第一篇：讀書講壇《不跪著教書》

讀書講壇推薦書目：《不跪著教書》——吳非

東風小學科任組張若瑜

有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；也有人把教師比作無私的春蠶，為學生的成長吐盡最后一口絲；還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路。

我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

那么，教師究竟是什么？其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友；教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有“鑄造”這樣的詞條。

——吳非《不跪著教書》 “吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學高級教師，現任教于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對當前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現象的反思，有的是教學隨想，有的則是和同行或學生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學工作的信條：“不跪著

教書”。還有從王老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕！這股力量讓我們這些思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進取者努力奮進！

在書里《做最出色的教師》一文中，王老師說，“一位教師，只有不斷地進德修業，把自己的工作和學生的成長結合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。”“要讓學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易被超越，我看真不是什么幸事。”“我很平凡，但是我們的學生需要最出色的教師，需要偉大的老師。”

我們要怎樣才能做到出色，怎樣才能做到不跪著教書呢？作者說的對，那就是要堅持讀書，多讀書，而且善于思考。讀書應成為我們的一種生活方式。不讀書也就沒有了知識的營養，也就不會思考，自然也就沒有了獨立思想的精神。

“我一直有這樣的觀點：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。”我不是個語文老師，但我覺得，這句話適用于所有的老師。作為一名教師，我們每個人都應該要做到擁有獨立思考的意識，要有批判的能力，要敢于說“不”，要敢大膽的表述自己想法和觀點。“只要肯讀書，什么都好辦”，我覺得這句話對于我們老師來說，像燈塔一樣，在迷茫中指明了我們努力的方向。細想一下，這不就是終身學習的要求嗎？活到老，學到老，這不是我們一直追求的嗎！但是，這個道理讓作者說出來，就好像跟你聊了會兒天，雖然平平和和，卻句句說到了我們的心坎兒上，讓我們自己發現我們就得去讀書。只要肯去讀書，什么都好辦！

著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書”的目標、每年推薦的“教師必讀書目”，對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導。假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書；假如，我們的教師利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書；假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們的教師生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價值了，人生就有意義了。

最后引用王老師在訪談中的一段話：“我認為，學校能否成為名校，除了要有正確的教育

方針，教師的學養是決定因素。中國不缺想做官的教師，缺的是愛讀書的教師；中國不缺搞應試的教師，缺的是有思想的教師。一支愛讀書并有獨立思考能力的教師隊伍，是學校不可多得的財富。這樣的教師才是真正的教師，是學校發展的重要力量，同時也是中國教育的希望所在。如果教育行政領導把教師“聽話”當作教改的優勢，那簡直是無可拯救的愚蠢。”

選讀——《誡徒》吳非

一位合格的教師，就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。要時刻想到，你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福，不要簡單地把你的工作理解為謀生的手段。如果你想發財，不必誤入教師隊伍；你也不必眼紅人家發財，只要生活還有保障，就足夠了。

當了教師，不必因為那些有一官半職的人在你面前頤指氣使而生氣，進而也想方設法謀個小官做做。據說不想當元帥的士兵不是好兵，但是想做官的教師肯定不是好教師，業務上肯定不會有什么大出息。

不要指望工作“順利”，別忘了我們的工作是與形形色色的粗野作斗爭。如果你的工作不順利，想哭的話，那就當著你的學生面哭好了，不要怕讓學生看到我們的失敗和軟弱，讓學生看到教師的眼淚并沒有壞處，教師是人不是神。應當讓學生知道我們恨什么，愛什么。不要聽信“一碗水端得平”，學生的教養不一樣，品行不在一個層次上，怎么可能“平”？記住，這個社會很復雜，過去是家長復雜，可現在的孩子也不簡單。但是你不能隨意評論學生，你的評論對他們來說很重要，如果失當，有可能會給他們造成痛苦。

你們年輕，這個世界上還有許多事情你們未必明白。你說家長對你言聽計從，我怕你聽了頭暈。須知那不是對你個人的尊重，而是對我們職業的尊重，他們是在向我們的“肩章”敬禮。如果你的修養高，有人格魅力，那更要想到，你面對的是做父母的人，你要懂得父親母親的心。現在對青年教師的閑話很多。有些家長自恃有學歷或官職，自以為是，和教師的沖突比較多，這只能有待于慢慢磨合，而不必急于說服家長和自己保持一致。當你與家長談“僵”了時，不應指望辦公室的其他教師都附和你的觀點，因為你在沖動時的說話可能欠妥當，如果有同事用眼神向你示意，那有可能是要你注意緩和態度。－－我們可以適當地妥協，因為我們的目的是為了教育孩子，而不是為爭論是非曲直，爭輸贏。

不要在電話里訓斥家長，不要為了一點小事讓他們分心，尤其不要在他們上班時候把他們

叫到學校來，你可能會讓他們為難。更何況這年頭有個工作不容易，不要讓他們因為接受你的訓斥而丟飯碗。

不要輕易接受家長饋贈。我們不該懷疑這種饋贈出自于家長的善意，但是這會增加你的心理壓力。最好和家長保持一定的距離，這樣對雙方，對學生都有好處。

第二篇：不跪著教書,讀書心得

《不跪著教書》讀書心得

李秀艷

選這本書來讀，一是因為作者，一是因為題目，作者吳非，是南京師大附中的教授級語文教師，連年指導高三，成績斐然，同時他還是一名雜文家，大多文章是抨擊社會教育弊端，他的文章我比較喜歡看，我還關注了他的新浪博客。至于題目，初看之下很令人費解，讀書、教書，跟跪不跪有什么關系？我期待讀完書以后能得到解答。

讀的過程非常享受，收獲也大。這本書的內容不多，一共200多頁，雖然是教育類文章，但是一點不枯燥，里面引述的大多例子都是作者的教學實例，很生動、很有說服力。為什么書名叫不要跪著教書呢？我先引用作者再版序言里的一段話給大家解釋一下：我厭惡“馴服工具”之說，那是對人的侮辱；同樣，我也不愿做所謂的“永不生銹的螺絲釘”，我無法想象人的腦袋上要留個槽口，任憑權勢機器擰來擰去。這些，在我從教后，逐漸轉為“不跪著教書”的思考與言說。

......教師有獨立人格和職業精神，學生跟隨他們學習，才能有真正意義上的生命教育。簡單的說就是：要想學生成為直立的人，教師就不能跪著教書。

在對令人費解的題目加以解釋之后，下面是我的感受：

我們教師經常被冠以各種光環：太陽底下最光輝的職業，人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，吐絲的春蠶,然后社會要求我們必須按照這樣的形象去奉獻去犧牲，一旦有幾個特例就變成無法容忍，人們往往不肯給我們和其他職業同等的寬容。可是仔細想一想，教師是什么？是平凡的不能再平凡的人了，也會被悲歡離合左右，也為柴米油鹽發愁，只不過，我們一定要選擇高貴，是因為我們為了自己的靈魂深處的呼喚，而非社會對我們的脅迫、權勢對我們的威壓，只有這樣，我們才能是一個擁有獨立人格的人。有這么一個故事：有一位年輕教師，平時在學校兢兢業業，不爭不搶，但是在學校選派教師去支教的時候，她卻主動報了名，學校很為難，平時壓根就沒注意到她，也沒把她作為重點培養對象，后來一問才知道，這位年輕教師已經默默資助兩名山區貧困學生兩年了，她支教一年回來后，學校要給她榮譽，社會上的很多部門也聽說了她的事跡，紛紛表示要樹立典型、進行表彰，這位女教師說，我做的是我自己喜歡做的事，如果我接受了你的表彰，那就好像我是為了得到表彰才做的，還是不要打擾我吧。我想這位年輕教師是想說，我獲得榮譽是因為我付出了等量的心血，而不是因為你們需要我成為那個樣子。想一想，如果教師自己就是一個能夠左右自己的人，不隨波逐流、不為追名逐利而放棄內心深處堅守的高貴，那么我們教師就首先是一個直立的人，是一個大寫的人，一個思想厚重、充滿自信的人，更能夠引導學生健康發展，讓學生樂于效仿、銘記于心，那么他對學生的影響力不可謂不大。

所以，相信我們都愿意做一個對學生有深遠影響的有思想的教師，那么怎樣做一名有思想的教師？吳非在書里也給了答案：只要肯讀書，什么都好辦。他說“無論將來的課堂模式怎么變，老師在課堂上還是要和孩子們多說話的，無論如何，不能讓孩子看不起你。”我讀到這里的時候，忽然覺得脊背發涼，是啊，如果教師因為不讀書而知識匱乏、思想滯后，非但期許的魅力蕩然無存，還會讓孩子看不起么。不讀書，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育創新，一句話，就沒有教育生命。教師本來就應該是職業學習者，職業讀書人，只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書。我作為一名語文教師，更是深知讀書的重要性，文學積累、口才、文采、廣博的知識儲備，哪一樣不需要讀書？要想不會有一天讓孩子覺得你是“老朽”，不會讓他們看不起你，要想讓孩子們喜歡你，喜歡你的學科，從而樹立起終生學習的意識，教師必須有點真材實料。知識的積累、補充、更新，都需要不斷地讀書學習。一個好學、樂學的教師，一定會有敢于懷疑、敢于創新的追隨者。

讀了吳非先生的《不跪著教書》，讓我明白：教師不僅僅是園丁，她本就是一朵美麗的花，用四季不同的芬芳吸引學生；教師不僅僅是工程師，她還是靈魂的守望者，用全部身心呵護每一個獨一無二的靈魂。我會不斷努力，希望終有一日能成為吳非先生書中所說的獨立、自信、勤于學習、敢于懷疑、勇于創新的站直了教書的人。

第三篇：不跪著教書讀書心得]

《不跪著教書》讀書心得]

最近我讀了一本書《不跪著教書》，看到這個書名就感覺很新鮮，于是就借來讀完。書中很多案例都是我曾經經歷過，或是正在困惑的。“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?

尤其讀《善良的心是一盞燈》我們首先要培養的是有愛心有同情心的人，教學生學會感恩,學會關心他人、同情弱小。在書中吳非老師談到了”文革“前 的”非人化“的教育，對”貧農“愛，對”地主“恨，而且還要像秋風掃落葉一樣，毫不留情。當時的教育和社會環境都在孩子心里播下了”冷酷“的種子，所以在”文革“時，老師們首先”自食其果"。

看到這里的時侯，我想到了曾經聽過看過的一些先進教師的報告，有的教師在子女生病甚至父母病危的時間依然一心在工作上，為了工作放棄了一切應盡的責任和義務，留下了終生的遺憾。每當這時，我總會落淚，不是被先進事跡感動，而是為她的家人感到難過，為做這樣的先進感到悲哀。對親人來說，你才是他們的唯一啊，而這份工作能夠勝任的人卻很多。這樣說并不是因為我不敬業，恰恰相反，工作至今還沒有因為私事請過假。我只是很懷疑，這樣的先進教師會教會孩子感恩嗎?

《不跪著教書》就是要求我們教師有思想、有愛心、有能力，為學生能成為合格的社會人，再教會學生在努力中實現自我價值。

第四篇：《不跪著教書》讀書心得

《不跪著教書》讀后感

《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引，“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。”短短的一百多字，讀完后居然有些莫名的激動，這是怎樣的一本書?教師是什么？怎樣才能做到“不跪著教書”？帶著好奇與疑惑翻開了它。

這本書一共分為六輯，每一輯都有自己的思想與主題，記錄的都是作者見到或者聽到的教育現象及對教育問題的思考，作者針對這些現象與問題分析得一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。

教師是什么？

從小時記事起，人們對教師的形容與比喻也都是高尚與無私的。有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國的未來；也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己，照亮學生人生的道路。我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。那么，教師究竟是什么？其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友；教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的酸甜苦辣；教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。

教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？

我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，從書籍中獲得教育智慧。教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育思考，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師這份職業決定著我們必須是天生的職業學習者，職業讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！教師必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神，努力保持自己的教學個性，有自己的教學見解和主張。要多動腦筋，做一個智慧型的老師；教師要堅持讀書，讓讀書成為自己的一種生活習慣。吳老師在書中談到“只要肯讀書什么都好辦”。如若不讀書也就沒有了知識，聯想到自己作為一名信息技術老師，雖然課程本身的重要性比不上語文、數學這些主要科目，但教育的意義都是相同的，教學過程中遇到的問題和現象也都是相通的，而且信息技術本身就是在不斷發展，不斷更新，想到這些，更加覺得對自身的要求不能因此而降低，同樣需要不斷的學習，不斷的從書本中吸取新的知識，唯有這樣，自己才能站在信息教學的前沿，開拓自己的思維。

合上書，深深體會到基礎教育的重要，作為一名小學教師，不但要傳授孩子們書本上的知識，更要以身作則給他們樹立一個好的榜樣。教師自身的修養與魅力，教師的喜怒哀樂，處理問題的方式，甚至一舉手一投足都會給孩子們帶來潛移默化的影響。

我們都需要站著，站著教書。站直腰桿，不僅僅需要底氣，更需要的是信念！對學生熱愛、對教育事業熱愛的信念。

第五篇：《不跪著教書》讀書心得

《不跪著教書》讀書心得

古藺縣觀文中學曾蘭

第一次聽到這本書的名字——《不跪著教書》，我很驚詫，亦很迷惑，不知其意，但同時也被它深深吸引了。書一拿到手的那一刻，我就迫不及待的捧起書來打量它一番。“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

挑燈拜讀完一遍后，深深為吳非老師的教育理想所折服，也為他的理想主義在現實生活中的碰壁，為他的困惑和矛盾所打動。

想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。中國人曾經有著千百年給封建權貴下跪的歷史，深受封建思想毒害，歷來順受，從骨子里向外透著奴性。封建主義早已滅亡，可它給中國人帶來的精神毒害還不可能說消失就消失。還有人可能還在以各種各樣的形式跪著生活。為了不使我們的下一代繼續以各種各樣的形式下跪，我們教育工作者就要向吳非老師所說的，得要站直了教書，得要有鐵骨！

書中讓我最感動的是開篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》。這篇文章講的是前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基，他記下了這樣一則真事。校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學來看。這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。他很想知道這個女孩為什么摘花，他彎下腰，親切地問：孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？小女孩害羞地說：“奶奶病很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點不信，我現在摘下來給她看，看過我就把花送回來。”聽了孩子的天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動了，她攙著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給媽媽的，感謝她養育了你這樣的好孩子。”

這個故事長久地感動著我，并深深地啟迪了我。假如是我，會怎么做呢？ 我想我可能會對孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡，首先會沒收了她的花，更不會再去摘花給她，而是苦口婆心的對小女孩進行一番傳統的道德教育，教育小女孩不要損害公物。小女孩也一定會唯唯諾諾，并從此開始在她幼小的心靈中慢慢根植積累著一條又一條的大道理，但可能會讓她缺失了對人性美與人情美的感悟，缺乏了同情心和憐憫心。可能今后她知道別人有困難或生病等也會漠不關心了??

肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學識修養，心性修養，精神修養。”所以教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！我們首先應該是站直了的教師，要不斷的學習，要了解學生、關心學生給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，通過一些真實的事例，找回他們的同情心，讓他們不斷地發現人性美，這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

最后我想說：《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師，他給我帶來了觸及靈魂的感悟。為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我希望著生活中能有這樣的美好。

愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會都帶來深刻的反思和啟迪，愿中國涌現出更多更多的“鐵骨教師”，教育出的學生都能成為“站直了的人”。