第一篇：讀《新課標(biāo)名師備課經(jīng)驗(yàn)》有感

讀《新課標(biāo)名師備課經(jīng)驗(yàn)》有感

沙灣西村育才小學(xué)：韓志堅(jiān)

在一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了某位老師的《新課標(biāo)名師備課經(jīng)驗(yàn)》，使我深深的認(rèn)識(shí)到了新課標(biāo)對(duì)我以后教學(xué)的作用。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式是以教師、課堂、書本為中心的，課堂教學(xué)是一種固定不變的模式，即復(fù)習(xí)新課－講授新課－練習(xí)鞏固。即使在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中注重了“預(yù)習(xí)”，也是為了更好地“講授新課”，為了更好、更快地讓學(xué)生接受“新知”。久而久之，客觀上導(dǎo)致了學(xué)生思維的依賴性和惰性，因而也就根本談不上讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索，以致于喪失了創(chuàng)造力。因此，《新課標(biāo)名師備課經(jīng)驗(yàn)》中強(qiáng)調(diào)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。學(xué)習(xí)《新課標(biāo)名師備課經(jīng)驗(yàn)》，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得：

一、創(chuàng)設(shè)生活情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情

在《新課標(biāo)名師備課經(jīng)驗(yàn)》中的研究表明，當(dāng)數(shù)學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切結(jié)合時(shí)，數(shù)學(xué)才是活的、富有生命力的，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和解決數(shù)學(xué)問題的興趣。同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)問題的解決中表現(xiàn)數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，形成數(shù)學(xué)思想，更能促進(jìn)在以后遇到相關(guān)問題時(shí)自覺地動(dòng)用有關(guān)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)去思想、去解決問題。

二、多做數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

以往的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練，而很少讓學(xué)生動(dòng)手，實(shí)踐。實(shí)踐證明，若要讓學(xué)生積極參與，勤于實(shí)踐，數(shù)學(xué)上的很多問題還是能夠得到很好解決的。特別是在應(yīng)用題的教學(xué)中尤為顯得重要，學(xué)生普遍反映：聽來的容易忘，看到的記不住，只有親自動(dòng)手才能學(xué)得會(huì)。

三、注重形成過程，在自主探索、合作交流中學(xué)習(xí)。

《新課標(biāo)名師備課經(jīng)驗(yàn)》的研究強(qiáng)調(diào)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知體驗(yàn)。對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)就應(yīng)該充分地考慮和體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程，把開展探究性學(xué)習(xí)和研究作為貫穿于課堂教學(xué)始終的一條線。

四、大膽創(chuàng)新，在表演、游戲中學(xué)習(xí)。

在《新課標(biāo)名師備課經(jīng)驗(yàn)》一書中注意到了學(xué)生的情感因素，認(rèn)識(shí)到了它在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。試想，假若學(xué)生體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，他怎么能積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)？因此，課堂教學(xué)中，師生間無拘無束地問簽、創(chuàng)設(shè)愉快情景、穿插一些表演、游戲等活動(dòng)，都會(huì)給予學(xué)生更多的快樂和滿足，從而達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。

總之，《新課標(biāo)名師備課經(jīng)驗(yàn)》這本書強(qiáng)調(diào)了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂教學(xué)模式應(yīng)是以學(xué)生在課堂上獲得心理體驗(yàn)、新的認(rèn)識(shí)，以改善自我、發(fā)展自我為目的。因此，在課堂上學(xué)生的主體地位應(yīng)得到最鮮明的體現(xiàn)。新的課堂教學(xué)，是教與學(xué)的交往、互動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中，教師和學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。在課堂教學(xué)中，只要本著新課程的理

念，用心鉆研教材、教法，總能找到適合本班實(shí)際的教學(xué)方法。

第二篇：名師備課經(jīng)驗(yàn)

《名師備課經(jīng)驗(yàn)》中談到了眾多名師的備課方法：

1、備課于心

著名特級(jí)教師于永正，把寫教案稱為顯性備課；把鉆研教材、查閱資料、搜集信息、備學(xué)生、思考教法稱為隱性備課。于永正老師認(rèn)為，隱性備課最重要。他把隱性備課稱為“備課于心”

隱性備課最重要的是鉆研教材。于老師鉆研教材第一步是理解字詞句在課文中的意思，遇到新詞或拿不準(zhǔn)的詞語，都要查字典，弄個(gè)明白。第二步是朗讀課文，每篇課文，于老師都要讀五遍以上，讀得萬無一失，把課文讀“活”，讀得身臨其境、讀得如癡如醉。“師生朗讀得精彩的課堂，必然是充滿生機(jī)充滿靈性的、富有情趣的課堂”。于老師備“朗讀”，除了自己“多讀”，用心揣摩課文的意境、思想感情外，還常聽別人朗讀、聽錄音，聽廣播電臺(tái)的小說朗讀、詩歌朗誦，用來提高自己的朗讀能力。

于老師鉆研教材的第三步即是領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句、布局謀篇的意圖。體會(huì)語言文字的精妙之處，領(lǐng)悟文章謀篇之法。老師有深刻的領(lǐng)悟，才能引導(dǎo)學(xué)生有深刻的領(lǐng)悟。第四步是認(rèn)真思考課后練習(xí)題的要求，并親自做一做。比如，要求背誦的，老師先背；要求回答的問題，老師先答一答；要求寫的字，老師先寫一寫，看每個(gè)字應(yīng)注意什么，哪兒起筆，哪兒收筆。

于老師認(rèn)為，隱性備課還包括查閱資料。在備《圓明園的毀滅》時(shí)，于老師專門閱讀了《中國通史》中有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的部分，備《海洋——21世紀(jì)的希望》時(shí)，在網(wǎng)上搜集有關(guān)海洋方面的資料。通過廣泛的閱讀、廣泛的查閱，讓教師變得“博大”起來，變得“豐厚”起來。課堂自然得心應(yīng)手，游刃有余。旁征博引，信手拈來。

2、善抓“課眼”

備課時(shí)抓住了“課眼”，就會(huì)產(chǎn)生四兩撥千斤的功效。特級(jí)教師竇桂梅在教學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí)，緊緊抓住“毀滅”這個(gè)中心詞進(jìn)行建構(gòu)——“圓明園毀滅的究竟是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？永遠(yuǎn)也毀滅不了的是什么？”在教學(xué)《秋天的懷念》時(shí)，抓住“好好活”展開對(duì)話，從“娘倆好好活”，“我倆好好活”到“我們好好活”。特級(jí)教師孫雙金教學(xué)王安石的《泊船瓜州》，經(jīng)過反復(fù)吟誦，發(fā)現(xiàn)“明月何時(shí)照我還”的“還”才是本首詩的“詩眼”。

3、精雕細(xì)琢

竇桂梅老師在設(shè)計(jì)《秋天的懷念》時(shí)，曾經(jīng)對(duì)課的開頭九易其稿，才算滿意。王崧舟老師設(shè)計(jì)《只有一個(gè)地球》，也是反復(fù)推敲、多次錘煉。在設(shè)計(jì)了第一版本實(shí)施之后，王老師認(rèn)為雖然如此設(shè)計(jì)入情入境，震撼人心，但是同時(shí)也發(fā)現(xiàn)這個(gè)版本對(duì)課文的感悟缺乏層層剝筍似的深入，咬文嚼字、字斟句酌因?yàn)槿狈c(diǎn)的開掘而顯得過于表面。于是，經(jīng)過痛苦的自我否定、靈魂的涅槃之后，誕生了第二版的教學(xué)設(shè)計(jì)，從而營造了“余音繞梁，三日不絕”的課堂韻致。對(duì)此，王崧舟老師仍不滿足，他又發(fā)現(xiàn)第二版本的設(shè)計(jì)，“悟有余，疑不足”，于是仍不斷追求，不斷探索，不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我。于是，對(duì)情感型語文課駕輕就熟的王崧舟老師決定試一試質(zhì)疑型語文課，于是，第三版的《只有一個(gè)地球》教學(xué)設(shè)計(jì)隨之誕生。正是有了這種堅(jiān)定執(zhí)著的追求，才有他“詩意的棲居”，才有他“生命化”的語文教育。

4、入情入境

孫雙金老師在備《二泉映月》時(shí)，真正做到了入文之境、入曲之境、入人之境。孫雙金老師通過朗讀、通過思考入文之境，反復(fù)吟誦課文，讀通、讀順、讀暢，讀到每句話如出己口，如出己心。同時(shí)，孫雙金老師一遍又一遍地傾聽《二泉映月》這首名曲。從那如泣如訴、優(yōu)美凄婉的曲調(diào)中，孫老師聽到了阿炳對(duì)光明的向往，聽到了阿炳對(duì)美好生活的渴望，聽到了阿炳同悲慘命運(yùn)的抗?fàn)帲牭搅税⒈?duì)音樂的無限熱愛……孫雙金老師還通過各種途徑搜集與阿炳有關(guān)的一切資料，了解他的家庭背景、生平事跡、生活經(jīng)歷，了解《二泉映月》的創(chuàng)作背景。最大限度地走進(jìn)阿炳內(nèi)心，與阿炳心心相印、息息相關(guān)，同呼吸，共命運(yùn)……

5、深入淺出

仍以《二泉映月》為例，當(dāng)孫雙金老師入文之境、入曲之境、入人之境后，考慮得更多的是如何設(shè)計(jì)教法，在反復(fù)琢磨之后，決定從“聽”字入手，設(shè)計(jì)了“四聽”《二泉映月》的教學(xué)步驟——

第一步：一聽《二泉映月》，讓學(xué)生從整體上感知曲子給我們的感受，設(shè)計(jì)問題：從這悠揚(yáng)的琴聲中，你聽到了什么？

第二步：問小阿炳在二泉邊聽到了什么？

第三步：問阿炳長大后再次來到二泉邊聽到了什么？為什么只聽到了這些而沒有聽到奇妙的聲音？

第四步：小澤征爾首次聽到《二泉映月》說：“這樣的音樂只應(yīng)跪下來聽”，為什么要跪下來聽？小澤征爾跪的是什么？

這“四聽”環(huán)節(jié)里猶如四個(gè)臺(tái)階引領(lǐng)學(xué)生步步登高，層層推進(jìn)，逼近文章和曲目的內(nèi)核，走向人物的心靈。

第三篇：讀《名師作業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)》有感

讀《名師作業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)》有感

湖濱小學(xué)陳閩桂

一直以來煩惱學(xué)生的作業(yè)寫得不認(rèn)真，不知道怎樣才能改善？想了多種方法，效果也不好。最近讀了《名師作業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)》才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)作業(yè)的認(rèn)識(shí)有問題，以前認(rèn)為學(xué)生只有掌握了基礎(chǔ)知識(shí)，才能做好其他的題目，所以在布置作業(yè)時(shí)抄寫的題目多，讓孩子動(dòng)手動(dòng)腦的題目很少。學(xué)生對(duì)這樣機(jī)械性的作業(yè)不喜歡，時(shí)間長了就成了應(yīng)付，字也就越寫越不認(rèn)真了。在作業(yè)的布置上想得太簡單，花費(fèi)了大量精力在批改作業(yè)上，卻沒有提高學(xué)習(xí)效率。

改進(jìn)作業(yè)，從何做起？《名師作業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)》這本書帶給我很多作業(yè)設(shè)計(jì)方面的啟發(fā)。

在于永正老師的《作業(yè)設(shè)計(jì)要著眼于學(xué)生的發(fā)展》一文中，發(fā)現(xiàn)他的一些觀點(diǎn)是我現(xiàn)在正在努力嘗試的，因此想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：“寫字是小學(xué)生的必做作業(yè)。學(xué)寫字就是學(xué)做人。寫好硬筆字，也得遵循“描紅、仿影、臨帖”的規(guī)律去寫。”現(xiàn)在學(xué)生寫字質(zhì)量普遍下降，原因在于沒遵循寫字規(guī)律去寫，都是“想當(dāng)然”地寫。而老師對(duì)書寫的質(zhì)量不夠重視，所以對(duì)于生字詞我想除了要求學(xué)生寫兩至三遍外，還要寫規(guī)范寫正確。講明寫字的重要性讓孩子知道，使所有學(xué)生都能認(rèn)真書寫作業(yè)。

“語文課本要讀，課外書更要多讀。”現(xiàn)在孩子雖然有條件讀書，但是卻讀得很少，原因有很多，作為老師我們能做的就是給學(xué)生推薦適合他們書，教給他們讀書的方法。在每篇課文的教學(xué)中要有意識(shí)地

滲透讀書方法，推薦有關(guān)的書籍，布置作業(yè)時(shí)也要注意滲透。只有大量閱讀，厚積而薄發(fā)，學(xué)生運(yùn)用語言時(shí)自然會(huì)游刃有余，靠讀書長大的學(xué)生，才有持續(xù)發(fā)展的后勁；有了積累與讀大量的書，而不是死寫作業(yè)，學(xué)生的作文水到渠成，就不會(huì)怕語文考試了。

錢老師說，平時(shí)一定要讓學(xué)生多讀多寫，考試前，搞“應(yīng)試”。有“考試”就有“應(yīng)試”。考前利用一點(diǎn)時(shí)間做做歷年來的考試卷子，做做針對(duì)考試出的練習(xí)題。會(huì)的不做，不會(huì)的要做；做不出來則給學(xué)生講講，并告訴他們，考試時(shí)遇到這種類型的題，怎么對(duì)待。錢老師說，如果平時(shí)也這樣做，就叫“應(yīng)試教育”了。”

讀著于老師的文章，我深深感受到語文教師的重要性。學(xué)生語文能力的培養(yǎng)重在平時(shí)，千萬不能因“考試”而亂了手腳，更不能因“改革”而錯(cuò)了方陣！

《名師作業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)》這本書讓我發(fā)現(xiàn)了：作業(yè)設(shè)計(jì)的學(xué)問有很多！名師們在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，摒棄了以往陳舊的作業(yè)觀，特別注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位，突出了作業(yè)設(shè)計(jì)的開放性、趣味性、自主性、合作性和探究性等。而我也需要多思考，多反思。小學(xué)語文作業(yè)的內(nèi)容應(yīng)該是豐富多彩的，形式應(yīng)是多種多樣的。我們在給學(xué)生設(shè)計(jì)和布置作業(yè)時(shí)，要在作業(yè)內(nèi)容和形式方面多做嘗試，多去創(chuàng)新，只有這樣，才能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、關(guān)注生活，使學(xué)生在生活中應(yīng)用語文知識(shí)，提高綜合能力。

第四篇：讀《名師》有感

讀《名師如何練就名課——美術(shù)卷》有感

杜方華

一個(gè)美術(shù)教師的成長，離不開課堂教學(xué)的歷練。在教學(xué)過程中，研究美術(shù)課堂的教學(xué)是我的主要任務(wù)，有了深入的研究，教學(xué)自然就會(huì)出彩，有了深入的研究和思考，我想成為一名優(yōu)秀的美術(shù)老師也就不是難事。談到研究，如何研究呢？只有多讀書、讀好書才能是自己的專業(yè)有所長進(jìn)。在美術(shù)報(bào)中看到了對(duì)一本關(guān)于美術(shù)教學(xué)書的推薦，隨即從網(wǎng)上買下來，讀后受益頗豐。

高中學(xué)校美術(shù)課堂教育教學(xué)中的知識(shí)問題，是對(duì)美術(shù)教學(xué)認(rèn)識(shí)論進(jìn)行研究的基本問題。其中需要揭示的問題有這樣幾個(gè)方面：第一，學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)中的美術(shù)學(xué)科知識(shí)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的知識(shí)例如：人文、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的關(guān)系如何。第二，美術(shù)課堂教學(xué)究竟是傳授“現(xiàn)成美術(shù)學(xué)科知識(shí)”的過程，還是創(chuàng)造新知識(shí)、理解新文化的過程，或者兩者兼而有之呢？第三，美術(shù)課堂教學(xué)研究的性質(zhì)是什么？通過這本書，我漸漸的好像得到了一些答案。

書中介紹到：美術(shù)課堂教學(xué)中學(xué)科知識(shí)傳遞的效果如何，是對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)有效性進(jìn)行檢驗(yàn)的基本標(biāo)準(zhǔn)。將教材分析、學(xué)情分析和學(xué)習(xí)策略有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行研究，重構(gòu)美術(shù)課堂就是對(duì)美術(shù)課堂盡心那個(gè)再設(shè)計(jì)、再造和重構(gòu)。最終讓美術(shù)課成為引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造新知的教學(xué)目的。

這本書也指出了我國美術(shù)課堂出現(xiàn)的一些問題，例如在公開課中以展示為目的的中國特色的教學(xué)，我認(rèn)為是不可取的。讓我們的課有

內(nèi)涵有深度，不再是一種表演而是滲透到每一節(jié)課的思想和靈魂中去。讓美術(shù)能打動(dòng)每一個(gè)孩子的心。

長期以來，我們始終在推行著“反映論的認(rèn)識(shí)論”“現(xiàn)成知識(shí)的課程本質(zhì)觀”“傳授知識(shí)的教學(xué)本質(zhì)觀”等觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)一直影響著我們的思想和教學(xué)行為。我們的教學(xué)成為了傳遞教材縣城知識(shí)與內(nèi)容的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)處于一種被動(dòng)接受和低水平臨摹的狀態(tài)。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們的社會(huì)需要的是創(chuàng)新型人才，而美術(shù)就是一把打開創(chuàng)造能力的鑰匙，在我們沒有文字的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們的交流和傳承是靠的繪畫，文字的誕生靠的也是繪畫，創(chuàng)造發(fā)明更離不開繪畫。我們應(yīng)重新審視學(xué)校美術(shù)課程中美術(shù)教材所傳遞的美術(shù)學(xué)科知識(shí)，建立起一套適合各個(gè)學(xué)生年齡階段心理生理發(fā)展需求的美術(shù)學(xué)科知識(shí)。

第五篇：讀新課標(biāo)有感

九月，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，我對(duì)《新課標(biāo)》有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)悟到教學(xué)中既要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，又要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作交流，在探究中享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

下面，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、不斷轉(zhuǎn)變觀念，用新理念指導(dǎo)教學(xué)工作

新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位，強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。

二、引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)與合作交流中探究知識(shí)

九月二十五號(hào)我們到滄州學(xué)習(xí)了4天，這使我更加理解到：新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要設(shè)法營造讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在觀察思考、動(dòng)手實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，并培養(yǎng)他們合作的意識(shí)和交流的能力，從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。

三、課堂教學(xué)要尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生

數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)：“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”這就要求我們教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認(rèn)差異;要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我們要先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力、平時(shí)成績等將學(xué)生分成不同層次，按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求因材施教。根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。

四、改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生樂學(xué)

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探究、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，我們在課堂教學(xué)中就應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，為他們提供了從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)技能，數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，從而把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)作是一件快樂的事。

五、建立新的評(píng)價(jià)機(jī)制

根據(jù)新課標(biāo)的要求，我們的數(shù)學(xué)課堂不但要有終結(jié)性的評(píng)價(jià)，還要有發(fā)展性評(píng)價(jià)。發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重的是一個(gè)階段后，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步發(fā)展，在知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等多元領(lǐng)域的綜合評(píng)價(jià)，其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃，促進(jìn)他們更好的發(fā)展，這樣，評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、診斷功能才會(huì)有始有終科學(xué)的。

總之，新教材新理念，對(duì)我們每位教師提出了新的更高的要求。我們一定要踐行新課標(biāo)理念，還原數(shù)學(xué)本色。

四實(shí)驗(yàn) 祁國玉 2018.10.2