第一篇：《教育哲學》模擬試題

《教育哲學》期末考試模擬試題

一、名詞解釋（20分）

1、分析教育哲學

2、理性人

3、學術自由

4、教育民主化

二、辨析（15分）

1、教育哲學知識是一種反思性知識。

2、教學的理性化要求在教學過程中應排除非理性因素。

3、知識并不具有絕對的客觀性，也不是價值中立和文化無涉的，因此，我們應改變對知識的頂禮膜拜的態度，在課程實踐中也應削弱“知識”目標的達成。

三、簡答（35分）

1、如何理解教育哲學的批判性？

2、簡述社會課程的基本特征。

3、如何理解教學的“雙邊性”？

4、民主教育的性質是什么？

5、簡述經驗主義與理性主義的知識概念的區別。

四、論述（30分）

1、什么是教學的理性化？怎樣才能促進教學的理性化？

2、試述教育民主化的原則。

第二篇：教育哲學

教育哲學

名詞解釋

1、什么是實用主義，實用主義（名詞解釋）

2、后現代主義及其教育

3、廣域生存和局域生存（名詞解釋）

4、教育哲學的實踐意義和價值型

5、存在主義教育哲學、永恒主義教育哲學、改造主義教育哲學、要素主義教育哲學、再生

產理論、抵制理論、博雅教育

問題

1、中國傳統教育哲學形成背景

2、墨子人文主義觀點

3、什么是墨子的強說之教

4、墨子非月非命教育哲學思想

第三篇：教育哲學

教育公正

教育公正與教育公平

教育公正是針對社會任何成員而言所反映出來的人與人之間的分配關系，特別是依據個體所扮演的角色、享有的權利和義務而涉及的教育資源通過教育制度適度調節的分配表現出既合理又公平的價值取向。

教育公平關乎教育活動中操作層面的事情，只需遵循同一標準，意味著教育現實中在條件相同情況下的同等對待，強調著衡量教育利益關系上的“同一尺度”，是對教育制度的一種有效的補充。

公平側重于個體之間利益的均衡分配，公正立足于社會的整體利益，其本質是對一定的人際關系、權利和義務關系的反映，公正的事情一定是公平的，公平的事情未必是公正的。教育公正被作為一個。相比之下,公正的“應然”成分更多一些公平則帶有更多的現實成分。

教育公平與教育平等

教育平等主要是一個反映教育活動中主體間關系的客觀事實的概念，而教育公平則主要是一個主觀概念，是人們根據對教育平等事實狀況的主觀體驗所作的一種評價。

教育公平與教育平等是一個問題的兩個方面，教育平等強調的主要是“怎樣”，屬于實然狀態；教育公平強調的主要是“應該”，屬于應然狀態。教育平等反映的是客觀事實或現實存在。教育公平則是對這種客觀事實或現實存在的一種價值判斷。教育平等是教育公平的前提和核心，也是教育公平的載體和實現手段，如果不能保證受教育權利和機會的平等，那么也就談不上教育公平；如果抽掉了教育平等，教育公平就成了空中樓閣。

教育公平是教育發展追求的現實目標和永恒理想，是教育平等與教育效率的統一，是二者相互促進、不斷提高教育發展水平的有效保證

教育公正與教育平等

1、平等存在著“過度”的可能性,而公正則不存在“過度”的可能性,所以合理的平等才具有公正的性質。

2、相比較而言,公正所涉及的范圍要更為寬泛一些,平等涉及的范圍則明顯小得多。正是由于公正這一理念的內涵包含了平等、自由和社會合作幾個方面內容,所以在實際的社會生活中,公正自然廣泛涉及到了一個社會的主要制度、社會規范、社會主要規則及主要政策等等。從這個意義上講,公正是一種體系化的集合。相比之下,平等只是這種“體系化”中的一項屬性、一個層面,盡管這項屬性或層面是非常重要的。從公正與平等的分析延伸到教育領域,可以這樣認為,教育公正的范疇涵蓋了教育平等。具體講,教育公正是針對最大多數人和事,是以教育制度和規則來約束,針對現實生活中某些失當教育行為糾偏”,是對教育者和受教育者的權利和義務尋求平衡點,保持一致而進行的活動。在教育領域,平等并不能代表公正,有時為平等而平等可能成為不公正的起源。

3、公正概念往往傾向于認同現實社會,而平等概念則往往存在著一種抵觸現實社會的傾向。

第四篇：5107 教育哲學A卷試題

卷號：5107

浙江電大2006年1月期末考試開放教育本科

教育管理、小學教育專業《教育哲學》試題A卷

一、名詞解釋（每題5分，共20分）

(每小題下空6行)

1、“自然人”

2、“教學”的意向性

3、民主教育

4、教學自由

二、辨析題（每題5分，共15分。答題要求：必須在判斷正誤的基礎上闡述理由）

(每小題下空6行)

1、21世紀的教育哲學應該是一種“實踐哲學”或“生活哲學”。

2、學生厭學、教師厭教的根本原因是，人從其天性上說是好逸惡勞的。

3、師生關系有必要從“功能性”關系深入到“存在性”關系。

三、簡答題（每題7分，共35分）

(每小題下空8行)

1、如何理解教育哲學的反思性？

2、如何從“游戲人”的角度理解教育？

3、分析教育哲學的主要特征是什么？

4、如何理解教育民主化的平等原則？

5、簡述學習自由的必要性。

四、論述題（每題15分，共30分）

(每小題下空18行)

1、教育為什么必須關注人的存在問題，教育怎樣才能真正做到關注人的存在問題？

2、結合實際，剖析現代教學的非理性化表現及其后果。

第五篇：生活與哲學 期末模擬試題及答案（最終版）

明湖中學高二政治哲學測試試題2014.5班級：姓名：得分：

第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

本卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1．北京師范大學教授于丹在《論語心得》一書扉頁中寫道：“道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下學習成長。”這句話蘊涵的哲理有

①生活需要智慧，需要哲學②哲學就在我們身邊

③哲學是科學之科學④哲學是正確的世界觀和方法論A.①②B.②④C.②③D.①④

2．在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地沒有名字，其阿瑪特（即海洋）是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現的是

A.古代樸素唯物主義觀點B.形而上學唯物主義觀點C.辯證唯物主義觀點D.客觀唯心主義 3.2013年10月21日，我國冰川學家和氣候學家秦大河博士獲得沃爾沃環境獎。秦博士第一次從科學的角度提出了一直被公眾所質疑的理論：極端天氣和氣候現象在過去的50年里變得越來越頻繁，報告明確指出了氣候變化和階段性極端天氣之間的聯系，被稱為“具有劃時代的意義”。由此可見

A．思維和存在具有同一性B．認識主體的不同決定了認識結果的差異C．世界上的一切事物都是物質的D．自在事物的聯系具有“人化”的特點

4.重視思想上建黨，堅持用馬克思主義哲學教育和武裝全黨，是中國共產黨的優良傳統。因為馬克思主義哲學

A．堅持了世界觀和方法論的有機統一B．是沒有階級性影響的科學理論體系C．揭示了客觀世界和人類社會發展的一般規律D．是對自然科學成果的概括和總結

5.朱熹說：理生萬物，理主動靜，未有這事，先有這理。下列觀點與朱熹觀點表達的哲學派別和形態一致的是

A．“存在就是被感知”B．“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”C．“我思故我在”D.“世界是上帝和神靈創造的《三國演義》寫盡了十八般兵器，但是沒有寫到手槍；《封神榜》寫盡了商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯網、高爾夫。這是因為

A.意識無法反映未來B.意識活動沒有主動創造性

C.人的意識無法把握事物的本質D.意識的內容來源于客觀存在7.做好2014年經濟工作，必須堅持穩中求進的工作總基調，保持宏觀經濟政策連續性和穩定性。這反映的哲學道理是

A．事物在不同階段有不同的特點B．意識有時超越時代具有前瞻性C．事物是絕對運動和相對靜止的統一D．客觀與主觀是具體的歷史的統一

8．2013年11月21日，多國研究人員利用埋在南極冰下的世界最大中微子探測器，首次捕捉到源自太陽系外的高能中微子，為揭示宇宙射線之謎奠定了基礎。這進一步佐證了 ①物質雖不依賴于人的意識但為人的意識所反映 ②人類的實踐活動具有主觀能動性和社會歷史性 ③人們能夠按照主觀的內在本性來改造客觀世界 ④意識活動因其主動創造性而具有了直接現實性

A．①②B．②④C．①③D．③④

9.國家取得的巨大成就，離不開正確意識的指導。意識是“地球上最美麗的花朵”，但這朵花要綻放，必須以物質的決定作用為前提。必須通過才能把意識對物質的能動作用變成現實。

A．創新B．實踐C．思考D．發揮主觀能動性10.謠言被轉發一萬遍也不會成為真理。這是因為

A．真理是對客觀事物及其規律的正確反映B．真理是主觀對客觀的不斷超越C．認識具有反復性和無限性D．真理與謬誤界限明確，無法轉化

11.習近平指出，對歷史人物的評價，所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業績來。這表明①實踐是具有社會歷史性的活動②順境中成功必然導致逆境中挫折③事物之間都是相互影響、相互制約的 ④人民群眾是社會歷史的創造者A.①②B．③④C．②③D．①④

12．2013年12月20日，在成功完成月面軟著陸后，嫦娥三號開始進入科學探測階段。科研人員利用著陸器上地形地貌相機傳回的圖像，制作完成了首張著陸區全景照片。可見

①人類借助于科學儀器可以窮盡對客觀世界的認識 ②科學儀器有助于延展人類對客觀世界的認識能力③實踐的發展能夠為人們提供更為先進的認識工具④科學儀器可以替代人類對客觀

6.事物作出精確反映

A．①②B．②③C．②④D．③④

13．目前，國內的3D 打印企業處于“單打獨斗”的初步發展階段，產業整合度較低，技術標準、開發平臺尚未確立，技術研發和推廣應用還不成熟。這一產業要做大做強，必須整合產業資源，建立完善的供應商和服務商體系。這一要求的哲學依據是 ①優化事物內部結構可以促進整體功能的發揮 ②關鍵部分的功能及其變化可以對整體功能起決定作用 ③事物之間相互聯系、相互作用構成事物的變化和發展 ④實現對舊事物的否定就能促進新事物的成長

A.①②B.②④C.①③D.③④

14.今年是農歷馬年。“馬上有錢”“馬上有房”“馬上有一切”等祝福語“萬馬奔騰”，“馬上體”成為今年最流行的文體。這其中有對新年的期待，也有對現實的焦慮；有勵志的愿景，也摻雜一些浮躁的心態。“馬上祝福”可以有，但急于求成、急功近利的“馬上心態”不可長。因為A．人的意識具有主動創造性和直接現實性 B．人們可以根據事物的固有聯系建立新的聯系C．只要發揮主觀能動性，夢想就能照亮現實D．事物發展是量的積累到質的飛躍的過程 15.今年霧霾肆虐大江南北，專家說工業化的推進極大地促進了經濟的增長，同時也產生了環境污染等生態問題，據此把工業化比喻成雙刃劍，從唯物辯證法的角度看，工業化與環境污染之間的聯系是

①客觀的，因而與人無關②必然的，無法改變 ③具體的，因時因地而異④變化的，因勢而變A．①②B．①③C．②④D．③④

16．心理學實驗表明，只靠耳朵聽的知識，3個小時后只能記住65％左右；只靠眼睛看的知識，3個小時后可保持70％左右，3天后能記住30％左右；如果視聽結合獲得的知識，3個小時后能保持85％左右，3天后能保持70％左右。從哲學上看，這個實驗告訴我們要提高記憶力需要A．把握主次矛盾之間的關系B．把握事物變化發展的趨勢C．把握系統的整體性和優化趨向D．把握感性認識和理性認識的關系 17.漫畫《騰不出手》給我們的哲學啟示是

①要樹立創新意識 ②要用聯系的觀點看問題

③在復雜的事物中要善于抓主要矛盾 ④要堅持從實際出發，主觀符合客觀 A.③④B.①②C.①④D.①③

18．“春水滿泗澤，夏云多奇峰。秋月揚明輝，冬嶺秀孤松。”下列語句中蘊含的哲理與之相符的是

A．春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花B．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春C．世上豈無千里馬，人中難得九方皋D．深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花 19.從哲學上看，右圖說明山東省在調整最低工資標準過程中堅持了①矛盾普遍性與特殊性的統一②唯物論和唯心論的統一

③經濟基礎與上層建筑相統一④主觀與客觀具體歷史的統一 A.①②B.②③C.③④D.①④

20．“世界最遙遠的距離，莫過于我們坐在一起，你卻一直在玩手機”。有人因為使用手機上癮，把手機變成“手雷”，嚴重影響身心健康。對此，我們應該

①正視手機控制社會的現實②適度使用，防止矛盾轉化 ③辯證否定手機功能的拓展④創新科技，消除人性的弱點 A．①③B．①④C．②③D．②④

21..“科學思維應該天馬行空，科學研究必須腳踏實地”。最能概括這一觀點的是 A．既要有創新意識，又要求真務實

B．不惟上，不惟書，只惟實

C．既要尊重權威，又要學習書本知識D．要堅持辯證否定的精神

22.總書記深刻指出：“改革開放只有進行時沒有完成時。”這一論述，高度概括了改革開放的巨大作用，深刻闡述了堅持改革開放對決定中國命運的重大意義。“改革開放只有進行時沒有完成時”這一判斷的社會歷史唯物主義依據是

①社會存在決定社會意識，社會意識具有反作用②上層建筑一定要適應經濟基礎的狀況③生產關系需要不斷調整以適應生產力發展的要求④社會意識具有相對獨立性

A．①②B．②③C．①④D．③④

23.2013年11月24日，習近平考察黃濰輸油管線事故搶險工作并強調一定要“把人民群眾的生命放在第一位”。從哲學上講其理論依據是：

A．物質和意識的辯證關系B．矛盾是事物發展的動力 C．實踐是認識發展的根本動力D．人民群眾是歷史的創造者

24.2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議表決通過重要議案，以立法形式將9月3日確定為中國人民抗日戰爭勝利紀念日，將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日忘記歷史就等于背叛，銘記歷史才能開創未來。從哲學上看，上述決定 ①體現了真理的具體性和條件性②堅持了歷史客觀性的唯物主義觀點 ③遵循了社會歷史發展的總趨勢④把握了價值判斷和價值選擇的社會歷史性 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

25.國家最高科學技術獎是中國科技界的最高榮譽，設立至今已有22位科學家獲得此項殊榮。翻閱歷屆大師的先進事跡，不難發現，他們的成功驚人的一致：堅守理想、鐘情事業，耐住寂寞、拒絕浮躁。這給我們的啟示是

A．追求個性的發展是實現人生價值的重要基礎B．人既是價值的創造者，又是價值的享受者C．追求真理需要遠離社會生活、注重自我修養D．人生價值的實現需要有堅定的理想信念

第II卷（非選擇題共50分）

26.改革開放是前無古人的嶄新事業，必須堅持正確的方法論。摸著石頭過河，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。要鼓勵大膽試驗、大膽突破，不斷把改革開放引向深入。摸著石頭過河和加強頂層設計是辯證統一的，推進局部的階段性改革開放要在加強頂層設計的前提下進行，加強頂層設計要在推進局部的階段性改革開放的基礎上來謀劃。

結合材料，運用實踐與認識辯證關系的知識，說明應如何深入推進改革開放。（8分）

27．當今世界，文化交流、交融、交鋒日益頻繁，需要我們以理性、科學的態度對待自己的文化和別人的文化，充分認識中國文化的獨特優勢和發展前景，進一步堅定我們的文化信念和文化追求。

材料一：歷史昭示我們，不理性、不科學的文化立場和觀念，對社會發展極具阻礙力。其一是“文化自滿”。在漫長的中國封建社會，“四夷率土歸王命”一直是根深蒂固的“天下觀”，致使我們長期自滿自大、固步自封、排他拒外，嚴重阻礙了歷史轉軌的可能性。

其二是“文化自卑”。十九世紀末二十世紀初，隨著封建社會的沒落，國人對自身文化的質疑和爭論空前白熱化，對待傳統文化更多的是否定與拋棄，表現出極大的思想自卑。一些社會精英高舉“反傳統”大旗，對西方文化盲目崇拜。

請從唯物辯證法的角度，對上述兩種觀點的共性錯誤予以評析。(12分)

材料二：中國人民大學和文化部文化產業司聯合發布2013 年“中國文化消費指數”。從當前消費結構看，我國居民的十大偏好文化產品分別是報紙雜志、游戲、文化器材、電視、設計、電影、圖書、廣播、藝術品收藏和娛樂活動。調查顯示我國人均圖書消費量20年來幾乎沒變，只有發達國家的幾分之一甚至十幾分之一，中國人均每天讀書時間不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書消費的萎縮勢必影響國民閱讀習慣的培養，影響整個民族文化素質的提高。畢竟，只有愛讀書的民族才有光明的未來。

（2）針對材料二中我國人民當前文化消費的現狀，請從辯證唯物論的角度提兩點合理化建議。（6分）

28.青海省是長江、黃河的源頭，為了保護生態環境，促進當地經濟發展，各級黨委和政府大力開發太陽能資源，既能解決生活用電問題，又能用來建棚發展畜牧業。為了保護植被，大力發展沼氣池。“想要富，先修路”，省委和政府又決定把公路建設作為開發的重點。云南省生物物種占我國的60%以上，省委和政府決定建設“綠色經濟強省”，在保護生態環境和資源的前提下，除發展旅游業外，要大力發展多種種植業，近期要把植物業作為發展的突破口。

運用辯證唯物主義的相關知識，分析說明上述措施的合理性。(16分)

29.“生命對每個人只有一次，人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”這是奧斯特洛夫斯基對生命意義的思考。

習近平在同各界優秀青年代表座談時指出：“人的一生只有一次青春。現在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的……只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。”結合材料，從生活與哲學角度說明我們怎樣才能擁有一個無悔的青春。（8分）

（2）①物質決定意識，要求我們一切從實際出發，主觀符合客觀，根據人民群眾的實際需要，創作出更多的人民大眾喜聞樂見的社會主義文化作品。②意識的能動作用要求我們重視意識的作用，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。引導人民樹立正確的文化消費觀，形成良好的社會文化風尚。（每點2分）

（注：學生答出其他觀點，只要言之有理，可酌情給分，但不得超過該點、本題的分數）

踐基

礎上謀劃頂層設計；（2分）②認識對實踐具有反作用，要求我們發揮認識作用，（2分）推進實踐要在加強頂層設計的前提下進行。（1分）③推進改革開放，要堅持摸著石頭過河和加強頂層設計的辯證統一。（1分）27.（1）

28.（1）兩省的各項措施都堅持了從當地的實際出發，按客觀規律辦事，注重實效，有計劃、有步驟地推進。

（2）矛盾特殊性要求具體問題具體分析。兩省的措施都堅持了因地制宜，發揮優勢，發展優勢產業和特色經濟。

（3）堅持用聯系的觀點看問題。兩省的措施都十分重視環境保護、資源的合理運用，有利于經濟的可持續發展。

（4）堅持兩點論和重點論的統一，著重抓主要矛盾。兩省的做法都突出重點，找準突破口，從而有力地促進了當地經濟的全面發展。

30.