第一篇：教師要善于在法律的保護下教書育人

教師要善于在法律的保護下教書育人

淮南十二中張川

近段時間，學校開展了學法知法活動。我利用業余時間學習了《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等重要理論。通過教師法制教育學習，我堅定了學法與用法相結合，努力提高自己的法律素質，在法律的保護下教書育人的信念。

一、要在教書育人過程中體現依法執教。

1、教師要在“教書”實踐中貫徹落實教育法律法規和其它相關的方針和政策。

教師的依法執教，主要是通過每位教師在教育教學實踐活動中來體現，通過教師的具體教育教學行為的依法性和合法性來體現。國家對各級各類學校的教育教學活動都制定了一系列的方針、政策、法律、法規和大量的規章、制度、守則等，教師只要在教育教學活動中依照其行事，依法執教的目標就能達到。

2、在“育人”的實踐過程中貫徹落實教育法律法規和其相關的法律法規。教師“育人”的途徑和方式很多，有教書育人，管理育人，服務育人，還可通過與學生交心談心，進行思想品德教育；組織豐富多彩的課外活動；進行家訪；對學生進行操行等級評定；教師平時以身作則、言傳身教示范；一個小的表揚與批評等等。教師是通過多種渠道和一系列的育人行為來把黨和國家關于育人的方針、政策、法律、法規有機地融入自己的育人活動中。

3、依法執教要求教師要以德立身、以身立教。

教師要做到依法執教，就要樹立正確的教師職業道德觀念，把操守和師德作為以身立教的根本。要甘于寂寞、樂于奉獻、以德立身，自覺加強師德修養，樹立自身高尚的人格，真正肩負起傳播文明、塑造靈魂的崇高使命，在思想政治、道德品質、學識學風等各個方面以身作則，率先垂范，為人師表，努力塑造良好的師德形象。

4、依法執教要求教師要愛崗敬業、教書育人。

教師要做到依法執教，就要熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德。要關心愛護學生，對學生充滿愛心，對工作充滿責任心，對未來充滿信心，真正做到愛崗敬業，教書育人。

5、教師要做到依法執教，就要公正地對待每一位學生。

春秋時代孔子就提出“有教無類”的教育主張，提出對學生應一視同仁，不論學生的貴賤、貧富、善惡、智愚，均給以教育，不應有所歧視。孔子的弟子中，有極貧窮的，如顏回；有父親被看做是“賤人、品行不好”的，如仲弓，他都盡心教誨。幾千年前的我國教育家就倡導教育公正觀念。現時代的教師要做到依法執教，更應樹立教育公正觀念。這是實現自覺依法執教的前提。依法執教這一職業道德規范，必然要求教師內心樹立教育公正觀念。如果沒有教育公正觀念，就連起碼的教育法律都難以真正遵守，更談不上什么高尚的師德修養。因為，法是實現公正的手段，法的價值在于實現公正。拋棄了公正觀，就是拋棄了法的實質和宗旨。

二、教師要善于利用法律手段來維護自身的合法權益。

1、做為一名教師要懂法

教師除了享有《憲法》所賦予的公民權利以外，、《義務教育法》和《教師法》等法律都明文規定了教師應該享有的權利并強調“國家保護教師的合法權益”。

但由于受“師道尊嚴”傳統觀念的束縛，礙于情面，教師很少能夠鼓足勇氣主動拿起法律武器來維護自身的合法權益；或忍辱負重，或忍氣吞聲。當今的社會是法制社會，人們的法制觀念普遍增強，在法律面前人人平等，法律與每個人都息息相關而又離得很近很近。善于應用法律武器來維權，這既是時代發展的客觀要求，也是新時期轉變觀念的一項實實在在的內容，但卻常常被人們所忽視。教師所享有的社會權利、尤其是專業權利的多少，不僅反映國家和社會對教師職業的重視與保護程度，而且直接影響到教師在社會民眾及學生心目中的威望與地位。

2、做為一名教師要不違法

教師違法，法律上的后果自不必說，在教育實踐中也與教師自己的初衷背道而馳。學生說教師的行為“嚴重傷害了他們的心靈”，師生矛盾進一步激化，學生和學校的對立情緒加深。這是教育的失敗，是學生的不幸，是教師的悲哀。在實際教學過程中，教師經常出現不能依法執教甚至違法執教的現象。其中，體罰、變相體罰學生的現象依然存在，有的甚至十分嚴重。這樣的事例不是沒有發生過在我們的教育系統中。教師自覺不自覺地侵犯學生的各項合法權益的現象比比皆是。隨意地停學生的課、把學生趕出教室，尤其是剝奪學生休息娛樂的權利、布置大量作業進行題海戰等現象在我們身邊難道就沒有嗎？

記得有教育專家說過，一個學生在課上犯困了，老師讓他站五分鐘之后讓他坐下，就不算體罰，如果讓他站一節課，就是體罰。二者起到的作用是一樣的，都是為了讓他頭腦清醒，那為什么不選擇前一個做法呢。

懂法、不違法的實質就是在保護我們自身的合法權益。

三、加強教師的法制教育。

1、法律培訓

目前，我們的上級教育主管部門和學校對教師在職培訓只限于本專業范圍的知識，進行法制教育培訓卻是一個薄弱環節，雖說經過多年的法制宣傳教育，廣大教師的法律素質和法治理念有了很大的提高，但一些教師法律知識貧乏，法律素質不高，侵害學生合法權益甚至嚴重侵害學生人身權利的違法犯罪現象還時有發生；有些教師法治觀念不強，在維護自身權益時采取不合法的手段和做法，不但影響了正常的教育教學活動和社會秩序，也有損教師的良好形象。

因此，加強教師的法制教育，提高教師的法律意識是當今未成年人健康成長的需要，是學校依法治校的需要，也是教師保護自身的需要。

2、關注的焦點問題

上課期間可以讓學生出教室嗎？上課時有人找學生怎么辦？學校對在教師提前下課后發生的學生傷害事故是否擔責？教師在上課期間有必要檢查出勤情況嗎？教師對于學生的危險和不當行為是否要及時制止？教師在教學時不慎造成學生受傷是否要承擔責任？教師的哪些行為屬于侮辱學生的不當行為？教師是否可以留置沒有完成作業的學生？學生上課時突發疾病怎么辦？教師是否可以將違紀的學生逐出教室？體育課教學中發生的學生傷害事故學校是否有責任？學生在實驗課上受傷學校是否應當承擔責任？

這些法律知識是教師在教育教學中急需知道的，只有提高教師的法律意識，提高教師的法制管理水平，才能有效地減少校園內的人身損害案件的發生，才能讓教師在有效保護自己的前提下教書育人。

教育的力量是偉大的，它不僅可以改變一個人的命運，也可以改變一個國家的發展前景。作為一名教師，我們應該學法、知法、懂法、守法。作為一名中學教師，我們應該以身作則更應該知道自己應承擔的義務，并合理地維護自己的合法權益，在法律的保護下教書育人。

第二篇：教師要善于在法律的保護下教書育人

教師要善于在法律的保護下教書育人

淮南十二中

張川

近段時間，學校開展了學法知法活動。我利用業余時間學習了《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等重要理論。通過教師法制教育學習，我堅定了學法與用法相結合，努力提高自己的法律素質，在法律的保護下教書育人的信念。

一、要在教書育人過程中體現依法執教。

1、教師要在“教書”實踐中貫徹落實教育法律法規和其它相關的方針和政策。

教師的依法執教，主要是通過每位教師在教育教學實踐活動中來體現，通過教師的具體教育教學行為的依法性和合法性來體現。國家對各級各類學校的教育教學活動都制定了一系列的方針、政策、法律、法規和大量的規章、制度、守則等，教師只要在教育教學活動中依照其行事，依法執教的目標就能達到。

2、在“育人”的實踐過程中貫徹落實教育法律法規和其相關的法律法規。

教師“育人”的途徑和方式很多，有教書育人，管理育人，服務育人，還可通過與學生交心談心，進行思想品德教育；組織豐富多彩的課外活動；進行家訪；對學生進行操行等級評定；教師平時以身作則、言傳身教示范；一個小的表揚與批評等等。教師是通過多種渠道和一系列的育人行為來把黨和國家關于育人的方針、政策、法律、法規有機地融入自己的育人活動中。

3、依法執教要求教師要以德立身、以身立教。

教師要做到依法執教，就要樹立正確的教師職業道德觀念，把操守和師德作為以身立教的根本。要甘于寂寞、樂于奉獻、以德立身，自覺加強師德修養，樹立自身高尚的人格，真正肩負起傳播文明、塑造靈魂的崇高使命，在思想政治、道德品質、學識學風等各個方面以身作則，率先垂范，為人師表，努力塑造良好的師德形象。

4、依法執教要求教師要愛崗敬業、教書育人。

教師要做到依法執教，就要熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德。要關心愛護學生，對學生充滿愛心，對工作充滿責任心，對未來充滿信心，真正做到愛崗敬業，教書育人。

5、教師要做到依法執教，就要公正地對待每一位學生。

春秋時代孔子就提出“有教無類”的教育主張，提出對學生應一視同仁，不論學生的貴賤、貧富、善惡、智愚，均給以教育，不應有所歧視。孔子的弟子中，有極貧窮的，如顏回；有父親被看做是“賤人、品行不好”的，如仲弓，他都盡心教誨。幾千年前的我國教育家就倡導教育公正觀念。現時代的教師要做到依法執教，更應樹立教育公正觀念。這是實現自覺依法執教的前提。依法執教這一職業道德規范，必然要求教師內心樹立教育公正觀念。如果沒有教育公正觀念，就連起碼的教育法律都難以真正遵守，更談不上什么高尚的師德修養。因為，法是實現公正的手段，法的價值在于實現公正。拋棄了公正觀，就是拋棄了法的實質和宗旨。

二、教師要善于利用法律手段來維護自身的合法權益。

1、做為一名教師要懂法

教師除了享有《憲法》所賦予的公民權利以外，、《義務教育法》和《教師法》等法律都明文規定了教師應該享有的權利并強調“國家保護教師的合法權益”。但由于受“師道尊嚴”傳統觀念的束縛，礙于情面，教師很少能夠鼓足勇氣主動拿起法律武器來維護自身的合法權益；或忍辱負重，或忍氣吞聲。當今的社會是法制社會，人們的法制觀念普遍增強，在法律面前人人平等，法律與每個人都息息相關而又離得很近很近。善于應用法律武器來維權，這既是時代發展的客觀要求，也是新時期轉變觀念的一項實實在在的內容，但卻常常被人們所忽視。教師所享有的社會權利、尤其是專業權利的多少，不僅反映國家和社會對教師職業的重視與保護程度，而且直接影響到教師在社會民眾及學生心目中的威望與地位。

2、做為一名教師要不違法 教師違法，法律上的后果自不必說，在教育實踐中也與教師自己的初衷背道而馳。學生說教師的行為“嚴重傷害了他們的心靈”，師生矛盾進一步激化，學生和學校的對立情緒加深。這是教育的失敗，是學生的不幸，是教師的悲哀。在實際教學過程中，教師經常出現不能依法執教甚至違法執教的現象。其中，體罰、變相體罰學生的現象依然存在，有的甚至十分嚴重。這樣的事例不是沒有發生過在我們的教育系統中。教師自覺不自覺地侵犯學生的各項合法權益的現象比比皆是。隨意地停學生的課、把學生趕出教室，尤其是剝奪學生休息娛樂的權利、布置大量作業進行題海戰等現象在我們身邊難道就沒有嗎？

記得有教育專家說過，一個學生在課上犯困了，老師讓他站五分鐘之后讓他坐下，就不算體罰，如果讓他站一節課，就是體罰。二者起到的作用是一樣的，都是為了讓他頭腦清醒，那為什么不選擇前一個做法呢。

懂法、不違法的實質就是在保護我們自身的合法權益。

三、加強教師的法制教育。

1、法律培訓 目前，我們的上級教育主管部門和學校對教師在職培訓只限于本專業范圍的知識，進行法制教育培訓卻是一個薄弱環節，雖說經過多年的法制宣傳教育，廣大教師的法律素質和法治理念有了很大的提高，但一些教師法律知識貧乏，法律素質不高，侵害學生合法權益甚至嚴重侵害學生人身權利的違法犯罪現象還時有發生；有些教師法治觀念不強，在維護自身權益時采取不合法的手段和做法，不但影響了正常的教育教學活動和社會秩序，也有損教師的良好形象。

因此，加強教師的法制教育，提高教師的法律意識是當今未成年人健康成長的需要，是學校依法治校的需要，也是教師保護自身的需要。

2、關注的焦點問題

上課期間可以讓學生出教室嗎？上課時有人找學生怎么辦？學校對在教師提前下課后發生的學生傷害事故是否擔責？教師在上課期間有必要檢查出勤情況嗎？教師對于學生的危險和不當行為是否要及時制止？教師在教學時不慎造成學生受傷是否要承擔責任？教師的哪些行為屬于侮辱學生的不當行為？教師是否可以留置沒有完成作業的學生？學生上課時突發疾病怎么辦？教師是否可以將違紀的學生逐出教室？體育課教學中發生的學生傷害事故學校是否有責任？學生在實驗課上受傷學校是否應當承擔責任？

這些法律知識是教師在教育教學中急需知道的，只有提高教師的法律意識，提高教師的法制管理水平，才能有效地減少校園內的人身損害案件的發生，才能讓教師在有效保護自己的前提下教書育人。

教育的力量是偉大的，它不僅可以改變一個人的命運，也可以改變一個國家的發展前景。作為一名教師，我們應該學法、知法、懂法、守法。作為一名中學教師，我們應該以身作則更應該知道自己應承擔的義務，并合理地維護自己的合法權益，在法律的保護下教書育人。

第三篇：教師要善于“推波助瀾”

教師要善于“推波助瀾”

王士吉

（山東 王士吉）

常常有這樣的情形，剛開始上課學生的思維積極，課堂氣氛活躍，但隨著時間的推移，課堂氣氛轉為沉悶。學生只是被動地聽講，以旁觀者的態度看待自己與教學過程的關系，教學失去了主體，教學效益低下。

造成這種狀況的原因是多方面的，從心理學的角度看，是由于學生的大腦興奮中心進入疲勞“波谷區”所 致。

（附圖 {圖}）

學生在聽講過程中，其大腦興奮中心是隨著時間的演進呈曲線變化的。而且，這種興奮中心不是長時間固 定在大腦皮層的一定區域里，而是隨著刺激物的變化而不斷轉移、變化的。刺激的強度降低，就會導致學生的 求知欲下降，這時學生的大腦興奮中心就會進入疲勞“波谷區”。在這種“波谷區”里學習，學生感到疲倦、厭煩，對老師施加的影響漠然置之，學習不再是他們的自覺行動，而變成了與自己無關的事情。

要想改變這種不良狀況，教師必須善于“鋪路搭橋”，精心設置教學中的“波瀾”，刺激學生的興奮，讓 “波谷區”產生“振蕩”，使學生的疲乏感在短期內消失或不產生疲乏感，在愉悅的情緒中順利地接收教師所 傳授的知能信息，全身心地參與教學活動。

所謂“波瀾”，就是指在教學主體部分的一定發展階段，教師科學地利用教學方法、教學手段，創造出良 好的教學審美情境，使學生的心理、情緒在認知需要的發展進程中，形成某種程度的亢進和起伏狀態。在教學 實踐中，我主要采用了以下幾種方式設計“波瀾”。

一、設置懸念，啟動“內驅力”

古人云：“學起于思，思源于疑。”在學生進入迷津的地方，教師要抓住關鍵創設問題情境，啟動學生的 “內驅力”，誘發其探索意向，把學生引入求知的境界，形成教學中的“波瀾”，使疲勞“波谷區”產生“振 蕩”。

如在《七根火柴》的教學中，我發現學生不能準確地理解課文的含義，及時地提出了“這篇小說的主人公 是誰？”這樣一個問題，由此激活了學生的思路。一部分同學認為：課文對盧進勇的描寫較多，對無名戰士所 寫甚少，盧進勇是小說的主人公；另一部分同學認為，無名戰士持有七根火柴，圍繞火柴所發生的一切體現了 作者想要闡發的一種精神，無名戰士是小說的主人公；還有的同學認為，課文描寫盧進勇的筆墨較多，對無名 戰士的敘寫也重要，兩人都是小說的主人公……學生思維的積極性被調動起來了。這時，我對學生見解的是非 曲直不立即作判斷，而是鼓勵學生對疑難問題去做進一步的思考、探索，故意設置多重懸念，制造學生的缺憾 感。進一步發問道：“如果說小說的主人公是無名戰士，作者為什么還要花那樣多的筆墨來寫盧進勇呢？”這 樣的提問激起了學生思維的“波瀾”。學生緊扣課文，抓住一個個具有典型意義的細節，深入地領悟著文章的 含義，無形中，無名戰士的形象越來越高大了，同學們的心被深深地觸動了。我接著問道：“無數的革命先烈 為我們今天的幸福生活獻出他們寶貴的生命，我們應該怎么辦？”這一問，激起了學生更大的感情波瀾，很多 同學發表了自己的見解，課堂氣氛異常活躍。疲勞“波谷區”由于“波瀾”的出現輕松地度過了，填滿了“波 谷區”的是同學們思考問題的緊張活動。

二、運用討論，求“共生效應”

采用討論的方法設計教學中的“波瀾”也是一種有效的方法。贊可夫指出：“當我們給兒童提供機會，讓 他們和同學、教師交流自己的知識時，這會使他們歡欣鼓舞，使課上得生動活潑，造成一種集體工作的氣氛。”（《和教師的談話》）從心理學的角度講，人都有一種自我表現的欲望，特別是青年學生，為了闡明自己的 觀點，他們會竭盡全力找理由、查依據，在相互激發中得到共同的提高和發展，即產生“共生效應”。

教學《驛路梨花》時，我引導學生理清課文的思路，重擬了課文順序，又進行了片斷朗讀，變序復述等教 學活動，課的內容即將完成，學生松了一口氣，注意力開始分散，我發現這種情況后，及時提出了“課文不是 按時間順序排列的，不按時間順序排列的方法是否就這一種呢？你還有其它的組材順序嗎？”這樣一些問題讓 學生討論，仿佛在一池靜水中投入了一塊石頭，激起一層一層的浪花。一位同學說：可以從瑤族老人打獵寫起 ；另一位同學說：可以從老余第二天早上修房子寫起；還有一位同學說：可以從梨花姑娘出嫁寫起。全體同學 思維極為活躍，注意力完全集中到創造的對象上來。在相互的激發中，人人都想找一個與眾不同的方法，學生 在積極進取的情景中獲取了新知識，享受到了創造和勞動的自豪感。這樣的討論不僅使學生的疲乏感消失，而 且有效地培養了學生的思維能力，收到了良好的教學效果。

三、運用直觀，激趣解難

心理學的研究成果表明，人通過視覺獲取的信息約占大腦獲取信息的百分之八十五。要想使疲勞“波谷區 ”振動，必須重視發揮視覺的優勢，利用板書、圖示、錄像等增強刺激物的強度，協同各種感官，使教學過程 由抽象變具體，化靜態為動態，以提高感知效率。

學習《大堰河——我的保姆》一課，把詩歌的內在節奏轉化為學生的心理節奏是實現教學目標的關鍵。我 在范讀課文、理清作者的思路之后讓學生朗讀全詩體會詩歌的內在節奏時，學生出現了焦慮狀態，活躍的課堂 氣氛受到壓抑。發現這種情況后，我及時給學生出示了表明作者思想感情變化的圖示：

（附圖 {圖}）

圖示把抽象的思想感情變為具體可感的形象，利用視覺的刺激，有效地引起了學生的注意。學生看著圖示，吟著詩歌跨越了思維的荒漠，體會出了詩人懷念的深長、感激的沉重、控訴的淋漓、謳歌的熱情、咒語的酣 暢，把握住了詩歌的內在“節奏”。

再如，《荷塘月色》的描寫意深景清，但讓學生體會意境時，很多學生茫然無措。他們由于對“舞女的裙 ”、“凝碧的波痕”、“籠著輕紗的夢”、“光與影有著合諧的旋律”等形象費解，造成了思路的阻滯，進入 不了意境。我適時地放映了電視片《荷塘月色》，讓學生看著電視，對照著課文去體會，形象與思維有效對接，互相激發，抓住了學生，使他們順利進入了意境，享受到了審美的愉悅。

上述兩例均運用了直觀教學的方法，借助視覺形象，化難為易，有效地激發了學生的情感和想象，避免了 疲勞“波谷區”的出現。

在教學過程中，設計教學“波瀾”的方法不止以上三種，而是多種多樣的。但不論何種方法，其意圖都應 在于用極短的時間迅速創設一個良好的心理氛圍，將學生引入預期的情境，使其注意力在審美感染影響下向更 高層次集中，形成對“波谷區”的強有力的沖擊，以提高課堂教學的效率。從這個意義上講，教師善于“推波 助瀾”既是一種教學的基本功，也可以算是一門教學調控的藝術。

第四篇：教師要善于換位思考

教師要善于換位思考

——關于“假如我是服務對象”活動的一點體會

“已所不欲，勿施于人”，孔子的這句話就是要告誡我們遇事要“換位”思考一下，在某種程度上，這也是教育的精髓。教師要養成換位思考的良好習慣，時時變換自己的角色，站在領導、家長和學生的角度去換位思考。只有換位思考，才能對事情的前因后果、來龍去脈及性質趨向有更全面、更客觀的把握，從而保證自己做出客觀、科學的判斷和選擇。

一、站在學校的立場思考

學校和學生很多時候都是利益共同體，而教師作為學校管理的執行者，如果作為教師，自己都不同意學校的安排，那么如何讓學生接受學校的意見呢？所以我們應該嘗試站在學校的立場去思考問題，那樣我們在工作中就會少一些抱怨，多一些快樂。

二、“假如是我的孩子”——站在家長的立場思考

過去我很難體現家長們的心情，如今我已經身為人母，我的兒子也有了他自己的老師。我發現自己作為家長，自然的對老師有著很高的要求。例如：有高尚的情操、有廣泛的興趣愛好、深厚的人文素養、廣博的知識沉淀、陽光而充滿激情、語言生動表情豐富、課堂簡約而有效、對學生公平公正、有創新精神等等。經過“假如是我的孩子”的換位思考后，我理解每位家長那種“望子成龍”的心態；并且清楚的知道作為教師有著它本身的職業要求，必須懂得哪些事情該做好，哪些事情不能做，只有如何做才能成為家長所信任的教師。

三、“假如我是孩子”——站在學生的立場思考

作為教師每天都要面對學生，似乎長久以來我們已經習慣對孩子們“居高臨下”，我們總是習慣打著一切為孩子好的旗幟要求他們做這做那，卻忘記俯下身子聽一聽孩子們的心聲，下課鈴響了，我們為了完成自己的教學任務而拖堂，自以為是為學生好，卻忽視他們的感受。學生作業沒有保質保量的完成，我們會大

聲斥責卻沒有耐心聽他們的原因，因為他們口中的任何理由都是我們心中的借口……首先我們從學生的角度來思考拖堂的問題。孩子們上了一節課，課堂上他們被要求注意力集中，而當他們聽到下課鈴聲時，注意力會不自覺地分散，換位思考一下，當孩子聽到下課鈴聲時，他是多么希望老師馬上下課，然后他們可以好好休息，盡情玩耍，不用像上課時那么受拘束。可是如果老師拖堂了，他們休息的時間自然就變少了，而室外其他孩子玩耍時發出的各種聲音又是對孩子極大地誘惑。這樣，他們的心思就完全不在老師那幾分鐘的講解題目上。試想一下自己，自己在做學生時也不希望上課的老師總是拖堂，所以為了保證學生有足夠的休息放松的時間，教師應該做到準時下課，不拖堂。作為教師在教育教學過程中要永遠保持一顆童心，必須善于換位思考。該如何保持一顆童心呢？我覺得，其實就是要求我們學會用“學生的心靈”去感受，用“學生的大腦”去思考，用“學生的眼光”去看待，用“學生的情感”去體驗，用“學生的興趣”去愛好。這就要求教師要善于發現學生的優點、多表揚、多鼓勵、放大他的優點，關注學生、解放學生，幫她提高學習效率，對學生的錯誤要加以分析，正確對待，給他改正的機會。總之，要和學生多接觸、多交流、多溝通、多了解他的內心世界、了解他在想什么，只有這樣，才能做到有的放矢、對癥下藥。

總之教師要學會用“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”的換位思考方式去對待家長、對待學生、對待教育教學工作。只有這樣，我們對學生才會少苛刻、多了寬容；少了埋怨，多了理解；少了指責，多了尊重，引導學生一步一步走向成功；對工作充滿熱情，不斷的認識自我、完善自我，成就自己快樂的教育生崖。教師要做好的，是每天讓自己都改變一點點，課堂也改變一點點，創新一點點，踏踏實實的走好成長的每一步，不斷養成良好的教育教學習慣。

第五篇：教師要善于換位思考

教師要善于換位思考

薛玲玲

在日常教學工作中，我們經常會碰到這樣的事情：有時候教師在下課鈴響了以后，為了要把自己的教學任務完成，就拖了一點時間，而下面的學生大多表示出不耐煩的情感，但大多數上課老師并沒有理會，而是站在自己的角度考慮：我是為學生好。大家都覺得自己有理，進而搞得師生關系不和諧。

面對這種情況，教師要學會用“移情”的方式，換位的角度思考，學會尋找“黃金分割”點，從而客觀認識存在的問題，有效地解決問題。

教師是身份和角色的矛盾統一。如果認為教師首先是身份，其次是角色，那樣會把自己的位置抬高，無法走進學生的心靈，甚至會影響對這份職業的感情；反之，才有可能會用心去對待這份職業。當教師和學生發生矛盾和沖突的時候，如果教師首先扮演的是自，己的角色，就會舍下一時的面子，換位思考，很多問題就會得到妥善的解決。相反，如果教師首先代表一個身份的話，很可能由于面子，而使得師生的關系僵化，問題變得復雜。

教師要使自己具備“學生的心靈”去感受，用“學生的大腦”去思考，用“學生的眼光”去看待，用“學生的情感”去體驗，用“學生的興趣”去愛好。因為“孩子的心是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會結疤”。

教師要養成換位思考的良好習慣，時時變換自己的角色，站在家長和學生的角度去換位思考。只有換位思考，才能對事情的前因后果、來龍去脈及性質趨向有更全面、更客觀的把握，從而保證自己做出客觀、科學的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人，懂得換位思考的教師會在許多事情的處理上比別人棋先一招、技高一籌。

“己所不欲，勿施于人”，孔子的這句話就是想告誡我們，遇事要換位思考一下，在某種程度上，這也是教育的精髓！人性化的教育就是要求教師將心比心，和學生做一個換位思考。想想遇事時我們會想得到什么，不希望得到什么，然后就把想要的給予學生，避免將害怕得到的施加給學生。那么，作為一名教師應該怎樣進行“換位思考”呢？

賞學生所長。學生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉學生的閃光點，贊揚他們的優點，就能激發學生的潛能和創造力。

除學生所疑。教師要授業解惑。還要信任學生，解放學生。把教師的“導”轉化為學生的探索性研究，充分發揮學生的主體作用，調動學生學習的積極性，提高學生的學習效率。

寬學生之過。教師要諒解學生的過錯，俗話說，“金無足赤，人無完人。”對學生的錯誤要客觀分析，正確面對，給學生改正錯誤的機會。

總之，教師要多和學生們接觸，了解他們在想什么。只有這樣，才能在教育教學中、在實際工作中從學生的利益出發，做到有的放矢，對癥下藥。案例中，黃靜華老師就是從了解學生入手，知其所想，走進了學生心里。只有讓學生做到“親其師、學其理、信其道”，才能有效地開展好工作。