第一篇：在智慧的聲音中靜修

在智慧的聲音中靜修

——2011湖里區第二期小學校長任職資格培訓心得

廈門市東渡第二小學 邱梅燕

快樂的時間總是匆匆，一周的培訓學習，再次聆聽了各位教授的教誨，感受到了專家與眾不同的智慧，來自福建省廣播電視大學的徐敏教授，帶病堅持上課的敬業精神，更是值得我敬佩！豐富的學識固然重要，但高尚的師德更能感動人心。

一、高尚的人格——孩子健康成長的基石

教育是“通過人培養人”的活動，學校是學生汲取文化知識的場所，也是重要的育人陣地。這就注定了學校教育要”以人為本”。

教育需要大視野下的責任感和使命感，我們不僅要為每一位學生的未來負責，更要站在歷史、國家、民族以及人類未來的角度思考教育。“我們留什么樣的世界給后代，關鍵在于我們留什么樣的后代給世界！”林雪卿教授的話猶在耳邊。兒童是今天的花朵，祖國明天的未來，身為教師的我們，有責任傾盡所學、所能，把滿腔的師愛奉獻給我們的學生。我們要相信每個學生都是可以通過教育成長的，要相信所有的學生都是可以培養的。我們今天的教育就是明天的社會。通過學習，我進一步明白了：教育是“育人”而非“制器”。“育人”就是要培養人的心靈，陶冶人的情感，升華人的精神境界，就是要“在明明德”，就是要教會孩子如何做人。

教師高尚的人格就是做人的基礎，人格是立身處世的根本，培養學生高尚的人格是學校教育永恒的目標。聽著林雪卿教授、章立早講師解讀《教師法》、《未成年人保護法》和《中小學教師職業道德》，我不禁想起了在校園里，生活在七、八歲的孩子中間，常常被他們純真的心靈，美好的情感所感動。可是，我們不能否認，生活中許多污點也沾染到了孩子們：隨手拿別人一支筆，信口就撒個謊，找個借口，隨手扔一片紙、一個易拉罐，自己地方有垃圾不知道撿，看到別人需要幫助時，卻拒人于千里之外??凡此種種，我們何嘗不感到憂慮！孩子的行為如果失去了理智，如果聰明失去了善良，會是多么的可怕！作為孩子們人生道路上的引路者，我們有責任、有義務引導孩子做善良、正直、有責任心、有人情味的人。“人格就是力量”比“知識就是力量”更為準確。

二、不斷地堅持——教師專業成長的搖籃

“每個人其實都可以成為專家，但是就是忽視了把教育教學中的點滴記錄下來。”“想一百遍不如記一遍，好記性不如爛筆頭！”方元山教授生動地講述著《教師如何寫好教育論文》，我不禁對照了一下自己：曾在生命化教育網站上開博，堅持每日一記，記錄自己的教育教學隨感，描述和學生相處的點滴，留下自己閱讀的心得，講述自己的生活感悟??堅持了一年，在博客上發表了上百篇的隨筆、感想，點擊率超過了8萬，看著網友們的點評，心里總是有種莫名的感動和沖動，激起了天天寫文章的念頭。好多次，要上交文章，從博文中挑一篇就成了??漸漸地，人的惰性出現了，借口學校工作的忙碌，動筆的次數越來越少，最后??想到這，我臉紅了。

火炬學校的成功，也得益于王哲紅校長的堅持。“學校有規范才能成為優秀。規范就是時刻按規矩行事。要把規范作為一種目標去堅持，作為一種習慣去追求。規范是一塊塊構筑優秀的基石！”“火炬學校以什么立足、生存？最重要的就是堅持規范！”“不讓任何一個老師可以有隨隨便便做事情的機會！”王校長堅持用規范管理學校、教師和學生，老師優秀了，學校優秀了，學生更優秀了。

我暗暗下決心，要像王校長說的一樣——堅持、堅持！要朝著正確的目標，堅持下去，努力讓自己更優秀！

三、開闊的視野——校長管理學校的魅力

講臺上帶病堅持上課的徐敏教授，我內心的感動無以言表，一股敬佩之情油然而生！

校長是一個職務，但更是一種責任。我們搞教育的人就是要知道自己要干什么。教師是一個最需要自覺性的職業，作為管理者，管教師不能像管士兵一樣，要注意上下溝通，進行彈性管理，少說“不行”。我們要關注教師的職業狀態，更要關注教師的生存狀態。教師是“獨唱者”，任何一節課都是教師的個體勞動，因此，要提高教師的課堂效率，學校就要搭建平臺，多給教師機會，證明教師的價值。21世紀最好的福利就是給教師進修的機會，磨刀不誤砍柴工啊！如果我是校長，我一定爭取機會，讓學校的老師走出去，改變老師對生活、對問題的看法。老師生活態度改變了，對課堂的態度也會跟著改變，對學生的態度也就改變了。“讀萬卷書，不如行萬里路啊！”

教師不僅要有職業需求，還應該有業余文化的需求，作為校長，就要準確判斷教師的需求，引領教師把業余需求引向學校發展的方向上。要辦好學校，辦出名校，名校必須有名師來支撐，名師不是一兩個人，應該是一個教師隊伍，作為校長應給所有教師創造條件，讓他們都有成為名師的機會和動力。

聽著徐敏教授《做一個成功的學校管理者》講座，我不停地對照著，思考著，如果我是校長，我會怎么做？我更加明白了，校長的品格比工作水平和能力更重要，要急教師所急，想教師所想，校長個人的影響力是和權力無關，更重要的是和人品道德有關！

如果我是校長，我一定會努力讓我的老師生活的天空常藍，讓我的學生學習的天空常溫暖！

第二篇：靜修中的領導智慧

靜修中的領導智慧

--明陽天下拓展培訓

在《沉思錄》一書中，馬可。奧勒留認為：退隱江湖，不如退隱心靈，他這樣講：

“人們尋求隱退自身，他們隱居于鄉村茅屋，山林海濱；你也傾向于渴望這些事情。但這完全是凡夫俗子的一個標記，因為無論什么時候你要退入自身你都可以這樣做。因為一個人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，特別是當他在心里有這種思想的時候，通過考慮它們，他馬上進入了完全的寧靜。我堅持認為：寧靜不過是心靈的井然有序。那么你不斷地使自己做這種隱退吧。”

奧勒留淡泊名利，隱退自身，使自己的心靈寧靜。這也是斯多葛學派哲人的共同特點。所以，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如面壁開悟。其實，身退不退，位退不退沒關系，關鍵是讓心退隱。給自己自由思考的時間，讓自己靜下來，好多事就看清楚了。

當今社會的一大流行病，就是人心浮躁。何謂浮躁？浮者，無根也；躁者，不靜也。你看這浮躁無處不在：事業上浮躁，超女超男，一夜成名被狂熱追捧；生意上浮躁，投機取巧，偷菜比種菜更為人們樂道；學習上浮躁，不求甚解，崇尚快餐文化；性情上就更浮躁，易喜、易悲、易煩、易怒。我們怎么了？

“浮躁”這個字眼，現在越發流行。浮躁的心態不是好的征兆，它只能帶給你縹緲的人生；好高騖遠的表現不是好的作為，它只能讓你擁有隨波逐流的生活。唯有忠實勤奮的付出，才能帶給你實實在在的回報。中國都不高興了，我們更不可以浮躁。

我們常常坐臥不寧；我們常常心不在焉；我們常常沒有耐心做完一件事；我們常常計較自己做得太多，得到的太少；我們常常感到身心疲憊??浮躁帶給我們的是什么？是沒有耐心，是朝三暮四，是淺嘗輒止，是患得患失，是焦慮不安，是急于求成??無論是為人，還是做事，如果沾染了浮躁，不但解決不了問題，還會陷入盲區，導致新問題的發生。所以，我們要學會滿足，學會踏實做事，學會不浮躁，讓自己的身心都處于一種寧靜祥和的狀態——真正靜下來感受自己的心跳，靜靜地聆聽來自遙遠世界的天籟之音，去觸摸我們靈魂深處的寧靜??

不愿孤獨地埋頭做事，懷有僥幸心理。盼著買張彩票，就能天上掉餡餅的美事；盼著參加選美、選秀，一夜之間“成為名人”；盼著上了互聯網，一夜之間“紅遍大江南北”；盼著嫁個有錢人，少走些彎路，得到個“現貨”這一切的背后是什么？是什么使得我們不能正確定位自己？是浮躁！很多人都在說：這是個浮躁的年代，大家都浮躁地活著，忙著各種自以為重要的事，忙到忘掉忙的目的。說世界浮躁的人自己也浮躁著，說自己浮躁的人好像也不打算改變浮躁，因為讓浮躁存在的理由遍地都是，而寧靜，找不到滋生的土壤。浮躁的你，浮躁的我，干著不同的浮躁的事情。

中國正處在一個經濟發展的社會轉型期，人們產生浮躁心理是難免的。但是，目前國人普遍存在著浮躁心態，這不得不引起重視，讓人不由得想查一查到底引起浮躁的原因是什么？

二十年前，著名作家賈平凹通過他的小說《浮躁》指出現代人浮躁的原因，是主體意識的高昂和自身素質的低下。由于這二者之間的矛盾，人們的思想、行為便表現出極度的浮躁來。

而二十年后的今天，“浮躁”是社會快速變化的一種反映。換句話說，這正是由于我們國家正在快速轉型所帶來的主觀反映。如今，中國經濟正在高速發展，物質水平不斷提高，人們的心態和處世態度本應該繼承古人所倡導的沉穩，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁；少了冷靜，多了盲目；少了腳踏實地，多了急于求成。莫非現代社會的快節奏和高壓力，必然會助長浮躁之風嗎？

心理學家認為：浮躁是一種沖動性、情緒性、盲動性相交織的病態社會心理，它與艱苦創業、腳踏實地、勵精圖治、公平競爭是相對立的。浮躁使人失去對自我的準確定位，使人隨波逐流、盲目行動，是與我們的意識形態混亂以及體制上的不完善分不開的。

改革開放以來，中國經濟發展迅速，“發展是硬道理”的方針政策也是不錯的，在全國人民逐漸富裕起來的同時，在“讓一部分人先富裕起來”政策引導下，尤其是在所有制體制不合理、不完善的情況下，一部分國人通過合法的或者不合法的手段真正的迅速富了起來，貧富差別急劇拉大，過去的平衡打破了，貧富之間的矛盾就產生了。看到過去的流氓地痞都成了氣候；看到為數眾多的貪官污吏過上了花天酒地的生活；看到那些沒有道德缺乏誠信之徒卻活的揚眉吐氣，很多國人心理難以平衡了，浮躁的心理也就難免的產生了。影視作品里，我們看到的主人公大多數是家住豪宅，出門坐寶馬的成功人士，卻很少關注普通百姓的生活；在報紙刊物上，也是極力宣傳捏造那些成功人氏的創業經歷，把成功創業看作是一件比較容易的事情，好像我們的國家遍地是黃金，人人都能夠成為富豪，而完全不顧大多數老百姓是永遠成不了富豪這個事實；在新聞媒體的統計數字上，由于他們的極力擴大，更是讓普通老百姓摸不著頭腦了。什么國人人均存款超過幾萬，什么農民的年收入幾千，什么大學生的平均年薪幾萬，博士生平均年薪十幾萬等等。這種對成功、對財富的擴大漫天宣傳著，致使那些本來安于現狀的國民普遍產生了攀比心理。攀比的結果，使他們感到活的窩囊，活的苦惱，于是他們就一味在浮躁的心理下想掙扎，想奮斗。但奮斗的結果，又會有多少人能夠真正的成功呢？

盜墓、盜版書籍、假煙、假酒、劣質奶粉、過期藥品：“洞庭湖老鼠賣到廣東開鼠宴”，“北京的包子是用紙做皮”這些新聞無處不在，直接威脅著人們的生活與健康。看了這些，你還敢輕意的浮躁，盲目的攀比嗎？小心搬起石頭砸的是自己的腳。

我們不得不承認這是個浮躁的時代，還有幾人能真正靜下心來去靜靜的讀馬克思的《百年孤獨》？還有幾人能靜下心來與愛人一起靜靜的聽一曲肖邦的小夜曲？還有幾人在為一句山盟海誓的愛情誓言而苦苦等待？還有幾人會停下來靜靜欣賞一下路邊新開的小花，新種的小樹。悠閑、自在、寧靜，都已經在破碎的時光里與我們擦肩而過了。“靜心讀書”“靜心學習”“靜心工作”，成了我們這個浮躁時代最大的奢侈品。

人有動物性，這種動物性的特征就在于“動”，他需要激情，他需要奔跑；但是別忘了，人還有佛性，他需要寧靜，他需要思考。筆者認為，對于一個群體中的領導人來說，拼搏是一個進取之術，靜修是進取之道。但是，尋道太難了。于是，許多人來歸去來兮，隱退江湖。但是心靈還是得不到那份寧靜。

宋代的名臣范仲淹就嘗試啊，但也不成，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？”范先生的回答很經典：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。但這說白了，就是一輩了不樂，因為天下之憂是現實，天下之樂是理想。

工作的繁忙、思想的盲目、心靈的迷茫??

第三篇：在反思中走向智慧

在反思中走向智慧

● 李慶海

師范畢業前夕，時年近退休的著名特級教師孫笑平老師曾經這樣問我：你愿意當一輩子的小學教師嗎？你愿意當怎樣的小學教師呢？為了解這個問題，我用了十年的時間去求索。2007年的夏天，我招聘到濱海縣第二實驗小學工作，在校領導的關心支持下，在同事的熱情鼓勵下，我漸漸尋找到了答案：當一名智慧型的教師！

學習，踏上了成長的快車

二實小將培養青年教師作為學校的一項頭等工程來抓。省特級教師王登亞主任了解到我對教學、教研有一定的研究基礎，就專門對我進行了調查研究，發現我過去的教學研究是零散而又漫無目的的自發行為。盡管教研活動中思維敏捷、反應迅速，但是理論功底顯得不夠。為此王主任特地將她的藏書——《陶行知教育文集》、《愛彌兒》、《給教師的建議》??厚厚的一摞書搬到我的面前，看到王主任臉上的汗滴，我不禁感動得落下了眼淚：我一個剛到學校工作一年的老師，竟然能夠得到德高望重的王主任的厚愛，此生當以學好理論知識，當好智慧教師來報！我一頭扎進了書堆，如饑似渴的尋求著寶藏。在書里，我讀到了經典的力量，感受到了教育的魅力。

學校舉行了閱讀教育經典的讀書活動。在實踐中我漸漸體會到，如果有理論的支撐，教學實踐會更科學化、理性化。于是，漫漫長夜，思想不再缺席。我燃燒著《教育的理想與信念》，穿越在黃愛華的智慧課堂里，聆聽朱永新教授的《新教育之夢》、鄭毓信教授的《數學教育：理論到實踐》，細想著《好課是這樣磨成的》，提醒自己《不做教書匠》，欣賞著《數學，讓我如此美麗》，明白了《細節決定成敗》，我要《為學生的數學學習服務》??讀著一篇篇美文，我仿佛每晚都在《聽名師講課》。每讀一本書，我都記下了厚厚的筆記、心得。即便是《數學課程標準》，我也能熟背于心。在學習中真正明白了“不積硅步，無以至千里。”的真諦。

讀書，夯實了我的理論基礎，提升了我的教育素養，我踏上了成長的快車。對話，碰撞著激情的智慧

學校為了促進青年教師的成才架設平臺，專門聘請省內外名師、優秀教師來校為教師開設專題講座，指導教學，問診課堂，答疑解惑。我在與專家直接交流、思維碰撞中明晰了自己努力的方向，得到了精神和氣質的熏陶、智慧和思維的啟迪、思想和理念的提升。我在校領導的安排下，多次參加縣、省舉辦的蘇教版教材培訓。在參加教材培訓的過程中對教材的結構有了更清晰的了解，對蘇教版教材的認識也逐步深入。在與教材編寫專家的對話中，我對蘇教版教材有了更加深入的研究，也是從這一年開始，我每學期都承擔了縣教研室組織的蘇教版教材培訓的輔導工作。每一次的教材培訓講座，我都在多次觀看理解省級專家的講座的基礎上，從教材編寫的理念、全冊的教材結構、各個單元的教學目標、數學知識與學生的能力目標的培養等各個方面進行了思考。教材培訓讓我逐步深入的認識了教材，理解了教材，加上自己的思考、實踐，我的報告以案例詳實、理論適中、生動活潑贏得了全縣小學數學教師的贊許，為蘇教版教材在我縣的推廣和使用的指導做出了自己的貢獻。2007年11月，我收到了《江蘇教育》報刊社的邀請函，參加在淮安舉行的“教海探航”

頒獎活動。校領導得悉這個消息后，立即幫我安排好了課程，踏上了淮安之行。在這次頒獎大會安排的教學沙龍活動中，我的發言得到了編輯部的充分肯定。在第二天的大會交流上，我又作為一名優秀青年教師代表在大會上作了《創設有效的數學情境》的專題發言，發言得到了與會老師的一致認可和共鳴。2008年4月，我又接到邀請參加山西省《學習報社》與中央教科所聯合舉行的“課題研究與創新”研討活動。臨行之時，校領導親自幫我別好校徽，我在這次活動上將我們濱海縣第二實驗小學的課題研究的成功經驗做了宣傳與交流，得到了外省教師的認可。

我在“小學數學教學網”上多次參加了網站組織的網友活動。在校領導的支持下，我在網站上發起、組織了《期初復習》、《一單元一備》等網絡集體備課，深受網友們的喜愛。由于對網站的貢獻，本學期又被網友推薦為五年級備課室的版主。學校對我的工作非常支持，號召學校的數學教師上網站論壇上發帖子，交流教學經驗。我創建了五年級數學工作研究室的主題帖，點擊率以每天100次的速度攀升。在網站上對發言精辟的帖子加為精華，并以站內短信的方式對網友進行鼓勵，還經常邀請一些教學研究有見地的老師在網站上建主題帖，使網站成為老師們交流經驗、質疑解惑的主要平臺之一。

實踐證明：思想與思想的交流，能夠激發出更多的火花，碰撞出無限的智慧。反思，改變了行走的方式

有人說，教學即人生，課堂即生活。學校提倡教師每天撰寫自己的教學反思，總結自己的教學得失。每天的教學實踐中，我們老師有許多直接的、感性的、膚淺的教育經驗，如果不去思考，不去串聯起來，那都是零碎的，沒有光亮的，不能給人啟發。反之，如果我們用心去記錄，那就不僅可以自由的表述自己在教育教學實踐過程中的親身經歷與內心體驗，還可以為日常的教學實踐編織出豐富而深刻的人生意義，賦予自己存在的價值。在平常的教學實踐中，我的教學反思改變了我的行走的方式。

一次偶然的機會，我聆聽了省著名的特級教師徐斌老師的講座《為學生的數學學習服務》。我不禁捫心自問：我的教學為學生的數學學習服務了嗎？我的課堂有我的特色嗎？我也在SINA網站上建了一個自己的博客《慢慢走，思考著??》，提醒自己要每日思考。“生命中最美好的景致并不都是用濃墨重彩描繪而成的，它也許只是一個淡淡的印跡，但它深藏在我們心靈最柔軟的地方，它與生命同在，一旦觸動它的密碼，它便潮水般向你涌來，浸泡你，柔軟你，感動你??”。

我堅持上好每一節家常課和公開課，力求做到家常課要“實在”，公開課有“個性”，讓每一節課都有自身的特色，有個人研究的痕跡，用自己的課堂教學來帶動身邊的教師，進行蘇教版國標教材的研究。我堅持每周上一節準備充分的課，每個月上一節有特色的課，每個學期上一節精品課。主動與教科室商量，安排自己每個月為學校的教師上一節公開課。平時與年級組內的老師研討教材，鉆研集體備課的模式，為學校把用好教師用書和教科書作為有效備課的突破口做出了貢獻。每上一節課，我都努力做到寫一篇有質量的教學反思。在閱讀我的教學反思的過程中我體會到了反思的價值。

寫教學反思時，我堅持三個“一”，即每天寫一篇幾百字的有關學習方法的指導文章，由于來自于教學實踐，因此容易完成；每周寫一篇高質量的教學反思，字數一般在1000字左右，這樣的教學反思一般有標題，寫成案例加反思的形式；每個月寫一篇教學設計或教學論文，這里的教學設計一般是我上的公開課的教學設計或一個月來研究的專題論文。我在以后的聽課過程中都從為學生的學習服務的角度來思考，想這節課如果是我上應該怎么處理。像這樣的對比反思，已經成為我教學中的自覺追求。

葉瀾教授曾說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，織的路，更是一條永不言敗、銳意進取、完善自我、超越自我的路。提升——贏得了成長的空間

閱讀使我心靈得以舒展，視界得以敞亮，書香還飄泊著我久遠的夢想。在讀書與反思凈化中，我的教學理論素養得到了提升，贏得了成長的空間。

一年多來，我積極參加各種課堂教學研討活動。2008年2月，獲得縣小學動態生成課堂教學評比一等獎；2008年5月，我與鹽城市學科帶頭人林玉平、省優秀青年教師趙兆兵在東臺師范附屬小學一起執教“新課程背景下找規律的課堂教學沙龍”活動的研討課《找規律》。同時，把聆聽窗外聲音與課堂教學實踐有機結合起來，抓住這個觸點引發自己對新課堂的深層思考。徜徉于書籍中，我與作者對話，寫下自己的認識與感悟；外出學習，我悉心傾聽，寫下體會與收獲；課改實踐，我不斷捕捉教育生活，審視教學實踐，提煉教學反思，努力提升自己的課堂教學水平。我參與了省教科院立項課題“小學數學動態生成課堂教學的研究”，課題論文《有效跟進促使動態生成》獲得2007年12月活動省師陶杯論文大賽一等獎。撰寫的《創設有效的數學情境》一文在教育類核心期刊《教學與管理》雜志上發表，《巧妙分層，把學生的探究活動引向深入》發表在《小學教學設計》，我的課例《“三角形的認識”教學設計與評析》在《江蘇教育》雜志上發表。撰寫的《科學運用資源 創設有效課堂》一文獲得縣優質資源光盤使用論文評比一等獎，并在《江蘇教育信息》報上發表。撰寫的100多篇教輔文章在各級各類學生讀物上發表，本人也因此被《學習報》、《新課程報》、《快樂數學》、《學習周報》、《數學輔導報》等教輔報刊聘任為“特約編輯”。

誠如肖川所言：“你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的處境”。在濱海第二實驗小學的家園里，我在反思中前行。細細想來，正是平淡的日子里辛勤的耕耘，才有了這些小小的成功與收獲。回首來時路，是一條苦與樂交織的路，是一條充滿著酸甜苦辣的路，更是一條永不言敗、銳意進取、完善自我、超越自我的路。

（李慶海濱海縣第二實驗小學）

第四篇：在朗讀中感受語言的聲音

韶關市小學語文教研會教學論文評選送評材料

姓名：歐勇

工作單位：南雄市鄧坊鎮中心小學 論文標題：在朗讀中感受語言的聲音 聯系電話：07513506196

在朗讀中感受語言的聲音

內容摘要：朗讀在小學語文教學中有舉足輕重的作用，是語文教學細酌入“味”之佳法，是語文教學的“返璞歸真”。朗讀，使書面語言內化為學生自己的語言，有效地提高了學生理解、運用語言的能力。語文教學中，讓學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。

關鍵詞：朗讀 聲音 語言 返璞歸真

《小學語文課程標準》中指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。”這里，我們可看出，朗讀在語文教學中的作用之重要。我們常說人要像個人，家要像個家。語文課又何嘗不是如此？我們動不動就說語言是“心靈之窗”，如果家都沒有了，你往哪安窗？面對眼下紛繁復雜的語文批判，清醒的我們是知道語文姓“語”的，這是語文課重要的“背景”與“底色”。失去這塊“璞”就失去了語文的“真”。現代語文教學中有個比較流行的字眼詞“語文味”，然而這種“味兒”具體指什么，未見有個專家定論。但有一點卻是眾口一致的，那就是——朗讀是語文細酌入“味”之佳法，也許這就是“返璞歸真”。

語文課的第一任務是讓學生學習語言，而讀是學習語言的重要途徑之一。通過朗讀，使書面語言內化為學生自己的語言，才能有效地提高學生理解、運用語言的能力。因此，在語文教學中，教師要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。

一、讓朗讀激發學生情感，整體感受作品意境

朗讀是眼、耳、口、目等多種感官以及大腦同時參與的一種較為復雜的認識活動，具有喚起形象、表達感情、訓練思維等多種功能。在朗讀過程中，學生可以清晰地感受到文章那極具感染力的語氣、節奏、句式、格調之美，可以充分地感知作者所描繪的意境之美、所表達的深刻意蘊，可以和作者的情感融為一體，產生共鳴。

如《月光曲》一文第8、9兩個自然段的朗讀，學生對其中聯想部分比較難解，我們教師就可以通過創設情境來幫助學生體會讀的情感。首先放音樂《月光曲》片斷，同時用媒體配以相應的文字所描述的圖片，這樣學生就一下子理解了“清幽”的意境，“波濤洶涌”的場面，使人如臨其境，如聞其聲，如見其物。同時音樂的起伏，舒、緊、強、弱，也就能自然而然地引導著學生朗讀的節奏和力度了。

在朗讀教學中，教師以聲情并茂的范讀創設出濃濃的教學氛圍，喚起學生的情感，迅速調動學習的興趣，指導學生朗讀時，在初步感知課文后，就應該讓學生沉浸在課文中，去體會作者遣詞造句的妙處，感悟作品背后所蘊涵的情感，讓學生在學習中品析自己喜歡的詞句。除讀出節奏，注重聲調和音量外，還要滿懷感情地讀，讀出文句中的情感，意境以及“弦外之音”等。如教學《爬天都峰》時，課文講天都峰筆陡，鐵鏈仿佛從空中掛下來似的。通過師生間創造性的朗讀，讓學生想象天都峰的險以及小女孩和老爺爺爬天都峰的艱難，領悟他們克服困難的勇氣和勇往直前的精神。

二、讓朗讀激發學生思維的興奮點，在讀中有所感悟。

文質兼美的課文往往音韻和諧，瑯瑯上口。學生通過繪聲繪色的朗讀，才能隨著作者感情的跌宕、心潮的起伏、思維的翻騰去心領神會，他們在讀中品味語意，在賞析中加以品讀，從而加深對課文的理解。如教學《春雨的色彩》，為讓學生感悟春雨的聲音，我則采用借助詞語“沙沙沙，沙沙沙??”來朗讀的方式把春雨的聲音讀好，讓學生反復練讀，從而激發出學生思維的興奮點，讓其在讀中感悟春雨的聲音。而學生一旦較好地感悟了春雨的聲音后，也能以讀的方式把春雨的聲音表現出來，學生用輕緩的語速朗讀，讓人好像真的聽到了春雨在淅淅瀝瀝地下著。當我好奇地問學生，你們為什么會這樣讀呢?學生回答說，“春雨不是輕輕地落到地上嗎?所以我們就用輕輕的語氣讀。”此時，我才真正的體會到當教師把學生定位為讀書的小主人時，不待老師教，學生就可以從閱讀中理解課文了，達到了以讀促情，以情促讀的良好循環。

三、朗讀讓學生儲備語言的材料，培養對語言的敏銳感受。

語感，就是人們對語言文字的正確、敏銳、豐富的感受力，是由語言活動引起的復雜的心理活動和認知活動的過程，是人們直接地感受、領悟、把握語言文字的一種能力。新課程目標指出：語言內化要多讀書，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。

在現有教材中，詩歌、童話等體裁的課文有著準確的用詞、生動的造句、回環的音韻、錯落的節奏，它們都是培養兒童語感的極好材料。如《小小的船》，2 “彎彎的月兒／小小的船，小小的船兒／兩頭尖，我在/小小的船里/坐，只看見／閃閃的星星／藍藍的天。” 這四句短短的韻文，寫得優美動聽、富有情趣。在教學中，我首先用多媒體展示一幅畫面：幽藍的夜空中，閃爍著一顆顆星星，一個可愛的小女孩提著小燈坐在月亮上欣賞著美麗的夜色。美妙的畫面很快就把學生帶入了情境，然后在畫面的下端出示課文內容，重點指導學生朗讀。1．幫助學生劃出輕聲詞：“月兒”“船兒”（用“～～”表示），指導學生讀出輕聲。2．根據內容劃分出音步（用“/”表示），讀出頓挫舒緩的節奏；3．確定朗讀的重音（用“·”表示）。這樣，強弱的重音，加上頓挫舒緩的音步，節奏更加鮮明，形成了獨特的音樂美，極具感染力。朗讀時，配上輕柔的音樂，孩子們反復吟誦，陶醉于詩的優美旋律，仿佛置身于美妙的夜空中。在朗讀中，學生聆聽著自己朗讀的聲音，真切地感受到了語言的美。久而久之，不但鍛煉了學生的朗讀能力，而且培養了學生對語言的敏銳感受。

四、讓朗讀喚起學生已有的生活體驗，受到情感的熏陶。

“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”教師要讓朗讀啟發學生想象，啟動學生的情感。如：如《小音樂家揚科》，文中“揚科聽村子里的演奏，這是最后一次了，只有樹皮做的小提琴還躺在他的身邊??”通過教師引讀，揚科臨死前多想聽一聽，村子里的演奏；揚科躺在長凳上聽笛子的演奏，這是最后一次了；揚科躺在長凳上聽姑娘們的歌聲，這是最后一次了??連續幾個“最后一次”伴隨著引讀，節奏和感受已滋生在學生的心頭上了，引起學生心靈的震撼和情感的共鳴。學生已有了讀的情緒，在此基礎上，讓學生自由練讀，分小組交流讀。教師要適時指導：“想一想，應該怎樣讀？”“你為什么要這樣讀？”“你們想比一比，看誰讀得好嗎？”通過點撥指導，誘發，不斷地進行暗示，調動學生全身的感覺器官，讓學生進入角色。學生仿佛覺得自己就是小揚科。這樣朗讀課文，由我及物，加上聯想、想象，學生和語言合而為一，進入了情景交融、物我同一的審美境界，也達到了師與生，師生與作者，讀者與主人公的情感交流和共鳴。

小學生的朗讀水平是其語文素養的重要組成部分，作為語文教師我們都深刻地體會著朗讀在語文教學中舉足輕重的作用。朗讀不但要重量，重質，同樣也要注重讀的形式和方法；讀要讀出情，機械的重復只會使學生“食”之無味，“言”之無語；充滿“情感”的課堂朗讀訓練，是學生、教師、作者激情碰撞的世界，3 是讓學生情藏于心間，而溢于言表的深刻體驗，是永遠具有生命力的，永恒不變化的語文課堂教學的主流。

參考文獻：

1．《基礎教育課程改革綱要》 教育部2001年7月頒發

2．竇桂梅.竇桂梅與主題教學.北京教育部師范教育司組編：北京師范大學出版社，2006 3．丁劍鳴.小學語文教育研究.中國文聯出版社，2000 4．江平.小學語文教學論.上海三聯書店,2001 5．董蓓菲.小學語文課程與教學論.浙江教育出版社，2003

第五篇：水的聲音在園林景觀中的應用

水的聲音在園林景觀中的應用

水是生命鏈中最為重要的基本元素，由此產生了人類可見的各種生機黯然的現象。水是形成種種生命系統和不斷衍生的豐富物質資源，是人類賴以生存的基礎條件，水創造出了人類璀璨的文明。自然界的水常溫下具有三相變化，產生了云、霧、雨、雪、霜、等一系列大氣現象。因此，在我們的園林景觀中，水景的設計尤為重要。但是，在水景的設計中，水的聲音在園林景觀中應用也極其廣泛。在園林水景設計中，自然式水的水聲的應用主要由以下幾種形式：

第一，溪水﹑泉水的潺潺聲﹑叮咚聲﹑汩汩聲。第二，水滴的滴答聲。第三，河水流動的淙淙聲。第四，水地群落的嘩啦聲。第五，瀑布的轟隆聲。

在園林水景設計中，水景可分為自然式水景和人工式水景。

1、自然水景

水景的應用大致可以分為流、落、滯、噴四種形式，與海、河、江、湖、溪相關聯。這類水景設計必須服從原有自然生態景觀，自然水景線與局部環境水體的空間關系，通過正確利用借景、對景等手法，充分發揮自然條件，形成縱向景觀、橫向景觀和鳥瞰景觀。融和了各種景觀元素，創造出新的親水居住型態。如自然式駁岸、假山流水、亭臺樓榭等等。

2、規則式水景，如噴泉

噴泉作為水景景觀中的重要組成部分，起著對整體景觀與環境塑造相當大的作用和影響。它是園林中的感嘆號，是最吸引人的去處。他們可以是從水下冒起的小小水泡，也可以是射向天空的沖天水柱。

旱池噴水、淺池噴水、瀑布跌水。

以下是一些利用水聲來造景的水景設計，主要分析所選水體景觀的構成要素，例如廣場的性質、與周邊設施的關系、道路的狀況、建筑的風格等，著重分析水的聲效、形態與人的感受。還對其設計的優缺點做個人的評價。一﹑自然式

（一）﹑花溪公園

該設計是以自然式的手法對水體進行了處理，做成了自然式的河流，加入了一定阻擋物，使其與自然界天然形成的水體相似，達

到了“雖由人作，宛自天開。”的水體景觀，由于河水的潺潺聲，加上阻擋物對水的分割，形成的流水的淙淙聲，周圍的植物和一些雜草，不遠處的小橋，構成了一幅美麗的自然界水上景觀。水的聲音讓人們感覺像身處大自然中，感

覺更親近了自然，這種設計手法比較好，更吸引許多的游客。

（二）西安曲江遺址公園

西安曲江遺址公園，主要用水來劃分空間，也有用水的聲音來點綴園林景觀。

一，運用了許多大型的石頭作為汀步，把水做了一個虛實相接的設計，水看似已經被大的石頭隔開，但是從石頭與石頭之間形成的縫隙中讓誰流動，即形成了動態水和靜水的對比，也對較大的曲江池做了一個劃分。二．其間把亭和榭 橋好好的聯系在一起，做了很好的聯系與設計，亭和榭形成對景，亭和橋也成了劃分水體的主要建筑物，在水中央也運用了許多雕塑把水面做了很好的劃分，三．曲江池的駁岸運用了多種處理手法，運用植物直接把水體和岸邊聯系起來，也運用大小不一的鵝卵石配合使用，把水面和岸邊聯系成為一體，也在水中種植大量的荷花把水面劃分，也運用了石頭和植物有效地聯系，用長廊的形式在水中，適當做一些親水平臺，也達到了把水面劃分的效

果，等等。

（三）來源于自然界的水流和水滴聲音，園林景觀中利用這種聲音的效果，創造出了一些園林小品，用其水的聲音來達到要表達的園林景觀目的。例如：右圖中的，利用了兩個陶瓷的罐子來表現我們要表達的園林景觀中水的聲音要素。周圍木質平臺，配以棕櫚和鵝卵石，營造了水流的咚咚作響聲，又或是水流的滴滴答答聲，總的來說，這種設計手法是運用在自然式的園林中，水景的設計比較好的一種方法。二﹑規則式

（一）西安大雁塔

西安大雁塔音樂噴泉廣場位于著名的大雁塔腳下，東西寬480米，南北長350米，占地252畝，定大雁塔為南北中心軸。前廣場設有山門及柱塔作為雁塔北路與廣場軸線之轉接點。音樂噴泉位于北廣場中軸線上，南北長 350米，東 西寬52米，最寬處N

米，T字型結構，共分為百米瀑布水池、八級跌水池及前端音樂水池三個區域，可分區獨立表演或整體表演。音樂噴泉規模宏

大，流光溢彩，美輪美奐。其中八級噴泉方陣，噴頭點達1024個，每個噴頭均由一臺水泵及一臺變頻器獨立控制。音樂噴泉共設計有獨立水型22種，均是國內最新推出的科技含量較高的新穎水型。而60米寬，20米高的大型激光水幕，4臺噴火火泉從水中噴出，在6米高空充分燃燒低溫爆開，更增加了整個噴泉的奪人氣魄。噴泉共計有水泵1360臺，變頻器1124臺，彩燈3300余盞，噴頭2000多只。噴泉的燈光采用水下池面地燈、LED光帶及岸上電腦燈多光源照明。使噴泉聲、光、水、色有機交融。

西安大雁塔的水景主要是以噴泉的形式構成的。宏大的旱噴使其景觀上增添了不少的氣勢。旱噴呈階梯狀排列，從下往上看，在噴泉的映襯下，影影約約看得見最高處的大雁塔。

水勢的宏大，一會兒滴滴答答作響，一會兒隨著音樂的起伏。則式對稱布置，左右都是現代的景觀元素。最高處是古老的大雁塔。總體來說就是一幅美麗而沒有瑕疵的畫卷。

（二）西安世園會

西安世園會中采用了雕塑噴泉，借鑒的是西方的噴泉模式，把噴泉和雕塑都有機聯合起來。周圍都是現代的元素，有著現代的氣息，更具有藝術感和美感。