第一篇：教育學原理期末 縮印版

教育學是研究人類社會的現象及其規律的一門科學。教育學產生發展過程

1、教育學的萌芽階段:《學記》不僅是中國而且也是世界發展史上最早的教育文獻。

2、教育學的獨立形態階段①捷克的教育學家夸美紐斯的《大教學論》標志著教育學已經成為一門獨立的學科。②德國著名教育家赫爾巴特的《普通教育學》被西方資產階級教育家稱為是第一部具有科學體系的教育學。③美國實用主義教育家杜威《民本主義與教育》

3、科學教育學建立階段①中國近代教育家 楊賢江 《新教育大綱》是中國第一部試圖用馬克思主義觀點闡述教育問題的教育著作。②前蘇聯教育家凱洛夫《教育學》對中國教育理論和實踐影響最大。

為什么要學習教育學教師學習教育學知識及理論，不應僅著眼于解決教學活動中的現實問題，學習的根本意義在于提高自身的教育素質和教育境界。教師教育素質的提高，不僅對現實的教學活動有益，而且能夠使國家的教育事業建立在堅實的信念、境界、知識的基礎之上。這是從事教學的教師、從事教育管理的工作人員及學習者都應該具有的理性認識。

教育的起源①教育的勞動起源論(對)②教育的生物起源論（錯）這種觀點認為，教育起源于動物的本能，教育現象不僅存在于人類社會中，也存在于動物界。根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性，從而沒能區分出人類教育行為與動物類養育行為之間的差別，僅從外在行為的角度而沒有從內在目的的角度來論述教育的起源問題，從而把教育的起源問題生物學化。(3)教育的心理起源論（錯）這種觀點認為教育起源于兒童對成人的無意識模仿，如果是這樣的話，那么“無意識”模仿就肯定不是獲得性的，而是遺傳性的，是先天的而不是后天的，即是本能的而不是文化的和社會的，只不過這種本能是人類的類本能而不是動物的類本能。不同與生物起源論，但實質是一致的。否定了教育的目的性和社會性。

教育的基本規律：(1)教育受社會發展條件制約規律(2)教育受人的發展條件制約規律 教育的社會職能：(1)傳遞生產勞動經驗(2)傳遞社會生活經驗

教育的基本屬性(1）歷史性：指教育是隨人類社會的產生發展變化而產生發展變化的，在不同的歷史時期教育具有不同的特點。(2）永恒性：教育是與人類社會共始終，是人類社會的一個永恒的范疇。(3）階級性：指教育在階級社會里已經成為統治者用來維護階級統治的工具，有鮮明的階級性。

學校產生于奴隸社會。學校產生的條件：(1)生產力發展水平的提高使得物質資料的生產進一步豐富，出現了剩余產品，腦力勞動和體力勞動開始分工。(2)由于腦、體勞動的分工，出現了專門從事腦力勞動的知識分子。(3)文字的出現記載整理達到一定程度。(4)奴隸主階級要想維護自己的統治需要大批官吏，而這些官吏必須通過學校教育來培養。其中(1)(2)(3)為學校教育的產生提供了可能性；(4)為學校教育的產生提供了必要性）

原始社會教育的特點：沒有專門的教育機構和專職的教育者。教育與生產勞動和日常生活緊密相連。教育的方式是口耳相傳。教育內容簡單貧乏。教育沒有階級性，是統一的、共同的、平等的。

奴隸社會教育的特點：①有了專門的教育機構和專職的教育者。②教育與生產勞動、日常生活相分離。③教育的目的在“明人倫”。④教育的內容為六藝“禮、樂、書、術、射、御”。⑤具有鮮明的階級性。封建社會教育的特點：①教育的目的在于“養士”、“愚民”。②學校教育具有森嚴的等級性，各級各類學校對學生家庭出身的品級有嚴格規定。③教育思想上“獨尊儒術”教育方法上“崇尚書本”“呆讀死記”。④學校成為科舉的預備教育。

資本主義社會教育的特點：①教育目的的雙重性。②教育的民主化與現代化。③教育與生產勞動的聯系比以前緊密了。

社會主義社會教育的特點①社會主義教育以馬列主義為指導思想。②社會主義教育權掌握在無產階級政黨、共產黨手中。③社會主義教育與社會主義經濟發展基本相適應。④社會主義教育主張民族平等、民族團結，各民族人民都享有同樣的受教育權利。1.說明教育與政治的關系

(一)一定社會的政治決定教育的性質

(1)一定社會的政治決定教育的領導權

【教育的領導權直接關系到教育為誰服務和怎樣服務的問題，從某種意義上說這是教育的首要問題，這一問題決定著教育的社會性質和價值方向等一系列教育上的大政方針，進而直接或間接的影響著教育的方方面面。】(2)一定社會的政治決定受教育的機會和權力。

【教育發展歷史告訴我們，在不同的社會里，不同的人享有不同的受教育權，什么樣人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標準怎樣確定，基本上是由政治決定的。】

(3)一定社會的政治決定教育目的【在一定社會中培養出來的人所具有的政治方向和思想意識傾向，是由一定的社會政治決定的，并要體現一定社會的政治要求。】

(二)教育對政治的反作用

(1)教育通過培養具有一定思想觀念和道德意識的人直接為政治服務；

【人的思想、能力、知識技能和政治傾向不是與生俱來的，必須依靠教育來培養和造就】(2)教育通過制造輿論來為政治服務；

【政治輿論對社會政治的影響是不可低估的，它是社會穩定和發展不可缺少的思想力量】

(3)教育能夠提高公民的民主意識

【民主是現代政治的核心與實質，是社會進步和文明程度的重要指標，政治民主化是現代政治發展的必然趨勢】 教育與經濟的關系。(一)一定社會經濟發展水平制約教育

(1)一定社會的經濟發展水平決定教育事業發展的規模和速度；(2)一定社會經濟發展水平促使教學內容不斷豐富；

(3)一定社會的經濟發展水平促使教學組織形式和教學手段不斷發生變化

(4)一定社會的經濟發展水平對培養目標不斷提出新的要求(二)教育對經濟的促進作用

(1)教育能夠把可能的勞動力變為現實的勞動力，是勞動力再生產的重要手段；(2)教育實現了科學知識的再生產；(3)教育能夠生產出新的科學知識。人的發展：是指人的身體和心理的發展

影響因素①遺傳素質在人發展中起物質前提的作用。作用：遺傳素質為人的發展提供了可能性②環境在人的發展中起巨大作用③學校教育對人的發展起主導作用④個體主觀能動性在人的發展中起動力作用

遺傳素質：是指從上一代繼承下來的生理解剖特點，包括機體形態、結構、感官以及神經系統的特點。作用：①遺傳素質為人的發展提供了可能性②遺傳素質有著發展的巨大潛力③遺傳素質決定人的發展的個別差異

學校教育(1）學校教育是有目的有計劃的培養人的活動，它能夠利用遺傳、環境對人的影響促進人的發展(2）學校教育是由教師組織和領導的，而教師又是受過專門訓練的，既掌握專業知識又掌握教育理論，教師在教育過程

中起主導作用(3）學校教育是協調和聯絡各方面教育影響力的紐帶。人的身心發展規律：

1、順序性和階段性①身心發展的順序性要求教育者要循序漸進地進行教育教學活動②身心發展的階段性要求教育者要有針對性地進行教育教學活動

2、身心發展的不均衡性。身心發展的不均衡性要求教育者抓住身心發展的成熟期和關鍵期及時進行教育教學活動

3、身心發展的穩定性和可變性。身心發展的穩定性和可變性要求教育者在教育教學過程中要抓住身心發展的共同的穩定的特征，同時又看到可變性，不斷采用新的方法和措施進行教育和教學活動

4、身心發展的個別差異性。身心發展的個別差異性要求教師在教育教學過程中要因材施教

教育目的：教育目的是指一定社會培養人才的質量規格意義：教育目的既是學校教育工作的出發點和依據，又是學校教育工作的最終歸宿。制約因素：①一定社會的政治制約②一定社會的經濟發展水平③學生的身心發展規律 德、智、體、美、勞五育的關系是相輔相成缺一不可的1）德育以其思想方向性統率智育和體育等；2）智育以其科學知識為德育、體育等提供基本內容；3）體育以其健康體質為德育、智育等提供前提條件；4）美育和勞動技術教育具有各自的任務，不能用其他幾育來代替，它們能夠促進其他幾育的發展。

教學內容的表現形式(1)課程計劃含義:指由國家教育主管部門根據總的教育目的和不同類型學校的具體培養目標而制定的有關學校教學和教育工作的指導性文件 構成:學科設置、學科開設的順序和時間分配、學年編制和學周安排(2)課程標準含義：指由國家教育主管部門根據課程計劃，以綱要的形式統一編訂的有關學科內容的教學指導性文件(3)教科書含義：根據課程標準系統闡述學科內容的教學用書。教學的意義：強調學校工作必須以教學為主但非教學唯一。教學的本質:教師指導下的認識過程和發展過程。教學的任務：

①向學生傳授科學文化基礎知識和基本技能 ②發展學生的智力和體力

③培養學生良好的道德品質和健康的心理品質。

教學的基本規律

1、教與學相互依存、辯證統一規律教與學的矛盾體現：教師與學生的密切聯系上；教師教的活動與學生學的活動的密切聯系上；體現在教師主導作用與學生主動性的密切聯系上 直接經驗與間接經驗辯證統一規律

①學生掌握間接經驗要以直接經驗為基礎

②學生掌握間接經驗又有助于直接經驗更加條理化、系統化、深刻化、全面化.教學過程的基本階段:①引起學習動機 ②感知課程內容 ③理解課程內容 ④鞏固知識和技能⑤應用知識和技能⑥學業的檢查與評定

教學原則：是指教師在教學過程中必須遵循的基本要求，它是依據教學過程的基本規律提出來的，是教師教學經驗的概括和總結。

教學原則與教學規律的關系：區別：教學規律是指教學過程中內在的本質的必然聯系，是不以人的意志為轉移的，具有客觀性；而教學原則是人們根據教學需要而制定的基本要求，是以人的意志為轉移的，具有主觀性。聯系：教學原則是依據教學規律制定的，并且反應教學規律.①直觀性原則是直接經驗與間接經驗相結合規律的反映。

②啟發性原則是教師主導作用與學生主動性相結合規律和掌握知識與發展智力相統一規律的反映。③理論聯系實際原則是直接經驗與間接經驗相結合規律的反映。

④科學性與思想性統一原則是掌握知識與提高思想相結合規律的反映。⑤鞏固性原則是由學生認識活動的特點決定的⑥循序漸進原則是科學知識本身的特點和學生身心發展規律的反映。⑦因材施教原則是兒童身心發展規律的反映。

教學方法：師生為完成教學任務在教學過程中共同采用的活動方式的總稱。

教學方法的選擇依據：①教學的目的任務 ②學科特點和教學內容 ③學生的年齡特征 ④教學的時間和設備 ⑤教師自身的條件指導思想：啟發式 ；注入式

常用的教學方法：講授法；談話法；討論法；讀書指導法；演示法；參觀法；練習法；實驗法；實習作業法

(1)講授法：是指教師運用口頭語言,系統連貫的向學生講授課程內容的方法.它是中小學各科教學的一種主要教學方法。它具體包括講述、講解、講讀和講演。

(2)談話法：是教師在學生已有知識經驗的基礎上，提出問題，引導學生積極思考，通過師生交談，使學生獲得知識技能，提高能力，培養思想品德的一種教學方法。

(3)討論法：是學生在教師指導下，由全班或小組成員圍繞教師提出的議題，相互交流，發表自己的見解，最終弄清問題的一種教學方法。

(4)讀書指導法：是教師指導學生通過閱讀教科書和參考書等材料，獲取知識、培養自學能力以及發展學生其他素質的一種教學方法。

(5)演示法：是教師在課堂上向學生展示各種實物、教具、音像資料或作示范性實驗，以指導學生通過觀察，獲取關于事物的感性認識，說明、印證和鞏固課堂所講內容的一種教學方法。

(6)參觀法：是教師根據教學目的，組織學生到校外一定的場所，對實際事物進行觀察、研究，從而獲得知識或鞏固、驗證已學知識的一種教學方法。

(7)練習法：是學生在教師指導下運用知識去反復完成一定的操作以形成技能技巧的一種教學方法。練習法主要通過學生讀、寫、算、做等方式來進行，它是學生學習的一種主要實踐活動。

(8)實驗法：是學生在教師指導下，運用一定的儀器設備進行獨立操作，以獲得與驗證知識的一種教學方法。(9)實習作業法：是教師根據課程標準的要求，組織學生在校內外參加實踐活動，進行實際操作，把書本知識運用于實踐的一種教學方法。教學方法的選擇依據：

①教學的目的任務 ；②學科特點和教學內容 ；③學生的年齡特征 ；④教學的時間和設備 ；⑤教師自身的條件 教學的基本組織形式：班級授課制輔助形式：①個別指導 ②現場教學 特殊形式：我國中小學教學的特殊形式是復式教學優點：①把學生按年齡和知識水平編成班級，使學生成為一個集體，可以互相促進和提高。②教師按固定的時間表，同時對幾十名學生進行教學，擴大了教育對象，提高了教學工作效率。③在教學內容和時間方面，有統一的規定和要求，使教學工作能有計劃、有組織地進行，有利于提高教學質量。④各門學科輪流交替上課，課與課之間有一定的間歇和休息，即能擴大學生的知識領域，又能減輕學生的疲勞，符合學生大腦活動的規律和用腦衛生。最大缺陷：不能照顧學生的個別差異，不利于培養學生的特長和發展他們的個性。

課的類型是指根據教學任務所劃分的課的種類。劃分：單一課,綜合課。課的結構是指課的基本組成部分以及各部分進行的順序和時間分配。一般結構：組織教學；檢查復習；學習新教材；鞏固新教材；布置課外作業。教學基本環節

一、備課（起始環節）

1、做好三方面工作①備教材 ②備教法 ③備學生

2、寫好三個計劃①學期（或學年）教學進度計劃 ②課題（單元）計劃 ③課時計劃（教案）

二、上課（中心環節）

1、教學目的明確

2、教學內容正確

3、教學方法恰當

4、師生雙方積極性高

5、教學組織的好

備課

1、應做好三個方面的工作：①備教材（備課程標準以及教材)②備教法 ③備學生

2、寫好三個計劃①學期（或學年）教學進度計劃 ②課題（單元）計劃 ③課時計劃（教案）政治功能

（1）教育具有維系社會政治穩定的功能。教育的政治功能首先表現在它對維護社會政治穩定十分重要的作用。（2）教育具有促進社會政治變革的功能①教育的普及化與社會政治變革。②教育通過傳播先進的思想，宏揚優良的道德促進社會政治的變革。③教育可以促進社會政治民主化。

經濟功能

（1）教育促進經濟增長的功能教育擔負著培養勞動力的任務，是社會再生產的必要條件，也是經濟增長的必要條件。

（2）教育促進科技發展的功能科技革命深刻影響著社會，同時也將繼續深刻地影響著未來社會。首先，教育是科學知識再生產的手段。其次，教育是促進科技與發展的重要手段。現代科技革命和科技發展與現代教育革命和教育發展是相互促進的。

文化功能

（1）教育具有傳遞與傳播文化的功能。

（2）教育具有創造、更新文化的功能。具體表現為：教育為社會文化的不斷更新和發展，提供大量的、具有創造活力的人才；現代教育與文化創造緊密結合，成為促使文化變革發展的一個重要方面軍。

（3）教育具有普及文化、提高人的文化水平的功能。首先表現為掃除文盲；其次表現為使原來少數人所掌握的知識、技能，被更多的人或全民所掌握；還表現在改變人們的生活方式等方面。（4）教育具有整合世界先進文化的功能。人口功能

①教育作為社會文化的一個重要組成部分，必然受到社會文化的制約。社會文化構成教育生長的土壤和條件，教育惟有適應社會文化環境方能生存與發展。

②教育在受制于社會文化的同時，又反作用于社會文化。教育具有傳承文化、創新文化及融合文化等功能。生態功能

現代社會教育的生態功能是教育對生態環境的保護所起的作用。保護環境，注重可持續發展，已成為當今社會發展的重要主題。

教育在保護生態環境、促進可持續發展方面起著重要作用，具體表現在：①通過環境教育提高人們保護自然環境的意識和責任；②通過發展創造科學技術，有效地解決生態問題，提高人類保護生態環境和持續性發展的能力。正因為現代社會教育具有重要的生態功能，所以重視和普及環境教育，并在學校中實施環境教育已成為許多國家的共識。

師生關系①民主平等②尊師愛生③心理相容④教學相長

第二篇：教育學縮印

教育學縮印.txt恨一個人和愛一個人的區別是：一個放在嘴邊，一個藏在心里。人生三愿：一是吃得下飯，二是睡得著覺，三是笑得出來。本文由樂樂文希貢獻

doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗不佳。建議您優先選擇TXT，或下載源文件到本機查看。1、簡述現代教育制度 的發展趨（1）加強學前教 的發展趨 育 并 重視 與小學教 育的銜 接。（2）強化普及義務教育、延長義務教育年限。（3）普 通教育與職業教育朝著相互 滲透的方向發展。（4）高等 教育的類型日益多樣化。5）（學歷教育與非學歷教育的界 限逐漸淡化。（6）教育制度 有利于國際交流。5 簡述當代教育民主化的表 現。教育民主化是對言教的 等級化、特權化和專制性的 否定。一方面，它追求所有 人都受到同樣的教育，包括 教育起點的機會均等，甚至 教育結果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由 化。12 簡述信息技術對教育的 影響。影響。（1）信息技術改變 著人們關于知識的觀念；2）（信息技術改變著人們關于學習和教育的觀念；（3）信息 技術的日益成熟和普及為實 現教育的第三次飛躍提供了平臺。16 簡述個體身心發展的動 因論。因論。個體身心發展的動因 論有：內發論，外鑠論，多 因素相互作用論。內發論者 一般強調人的身心發展的力 量主要源于人自身的內在需 要，身心發展的順序也是由 身心成熟機制決定的。外鑠 論的基本觀點認為，人的發 展主要依靠外在的力量，諸 如環境的刺激和要求、他人 的影響和學校的教育等。辯 證唯物主義認為，人的發展 是個體的內在因素與外部環 境在個體活動中相互作用的 結果。簡述學校教育對個體發 20 簡述 學校教育對個體發 展的特殊功能。展的特殊功能。（1）學校 教育按社會對個體的基本要 求對個體發展的方向與方面 做出社會規范。（2）學校教 育具有加速個體發展的特殊 功能。（3）學校教育，尤其 是基礎教育對個體發展的影 響不僅具有即時的價值，而 且具有延時的價值。（4）學 校教育具有開發個體特殊才 能和發展個性的功能。21 簡述少年期的總體性階 段特征。段特征。少年期表現出的總 體性的階段特征是：身體狀 態的劇變，內心世界的發現，自我意識的驚喜，獨立精神

的加強。簡述青年期的年齡特征。22 簡述青年期的年齡特征。青年期是個體身心兩方面逐 步走向成熟的時期。人的社 會化在青年期也基本完成。青年期結束時，大多數青年 對世界、事業、人生和自己 都可能有較清晰和深入的思 考，形成相對系統和穩定的 見解，并對自己的未來做出 自由重要的選擇。“未來” 是青年期最重要的概念。隨 著心理能力的成熟，他們形 成了對外部世界和自己內部 世界的較清晰和較深入的認 識，更重要的是在兩種世界 間建起了具有個人發展意義 的橋梁。23 簡述教育目的對教育工 作的指導意義。作的指導意義。教育目的對 整 個 教育 工作的指 導意義 有：導向作用，激勵作用，評價作用。教育目的是教育 的根本性問題，對一切教育 工作具有指導意義。它明確 了教育對象未來的發展方向 和預定的發展結果，指導著 整個教育活動的開展，支配 著教育工作的各個方面和全 過程。無論是教育政策的制 定，教育制度的建立，還是 教育內容的確定，教育方法 的選擇及效果的評價等，都 受到教育目的的制約。25 簡述制定教育目的的基 本依據。本依據。教育目的的制定受 制于特定的社會政治、經濟、文化背景。馬克思主義關于 人的全面發展學說是確定我 國教育目的的理論基礎。26 簡述現階段我國的教育 目的及其基本精神。目的及其基本精神。教育目 的： 1999 年 6 月，中共中央、國務院頒布了《關于深化教 育改革，全面推進素質教育 的決定》提出教育要“以培 養學生的創造精神和實踐能 力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、守紀律” 的、德智體等全面發展的社 會 主 義事 業建設者 和接班 人”。基本精神：（1）我們 要求培養的人是社會主義事 業的建設者和接班人，因此 要堅持政治思想道德素質與 科學文化知識能力的統一；（2）我們要求學生在德、智、體等方面全面發展，要求堅 持腦力與體力兩方面的和諧 發展；（3）適應時代要求，強調學生個性的發展，培養

學 生 的創 造精神和 實踐能 力。簡述素質教育的內涵。27 簡述素質教育的內涵。

（一）素質教育是面向全體 學生的教育；

（二）素質教 育是全面發展的教育：（1）德育；（2）智育；（3）體 育；（4）美育；（5）勞動 技術教育；

（三）素質教育 是 學 生個 性發展的 教育；

（四）素質教育以培養創新 精神為重點的教育：（1）創 新 能 力不 僅是一種 智力特 征，更是一種人格特征，是 一種精神狀態；（2）創新精 神與創新能力相輔相成；3）（重視創新能力的培養，也是 現代教育與傳統教育的根本 區別所在。28 簡述德育概念及普通中 學德育方面的要求。學德育方面的要求。德育是 培養學生正確的人生觀、世 界觀、價值觀，使學生具有 良好的道德品質和正確的政 治觀念，形成學生正確的思 想方法的教育。普通中學德 育方面的要求是：（1）幫助 學生初步了解馬克思主義的 基本觀點和具有中國特色的 社會主義理論；（2）熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛 勞動，熱愛科學；（3）建立 民主和法制的意識，養成實 事求是、追求真理、獨立思 考、勇于開拓的思維方法和 科學精神；（4）形成社會主 義的現代文明意識和道德觀 念；（5）養成適應不斷改革 開放形勢的開放心態和應變 能力。29 簡述智育概念及普通中 學智育方面的要求。學智育方面的要求。智育是 授予學生系統的科學文化知 識、技能，發展他們的智力 和與學習有關的非認知因素 的教育。普通中學智育方面 的要求是：（1）幫助學生在 小學教育的基礎上，進一步 系統地學習科學文化基礎知 識，掌握相應的技能和技巧；（2）發展學生的思維能力、想像能力和創造能力，養成 良 好 的學習習慣和 自學能 力；（3）培養學生良好的學習興趣、情感、意志和積極 的心理品質。30、30、簡述體育概念及普通中 學體育方面的要求。學體育方面的要求。體育是 授予學生健康的知識、技能，發展他們的體力，增強他們 的自我保健意識和體質，培

養參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。普 通 中學 體育方面 的要求 是：（1）使學生掌握基本的 運動知識和技能，養成堅持 鍛煉身體的良好習慣；（2）培養學生的競爭意識、合作 精神和堅強毅力；（3）培養 學生良好的衛生習慣，了解 科學營養知識。31 簡述美育概念及普通中 學美育方面的要求。學美育方面的要求。美育是 培養學生健康的審美觀，發 展他們鑒賞美、創造美的能 力，培養他們的高尚情操與 文明素養的教育。普通中學 美育方面的要求是：（1）提 高學生感受美的能力；（2）培養學生鑒賞美的能力；3）（形成學生創造美的能力。形 成學生創造美的能力是美育 的最高層次的任務。32 簡述勞動技術教育及普 通 中學 勞動 技術 教育 方面 的要求。的要求。勞動技術教育是引 導學生掌握勞動技術知識和 技能，形成勞動觀點和習慣 的教育。普通中學勞動技術 教育方面的要求是：（1）通 過科學技術知識的教學和勞 動實踐，使學生了解物質生 產的基本技術知識，掌握一 定的職業技術知識和技能，培養學生的動手能力，養成 良好的勞動態度、勞動習慣 和艱苦奮斗的精神；（2）結 合勞動技術教育，授予學生 一定的商品經濟知識。簡述學生的本質屬性。33 簡述學生的本質屬性。（1）學生是處于人生階段身 心發展最迅速時期的人；2）（學生是學習的主體，具有能 動性的教育對象。36 簡述教師的職業性質與 特點。特點。

（一）教師職業的性 質：（1）教師職業是一種專 門職業，教師是專業人員；（2）教師是教育者，教師職 業 是 促進 個體社會 化的職 業。

（二）教師職業的特點： 教師職業的最大特點在于職 業角色的多樣化。（1）傳道 者角色；（2）授業、解惑者 角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）朋友角色；（6）研究者角色。37 簡述教師職業專業化的 條件。條件。一名教師是否真正具 備從事教師的職業條件，能 否正確履行教師角色，根本 上還在于教師的專業素養。

教師的專業素養是當代教師 質量的集中體現。教師的學 科專業素養：（1）精通所教 學科的基礎性知識和技能；（2）了解與該學科相關的知 識；（3）了解學科的發展脈 絡；（4）了解該學科領域的 思維方式和方法論。教師的 教育專業素養：（1）具有先 進的教育理念；（2）具有良 好的教育能力；（3）具有一 定的研究能力。簡述教師的語言要求。（。（首 簡述教師的語言要求。（先要求準確、明了、有邏輯 性。其次要求富有感情，有 感染力。再進一步要求富有 個性，能夠體現出一名教師 的獨特風采。40、簡述師生關系。40、簡述師生關系。（1）師生在教育內容的教學上構 成授受關系；（2）師生關系 在人格是民主平等的關系；（3）師生關系在社會道德上 是相互促進的關系。42、簡述 學校課 程及 其形 式。學校課程，是在具體實 施國家課程和地方課程的前 提下，通過對本校學生的需 求進行科學評估，充分利用 當地社區和學校的課程資源 而開發的多樣性的、可供學 生選擇的課程。通常以選修 課或特色課的形式出現。

44、簡述如何研究學生。

44、簡述如何研究學生。對 學生的研究通常包括三個方 面：（1）了解學生身心發展 的現狀，并把它與理想的常 模加以比較，確認其中存在 的差距；（2）了解學生個體 的需要；（3）了解學生的興 趣和個性差異。

46、簡述教學計劃的構成。

46、簡述教學計劃的構成。教學計劃主要由教學計劃設 計的指導思想、培養目標、課程設置及其說明、課時安 排、課程開設順序和時間分 配、考試考查制度和實施要 求幾部分所構成。

47、簡述教科書的作用。（1）

47、簡述教科書的作用。教科書是學生在學校獲得系 統知識、進行學習的主要材 料，它可幫助學生掌握教師 講授的內容，同時也便于學 生預習、復習和做作業。（2）教科書也是教師進行教學的 主要依據。（3）根據教學計 劃對本學科的要求，分析本 學科的教學目標、內容范圍 和教學任務。（4）根據本學 科 在 整個 學校課程 中的地 位，研究本學科與其他學科

的關系。

48、簡述課程實施的結構。

48、簡述課程實施的結構。（1）安排課程表；（2）分 析教學任務；（3）研究學生 的學習特點；（4）選擇并確 定教學模式；（5）規劃教學 單元和課；（6）組織教學活 動；（7）評價教學活動的過 程與結果。

49、簡述教學任務的內容。

49、簡述教學任務的內容。教 學 任務 通常包括 三個方 面：（1）學生所要掌握的基 礎知識和基本技能；（2）學 生所要形成和發展的智力、能力和體力。（3）學生所要 養成的情感、態度、品德和 個性心理品質。50、簡述學生的學習特點及 50、簡述學生的學習特點及 所受影響的因素。（。（P10 所受影響的因素。（P10 學 生的學習特點：獨特性，穩 定性，發展性，靈活性。學 生的學習特點受三個方面因 素的影響：基礎因素，內部 因素，外部因素。51、51、簡述課程評價的主要模 式。目標評價模式，目的游 離評價模式，背景、輸入、過程、成果（CIPP）評價模 式。簡述課程評價的基本階段。簡述課程評價的基本階段。（1）把焦點集中在所要研究 的課程現象上；（2）搜集信 息；（3）組織材料；（4）分析資料；（5）報告結果。53、53、簡述教學的概念及所包 含的方面。含的方面。教學，是教育目 的規范下的、教師的教與學 生 的 學共 同組成的 一種活 動。教學是學校進行全面發 展教育的基本途徑。教學，是學校進行素質教育的基本 途徑，是教師教、學生學的 統一活動。它包括：（1）教 學以培養全面發展的人為根 本目的。（2）教學由教與學 兩方面活動組成。（3）教學 具有多種形態，是共性與多 樣性的統一。

54、簡述教學的主要作用。

54、簡述教學的主要作用。（1）教學是社會經驗得以再 生產的一種主要手段。（2）教學為個人全面發展提供科 學的基礎和實踐。（3）教學 是 教 育工 作構成的 主體部 分，又是教育的基本途徑。

55、簡述教學的一般任務。

55、簡述教學的一般任務。（1）傳授系統的科學基礎知 識和基本技能。（2）發展學 生智力、體力和創造才能。（3）培養社會主義品德和審 美情趣，奠定學生的科學世

界觀基礎。（4）關注學生個 性發展。56、56、為什么教學過程是一種 特 殊 的認 識過 程 ？ 教學過 程是一種特殊的認識過程，其特殊性在于，它是學生個 體的認識，是由教師領導未 成熟的主體通過學習知識去 間接認識世界。其目的在于： 學生在教師的指導下，把社 會歷史經驗變為學生個體的 精神財富，不僅使學生獲得 關于客觀的映象即知識，也 使學生個體獲得發展。學生 認識的特殊性表現在：認識 的間接性，認識的交往性，認識的教育性，有領導的認 識。57、57、簡述教學過程的基本特 點。（1）間接經驗與直接 經驗相結合。（2）掌握知識 與發展能力相統一。（3）教 學過程中知、意的統一。情、（4）教師主導作用與學生能 動性結合 簡 述知 識與 智力 的相 互轉 應注意的條件。化，應注意的條件。（1）傳授給學生的知識應該是科 學的規律性的知識。（2）必 須科學地組織教學過程。3）（重視教學中學生的操作與活 動，培養學生的參與意識與 能力，提供學生積極參與實 踐的時間和空間。（4）培養 學生良好的個性品質，重視 學生的個別差異。61、61、簡述教學過程的教師主 導 作用 與學 生能 動性 相結 合的規律。合的規律。（1）教師在教 學 過 程中 處于組織 者的地 位，應充分發揮教師的主導 作用。（2）學生在教學過程 中作為學習主體的地位，應 充分發揮學生參與教學的主 體能動性。（3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往 關系。62、62、簡述教師在教學中的主 導作用。導作用。教師的指導決定著 學生學習的方向、內容、進 程、結果和質量，起引導、規范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習方式以及學生學習主動積極 性的發揮，影響著學生的個 性以及人生觀、世界觀的形 成。63、63、簡述學生學習的主體能 動性。： 動性。學生是學習的主體，其能動性具體表現在：受學 生本人興趣、需要以及所接

受 的 外部 要求的推 動和支 配，學生對外部信息選擇的 能動性、自覺性；受學生原 有知識經驗、思維方式、情 感意志、價值觀等制約，學 生對外部信息進行內部加工 的獨立性、創造性。64、簡述教學過程的結構。64、簡述教學過程的結構。引起學習動機，領會知識，鞏固知識，運用知識，檢查 知識。65、簡述 我國中 學教 學原 則。直觀性原則，啟發性原 則，鞏固性原則，循序漸進 原則，因材施教原則，理論 聯系實際原則。66、66、簡述直觀性原則及其貫 徹的基本要求。徹的基本要求。直觀性原則是指在教學中要 通過學生觀察所學事物，或 教師語言的形象描述，引導 學生形成所學事物、過程的 清晰表象，豐富他們的感性 知識，從而使他們能夠正確 理解書本知識和發展認知能 力。貫徹直觀性原則的基本 要求是：（1）正確選擇直觀 教具和現代化教學手段。2）（直觀要與講解相結合。（3）重視運用語言直觀。67、67、簡述啟發性原則及其貫 徹 的 基本 要 求。啟發性原 則，是指在教學中教師要承 認學生是學習的主體，注意 調動他們的學習主動性，引 導他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學習，自覺地掌 握科學知識和提高分析問題 和解決問題的能力。貫徹啟 發性原則的基本要求是：1）（調動學生學習的主動性。2）（啟發學生獨立思考，發展學 生的邏輯思維能力。（3）讓 學生動手，培養獨立解決問 題的能力。（4）發揚教學民 主。68、68、簡述鞏固性原則及其貫 徹的基本要求。徹的基本要求。鞏固性原則 是指教學要引導學生在理解 的基礎上牢固地掌握知識和 技能，長久地保持在記憶中，能根據需要迅速再現出來，以利知識技能的運用。貫徹 鞏固性原則的基本要求：1）（在理解的基礎上鞏固。（2）重視組織各種復習。（3）在 擴充改組和運用知識中積極 鞏固。69、69、簡述循序漸進原則及其 貫徹的基本要求。貫徹的基本要求。循序漸進 原則是指教學要按照學科的 1 邏輯系統和學生認識發展的 順序進行，使學生系統地掌 握基礎知識、基本技能、形 成嚴密的邏輯思維能力。貫徹循序漸進原則的基本要 求是：（1）按教材的系統性 進行教學。（2）注意主要矛 盾，解決好重點與難點的教 學。（3）由淺入深，由易到 難，由簡到繁 70、70、簡述因材施教原則及其 貫徹的基本要求。貫徹的基本要求。因材施教 原則是指教師要從學生的實 際情況、個別差異出發，有 的 放 矢地 進行有差 別的教 學，使每個學生都能揚長避 短，獲得最佳的發展。貫徹因材施教原則的基 本要求是：（1）針對學生的 特點進行有區別的教學。2）（采取有效措施，使有才能的 學生得到充分的發展。71、71、簡述理論聯系實際原則 及其貫徹的基本要求。及其貫徹的基本要求。理論 聯系實際原則是指教學要以 學習基礎知識為主導，從理 論與實際的聯系上去理解知 識，注意運用知識去分析問 題和解決問題，達到學懂會 用、學以致用貫徹理論聯系 實際原則的基本要求是：1）（書本知識的教學要注重聯系 實際。（2）重視培養學生運 用知識的能力。（3）正確處 理知識教學與技能訓練的關 系。（4）補充必要的鄉土教 材。72、72、簡述選擇和運用教學方 法的基本依據。法的基本依據。（1）教學 目的和任務的要求；（2）課 程性質和教材特點；（3）學 生特點；（4）教學時間、設 備、條件；（5）教師業務水平、實際經驗及個性特點。74、74、簡述講授法及其基本要 求。講授法是教師通過口頭 語言系統連貫地向學生傳授 知識的方法。講授法包括講 述、講解、講演三種方式。講授法的基本要求是：（1）講授內容要有科學性、系統 性、思想性。（2）注意啟發。（3）講究語言藝術。75、75、簡述談話法及其基本要 求。談話法也叫問答法，是 教師按一定的教學要求向學 生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學 生獲取或鞏固知識的方法。談話法可復習談話和啟發談 話兩種。談話法的基本要求

是：（1）要準備好問題和談 話計劃。（2）提出的問題要 明確，富有挑戰性和啟發性。（3）要善于啟發誘導。（4）要做好歸納、小結。76、76、簡述討論法及其基 本要求。本要求。討論法是學生在教 師指導下為解決某個問題而 進行探討、辨明是非真偽，以獲取知識的方法。討論法 的基本要求是：（1）討論的 問題要有吸引力。（2）要善 于 在 討論 中對學生 啟發引 導。（3）做好討論小結。77、77、簡述演示法及其基本要。（P128 P128）求。（P128）演示法是教師 通過展示實物、直觀教具、進行示范性實驗或采取現代 化視聽手段等，指導學生獲 得知識或鞏固知識的方法。演示的特點在于加強教學的 直觀性。演示法的基本要求 是：（1）做好演示前的準備。（2）要使學生明確演示的目 的、要求與過程，主動積極 自覺地投入觀察與思考。3）（引導學生在感知過程中進行 綜合分析。78、78、簡述練習法及其基本要 求。練習法是學生在教師指 導下運用知識去完成一定的 操作，并形成技能、技巧的 方法。練習的基本要求是：（1）使學生明確練習的目的 與要求，掌握練習的原理和 方法。（2）精選練習材料。（3）嚴格要求。79、79、簡述實驗法及其基本要求。簡述實驗法及其基本要求。實驗法是學生在教師的指導 下，利用一定的儀器設備，通過條件控制引起實驗對象 的某些變化，從觀察這些變 化中獲得知識的方法。實驗 法的基本要求是：（1）明確 目的，精選內容，制定詳細 的實驗計劃，提出具體的操 作步驟和實驗要求。（2）重 視語言指導，重視教師示范 的作用。（3）要求學生獨立 操作；及時檢查結果，寫出 實驗報告。80、80、簡述教學工作的基本程 序。教師進行教學工作的基 本程序是備課、上課、作業 的檢查與批改、課外輔導、學業成績的檢查與評定 81、簡述課的類型（種類）81、簡述課的類型（種類）課的類型是指根據教學任務 劃分課的種類。根據教學任 務可分為： 傳授新知識課（新 授課）、鞏固新知識課（鞏

固課）培養技能技巧課、（技 能課）、檢查知識課（檢查 課）。根據一節課所完成任 務的類型數，可分為單一課 和綜合課。根據使用的主要 教學方法分，可分為講授課、演示課、練習課、實驗課、復習課。82、簡述課的組成部分 82、簡述課的組成部分。一 般來說，構成課的基本組成 部分有：組織教學；檢查復習；講授新教材；鞏固新教 材；布置課外作業等。84、84、簡述教師布置作業的要 求。（1）作業的內容要符 合 教 學大 綱和教科 書的要 求，并要有代表性。（2）作 業分量要適當，難易要適度。（3）布置作業要向學生提出 明確的要求，并規定完成的 時間。（4）教師應經常檢查 和批改學生的作業。86、86、簡述班級授課制的優缺 班級授課制的優點：（1）點。有利于經濟有效地、大面積 地培養人才。（2）有利于發 揮教師的主導作用。（3）有 利 于 發揮 班集體的 教學作 用。缺點：強調系統的書本 知識的學習，容易產生理論 與實際脫節；強調教學過程 的標準、同步、統一，難以 完全適應學生的個別差異，不利于因材施教。87、87、簡述教學策略的基本特 征。綜合性，可操作性，靈 活性。88、簡述德育的意義。（P147 88、簡述德育的意義。P147（德育的意義：（1）德育是社 會主義現代化建設的重要條 件和保證。（2）德育是青少 年健康成長的條件和保證。（3）德育是實現教育目的的 條件和保證。89、89、簡述制定德育目標的依 據。制定德育目標的主要依 據是： 時代與社會發展需要； 國 家 的教 育方針和 教育目 的；民族文化及道德傳統； 受教育者思想品德形成、發 展的規律及心理特征。91、簡述選擇德育內容的依 91、簡述選擇德育內容的依 據。（1）德育目標。（2）受教育者的身心發展特征。（3）德育所面對的時代特征 和學生思想實際。93、93、簡述我國政治教育的內 容。我國的政治教育主要包 括 馬 克思 主義基本 理論教 育、階級教育、世界觀教育、社會科學教育。94、94、簡述心理健康教育的基 本任務。本任務。（1）針對大多數 心理健康的學生而言，心理 健康教育的目標是培養學生 良好的心理素質，預防心理 障礙的發生，促進學生心理 機能、人格的發展與完善。（2）就有心理障礙的學生而 言，心理健康教育的目標是 排除學生的心理障礙，預防 心理疾病的發生，提高學生 的心理健康水平。（3）針對 少數有心理疾病的學生，進 行心理咨詢 96、簡述德育過程的規律。96、簡述德育過程的規律。德育過程的規律有：（1）學 生的知、情、意、行諸因素 統一發展的規律。（2）學生 在活動和交往中形成思想品 德規律。（3）學生思想內部 矛盾轉化規律。（4）學生思 想品德形成的長期性和反復 性規律。97、97、簡述思想品德的基本要 素及其關系。素及其關系。知、情、意、行是構成思想品德的四個基 本要素。知即道德認識，情 即道德情感，意即道德意志，行即道德行為。知、情、意、行四要素是相互作用的，其 中，知是基礎，行是關鍵。在德育具體實施過程中，具 有多種開端，即不一定遵守 知、情、意、行的一般教育 培養順序。98、98、簡述班主任德育工作經 驗。曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行。99、99、簡述德育過程中活動和 交往的主要特點。交往的主要特點。（1）具 有引導性、目的性和組織性。（2）不脫離學生學習這一主 導活動和主要交往對象的教 師和同學。（3）具有科學性 和有效性，是按照學生品德 形成發展規律和教育學、心 理學原理組織的。100、100、簡述德育過程的學生 思 想內 部矛 盾轉 化規 律。（1）德育過程既是社會道德 內化為個體的思想品德的過 程，又是個體品德外化為社 會道德行為的過程。（2）要 實現矛盾向教育者期望的方 向轉化，外因是條件，內因 是根據，外因是通過內因而 起作用的。（3）德育過程也 是教育和自我教育的統一過 程。101、101、簡述學生思想品德形 成的長期性和反復性規律。成的長期性和反復性規律。2（1）一個人的良好思想品德 的提高和不良品德的克服，都要經歷一個反復的培養教 育或矯正訓練的過程，是一 個無止境地認識世界、認識 自我的過程。特別是道德行 為習慣的培養，是一個需要 長期反復培養、實踐的過程，是逐步提高的漸進過程。（2）在德育過程中，教 育者既要對受教育者的思想 品德形成與變化，堅持長期 抓反復抓；又要注意受教育 者思想品德形成過程中的反 復性，注意抓反復。102、102、簡述我國中學德育的 基本原則 基本原則。導向性原則，疏 導原則，尊重學生與嚴格要 求學生相結合原則，教育的 一致性與連貫性原則，因材 施教原則。103、簡述我國德育的途徑。103、簡述我國德育的途徑。政治課與其他學科教學，課 外活動與校外活動，勞動，共青團活動，班主任工作。政治課與其他學科教學是學 校有目的、有計劃、系統地 對 學 生進 行德育的 基本途 徑。104、104、簡述我國德育的基本 方法。方法。說服法，榜樣法，鍛 煉法，陶冶法，表揚獎勵與 批評處分。105、簡述德育的認知模式。105、簡述德育的認知模式。道德教育的認知模式是當代 德育理論中流行最為廣泛、占據主導地位的德育學說，它是由皮亞杰提出，后由科 爾伯格進一步深化的。認知 模式是：（1）理論假設：a 道德發展論； 道德教育論。b（2）圍繞道德兩難問題的小 組討論：a 道德兩難問題及 其設計；b 道德討論中的引 入性提問；c 道德討論中的 深入性提問。（3）簡要的評 論：a 認知模式的缺陷；b 認知模式的特色及對我國學 校德育改革的啟示。106、簡述德育的體諒模式。106、簡述德育的體諒模式。體諒模式是英國學校德育學 家彼得麥克費爾和他的同 事所創，風靡于英國和北美。與認知性道德發展模式強調 道德認知發展不同，體諒模 式把道德情感的培養置于中 心地位。體諒模式是：（1）理論假設：a 與人友好相處 是人類的基本需要，幫助學 生滿足這種需要是教育的職 責。b 道德教育重在提高學

生的人際意識和社會意識，引導學生學會關心，學會體 諒。c 鼓勵處于社會試驗期 的青少年試驗各種不同的角 色和身份。d 教育即學會關 心。（2）圍繞人際－社會情 境問題的道德教育：a 設身 處地。證明規則。付諸行 b c 動。（3）簡要評論：a 體諒 模式在理論上的缺陷。b 體 諒模式的特色及對我國學校 德育改革的啟示。107、107、簡述德育的社會模 仿模式。仿模式。社會模仿模式主要 是班杜拉創立的。社會模仿 模式是：（1）理論假設。（2）圍 繞 社會 學習論的 道德教 育：a 人類學習必須有個體 品德參與才能完成。b 道德 判斷取決于社會學習而沒有 固定發展階段。c 道德教育 應從人的人格形成出發。d 榜樣對品德的作用。e 提出 環境、行為和人的交互作用 論。（3）簡要的評論：a 社 會 模 仿模 式在理論 上的缺 陷。b 社會模仿模式的特色 及對我國學校德育發展改革 的啟示。108、簡述班級管理的功能。108、簡述班級管理的功能。（1）有助于實現教學目標，提高學習效率。（2）有助于 維持班級秩序，形成良好班 風。（3）有助于鍛煉學生能 力，學會自治自理。109、簡述班級管理的模式。109、簡述班級管理的模式。班級管理的模式有：常規管 理、平行管理、民主管理、目標管理。班級常規管理是 指通過制定和執行規章制度 去管理班級的經常性活動。班級平行管理是指班主任既 通過對集體的管理去間接影 響個人，又通過對個人的直 接管理去影響集體，從而把 對集體和個人的管理結合起 來的管理方式。班級民主管 理是指班級成員在服從班集 體的正確決定和承擔責任的 前提下，參與與班級管理的 一種管理方式。班級目標管 理是指班主任與學生共同確 定班級總體目標，然后轉化 為小組目標和個人目標，使 其 與 班級 總體目標 融為一 體，形成目標體系，以此推 進班級管理活動、實現班級 目標的管理方法。110、110、簡述當前班級管理存

在的問題。在的問題。（1）由于受到 分 數 壓力 和教師權 威的制 約，班主任對班級實施管理 的方式偏重于專斷型。（2）班級管理制度缺乏活力，學 生 參 與班 級管理的 程度較 低。111、111、簡述如何建立以學生 為本的班級管理機制。為本的班級管理機制。（1）以滿足學生的發展需要為目 的；（2）確立學生在班級中 的主體地位；（3）訓練學生 自我管理班級的能力。112、112、簡述班集體形成的基 本特征。本特征。班集體必須具備四 個基本特征：（1）明確的共 同目標；（2）一定的組織結 構；（3）一定的共同生活的 準則；（4）集體成員之間平等、心理相容的氛圍。113、113、113 簡 述班 集體 的教 育作 用。（1）有利于形成學生的群體 意識；（2）有利于培養學生 的社會交往與適應能力；3）（有利于訓練學生的自我教育 能力。114、114、簡述班集體的形 成與培養。成與培養。（1）確定班集 體的發展目標；（2）建立班 集體的核心隊伍；（3）建立 班集體的正常秩序；（4）組 織形式多樣的教育活動；5）（培養正確的輿論和良好的班 風。115、簡述班主任在班 115、115 級 管理 中的 地位 和作 用。（1）

班主任是班級建設的設 計者；（2）班主任是班級組 織的領導者；（3）班主任是 班級人際關系的藝術家。116、116、簡述班主任在班級管 理中的領導影響力。理中的領導影響力。班主任 在班級管理中的領導影響力 主要表現在兩個方面：一是 班主任的權威、地位、職權，這些構成了班主任的職權影 響力；二是班主任的個性條 件，構成了班主任的個性影 響力。117、117、簡述班主任班級管理 的內容與方法。的內容與方法。（1）了解 學生，研究學生；（2）組織 和培養班集體；（3）協調校 內外各種教育力量。實例分析一： 實例分析一： 某教師回到辦公室說： “二年二班的學生真笨，這 堂課我連續講了三遍，他們 還是不會。我是發揮了教師 的主導作用了。他們不會我 有什么辦法”。如何理解教 師主導作用，這位教師全面

發揮主導作用嗎？ 答：提 示：教師的主導作用，主要 體現在兩個方面，既要講好 課，會教學生，又要調動學 生學習積極性，使學生會學。而學生學習的積極性不會自 發產生的，是靠教師調動的，教師只會講課，而不能使學 生會學，還不能說全面發揮 了教師的主導作用。實例分析二： 實例分析二： 用遺傳、環境、教育在 人的身心發展中的作用理論 分析：宋朝王安石寫過一篇 《傷仲永》的短文，說江西 金 溪 有一 個叫方仲 永的少 年，5 歲時就能作詩，但后 來 由 于他 父親沒有 及時教 育，使他到十二、三歲時寫 的詩就不如以前了，到 20 歲左右，則“泯然眾人矣”。答：提示：從方仲永的事例 說明，遺傳素質好的人，如 果離開后天的環境、教育和 主觀努力，是不能得到充分 發展的，人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質都是在后天環境和 教育的影響下形成的。如果 離開了后天的社會生活和教 育，遺傳素質所給予人的發 展 的 可能 性便不能 變為現 實。實例分析三： 實例分析三： 指出下面實例中教師的 言行符合或違背什么教學原 則？并簡要解釋。一位教師 教 “因式分解” 這一單元時，發現學生的知識基礎差別較 大，于是對八位成績好的學 生提出了不同的要求，讓他 們到圖書館自學《因式分解 及其應用》 一書。經過自學，他們不但完成了規定的習題 作業，集體選編了幾十道有 代表性的習題。教師有選擇 地按程度分別介紹給其他同 學練習和討論，進一步推動 了全班的學習，使全班提前 五課時完成了“因式分解” 單元的教學任務。提示： 答： 這位教師的做法符合因材施 教的教學原則。因為他的教 學從學生的實際出發，正確 對待了學生間的個別差異，提出了不同的要求，從而使 全體學生、包括后進生在內 的人，都得到高效率的發展。3 1

第三篇：教育學縮印試卷

試卷代號： 1289 2013 年7月

一、單項選擇題

1．在當代文學史上，趙樹理的幾乎所有作品都處于“褒貶毀譽之間”，只有一篇小說除外。這篇小說是（）。《三里灣》《“鍛煉鍛煉”》 《賣煙葉》《登記》 9．《蝴蝶》描寫的共產黨高級千部形象是（林震B.弓長思遠曹千里 D．鐘亦誠 3．延續了孫犁優美清新的荷花淀風情的作家是沉浸于“運河文學”的創作的（浩然

B.汪曾祺李卒D．劉紹棠 4．林白以多米為主人公的長篇小說是（）。A.《子彈穿過蘋果》B.《一個人的戰爭》C.《同心愛者不能分手》D.《守望空心歲月》 5．一同被當作是女性文學代表作的兩部小說是《一個人的戰爭》和（）。A.《私人生活》B.《與往事于杯》 C.《無處告別》D.《嘴唇里的陽光》 6．余華仿武俠小說的作品是（）。八．《一九八六年》B.《難逃劫數》 C.《四月三日事件》D.《鮮血梅花》 7.《誰是最可愛的人》、《依依惜別的神情》等“通訊化”的作者是（）。A．魏巍B．劉白羽C.秦牧D．曹靖華 8.奠定金庸武俠小說大宗師地位的小說是（）。A.《倚天屠龍記》B.《天龍八部》C.《書劍恩仇錄》D.《射雕英雄傳》

9.《鹿鼎記》和金庸以前的武俠小說有很大的差別，作者費盡心機塑造了一個非俠客型的奇人（）。八．楊過B．韋小寶 C．小龍女D．令狐沖

10.潦倒的錢夫人去臺北參加竇夫人的盛宴華筵。宴終席散，昔日的風云人物只能站在竇夫

人的院子中可憐兮兮地等著竇夫人的小轎車折返回來送自己。這個內容出自小說（）。八．《游園驚夢》B.《永遠的尹雪艷》 C.《思舊賦》D.《金大班的最后一夜》

二、多項選擇題（每題9分，共20分）11．中國當代農村題材小說創作中的經典作品主要有趙樹理、孫犁、周立波的（）等。

A.《三里灣》B.《鐵木前傳》 C.《紅旗譜》D.《山鄉巨變》

12.“ 十七年文學”中那些講述革命歷史的“紅色經典”主要有（）等。八．《三里灣》H．《林海雪原》 C.《紅旗潛》1).《紅巖》

13．老舍在1949 年從美國歸來到文革初含冤辭世的17年間，共創作了23部戲曲作品，L要有（）。八．《龍須溝》B.《四世同堂》 C.《茶館》D.《西望長安》

14.1960年前后，長篇敘事詩的創作出現了一個熱潮，主要有（）等。八．李季的《楊高傳》B.減克家的《李大釗》C.田間的《趕車傳》D.郭小川的《望星空》

15.高曉聲的“陳灸生系列小說”主要指《陳灸生上城》和（）等。八．《“漏斗戶”主》B.《陳免生轉業》 C.《陳奧生包產》D.《陳灸生出國》 16.《植香刑》的敘述者分別是（）等。八．趙甲B．孫丙 C．錢丁D．眉娘

17．張潔探討女性在現實生活中的處境以及尷尬的心理體驗和人生感悟的作品主要有

《愛，是不能忘記的》和（）等。A.《致橡樹》B.《方舟》 C.《社毛毋綠》D.《無字》

18.“ 新派武俠小說”的武俠三大家為（）。

八．梁羽生B．金庸 C.臣卜龍生D．古龍

19.自先刃《臺北人》中的主要作品有（）等。

A.《永遠的尹雪艷》B.《游園驚夢》 C.《臺灣人三部曲》D.《金大班的最后一夜》 20.5。年代中期以后，臺灣詩壇上的現代主義文學社團主要有（）等。八．現代詩社B．創世紀詩社 C．藍址詩社D．后現代詩社

三、填空題

21.《創業史》的最大成就，不是塑造了梁生寶這個嶄新的青年農民英雄形象，而是最突出

地表現在落后人物＿形象的塑造上。22.“ 十七年時期”描寫農村合作化運動的主要作品有趙樹理的《三里灣》、孫犁的《鐵木前 傳》、周立波的《山鄉巨變》，還是稍晚出現的柳青的《創業史）}（第一部）、＿的《艷陽天》等。

23．占華的長篇小說《芙蓉鎮》和＿的長篇小說《占船》都是80年代“反思文學”的 重要收獲。24．在60年代初出現的當代戲劇文學創作第二個高潮中，京劇現代戲的主要收獲有《紅 燈記》、《＿》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團》等。

25.1978 年12月山芒克、北島等在北京創辦的《＿_＿》，是新詩潮運動的一面旗幟。

26． 的組詩《致青年公民》、賀敬之的《放聲歌唱》為當代政治抒情詩開了一 代詩風。

27.莫言以，!，篇小說《透明的＿＿》一舉成名，而真正奠定他在當代文壇上的重

要地位的則是《紅高粱》。

28．鐵凝的第一部長篇小說1988 年出版的《＿＿》。

29.《與往事干杯》是＿＿的成名作，小說以第一人稱的敘述方式，講述了一個17歲 的少女“我”（肖檬）的成長經歷及與老巴父子兩代人的戀情故事。

30.1981-1984 年間，張承志的《黑駿馬》、史鐵生的《我的遙遠的清平灣》、鄧友梅的《煙 壺》、馮驥才的《神鞭》、＿的《棋王》等，這些作品共同匯成了“文化尋根”的浪潮。31.90 年代后，＿創作了《在細雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》，小說主題也歷

經了一個從先鋒到世俗的巨人嫂變。32．新寫實小說作為一面旗幟樹立起來，始于《＿_＿》雜志1989 年第3期的“新寫實 小說大聯展”。33． 的小說《米》后被改編為電影《大鴻米店》。34.1111 南水北》記錄了作家＿＿離開城市來到他鐘經插過隊的湖南淚羅縣八溪

姻鄉，過起農民生活的種種經歷與見聞。

35． 的作品主要有散文《干校六記》、散文集《我們仁》和長篇小說《洗澡》等。

36．舊派武俠小說可分為南北兩派。時人有“北有趙煥亭，南有＿”之稱譽。37．金庸武俠小說的處女作《＿ 》一舉成名，震驚文壇，也標志著金庸 的出世。

38.20世紀六七十年代，臺灣現代主義小說主要有鹽華荃的《失去的金鈴子》、的《又見棕桐，又見棕擱》、白先勇的《紐約客》、陳若曦的《尹縣長》、王文興的《家變》等。

?出版于1977 年的長篇小說《城之迷》是＿的代表性作品。

40.《石室之死亡》不僅是＿_＿前期最具代表性的作品，也是現代中國詩壇上“超現實

性”表現最為突出的作品。

四、簡答題 日．在情節上，《智取威虎山》采用的是雙線并行的復線結構，請簡要說明作品的兩條線索 以及效果。

42．新寫實小說的基本風格是什么？它與傳統現實主義有何區別？它的代表作家主要有

明卜些（說出兩位即可）?

五、分析題(30分）

43．說明“樣板戲”與“京劇現代戲”的辯證關系，并結合《沙家洪》的樣板化過程，談談你對 樣板戲藝術價值的看法。11.((紅高粱》講述的故事發生在抗日戰爭年代．“我爺爺”余占鰲和“我奶奶”戴鳳蓮,瑰視

禮法．個性張揚．敢于無視勢利和金錢構造的婚姻關系．追求生機勃發的愛情。當國難家仇降

臨的時候，他們挺身而出，用最簡陋的武器與日軍展開殊死搏斗。在血戰中，這一支自發的農

民武裝，除了“我爺爺”以外，全都與敵人同歸于盡，英勇犧牲，給他們送飯菜的戴鳳蓮也中彈死

在高粱地里。在這里，莫言再次展現了他的獨特想象力，把最樸實最常見的一種農作物，張揚 為一種“紅高粱精神”，又從，!，發掘出“種的退化”的命題。談談你是如何理解“種的退化”的命

題的？中國當代文學專題試題答案及評分標準 2013年7月

一、單項選擇題.D 2.B 3.D 4.B 5.A 6.D 7.A 8.D 9.B 10 ．八

二、多項選擇題

1LABD 12.BCD 13.八CD 14.ABC 15.ABCD 116.ABCD 117.BCD 18.ABD 19.ABD 20.ABC

三、填空題

21．梁三老漢22．浩然23．張煒 24．蘆蕩火種25．今天26.郭小川 27．紅蘿卜28．玫瑰門29．陳染 30．阿城31．余華32．鐘山 33．蘇童34.韓少功35．楊絳 36．不肖生37．書劍恩仇錄 38.放梨華39．七等生40.洛夫

四、簡答題（在情節上，《智取威虎山》采用的是雙線并行的復線結構，請簡要說明作品的兩條線索以及效果。A．一條線索是少劍波率領小分隊乘勝追擊，發動群眾，準備決戰。(3分）B．一條線索是楊子榮打進匪窟與敵周旋，最后雙線合一，楊子榮和小分隊及群眾里應外 合端掉匪窟。(3分）C．這樣的結構使得故事脈絡分明，結構緊湊完整，劇情發展波瀾不斷，矛盾沖突此起彼伏．具有很強的戲劇性和觀賞性。(4分）

42．新寫實小說的基本風格是什么？它與傳統現實主義有何區別？它的代表作家主要有

哪些（說出兩位即可）?

A．新寫實小說的基本風格是描寫“原生態”、“生活流”、“零度情感”，即冷靜地“關注人的生命內部奧秘，關注人的生存本體意義”。(4分）

B．它以鮮明的“欲望敘事”而不同于傳統的批判現實主義，以“原生態”、“生活流”的瑣細

筆觸而不同于傳統現實主義的“典型化”原則，以“零度情感”而不同于傳統現實主義重情的敘 事風格。(4分）

C．新寫實小說的代表作家主要有劉恒、劉震云、方方、池莉、蘇童等。

五、分析題(40分）

要求：在以下兩題中任選一題，論述正確深入，舉例其體恰當，文字優關流暢。

43.說明“樣板戲”與“京劇現代戲”的辯證關系，并結合《沙家洪》的樣板化過程，談談你對 樣板戲藝術價值的看法。

44.《紅高粱》講述的故事發生在抗日戰爭年代．“我爺爺”余占鰲和“我奶奶”戴鳳蓮，蔑視

禮法，個性張揚，敢于無視勢利和金錢構造的婚姻關系，追求生機勃發的愛情。當國難家仇降

臨的時候，他們挺身而出，用址簡陋的武器與日軍展開殊死搏斗。在血戰中，這一支自發的農

民武裝，除了“我爺爺”以外，全都與敵人同歸于盡，英勇犧牲，給他們送飯菜的戴風蓮也中彈死

在高粱地里。在這里，莫言再次展現了他的獨特想象力，把最樸實最常見的一種農作物，張揚 為一種“紅高粱精神”，又從中發掘出“種的退化”的命題。談談你是如何理解“種的退化”的命 2013年1月 ?、單項選擇題

1.<<úJ鄉臣變》描罵的先進農村干部是()等。

A.捺先智B.李月輝 c.盛佑亭D.龔子元

2.“奇襲奶頭山飛”鍵取威虎山“等情節出自作品()。

A.<<皖南事變>> B.<<紅旗譜》 C.<<林海雪雪原》D.<<玉皇在巷》 3.高行健與劉會遠合作的實撞話剩是A.<<現代折子戲》B.((車站》 c.(<絕對信號》D.((野人》

4.從延安走出來的浪漫詩派的杰出代表和在當代詩壇上探索現代意象靜的先行者是《福建集》的作者()。A.郭小)11 B.費敬之 c.淀抄河D.毒草其嬌 5.20 世紀80年代中期興起的帶根文學中，韓少功的是()。A.((爸爸爸》B.<<老井》 C.<<小鮑莊))D.((罩土》

6.四具有藤脆的女性視野陌受到批判的《否合花》的作者是()。

A.楊沫B.茹志鵲C.京璜D.韋君寬 7.余華開始先鋒小說創作的棟志是1987年發表的()。

A.((十八歲出門遠行>> B.<<西北風呼嘯的中午》 C.((回月三日事件》江《一九八六年》 8.散文集《潛牧長城》的作者是以詩歌創作步入文壇的()。

A.題持B.余秋雨C.于堅D.賈平凹 9.新振武候小說的開刨者是()。A.金5著B.郎紅撓 C.古龍D.梁習蒼生

10.臺灣20世紀八九十年代橫窮出世的怪才，被司馬中黑稱為”野鬼托生的文學怪黯“的作家是()。

A.白先勇B.鐘肇政C.張大春D.七等

二、多項選擇題11.”白洋淀涯“的主要作家有()等。

A.從雄熙B.劉紹棠C.l草樹民D.韓映12.”反思文學“的主襄作品有〈)等。A.古華的《芙蓉鎮》B.離曉聲的《李鵬大造愿》

C.張煒的《古船》D.毒草放滑的《皖南事變》

13.<<茶嬉》中三個主要人物是()。A.松工爺B.王矛11發C.常四爺D.黎仲義

14.1960年前后，長篇章史事詩的制作出現了一個熱潮，主要有()等。A.李季的《楊高傳》B.藏王在家的《李大釗》 C.因剖的《趕-*傳》D.郭小)11的《望星空》

15.”性文學“的代表主要有〈〉等。A.文ú麓云的《一地雞毛》B.張黃亮的《男人的一半是女人》 C.王安憶的《小城之戀》掃.鐵援的《麥秸垛》

16.賈平凹的鄉土小說主要有(〉等。A.<<浮躁》B.<<庭都》 c.<<寨踵>> D.<<高興》

17.最能代表臭倍蕭散文成就的一組阻憶延安生活的作品是()等。A.<<案因小i己>> B.<<杜程壇抒情》 c.((窯洞風景>> D.<<記一輛紡車》 18.民國初年，通俗小說的”五大作家“是李涵秋、嚴激偶和()等。A.馀枕亞E張假水 c.包天突D.坷瘦弱

19.古龍有兩部著名的”系列斗、說，它們是（A.<<武林外史》B.<<楚留香傳奇》 c.<<絕ft雙驕》。<<陸小鳳傳奇》 20.臺灣的新女性主義小說主要有〈)等。

A.朱秀娟的《女強人》B.李昂的《殺犬》

c.王文興的《家變》D.廖輝英的《盲點》

豆、填宮里囂 21.(三里灣》從瑪有翼、和王玉梅在掃盲班的微妙關系開始，在三對新人結婚作為結束。

22.在“十七年時期野的農村題材小說家中，既是激具傳統文人意味的，也是受黯方文學影響最深的，其英文程度也是最高的。

23.記錄現代革命歷史的小說主要有杜鵬程的《保衛延安上提斌的《紅旗譜》、楊沫的《青春之歌》、前披的《林海霄原》、孫犁的《風去輯記隊的《三家巷》等。24.蹤忠實的《白鹿囂》和的《長恒歌>>.一部主是鄉土文學的經典，一部是都市文學的名篇。

25.在中國當代戲劇文學的第一個高潮期中，涌現出了一一一一一的《考撞上安波的《春風

吹黯諾敏海上海默的《捐紫橫吹》、楊履方的《布谷鳥又叫了上孫芋的《婦女代表》等優秀作品。2號.((天下第一樓》描茍剖是民擁初年京城老字號煒鴨店u押的一段興衰史。叫一一一一的《天山牧歌》、公~J的《在北方》、梁上襄的《去甫的云》等，描繪了聯新的勞動生活為主體的富于法郁培方民族色影的時代風景畫。在的《春天，十個海子》望，出生命的激情體味死亡”這是一個黑夜的孩子，祝搓手冬天，傾心死亡/不能自撓，熱愛空虛寒玲的鄉村“。莫言對小說藝術創新的慘模經營.(》以人間的酷刑作轄.<<生死疲勞》貝司以地獄的酷刑開場。

陳染的第一部長篇小說《》以女性視角，大擺表現了對自忠和向性戀的贊策。

玉安憶的長篇小說{?》播述了南昌、陳卓然、海鵬等幾個干部家庭出身的年輕人的故事，是一部成長小說。宗璜的《我是模》、戴厚英的《人啊，人》、的《鱔化椅上《男人的一半是女人》等都是有關存在主題的書寫。站莉的小說《生活費》后改編為電影((>>。

一一?一一是以詩歌制作步入文壇的，是”新邊塞詩“韻倡導者和實踐者。80年代中期轉入散文制作菇，出搖有《稀世之島》、《秋風!日雨集》、《潛牧長城》等散文集。

35.新時期視期者作家人生反思的優秀作品主要有巴金的《懷念蕭珊

2、孫掣的《亡人逸事》、一一一的懺校六記》、棟自塵的《云夢如乙》、黃祉云的《霧失樓臺灣。

36.結拉克的《玉架碟》是民和最暢銷的小說，與的《數鴻撐腰記》間為4鴛鴦蝴蝶派”發韜之作。

37.長篇育情小說<<>>是中黯現代通俗文學的開出之作.38.?一叫?一的《慈禧全傳》、《清官外史》等小說跨越了駐文學生否俗文學的鴻溝，具有恢宏的史詩風范和深靡的歷史意識a 39.20股紀六七十年代，臺灣鄉土小氓的作品主要有的《臺灣人三部曲兒陳映真的《將軍族》、王禎和的《嫁妝一牛車》等。

40.紀在是臺灣現代主義詩歌運動的開拓者與旗手，最能代表他臺灣時期詩歌或就的是 <、簡警黯{

41.需要說明《茶鋪》新穎而貓特的戲崩結構。42.1966年，康羽生曾化名“梅碩之”主罷了一篇《金庸梁黯生合論》的文章，在這篇文章中，錦是如何詼他們商人在風格和人物塑造上有什么不爵的?

五、分橋建(30分} 妥求:在以下兩題中任選一題，該題按小灣文要求，答案不得少于1000字。在答題時應做到z論述清晰明確，舉例i具體恰當，文字統美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點和內容，必須有自己的體會費見解。43.為什么阿慶嫂能夠周旋于胡傳魁和刁德一之間，見招拆捆，滴水不漏?拭結合“智斗”一場的具體告詞和唱詞，分新阿慶嫂的彭象。44.90年代后，余華小說歷經了一個從先鋒黯世錨的臣大擅變，從屬力敘事下的歷史批朔遂南轉向背慧與命運敘述，逐漸呈現出“樂生主義”的色影，不僅真實記承了諸多小人物的平凡人生，而且在創作方法上也愈加趨向于輯實主義。體是如何看持余華的這個變化的?情結合具體作品為剖加以說明。

2013年l月

一、單項選擇題

1.B 2.C 3.C 4.D 5.A6.B 7.A 8.A 9.D 10.C

二、多項選擇題

11.ABCD 12.ABC 13.BCD 14.ABC 15.BCD 16.ACD 17.ACD 18.BCD 19.BD 20.ABD

三、壤空題

21.范英芝22.周立被 23.歐擺出24.王安寧乙 25.夏衍26.福廉德 27.聞捷28.海子

29.檀香拇指.孰人生活

啟蒙時代 張賢亮 生活秀 周濤 楊絡 蘇盤殊

海上花列傳高陸 鐘肇政棋梅樹

四、簡替題{每題 10分，挾20分}說明z內容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清新。

41.簡要說明《茶餓》新穎商植特的戲劇結椅。

兒在“葬送三個時代”的主題下，既沒有一以貫之的矛肆沖突，也沒有苦路相連的先整雄事，而只是聰明地截取了三三個模翻菌，三幕戲相對強立，多達70多個人物長達半個世紀的命運變遷，被縮在“格泰”這所普通的茶館之中。(5分〉

B.采用“人像展覽式”的結構z不以故事情節為結槐線索，西以人物活動為結構要素，主要客人物從中年到者年貫穿金~J;次要人物兩代相承z龍套揭人根據黯情需要來去自由p每個角色自說其事，在時代大背景下事事相連，成功地表現了重大的主題。(5分)42.玲在6年，攝3JSJ生曾化名“佟模之”每了?篇《金藉攫潤生合論》的文章，在這篇文章中，她是如街談她們兩人在風格京人物塑造上有什么不闊的?

A.在風格上，染3JSJ生受中國傳統文化〈包括詩詞、小說、歷史等等〉的影響較深，名士氣味甚雄;部金庸接受西方文藝(包括電影〉的影晴較繭，是現代的“洋才子”(5分〉

B.在人物上，粱羽生每名士風輩革比較有一手，但寫邪撩怎么樣寫都不夠輔影z麗金滿寫愚人、壞人比寫好人成功，寫那報比寫正揉成功，<<書劍恩錢是》寫四大惡人，一個比一個精彰，但寫好人君子，段譽隅，不夠精彰。(5分)

五、分街劇(30分}

類求z在以下商釀中任選一題，論述正確深入，舉棋具體恰當，文字住策就髓。談題不得少于1000字。1.為什么阿慶嫂能夠周撓于胡傳

魁和巧德一之闊，見招拆招，滴水不捕?試結合“智斗”?榻的具體臺詞和唱詞，分祈網慶嫂的形象。2.即年代后，余華小說歷經了一個從先鋒黯J1!t錨的巨大撒變，從暴力敘事下的歷史批辮逐漸轉向苦難與命運敘述，逐斯蠱巍出“樂主主主義”的色彩，衛在僅真實記錄了諸多小人物的平凡人生，吉普且在創作方法上也愈加趨向于現實主義。體是如何看待余華的這個變化的?請結合具體作品為例如以說明。

A.完f按照抄教材中的觀點和內容。〈扣5-10分〉

B.詮述不清蹦或不明確。(招5-10分〉 c.舉例不具體或不恰當。〈扣3分〉 D.文字欠優榮或不捷輯。〈扣3分〉在.有錯到學或病句。〈扣1分，最多扣分不超過2分〉1309

第四篇：教育學原理期末論文

現代化教學手段在中學數學教育中的應用

摘要：隨著科學技術革命的推進，各種以現代科學技術為基礎的教學手段逐漸發展起來。先后出現了用于教學的幻燈機、投影儀、錄音機、錄像機、電視機、VCD機、有線電視和網絡遠程教育等等。現代化教學手段是我國教育大力提倡的教學手段之一，本文主要探討現代教學手段在中學數學教學中的作用，將其運用于中學數學教育之中，以提高教學效率。關鍵詞：現代化教學手段；中學；數學教學

新修訂的中學數學教學大綱明確提出：“ 義務教育初中階段的數學課程應充分體現基礎性、普及性和發展性，使數學教育面向全體學生，實現人人學有價值的數學，人人都能獲得必需的數學，不同的人在數學上得到不同的發展。”這是“人本主義”教育思想的充分體現。

新課程標準指出： 要重視現代教育技術在教學中的應用，有條件的地區要盡可能合理、有效地使用計算機和有關軟件，提高教學效率。在初中數學教學中，運用現代信息技術是體現新課程理念的一個極佳載體。

信息技術和數學教學的學科特點相結合，可以使教學的表現形式更加形象化、多樣化、視覺化，有利于充分揭示數學概念的形成與發展，也有利于揭示數學思維的過程和實質，還有利于展示數學思維的形成過程，使數學課堂教學收到事半功倍的效果。

1、傳統的數學教學手段與現代化教學手段

目前，大部分中學采用傳統的教學手段，所謂傳統的教學手段主要指教科書、粉筆、黑板，以及教師的講授。主要是教師講解，講解的方式以精講和略講相結合。隨著科技革命的推進，各種以現代科學技術為基礎的教學手段逐漸發展起來。先后出現了用于教學的幻燈機、投影儀、錄音機、錄像機、電視機、VCD機、有線電視和網絡遠程教育等等。有些學校雖然有了計算機、校園網、語音教室的現代化設施，但其利用率還不夠理想，大量硬件設施閑置，造成資源浪費。目前，把現代教學技術應用于平時教學的并不多。

在傳統教學中，課堂上的大部分時間由老師講解所占據，互動環節比較少，學生一般來不及作太多的思考，課堂上所講授的大量內容只有通過大量課后練習題來消化和理解。很多學生容易產生厭學情緒，整天需要做大量的練習題。但傳統教學方法是在長期的教學發展過程中逐步形成并積淀下來的一項寶貴財富，即使在現代教學技術發展飛速的今天，它依然散發著特有的魅力。它包括了教師的肢體語言、情感因素等。也許傳統教學沒有精美的課件，但教師會以自己特有的方式和感情來演繹教學內容。這種方式更能感染學生，調動學生的情緒。現代化的多媒體教學雖然具有容量大、速度快、內容豐富多彩的優勢，但它抹煞了教師的個人教學魅力，缺少了與學生互動的過程。而多媒體教學彌補了傳統教學的不足，可將教師的電腦操作實時過程傳到每一個學生的顯示器或投影儀，這樣便取得了很好的教師與學生的教學操作過程的可視化。從而大大節省了教學時間。但多媒體設備在農村中學的普及率較低，資源缺乏致多媒體教學很難開展。現代化教學具有其獨特的優點。

2、現代化教學手段應用于初中數學課堂教學可提高學生數學思維能力 在數學教學中，空間想象能力的培養至關重要。傳統的教學手段多采用教學掛圖幫助學生理解立體結構圖形，而現代技術教育手段的普及使多媒體在課堂得以大量運用。教育手段現代化的有效性，是教師探索課堂教育方法、手段的方向。要在45分鐘的課堂教學中提高教學的效益，進行高密度、高容量的教學，多媒體的應用勢在必行。在初中數學課堂教學中探索用計算機輔助教學，讓多媒體在數學教學中體現最佳效果和數學教育的特色，使學生的思維能力不斷向高層次發展。

初中數學教學與小學數學教學的不同之處，就在于教學的主要目標從培養學生的形象思維能力向培養學生的抽象思維能力過渡。多媒體能用具體形象的媒體展示給學生，使學生能從中體驗形象與抽象的關系。在課件的制作中，適當地運用動畫、影片和聲音來對學生的學習氛圍進行調節，如在上課前，不再讓學生起立，而是通過媒體播放一首樂曲，讓學生在專心致志地欣賞中達到情感智商的提高，有利于學生思維的發展。如在講函數概念中的變量時，可設計插入一段動畫影片《旋轉著的地球》，時間是半分鐘，學生在觀看時，結合教師課題講解，學生對變量與常量的認識在抽象→具體→抽象的過程中達到對變量的深刻理解。在三角形全等的教學中，學生往往因找不準兩個全等的三角形的對應邊和對應角，而對全等三角形的證明感到非常困難，以至于在開始學習幾何的過程中失去信心。經過摸索，我利用自己制作的小課件進行教學。初中二年級幾何涉及到的幾何變換主要是全等變換，而全等變換包括平移變換、旋轉變換、對稱（翻轉）變換三種，只要學生真正掌握了這三種變換，我們的全等三角形的教學就把握了重點，突破了難點。我將這三種變換制作成具有動畫的課件，在講授相應的內容時進行演示，比較好地解決了這個問題。

在制作數學多媒體課件時，常常要用到幻燈片的制作，在制作各張幻燈片畫面時，要注意用意明確，使常規數學教學中要求的基本技能、重要的思想方法、運算能力和分析問題、解決問題的能力盡量反映在數學教學課件中，各個幻燈片的連接注意銜接合理、自然，利用人工操作控制時間，使其變化有序，讓學生對多媒體在教學應用中避免產生黑板搬家的感覺，函數的概念、自變量的取值范圍的求解以及歸納總結等與常規教學的方法相接近，使學生比較自如、順暢地進入數學的學習狀態。

3、現代化教學手段有利于調動學生的主動性和學習興趣

現代化教學手段能利用多種媒體組合，優化教學過程，突破教學重點、難點。提高教學質量和效率，學生參與和學習積極主動性，也可以得到充分的發揮。突破教學難點是一堂課能否成功的關鍵。多媒體輔助數學教學進入課堂，把抽象的理論知識具體化，使教學難點得以突破，讓學生感覺無形的世界似乎可以捉摸，這也是現代化教學手段的優點所在。而且，多媒體教學能夠增大課堂教學信息量和速度，大信的新的知識經多媒體技術處理后，一目了然地呈現在學生面前，而傳統教學需要花大量的時間寫好板書。多媒體教學技術運用到數學教學中，充分發揮多媒體輔助教學課件中融“聲、圖、文”于一體的優勢，改變傳統的教學方法和學習方式，有利于調節課堂氣氛，創設學習情境，引發學生的好奇心，激發他們學習數學的興趣，對學生主體性的發揮、創新能力的培養有著不可估量的影響。

例如，在學習“直線與圓的位置關系”時，借助微機展示“圓圓的落日慢慢地沉入黃河之中”的動畫圖片，從而展現直線與圓的三種位置關系。學生通過欣賞美倫美奐的景色，大膽猜想，掌握到更多的技能技巧。同時，學生感受到“生活處處不數學”，從而在生活中主動發現問題加以解決，達到“樂學”的目的。

4、現代化教學手段有助于培養學生的創新精神和發現式學習

信息技術的豐富資源，能為數學課堂教學提供并展示各種所需的資料，包括文字、聲音、圖片、視頻等，能創設、模擬各種與教學內容相適應的情境，為所有學生提供探索復雜問題、多角度理解數學思想的機會，開闊學生數學探索的視野。

例如，九年級幾何“探究性活動：鑲嵌”可分三個階段進行。第一階段為進入問題情境階段，教師投影“美麗的鑲嵌世界”，把學生引進一個五彩繽紛的圖案王國之中。第二階段為實踐體驗階段，學生搜集一些平面鑲嵌圖案，并總結規律和歸納結論。第三階段為表達交流階段，每組學生把探究成果貼在“我的成果”目錄中，互相交流，對比，歸納。教師提供了邊長相等的3~24邊正多邊形，學生經過設計、復制、粘貼、組合，排列出的圖案千姿百態，有些圖案大出教師意外, 很有創意。

由此可見，豐富的信息資源，開拓了視野，激活了思維，增強了想象，從而培養了學生的創新精神，改變了學生的學習方式，讓學生樂意并有更多的精力投入到現實的探索性的數學活動中。

5、現代化教學手段有利于突破教學重點和難點

計算機輔助教學進入課堂，可使抽象的概念具體化、形象化，尤其是計算機能進行動態的演示，彌補了傳統教學方式在直觀感、立體感和動態感等方面的不足，利用這個特點可處理其他教學手段難以處理的問題，并能引起學生的興趣，增強他們的直觀印象，為教師化解教學難點、突破教學重點、提高課堂效率和教學效果提供了一種現代化的教學手段。

例如，在“Z+Z”智能教學平臺里，對各種正多面體直接用鼠標一點便可以畫出來，你還可以進行操作并從不同的角度觀察。如平移、旋轉、縮放、分割、取截面、表面展開以及把空間的多邊形放到平面上看等，這些操作用實物是難以進行的。同時，計算機多媒體的動態變化可以將形與數有機結合起來，把運動和變化展現在學生面前，提供豐富而動感的圖像、圖形，生動、直觀、形象地展現出一個精彩紛呈的數學世界。如在學習三角形的三條角平分線（三條中線、三條高或高的延長線、三邊的垂直平分線）相交于一點時，傳統教學方式都是讓學生作圖、觀察、得出結論，但每個學生在作圖中總會出現種種誤差，導致三條線沒

有相交于一點，即使交于一點了，也會心存疑惑：是否是個別現象？使得學生很難領會數學內容的本質。但利用信息技術就不同了，在幾何畫板或“Z+Z”智能教學平臺里，只要畫出一個三角形，用菜單命令畫出相應的三條線，就能觀察到三線交于一點的事實，然后任意拖動三角形的頂點，改變三角形的形狀和大小，發現三線交于一點的事實總是不會改變的。這實驗，除了教師演示之外，學生也可自己動手，親手經歷，大大增強學生學數學的興趣，激發他們的求知欲望。

6、改善軟硬件環境促進現代化教學手段在中學數學教學中的應用

目前大部分學校都配備了計算機，但許多學校的微機室里管理技術不成熟，甚至出現計算機閑置。或因計算機數量有限而不能滿足廣大同學的學習，因此，學校要加大教育的投資力度，使得學校內計算機普及率提高，方便教師應用計算機。尤其加強是邊遠山區中學的計算機教學。另外，需要提高教師素質。在利用計算機技術促進數學現代化發展過程中，硬件和軟件同樣重要，學校購買了計算機后，需要對教師進行多媒體技術培訓。讓老師掌握多媒體教學技術。這樣，現代化的教學設備才能發揮出最大的作用。

總之，現代化教學手段是目前教學改革的一個新的動向。隨著現代技術特別是計算機技術在教學中的應用，把現代教學技術、方法應用到教學實踐中去形成了現代化的教學手段。現代化教學手段的發展和應用對促進我國教育的發展有著重要的作用，它擴大了教育信息，為學生提供了豐富的感性材料。因此，我們應將現代化教學手段充分應用于中學數學教學中，讓它能夠激發學生的學習興趣，提高教學效率。參考文獻：

[1] 王達亮.激發數學興趣，提高教學質量[J].中國科教創新導刊，2009(6).[2] 劉慧欣.新課改下的初中數學教育[J].中國教育技術裝備，2009(16):37.[3] 李志云.找準多媒體在數學教學中的切入點[J].中國信息技術教育，2009(16).[4] 石國鳳.興趣法在中學數學教學中的應用[J].青年科學，2009(10).[5] 譚正清.中學數學教學中如何培養學生的學習能力[J].數學學習與研究(教研 版)，2008(1).[6] 高建寧.信息技術在初中數學教學中的運用[J].吉林教育，2006(2).

第五篇：期末考核論文 教育學原理論文

教育的文化功能

姜靖 銀川職業技術學院

摘 要：本文在考察了諸家關于教育功能、文化定義的基礎上，闡述了作者關于教育的功能以及文化的定義的淺顯認知，進而理解解釋了教育的文化功能，為自己今后的教育教學奠定了一定的基礎。關鍵詞：文化 教育 功能

引言：關于教育的而文化功能，初次看到論文題目時就想選則這個題目，腦海中隱隱約約的想法卻怎么也串不起來。確定題目后，由于理論知識的匱乏，對于這些陌生似又熟悉的概念感到莫名的恐慌，所以最先做的就是去查找相關的書籍，跑了各種大型的書店，未果。于是又跑到自治區的圖書館，頓時尤其懷念師大的圖書館，因為自治區圖書館內相關的書籍比起師大的藏書數量和質量都有太多缺陷，愧疚曾經未能好好利用校圖書館。由于所找到的資料并不多，無奈之下只能用自己生澀的語言去組織表達教育的文化功能這樣一個看似易懂卻有深厚底蘊的名詞。學習的路途可能就是這樣從茫然無知到熟能生巧吧。正文：

人類創造了文化，又生活在文化中。盧梭在《愛彌爾》一書中就批判了文化對人的消極影響。雖然如此，人也不可能超越文化而存在，學校也不可能脫離社會文化的影響而獨立存在。因此，教育、文化與人的關系，是值得我們一起去研究的。

那么教育如何與文化掛鉤，談到這點我們就不得不談教育的功能，那么什么是教育功能？不如反過來問什么是教育？什么是教育？孔子：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。” 魯迅：“教育是要立人。” 蔡元培：“教育是幫助被教育的人給他能發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特別器具。” 陶行知：教育是依據生活、為了生活的“生活教育”，培養有行動能力、思考能力和創造力的人。

所以正確認識什么是教育是理解教育功能的重要途徑，如上面的材料里所說的，在教育學術界，不同的人對于教育的理解是不同的，對于教育的功能回答也不盡相同。對于一些基本易混淆的詞語的應用更是眾說紛紜甚至是混亂不堪的。又因為教育功能所代表的層次不一，所涉及的內容復雜區域廣闊，所面對的主體、客體不一，必然會導致對于它的看法存在很大差異。要想有一個準確的大家都認同的定義是一件十分困難的事情。

一、教育功能的含義 由于中文的博大精深，教育功能在不同的教科書、學術論文上被冠以不同的名稱，比如教育效能、教育功效、教育性能、教育意義和教育價值等等說法，眾說紛紜。但也可以看出以上稱謂中也有不盡相同之處。從哲學和科學的角度來考察，功能或曰性能、職能，指的是一個事物系統所具備的對周圍其他事物發生作用的能力或者根本屬性。（論教育的功能問題）是物質存在的一個重要特性。物質外在或者內在的變化就是物質性能的改變或者進化，即物質與周圍環境的相互作用發展。物質形態的改變體現了物質職能的發展，即功能是每個物質固有的但是其表現形式必須借助周圍其他事物經行作用或者相互作用才能表現出來，所以相互聯系與相互作用是事物功能的表現方式。即離開周圍事物，物質的功能則不能較好的體現出來。那么什么是教育功能呢，總的來說就是指我們所研究的教育如何影響周圍事物如何和周圍事物進行相互作用。那么這些周圍的事物到底是什么，首先最直接受影響且和教育相互作用的就是文化，其次才是指人類即包括社會和個體。這里所提到的個體在內容上涉及兩個方面既包括生理又包括心理。前者是指有機體的自然形態和組織器官及機能的發展，完善。后者是指人的心理過程和個性心理發展，包括認知、情感、意向、人格等[1]。也就是說，教育的功能不僅僅是局限在每個人類個體上，更深遠的講教育的功能作用于整個社會的文化。教育對于個體而言表現為每個人具有個性追求個體的獨立性。又由于個體也有具有社會性的特征，其表現為追求個體的共性。教育對個體產生的作用是源于它對整個社會文化的影響進而發展影響到個體。即教育通過影響促進個體的的社會化和個體的個性化，使得個體由生物體的自然人成為生活在現實中的具體的人。脫離教育對文化所起到的傳承與改造作用而去單獨講教育對個體的影響是無稽之談。因為個體是無法講教育的功能發揮到最大，無法與龐大的教育相互作用的，那么何談教育的功能。

當前關于教育功能的理論，除了上述提到的教育的個體功能和社會功能以外，另一種說法是教育的正向功能和負向功能。此理論認為教育的功能發揮是需要借助一定的途徑的，但是由于不同途徑的復雜性從而使得并非所有的教育都能發揮積極的作用，其中肯定會存在一定的弊端，即教育的負向功能，比如說，通過教育來培養下一代，正向功能表現為把祖宗們積累的有利的生活經驗或者其他科學知識得以傳承，使得下一代少走彎路。但是負向功能卻也有比如壓抑了人的天性、束縛了人的想象力和創造力。

簡而言之教育的功能可以看成是對于對于人類個體的內在影響和對于外界既自然環境和社會環境的影響。而社會社會環境又可以分為政治、經濟、文化三個大的元素。

二、文化的含義

什么是文化？這是一個十分復雜的問題，有多少個人思考過它，它就有多少個答案。據美國文化人類學家克魯伯等人的統計，1871~1951年，在世界上的正式出版物中關于文化的定義就有160余種。而根據法國的斯特拉斯堡社會心理研究所的莫爾統計，20世紀70年代前，世界文獻中有關于文化的定義則有250多種。我國學習者習慣從廣義和狹義兩個方面來闡述“文化”的含義。文化從廣義上講是指人類在實踐活動中創造的物質財富和精神財富的總和。文化是一個包含著眾多要素的多層次、多方面、復雜的、發展變化著的有機系統，包括物質、精神與制度三種。狹義的文化是啊代表一定民族特點、反映一定歷史階段的政治經濟以及具有知識價值的精神成果的總匯。文化即文治與教化，在包括物質、精神與制度的三種文化中，狹義的文化重要是指思想精神等觀念形式的文化，文化中更為復雜而具有決定作用的部分則在它的深層，即觀念、理想、信仰、價值、假說和思維方式等隱含的成分，這些成分不僅指導著人的行為，而且影響著人的世界觀。一句話，精神形態的文化就是狹義的文化。

另外20世紀美國人類學家阿爾弗雷德?克洛依伯和克萊德?克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定義批判分析》一書，堪稱半個世紀來為人引述不斷地經典，作者列舉了上百條不同的文化定義，逐一進行解析，采用的方法之一是將五花八門、形形式式的文化定義很據一些“基本主體”進行歸類。其歸類的結果得出九種基本文化概念，它們分別是哲學的、藝術的、教育的、心理學的、歷史的、人類學的、社會學的、生態學的和生物學的。可謂面面俱到[2]。另一個必須提及的關于文化的概念它被人認為是第一個現代意義上的文化定義而具有劃時代的意義。其來自于英國著名人類學家愛德華·泰勒1871年的《文化的起源》其中說到，文化或者文明，從其廣泛的民族意義上言，它是一個錯綜復雜的總體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和人作為社會成員所獲得的任何其他能力和習慣[3]。文化定義現象所反映的，文化對于人類及社會的密切關聯度，不僅揭示了文化與人類社會進程的關系，而且還揭示了文化與人類社會整體的聯系，這種聯系涉及到社會的各個層面和領域。同事也揭示了文化對于人類每一個的個人權利、利益、自由、生存狀況的關注。文化定義現象所揭示出來的文化與人類社會的密切關心，證明了文化在社會變革中的重要作用。文化的這種魚人類社會的獨特關系，以及在社會變革中的重要的不可替代的地位和作用，說明了文化研究的主要任務是回答、分析和解決文化文化與人類社會、社會變革的種種相關的矛盾、問題、沖突和困惑，從而使文化與人類社會更為和諧的發展[4]。文化具有信息傳遞的功能，從共時態來看，文化具有社會信息表達、傳遞和交流的功能。這種功能可以使個人的經驗成為社會的經驗，是個人的思想成為社會的思想，使個人的創造成為社會創造，是個人的貢獻成為全社會的財富。從歷時態看，文化是人類社會的經驗和知識遺傳到下一代，代代相傳，從而把社會和人類按照一定方式不斷地復制出來。橫向的傳遞交流和縱向的遺傳復制，是人類社會歷史的經驗和知識突破了時空的界限，把社會的過去、現在和將來連接在一起，使每一代人都能繼承前人的一切成果，并使人類社會的發展呈現出從低級向高級階段持續發展的特點。文化具有塑造人的功能。文化的本質是人化，文化的最大作用是化人。從發上學的意義上說，文化無疑是人的實踐創造的結果，人從一出生就受到物質文化、精神文化和政治文化的熏陶，受到一定文化模式的塑造，從而有“自然人”變為“社會人”。實際上，人的成長過程就是文化塑造人的過程，也是人的社會化過程。文化的育人功能既全面又深刻；既是潛在的又是現實的；既是隱性的又是顯性的。

通過對教育功能和文化定義的理解，我們會發現，文化定義中很多地方彰顯著教育的功能，文化主要強調的是對個體的影響，而這一點包含于教育的功能。

三、教育的文化功能

教育的文化功能是指教育對社會文化的傳承和創新的積極影響。具體表現為教育通過選擇和整理文化以達到更好的傳承與創新，通過教育者、受教者、以及教育手段的有效聯系推動文化的傳承與創新[5]。

教育對人類來說之所以具有功能和價值，說到底是因為文化對人具有作用和價值的緣故。人類社會如果沒有文化的存在和文化的需要，則在人類社會進行文化的傳播和傳遞就沒有必要了。教育為之傳遞、傳播的社會文化，如果對人類不具有真正意義，教育功能與作用就無從談起了。在社會實踐過程中，教育對個人、對社會來說是“物”與“人”的關系，客體與主體的關系。但是，教育與物的價值有明顯的不同。物的價值僅僅表現為物對人的一種有用屬性，而教育并不是一個實體的物，因此，它對人所具有的屬性并不是在教育本身，而是來源于它所傳遞、傳播的社會文化和知識[6]。所以教育的文化價值就是社會文化、知識對個體與社會所客觀具有的意義、作用和效用問題。

教育的文化功能指上承傳遞、傳播人類知識、文化教育本體功能，下啟教育作用所及的人類群體，國家社會。教育活動作為人類世代創造積累起來的知識、文化的一種傳遞、傳播的工具和手段，是直接以人類的個體為對象。人一旦成為人，從根本上講，他就處于和自然界相對獨立的主體地位。人的主體性包括兩個方面，首先是實踐性，其次又是精神主體。所謂實踐主體指的是人在實踐過程中，與實踐對象建立主客體的關系，人作為主體而存在，是按照自己的方式去進行的，這時人是實踐主體；所謂精神主體，指的是人在認識過程中與認識對象建立客體關系，人作為主體而存在，是按照自己的方式去思考去認識的，這時人是精神的主體[7]。教育的文化作用如果站在社會全局和歷史的高度，主要在民族人口素質的提高和社會手續人才的造就。

教育的文化功能，只要表現在教育具有文化傳遞功能，文化選擇功能、文化變遷功能三方面[8]。首先文化傳遞是指文化的留存和傳承。人類文化既是社會生產與社會生活的產物，同時也是新生一代進行生產與社會活動的基礎和必要條件。失去了文化，人類與其他動物就沒有什么區別，人類本身也就無法更好的延續和發展下去，由于文化的習得性，使得其被學而廣泛傳播，而不能通過遺傳的方式進行傳播。所以文化的傳遞必須借組教育這個媒介。縱觀人類歷史的發展，教育對文化的傳遞作用一共經歷了三個有簡單到復雜的階段。文化選擇是指對某種文化的優先選取和主動的摒棄，既教育的所選擇的是有促進社會發展積極作用的文化。第二個是按照教育所需要的來進行選擇，既在教育的過程中進行選擇留下教育需要的，且有利于教育繼續發展的部分。教育的文化選擇功能主要體現在三個方面：

1、定向功能即為教育優先選擇的文化，一般都是被人所贊揚的優秀的文化。

2、擴大文化選擇區的功能。促進各種不同的優秀文化進行交流，相互介紹，學習新的學術思想和文化知識，擴大文化的格局，開拓學生的視野，通過文化的交流與溝通碰撞出更多種多樣的文化。

3、提高主體選擇能力的功能。教育教會人們用更優越的方法獲得自己想要的知識，另外教育也呈現出了多姿多彩的文化樣式，使得人們在多彩的選擇形式中逐漸培養出多樣的選擇特性，豐富個體的思維模式。第三個是文化的變遷是由文化內容的增量或減量引起的結構變化。教育的文化變遷功能主要表現在以下三方面：（1）從橫向看，文化由諸如科學、道德、哲學、宗教、藝術等紛繁復雜的各個子系統構成，文化的各個子系統由不均衡到均衡，從無序到有序，構成文化變遷的一個側面。在這種文化內部矛盾運動中，科學發揮了啟動的作用。而如果沒有教育對科學知識的積累、傳播、普及，沒有教育對人的智力的開發，對人的新思維方式。價值觀念、審美情趣等等的培養，科學的發展是不可思議的，而文化的變遷與發展就要受阻。（2）從縱向看，文化大約可以分為物質、制度、心理意識三個層面。這三個層面之間的依次遞進、由淺入深的過程，構成文化變遷的另一個側面。教育在這種過程中具有全面完成文化變遷的作用。因為技術設備的引進、各項制度的改革，如果不伴之以必得由教育而形成的人的心靈的現代化、社會各種價值與觀念的現代化，前兩個層面的發展也必不能持久進行。（3）從文化的主客體來看，文化又可以分為主體與客體。文化客體對主體的人有規定性的作用，但另一方面，文化主體又具有超越客體的主觀能動性方面。這種主客體矛盾運動構成文化變遷的又一側面。在這里，教育既具有一定“文化材”，使之定形和固定的功能，也具有使文化主體得以產生超越客體——文化材的意向和能力之功能，后者恰恰是當代教育的主要功能。當代教育在歷史上第一次為一個尚未存在的社會培養人，教育不再限于現存文化的灌輸，而重視人的能力、特別是創造力的培養，從而增強了教育的文化變遷功能。

參考文獻：

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