第一篇:呼喚生命教育
洗禮
——學習師德師風的心得體會
前一段時間參加泉州級的骨干班主任的培訓,聆聽了有關課程專家們的講座,以及學習了師德師風的有關文件,心靈受到了強烈的震撼。要做一個怎樣教師?要怎杰做一個老師?這兩個問題一直縈繞在我的腦際,通過思考,我覺得自己有種新生的感覺。
“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路。”要做一個怎樣的教師?過去我回答這個問題,可能就是教好每個學生,做個家長信賴、學生尊重、同事佩服的好老師。如今,我覺得這種答案只是從技術上去考慮,是從表層上去回答。如果今天回答,同樣用這句話,內涵一定深刻得多。做教師,不能將這個職業僅當作謀生的手段。教育是個事業,它具有前瞻性,一位希望有所作為的教師,他的目光不僅盯在自己的一尺講臺,僅局限于自已的校園里,應學會站在更高的層次上,放眼世界,在世界各國的大背景下,了解教育科研最前沿的動態,把握時代的脈搏,才能真正服務于學生,服務于社會,服務于祖國的責任和使命。曾幾何時,我還為自己取得過小小的成績而沾沾自喜,殊不知,這與那只井底之蛙多么相似。因為觀念的落伍,造成眼界的狹窄。比如,對教材的認識,我總認為它是神圣的,都是“名家名篇”,甚至推及對“教參”的態度,哪里有想過它的合理性與否呢?這是一種不負責的態度,尤其是我已為人師,將這種主觀、武斷的學習方法傳給學生,將是可怕的。盡信書,不如無書。“以人為本”的思想已滲透在各個領域。對于教師而言,就是尊重學生,應將學生當作一個個生命個體來看待,尊重學生的個性發展,為學生的自主、自動發展打好基礎,為他們的終身學習夯實基礎。教育要從屋頂教學走向陽光、土壤的教學。在課堂上,教學不應是單向的灌輸,應是有效的、雙向的、多向的互動的交流。無論在課堂,還是在生活中,追求永遠比擁有更重要。比如教學生學會查字典,比之于教學學生字哪個重要的問題,是不言而喻的。
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”對事業的追求要執著。要怎樣做一個教師?回答是,要做人師,不做經師。面對穩中有降識爆炸的年代,教師的“一桶水”,已不能滿足學生對“知識海洋”的渴求了,教師除了加強學習外,已別無選擇。同時,更重要的是要加強自身的人格修養,才能率先給學生以人格發展需要的指導。老師的作用是在教學中,示范如何獲取知識,講出自己對知識的感知、情感、信念及價值觀,實現人格化的教學,才會有震撼力,老師的生命力才能在課堂上得以展示,每天升起的太陽才會是新的。
“千學萬學學會做人,千求萬求學會求真。”老師的人格魅力首先應體現在誠信、進取上。只有具備了它,魅力才能永恒。愛事業要“真”,不是憑嘴說,重要的是付諸行動。真理往往平凡得像陽光、空氣、水,時刻在我們身邊。老師愛事業的基礎就是愛學生,老師應學會賞識學生,讓學生在充滿上進、激勵的氛圍中健康成長。
作為一名老師,要學的太多了。我會情著虔誠跪著的去學習古今中外的教育觀念、理論,繼而帶著批判的精神去學習,最后是將其踩在腳下,以站在巨人的肩上的勇氣去學習。是的,時不我待,我相信“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”這一境界是水到渠成之必然。
大堡小學:謝麗玲老師
第二篇:《呼喚生命教育》教案
《呼喚生命教育》教案 桂山中學
羅 誠
一、教材背景介紹:
這篇課文是高中語文必修四第一單元的第三篇課文。本單元是一個活動性單元,主要通過各種活動達到以下幾個教學目的――培養學生具有心懷天下,關注社會的意識;訓練速讀和處理整合信息的技能;在探討問題中有條理地發表自己地簡介并作辯論,提高口頭表達能力;把自己的思考成果以議論文地形式加以表達。這篇課文主要是針對社會出現的青少年虐待生命的現象展開議論,呼吁社會進行生命教育。整篇課文通過社會現實的揭示來提高學生生命意識。
二、學習目標:
1、提高邏輯思維、自我表達能力;
2、提高關注生命、思考生命的意識。
三、教學過程:
(一)導入:
一粒貌不驚人的種子,往往隱藏著一個花季的燦爛;一條丑陋的毛蟲,可能蛻變為一只五色斑斕的彩蝶。因為,生命本身就是一樁奇跡。”這是香港著名女作家杏林子對生命的感悟。我們在去年也學過畢淑敏的《我很重要》,可是,在今天的社會中,卻出現了很多不協調的音調。(出示幻燈片)具體點明事件: 1、11月22日晚普寧市第一中學18歲女生羅某,趁學校雙休日放假之機在本校一單杠上吊自殺。據悉,死者性格內向、多愁善感,自殺原因疑因學習壓力太大、擔心無力回報父母恩情所致。2、15歲的女生王某是福建寧德霞浦縣城關人,2004年中考落榜,望女成鳳心切的父母遂對其整天責罵,甚至拳腳相加。王某不堪忍受,于7月17日偷偷跑到三沙灣海域,跳進海中自殺身亡。3、10月27日下午,立華縣某中學4名15歲的初二女生因被同學取笑,遂到街上買農藥回宿舍集體服毒自殺。被學校老師及時發現送院搶救才未釀成悲劇。
4、深圳紅嶺中學高中部高二男生午休時間從教學樓6樓縱身躍下。據悉,事發當日該校正在進行月考,事情的導火索系該男生考試中作弊被老師責備,因而跳樓身亡。
5、甘肅省廣播電視中專,中醫班三年級女生肖詩突然被2001級電會班的5名男生強行叫出,推進他們的宿舍。一進入他們的宿舍,這5名男生便開始責問肖詩是不是說過他們的壞話。肖詩不承認,他們就用浸了水的毛巾輪番在她臉上使勁抽打。10分鐘后,他們又將她拖至教室。先是移開課桌下的凳子,強迫肖詩像狗一樣鉆課桌,然后逼迫肖詩抽煙。更為過分的是,他們竟把3張凳子壘起來,讓肖詩坐在上面,美其名曰“耍雜技”。他們發出哭的口令,肖詩就得放聲大哭,他們發出笑的口令,肖詩就得哈哈大笑。整個過程持續了一個多小時,直到下午兩點過后,他們才讓肖詩離開。事后,肖詩就變成了精神病患者。
6、沈陽市第157中學,第一個課間休息時,初二(3)班張勇到操場玩,從教學樓向操場走時,初二(6)班的馮 某撞了張勇一下,張勇一氣之下打了他兩個耳光。馮某跑回教室,一會兒又拿了一把尖刀朝張勇刺來,尖刀扎進了張勇腹部,直接導致張勇死亡。
7、黑龍江王玨因為與丈夫離異、內心抑郁而開始虐貓,將高跟鞋的鞋跟插入貓的眼中和口中,造成了一只貓的非常死亡。央視記者柴靜在《看見》中有一章專門寫的是對虐貓女的采訪。另外,上海研究生殘忍挖出20多只貓的眼睛,甚至還有人將3個月大的動物放進微波爐中炙烤,他這么做的理由只是為了看看動物的表情。
如此種種種種,都在強烈呼喚著我們加強生命教育。(點明課題)(7分鐘)
(二)明確學習目標:
(三)知識與積累:(2分鐘)
銷蝕(shí)
滋(zī)養 凸(tū)顯
虐(nüè)待 泛濫(làn)
踐(jiàn)踏
皈(guī)依
挫(cuò)折 無所適從:不知道依從誰好;不知道按照哪個方法做才好。一針見血:比喻話說得簡短而能切中要害。
(四)閱讀與思考:(25分鐘)
1、思考一:前面我們所列舉現象說明了什么問題?為什么會出現這種現象?(1)折射出當今部分青少年情感的荒漠,以及對生命的漠視與踐踏。(2)與我國生命教育不夠有關。
2、思考二:我們為什么要關注生命、熱愛生命和珍惜生命?
(因為生命是人生最寶貴的東西,人的生命是不可替代的和不可逆的,它是人類創造和實施一切價值的前提和先決條件。)
3、討論:回想自己的經歷,哪些時候,因為什么原因,你特別感受到生命的珍貴或者脆弱?
4、教師小結:因為生命脆弱,所以我們更要珍惜,因為生命珍貴,所以我們更要愛護。所以我們要認識生命的價值。在我沒有成為母親之前,我覺得自己一直以青春為資本在消費著生命,因為家庭的原因,我不停地像一個機器一樣運作著,盡管母親不停地告誡我珍愛生命,可我總是不屑一顧;但當天天在我耳畔發出第一聲啼哭時,我才認識到生命的可貴,才開始為我以前的不負責任而羞愧,才開始用最虔誠的態度敬畏生命,懂得把生命努力進行到底,善待生活、善待自己??
——羅誠《生命札記》
張海迪在《生命的追問》中有這樣一段話:生命體從開始孕育誕生以來,就潛藏著不完整與不完美的種種危險,殘缺是自有生命以來就伴隨著自然界的,也是自人類誕生以來就一直伴隨著人類的。當生命還孕育在母體之內時,就已經受到遺傳、疾病和外界環境的影響,潛在著殘缺的危險性。當人出生之后,這些因素因為他失去了母體的保護而變得更加直接和明顯,殘疾的危險性就更大了。因此,生命的美從來就是殘缺的。
史鐵生在《我與地壇》中說:“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這個事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。”
5、思考三:為什么要呼喚生命教育?(雖然生命價值存在,但是很多人卻因為各種原因走上了歧途,因為我們呼喚生命教育。)
(1)生命意義的凸顯是開展生命教育的現實背景:宏觀上,人類承受著前所未有的重負;微觀上,人體會到自己的生存受到威脅,有一種無所適從感。
(2)人類要幸免于難(生存危機),就必須從內心深處改變,即從生命教育做起。(3)青少年面對挫折和打擊的承受能力差。
(4)與社會、學校、家庭對青少年進行生命教育不夠有關。
6、思考四:什么是生命教育?如何進行生命教育?
(1)所謂生命教育,就是引導學生正確認識人的生命價值,理解生活的真正意義,培養學生的人文精神,激發學生對終極信仰的追求,滋養學生的關愛情懷。(2)A、保存生命的教育,即生存教育;
B、發展生命的教育,即生命價值教育; C、死亡教育,從而使之更加珍惜生命。
7、討論與交流:談判專家
假如你是一個談判專家,現在在38層樓高的天臺上,有一位高考落榜的女孩準備縱身一跳,結束無望的人生,你將如何憑借你的三寸巧舌,說服這位女孩打消輕生的念頭呢?
8、教師小結(1)敬畏生命:
面對生命,微笑是最祥和的語言。
用愛面對每一天、每一個人、每一件事,心中就不會堆積煩惱。期待大地變綠,期待幸福快樂,必須從人懂得珍惜開始。生命雖然很有價值,若不能好好運用,等于沒有價值。
對于生命,誰都沒有所有權,無常一來、呼吸一停,則萬事皆休。——冰心《敬畏生命》
弘一法師:弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個腳下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。看弘一法師的傳記,讀到這個細節,總是為弘一法師對于生命深徹的憐憫與敬畏之心所深深感動。
肖軍:我是屬蛇的將軍。因為庸醫誤診,八個月大時就已經下身癱瘓,七歲之前只會爬行,經過多次的練習之后終于學會了走路,但上學后面對的都是同學的嘲笑與譏諷。但經過多次思想掙扎之后,在本子上寫下“用勇氣去面對現實,正視不公,迎接挑戰,做真正的強者”。后來考入了湖北第二師范學院,盡管只有1千米的路程可他卻要走40分鐘,而且他的腿部股骨頭正在壞死,但他從來沒有寫下放棄二字,他多次在大學巡回演講,他說:我是肖軍,是屬蛇的將軍,我不是第一,但我要做第一。我們要學會在苦難中去仰視。不去仰望,你的內心就不會星星的光亮。
(2)提升生命:
愛因斯坦說:只有偉大而純潔的人物的榜樣,才能引導我們具有高尚的思想和行為。是的,我們學會了認識生命,懂得了珍惜生命,知道尊重生命,欣賞生命,我們更要掌握命運,我們要提升生命,使生命燦爛輝煌。
越王勾踐臥薪嘗膽而洗雪國恥;匡衡鑿壁偷光官至丞相;車胤囊螢孫康映雪,蘇秦刺骨孫敬懸梁終有所成;韓信忍胯下之辱而統率百萬雄兵;司馬遷隱忍含垢,終成史家絕唱;歐陽修兩歲喪父,篤學多才;韓愈四歲而孤,終為文壇領袖;施耐庵棄官歸鄉演繹《水滸》;吳承恩科場失意,《西游記》橫空出世;曹雪芹舉家食粥寫出不朽的《紅樓夢》?? 面對困難,要勇于接受挑戰,借由人生的歷練,鍛煉出柔軟如水、堅強如鋼的精神,提升生命價值。
(八)小結:
我是一個生命,生命的意愿是生存,在生命的中途,她愿意活著。無論殘疾人還是健康人,心靈若是堆滿垃圾,心胸容易狹隘;心靈若是一塵不染,心胸則無限寬廣。懂得用微笑面對每一天、每一個人、每一次成功、每一次失敗,便延長了生命的長度、拓寬了生命的寬度,我們要認識生命、珍惜生命、尊重生命、欣賞生命、提升生命。只有這樣,我們的生命才能綻放出絢麗的光彩!
第三篇:《呼喚生命教育》教案
《呼喚生命教育》教案
教學目標
1、訓練學生的邏輯思維和篩選信息的能力。
2、訓練學生自我表達的能力。
3、學習議論文文體的特點和論證方法。
4、培養學生關注生命、思考生命的意識。教學重點
1、訓練學生的邏輯思維能力、自我表達能力。2、培養關注生命、思考生命的意識。教學難點
訓練學生邏輯思維能力;培養學生關注生命、思考生命的意識。教學方法
討論,講評結合;利用多媒體,開拓學生視野,充分調動學生的情感。教學課時 1課時
課前預習
①整體感知課文,列出全文提綱。②文章針對什么現象進行闡述? ③倡導生命教育的原因何在?
教學過程
一、導入(貝多芬的《命運交響曲》,可以視情況,在課前一兩分鐘播放,營造氛圍。)
生命是一條亙古長流的河,生命又是一首古老而年輕的歌。古往今來,無數人用心靈和智慧來詮釋生命,解讀生命。請聽貝多芬的《命運交響曲》,這首經典曲子是他完全喪失聽力的情況下創作的。面對不幸,貝多芬扼住了命運,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了生命的最強音(播放音樂《命運交響曲》前面一分鐘)。面對挫折,有人扼住了命運的咽喉,有人卻選擇結束生命(播放不愛惜生命的畫面)。這種現象不只見于中國大陸,在國外也常見。在這種氛圍下,我們要呼喚生命教育,尊重和珍惜生命的價值。
二、展示課題,明確學習目標。(多媒體展示)
三、賞析課文
(一)、整體感知課文,列出提綱。(學生回答后教師明確并板書)(1)擺出現象,指出生命教育的不夠。(提出問題)(2—7)倡導生命教育的依據和現實背景。(分析問題)(8)如何進行生命教育(解決問題)
(二)、分析問題中,倡導生命教育的原因何在?三個分論點之間的關系是什么?(學生思考后,教師提問并用多媒體展示)⑴生命是人生最寶貴的東西。(引證法)
⑵生命的價值要求我們關注生命、熱愛生命、珍惜生命。⑶21世紀人的生命意識凸顯(例證法)
(三)、學生列舉身邊或古今中外,能執著地追求生命、珍惜生命的事例進行正面分析。(教師先舉出一個例子分析)
四、討論、交流。
回想自己的經歷,哪些時候,因為什么原因,你特別感受到生命的珍貴?
五、欣賞舞蹈《千手觀音》,學生談對生命奇跡的感受。
引入: 剛才我們從新的角度感受生命的另一種韻味。其實,生命是來之不易的,只要我們珍惜它,呵護它,即使有再多的挫折,你依然能創造生命的奇跡。2005年春節聯歡晚會上有一個震撼人心的節目——舞蹈《千手觀音》,這個節目的主角是21位聾啞的女孩子,憑著對生命的熱愛,對生命的執著,她們創造了生命的奇跡。(多媒體播放舞蹈《千手觀音》)教師稍作解說:《千手觀音》在今年春節聯歡晚會的節目評選中,獲得舞蹈組的特等獎。這個節目是一群聾啞人憑著一份毅力,一份堅強,用心血,用生命排練出來的,處處展示出自己生命的亮麗。
六、關注現實(視頻——黑鏡頭),引導學生思考,人人關注,和諧世界。
七、課堂小結。
無論殘疾人還是健康人,心靈若是堆滿垃圾,心胸容易狹隘;心靈若是一塵不染,心胸則無限寬廣。學習這篇文章,最主要是懂得生命教育的重要性,要感受生命的可愛,懂得用微笑面對每一天,每一個人,每一次失敗,要關注生命、熱愛生命和珍惜生命。只有這樣,我們的生命才能綻放出絢麗的光彩!
八、布置作業。
藏羚羊的跪拜
王宗仁
是聽來的一個西藏故事,故事發生的年代距今有好些年了,可是,我每次乘車穿過藏北無人區時總會不由自主地要想起這個故事的主人公——那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。
那時候,槍殺、亂逮野生動物是不受法律懲罰的,就是在今天,可可西里的槍聲仍然帶來罪惡的余音低回在自然保護區巡視衛士們的腳步難以達到的角落,當年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等,眼下已經鳳毛麟角了。
當時,經常跑藏北的人總能看見一個肩披長發,留著濃密大胡子,腳蹬長統藏靴的老獵人在青藏公路附近活動,那支磨蹭得油光閃亮的杈子槍斜掛在他身上,身后的兩頭藏耗牛馱著沉甸甸的各種獵物,他無名無姓,云游四方,朝別藏北雪,夜宿江河源,餓時大火煮黃羊肉,渴時一碗冰雪水,獵獲的那些皮張自然會賣來一筆錢,他除了自己消費一部分外,更多地用來救濟路遇的朝圣者,那些磕長頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿地走一條布滿艱難和險情的漫漫長路。每次老獵人在救濟他們時總是含淚祝愿:上蒼保佑,平安無事。
殺生和慈善在老獵人身上共存,促使他放下手中的杈子槍是在發生了這樣一件事以后— 2 —應該說那天是他很有福氣的日子,大清早,他從帳篷里出來,伸伸懶腰,正準備要喝一銅碗酥油茶時,突然瞅見兩步之遙對面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊,他眼睛一亮,送上門來的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上來一股清爽的勁頭,絲毫沒有猶豫,就轉身回到帳篷拿來了杈子槍,他舉槍瞄了起來,奇怪的是,那只肥壯的羚羊并沒有逃走,只是用乞求的眼神望著他,然后沖著他前行兩步,用兩條前腿撲通一聲跪了下來,與此同時只見兩行長淚從它眼里流了出來,老獵人的心頭一軟,扣扳機的手不由得松了一下,藏區流行著一句老幼皆知的俗語:“天上飛的鳥,地上跑的鼠,都是通人性的。”此時藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了,他是個獵手,不被藏羚羊的悲憫打動是情理之中的事,他雙眼一閉,扳機在手指下一動,槍聲響起,那只藏羚羊便栽倒在地,它倒地后仍是跪臥的姿勢,眼里的兩行淚跡也清晰地留著。
那天,老獵人沒有像往日那樣當即將獵獲的藏羚羊開膛、扒皮。他的眼前老是浮現著給他跪拜的那只藏羚羊。他感到有些蹊蹺,藏羚羊為什么要下跪?這是他幾十年狩獵生涯中惟一見到的一次,夜里躺在地鋪上他也久久難以入眠,雙手一直顫抖著??
次日,老獵人懷著忐忑不安的心情對那只藏羚羊開膛扒皮,他的手仍在顫抖,腹腔在刀刃上打開了,他吃驚得出了聲,手中的屠刀咣當一聲掉在地上??原來在藏羚羊的子宮里,靜靜臥著一只小藏羚羊,它已經成形,自然是死了。這時候,老獵人才明白為什么那只藏羚羊的身體肥肥壯壯,也才明白它為什么要彎下笨重的身子向自己下跪,它是在求獵人留下自己的孩子的一條命呀!
天下所有慈母的跪拜,包括動物在內,都是神圣的。
老獵人的開膛破腹半途而停。
當天,他沒有出獵,在山坡上挖了個坑,將那只藏羚羊連同它那沒有出世的孩子掩埋了。同時埋掉的還有他的杈子槍??
從此,這個老獵人在藏北草原上消失了,沒人知道他的下落。
1、指出下列語句運用的人物描寫方法.(1)一個肩披長發,留著濃密大胡子,腳穿長統藏靴的老獵人……()(2)他有些蹊蹺,藏羚羊為什么要下跪()
2、第④段中“殺生和慈善在老獵人身上共存”在全文結構上起著什么的作用 ?
3、第④段中藏羚羊“跪了下來”,并且流出了“長淚”是為什么?
4、.第⑨段中,老獵人在掩埋了藏羚羊的同時,也埋掉了杈子槍,這是為什么?
5、展開合理想像,為故事續寫了一個結尾,交代老獵人的去向.(90字左右)
第二課時
一、導入(《生命如歌》營造氛圍)
二、新聞播報,發表評論。(楊元元之死,或者校園暴力事件,或視頻,或新聞導讀)
三、朗誦或者演講。
四、校園心理小品劇。
五、課堂小結。
六、作業布置。
第四篇:呼喚新的生命教育
呼喚新的生命教育
現在的孩子似乎有些脆弱,遇到一點點小挫折,就想著放棄生命;現在的孩子似乎有些暴力,一言不合就大打出手,校園欺凌現象時有發生;現在的孩子似乎有些無情,遠離大自然,少了一份對生靈萬物的敬畏之心……生命教育迫在眉睫。
小孩子對生命最是敏感,諸如安全健康、習慣養成、價值信念之類的教育自然是越早開始,效果越好。但是在當前的學校教學中,生命教育還存在著起步較晚、理念欠缺、教材缺乏、課程不足等問題。日前,新教育實驗發起人朱永新領銜編寫的《新生命教育》,為如何理解生命教育、怎樣將生命教育教材化,提供了新的探索。
培養孩子的安全意識和自我保護能力、防止孩子自我傷害或傷害他人,這些固然是生命教育的題中之義,但絕不是生命教育的全部。新的生命教育應當以“過一種幸福完整的教育生活”為核心,在引導孩子認識生命現象、掌握生命知識、習得生存技能的基礎上,讓孩子感悟生命的意義、實現人生的價值。而這樣的教育理念應該滲透到每一個老師的意識中,深入到每一本教材、每一節課程之中。
生命教育是教育的基礎。它培養的是“立體的人”,而不是“單向度的人”。如果把人的自然生命稱作生命的“長度”,那么社會生命則對應著生命的“寬度”,精神生命就是生命的“高度”。只有讓孩子認識到珍愛生命、積極生活、幸福人生的意義,才能拓展他們生命的“長寬高”,才能讓他們成為最好的自己。我們期待這樣的新生命教育早日到來。
第五篇:生命的呼喚
遵守交規------生命的呼喚
英雄小學六(1)班張李斌
今天,我們在教室里觀看了一部僅三分鐘的微電影—《媽媽再愛我一次》。電影講述了一個十分感人的故事:在一堂美術課上,老師要求小朋友們以《我的媽媽》為題作畫。然而,當別的小朋友都興高采烈地畫著心目中的媽媽的時候,小女主人公卻無從下筆,最后撕心裂肺地哭起來。原來小女孩兒的媽媽在過馬路的時候,一位司機無視交通法規,駕車時,竟然一邊接電話,一邊抽煙,并闖紅燈撞上了她。從此,可憐的小女孩失去了最親愛的媽媽。影片的最后,當看到別的小朋友在放學的時候,都幸福的擁入媽媽懷抱時,小女孩兒拿起粉筆,在地上畫了一個大大媽媽,然后帶著無限的悲傷與期待,依偎在“媽媽”的懷抱中,仿佛要媽媽再次擁抱她。看到這兒,很多人都鼻子酸酸地,既在為女孩難過,又痛恨這個無視交通法規的司機!
就在這時,影片播放了那首耳熟能詳的歌曲:“世上只有媽媽好,沒媽的孩子像根草??”憂傷的音樂與孤獨的小女孩躺在地上的那凄涼畫面相互映襯,令人心碎,所有人的眼淚都奪眶而出,教室里響起了一陣抽泣聲。
生命只有一次,而一次對交通規則的輕視與疏忽,就使一個鮮活的生命喪失,使一個美好的家庭破碎,使一個年幼的孩子失去母愛,從此飽嘗痛苦。如果這個司機能注意交通安全,謹慎駕駛,那么這一切就不會發生。如今,即使再多的后悔與補償,對這位司機的再嚴厲的懲罰,也無法挽回失去的生命,無法彌補失去的愛。
親愛的駕駛員們,遵守交通法規,注意交通安全,這既是對自己負責,也是對別人的負責;這是整個社會的呼喚,是生命的呼喚,大家沒有理由,只有責任。
指導老師楊明珠