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教師的心理適應(yīng)

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第一篇:教師的心理適應(yīng)

教師的心理適應(yīng)

適應(yīng)是一個人心理健康的重要標(biāo)志。人們不僅要適應(yīng)其所處的環(huán)境,而且要適應(yīng)其所處環(huán)境中的人際關(guān)系。當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育正處于急劇變革的時代,新課程的實(shí)施,人們對優(yōu)質(zhì)教育的渴求,生源的日益減少等因素使廣大的中小學(xué)教師都要面臨各種競爭和挑戰(zhàn),心理不適應(yīng)的人會越來越多。有的教師出于“本領(lǐng)恐慌”,害怕領(lǐng)導(dǎo)檢查業(yè)務(wù);有的老師“憤世嫉俗”,對現(xiàn)實(shí)總覺不滿;有的老師“贏得起輸不起”,一遇失敗和打擊便一落千丈,一蹶不振……在當(dāng)前人們所說的“素質(zhì)”里,有沒有適應(yīng)能力將使不同的人在若干年后的發(fā)展結(jié)果大相徑庭。

早在一百年前達(dá)爾文就提出了“適者生存”的著名命題。適應(yīng)首先表現(xiàn)為順應(yīng)環(huán)境。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰提出,智慧的本質(zhì)就是適應(yīng),教師的心理適應(yīng)是教師與環(huán)境之間的一種平衡狀態(tài)。環(huán)境是人們賴以生存的場所,學(xué)校環(huán)境造就了每一位教師,剛接觸一個新環(huán)境,教師必須讓這個環(huán)境接納你,你也要接納這個環(huán)境。尚未融入環(huán)境,即產(chǎn)生排異反應(yīng),以自我為中心,遠(yuǎn)離集體去“奮斗”,這樣的教師往往會只落得個“世人皆濁我獨(dú)清”的無奈和感慨。其實(shí),適應(yīng)環(huán)境本身就是奮斗的組成部分,一名教師只有在此基礎(chǔ)上開辟“戰(zhàn)場”,對抗世俗流弊才算是明智的。有人拿泥巴、木楔封住樹縫中的小洞,想把一群螞蟻堵截于萬劫不復(fù)之境地,但螞蟻們總能從其他地方開辟洞口突圍出來。它們深深理解自己的力量,沒有與“厄運(yùn)”對抗,而是選擇了忍讓與適應(yīng)。事實(shí)證明了螞蟻們的選擇是正確的,它們“留得青山在,不怕沒柴燒”,這也是螞蟻種群生生不息的根本原因所在。比起目前生存情況岌岌可危,只善于拼搏廝殺的獅子老虎來說,螞蟻算不算智慧的呢?我們是不是該學(xué)學(xué)螞蟻的生存智慧?但人類畢竟不能與蟻國同日而語,除了順應(yīng)和生存下來,人類還要在此基礎(chǔ)上去選擇、抗?fàn)帯⒆非螅@才是積極的適應(yīng)。一名教師如果習(xí)慣于長期在一個學(xué)校環(huán)境中生活,習(xí)慣于循規(guī)蹈矩,習(xí)慣于思維定勢,這才是他最大的悲哀。失去了選擇、抗?fàn)幒妥非螅處煏娜缰顾瑹崆槔鋮s,對一切都心滿意足,得過且過,在心理上形成一個“舒服區(qū)”,害怕變化,抑制改革。這種消極適應(yīng),造就的是棋盤上被人操縱的“車、馬、炮”,而不是運(yùn)籌帷幄的對弈者。

教育要發(fā)展,只有積極適應(yīng)、不斷進(jìn)取和發(fā)展的教師才能成為勇立潮頭的卓越人才。教師要成為“對弈者”,與誰“弈”?與自身弈,力求戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn);與環(huán)境弈,盡力反思和革除人們一以貫之的落后做法和思想。弈功何來?要靠不斷的學(xué)習(xí)。教師要積極參加課題研究,在做中學(xué),在學(xué)中做;教師要及時獲取教育改革的最新信息,了解教育發(fā)展的趨勢。學(xué)習(xí)活動既擴(kuò)大了教師的“內(nèi)存”,又能看到新的差距,產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)動力。當(dāng)然,隨著學(xué)習(xí)的深入、師心師性的成熟,教師還會產(chǎn)生新的不適應(yīng),而克服不適應(yīng)仍然需要教師不斷地思索和學(xué)習(xí)。從不適應(yīng)到適應(yīng)再到不適應(yīng),積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣一直維持著這根可持續(xù)發(fā)展的鏈條,促進(jìn)教師的終身發(fā)展。師范畢了業(yè)即一勞永逸的教師將不復(fù)存在。“我思故我在”,適應(yīng)的關(guān)鍵在心。教師的適應(yīng)決不是苦行僧式的破衣在身,“咸了說咸好,淡了說淡好”,在教學(xué)中研究,在研究中教學(xué),使自己的工作更具有實(shí)效性和創(chuàng)造性,這是一名教師實(shí)現(xiàn)心理調(diào)適、優(yōu)化人格的必由之路。

魏書生老師曾經(jīng)深有體會地說:“埋怨別人不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境惡劣,常常是我們自己沒能力,主觀努力不夠;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少。”同時指出:“埋怨環(huán)境,天昏地暗;改變自我,天高地闊。”教師在工作中順應(yīng)環(huán)境,挑戰(zhàn)環(huán)境,這是當(dāng)今“教師難為”時代的首善選擇。事實(shí)證明,教師只要在“育己”方面付出了辛苦的探索和實(shí)踐,就必然會獲得教師職業(yè)的尊嚴(yán)和歡樂,從而使自己的心理不適冰消雪融。讓我們都來練練適應(yīng)的功夫吧。

第二篇:第六教室 教師的適應(yīng)心理(定稿)

第六教室 教師的適應(yīng)心理

第一節(jié) 教師的社會適應(yīng)

在每個教師身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面,找出他之所以能作為 “ 人類靈魂工程師 ”,促使每個學(xué)生能最佳發(fā)展的 “ 機(jī)靈點(diǎn) ” 和 “ 教育機(jī)智 ”,做到使老師在能夠最充分地顯示和發(fā)揮他的天賦素質(zhì)和職業(yè)才能的事業(yè)之中,達(dá)到他年齡和職業(yè)可能達(dá)到的卓越成就。要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),教師就必須具有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力。

社會適應(yīng)(Social adaption)是指個體逐步接受現(xiàn)實(shí)社會的生活方式、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的過程。社會適應(yīng)對個人生活有重要意義。如果一個人長期對社會刺激不能適應(yīng),不能在規(guī)范允許的范圍內(nèi)作出反應(yīng),就會對周圍的一切產(chǎn)生格格不入的心理,久而久之,這種 “ 不適應(yīng)癥 ” 就容易使人引起精神變態(tài)。適應(yīng)心理學(xué)研究表明,人類可以通過語言、風(fēng)俗、法律及社會制度等的控制使自己與社會相適應(yīng)。人們適應(yīng)社會的方式有適合、革新、形式主義、退縮和反抗等幾種類型。人們在社會生活中,當(dāng)遇到?jīng)_突或挫折時,往往通過文飾作用、認(rèn)同作用、代替作用、投射作用、壓抑作用和反向作用等心理適應(yīng)技術(shù),使個人與社會取得良好的適應(yīng)。

一、對現(xiàn)實(shí)社會的認(rèn)知

人的生存與發(fā)展要依賴一定的社會與文化環(huán)境,個體形成適應(yīng)于社會與文化的人格,掌握社會所公認(rèn)的行為方式的過程,就是社會化。個體的社會化過程是在一系列社會學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上不斷適應(yīng)社會的過程。個體適應(yīng)社會,必須在較全面地了解社會規(guī)范,具備較準(zhǔn)確的角色知覺、人際知覺及自我知覺的情況 下進(jìn)行。人的社會化是一個極其復(fù)雜的過程,它也是一個個性化的過程。它通過人的整個一生來完成,個體從嬰兒期、兒童期、青春期、青年期、中年期到老年期都在不斷進(jìn)行社會化。教師這個職業(yè)的人群,在青年期、中年期到老年期都存在。教師的社會化過程是復(fù)雜的,受到社會文化,學(xué)校教育以及家庭等多方面的影響。要經(jīng)過政治的社會化,道德的社會化,角色社會化,民族社會化等過程。這些社會化內(nèi)容是交叉進(jìn)行、互相影響、相互制約的。

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是科學(xué)文化的傳播者,人類靈魂的工程師,精神文明的建設(shè)者。在現(xiàn)代學(xué)校教育系統(tǒng)中,教師在教書育人方面始終起著至關(guān)重要的主導(dǎo)性作用,是在現(xiàn)代化進(jìn)程中培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的關(guān)鍵力量。但是,這一基本的認(rèn)識卻來之不易,在經(jīng)歷十年 “ 文革 ” 浩動之后,撥亂反正,正本清源,才能重新從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局高度來認(rèn)識尊師重教的重要性。鄧小平同志明確地指出: “ 一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在老師。......我們要提高人民教師的政治地位和社會地位。不但學(xué)生應(yīng)該尊重教師,整個社會都應(yīng)該尊重教師。” 第六教室 教師的適應(yīng)心理 第二節(jié) 教師的環(huán)境適應(yīng)

“ 物競天擇,適者生存 ”, 是對適應(yīng)的意義的最好概括。我們?nèi)祟愔越?jīng)過數(shù)百萬年的滄桑巨變而能夠不斷地繁衍下來,就是因?yàn)槿祟愑袕?qiáng)大的適應(yīng)能力。恐龍龐大,是昔日世界的霸王,還不是由于不適應(yīng)環(huán)境而被淘汰了嗎?適應(yīng)往往是生命的象征、生命力的體現(xiàn),沒有適應(yīng)我們?nèi)伺c人之間如何相互協(xié)調(diào)?我們?nèi)绾文艿讲煌沫h(huán)境中去?如何能干新的工作?人的適應(yīng)能力對于人來說是一種十分重要的能力,是保證人創(chuàng)造力得以發(fā)揮的必要前提。“ 你要想改變環(huán)境,首先就要適應(yīng)環(huán)境 ”,它的道理就在這里--不能生存,談何創(chuàng)造!

人們適應(yīng)能力的強(qiáng)弱在不同的人身上表現(xiàn)不同:有的人的適應(yīng)能力是 “ 全天候 ” 的,是多面手,是 “ 萬金油 ” ;有的人對某一環(huán)境的適應(yīng)能力非常突出,是那一領(lǐng)域、那一行當(dāng)里自由瀟灑的王子,可在其它領(lǐng)域卻是可憐的到處碰壁的乞丐。然而 , 不管人們的適應(yīng)能力表現(xiàn)出怎樣千差萬別的形態(tài),人們都可以通過自身努力來發(fā)展自我對環(huán)境的適應(yīng)能力。有的人可能曾經(jīng)是孱弱的,可通過體育鍛煉卻強(qiáng)壯了,不再擔(dān)憂天冷時會感冒。有的人曾經(jīng)很害羞,難以適應(yīng)大庭廣眾之下的講話任務(wù),可通過練習(xí),現(xiàn)在卻落落大方地成為一個滔滔不絕、充滿激情的演說家。

人對自己的生活、工作、學(xué)習(xí)的客觀環(huán)境都要作出觀察、了解、分析和評價,在頭腦中形成一個對周圍世界的總的印象。這種印象就是心理環(huán)境,它對人的心理和行為發(fā)生著潛移默化的實(shí)際的影響。

學(xué)校是社會這個大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),學(xué)校外部的整個環(huán)境對學(xué)校組織以及每個教職工,無時不發(fā)生著廣泛的影響。其中,社會生活方式、民族習(xí)俗、社會文化、政治和經(jīng)濟(jì)形勢以及它們所造成的群體態(tài)度、目標(biāo)和價值結(jié)構(gòu),是對學(xué)校成員發(fā)揮心理影響的主要因素。在社會環(huán)境的作用下,社會對學(xué)校的要求,學(xué)校的集體目標(biāo),學(xué)校中多數(shù)人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式,學(xué)校組織的政治氣氛和人際關(guān)系氣氛。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人的工作方式和工作作風(fēng),以及管理水平等等,這些都是校內(nèi)的客觀環(huán)境中對教職工的心理發(fā)揮實(shí)際影響的那一部分因素的總和,即學(xué)校內(nèi)的社會心理環(huán)境。

一、教師的環(huán)境與教師的行為挫折

學(xué)校教師的工作行為及其行為挫折,與教師所處的自然環(huán)境、社會環(huán)境、學(xué)校組織環(huán)境等有著密切而直接的關(guān)系,如果對此適應(yīng)不良,就會導(dǎo)致教師的行為挫折,其結(jié)果是可想而知的。

(一)自然環(huán)境

自然環(huán)境,主要指個人能力無法完全控制和克服的空間、時間限制,自然災(zāi)害和意外事故等。如下雨使野炊不能如期進(jìn)行,影響班集體活動計(jì)劃的實(shí)施。一般說來,這種因素引起的行為挫折,教職工在事后可作較好的自我調(diào)節(jié),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也容易促進(jìn)挫折的轉(zhuǎn)化。

(二)社會環(huán)境

社會環(huán)境對個人需要、動機(jī)與指向目標(biāo)的行為影響限制較大,其帶來的不良后果也較經(jīng)常且嚴(yán)重。作為社會成員的每個教職工,時時都會受到社會政治、經(jīng)濟(jì)、種族、宗教、道德及人情、風(fēng)俗、習(xí)慣、偏見等因素的限制,使教職工需要、動機(jī)與目的行為難以實(shí)現(xiàn)。諸如社會上部分人的輕師輕教言行,教職工的住房、工資待遇對比其它行業(yè)相對低下,家長對教育工作持不積極支持態(tài)度,教育行政機(jī)關(guān)對教職工正常調(diào)動、流動的關(guān)、卡、壓等,都有可能使教職工行為受阻、受挫。

(三)學(xué)校組織環(huán)境

這是教職工最經(jīng)常、最重要、最直接的工作和生活環(huán)境、教職工的教育教學(xué)活動主要是在學(xué)校環(huán)境中進(jìn)行的。一般說來,這類因素的不良最易引起教職工行為挫折,且對他們的傷害也更深、更重。

.學(xué)校目標(biāo)設(shè)置不宜。學(xué)校工作目標(biāo)是學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它對教育教學(xué)工作起導(dǎo)向和激勵作用。學(xué)校目標(biāo)設(shè)置過高,脫離學(xué)校實(shí)際,超出教職工能力所及,使人們望而生畏,雖經(jīng)努力奮斗,或難以達(dá)成,或部分達(dá)成,目標(biāo)不僅失去激勵力,也挫傷教職工積極性;目標(biāo)設(shè)置過低,忽視教職工能力和潛力的充分發(fā)揮,使他們的自尊、創(chuàng)造、貢獻(xiàn)需要得不到滿足,也會使教職工因工作的失落、失意感而遭挫折。

.政治思想工作的不力。教職工會有思想迷惘、矛盾的時候,迫切需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的幫助、關(guān)心。許多領(lǐng)導(dǎo)不能深入群眾,不了解教職工在教學(xué)、班主任工作,職稱評定,生活等方面的困難和意見,尤其是在教職工工作失利的時候,不給予及時的幫助和開導(dǎo);還有的領(lǐng)導(dǎo),背離中央政策精神,思想工作或 “ 左 ” 和 “ 右 ”,在方式方法上仍簡單化、形式化,甚至有侮人格的粗暴態(tài)度等,也使教職工行為常常受挫。

.學(xué)校管理作風(fēng)和方式的不當(dāng)。有的學(xué)校管理者素質(zhì)差、水平低、作風(fēng)專制、方式簡單。如過多且片面強(qiáng)調(diào)集權(quán),篤信規(guī)章制度及懲罰手段的有效性,忽視對教師多種正當(dāng)合理需要的尊重和滿足,忽視教師工作的特點(diǎn),仍然用對體力勞動或物性對象的管理方試來管、卡、壓教師等;還有的待人處事不公正,甚至以權(quán)謀私,高高在上,拉幫結(jié)派,爭權(quán)奪利等。

.校風(fēng)不佳。學(xué)校有良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),才會有良好的教風(fēng),有良好的教風(fēng)才會有良好的學(xué)風(fēng); “ 三風(fēng) ” 都好,才會形成良好校風(fēng),而領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不正,致使教師教學(xué)馬虎、懶散,打撲克搓麻將成風(fēng);教師馬虎,又致使學(xué)生無心向?qū)W,缺乏學(xué)習(xí)動力。這種校風(fēng)很容易使那些有上進(jìn)心,有抱負(fù)的教師產(chǎn)生挫折感,尤其是新進(jìn)的年青教師。

.學(xué)校人際關(guān)系不良。指學(xué)校內(nèi)部的上下左右,沒有建立流暢溝通網(wǎng)絡(luò)。缺乏有效溝通方式;沒有建立起集體水平的人際關(guān)系結(jié)構(gòu),缺乏良好社會心理氣氛。諸如紀(jì)律松弛、明爭暗斗、矛盾叢生,互相猜疑,互不信賴等,都會造成教職工行為挫折。

.工作安排不妥。科學(xué)合理地安排工作,是為了學(xué)校管理目標(biāo)和教育目標(biāo)的達(dá)成,使教師充分發(fā)揮其能力和才干,滿足其成就、自尊、榮譽(yù)需要。如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不考慮教職工的興趣、能力和專長,在工作安排上出現(xiàn)大材小用、小才大用、通才專用、專才雜用、用非所長等情況,就會使有專長的教職工徒生 “ 無用武之地 ” 之感,給行為挫折的產(chǎn)生埋下伏筆。

學(xué)校組織環(huán)境除上述幾類挫折起因外,還有些其它如缺乏進(jìn)修提高機(jī)會、學(xué)校待遇差、環(huán)境差,文化娛樂生活單調(diào)等因素。

第六教室 教師的適應(yīng)心理

第三節(jié) 教師的壓力與挫折

近來年,中年科學(xué)家、文學(xué)家,尤其是教學(xué)成績突出、享有盛譽(yù)的中年教師英年早逝的消息時見報端。據(jù)了解,學(xué)校中年教師的身體狀況普遍較差,保健意識淡漠,對身體內(nèi)的潛在危險沒有足夠的認(rèn)識,如不引起社會、學(xué)校教師本人的高度重視,仍會時時在校園發(fā)生白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。

教師進(jìn)入中年,年富力強(qiáng)如日行中天,是事業(yè)的黃金時期。但教師人到中年,也是人生最辛苦的時期。作為學(xué)校的教學(xué)骨干,工作上挑大梁、任務(wù)重、壓力大;作為家庭的支柱,中年教師上有老父老母需要照顧;下有子女需要撫養(yǎng),全家人的日常生活需要安排,里里外外上下左右諸多事情纏身,真正是人到中年萬事忙。中年教師長期超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),導(dǎo)致身體狀況普遍較差。歸納起來突出存在以下幾個方面問題:

一、容貌衷老、身體瘦弱、一副病相,看模樣比實(shí)際年齡蒼老得多。

二、身體素質(zhì)差,體力不支,工作起來很容易感到勞累、疲憊,有的一上完課身體就像散了架。

三、患有程度不同的一種或數(shù)種疾病,卻仍帶病堅(jiān)持工作。更令人擔(dān)憂的是:中年教師往往無暇顧及自己的身體,總自恃身體還抗得住、頭痛腦熱不當(dāng)一回事,認(rèn)為拖幾天就會好。由于包干醫(yī)藥費(fèi)太少,中年教師有的有病也不去看病吃藥,咬牙硬挺著工作。

學(xué)校工作千頭萬緒,但絕不應(yīng)忘記關(guān)心中年教師的健康、愛護(hù)他們的身體這一重要的工作。許多年前,中年科學(xué)家蔣筑英、中年工程師羅健夫英才早逝后,胡喬木同志寫了一篇《痛惜之余的愿望》,文中寫道: “ 我們?yōu)槭裁床荒芨嗟夭扇∫恍﹪?yán)格的強(qiáng)制措施,讓他們得到稍為好一些的工作和生活的條件,得到接近于必要的休息呢?人啊,共產(chǎn)黨員啊,你們沒有權(quán)利對周圍的人和事冷漠敷衍。” 《北京青年報》在一篇《高校面臨人才困擾》的文章中報道,著名的人民大學(xué)在一年間有 20 多名老師相繼去世,年紀(jì)最大的 70 歲,最小的只有 30 多歲,而大部分是 60 歲的學(xué)術(shù)骨干。該校統(tǒng)計(jì)學(xué)院先后失去 4 名教師,又有一大批教師即將退休,有人憂心忡忡地預(yù)測,五年后該校一半的博士點(diǎn)將被取消。這篇文章報道的事實(shí)發(fā)人深省。我們多希望學(xué)校能夠用實(shí)際行動來加強(qiáng)對中年教師健康問題的管理,采取行之有效的措施,使中年教師的健康問題有一個根本性的好轉(zhuǎn)。

建議一:對中年教師的身體健康狀況要作定期檢查,建立健康檔案,對身體狀況較差的教師,學(xué)校應(yīng)盡可能適當(dāng)減輕工作量,對患有疾病的教師,要敦督其早治療。

建議二:深入到中年教師工作、生活實(shí)際中去,掌握其工作、生活中的困難和具體問題,學(xué)校作一個切實(shí)規(guī)劃,爭取逐步解決之,并根據(jù)現(xiàn)有財力盡可能為中年教師創(chuàng)造一個較好的工作環(huán)境。

建議三:加強(qiáng)中年教師的保健意識。人到中年的轉(zhuǎn)折和變化表現(xiàn)在生理上開始出現(xiàn)衰老,免疫系統(tǒng)的防疫能力日漸下降,疾病感染的機(jī)會相對增多等。中年教師由于長期從事腦力勞動,身體素質(zhì)本身就較差,也更容易患病。現(xiàn)在的中年教師缺乏保健常識,學(xué)校應(yīng)請校醫(yī)或當(dāng)?shù)蒯t(yī)生向他們講解保健常識,要時常提醒他們,善待生命,重視保健。

一、工作壓力

我們的社會尚處在社會主義的初級階段,工作還是謀生的手段。但工作的目的僅僅是為了維持生計(jì),那就完全失去了意義。它還有另外一個目的,工作本身,也會使人產(chǎn)生諸如成就、責(zé)任、受人尊敬等心理感受。由此,人們就會熱愛自己的工作,做好自己的工作,然而教師的工作能如人所愿嗎 ?

1.工作強(qiáng)度大

我國的人口居世界之冠,但師資力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,師生比例嚴(yán)重失調(diào),部分學(xué)校由于教育經(jīng)費(fèi)不足,教室緊張、教學(xué)設(shè)施陳舊、短缺、平均 50 ~ 60 個人擠在一個班上,一個主課教師兩個班,如此低劣的條件下,如此超負(fù)荷的勞動,任誰也會感到力倦神疲的。

據(jù)調(diào)查,教師健康狀況普遍不良,可以看成是職業(yè)倦怠造成的嚴(yán)重后果。

2.缺乏發(fā)展機(jī)會

一份好的職業(yè),必須讓人覺得前程似錦,大有發(fā)展前途,倘若讓你覺得到此為止,一潭死水,那就遲早會讓你變得要么麻木不仁、安于現(xiàn)狀、要么讓你倦怠、見異思遷。

教育部門常常被經(jīng)費(fèi)不足所困擾,其后果便是教師缺乏受訓(xùn)、進(jìn)修的機(jī)會。這樣,知識的傳播者們永遠(yuǎn)只能停留在 “ 傳道、受業(yè)、解惑 ” 的階段,不僅讓教師對工作產(chǎn)生不滿,更重要的是,不能給教育帶來生機(jī),影響了整個國家的教學(xué)質(zhì)量。

3.工作的低創(chuàng)造性

由于我們教育體制單

一、課程內(nèi)容統(tǒng)得過死,又缺少明確的教育目的,升學(xué)率又已成為各級學(xué)校的教育目標(biāo)和成效標(biāo)準(zhǔn)。因此,廣大教師們只能按教學(xué)大綱要求按部就班地日日教,年年教,毫無發(fā)揮創(chuàng)造性的余地。

缺乏創(chuàng)造性的勞動是枯燥乏味的,它阻塞才能的發(fā)揮,勢必造成人們對它的厭倦心理。

4.缺乏成就認(rèn)可

知識是日積月累的結(jié)果,不可能在兩三天內(nèi)就培養(yǎng)出一個偉大的天才,因此,教師的工作過程復(fù)雜,周期長,不易立即顯出功效,因此容易受到社會的漠視,更談不上對其成就的認(rèn)可。

缺乏成就認(rèn)可,可以從勞酬不公上體現(xiàn)出來,收入不只意味著滿足人們對物的欲求,同時也是衡量一個社會、一個群體對個人的認(rèn)可程度,也具有精神和心理滿足的作用。收入的不公,實(shí)際是在無視人們的勞動,導(dǎo)致教師不滿意程度的增加,挫傷工作積極性。

據(jù)報道:日本中小學(xué)教師工作壓力的不斷增加,正在導(dǎo)致越來越多的教師罹患精神病。日本文部省 1998 年 12 月 24 日 說,在截止到 1998 年 3 月的一年時間里,公立中小學(xué)中因患精神病而休病假的教師人數(shù)為 1609 人,創(chuàng)下了連續(xù) 4 年來的最高記錄。這個數(shù)字比前一年增加了 16%。文部省引用一項(xiàng)調(diào)查的結(jié)果說,請病假的教師中有 39% 是由于患有精神病,文部省官員說,越多越多的教師因?qū)W生們越來越頑皮不服管教而感到壓力。

情緒不穩(wěn)定學(xué)生的數(shù)量有所增加可能是給教師造成壓力的另一個原因,這種壓力是由于教師任務(wù)的加重而造成的。

第六教室 教師的適應(yīng)心理

第四節(jié) 教師的心理調(diào)適

教師必須具備健康的心理和生理,才能承擔(dān)繁重復(fù)雜的教育教學(xué)工作。為此,教師就要懂得維護(hù)健康的基本知識,正確處理好工作、生活與健康的關(guān)系,積極防止各種疾病的侵害,以適應(yīng)工作的需要。

教職工的行為是從需要出發(fā),由動機(jī)發(fā)動、并指向一定目標(biāo)的行為。這種目的性行為有兩種結(jié)果:一是目標(biāo)達(dá)成,一是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)受阻。后一種情況,教職工很可能會出現(xiàn)緊張、憤懣、失意等情緒反應(yīng)。倘若學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不及時調(diào)節(jié)和處理這種反應(yīng),就會使教職工工作積極性下降,工作效率降低,影響教育教學(xué)順利進(jìn)行。因此,正確認(rèn)識和分析教職工心理挫折的成因,及時采取有效措施進(jìn)行預(yù)防和轉(zhuǎn)化,歷來是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者所想、所要解決的一個重要問題。

一、教師的心理品質(zhì)

心理學(xué)告訴我們,教師的良好心理品質(zhì),是取得最佳教育、教學(xué)效果的重要條件之一。作為教師,必須對自己的心理品質(zhì)有所認(rèn)識,并在教育、教學(xué)實(shí)踐活動中自覺地駕馳心理過程,培養(yǎng)良好的心理品質(zhì),這是每個教師的責(zé)任。

(一)熱愛與偏愛

熱愛祖國,熱愛共產(chǎn)黨,熱愛社會主義,這是每個愛國主義者的基本道德感情,對于我們教師來說,除了必須具有這些基本的心理品質(zhì)外,還必須熱愛教育事業(yè),熱愛自己的教育對象--青少年學(xué)生。

愛是一種內(nèi)在的體驗(yàn),表現(xiàn)為一種傾向,一種態(tài)度,從而成為行動的動力。

母愛是偉大的,但教師的愛要高于母愛。我們不僅具有愛的情感,而且要善于 “ 以情動人,以理育人 ”,使學(xué)生 “ 親其師,信其道,樂其教 ”。形成一種 “ 尊師重道 ” 的心理品質(zhì),而單純的 “ 愛 ” 不過是一種相互的自發(fā)情感,正如高爾基所說 “ 愛孩子是母雞也會的事,問題在于教育他們 ”,只有把對學(xué)生真誠的愛和事業(yè)心結(jié)合起來,才會產(chǎn)生巨大的教育力量。

無可置疑,教師應(yīng)該愛所有的學(xué)生,而不僅限于愛一部分學(xué)生,遺憾的是在教育過程中,有的教師的愛并不是很公正的;他們偏愛少數(shù)學(xué)生--那些學(xué)習(xí)上的 “ 尖子 ”,那些能歌善舞的 “ 小天使 ”。更有甚者,個別教師還偏愛那些善于逢迎討好老師的學(xué)生。對學(xué)習(xí)成績差、頑皮、不聽話的學(xué)生,或者違規(guī)了紀(jì)律的學(xué)生,有的老師一見就覺得他們一切都不順眼,油然而生一種厭煩的情緒,這無疑是一種出自個人的狹隘的情感。蘇聯(lián)教育家巴什基洛娃提醒我們說道: “ 有些教師具有這樣的心理狀態(tài):盡量想在孩子身上看到他們愿意看到的東西 ”,換言之,對不愿意看到的東西,都覺得不稱心。這種自私心理,必然把后進(jìn)學(xué)生推向自己的對立面,怎么可能做好轉(zhuǎn)化工作呢 ?

有經(jīng)驗(yàn)的教師都懂得:對后進(jìn)學(xué)生真誠的愛尤為重要。這是因?yàn)樗麄冊诩彝ァ⑼瑢W(xué)中或社會上常遭到冷遇、歧視、指責(zé)甚至毆打,幼小的心靈不斷受到創(chuàng)傷,形成猜忌、冷漠、失望和粗暴的個性特征,如果在學(xué)校里教師給予他們真誠的愛,這是一種極大的信任和鼓勵,將會激發(fā)他們對教師的信賴,在教師溫暖的懷抱中,我們必然受到感染,也必然會改過自新,積極向上了。有位優(yōu)秀班主任說得好: “ 心靈的創(chuàng)傷只有用心靈來溫暖、來醫(yī)治,精神的污染只有用精神的甘露來滌蕩 ”。譽(yù)滿全國的遼寧盤山中學(xué)特級教師、年輕的教育改革家魏書生同志認(rèn)為: “ 良好的心理品質(zhì)和個性特征的形成,必須經(jīng)歷知、情、意、行的心理過程,才能形成和發(fā)展。” 而學(xué)生知、情、意、行的心理過程和發(fā)展,無不通過教師無私的、公正的、真摯的愛去促成、去完善。正是魏書生同志熱愛全體學(xué)生,特別關(guān)懷和扶植后進(jìn)學(xué)生,才取得 “ 實(shí)在是很叫人佩服的成就 ”。

(二)克制與任性

常看到有的教師容易沖動,如碰上學(xué)生對自己頂牛就大發(fā)雷霆,產(chǎn)生輕率和粗暴的行為,如冷嘲熱諷、呵斥辱罵、掐面扯耳、體罰學(xué)生等,這是一種不嚴(yán)肅不負(fù)責(zé)的行為,它是由一種 “ 激情 ” 派生出來的,也是自我意識控制松弛的結(jié)果,這與教師行為是不相容的。作為教師應(yīng)當(dāng)極力培養(yǎng)自己的克制能力,即自制力、忍耐性,對學(xué)生即使在十分激怒的情況下,也應(yīng)強(qiáng)制自己冷靜下來,以緩和自己的猛烈情緒,譬如學(xué)生不聽教誨,反而污言穢語侮辱教師,在這個師生矛盾沖突十分激烈的關(guān)鍵時候,教師是暴跳如雷還是壓住火氣,是熱處理還是冷處理,是任性還是自制呢 ? 無可爭辯的事實(shí)證明只有選擇后者才能收到教育的效果,否則,教師失去了自制力,就會事與愿違,矛盾也就愈演愈烈。

(三)信念與暴棄

理想和一定的目標(biāo)相聯(lián)系,理想必須以堅(jiān)定的信念為基礎(chǔ),教師的堅(jiān)定的信念,表現(xiàn)為對自己的工作充滿自信和自豪感,這種心理品質(zhì)即教師忠誠于教育事業(yè)的信念,是在教育教學(xué)實(shí)踐活動中逐步形成和加強(qiáng)的。

但是人的一切心理活動都帶有情緒的色彩。人的情緒以不同的心境、激情和熱情狀態(tài)顯露出來,譬如有的教師對教育工作既感到高尚光榮,又對其艱巨性、長久性有所認(rèn)識,于是勤勤懇懇,鞠躬盡瘁 “ 安其位,樂其事,終其業(yè) ”,即使工作中遇到困難、挫折,也能做到不折不撓,永矢不渝。可是有的教師卻怨天尤人,認(rèn)為教師工作辛苦、清寒,沒有出息,于是不安心工作,消極怠工,千方百計(jì)想改行轉(zhuǎn)業(yè),他們站在這山,望著那山,朝秦暮楚,自暴自棄,這是一種信念動搖的表現(xiàn)。此時情感失去了調(diào)節(jié)的作用,心境起了變化,激情產(chǎn)生了不良后果,熱情的兩重性趨向消極,不適當(dāng)?shù)那榫w和不健康的情感取代了高尚的情操,對這種心理品質(zhì),如果不加以改造、矯正,就等于在他的事業(yè)上加入了一種腐蝕劑。

由此可見,能否形成堅(jiān)強(qiáng)的信念和意志,是自信還是自暴自棄,對事業(yè)成敗是具有決定意義的。

心理學(xué)研究表明,性格的特性有幾十種乃至上百種,諸如:豁達(dá)、嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)毅、恒心、耐心、獨(dú)創(chuàng)性、開拓性以及對時代信息的敏感性等等。所謂完美健全的性格并不是這些性格特征的機(jī)械總和,而把許多良好性格特征有機(jī)地統(tǒng)一起來,加以培養(yǎng)塑造。由于家庭、學(xué)校、社會環(huán)境所施加的影響不同,每個人的性格特征也千差萬別,各相迥異,作為人類靈魂工程師的教育工作者,面對我們的對象--青少年學(xué)生的可塑性、模仿性又是如此不穩(wěn)定,因此,教育者必先受教育,只有教師自己上有一顆美好的心靈。才能塑造學(xué)生美好的心靈,律己然后律人,正人必先正己。教師的神圣職責(zé)和光榮地位決定了他們必須具備良好的心理品質(zhì)。所以每個教師必須堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我改造,克服缺點(diǎn),逐步樹立無產(chǎn)階級世界觀,使自己具備共產(chǎn)主義道德品質(zhì),成為馬克思主義者。

當(dāng)前,教學(xué)改革浪潮洶涌潮湃,我們必須加強(qiáng)自覺性,減少盲目性,不斷完善并發(fā)展擴(kuò)大良好心理品質(zhì)的影響,以適應(yīng)教學(xué)改革并為之作出更大的貢獻(xiàn)。

第三篇:新課程下教師角色的心理適應(yīng)

新課程下教師角色的心理適應(yīng)

陳敏石 新課程對教師角色要求的變革是深刻的,需要教師角色意識的重新定位與適應(yīng),主要包括三方面的含義:一是教師由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者;二是教師由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者;三是教師由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)知識的研究者。

在新課程的理念下,教師要轉(zhuǎn)變過去片面強(qiáng)調(diào)知識傳授的方式,在學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識、基本技能的過程中,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價值觀。由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變,由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變,由重結(jié)論向重過程轉(zhuǎn)變,由單向信息傳遞向立體多向傳遞轉(zhuǎn)變。

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師有意無意地以權(quán)威自居,居高臨下,或是不自覺地怠慢冷落學(xué)生,教學(xué)形式基本上是教師教,學(xué)生聽的灌輸式。而新課程則強(qiáng)調(diào)教學(xué)是一種對話,一種溝通,是合作、共建,是以教促學(xué),互教互學(xué),教師不僅在傳授知識,更是與學(xué)生一起分享對課程的理解。因此,把教學(xué)定位為交往,沒有交往就不存在真正意義上的教學(xué)。與此相適應(yīng),就要求教師在教育教學(xué)實(shí)踐中,既注重師生間的交往,也要注重課堂教學(xué)中學(xué)生之間的交往。在新課程中,教師要通過交往建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系,這是教師角色轉(zhuǎn)變的一項(xiàng)重要任務(wù)。

在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師具有豐富的知識,這些知識是靜靜的儲存在教師的頭腦中,是教師要教授給學(xué)生的。在這種知識觀支配下,教學(xué)就是要把這些知識原封不動地教給學(xué)生,這就不可避免地會出現(xiàn)灌輸教學(xué)的現(xiàn)象。而新課程則認(rèn)為,教師的知識和學(xué)生的知識一樣,也是在不斷發(fā)展不斷變化的,教師也要探索未知的領(lǐng)域,也要不斷建構(gòu)新的知識。教師的這種知識建構(gòu)的性質(zhì),也是學(xué)生應(yīng)具有的,因而教師不僅要把自己知曉的知識教給學(xué)生,還要把促進(jìn)知識發(fā)展建構(gòu)的過程與方法教給學(xué)生,這就要求教師把自己的知識看作是動態(tài)發(fā)展的,從某種意義上講,教師也是一個研究者,是在不斷地向未知領(lǐng)域探索的研究者。

第四篇:新兵入伍后的心理適應(yīng)

談新兵入伍后的心理適應(yīng)

劉正斌陳伊生

新兵初入營,自然環(huán)境、人文條件的改變以及緊張艱苦的訓(xùn)練必然使他們感到有所不適應(yīng),造成心理緊張、苦悶。一個人如果長期處于緊張之中不能緩解,不但會影響正常的工作和學(xué)習(xí),還會引起生理機(jī)能的異常,如不及時發(fā)現(xiàn)加以引導(dǎo),甚至?xí)劤梢庀氩坏降暮蠊П艘屑?xì)觀察、了解新兵情況,及時掌握新兵的心理變化,運(yùn)用多種手段使他們勇敢地面對新的環(huán)境,新的生活,確保新戰(zhàn)友順利地過好軍營第一關(guān),為走好軍營之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

心理緊張是由于對緊張的生活不適應(yīng)造成。通常情況下,新兵入營的一周到兩個月之間,心理的不適應(yīng)表現(xiàn)最為集中、最為明顯。主要有以下幾點(diǎn):

一是對緊張不適應(yīng)。軍營生活節(jié)奏快,從早晨起床到晚上熄燈,集合、站隊(duì)、穿衣、吃飯、訓(xùn)練、學(xué)習(xí)等等,一切活動都要踩著鐘點(diǎn),都必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成,一環(huán)扣一環(huán),一步趕一步,稍不留神,動作慢了,就會出錯,就會跟不上步。部隊(duì)嚴(yán)格的時間要求、一絲不茍的軍事訓(xùn)練、無時不在的日常養(yǎng)成,以及需要新戰(zhàn)友掌握的基本政治教育內(nèi)容等等,這些,對于剛剛走出校門的青年學(xué)生來說,必然使他們注意力過于集中,造成心理緊張。

二是對艱苦不適應(yīng)。軍營是個艱苦的地方,對此,每個準(zhǔn)備跨入軍營的青年都會從不同的渠道或多或少地有所了解。但是,當(dāng)他們真的進(jìn)入了軍營,親身體驗(yàn)到了部隊(duì)所特有的艱苦,原先的心理準(zhǔn)備還是顯得不足。訓(xùn)練場上,或烈日當(dāng)空,或北風(fēng)呼嘯,練軍姿,拔正步,單雙杠,越野跑,晴天一身汗,雨天一身泥;夜深人靜、人困馬乏的時候,還要犧牲甜蜜的睡眠去站崗;連隊(duì)的物質(zhì)文化生活雖然在不斷改善,但與入伍前隨心所欲的小鍋飯以及父母無微不致的關(guān)愛照顧相比,自不可同日而語;更有的來到駐守海島和高山的海邊防部隊(duì),或冰天雪地,空氣稀薄,或煙波浩渺,人跡罕至,生活又多了一層孤寂與清苦。對于在蜜罐里泡大的年輕人,吃到了前所未有的苦,自然會有一段時間的不適應(yīng)。

三是對嚴(yán)格的紀(jì)律不適應(yīng)。紀(jì)律是軍隊(duì)的生命,既然當(dāng)了兵,理所當(dāng)然就要遵守軍隊(duì)鐵的紀(jì)律。在軍營里,紀(jì)律是無是時不在、無處不有的。紀(jì)律就是統(tǒng)一,訓(xùn)練操課統(tǒng)一,日常生活也要統(tǒng)一,連走路也要喊著“一二一”的口令,誰要是不合節(jié)拍,誰就違反了紀(jì)律。紀(jì)律就是規(guī)范,做什么事都有一定的標(biāo)準(zhǔn)和要求,穿衣戴帽有規(guī)范,坐、臥、立、行有規(guī)范,稱呼舉止有規(guī)范,頭發(fā)要剪短,帽墻下不得超過1.5厘米,被子要疊成“豆腐塊”見棱見角??。紀(jì)律就是約束,就是限制,就意味著每個人都要有所放棄有所接受,有所為有所不為,就意味著想做的事可能偏偏不讓做而不想做的事偏偏必須去做。初入軍營幾乎每個人都有為自己不能如魚得水地適應(yīng)紀(jì)律的約束而苦惱過。

四是對遠(yuǎn)離親人的不適應(yīng)。有的心理學(xué)家把青年的長成自立稱為人生的第二次斷乳。第一斷乳切斷了對母體生理上的依賴,第二次斷乳切斷的是心理上的依賴。那些從小沒有離開過父母,衣來伸手、飯來張口的家庭驕子們走進(jìn)軍營后,雖然在空間上遠(yuǎn)離了親人,但心理上卻難以擺脫對家庭的依賴和依戀。不離開家就不懂得想家,當(dāng)歡送的鑼鼓聲漸漸遠(yuǎn)去,剛剛穿上新軍裝的興奮漸漸淡漠的時候,對家的念也就漸漸涌上心頭。特別是感受到了艱苦,遇到了挫折,受到了委屈時,想家的念頭就愈發(fā)強(qiáng)烈。第二次斷乳本身就帶著苦澀,他們又恰在此時進(jìn)入了一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的艱苦環(huán)境,顯得更加突出。

怎樣幫助新戰(zhàn)士適應(yīng)新的生活呢?

第一,指導(dǎo)他們盡快學(xué)會有序的生活。部隊(duì)生活雖然緊張,但卻井然有序,有規(guī)律可循。經(jīng)過較長時間訓(xùn)練與適應(yīng)的老兵雖然也同樣生活于緊張之中,卻能夠應(yīng)付自如,駕輕就熟,并沒有太多的緊張感,就是因?yàn)樗麄円呀?jīng)學(xué)會了有序的生活。新兵由于還沒有掌握集體生活的規(guī)律,在做一件事的時候,不知道下一步該做什么,加之許多事情做起來不熟練,質(zhì)量不高,因而往往手忙腳亂,總處于被動之中。如果再因此而受到批評,就會加倍緊張。特別是有些從小受到家庭驕慣的新兵,生活自理能力差,就更難適應(yīng)。帶兵人要手把手地教給他們軍營生活的常識,使他們盡快地熟練掌握各種要領(lǐng)。了解一日生活的秩序和規(guī)律,增加預(yù)見性、主動性,做到忙而不亂,緊而有序,緊張心理就會消失。

第二,在訓(xùn)練和管理中嚴(yán)而有度,循序漸進(jìn)。從老百姓到軍人的轉(zhuǎn)變需要一個過程,中間有很長的一段路要走,嚴(yán)格的訓(xùn)練和管理是實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的必要條件。但是,訓(xùn)練和管理是以外部調(diào)節(jié)為特征的,倘若操之過急,要求過嚴(yán)過高,超過了新兵的生理和心理承受力,反而會產(chǎn)生負(fù)作用,使他們克服困難的信心受到傷害,懷疑自己能否適應(yīng)部隊(duì)生活。弄不好還會對管理者產(chǎn)生逆反心理。因此,在嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格管理中要把握好度,科學(xué)地分解目標(biāo),循序漸進(jìn),分步實(shí)施,使每一步小目標(biāo)都能“跳一跳,夠得著。”

第三,安排好物質(zhì)文化生活。總體上說,目前部隊(duì)的物質(zhì)文化生活條件還不夠理想,要充分利用好現(xiàn)有條件,合理安排,盡力改善。越是訓(xùn)練緊張,越要調(diào)劑好伙食,安排好休息,組織好文體活動,做到勞逸結(jié)合,張馳有致。這樣做,可以使新兵對軍營生活適應(yīng)的難度大為減小。因?yàn)椋藗儚妮^好的生活去適應(yīng)較差的生活比較困難,而從較差的生活去適應(yīng)較好的生活則相對容易得多。多數(shù)新兵入伍的部隊(duì)的生活條件不如在家時,如果通過精心的合理的安排與改善,縮小兩者之間的差距,無疑會有利于他們對部隊(duì)生活的適應(yīng)。第四,積極疏導(dǎo),及時化解矛盾。在適應(yīng)的過程中新戰(zhàn)士的心理必然會經(jīng)常出現(xiàn)一些矛盾。這些矛盾,有的通過主觀調(diào)節(jié)就可以解決,有的則需要經(jīng)過他人的幫助才可能解決。帶兵人要隨時了解和掌握他們的心理變化,發(fā)現(xiàn)矛盾,積極疏導(dǎo),及時解決。要防止矛盾積壓成堆,結(jié)成疙瘩,力爭發(fā)現(xiàn)一個解決一個,為其心理適應(yīng)排除障礙。

心理上的適應(yīng)是新戰(zhàn)友完成從老百姓到合格軍人轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)打得牢,新戰(zhàn)友才能自覺地適應(yīng)部隊(duì)的艱苦生活,才能以高昂的士氣、極大的熱情投入到軍政訓(xùn)練中。帶兵人要適時準(zhǔn)確地掌握新兵的心理狀況,采取各種方法及時有效地進(jìn)行調(diào)節(jié),使新戰(zhàn)友順利地走好軍營第一步。

第五篇:大學(xué)生心理適應(yīng)講座總結(jié)

大學(xué)生心理適應(yīng)講座總結(jié)

2011年11月13號晚七點(diǎn),“大學(xué)生心理適應(yīng)講座”于山東工商學(xué)院二教209室舉行。本次講座由會計(jì)學(xué)院學(xué)生會秘書處主辦,我校著名心理老師高秀麗老師主講,大一新生每班10人前來聽講座。講座主要圍繞如何適應(yīng)大學(xué)生活,培養(yǎng)良好人際關(guān)系,處理好學(xué)習(xí)與社團(tuán)活動的關(guān)系及學(xué)習(xí)與戀愛的關(guān)系展開。高秀麗老師用飽含激情的演繹方式,深入淺出地從身邊實(shí)例出發(fā),解讀了大學(xué)生如何適應(yīng)全新的大學(xué)生活。

一、活動流程

1、主持人宣布講座開始。

2、高秀麗老師圍繞以下問題進(jìn)行講解:

(1)心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng),也就是說,遇到任何障礙和因難,心理都不會失調(diào),失調(diào)時應(yīng)以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?/p>

(2)保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)而不是享樂的地方,只有精通學(xué)業(yè)知識才能更好地適應(yīng)社會,任何無關(guān)緊要的事都不能阻擋我們學(xué)習(xí)的進(jìn)程。

(3)保持樂觀的情緒和良好的心境。大學(xué)生應(yīng)保持樂觀的情緒,積極向上的心態(tài)。因?yàn)槿魏螢?zāi)難前面都可以再加一個“更”字

(4)寬容對方,幫助對方。寬容是一米陽光,生氣是拿別人的錯誤在懲罰自己。

(5)正確定位。與他人的人際關(guān)系不好是對自己與他人的定位不正確,只有正確定位,才能獲得好人緣。

在講座過程中,高秀麗老師還與在場 大一新生分享了尼克·武依契尼的視頻,告訴大家:It's a lie to think that you are not good enough.It's a lie to think that you are not worth anything.最大的欺騙莫過于以為自己不夠好,以為自己毫無價值。并與大家交流了感受。

3、高秀麗老師與在場大一新生進(jìn)行交流互動,回答了大一新生提出的問題并給與建議,得到學(xué)生們的普遍認(rèn)可。

4、所有到場學(xué)生放飛心愿,將自己的夢想寫在便利貼上,并有序的粘貼在宣傳板上。

二、后期反響

講座后,不少大一新生與高秀麗老師進(jìn)行交流,表示本次講座很有針對性,介紹的方法很實(shí)用,對大一新生的學(xué)習(xí)與生活很有幫助,并希望高秀麗老師經(jīng)常來會計(jì)學(xué)院做客。

三、活動反思

本次活動的舉辦過程中沒有太大的失誤,前期準(zhǔn)備工作較仔細(xì),中期反應(yīng)能力較好,后期反饋工作較及時。但以后應(yīng)有專門負(fù)責(zé)開關(guān)教室

前排燈光的工作人員,避免此次活動中關(guān)錯電閘,導(dǎo)致教室內(nèi)不必要的恐慌的事件。

本次活動為了幫助新生盡快完成從高中生到大學(xué)生的角色過度,適應(yīng)全新而陌生的生活環(huán)境、人生角色、生活內(nèi)容和方式上的巨大變化,給自己的大學(xué)生活有一個初步的認(rèn)識和定位;也為了幫助新生調(diào)試和排解心理上的疑惑,使其擁有積極健康的心態(tài)。,倘若所有大一新生能具備以上素質(zhì),那么,一定有美好而輝煌的未來。

閆夢穎

資評112班

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