第一篇:我的“五心”教師感悟
我的“五心”教師感悟
2003年留校工作至今,我已經在輔導員這個崗位上工作了七個年頭。在工作中,我思索并感悟著如何做好一名教師,如何做好高校教育工作。通過自身的工作經驗,我覺得,能否將教育有效地開展下去,切實抓好學生的思想道德建設,與教師的“五心”有著非常密切的關系。
一、愛心
著名教育學家陶行知說過“真教育是心心相印的活動,惟獨從心里發出來,才能達到心靈深處”。所以我認為“愛心”是教師與學生相互交流、相互溝通的媒介。它是教育成功的原動力和基礎。一個教師只有擁有愛心,他才會發自內心地去付出,發現每個學生所擁有的獨特個性和魅力,樂不知疲地進行這項復雜而多變的工作,為學生的進步做出不懈努力。同時對于學生而言,他們也會在感受教師的愛下,去接受他所傳授的知識和道理。所謂“親其師而信其道”。只有充滿愛心,教育才是一種有生命、活的教育,教師才會是一個有愛、有情的教育者。
二、責任心
教師是項平凡而神圣的職業,承擔為社會培養下一代的重任。沒有高度的責任心是不行的。要傳道,要授業,還要解惑,每一方面都要具有高度的責任心,絲毫馬虎不得。教師的責任心主要應該體現在以下幾個方面:一是對工作負責,愛崗敬業。愛崗就是愛教育,愛學生,愛自己的工作崗位。敬業就是恪盡職守,教書育人。要把教師這個職業確認為自己的人生最高理想,對自己的本職工作產生自豪感和責任感,從而表現出責任心。二是對學生負責。對學生負責意味著對學生的全面發展負責,不僅要關注學生的學業,也要關心學生的情感、態度、價值觀;不僅要關注學生的學習,也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。三是要對學校負責。所謂對學校負責,就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說,就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養,展現教師的風采。四是要對自己負責。教師是一個特殊的職業,它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系,始終是學生成長道路上的指路明燈,成為學生成才報國的引領者。
三、恒心
古人云:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹林;終身之計,莫如樹人”。對于一個教師而言,教書育人是最重要的職責,也是一項長久的事業。教師的日常工作是細致的、繁瑣的,有些甚至是枯燥的。教師要修煉自己耐得住寂寞,耐得住繁瑣,耐得住重復,耐得住單調。所以,做好一名教師,還需要有持久的恒心。恒心指持之以恒,堅持不懈。它具體體現在一個人的意志品質上,鍥而不舍,孜孜以求,才能最終到達成功的彼岸。要能做到持之以恒,必須具備一種毅力,這種毅力的源泉,在于對教育事業的執著與追求,并把它當作一種責任,一份情感,一種需要,這樣就會滋生出一種虛心好學、銳意進取、奮發圖強、開拓創新的精神,形成一股不達目標誓不罷休的力量,從而不斷地顯現出我們教師的睿智和才華。
四、創“心”
創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的永恒的動力。在培養創新精神和創新人才方面肩負著特殊的使命。高校教育必須突出創新精神、求知欲,幫助學生自主學習,獨立思考,開發學生潛在的創新能力。作為高校教師要培養學生的創新能力,自己也必須具有創新能力。要善于吸收和借鑒別人的長處,并有所發現、有所創造,研究出適合自己學生實際的教育方法和措施,將新理念滲透到整個教育活動的全過程,創造性地開展工作,全方位、多層次地開發和挖掘學生的創新能力。
五、進取心
“活到老,學到老”是眾所皆知的經典勸學句,因為知識在 “折舊”,已知的知識如升斗之于海洋,停止學習是無法有效施教的,所以要學習。因為信息社會知識日新月異,不會學習無異固步自封,所以要學習。因為不學習,頭腦便空虛,思想便饑渴,所以要學習。在信息快速更新的今天,做一個善于學習、終身學習的教師,是時代的要求。我個人認為,一個教師不僅應當具備扎實的專業知識,還要有廣博的知識面,要開闊眼界,要儲備豐富的課外知識,要了解相關學科或交叉學科的知識,例如專業知識、心理學知識、職業指導知識等。師者傳道授業解惑也,要謹記“要給學生一杯水,自己必須有一桶水。”
教師的工作似乎是重復的工作,課程上了一遍又一遍,學生送了一茬又一茬,但有心的教師會發現,每一次的上課都會有新的發現,每一個學生都是不同的,每一天的太陽都是嶄新的,每一天的教育工作自然也是嶄新的,關鍵是我們要學會用心去發現。教師就是一份職業, 它很平凡。教師也很偉大,因為我們背負了不同于其它職業的神圣使命——教育。我們的職業決定了我們要去做學生靈魂的工程師,做他們的領路人。在教師這一征程上,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,爭做出色的“五心”教師。
第二篇:《教師讀書要有五心》讀后感悟[范文]
初二語文組陳曉凌
書到用時方恨少,事非經過不知難。《學記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也。”對于我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。到底該怎樣讀書,武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中,給了我們很好的闡釋。當讀到這篇文章的時候,我心為之所動。讀書確實需要五心。首先要有向心,就是說讀書人讀書要有方向,有選擇。所以我現在的目標肯定是讀些教育方面的書,但其它書也得讀,只是重點問題而已。希望通過讀書,能促進教學。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要務,朱熹認為讀書要三到“眼到、口到、心到”,實際上指的是專心。說到專心,我感覺到慚愧,因為讀書常是進不了狀態,三心二意,似學非學,看完就忘記。這兩天讀書的狀態還不錯,能有一點思考、一點領悟,但還是蜻蜓點水一帶而過的水平。讀了這篇文章,才深刻體會到,讀書需要耐得住寂寞,淡泊名利,遠離喧囂塵世,靜下心來,一心一意去讀書,才能達到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑,疑能得教益。就是說讀書最好是有疑問,因為有了疑問就會得到益處或是好處。世界上有許多發明創造來源于“疑問”。意大利物理學家、天文學家伽俐略的偉大成就,就是從敢于提出疑問開始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界,有自己的獨特的思索”,多疑多思多想,才能加深理解,才能把書上的內容內化成自己的知識。第四讀書要有恒心。“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功。”“不斷讀書充電,是新時代教師職業賦予我們的責任與使命,我們教師能區別于其他行業的最重要的標志,我們應該是一個讀書人,一個職業的讀書人。不過我真的懷疑自己能堅持多久來讀書,我想做好讀書計劃可能是恒心的起點。第五讀書要有慧心。一個人是否愛讀書,體現出他是否愿意將自己的智慧發展到更高的水平。一個人只有熱愛讀書,他的經驗才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發展,并且能夠與時代發展、社會進步所同步。常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。每位老師都想做個成功的老師,做個受人愛戴的老師。可是許多老師感慨,好教師不易做,其實,學生對教師的評價,是公正的,即便他們不說出來,但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易,比起其他的行業,我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行,行行出狀元,想做一個受人愛戴的教師狀元也不難,只要做到“五心”就可以了。第三篇:三問五心感悟材料
常思三問 常省五心
做一名合格的社會主義事業服務者
“三問”即“為了誰、依靠誰、我是誰”,重在思考一名黨員存在的價值和從事社會活動的出發點及歸屬。“五心”即“對黨的事業的忠誠之心、對群眾的敬畏之心、對組織的感恩之心、對自己的平民之心、對同志的寬厚之心”,重在強調一名黨員的處事態度及行為準則。通過黨的群眾路線教育實踐活動,對照“答三問、強五心”要求,我不斷深刻的反省、剖析自己,深挖靈魂的深處:為什么活著?怎樣活著?并切實聯系自己的工作和生活實際,總結感悟如下:
一、擺正位置 找準歸屬
黨員干部和群眾,到底誰是主人,誰是仆人,這是一個根本的立場問題,這也是三問的核心問題。作為一名黨員干部,手中的權力是人民賦予的,只能為人民謀利益,而不是為個人或小集團謀利益。這就要求自己,要做人民的公仆,善待百姓,為民盡職、為民分憂。查擺自身,有時候主動關心群眾不夠,沒有設身處地為他們排憂解難。作為一名共產黨員,應該具備心系群眾的情懷,把自己置身于群眾之中,擺正自己的位置,以“俯首甘為孺子牛”精神,把群眾當做自己的衣食父母,時刻關心群眾的疾苦、傾聽群眾的呼聲,真心實意的為群眾辦實事、做好事。
二、走進基層 找準方式
“從群眾中來,到群眾中去”歷來是我們黨堅持的工作方法。但是,高高在上,脫離群眾,不了解基層的所思所盼和困難呼聲,是我們工作的最大弊端。焦裕祿、孔繁森給我的啟發很大,哪里有重大事件,哪里有群眾的需求,哪里就有他們的身影。到交通局工作近10月,但深入交通基層不夠,對交通局機構及相關情況還不熟悉,雖然與分工領域有關,但也體現出自己沒有主動深入群眾想法,有時,生活中看到一些交通工作還存在不足之處,聽到群眾議論交通工作還有不到位的地方,都因為是自己分管工作,而選擇了沉默。作為一名黨員干部,今后我一定要把“傾聽群眾心聲、解決群眾難題、獲得群眾認可”作為工作準則和要求,堅持深入交通一線,了解情況、調查問題、請教方法,及時將發現的問題與同事溝通,向領導匯報,常懷服務于民之心,做好服務于民之事,真正為服務于交通,服務于民。
三、服務群眾 找準思路
作為一名黨員干部,“能干事、會干事、干成事”是本事,但要“干成人民群眾能滿意的事”才是真本事。當前,從社會層面來看,我們作出的一些決策,做的一些事,確確實實還存在沒有顧及到群眾的利益、沒有征求大多數人的意見、沒有耐心做好群眾思想工作等因素,造成了工作上的被動、群眾的不理解,甚至產生一些抵觸情緒和來信來訪數量 上升。尤其在鎮級政府工作,往往為了完成上級下達任務,而忽略的群眾的利益,曾經為了滿足客商的要求,將群眾的房子拆了,盡管做了一些補償,但很微不足道,這也是我一直以來很不安的一件事。痛定思痛,在今后工作中我無論干任何事、作任何決策,一定要站在群眾的立場去思考問題,努力為群眾謀事,要把如何尋求群眾對自己工作的理解和支持作為一條重要途徑,把采取怎樣有效的方式方法去服務群眾作為必備條件,不做勞民傷財的事,不做好高騖遠表面政績的事,真正做到“權為民所用,利為民所謀”。
四、認真做人 找準原則
忠誠之心、敬畏之心、感恩之心、平民之心、寬厚之心——涉及一個人的理想信念和崇高品德,是作為人,尤其是一名黨員干部所必備的做人準則,做事原則。忠誠,既然選擇了共產黨這條道路,就應該義無反顧地走下去;敬畏,古人云:“水能載舟,亦能覆舟”,又云:“人無畏則無恥”,群眾是我們一切力量的源泉,是我們的依靠,我們應該以敬畏之心對待群眾,才能處處自省自警;平民,即放低姿態,看清黨員干部的位置,是全心全意服務于民,是公仆,因此要時刻提醒自己,融入群眾,帶動群眾,才能領導群眾,實現共產黨奮斗的最終目標;寬厚,同志間的矛盾是內部矛盾,是可以化解的。團結一切可以團結的力量,做好本領域工作是黨員干部的本分。同志們因工作需要聚在一起,同志之間沒有敵我矛盾和斗爭,只是分工不同,因此沒有過不了的坎,要多發揚批評與自我批評,從自己找原因,諒解同志,從而達到相互理解、相互支持、相互信任,黨的事業才能成功。反省自己,在工作中遇到難事,沒有堅持到底,做到持之以恒;同事間相互幫助做得還不夠;關心下屬還需要再努力。今后工作中,我將從堅守黨性出發,從服務大局著眼,認真履職奉獻,做一名優秀的交通人。
常思三問,常省五心,堅持深入群眾,在工作中切實踐行一名黨員的價值觀和行為準則,努力做到“從群眾中來,到群眾中去”,真正成為一名全心全意為人民服務的共產黨人。
第四篇:教師讀書要有五心讀后感悟
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初二語文組陳曉凌書到用時方恨少,事非經過不知難。《學記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也。”對于我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。到底該怎樣讀書,武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中,給了我們很好的闡釋。當讀到這篇文章的時候,我心為之所動。讀書確實需要五心。首先要有向心,就是說讀書人讀書要有方向,有選擇。所以我現在的目標肯定是讀些教育方面的書,但其它書也得讀,只是重點問題而已。希望通過讀書,能促進教學。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要務,朱熹認為讀書要三到“眼到、口到、心到”,實際上指的是專心。說到專心,我感覺到慚愧,因為讀書常是進不了狀態,三心二意,似學非學,看完就忘記。這兩天讀書的狀態還不錯,能有一點思考、一點領悟,但還是蜻蜓點水一帶而過的水平。讀了這篇文章,才深刻體會到,讀書需要耐得住寂寞,淡泊名利,遠離喧囂塵世,靜下心來,一心一意去讀書,才能達到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑,疑能得教益。就是說讀書最好是有疑問,因為有了疑問就會得到益處或是好處。世界上有許多發明創造來源于“疑問”。意大利物理學家、天文學家伽俐略的偉大成就,就是從敢于提出疑問開始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界,有自己的獨特的思索”,多疑多思多想,才能加深理解,才能把書上的內容內化成自己的知識。第四讀書要有恒心。“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功。”“不斷讀書充電,是新時代教師職業賦予我們的責任與使命,我們教師能區別于其他行業的最重要的標志,我們應該是一個讀書人,一個職業的讀書人。不過我真的懷疑自己能堅持多久來讀書,我想做好讀書計劃可能是恒心的起點。第五讀書要有慧心。一個人是否愛讀書,體現出他是否愿意將自己的智慧發展到更高的水平。一個人只有熱愛讀書,他的經驗才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發展,并且能夠與時代發展、社會進步所同步。常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。每位老師都想做個成功的老師,做個受人愛戴的老師。可是許多老師感慨,好教師不易做,其實,學生對教師的評價,是公正的,即便他們不說出來,但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易,比起其他的行業,我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行,行行出狀元,想做一個受人愛戴的教師狀元也不難,只要做到“五心”就可以了。
第五篇:教師要有五心
教師要有“五心”
一、“愛心”
教師的親和力本質上是一種愛的情感,只有發自肺腑的愛學生,才能真正的親近學生、關心學生,也才能激發學生對于真理的追求。愛是師德最本質的內涵,是師德的靈魂。我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育”。
教師對學生的愛是一種高層次的圣潔的愛,她含有友情,又超出友情;含有母愛,又高于母愛。她是開啟學生心扉的鑰匙,是激勵學生奮進的催化劑,是師生情感相融的接觸點。愛學生,但既不偏愛,也不溺愛,更不遷就,做到嚴之有道,嚴之有度,嚴慈相濟。孟子曰:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。” 一個教師只有深愛自己的學生,才能贏得學生的尊敬,才能使學生親近你,只有“親其師,信其道”,才能達到教書育人的目的。
二、“賞識心”
美國心理學家威廉?詹姆斯曾深刻指出:“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和贊美。”欣賞、贊美和鼓勵便是助孩子飛向成功彼案的翅膀。尊重學生的人格尊嚴,對學生滿腔熱忱地給予鼓勵和肯定,對學生充滿信心,讓學生擁有學習的主動權,給他們自主選擇學習內容、學習方法、自我安排學習時間的機會。走進學生的心海,洞悉學生的喜怒哀樂,了解學生的興趣愛好,適應學生活躍的思維和變化的情緒,站在學生的角度看待學生的需求和期待。或許你認為不經意的一句話,但在學生的眼里分量是那么重,甚至會影響他們的一生。
賞識學生,理解學生、相信學生,不斷地鼓勵、表揚他們,挖掘他們的閃光點,就是對他們的認可,給了他們信心和勇氣。利用皮格馬利翁效應,激發學生自我成就的喜悅感讓學生在期望中茁壯成長,最終使一座雕塑有了生命的光澤,這是作為老師最自豪的時刻。
三、“誠心”
德國教育家第斯多惠說:“教師是學校里最重要的師表,是直觀的、權威的模仿,是學生活生生的榜樣。”教師在學生心目中往往是知識和道德的雙重權威。因此要在學校樹立誠信的觀念和行為習慣,學校特別是教師首先應當以身作則,堅持在做任何事情時都要考慮到行為過程和行為結果是否正當合理,真正做到知行合一。
所以,教書和育人是一個相輔相成的有機整體,教書是育人的前提,教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”
四、“平等心”
“為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念。只有具備善良和慈愛的老師才會平等的善待每一個學生,不會因為學習成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學生。要做到對每一位學生在生活上給予關心和愛護,在精神上給予鼓勵和支持,在學習上不偏袒、不歧視、不放棄任何一名學生。
五、“寬容心”
寬宏大量、與人為善、寬容待人,能主動為學生著想,肯關心和幫助學生的老師能更多地體驗成功的喜悅。
俗話說:“笑口常開,笑世上可笑之人;大肚能容,容天下難容之事。”教師要用一顆寬容的心看待每一個學生,善于傾聽學生的不同意見,課堂上允許學生出錯,并鼓勵、幫助學生改正錯誤。對學習有困難的學生不歧視、不厭棄,誨人不倦、耐心幫助、期待進步。“花有萬般紅,人各有不同”。教師應該胸懷博大,用一顆寬容的心看待每一個學生。