)要求、道德規(guī)范、法律規(guī)定等。2.角色和責(zé)任有什么關(guān)系？

答：

（1）在社會(huì)生活的舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著不同的角色。（2）每一種角色都意味著承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。3.怎樣正確認(rèn)識(shí)責(zé)任？ 答：

（1）作為社會(huì)的一員，我們每個(gè)人首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)。什么是責(zé)任？責(zé)任來(lái)自哪里？（2）很多人在為我們的成長(zhǎng)和幸福生活承擔(dān)著責(zé)任。

（3）只有人人具有責(zé)任心，自覺履行應(yīng)盡的責(zé)任，我們才能共享更加幸福美好的生活。

4.承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)有哪些？

答：

（1）無(wú)論是誰(shuí)，承擔(dān)責(zé)任都會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量。（2）承擔(dān)責(zé)任往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利。5.如何理解我承擔(dān)我無(wú)悔？

答：

（1）雖然有些應(yīng)該做的事情不是我們自愿選擇的，但是我們?nèi)匀粦?yīng)該自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

（2）無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該努力提升自身素質(zhì)，增強(qiáng)履行責(zé)任的能力，勇于承擔(dān)責(zé)任。

6.為什么說(shuō)關(guān)愛他人是一種幸福？

答：

（1）關(guān)愛，就是關(guān)心愛護(hù)。

（2）關(guān)愛是社會(huì)和諧穩(wěn)定的潤(rùn)滑劑和正能量。（3）關(guān)愛他人，收獲幸福。6.怎樣關(guān)愛他人？

答：

（1）關(guān)愛他人，要心懷善意。（2）關(guān)愛他人，要盡己所能。（3）關(guān)愛他人，要講究策略。8.為什么要服務(wù)社會(huì)？

答：

（1）服務(wù)社會(huì)體現(xiàn)人生價(jià)值。

（2）服務(wù)社會(huì)能夠促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。9.如何服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)？

答：

（1）服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)，需要我們積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。（2）服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)，需要我們熱愛勞動(dòng)，愛崗敬業(yè)。

第四單元 維護(hù)國(guó)家利益 1.什么是國(guó)家利益？

答：（1）國(guó)家利益是一個(gè)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中生存需求和發(fā)展需求的總和，關(guān)系到民族生存、國(guó)家興亡。

（3）國(guó)家利益涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事等領(lǐng)域，包括安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益、文化利益等。2.國(guó)家利益和人民利益的關(guān)系是怎樣的？

答：（1）國(guó)家利益至上，人民利益高于一切，二者相輔相成。

（3）人民利益只有上升、集中到國(guó)家利益，運(yùn)用國(guó)家的工具，才能得到真正的維護(hù)。

3.如何堅(jiān)持國(guó)家利益至上？ 答：

（1）堅(jiān)持國(guó)家利益至上，我們要心懷愛國(guó)之情，牢固樹立國(guó)家利益至上觀念，以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。

（2）堅(jiān)持國(guó)家利益至上，我們要樹立和增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和防范意識(shí)。（3）堅(jiān)持國(guó)家利益至上，我們要增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益的責(zé)任感和使命感。4.如何捍衛(wèi)國(guó)家利益？ 答：

（1）以國(guó)家利益為重，把國(guó)家利益放在第一位。

（2）為了國(guó)家利益，有時(shí)不僅需要放棄個(gè)人利益，甚至要獻(xiàn)出自己的生命（3）我們要始終把國(guó)家利益放在第一位，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，堅(jiān)決同一切損害國(guó)家利益的行為作斗爭(zhēng)。

5.國(guó)家安全的重要性表現(xiàn)在哪里？ 答：

（1）國(guó)家安全是人民幸福安康的前提。（2）國(guó)家安全是國(guó)家生存與發(fā)展的重要保障。6樣堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀？

答：（1）今天，我國(guó)國(guó)家安全的內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都更豐富，時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都更寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都更復(fù)雜，必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。

（2）面對(duì)國(guó)家安全形式的新變化，我們既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全；既重視國(guó)土安全，又重視國(guó)民安全；既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全，既重視發(fā)展問題，又重視安全問題；既重視自身安全，又重視共同安全，構(gòu)建集政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等于一體的國(guó)家安全體系。7.怎樣為維護(hù)國(guó)家安全作出貢獻(xiàn)？

答：（1）維護(hù)國(guó)家安全需要我們每個(gè)人作出貢獻(xiàn)。(2)維護(hù)國(guó)家安全，人人可為。8.怎樣履行維護(hù)國(guó)家安全的法律義務(wù)？

答：

（1）我國(guó)憲法和法律明確規(guī)定了公民和組織應(yīng)當(dāng)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。（2）每個(gè)公民都應(yīng)嚴(yán)格遵守有關(guān)國(guó)家安全的法律規(guī)定，積極履行維護(hù)國(guó)家安全的法定義務(wù)，不斷提高防范意識(shí)和防范能力，善于識(shí)別危害國(guó)家安全的各種偽裝，為維護(hù)國(guó)家安全貢獻(xiàn)自己的力量。9.祖國(guó)的偉大成就有哪些？

答：

（1）從社會(huì)生活的方方面面，我們都感受到國(guó)家所取得的巨大進(jìn)步。（2）我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成就顯著，人民的權(quán)利和自由得到切實(shí)保障；文化建設(shè)讓中華文明煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；科技創(chuàng)新成就斐然； 10.為什么要對(duì)未來(lái)充滿信心？

答：

（1）在看到我國(guó)取得巨大成就的同時(shí)，我們要正視發(fā)展中面臨的問題。

（2）國(guó)家正在采取各種積極措施，穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)，著力解決各種發(fā)展中的問題，不斷取得積極成效。11勞動(dòng)的重要性有哪些？

答：（1）勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。

（2）每個(gè)人所處的崗位不同，從事不同的勞動(dòng)，但都在為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

12.怎樣理解實(shí)干創(chuàng)造未來(lái)？

答：

（1）今天，國(guó)家建設(shè)展現(xiàn)出光輝燦爛的前景，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)越來(lái)越接近現(xiàn)實(shí)。把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，（2）我們是祖國(guó)的未來(lái)，努力學(xué)習(xí)，積極探索，勇做走在時(shí)代前列的學(xué)習(xí)者、勞動(dòng)者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng)，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓青春綻放出絢麗的光彩。

第四篇：高一政治學(xué)科期末復(fù)習(xí)提綱

高一政治學(xué)科期末復(fù)習(xí)提綱

第一單元

1、貨幣的本質(zhì)和基本職能

2、商品的含義

3、影響價(jià)格的因素

4、價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式

5、價(jià)格變動(dòng)的影響

6、消費(fèi)結(jié)構(gòu)

7、幾種主要的消費(fèi)心理

第二單元

1、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系

2、我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因和途徑

3、我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的具體內(nèi)容

4、堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的原因

5、公司的基本形式

6、公司經(jīng)營(yíng)成功的主要因素

7、依法維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益

8、幾種主要的投資方式及其特點(diǎn) 第三單元

1、我國(guó)的分配制度的具體內(nèi)容

2、收入公平的含義和途徑

3、效率與公平的關(guān)系

4、財(cái)政收支平衡、財(cái)政赤字的基本含義

5、影響財(cái)政收入的因素

6、國(guó)家財(cái)政的巨大作用

7、稅收的含義和基本特征

8、依法納稅是公民的基本義務(wù)

第四單元

1、市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)和局限性

2、規(guī)范市場(chǎng)秩序重要性和途徑

3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義和基本特征

4、國(guó)家宏觀調(diào)控的必要性、目標(biāo)和手段

5、總體小康和全面小康的區(qū)別

6、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

7、如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

8、經(jīng)濟(jì)全球化的含義、表現(xiàn)、載體及其影響

9、世界貿(mào)易組織的基本原則

10、如何進(jìn)一步提高對(duì)外開放水平

11、對(duì)外開放必須堅(jiān)持的原則

第五篇：高二期末政治答案

1-5 BCCAC6-10 ABBBB11-15 CCBBD

16-20 CBBDB21-25 BABAA 26-30 CBCBB 31-34 BDAD

35.①意識(shí)是客觀存在的主觀映像，物質(zhì)決定意識(shí)。（2分）在當(dāng)前，如何看待人生價(jià)值、如何選擇職業(yè)、如何處理個(gè)人與他人的關(guān)系、如何在追求自身利益的同時(shí)不違背他人和社會(huì)利益的問題必須得到正確回答，因此，開展我們的價(jià)值觀的討論是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。（2分）

②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。（1分）意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。（2分）通過大討論，揭示人生價(jià)值的真諦，揭開社會(huì)發(fā)展的奧秘，做出正確的人生選擇和價(jià)值判斷。（1分）

③人能夠能動(dòng)地改造世界。（1分）意識(shí)對(duì)改造世界具有導(dǎo)向作用，對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。（2分）形成科學(xué)的價(jià)值觀，指導(dǎo)人們正確處理社會(huì)關(guān)系。形成高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn)。（1分）

36.①有的地方政府不注重實(shí)際行動(dòng)，沒有看到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。（3分）

②真理是具體的有條件的，任何真理都是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。有的地方政府認(rèn)為“人家怎么做，我們就怎么做”，錯(cuò)在照搬別人的做法，沒有把他人的經(jīng)驗(yàn)和本地的實(shí)際情況結(jié)合起。（3分）

③有的地方政府把他人的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成一勞永逸的事情，沒有認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，沒有認(rèn)識(shí)到我們要在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善真理。（3分）

37.①矛盾分析法是認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法。（2分）矛盾的普遍性、客觀性要求我們正視矛盾，并提出正確的解決矛盾的辦法。面對(duì)我國(guó)當(dāng)前相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩的矛盾，提出化解產(chǎn)能嚴(yán)重過剩矛盾的指導(dǎo)意見。（2分）②矛盾的特殊性要求我們要具體分析行業(yè)特點(diǎn)，有針對(duì)性的開展產(chǎn)能過剩的化解工作。（2分）③主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要善于抓主要矛盾?；猱a(chǎn)能過剩中要大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，要著力抓好化解產(chǎn)能過剩和實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。（2分）④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要通過化解產(chǎn)能過剩來(lái)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。（2分）

38．① 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2分）② 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo).(2分）③ 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的變革。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)的。(2分）

39.①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，傳統(tǒng)知識(shí)分子的守舊思想和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的偏狹經(jīng)驗(yàn)加劇了我國(guó)近代科技的衰微。（3分）

②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性和封建統(tǒng)治階級(jí)的相關(guān)暴政是中國(guó)近代科技走向落后的重要原因。（3分）③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。近代中國(guó)知識(shí)分子忽視勞動(dòng)生產(chǎn)者的主體地位，不善于向勞動(dòng)群眾學(xué)習(xí)，是中國(guó)近代科技落后的重要因素。（3分）

④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。封建專制思想和對(duì)古代先賢的盲目崇拜，禁錮了人們的科技創(chuàng)新精神和科技進(jìn)步。（3分）

衡水市第二中學(xué)2013—2014學(xué)第二學(xué)期末考試

高二政治試題參考答案

1-5 BCCAC6-10 ABBBB11-15 CCBBD

16-20 CBBDB21-25 BABAA 26-30 CBCBB 31-34 BDAD

35.①意識(shí)是客觀存在的主觀映像，物質(zhì)決定意識(shí)。（2分）在當(dāng)前，如何看待人生價(jià)值、如何選擇職業(yè)、如何處理個(gè)人與他人的關(guān)系、如何在追求自身利益的同時(shí)不違背他人和社會(huì)利益的問題必須得到正確回答，因此，開展我們的價(jià)值觀的討論是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。（2分）

②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。（1分）意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。（2分）通過大討論，揭示人生價(jià)值的真諦，揭開社會(huì)發(fā)展的奧秘，做出正確的人生選擇和價(jià)值判斷。（1分）

③人能夠能動(dòng)地改造世界。（1分）意識(shí)對(duì)改造世界具有導(dǎo)向作用，對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。（2分）形成科學(xué)的價(jià)值觀，指導(dǎo)人們正確處理社會(huì)關(guān)系。形成高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn)。（1分）

36.①有的地方政府不注重實(shí)際行動(dòng)，沒有看到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。（3分）

②真理是具體的有條件的，任何真理都是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。有的地方政府認(rèn)為“人家怎么做，我們就怎么做”，錯(cuò)在照搬別人的做法，沒有把他人的經(jīng)驗(yàn)和本地的實(shí)際情況結(jié)合起。（3分）

③有的地方政府把他人的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成一勞永逸的事情，沒有認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，沒有認(rèn)識(shí)到我們要在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善真理。（3分）

37.①矛盾分析法是認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法。（2分）矛盾的普遍性、客觀性要求我們正視矛盾，并提出正確的解決矛盾的辦法。面對(duì)我國(guó)當(dāng)前相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩的矛盾，提出化解產(chǎn)能嚴(yán)重過剩矛盾的指導(dǎo)意見。（2分）②矛盾的特殊性要求我們要具體分析行業(yè)特點(diǎn)，有針對(duì)性的開展產(chǎn)能過剩的化解工作。（2分）③主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要善于抓主要矛盾?；猱a(chǎn)能過剩中要大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，要著力抓好化解產(chǎn)能過剩和實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。（2分）④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要通過化解產(chǎn)能過剩來(lái)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。（2分）

38．① 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2分）② 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo).(2分）③ 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的變革。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)的。(2分）

39.①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，傳統(tǒng)知識(shí)分子的守舊思想和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的偏狹經(jīng)驗(yàn)加劇了我國(guó)近代科技的衰微。（3分）

②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性和封建統(tǒng)治階級(jí)的相關(guān)暴政是中國(guó)近代科技走向落后的重要原因。（3分）③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。近代中國(guó)知識(shí)分子忽視勞動(dòng)生產(chǎn)者的主體地位，不善于向勞動(dòng)群眾學(xué)習(xí)，是中國(guó)近代科技落后的重要因素。（3分）

④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。封建專制思想和對(duì)古代先賢的盲目崇拜，禁錮了人們的科技創(chuàng)新精神和科技進(jìn)步。（3分）

衡水市第二中學(xué)2013—2014學(xué)第二學(xué)期末考試

高二政治試題參考答案