第一篇：寫在新教育的邊上

《寫在新教育的邊上》讀后感

初讀這本書的時候，因為是學校規定要讀，可能帶有一點應付的感覺，只想著快點讀完，可讀著讀著就只看到整天的開會，開會，心里感覺特沒意思，甚至中間很長一段時間沒碰這本書，心想著等到快要交任務的時候，到時候再隨便翻一翻，湊合著完成任務。但，就在前幾天因為心血來潮就隨便拿來翻翻，可能也沒想著要把它馬上看完，看了此書后，才發現此書的名字是名副其實，因為第一，書的內容主要不是直接寫新教育的，但是多少與新教育有點關系；第二，朱老師這些年在政府工作之外的業余生活，基本都貢獻給了新教育，相對于政府工作而言，新教育是“邊”。

讀完這本書后我的感悟如下：

1、感悟親情

在書中記錄了作者作為兒子“忠孝不能兩全”的苦痛，記錄著作者對父親的一種紀念與哀思。他的父親也是小學教師，是特殊學校的書記，對教育的追求是他們兩代人的追求。父親對教育的追求影響著作者，也成了作者對教育的追求的動力。敬業地工作，在教育事業上做翻成績成了作者對父親的最大的匯報。

2、潛心教育

兩會期間，作為市長和兩會委員的他在開會之余為新教育而進行的奔走與呼喊。他在全國兩會上的提案大多都得到了通過。他還提倡建立國家閱讀節，在高中要取消文理分科等提案，雖然沒有被通過，但是他決心一定要將“閱讀進行到底”。作者在書中這樣寫道：“一個市長，小可以很小，大可以很大，可以影響全天下，希望能做到好的極致，成為人民心中的好市長，也希望能夠借兩會的機會為老百姓做點實事。”有這樣靜下心來潛心做教育的智者，我們教育的希望會越大。

3、追求夢想

作者在書中這樣寫道：“教育就應該像生命中的綠洲，給心靈孤寂的人以電光火石般的溫暖，讓迷途的雙腿載欣載奔，找到回家的路。教育就是為了讓人生活得更加美好，讓人不斷地走向崇高。”作者在不斷地追求夢想，抵達自己心的彼岸。閱讀朱永新教授的《寫在新教育的邊上》，感覺這本書很大，一時不易看完，需要一遍又一遍地慢慢咀嚼，細細品味，用“心”去讀。摘錄了其中一些句子，與大家一起品讀：只有喜歡，只有真正地享受教育，我們的生活才會有意義，我們的教育才會精彩。每一個做教師的都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個做教師的都要尋找成功的感覺，這個成功，或許是平常一堂課的出彩，或許是網上一個帖的共鳴，或許是一回思維碰撞和思想交鋒時自我的提升，或許是一次教育沙龍或學術研討時內在的彰顯??

看了這本書后，我更多的思考是自己在教育崗位上應該如何做一個優秀的教師。我想首先我要做一個愛讀書、愛思考、愛崗敬業的人，用正確的教育理念，用理解和寬容來真正關愛我們的學生。其次要有“樂業”精神。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。只有能從一件事中體會到樂趣的人才能真正干好這件事。最后要有敬業意識。有一心一意為學校工作，全心全意為學生服務的心態。刻苦鉆研教法，吃透教材，揣摩學生心理，上好每一堂課。

第二篇：寫在人生邊上

《寫在人生邊上》書評

電子1202 林皇鑫

錢鐘書先生對凡事均有其獨特見解﹐推翻了慣例的觀點。一切﹐需要時間來慢慢消化。

首先，是《論快樂》。快樂，應當是輕松地談，而非“論”，可見本文其實并不快樂。文章中諷刺人類追求快樂﹐卻無奈留不住快樂的矛盾之處。快樂﹐如同字面的意思，表現人生一切樂事的難以保留﹐逝去之快。作者指出 “永遠快樂”的說法 ﹐如同 “四方的圓形”一般荒謬。快樂在人生中﹐是一種騙取人們生活下去的東西﹐為了短暫的快樂﹐我們承受了太多的痛苦。與此同時，作者則認為﹐“人生雖不快樂﹐而仍能樂觀”，因為快樂是屬于精神方面的。這豈不是充滿了矛盾嗎？但細想之下，并無矛盾。兩種快樂，并非同一種快樂——前者短暫的快樂，屬于人的情緒；后者長久的快樂，則更應說是心中的安定感。既然兩者性質并不一樣，又如何相提并論？更不應談及矛盾了。

快樂以外，也不能不談人性的黑暗之面——《魔鬼夜訪錢鐘書先生》。作者透過與魔鬼的對話，表達了自己對于現實中人們阿臾奉承的厭惡感。對話中，魔鬼多次談到了繁復的應酬，并諷刺一味偽裝客氣的文人學者，這難道不是作者發自肺腑之言嗎？魔鬼亦談到他的處世之道，便是於不同的人面前，談論不同的話題，以示自己的見聞廣博---這不正正在諷刺社會中人類虛假的表面功夫！談到虛假，魔鬼亦提到世人為別人寫傳記，也要加入自己的主見，正是借著別人的名字來表現自我，實屬虛偽。作者透過魔鬼的言語，表現自己對社會上虛假的人，感到憤怒、厭惡——魔鬼的言語，不正是作者的想法嗎？魔鬼是做靈魂交易的，以誘惑代替斗爭。人世間一切戰爭，雖是因誘惑而起，但其中的殘忍與暴力，卻均為人類所為。在魔鬼與作者的談話中，魔鬼是直率的，但作者卻仍然逃不出人類一貫的偽裝，一時“恭恭維維“，一時“敷衍幾句”。這樣一來，人類與魔鬼的角色似乎變得模糊了——作者是否才是魔鬼？而魔鬼是否才是受害人？ “無邊際的夜色在靜等著他。他走出了門，消溶而吞并在夜色之中，仿佛一滴雨歸于大海。”魔鬼最后離開時凄涼的情景，不正是作者面對現實時無奈的感受嗎？此時，更分不清誰才是魔鬼了。

最后一則，是《一個偏見》。“偏見可以說是思想的放假。”許多人認為，事事必須客觀公平，正經嚴肅，而這正是每個人從小所受的教育。相反地，作者則認為，這就“好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態”，如此不自然。正道公理其實也只是一種偏見。世界上最擾人的，是人籟。天籟是能與寂靜融合的，造成“一種有聲音的寂靜”，但只要有人籟，思想便無法在保持冷靜客觀，此時，也只能由偏見來代替了。“人生據說是一部大書。”在閱讀此書的時候，我們可以在過程中，隨意在空白處記下一點隨想，盡管只是一個偏見，盡管前后矛盾，又何必如此在意呢？這本書，并不容易讀懂。何必要讓自己費力肩負上“教育家偉大的使命”，而不輕松地享受人生呢？

每一篇短文，都蘊含了錢鐘書先生獨特的觀點，并且巧妙地運用了生動的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過思考來理解他的思想。《寫在人生邊上》，這個名字，確實也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書，將一部分人比喻作

書評家或批評家，而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。

在《魔鬼夜訪錢鐘書先生》中，魔鬼說：“你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人﹑可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。”提及魔鬼，通常會聯想到戰爭﹑死亡或暴力，但又何嘗想到真正的魔鬼，其實是這些美好事物的引誘，一直藏在我們心中？

《窗》，則更有趣味。作者巧妙地以窗子與門來作借喻，以窗比喻人內心中真實的想法，而以門來比喻在現實中無可奈何之下所作的虛偽之行為。“世界上的屋子全有門，而不開窗的屋子我們還看得到。”這是諷刺社會上人人都懂得虛假的表面功夫，卻有許多人已經失去了靈魂。作者能透過細心地觀察門與窗的分別，而聯想到這一切，實在不得不佩服。

此外，《吃飯》將人生百態比喻為做菜，而將人生觀分為“吃飯”與“吃菜”的，并以后者諷刺社會中各種虛偽的應酬。《伊索寓言》為著名的兒童讀物，但作者卻認為，寓言將孩子教得更簡單，灌輸美好社會的假象，可事實上成人的世界中，卻并非如此黑白分明，進而批評社會中的虛偽行為。《譯文盲》中，作者又幽默地將不懂得欣賞文學作品的人，與色盲作類比，成為“文盲”。這“文盲”，并不代表看不懂文字的人，反而是文字方面的專家，常常暢談文學，表面上做許多花花綠綠的裝飾，但事實上內心中卻沒有文學的美感。這一切，均可見作者與眾不同的觀點，極度深入的觀察力，并且令人異想不到的各種聯想。

錢鍾書先生，擁有大智慧，反而愿意在生活的細微之處，領悟到做人的道理，體驗出人生百態。有誰能說人生不是一本大書呢？

第三篇：推薦寫在人生邊上

推 薦 書 目》姓名：李山山學號：《寫在人生邊上105080540017

推薦書目：《寫在人生邊上》

李山山105080540017

讀書教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

閱讀是一種際遇。讀書的感受是記錄此時此刻的心境。讀書的此時此感必然不同于彼時彼感。讀到書中的妙處也應是在不經意間。

我推薦的書是錢鐘書的《寫在人生邊上》，這是錢鐘書的散文集。其中包括：魔鬼夜訪錢鐘書先生、窗、論快樂、說笑、吃飯、讀伊索寓言、談教訓、一個偏見、釋文盲十篇文章。《寫在人生邊上》是錢鐘書的第一本散文集，1941年出版，文中但凡寫人論世，總有其鮮明的褒貶，于自然天成的詼諧中表現出他對庸俗、墮落、虛偽的鄙視與尖刻嘲諷。《寫在人生邊上》雖然只有10篇散文，不到3萬字來談人生的大問題，但卻字字珠璣。大放智慧的異彩，自然地把讀者引入一個廣闊無垠的人生天地，給予我們的是豐富多彩的深刻啟迪。他或旁征博引，或侃侃而談，文風如行云流水，汪洋恣肆，奇思妙想和真知灼見俯拾

皆是。他些他都幽默的寫出，讓人發笑的同時令人深省。正如書中所說：人生據說是一部大書，那么，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。我讀此書的感受應該就算是寫在人生邊上的邊上了。

書中的一篇《一個偏見》有這樣一句話：偏激二字，本來相連；我們別有所激，見解當然會另有所偏。讓我想起幾日前的一件事。也有些體會。某日的早上，我和班中某君爭論一個問題，起初如何不必講，但后來是為了贏得所謂的勝利吧，我的言語有些過激。后來冷靜下來的時候想想此事，感覺當時的話確實有點偏頗。但當時為什么不覺得呢？就是因為當時頭腦就很難保持冷靜，思想不會公平，只能把偏見來代替。讀到這里想到這些，我沉思良久，這些應該就是寫在人生邊上的邊上吧！

書中對人生問題的感悟還有其他的，所以我推薦這本書是為了讓大家了解錢鐘書對于人生中一些問題的看法，讓我們能夠站在巨人的肩膀看世界，在以后理解人生中一些問題的時候可以提供借鑒！

第四篇：寫在人生邊上讀后感

范文一: 錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風趣、很幽默，但是又很富有哲理。就說這個書名吧，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序，假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。于是，恍然大悟。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯了。人生的痛苦正是由于它是漫長的，但也正是因為它是漫長的，我們有足夠的時間去尋找快樂，去感受快樂即使快樂是轉瞬即逝的，矛盾的雙方是辯證統一的。樂觀的過一生，人便會變得闊達，一切也會變得相對美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生會變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。

范文二: 錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風趣、很幽默，但是又很富有哲理。就說這個書名吧，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序，假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。于是，恍然大悟。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯了。

畢竟是個孩子，我從不覺得人生太長或是太短，因此，依照錢鐘書先生的觀點來看，我目前所經歷的生活既不是特別快樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。不過，平平淡淡的人生可以是一種事實，但決不可以是一種觀點。而且平平淡淡的過一生其實也是不快樂的，因為平平淡淡就是沉悶，就是長時間，就是痛苦。不過，人生雖不快樂，但仍能樂觀確實是這樣的，雖然錢鐘書先生的一串論證，已證明人生不可能是永遠快樂，甚至說永遠快樂它不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。但從馬克思主義哲學的角度來看，這些是屬于物質范疇的，而意識是物質能動的反應，當然，不同的人，它的意識所反映出的物質世界是不同的，因此有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一世，而我們理應樂觀地對待人生。

錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應當樂觀的看待人生這對矛盾稱之為這是人生對于人生觀開的玩笑，我還沒有這么高的覺悟去理解這句話，但有一點是肯定的，這對矛盾是辯證統一的。既然人生注定是不快樂的，那么我們何不苦中作樂呢？至少精神上的快樂可以抵消一些物質上的痛苦，況且快樂是由精神決定的。這樣一來，我們至少會感覺到什么是快樂。人生的痛苦正是由于它是漫長的，但也正是因為它是漫長的，我們有足夠的時間去尋找快樂，去感受快樂即使快樂是轉瞬即逝的，矛盾的雙方是辯證統一的。樂觀的過一生，人便會變得闊達，一切也會變得相對美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生會變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。

因此，雖然人生注定是不快樂的，我們仍能樂觀地過一生。

范文三: 錢鐘書先生有一本書叫《寫在人生邊上》，今天突然翻到了，看了一眼，題目就打動了我，我自己何嘗又不是站在了人生的邊上，我說過一句話：如果心里的陰霾得不到解脫，那么就永遠無法獲得坦承與自由。這只為給自己一點自信，忘掉從前，劃掉過去，可歲月刻在腦海的印記是永遠也抹不掉了，不只是自己無法忘記，自己身旁的人都會幫你保存這份記憶，時間是無情的，它促使你犯錯，也會幫你記住這個錯，所以我想把自己關在像錢先生寫的那扇窗子里。

又是春天，窗子可以常開了。春天從窗外進來，人在屋子里坐不住，就從門里出去。不過屋子外的春天太賤了！到處是陽光，不像射破屋里陰深的那樣明亮；到處是給太陽曬得懶洋洋的風，不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單薄，需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。我在逃避春天的到來，確切的說是害怕春天的到來，我寧愿鎮靜的關在窗子后面，一個人孤獨的坐著，寂靜的思考，不愿參與世界的復雜，不會理會時間的改變帶來的歡喜和哀愁，不去欲求更多的奢華，去享受自己喜歡的，樂意的，也許別人認為很不可思議的，也許我就是這樣，站在窗子邊上，仿佛..站在了人生的邊上..假使窗外的人聲物態太嘈雜了，關了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。

向錢看,向厚看,男人的忠誠是因為背叛的籌碼太低,女人的堅貞是因為受到的誘惑太少.終有一天，我會被你們遺忘，因為我不再英勇無比；終有一天，我會懂得愛的真諦，因為那時我不再擁有揮霍的資本；終有一天，你們會為我而哭泣，因為我帶給了你們快樂，但那太短。太短。。短的讓人心痛。。

第五篇：希望——寫在人生邊上

希望——寫在人生邊上

白玉

淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去??時間在墻上班駁,流幾行清淚,伴一夜冷雨。那船中沉思的女子，模糊在打漿南行的漣漪中，只聽低語：不如歸去！

黑夜又如期而至，模糊了雙眼的明凈，遠處寥落的燈火凝望著夜空的幾顆孤星，早已疲乏的身軀縮卷在這個凄冷的屋頂。尋覓她，忽遠忽近，似云煙，似夢境。或許，該說“還記得”：那個總是在黑夜才能哭泣的女孩，那總愛在屋頂守望的身影。那時，她只是個懂得在自己的世界游離，而不懂向別人打開心扉的奇怪孩子。小小年紀，卻一味地咀嚼著遠古愁苦的詩句，在只有自己的陰霾天空細聽那逝去的感慨之音。尋覓，冷清，梧桐更兼細雨，滴滴打碎在她幼小的心靈。甚至，她還能聽見那寒寺的半夜鐘聲和悠遠的琵琶曲。她偶爾也問：“我的天空，為何總是灰的臉？”之后浮現在臉上的是不該在那個年齡觸碰的冷笑。朋友們都對她漸行漸遠，她就自嘲地寫了一首詩：掩好重門，欣賞這窗前的美，無人問及，霜凍這一夜的醉，幾番回眸，封存的我和世界背對著背。這是不堪回首的童年，因為女孩把自己束縛在滿是傷痕的世界里，沒有飛鳥的痕跡，不見浮云的漂移，狂風驟雨壓得她快要窒息。她那時就想：或許，這就是我的命，無法逃脫的宿命。人生邊上懸著快要熄滅的希望?? 只有她一個人，就如海上無根的浮萍，抓不住任何可以依靠的東西，她從未試著走出來，只是將傷痛在自己締造的世界里一遍又一遍放大著，并反復將自己的淚往傷口上灑著，沒人能懂。

在一個夜晚，她站在已無人息的山頂，試著往更邊緣望去，從那里飄下去，可以踏上去天堂的路徑。就在那一瞬間，那個陪伴了她十年的天空劃過一顆流星，那么絢爛，那么璀璨。她從沒有見過如此的美麗，從來沒有。將五指伸向天空，從指縫間她仿佛看見了煙火的綻放。從那一刻起，她決定不再放棄生命。她根本都不知道生命到底可以幻化成怎樣的夢境。所以，她學會了期待，懂得了希望，并可以重生。

和貝貝談起過去時，此刻眼前這個落落大方，純真快樂的女孩，怎么也不會有人將她與過去聯系，你看著她的眼睛時就仿佛看著歡快的溪水趟過般明凈，還有那一臉燦爛的微笑，即使在寒冷的冬天里也感受到陽光般的溫暖。貝貝說：“我在那個晚上把十年的的傷都喊出來了，將十年的悲都哭出來了，就像一個重生的嬰兒。我原來也這么舍不得這個美麗的世界，我也要讓自己的生命如流星般耀眼，即使人生短暫，也一定要讓它綻放一夜的光芒，照亮整個夜空的黑暗。

不想再去探究她過去的遭遇，當事人都已經放棄的東西，我更無須再問，只是希望那燦若楊花的微笑永遠不要逝去，停留在腦海一輩子，幸福我們永生的友誼。沒錯，我們倆奇跡般地相遇，就在那個她重生的夜晚。

她是我這一生的第一個敞開心扉的朋友，就在看見那顆流星墜落的同時，我看見了不遠處的她。我接受了自己，而冥冥之中，作為禮物，上天也給了我一個朋友，在我釋放自己的那一刻，我聽到了世界上最遙遠的安慰，我相信我們之間將有一份長存的友誼。

沒人知道那一晚我差點就那樣死去，也沒人知道當我讀著“面朝大海，春暖花開”時眼角感動的淚滴。現在的我，學會和朋友談談心，唱唱曲，開開玩笑，吃吃東西，在別人看來這是再平凡不過的事情，可于我，卻只有感激。我再沒去屋頂看夜，總是在陽光下歌唱，在關懷中睡去。對于過去，說不清是憎恨，還是淡去，但現在，我時刻將心中填滿希望與珍惜。經過這么多，我似乎明白：人，只有自己能救自己，千萬不要放棄自己，不要讓此生落

空。

我希望，若是春風，將吹開生命的花朵；若是細雨，將扶平創傷的心靈；若是黑夜，將等待美麗的奇跡。將希望——寫在人生邊上，它將幻化成一縷春風，吹開烏云，迎來不同的人生之旅！

會計學062

（此文獲上海商學院第一屆作文大賽二等獎）