第一篇:對(duì)一道習(xí)題的探究
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對(duì)一道習(xí)題的探究
作者:劉應(yīng)倫
來(lái)源:《試題與研究·教學(xué)論壇》2013年第03期
不等式是中學(xué)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,也是學(xué)習(xí)的難點(diǎn),在掌握相關(guān)內(nèi)容和練習(xí)的同時(shí),還要感知教材,理解教材,一切從教材出發(fā)。筆者從教材出發(fā),通過(guò)對(duì)高中二年級(jí)數(shù)學(xué)教材第30頁(yè)第8題的探究,得到此類(lèi)分式不等式的證明方法,并對(duì)其進(jìn)行了兩方面的推廣。
第二篇:對(duì)探究題的探究
對(duì)探究題的探究
江蘇省海頭高級(jí)中學(xué) 張陽(yáng) 2010年《語(yǔ)文周報(bào)》第46期
2007年新課程《高考考試大綱》新增加了“探究”能力,與之相呼應(yīng)的是,海南、寧夏卷,廣東卷和山東卷在“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”選考試題中均設(shè)置了“探究”能力題。之后,探究題成為2008年高考現(xiàn)代文閱讀題中的一大亮點(diǎn)引起了師生們的廣泛關(guān)注,本文擬就與探究題相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題加以探究,以期與各位同仁共同學(xué)習(xí)研討。
一、探究題出現(xiàn)的背景
1.探究題的出現(xiàn)是時(shí)代的潮流和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。二十一世紀(jì)的社會(huì)是一個(gè)日益科技化和國(guó)際化的社會(huì),是知識(shí)社會(huì)、信息社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的社會(huì),這對(duì)于培養(yǎng)和造就我國(guó)二十一世紀(jì)的一代新人提出愈加迫切的要求。1999年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出:“全黨、全社會(huì)必須從我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和中華民族偉大復(fù)興的大局出發(fā),以鄧小平理論為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨的十五大精神,深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)的有中國(guó)特色的社會(huì)體系,為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略奠定堅(jiān)實(shí)的人才和知識(shí)基礎(chǔ)。”同時(shí)要求智育工作要改革人才培養(yǎng)模式,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí),切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。要落實(shí)素質(zhì)教育,全面貫徹黨的教育方針,必須以提高國(guó)民素質(zhì)為根本目的,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),必須為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),自主探究地學(xué)習(xí)。
2.探究題的出現(xiàn)也是推進(jìn)素質(zhì)教育,深入貫徹《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的必然要求。當(dāng)前素質(zhì)教育在全面推進(jìn),而應(yīng)試教育仍“剪不斷,理還亂”,重教輕學(xué),重知輕能,重記輕思,重外部控制輕內(nèi)部轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象普遍存在,嚴(yán)重束縛學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,學(xué)生自主的學(xué)習(xí)行為在教師“言語(yǔ)霸權(quán)”、應(yīng)試觀念的影響下難以得到充分的體現(xiàn)。這些弊端在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中表現(xiàn)得較為突出。即便在追求升學(xué)率的同時(shí),采用了一些科學(xué)方法,注意了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、自覺(jué)性的培養(yǎng),但學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力也還是難以得到真正的開(kāi)發(fā),而且學(xué)習(xí)內(nèi)容往往局限于教材的有關(guān)知識(shí),課外延伸較少涉及,學(xué)生的人文情感的培養(yǎng)就更加鮮見(jiàn)。在這樣的背景下,2002年新的《全日制普通高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出了教學(xué)中應(yīng)重視的六大問(wèn)題,其中 第(四)條就是要大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),尊重學(xué)生的個(gè)體差
異,引導(dǎo)他們選擇適合自己的學(xué)習(xí)策略。2003年,《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)在教學(xué)實(shí)施建議中再次指出并強(qiáng)調(diào)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫助他們樹(shù)立主體意識(shí),根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。為改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,特別要重視探究的學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
3.考查探究題也是為適應(yīng)新課程教學(xué)的要求,我們使用的蘇教版教材中就有不少的探究題。
蘇教版必修五“直面人生”專(zhuān)題“真的猛士”板塊《記念劉和珍君》“問(wèn)題探討”:(1)文章開(kāi)頭反復(fù)說(shuō)“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”,后來(lái)卻說(shuō)“實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)”,最后又說(shuō)“說(shuō)不出話(huà)”。聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解這些語(yǔ)句所表達(dá)的思想感情的。
這是要求從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)。
(2)魯迅筆下的劉和珍有哪些特點(diǎn)?魯迅為什么稱(chēng)贊她是“真的猛士”?文中“庸人”的主要特點(diǎn)有哪些?魯迅對(duì)“庸人”的態(tài)度是怎樣的?談?wù)勀銓?duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。“談?wù)勀銓?duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)”鼓勵(lì)通過(guò)個(gè)性化的閱讀,獨(dú)立思考,提出自己的見(jiàn)解。
蘇教版必修五“直面人生”專(zhuān)題“生存選擇”板塊“問(wèn)題探討”:屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁从腥绱瞬煌娜松x擇?結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)你的理解。
這道題就是在探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。
由此可見(jiàn),高考對(duì)探究題的考查早已滲透到我們的日常教學(xué)活動(dòng)中了。
二、設(shè)置探究題的理論思考
1.“探究式學(xué)習(xí)”的涵義:指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,按照提供的任務(wù)或目標(biāo),采用一定的學(xué)習(xí)策略,閱讀文章,觀察生活,妥善表達(dá),從而形成獨(dú)立攝取知識(shí)、總結(jié)規(guī)律,具有良好的語(yǔ)文創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的一種教學(xué)模式。
2.理論依據(jù)
(1)美國(guó)心理學(xué)家卡爾·羅杰斯認(rèn)為:人生來(lái)就對(duì)世界充滿(mǎn)好奇心,在適合的條件下,每個(gè)人所具有的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、豐富知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的潛能和愿望,都能夠釋放出來(lái),“探究式學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式就是建立在學(xué)生渴望學(xué)習(xí)、渴望獲得新知的基礎(chǔ)上。2
“探究式學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式就是把學(xué)生看成是知識(shí)的主動(dòng)探求者,不再是“教師帶著教材走向?qū)W生”或“教師和學(xué)生一起走向教材”而是“學(xué)生帶著教材走向教師”,要把學(xué)生的價(jià)值、尊嚴(yán)、自由、創(chuàng)新、潛能的充分實(shí)現(xiàn)置于最重要的地位。
(2)馬克思主義的認(rèn)識(shí)觀認(rèn)為:人對(duì)世界的反映不是消極的,而是積極能動(dòng)的過(guò)程,只有人這一主體的能動(dòng)性被充分地調(diào)動(dòng),他對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)才會(huì)更加深入。“探究式學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式就是要最大限度地拓展學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)能力,求得學(xué)習(xí)的最大效益。
(3)培養(yǎng)、提高探究能力,也是人成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在需要。人在接受教育、接受環(huán)境影響的過(guò)程中完全有可能而且也應(yīng)當(dāng)發(fā)展自我意識(shí)和創(chuàng)新能力,積極參與創(chuàng)造新的生活環(huán)境和新的文化,真正成為具有獨(dú)立人格和個(gè)性的文明人。高中學(xué)生在生理和心理上已經(jīng)逐漸成熟起來(lái),自我意識(shí)和創(chuàng)造欲望正在增強(qiáng),而且已經(jīng)具有關(guān)于自然、社會(huì)和人生的最基本的認(rèn)識(shí),有了一定的語(yǔ)言積累、口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的語(yǔ)感和識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際的能力,具備了在語(yǔ)文課程中進(jìn)一步發(fā)展探究能力的條件。著名教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò):“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固定需要。”因此,在閱讀教學(xué)中倡導(dǎo)“自主探究”的學(xué)習(xí)模式,是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效途徑。運(yùn)用這樣的教學(xué)模式,語(yǔ)文課堂必然充滿(mǎn)生機(jī)活力。
正是在這種情況下,2007年高考考試大綱新增加了“探究”能力的考察,與之相呼應(yīng)的是,海南、寧夏卷,廣東卷和山東卷在“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”選考試題中均設(shè)置了“探究”能力題。2008年幾乎所有省份的高考都把“探究”能力列為考試要求。
三、對(duì)2007年高考課標(biāo)卷現(xiàn)代文閱讀中探究題的探究
2007年四省實(shí)驗(yàn)區(qū)高考均在閱讀選考題中考查了探究能力。寧夏、海南卷第14題文學(xué)類(lèi)探究題:根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容,“亦實(shí)是林沖身份”指的是林沖哪一種身份,表現(xiàn)的是林沖什么樣的性格和心理。該題和人教版高中課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》有聯(lián)系,如果考生中學(xué)課文學(xué)得扎實(shí),就不難理解概括出:教頭身份、配軍身份;謹(jǐn)慎小心、沉著冷靜、隱忍順從、顧及顏面。第18題實(shí)用類(lèi)探究題:葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬,襟懷孺子牛”來(lái)自勉,依據(jù)傳記內(nèi)容,探究文中哪一方面已經(jīng)體現(xiàn)了葉圣陶“孺子牛”襟懷,請(qǐng)簡(jiǎn)要論述。答案:對(duì)子女循循善誘,呵護(hù)備至;對(duì)作者、讀者精心扶植,熱情寬容;對(duì)年輕編輯提攜,關(guān)心愛(ài)護(hù)。這兩題主要考查考生對(duì)文本主題的看法和對(duì)人物形象的分析,重點(diǎn)是從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)。對(duì)林沖性格 3 的分析既要結(jié)合文本,又要聯(lián)系學(xué)過(guò)的或課外讀過(guò)的小說(shuō)有關(guān)知識(shí),全面合理概括。山東省的探究題:(1)文學(xué)類(lèi)文本閱讀中作者說(shuō)人在孤絕的環(huán)境中,往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來(lái)解脫自己。你怎樣看待這種人生態(tài)度?假如你處在這樣的環(huán)境又會(huì)如何,請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀愕目捶ā4鸢福哼@都不是積極的做法。身處逆境至少要保持平和的心態(tài),更重要的是在逆境中仍在心中點(diǎn)一盞溫情的燈,保持自我,不失人格,不失風(fēng)骨,勇于進(jìn)取。(2)實(shí)用類(lèi)文本閱讀中作者在文中結(jié)尾說(shuō):“她的世界百米冠軍雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但在世人心中,奧蒂何嘗不英雄!”請(qǐng)結(jié)合奧林匹克精神,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。答案:“重要的是參與,不是勝利”是奧林匹克精神的核心之一,奧蒂的“悲劇命運(yùn)”令人嘆息,她屢敗屢戰(zhàn),不向厄運(yùn)低頭的堅(jiān)毅與執(zhí)著,完美地詮釋了奧林匹克精神。失敗者未必不是英雄,奧蒂雖敗猶榮。這兩題都是主觀性極強(qiáng)開(kāi)放性很大的探究題,探討的是作品中蘊(yùn)涵的人文精神、文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神,考查考生對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí)和思考,從而體現(xiàn)考生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。另外這種發(fā)散性的主觀題還檢測(cè)了考生的個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意閱讀,像回答奧蒂何嘗不英雄,既要結(jié)合奧林匹克精神,更要對(duì)其人其事有獨(dú)特的思考和理解,或者對(duì)奧蒂重在參與的奧林匹克精神要有深刻透徹的分析和理解。
從3套試卷“探究”能力題目的設(shè)置,我們可以“探究”出該類(lèi)設(shè)題的以下幾個(gè)特點(diǎn):一是賦分高,主觀性強(qiáng),全部是文字表述題。寧夏和海南占8分,山東占5分,廣東占6分。二是考查目的明確,扣住了考試大綱的要求。《高考考綱》要求探究題主要是考查考生從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)、探討作品蘊(yùn)涵的人文精神、對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的探究能力。從提供的答案來(lái)看,三套試卷探究題都具有“多元思維、適度開(kāi)放”的特點(diǎn),也方便了閱卷者。從考生的角度來(lái)看,其答案允許有不同表述,只要扣住題干要求,言之成理即可得分。如山東卷,考生可以結(jié)合全文,聯(lián)系自己的實(shí)際加以綜合發(fā)揮。由于此題的答案不具有確定性,因而對(duì)考生有較大的挑戰(zhàn)性,對(duì)素質(zhì)好的考生有極大的鼓舞作用。考生只要能扣住身處逆境,也要“保持自我,勇于進(jìn)取”這個(gè)要點(diǎn),言之成理即可。三是設(shè)題緊扣文本,設(shè)置情景,要求考生結(jié)合文意或聯(lián)系實(shí)際來(lái)闡述。試題的“探究”味兒足,相信對(duì)其它單獨(dú)命卷的省市卷有借鑒作用。
四、對(duì)探究題的深度思考及應(yīng)對(duì)策略
2008年江蘇考試說(shuō)明明確考查探究能力,并作如下解說(shuō):探究能力層級(jí)F(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn);(2)探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文
精神;(3)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。具體要求是從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想;從人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手,探究民族心理與人文精神;要求立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,提出自己的見(jiàn)解。
探究題在考試大綱中屬于最高的能力層級(jí),因此對(duì)考生的要求也是最高的,這種能力不是考前短時(shí)間突擊出來(lái)的,它需要課內(nèi)外知識(shí)的積累、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和較長(zhǎng)時(shí)間的閱讀訓(xùn)練才能逐步提高。根據(jù)考綱要求我們覺(jué)得應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:
1、閱讀前讓學(xué)生了解作者生平及所處時(shí)代,與作品作者對(duì)話(huà),與作者產(chǎn)生共鳴,積蓄探索作品的情感。我們閱讀的作品,匯聚了古今中外的名篇佳作,而許多作者都是民族的與世界的、人類(lèi)的大師、巨匠。因此,在閱讀作品之前,讓學(xué)生主動(dòng)探索作品作者及生活時(shí)代,與作者對(duì)話(huà),了解他們的生活經(jīng)歷、事業(yè)追求,在主動(dòng)探究的過(guò)程中,必定會(huì)激起學(xué)生的情感漣漪,甚至與作者產(chǎn)生共鳴,喚起他們進(jìn)一步探究作品的欲望。
2、閱讀時(shí)讓學(xué)生深入文本,與作品對(duì)話(huà),走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。在閱讀過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與作品的對(duì)話(huà),從而達(dá)到與作者心靈的對(duì)話(huà)與交流的目的。學(xué)生有潛在的主動(dòng)探究的動(dòng)力,因?yàn)樗麄儗?duì)這個(gè)世界已經(jīng)有一些初步的樸素的認(rèn)識(shí)。但由于學(xué)生的認(rèn)識(shí)還比較膚淺比較貧乏,整體把握作品的能力較低。因此,在引導(dǎo)學(xué)生深入探究作者的思想感情、深入探究文章主旨的時(shí)候,教師要巧妙地為學(xué)生鋪路搭橋。引導(dǎo)學(xué)生美讀作品,融入作品的情境之中。美讀是學(xué)生進(jìn)入作品的橋梁,可以把教材無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,把文中靜止的感情變?yōu)檎媲閷?shí)感,既能“了解作者說(shuō)些什么”“與作者的心靈相感通”(葉圣陶語(yǔ)),又能把課文中的人物、情景展現(xiàn)出來(lái),躍出紙面,把自己帶進(jìn)課文的情境中去,毫無(wú)障礙地接受課文內(nèi)容的熏陶感染。此外整體感知作品,把握作品的主旋律。傳統(tǒng)的教學(xué)始終以“教師教”的角色設(shè)計(jì)教學(xué),而忽略了從整體去把握課文。新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生整體感知作品,要把握作品的精髓,不應(yīng)把閱讀作為肢解作品的過(guò)程。
3、把閱讀看作是學(xué)生個(gè)性化的行為,給學(xué)生個(gè)性思考、感悟的空間,鼓勵(lì)獨(dú)特的情感體驗(yàn)。“閱讀是學(xué)生個(gè)性化活動(dòng)的行為。”學(xué)生并不是毫無(wú)主見(jiàn)、毫無(wú)思想的人,他們的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、性格愛(ài)好等個(gè)性因素,都會(huì)影響及至制約著他對(duì)作品的接受。“一千個(gè)讀者心中有一個(gè)哈姆雷特”,學(xué)生的個(gè)性心理不同,教學(xué)中教師就不能 5
要求學(xué)生的理解是唯一的。可我們卻往往忽略這樣一個(gè)基本規(guī)律,用一成不變的同一個(gè)答案去約束和要求個(gè)性各異的閱讀主體,把作品作者看成是絕對(duì)的智者,把作品的思想看成是完全的結(jié)論,留給學(xué)生只有被動(dòng)接受的權(quán)利,容不得與作品的相左的思想和觀點(diǎn),培養(yǎng)一種愚昧的作品簡(jiǎn)單崇拜。“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)了教師“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。只有尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀感受、體驗(yàn)、理解,才能保護(hù)學(xué)生探究的積極性,才能使我們的語(yǔ)文答案豐富多彩,才能有看問(wèn)題的角度多種多樣,使課堂充滿(mǎn)生命的活力。
4、閱讀后讓學(xué)生與自我對(duì)話(huà),在體驗(yàn)反思中,升華情感,提高人文素養(yǎng)。學(xué)生的閱讀活動(dòng),通過(guò)與作者的對(duì)話(huà),達(dá)到對(duì)作者與自我的雙重“發(fā)現(xiàn)”,最終達(dá)到知識(shí)的傳遞與精神的升華,使自己的內(nèi)在的生命本質(zhì)獲得一種更高層次的新的形式。與作者對(duì)話(huà),與作品對(duì)話(huà),學(xué)生的心靈受到撞擊,若因勢(shì)利導(dǎo)巧妙地給學(xué)生搭建與自我對(duì)話(huà)的平臺(tái),就會(huì)激起他們心靈的火花,在聯(lián)想與想象中,會(huì)出現(xiàn)頓悟的境界,思想感情得到升華。
5、結(jié)合典型考題強(qiáng)化訓(xùn)練,起到實(shí)戰(zhàn)之效。探究題是一種新題型,目前可供訓(xùn)練的復(fù)習(xí)題不多,除了自編一些練習(xí)之用,只能充分利用已考的一些題型和內(nèi)容來(lái)強(qiáng)化訓(xùn)練。如:國(guó)家考試中心新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文考試大綱調(diào)研題(探究閱讀):讀契訶夫小說(shuō)《胖子和瘦子》,回答小說(shuō)寫(xiě)三品文官胖子十分看重小時(shí)候的友誼,而八品文官瘦子卻是一幅奉承阿諛、低首下心的丑相。這是否表達(dá)作者對(duì)待胖子和瘦子的態(tài)度不一樣?請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者這種藝術(shù)處理的得失。這是從寫(xiě)法上設(shè)題,探究小說(shuō)的主題理解和人物形象的分析,屬于個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意閱讀。海南省新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文考試大綱調(diào)研題(探究閱讀),文學(xué)類(lèi):有人說(shuō),這篇小說(shuō)的結(jié)尾震撼人心,也有人說(shuō)去掉結(jié)尾一段更耐人尋味,哪一種結(jié)尾更好,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ繉?shí)用類(lèi):文章結(jié)尾處集中點(diǎn)染了司馬遷的風(fēng)骨和精神,對(duì)我們今天確定人生價(jià)值、成就事業(yè)頗有啟發(fā)與裨益。請(qǐng)結(jié)合文章,選擇兩到三個(gè)方面,對(duì)他的人格與精神進(jìn)行評(píng)析。前一題屬于對(duì)小說(shuō)藝術(shù)處理的個(gè)性化閱讀,后一題則是對(duì)作品反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探索,和課本有聯(lián)系,主觀性強(qiáng),開(kāi)放性大。2007年北京卷第21題:沈從文從20歲起就離開(kāi)了家鄉(xiāng),有位評(píng)論家卻說(shuō):“沈從文在一條長(zhǎng)達(dá)千里的沅水上生活了一輩子。”結(jié)合本文,談?wù)勀銓?duì)這種說(shuō)法的理解。這題既涉及對(duì)文章的理解,更要調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,了解沈從文一生的創(chuàng)作和鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情的關(guān)系,帶有很強(qiáng)的主觀性閱讀見(jiàn)解,答案可結(jié)合中學(xué)課本《邊 6
城》的主題理解和作者的創(chuàng)作特點(diǎn)來(lái)思考概括。實(shí)驗(yàn)區(qū)已考的探究題,可以拿來(lái)作為訓(xùn)練實(shí)戰(zhàn)之用。先讓學(xué)生思考,動(dòng)筆表達(dá),教師再組織學(xué)生探討答案的要點(diǎn)和合理的表達(dá)。
6、探究題的訓(xùn)練應(yīng)由淺入深,由易入難,循序漸進(jìn)。江蘇省2008年高考考試說(shuō)明明確規(guī)定考查探究能力,因?yàn)榭細(xì)v史的考生必考是160分,附加40分,所以探究能力考查的要求相對(duì)會(huì)高些,又有較大的區(qū)分度。因此,平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)局限于課堂的學(xué)習(xí),要進(jìn)行課內(nèi)向課外延伸,課內(nèi)探究向課外探究延伸。特別是現(xiàn)在高三語(yǔ)文課時(shí)多,更應(yīng)該開(kāi)展豐富多彩的課內(nèi)外讀書(shū)、辯論、探究活動(dòng)。探究要立足文章,從文章中發(fā)掘真正有價(jià)值的問(wèn)題,針對(duì)該問(wèn)題創(chuàng)設(shè)必要情境,組織有效的課內(nèi)外探究活動(dòng),或做作業(yè),或作練筆,或交流發(fā)言,或辯論演講,形式多樣進(jìn)行多角度訓(xùn)練,讓學(xué)生在豐富多彩的探究活動(dòng)中逐步提高探究能力。當(dāng)然探究訓(xùn)練應(yīng)由小到大,由淺入深,由易及難。探究題的訓(xùn)練一開(kāi)始最好不要太難,不要一上來(lái)就訓(xùn)練高考題,也不要全部是高考題作為訓(xùn)練題,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,逐步加大難度提高。高三階段,一方面是回歸課本整理有關(guān)探究活動(dòng)題,明確探究題答題的思路、過(guò)程和方法,另方面通過(guò)搜集各地新的模擬題強(qiáng)化演練,提高探究題的表達(dá)能力和得分率。教學(xué)中要求學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)試題要求反復(fù)揣摩答案要點(diǎn),從中尋找一些大體的規(guī)律。我們覺(jué)得加強(qiáng)閱讀,突出感悟和重視語(yǔ)言表達(dá)尤為重要。
最后需要特別指出的是探究題的訓(xùn)練要處理好以下幾個(gè)關(guān)系:
1、處理好課內(nèi)與課外的關(guān)系。眾所周知,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。在語(yǔ)文教學(xué)中,我還注意積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活這個(gè)大課堂,通過(guò)關(guān)注生活現(xiàn)象來(lái)拓展學(xué)生的探究渠道。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,我欣喜地發(fā)現(xiàn),學(xué)生們的信息收集和處理能力、創(chuàng)新精神的發(fā)展、與人溝通與合作等方面都有了很大程度的提高。在關(guān)于探究式學(xué)習(xí)的進(jìn)一步探索中,我想,今后不僅要讓學(xué)生在目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇上有所側(cè)重,還要注重落實(shí)學(xué)生參與探究式學(xué)習(xí)的層次差異,處理好課內(nèi)與課外的聯(lián)系,以求閱讀教學(xué)更大的實(shí)效性。
2、處理好教與學(xué)的關(guān)系。教學(xué)中教師就不能要求學(xué)生的理解是唯一的。可我們卻往往忽略這樣一個(gè)基本規(guī)律。用一成不變的同一個(gè)答案去約束和要求個(gè)性各異的閱讀主體,把作品作者看成是絕對(duì)的智者,把作品的思想看成是完全的結(jié)論,留給學(xué)生只有被動(dòng)接受的權(quán)利,容不得與作品的相左的思想和觀點(diǎn),培養(yǎng)一種愚昧的作品簡(jiǎn)單 7
崇拜。“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)了教師“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。只有尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀感受、體驗(yàn)、理解,才能保護(hù)學(xué)生探究的積極性,才能使我們的語(yǔ)文答案豐富多彩,才能有看問(wèn)題的角度多種多樣,使課堂充滿(mǎn)生命的活力。
3、處理好“開(kāi)放性”與“限制性”的關(guān)系。
從本質(zhì)上說(shuō),探究性試題是具有開(kāi)放性的,它鼓勵(lì)考生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀,提出與眾不同的觀點(diǎn)。因而,其答案是豐富多彩、不拘一格的,只要符合試題要求,言之成理,自圓其說(shuō),就應(yīng)該得到肯定。盡管探究性試題注重開(kāi)放性,但高考畢竟要體現(xiàn)其選拔功能,如果開(kāi)放之中沒(méi)有限制,那就不能有效地選拔人才,因而,探究性試題答案的多元化并不意味著考生可以隨心所欲,想怎樣回答就怎樣回答。那種忽視題目要求的答案必然會(huì)被打入“冷宮”。因此,在回答探究性試題時(shí),既要充分利用開(kāi)放性,又要注意限制性,做到開(kāi)放性和限制性的完美統(tǒng)一。
高考現(xiàn)代文閱讀中探究題的出現(xiàn)時(shí)間較短,探究能力的培養(yǎng)又不是一件輕而易舉的事所以高中語(yǔ)文課程應(yīng)該和其他課程一起,從各學(xué)科適合的角度著力培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,以期在高考中能夠得心應(yīng)手的做好探究性試題。
第三篇:對(duì)子歌基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題
《對(duì)子歌》基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練
六年級(jí)語(yǔ)文組
一、詞語(yǔ)會(huì)說(shuō)也會(huì)寫(xiě)
qióngsàjìwū
蒼()()爽英姿雪()女()
yīngyīngtiáo tiáo
()()鳥(niǎo)語(yǔ)千里()()
二、課文內(nèi)容我知道
1.天對(duì)___,秋對(duì)____。2.山花對(duì)_____,赤日對(duì)_____,暮鼓對(duì)_____。
3.雷隱隱對(duì)______,馮婦虎對(duì)_______。
4.風(fēng)高秋月白,__________。5.銜泥雙紫燕子,__________。
三、讀讀背背找規(guī)律
1.有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚
苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳
——蒲松齡撰自勉聯(lián)
2.大肚能容,容天下難容之事
開(kāi)口便笑,笑世間可笑之人
——北京潭柘寺對(duì)聯(lián)
3.風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳
家事、國(guó)畫(huà)、天下事,事事關(guān)心
——[明]顧憲成四、牛刀小試對(duì)一對(duì)
蠶吐絲——辭舊歲——識(shí)時(shí)機(jī)——
畫(huà)餅充饑——行千里路——
福如東海闊——處處春光好——
冬去山清水秀——
第四篇:對(duì)大學(xué)生法制教育的探究
對(duì)大學(xué)生法制教育的探究
政治經(jīng)濟(jì)系 06級(jí)思政本 王媛
一. 大學(xué)生犯罪問(wèn)題:
1、一個(gè)大學(xué)生犯罪的案例;
2、大學(xué)生犯罪的現(xiàn)狀和特點(diǎn):
(1)大學(xué)生犯罪以侵財(cái)型犯罪和傷害型犯罪為主;
(2)大學(xué)生犯罪涉案大學(xué)生范圍擴(kuò)大;
(3)大學(xué)生犯罪非貧困化趨勢(shì)較為嚴(yán)重;
(4)大學(xué)生犯罪多為初犯且悔罪態(tài)度明確。
二. 加強(qiáng)大學(xué)生法制教育的重要性:
1、加強(qiáng)大學(xué)生法制教育是教育大學(xué)生知法,守法,減少大學(xué)生犯罪的有效途徑;
2、加強(qiáng)大學(xué)生法制教育有利于大學(xué)生良好道德的培養(yǎng),促進(jìn)其素質(zhì)的全面發(fā)展;
3、加強(qiáng)大學(xué)生法制教育是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完 善的需要;
4、加強(qiáng)大學(xué)生法制教育有利于建立法治國(guó)家,造就法治人才,培養(yǎng)守法公民;
5、加強(qiáng)大學(xué)生法制教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件。
三. 當(dāng)代大學(xué)生法制教育的現(xiàn)狀:
1.大學(xué)生法律知識(shí)水平不高,法制教育的內(nèi)容不能適應(yīng)社會(huì)
發(fā)展的需要;
2.大學(xué)生法制觀念淡薄,權(quán)利意識(shí)不強(qiáng);
3.大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。
四. 加強(qiáng)大學(xué)生法制教育的措施;
1、通過(guò)社會(huì)對(duì)大學(xué)生法制教育的加強(qiáng):
(1)分析和把握大學(xué)生的思想特點(diǎn),強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育;
(2)為大學(xué)生創(chuàng)造良好的社會(huì)法制環(huán)境;
(3)積極開(kāi)展普法教育活動(dòng)。
2、通過(guò)學(xué)校對(duì)大學(xué)生法制教育的加強(qiáng);
(1)以《法律基礎(chǔ)》課教學(xué)為主要渠道,灌輸法律的有關(guān)知識(shí);
(2)注重對(duì)大學(xué)生法律信仰的培養(yǎng);
(3)開(kāi)展豐富多彩的法律實(shí)踐活動(dòng);
(4)營(yíng)造健康校園法治氛圍,加大法制宣傳力度。
3、通過(guò)大學(xué)生自身對(duì)法制教育的加強(qiáng):
(1)端正思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)知識(shí);
(2)同學(xué)之間經(jīng)常開(kāi)展有關(guān)法律的互評(píng)與交流活動(dòng);
(3)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益。
第五篇:對(duì)探究學(xué)習(xí)的一點(diǎn)思考
對(duì)探究學(xué)習(xí)的一點(diǎn)思考
探究性學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育培育創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的必由之路。“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,老師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”為此,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,應(yīng)該讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中改變學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生樂(lè)意并將更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的探索性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)、探索方式,是今后進(jìn)一步創(chuàng)新的基礎(chǔ),也是有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要途徑。
反思課堂教學(xué),我感覺(jué)盡管我們的老師都注重組織學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí),盡管我們的教研部門(mén)、學(xué)校都將學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)情況列入課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系之中,但是課堂教學(xué)中普遍存在著學(xué)生有活動(dòng),但無(wú)激情;有思維,但無(wú)智慧;有探索,但無(wú)創(chuàng)新;有回答,但無(wú)質(zhì)疑的現(xiàn)象。我認(rèn)為主要存在的問(wèn)題、誤區(qū)有:
1、探究學(xué)習(xí)的層次及深度不夠
長(zhǎng)期以來(lái),人們一般認(rèn)為預(yù)習(xí)能幫助學(xué)生提前了解知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),聽(tīng)課時(shí)就能有的放矢,抓住重點(diǎn),克服難點(diǎn),提高課堂效率。但預(yù)習(xí)從現(xiàn)在來(lái)看,存在一些問(wèn)題。如:預(yù)習(xí)將使學(xué)生被動(dòng)地接受課本上的猜想、設(shè)計(jì)、結(jié)論等,就不能根據(jù)問(wèn)題的實(shí)際捕捉到有價(jià)值的信息,也就不能開(kāi)動(dòng)腦筋形成自己的猜想和假設(shè),更不用說(shuō)自主的設(shè)計(jì)、實(shí)施了,歸根到底還是填鴨式的學(xué)習(xí)方式,設(shè)計(jì)的問(wèn)題死板,不具有開(kāi)放性,不能激發(fā)學(xué)生的潛能,不能引發(fā)學(xué)生去思考,把“對(duì)話(huà)”變成“問(wèn)答”。
2、有些問(wèn)題,學(xué)生根本無(wú)需合作就能單獨(dú)解決,卻費(fèi)時(shí)費(fèi)力讓學(xué)生合作思考,耽誤時(shí)間,只是為了讓學(xué)生活動(dòng)而活動(dòng)。
3、有的合作學(xué)習(xí),內(nèi)容設(shè)計(jì)、要求的提出、小組的分配等方面缺乏合理性安排,致使合作學(xué)習(xí)接觸不到問(wèn)題的核心。
4、教師缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、引導(dǎo)、督促、檢查,一味的讓學(xué)生自讀自悟,討論交流,課堂失控,自主、合作、探究學(xué)習(xí)流于形式,教師成為了一個(gè)旁觀者,放棄了教師的主導(dǎo)作用。
5、多媒體使用中未注重“質(zhì)”的提高,課件沒(méi)有創(chuàng)意,只是課本的翻版,生搬硬湊聲音、影像資料,濫用多媒體。