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跳出“套子”上《套中人》

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第一篇:跳出“套子”上《套中人》

跳出“套子”上《套中人》

——淺談教師角色轉變問題

文學院07級漢本三班 許雪紅 102062007203

新世紀,新教育需要有新型的老師,同樣也蘊育出新一代的老師。誰越早意識到這一點,誰就會越早把握職業生活中發展的主動權,誰就會在職業生活中創造和享受到教師這一特殊職業內涵的歡樂和尊嚴。在廈門一中實習的兩個月,我教授的主要課文是俄國作家契訶夫的《裝在套子里的人》,又名《套中人》。第一課時我采用的是傳統的“滿堂式”灌輸法,學生的聽課的效果比較好,在第二節課的課前回顧中,學生的良好互動讓我看到了良好的教學成果。然而,不可否認的是,這樣的教學模式,老師講得累,學生也聽得悶,誰也不能保證這樣的教學模式可以長期取得較好的效果。第二課時我試著轉變了自己的角色,從一個“權威式”的教育者變成了一個“教學相長”的引導者。出乎意料,我的課堂活躍異常,整個課堂到處都是思想的蘊育和碰撞。我的語文指導老師陳瑢老師給予我第二課時較高的評價:緊跟新課改的步伐,抓住了學生的興奮點,上出了新老師的活力和創造力,出色地完成了教學任務。

轉變課堂教學方式是我經過深思熟慮做的決定,并非一時興起。首先我抓住了小說的特點,我深諳小說在高考中的地位。《裝在套子里的人》這篇小說字詞淺顯易懂,學生基本上能讀懂小說的故事內容,自己也能梳理情節脈絡,因此課堂重點可以放在引導學生探討課文的潛在涵義上。另外,小說在高考中處在一個尷尬的地位:小說在課本中占有較大的比例,而在高考中卻很少涉及,因此可以稍稍放手讓學生自己去體悟作品,去塑造自己心目中的“哈姆雷特”.。

我的大膽“放手”無意間觸碰到了新課改的琴弦,我在課程教授中無意識地卻又確實有助于提高學生思維能力,口頭表達能力等諸方面。下面我會有所說明。隨著新課改的逐步深入,教師角色的轉變也會成為一種必然。我實習中最大的收獲是對教師角色有了新的認識和新的定位。

一、教師角色的轉變

教師是一個崇高而神圣的職業,社會上給教師這個角色以多種隱喻,如春蠶、蠟燭、春泥、一桶水、園丁等。從這些隱喻中我們可以看出教師專業發展存在著各種各樣的問題和困惑。我想,我們在重新審視這些隱喻后會發覺,它們在新的時代條件下已經不足以勾勒出一個豐滿,靈動的教師形象。教師角色的轉變已是刻不容緩的事情了。廈門一中的培養模式很注重培養學生的實踐能力和創造力,這種重視必然會引起學生的學習方式的轉變。學生學習方式的轉變必然要求教師教學方式的轉變,由以講授為主的教學轉變為提倡自主探究和引導、發展的教學。在教學方式轉變過程中,教師的角色也必然發生轉變,由單純知識的傳授者轉變為學生學習的引導者。學生的學習需要引導,尤其是在學習新課程的過程中。我在一中的大部分時間都是在聽課,聽了一中許多優秀老師的課,獲益匪淺。這些老師風格迥異,有幽默活躍型的,有滿堂主導型的。這些優秀的老師雖然風格不同,也基本上能憑借豐富的教學經驗很好地完成教學的任務,然而,學生的接受方式和所學到的東西卻有差異。那些緊跟教育改革步伐,上課輕松活躍的老師往往能在教授課文知識內容之余,進一步提高學生其他各方面的能力,如:語言表達能力,邏輯思維能力,組織能力等。這些老師往往也比較受學生的喜愛和歡迎。

為了“迎合”學生的口味,教師的作用似乎隨著角色的轉變也發生了一些變

化。教師的作用就是要使干癟的教材豐滿起來,抽象的教材生動起來,統一的教

材個別化起來,“法定教材”轉變成“師定教材”,最后轉換成自己的教材,再通

過適合的方式成為被學生所認識,吸納的課程。在這過程中,教師無疑成為課堂的組織者、設計者,要為學生創設情境,引導學生積極主動地探討問題、解決問

題,并充分調動學生的積極性,主動參與課堂,在分析問題、解決問題的過程中

獲得知識,培養能力。

我的短暫而又珍貴的課堂經歷讓我意識到了教師角色轉變的重要性。教師要

轉變其作為擁有知識的權威者的角色,而成為學習的引導者。傳統的學校教育是

“教師中心”的,教師作為知識的化身而進行單項度的灌輸。現在,教師必須認

識并認同學生作為學習主體的地位,尊重學生的主體性,轉變傳統的“教師中

心”的做法。長期以來在教育過程中,教師僅僅把學生作為教育的客體,忽視

了學生主體性的培養和發揮。教師從自己的教學經驗出發,把書本上的知識傳授

給學生,學生只是接受知識的“容器”,完全處于被動的位置。這種“教師中心”的教學方式割裂了知識與學生經驗的內在聯系,不能很好地從學生經驗出發,培

養身心和諧發展的未來人。在新課程的實施中,教師再也不能固守原有的“教師

中心”的做法,必須站在學生中間,從學生的角度出發進行教學實踐。教師作為

組織者和引導者,要面向全體學生,了解和研究每一個學生的需要及發展的可能

性,注重個別指導,盡可能滿足學生的不同需要。我想12班和13班的學生從

我的課堂中學到的東西肯定不一樣,因為從第二課時起,在我有意識地引導下,他們成為了課堂的主角,在自己的課堂上交換著彼此的思想。

二、教師如何適應角色的轉變

如何轉變角色,真正做一個在學生的學習生涯中受歡迎的教師,我認為要從

以下幾方面著手:

㈠轉變教學觀念和教學方法

長期以來,教師已習慣于“傳道、授業”,學生也習慣于被動地接受,學生

個性發展、潛能的開發受到了壓制。在上課期間,我針對課堂上學生的回答拋出

了一個問題:“既然你們認為契訶夫的《裝在套子里的人》中提到的“套子”不

僅僅只有主人公有,現代人也有,那么你們能不能說說,現代人有哪些套子?”

學生一片沉寂,接著我又問:“喔,原來你們沒有”套子“啊,你們非常滿意現

在的學習、生活,非常好啊。”學生被我一激,“炸開了鍋”,紛紛有同學起來“義

憤填膺”地炮轟高考制度所帶給他們的個性和精神的壓制。我意識到要使學生主

動地參與學習,真正地投入到課堂中來,就必須找到與學生的契合點。這需要教

師轉變教學觀念,拋棄傳統的教學模式的諸多弊端,強調教學的民主性,形成新

型平等的師生關系。作為教師,在教學過程中實際上也是展示個人才華,發揮自

身特長,體現自我價值,促進自身素質提高的機會。我個人而言,我覺得樹立教

學相長的教學觀念是很有必要的。教師要認識到在未來社會中,獲取知識的能力

比獲取知識本身更重要,獲取信息的方法比獲取信息本身更關鍵,教師給學生的應該是方法庫、工具庫。上了《裝在套子里的人》,我覺得我能教給學生的,我想交給學生的是一種辯證看待事物的方法,比如在如何對待“套子”這一問題上:

很多“套子”是不合理的,束縛了人的發展的,我們就必須沖破它,學會創新。

但是,也有一些“套子”是我們需要的,它們的存在具有合理性,如交通規則,法律制度。授之于魚,不如授之于漁。

新世紀的教師應樹立學生主體意識,充分尊重學生人格,尊重學生個性,關

注他們的興趣、愛好和特長,給學生以自由發展的空間。關心與謀求學生個性全

面的發展,應成為教師的義務和責任。在上課期間,我針對課文中主人公別里科夫到柯瓦連科家里去勸說柯瓦連科應該注意言行舉止的情節,實行了一個有趣的教學設計,要求學生表演。因為我在上課之前了解到12,13班都有學生是校話劇社的成員,很有表演天賦。果然,這些學生不負眾望,將人物的心理揣摩得相當到位,難能可貴的是他們用自己的方式將其演繹出來,贏得了其他同學的喝彩。我趁勢進一步加以引導,使學生進一步了解了別里科夫和柯瓦連科這兩個人物的性格特征,得出了“別里科夫外強中干”這一重要性的課前預想。

㈡加強業務學習和理論學習

教師要清醒地意識到引導學生學習是自己的職責,教師的引導對學生發展極為重要。但是這種“引導式”的教育是很不容易的,是有條件的。《裝在套子里的人》如果不是一篇淺顯易懂的小說,而是一篇字詞深奧難懂,思想更是極其復雜的文言古文的話,我是不敢用第二課時那種教學模式。教師作為引導者對教師的教學提出了很高的要求,教師要做到能很好的引導學生學習,必須自己在知識面、理論水平、認識水平、洞察問題的能力等方面具備較高的修養,否則不能很好地引導學生的學習。在上課前我做了大量的準備工作,不僅自己深入研讀課文,與隊友交流,而且還通過各種渠道了解了各方面的信息,如:作者契訶夫的生平事跡,當時的社會背景,各個名人學者對課文的理解和評價等。我做的這些工作對于我上課引導學生思維走向是十分關鍵的,因為誰也無法真正預測新時代的學生會如何思考自己所拋出的問題。

語文課程的教授將涉及許多理論方面的問題,如課程的目標、課程設計的原則和特點,也涉及許多操作方面的具體問題,如課程活動的組織實施、對學生的引導、教學成果的檢驗等,這就要求教師首先要學習與之相關的知識。語文課程所包含的內容是寬泛的,語文教師想憑借單一學科知識,在解決實際中出現的問題是比較困難的,語文老師必須注重學科間的橫向聯系,學習相關的學科知識。隨著社會的發展,我們所面對的學生也會更加復雜,這就要求教師必須不斷學習心理學和教育學,能夠以新的教育理論來支撐自己的教學工作。

另外,恰當地運用現代教育技術,使音像材料和文字材料互相補充,實現超文本閱讀,提高閱讀教學效率也是十分必要的。電腦是21世紀不可或缺的工具,很多老師都只是用它來備課,可學生卻不是,他們用電腦來了解課本以外的世界。老師若想了解學生的想法,QQ空間,貼吧是必不可少的。當然,電腦的作用是雙面的,教師也應該勇敢應對網絡社會的挑戰,同學生一起冷靜的觀察、思考,不斷學習網絡新技術,不斷了解學生的想法。在成為網絡社會成員的時候,教師要用謹慎負責的態度,既認識到網絡帶給人類社會生活的廣泛而深刻的變革,又從人文主義的立場出發,對網絡社會可能引起的弊端予以充分的注意,也要適當引導學生注意這點。

㈢多深入社會生產、生活實際

傳統的語文教學是教師把教材當成唯一的教學依據,把幾冊教科書當成學生獲取一切語文知識,形成一切能力的唯一“寶庫”。其實,教材只是教師指導學生獲取知識的憑借,是培養學生語文能力的載體。然而,它不是獲取知識的唯一憑借,更不是形成語文能力的唯一載體。語文課堂涉及的內容和范圍遠遠超過了學校書本知識。教師在使用教材實施教學的過程中,不能是簡單的宣講教材,而是要以嶄新的教育理念去統領教材,要用好教材,用活教材,走出一條“跳出教材教語文,走出課堂學語文”的教學之路。

語文教學與數理化教學相比,有更廣泛的天地,可以說,人類活動延伸到哪

里,哪里就有語文學習,各種語文能力的培養,都可以在這個廣闊的天地里找到自己的空間。語文教學并不等同于語文課本教學。語文學習的外延幾乎同生活的外延相等。但不可否認的是,要發展學生的語言,培養學生的語文素質,課堂教學是第一渠道。因此,語文教學應面向社會,面向生活,面向時代,面向大自然,既要以教材為基點,站在時代的高度和社會生活的角度進行教學,又要縮短教材與學生的心理距離,使語文教學充滿時代和生活氣息。我第一課時的導入用的是《無極》中鬼狼的人物介紹。這是我的第一節課,一來,我希望我留給學生的第一印象是時尚,與生活貼近的新型老師,這樣學生對我的課堂會有所期待;二來,我也希望以此來調動學生的興趣和積極性。語文老師也需要有“日新月異”的思維,也需要有新鮮的血液才能和“非主流”的學生們掛鉤。

在一中的實習過程中,我意識到教師角色轉變的重要性,我允許也希望不同學生不同班級有不同的思維方式。我的語文指導老師陳瑢老師發現了我想法,她很高興,建議我以此入題寫一篇論文來完善自己的教學構想。我認為課程環境已有很大的變化,一成不變的“滿堂式”的課程方式已不能滿足新生代學生能力提高的需要了。我們可以辯證地想,課程環境的轉換雖然給教師的教學帶來了挑戰,但是也在另一方面為傳統教師角色注入了新鮮的血液,而且進一步拓展了教師角色的發展空間。毋庸置疑,新課程需要新型教師,需要教師從傳統的角色中解放出來,需要教師形成新的課堂教學行為方式。這一切都有賴于教師在新課改的實踐中逐步獲得新的角色行為模式。未來教育的核心是培養學生創新能力,教師必須具有創新意識和創造精神,牢固樹立創新教育觀念,堅決擯棄一切落后的教學方法,改變不適于提高教育水平的傳統做法,對自己所教的內容予以獨立思考,大膽探索,創造性地運用先進的教學思想,讓學生走上創新之路。我的《套中人》不需要“套子”式的解讀,而是要跳出“套子”來讓學生各自構想心中的“別里科夫”。

第二篇:跳出傳統質檢

跳出傳統質檢,解讀智能語音質檢,從關鍵詞檢索到情感識別

傳統質檢現狀

在呼叫中心行業按照產品化思路來理解,每通人工電話就是我們的產品,針對這個產品的質檢檢控就是“質檢”,它包括通話質量、服務質量、業務解決質量以及滿意度等等。一般企業質檢團隊的配置比例為50:1~80:1。做質檢的目的是做席員工進行工作質量評定,傳統上都是通過抽檢比例的形式來調查做席工作質量。但是這樣的傳統質檢不僅僅是在考驗坐席員工、更是考驗質檢員工的工作態度。并且質檢員工作非常繁重需要盡可能的覆蓋更多的做席員工,這樣的傳統質檢使得質檢員和坐席員工都很不適。

企業為什么需要質檢團隊

想要了解質檢的原因,就要先明白質檢的目的。其實質檢的目的很簡單就是要提升客戶滿意度,提供企業收入。不難想象,客戶撥打客服電話的動機:尋求解決問題的方法、反饋問題、發泄不滿閑聊。做席接通電話的目的:解決客戶問題、解決不了幫助客戶反饋問題,但是堅決抵制閑聊。

我們搭建質檢團隊,制定詳細繁雜的質檢指標和質檢管理策略,但是仍然有一個主要問題沒有解決——很多數據無法進行精細化分析。質檢未來走向

1、從人為質檢向智能質檢轉變

通過量化指標,真正把坐席人員當作強大的生產力去培養,允許部分的個人特色。后期允許用戶選擇坐席,而不是靠坐席等待客戶的模式去推動生產服務。

2、從單純質檢向質檢分析轉變

傳統質檢,就是需要一堆人去抽樣聽錄音質量。錄音的作用就是被抽樣出來做質檢使用,或者留存以后備投訴核查。這么多年錄音的作用就是被這樣使用掉的,業支不要,客服中心不愛。但是現在技術的發展可以使得我們把全量錄音數據轉化為富文本數據、轉化為個人情緒判定的結構化數據。之前我們建立的客戶畫像都是數字化的畫像,但結合錄音,我們可以把客戶畫像變成一個“帶感情的人”。

3、結合時候語音轉寫和事前語音分析轉變

我們質檢的動作提前,利用現有技術手段,比如坐席助手、語音助手、情緒監測、可視化質檢等手段可以盡早提醒坐席人員注意調整和休息,改善服務質量,提升工作效果。

隨著近十年人工智能技術的發展,語音和自然語音處理技術不斷取得突破,采用智能化的方法對電話語音中的內容進行深層次的分析,可以有效的節約人力成本并提高工作效率。就現在技術而言,語音質檢方案主要涉及語音關鍵詞檢索、音頻對比、情感識別等核心技術。關鍵詞檢索功能

基于語音識別技術,關鍵詞檢索是將語音識別的結果構建成一個索引數據庫,然后把關鍵詞從索引數據庫中找出來。首先將語音數據進行識別處理,從里面提取索引構建索引數據庫,在進行關鍵詞檢索的時候,找到概率最高的,輸入其關鍵詞匹配結果。

確定關鍵詞檢索網絡后,接下來進行的是關鍵詞檢索。關鍵詞檢索可以基于音節信息。首先將用戶設定的關鍵詞文本解析成音節序列,再從檢索網絡中找出匹配結果,相比直接對文本結果進行檢索,這種方法的容錯性更強,因此,計算量更小,執行效率更高,更適用于語音質檢這種海量數據檢索的應用場景。

音頻對比

音頻比對是指從音頻信號提取特征,通過特征進行比對的方法進行有害信息檢索的方法。該方法的核心在于提取的特征值需要滿足一定的要求,比如抗噪性、轉換不變性、魯棒性、快速性等特點,主要是為了滿足同一音頻能夠在不同聲道下進行準確檢索。

傳統的聲學特征已經不能滿足音頻比對任務的需求。所以在完成最大值點完成建模后,需要進行特征的構建,而特征構建是通過最大值點之間的距離來建模,例如兩個最大值點的距離、位置信息作為一個固定的特征來完成音頻特征信息的構建。

有了上述音頻特征之后,就可以對兩個不同音頻進行檢索,最大相似度的地方就是相似點,這種技術最適用于文本內容無關的錄音片段的檢索。

情感識別

語音是人類交際的最重要的工具之一。人們在進行自然口語對話時,不僅傳遞聲音,更重要的是傳遞說話人的情感狀態、態度、意圖等。根據情感模型的不同,情感語音識別主要分為離散情感識別和連續情感語音識別。

離散情感識別是一個典型的模式分類問題,各種傳統的分類器均被廣泛應用于語音情感識別系統,例如隱馬爾科夫模型、高斯混合模型、支持向量機,人工神經網絡等。維度情感識別一般被建模為回歸預測問題。

第三篇:一中人,一中情

一中人,一中情

漫天的晚霞,灑下一片光輝和爛漫。

紅樓,在余輝中光彩照人,它見證了一中幾十年的風風雨雨。在這里,實現了多少莘莘學者的大學夢,在這里,孕育了多少壯志凌云,在這里,培養了多少社會財富的創造者!

2003年9月1日,我正式成為江門一中的學生,穿上深藍色的校服,自豪之感不能言表。這時候,每個剛進一中的學子心中無不充滿豪言壯語,然而我也不例外,往后的日子里每天都在為當初的豪言壯語而默默努力拼搏,更多的是為了三年后的去向。

時間就這樣從指逢間悄無聲息地偷偷溜走,地球依然環繞著太陽旋轉,不曾變更。身邊的人與事在悄然地發生微妙的變化,濃郁的學習氛圍在笑聲中逐漸解體,當初的豪言壯語在打鬧中淹沒,三年后的大學夢似乎已經開始沉淪??

在我看來,甚至更多外界的人眼里,江門一中的學生是品德兼優的,在他們身上體現得更多的應該是勤奮與拼搏,踏實與堅毅。因為這是一中的優良傳統。可近些日子,這種優良傳統似乎變了味,在某些同學心目中,踏進江門一中,就意味著一只腳踏進了大學的殿堂。什么勤奮啊,拼搏啊在同學們眼里只是一種形式的東西。任憑領導老師如何地勸說都是徒勞無功,遲到、不交作業、上課睡覺的現象數見不鮮,甚至在車水馬龍的街道上,橫沖馬路,與汽車爭道。同學啊,這樣的舉止還配穿上那套深藍的一中校服嗎?

“明志崇德,勵教篤學”是每個一中人心中的信仰,踏著它的步伐,我們為成為一個合格的一中人而努力做到言行一致。一中人,在許多人心中是多么高不可攀的身份,因為在我們身上,始終繼承著慣有的優良傳統,在我們心中蘊藏著同一個希望。身為一中人,要時刻樹立一中人意識,塑造一中人形象,創一中輝煌。

我們江門一中的學生是好樣的,慷慨解囊為災區人們捐款,節假日探望孤寡老人,市運會上為學校爭光而奮不顧身??不容置疑,一中精神如同火炬熊熊燃燒。作為一中人,我們需要繼承與發揚,更需要沖刺與超越。

第四篇:新人、中人、老人

基本養老金計發辦法的調整

根據《國務院關于完善企業職工基本養老保險制度的決定》(國發〔2005〕38號),養老金的計發辦法做出了改革。具體內容如下:“為與做實個人賬戶相銜接,從2006年1月1日起,個人賬戶的規模統一由本人繳費工資的11%調整為8%,全部由個人繳費形成,單位繳費不再劃入個人賬戶。同時,進一步完善鼓勵職工參保繳費的激勵約束機制,相應調整基本養老金計發辦法。

《國務院關于建立統一的企業職工基本養老保險制度的決定》(國發[1997]26號)實施后參加工作、繳費年限(含視同繳費年限,下同)累計滿15年的人員,退休后按月發給基本養老金。基本養老金由基礎養老金和個人賬戶養老金組成。退休時的基礎養老金月標準以當地上在崗職工月平均工資和本人指數化月平均繳費工資的平均值為基數,繳費每滿1年發給1%。個人賬戶養老金月標準為個人賬戶儲存額除以計發月數,計發月數根據職工退休時城鎮人口平均預期壽命、本人退休年齡、利息等因素確定。

國發[1997]26號文件實施前參加工作,本決定實施后退休且繳費年限累計滿15年的人員,在發給基礎養老金和個人賬戶養老金的基礎上,再發給過渡性養老金。各省、自治區、直轄市人民政府要按照待遇水平合理銜接、新老政策平穩過渡的原則,在認真測算的基礎上,制訂具體的過渡辦法,并報勞動保障部、財政部備案。

本決定實施后到達退休年齡但繳費年限累計不滿15年的人員,不發給基礎養老金;個人賬戶儲存額一次性支付給本人,終止基本養老保險關系。本決定實施前已經離退休的人員,仍按國家原來的規定發給基本養老金,同時執行基本養老金調整辦法。”

改革是相對于《國務院關于建立統一的企業職工基本養老保險制度的決定》(國發[1997]26號)來說的,在《國務院關于建立統一的企業職工基本養老保險制度的決定》(國發[1997]26號)中有如下內容:“按本人繳費工資11%的數額為職工建立基本養老保險個人帳戶,個人繳費全部記入個人帳戶,其余部分從企業繳費中劃入。隨著個人繳費比例的提高,企業劃入的部分要逐步降至3%。個人帳戶儲存額,每年參考銀行同期存款利率計算利息。個人帳戶儲存額只用于職工養老,不得提前支取。職工調動時,個人帳戶全部隨同轉移。職工或退休人員死亡,個人帳戶中的個人繳費部分可以繼承。本決定實施后參加工作的職工,個人繳費年限累計滿15年的,退休后按月發給基本養老金。基本養老金由基礎養老金和個人帳戶養老金組成。退休時的基礎養老金月標準為省、自治區、直轄市或地(市)上職工月平均工資的20%,個人帳戶養老金月標準為本人帳戶儲存額除以120。個人繳費年限累計不滿15年的,退休后不享受基礎養老金待遇,其個人帳戶儲存額一次支付給本人。

本決定實施前已經離退休的人員,仍按國家原來的規定發給養老金,同時執行養老金調整辦法。各地區和有關部門要按照國家規定進一步完善基本養老金正常調整機制,認真抓好落實。

本決定實施前參加工作、實施后退休且個人繳費和視同繳費年限累計滿15年的人員,按照新老辦法平穩銜接、待遇水平基本平衡等原則,在發給基礎養老金和個人帳戶養老金的基礎上再確定過渡性養老金,過渡性養老金從養老保險基金中解決。具體辦法,由勞動部會同有關部門制訂并指導實施。”

“老人老辦法、新人新制度、中人逐步過渡”也僅在其中了。前后對比可明顯感覺到計發辦法更加合理了。

一、新、老計發辦法中基礎養老金的計發基數不同。老辦法以職工退休上年“全市職工月平均工資”為基數,計發基礎養老金,與本人繳費情況沒有直接聯系。新辦法“中人”和“新人”都以“全市上年在崗職工月平均工資和本人指數化月平均繳費工資的平均值”為基數計發基礎養老金。可以看出,計發基數有兩個變化,一是由 “上年全市職工月平均工資”改為“全市上年在崗職工月平均工資”。顯然“全市上年在崗職工月平均工資”要高于“上年全市職工月平均工資”,這一變化直接表現為基礎養老金計發基數提高。二是在計發基數中,引入了“本人指數化月平均繳費工資”,這一參數的引入,改變了老辦法中基礎養老金與本人繳費多少無關的弊端。新的計發辦法將全市在崗職工平均工資水平,與1993年實行個人繳費后職工的實際繳費水平,共同作為計算基礎養老金的基數。這樣既照顧了老企業職工利益,又體現了養老保險的公平性。形成了個人繳費水平越高,基礎養老金計發基數就越高的激勵機制。

二、新辦法調整基礎養老金的計發比例。繳費滿15年是參保職工退休享受按月領取養老金的基本條件。按照老辦法,參保職工只要繳費滿15年,其基礎養老金就可以按照退休上年全市職工月平均工資的“20%”計發,繳費年限再多,基礎養老金計發比例也不再增加。沒有體現個人繳費年限與待遇相掛鉤。新辦法對“中人”和“新人”的基礎養老金計發,實行“繳費每滿1年發給1%”,計發比例上不封頂的新政策,職工繳費年限越長,計發比例越高。如:繳費年限15年的,按15%計發,繳費年限30年的,按30%計發,以此類推。此項政策將基礎養老金待遇與職工本人繳費年限緊密掛鉤,職工繳費年限越長,基礎養老金計發比例就越高。新

辦法在兼顧“公平”中突出了個人的“效率”,真正體現了養老保險權利與義務的相對應,繳費與待遇相掛鉤,和享受養老待遇的公平公正。按照新辦法計發的養老金,對堅持正常繳費的“中人”和“新人”非常有利。

三、新辦法對個人賬戶養老金計發時間長短做出大調整。按照老辦法,無論退休時間(年齡)早晚,個人賬戶養老金都以10年(120個月)均分,每月發給個人賬戶儲存額的1/120。新辦法對計發個人賬戶養老金做了較大調整。按照新辦法,“中人”和“新人”退休后,個人賬戶養老金的數額多少不再按10年120個月均分,而要根據退休時的年齡差異,按照不同的月數計發。如在《天津市城鎮企業職工基本養老金計發辦法實施意見》中說明45歲退休的,每月個人賬戶養老金計發數額,要用個人賬戶全部儲存額除以216個月。50歲退休的,每月個人賬戶養老金計發數額,要用個人賬戶全部儲存額除以195個月,60歲退休的,用個人賬戶全部儲存額僅除以139個月。由此可見,個人賬戶養老金將隨職工個人退休時間早晚發生變化,退休越早,計發月數越多,個人賬戶養老金越低。由此,可以看出,新辦法鼓勵職工到齡退休,盡量延長繳費年限,增加個人賬戶儲存額,減少個人賬戶計發月數,以提高養老金的整體水平。

四、新辦法為“中人”設立的過渡性養老金,彌補 “中人”個人賬戶積累少的不足。按照新辦法的規定,“中人”的養老保險待遇是在發給基礎養老金和個人賬戶養老金的基礎上,再發給過渡性養老金,基礎養老金和個人賬戶養老金的計發辦法與新人一樣,這樣“中人”的養老金就將由三部分組成。即:基本養老金=基礎養老金+個人賬戶養老金+過渡性養老金。過渡性養老金月標準為:以本人全部指數化月平均繳費工資為基數,1997年12月31日以前繳費每滿一年發給1%。即:過渡性養老金=全部指數化月平均繳費工資×截至1997年12月31日前本人繳費年限×1%。全部指數化月平均繳費工資是按照退休上本市在崗職工月平均工資×全部平均工資指數標準算出來的。職工本人歷年的月平均繳費工資就是本人的實際繳費基數。

新的養老金計發辦法,意味著養老保險不是靠政府救濟而主要是以自己勞動創造財富的勞動積累,個人繳費率將逐步加重份量,真正做到繳費與待遇掛鉤,多交多得,少交少得,不交不得的機制將會越來越得到體現。總的來說,改革了計發辦法之后,退休人員的待遇不會降低,而參保時間長、繳費高的人待遇還會提高。積極穩妥地改革基本養老金計發辦法是改善民生,完善養老保險制度,促進社會和經濟和諧發展的又一項重要舉措。養老金計發辦法改革充分體現了權利與義務相統一、公平與效率相結合的原則,完全同個人繳費工資相聯系的改革導向是建立激勵約束機制的必然需要;養老保險制度的改革應當適應時代發展,廢

除一切不適時宜的內容,建立一種長效激勵約束機制,以此確保養老保險制度的可持續發展。

第五篇:跳出我天地觀后感

跳出我天地觀后感

跳出我天地觀后感

這些天,我看了《跳出我天地》這部電影,那一幕幕感人的場面,令我心痛不已。影片中那個追求“芭蕾之夢”的小男孩——比利,令我震驚,令我佩服。

他是一個像我這樣大的男孩,生活在英國的一個普通工人家庭,他們家生活很拮據。一開始比利是在學拳擊的。有一次,一個舞蹈老師借用了拳擊館,偶然發現了比利有學芭蕾舞的天賦。比利學了芭蕾,可是不幸被爸爸給發現了,爸爸極力反對,面對這種困難,但是比利仍舊堅持去學芭蕾。

在比利的努力下,他終于取得了一點小成績。他把這點成績展示給他爸爸

看,爸爸終于同意他跳芭蕾了。最終,功夫不負有心人,比利被一所芭蕾學校給錄取了。

我被比利的這種執著的精神深深感動了。在我的學習和生活中,也遇到過困難,也遇到過挫折。記得有一次,我學了羽毛球,因為我怎么打都打不好,我十分傷心,我就知難而退不學了。要是我有比利那樣的精神的話,我一定能學好打羽毛球的。

讓我們像比利一樣,要有堅持不懈的精神,要有足夠的勇氣和毅力,這樣才能走向成功。

做個好官真的好難

―――《天地民心》觀后感 最近我認真地、仔細地觀看了電視劇《天地民心》,真是一部好的廉政劇,主人公祁雋藻盡職盡責、鞠躬盡瘁、剛直不阿的悲壯一生,著實在令我感動。但是,祁雋藻為了堅守“為天地立心,為生民立命” 的為官之道,經常觸犯一些朝廷命官,屢遭排解、陷害,并多次打入天牢,又感覺心情十分沉重,難道做個好官就真的這么難嗎?

祁雋藻從小就牢記孟子話:“如果一個人讀了書,明白了什么是官,卻不為官,那就是忘記了自己的職責,置天下人于不顧。有些人即便是為了官,卻忘了為官之道,明知道君王施政卻不去幫助,明知道天下蒼生置身于水火,而不去拯救,反而是結為朋黨,魚肉蒼生,那他便不是官,而是盜天下之賊。”并說:“我們是讀書人,此身就非我所有。天下蒼生,百姓疾苦,就跟我們息息相關了。”可見祁雋藻不僅能深刻領會圣人之語,還能付之實踐,鞭策自己。這段話很有現實意義,深刻地道出了讀書人的職責,對照檢查一下,現在有多少讀書人能算是真正的“讀書人”呢。

“為天地立心,為生民立命”,這句話不僅能表現出儒者的襟懷,也最能開顯儒者的器識與宏愿,因而這也是人類教育的最高境界。祁雋藻為了堅守他的為官之道,付出了一生的代價。

祁雋藻對“官”字這樣解釋:“官”字以堯舜的時候就有了。古語說:堯舜官天下。“官”是公有的意思,堯舜的天下是天下萬民的,堯舜不是天下萬民之主,是天下萬民共有的官長。“官”者管也,就是在官字頭上加一個竹字頭。堯舜在治理天下的時候,茅檐不翦,土階不修,住的是草屋,門前的臺階是土砌的,日子和老百姓完全一樣,只有這樣,這個官才能變成管,才能夠代替上天管理天下萬民。

這個“官”字上加個人字旁,就成了“倌”,就變成了牛倌、馬倌的“倌”,最好的時候也就是個新郎倌,可是他畢竟還是個百姓。這里面隱含著另外一層意思,就是說,一個官員只要你還是個人,你就不能忘記自己是個百姓。

“官”字加一個絞絲旁,就成了“綰”,綰是纏繞的意思,也就是說一個官員一旦和絲帛有了瓜葛,手腳就被捆住了,就再也不是竹字頭的管了。

“官”字加一個食字旁,就變成了館

食的“館”,是官員們吃喝的場所。

“官”字加一個水字旁,是涫,但不是管。就變成了一鍋沸騰的水。

“官”字加一個木字旁,最不好,它既不是管也不是官,而是變成了裝死人的棺材。

“官”字上面加一個草字,叫菅字,有一句話叫草菅人命,就是把人命看的比菅草還要低賤。

最后他查了字典,想找一個與“金”字有關系的“官”字,給貪官們一個合理的解釋,但是沒有。他另解釋為:古人視銅鐵為金,用貝字代表金銀,和貝字相關的字就是“賊”,左邊是貝,右邊是戎,戎字就是動武,是搶奪,就是搶奪別人的金銀財產,這樣的人就是“賊”。不好好做官,貪圖別人的金銀,就是做了賊,要下到死牢。

全劇祁雋藻與皇帝的好多對話,令我心潮澎湃。如給皇帝講何為堯舜之君:“自古圣君從來就不是天下的主人,是天

下蒼生的奴仆。神農氏為了天下百姓,樹五谷,嘗百草,中毒而死;大禹治水,十有九年,三過家門而不入;堯舜之君,以生民之心為心,以生民之命為命,他們從來不把天下看作一家一己之私,他們把天下看作是天下人的天下,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,皇上將天下視作一家的私產,哪里還是明君?”。又如“做堯舜之君須行堯舜之政,以一身為天下,愛民如子,視民若傷,傾一生心血使民小康,養生送死而無憾。而天下萬民流離死亡不知拯救,那怎么能說是堯舜之政?圣人言:民為貴,社稷次之,君為輕。不知皇上可否明白,以此治天下,這才是祁雋藻心中的堯舜之君啊!。”又如和皇帝談用人道:“不貪之人,謀國必公;貪墨之人,謀國必私;謀國以公,天下可救;謀國以私,國破家亡。”

祁雋藻寧死不屈的精神也實在令我敬佩。“為了救天下萬民,不入仕則已,既然入仕為官,就算有可能粉身碎骨,我也絕對不能退縮。”最悲壯的還是最

后,洋人打進北京,皇上逃亡熱河,洋人燒了我們的圓明園,祁雋藻沒有隨皇上離開北京,卻手握寶劍,帶領百姓與朝軍會合迎敵而上,當他喝著殺啊。。的口號沖到洋人面前的時候,他的表情愕然了,心中有太多的無奈了,因為他們手里拿的是長矛,大刀,而對面的敵人手里步槍和大炮的,這簡直是一個無法抗爭的戰

斗,但是,他們沒有畏懼,泱泱我中華大國怎么能忍受洋人的欺辱,為了尊嚴而戰,為了民族氣節而戰,他們還是沖向的敵人。。。那場面可謂悲哉,壯哉,無奈哉啊。。

作為山西人,實為山西歷史上有這樣一位好官而感到驕傲和自豪。最后,我還是沒有給自己一個合理的解釋,做個好官真的、真的這么難嗎?

《天地民心》是一部歷史正劇,講述了清末山西一代大儒,大書法家,大詩人,農業科學家,軍事家,大清官祁雋藻傳奇的人生。電視劇的歷史背境是

兩次鴉片戰爭,其中穿插了祁雋藻懲治科場舞弊案、誅殺貪官保勝和誤入歧途的小弟元白、舉薦賢才能人、放荒民闖吉林墾荒的幾大事件,看起來局勢波譎云詭,事件進程結果又柳暗花明。電視劇講的是清朝末期的事情,當時是朝廷上下無官不貪,民間土地兼并嚴重,整個大清是民不聊生。祁雋藻雖然想聚集一批清流學士為國效力,可惜積弊深重,無力回天。當時的道光皇帝也想有所作為,勤儉節約克已,勵志圖新治國,可是帝王思想的局限使他邁不出更大的步子,最后憂郁而死。

《天地民心》可算是近年來不可多得的力作,可惜引不起人們的關注,這個社會怎么了,是我們觀眾的欣賞水平集體陷入了媚俗、低俗之中,還是我們的文化素質只能看懂那些淺白的東西?歷史正劇演示的東西卻彰示著我們的現在。是不是我們有意回避內心深層次的東西,而故意去迎合一些虛無漂渺的東西呢?我不知道!真的不知道!

影片baraka觀后感

baraka是一部以人與自然的關系為題材的紀錄片。初看就對它靜謐深沉的獨特氣質所吸引。回來查找資料后又了解了關于影片的種種“之最。”導演ron fricke為了拍攝這部電影,帶著三人拍攝小組歷時14個月,跨越5大洲深入24個國家150多個地區拍攝其中包括中國、巴西、科威特、美國、歐洲多國及其他國家。該片花費400萬美元,其中大部分投入昂貴的器材上。這也造就了該片“攝影展級別”的畫面為攝影發燒友所津津樂道,再加上無對白純粹的背景音樂。為該片深刻的立意更籠上了一層神秘的面紗。被一些瘋狂的影評家稱為“二十世紀最偉大的紀錄片。”幾年前甚至有人聲稱如果被流放到荒島上,唯一愿意攜帶的電影就是它。

作為一部形式和內涵都是如此吸引人的影片。baraka所傳達的信息量也是極其豐富的。從沐浴在溫泉中安閑又目光深刻的獼猴到壯闊雪山。從發達國

家繁華喧囂的街景到落后地區驚人的貧困,從原始叢林中至今還保持著原始生活生產方式的土著到文明古國遺跡的斷壁殘垣。使人聯想到意大利著名詩人雅可布-德-本尼迪克特的名言 “如許親王顯貴與煊赫權勢,如許強悍軍隊和輝煌帝國。轉瞬之間,俱已灰飛煙滅 ” 作為一部探討人類自身,人類與自然的紀錄片,baraka沒有走上典型“國家地理風”的老路無疑得益于它靜謐的表達。沒有主題的限制,臺詞的引導。加強的不只是表現力。同時引起人的深思。當我看到哭墻前俯首的猶太教徒時鏡頭一閃到圣索菲亞清真寺中試圖于真主建立聯系而翩翩起舞的蘇菲教徒再到紅衣主教面對圣棺的深思不禁讓我思緒萬千。這三大教派對人類文明影響巨大又同源一宗。相互卻絕少寬容與愛。為了實現自己的價值追求將對方斥為異端千百年來卻廝殺不止。都曾創造過自己的文明與驕傲。十字軍萬里征途收復圣地,一時基督世界歡呼一片,今安在哉?穆斯林

大軍高舉古蘭經席卷歐亞,擄掠著異教徒的財富,一時風頭無兩。今安在哉?這些虔誠的善人標榜自己的虔誠與正統,卻走偏了路。而回頭仰望他們所引以為傲的正統。今天據矣成為黃沙白骨。再回頭看看,這悠揚的音樂,這飄逸的舞姿,專注的神情還有他們眼中和善沉靜的眼神。實在想象不出他們在沙場上聲嘶力竭不顧一切止對方于死地的恐怖神情。而這樣的情景今天依然在,仇恨和殺戮像是緊緊抱住人類這嬌弱身體的病魔。反復折磨著無辜的生靈。有了這些,影片中偶然閃過的繁華喧囂又能有多長久?

電影《冰雪奇緣》觀后感

月考之后,我教的兩個班都考得不錯,我也實現我的諾言,獎勵他們一部電影——《冰雪奇緣》。

在看完以后,我問他們看懂了嗎?他們說看懂。我隨便抽了一個同學問他,主演是誰?他說是安娜公主和采冰人克里斯托弗。我說,錯了,是艾爾莎皇后。

《冰雪奇緣》的英文名是“frozen”,意思是冰凍的,可是你一點也不會感到寒冷,反倒會覺得暖意融融。我個人覺得將電影名字翻譯成《冰雪女王》會更好一些。

影片講述了一對公主姐妹從被迫分離到再相聚相依的故事。會使用冰雪魔法的姐姐艾爾莎,為了不傷害親人而選擇了隱藏和逃避,可是逃避讓她更加孤獨和恐懼。普通卻活潑開朗的妹妹安娜,一直在尋找真愛,總是用自己最坦誠的一面示人,她不知道姐姐為什么總躲著自己。影片其實遵循了一個經典的故事路徑——將誤會推向深淵,再用愛去填平它。實際上姐妹彼此之間的感情牽絆從未消失,即使她們數年未曾說話,即使兩人相隔兩地,她們的內心都堅信彼此仍然珍愛著對方。

整部片子帶給我最具震撼力的片段是當艾爾莎出走來到雪山之巔的時候,她所演唱的那曲《let it go》是影片最高潮的時刻。忍受了多年的孤獨,艾爾莎在這一刻拋棄了她所有的煩惱與顧

慮,解除了一切身心束縛,當她用魔法創造了一個通往山頂的階梯的時候,當一座冰雪城堡隨著音樂的旋律奇跡般搭建起來之時,每位觀眾似乎也都把自己心中那些來自生活中種種的壓抑與不快給拋開了。let it go,讓它們去吧!

導演編劇的真正目的并不是想以安娜公主和采冰人克里斯托弗的愛情故事為主線。它真正的精彩之處就是兩個公主的關系設定,以及愛能讓冰凍的心融化的主題。安娜的愛融化了艾爾莎因恐懼而刻意強加給自己的禁錮,而艾爾莎的愛也融化了安娜所遭受的冰凍魔法。一邊是各式各樣的冰雪,一邊又是暖意融融的愛情與親情。

這是一部老少咸宜的片子,我讀懂的跟學生讀懂的不同,只希望以后他們可以慢慢領悟這個中道理。

最后附上《let it go》的歌詞:

the snow glows white on the mountain tonight;今晚白雪在山上閃爍 not a footprint to be seen;一個腳印沒有

a kingdom of isolation;與世隔絕的國土

and it looks like i’m the queen;我就像是一個皇后

the wind is howling like this swirling storm inside;狂風咆哮得像我內心一樣的紛亂

couldn’t keep it in, heaven knows i’ve tried;不能再困住我的感情了,只有上天才知逆我已努力過

don’t let them in, don’t let them see;不讓他們走進來,不讓他們看到 be the good girl you always have to be;做一個好女孩,一直都要這樣 conceal, don’t feel, don’t let them know;掩飾、沒有感覺、不要讓他們知道

well, now they know;好了,現在他們都知道了

let it go, let it go;隨心而行,隨心而行

can’t hold it back anymore;不能再抑制了

let it go, let it go;隨心而行,隨心而行

turn away and slam the door;轉過身甩上門

i don’t care what they’re going to say;我不在乎他們會怎樣說

let the storm rage on;讓風暴怒吼吧

the cold never bothered me anyway;寒冷再也不能煩擾我了

it’s funny how some distance makes everything seem small;可笑的是,距離令所有東西都變得渺小了

and the fears that once controlled me can’t get to me at all;一度箝制我的恐懼再也不能控制我了

it’s time to see what i can do;是時候看看我能夠做什麼了

to test the limits and break through;試驗我的極限和突破

no right, no wrong, no rules for me;沒有對錯,也沒有規則規范我了 i’m free;我自由了

let it go, let it go;隨心而行,隨心而行

i am one with the wind and sky;我與風與天同在

let it go, let it go;隨心而行,隨心而行

you’ll never see me cry;你不會再看到我哭泣

here i stand and here i’ll stay;我就站在這里,我留在這里

let the storm rage on;讓風暴怒吼吧

my power flurries through the air into the ground;我的力量激蕩空氣深入地下

my soul is spiraling in frozen fractals all around;我的靈魂隨著四周的冰片盤旋而上

and one thought crystallizes like an icy blast;思想化為結晶如一陣冰風 i’m never going back, the past is in the past;我不會再回去,過去已成往事

let it go, let it go;隨心而行,隨心而

and i’ll rise like the break of dawn;我像旭日從地上冒起

let it go, let it go;隨心而行,隨心而行

that perfect girl is gone;那個完美女孩已不在了

here i stand in the light of day;我就站在日光之下

let the storm rage on;讓風暴怒吼吧

the cold never bothered me anyway;寒冷再也不能煩擾我了!

《跳出盒子》讀后感

28日凌晨5:00至上午9:00第一次通讀了亞賓澤協會著《跳出盒子》。直覺:這就是一部現代版的“官場現形記”,我們在工作與生活中,很多時候身陷自欺行為其中,怨天尤人,可是我們找不到解決問題的辦法。《跳出盒子》對于迷途航船上的“心”苦水手勝于燈塔。困在盒子里有點像禪學的閉關或是入定:隔離自己,以悟的真諦。可是如今的時代是

信息時代,溝通、共享、更新、交流信息是主要特征。傲慢與偏見本身就是一種心態失衡,不是以“人”待人,而是以“物”待人。對自己是一種可怕的“請君入甕”。就像“盧”的前期一樣,認為別人不是弱智就是懶蛋,事必躬親、不信任別人,結果眾叛親離,企業萎靡不振。盧在桑那辛的幡然醒悟,是他跳出了盒子。更難能可貴的是付諸十二分的努力,贏得了凱特、贏得了自我救贖的機會、贏得了查格羅姆的績效。

自欺行為-自我背叛-跳出盒子準備-起跳,在正確的引導下是可以解決的困局的,關鍵是怎樣對待。我們工作的圈子也許就有困在盒子里的領導、同事、或是下屬。稍有不慎即使自己站在盒子外,也有可能再次陷入“自欺”的圈套中。起跳準備就顯得格外重要。attitudeis everything.態度決定一切。要看我們自己的底蘊,自己的態度。是以牙還牙,還是以德報怨。總是感覺企業的領導對自己有偏見,懷著一種不可理喻的排斥和

貶低。很顯然這就是泰德力斯的“查克”,維也納總醫院的西梅爾威斯。其實他才是身陷其中的“問題”。自己處理的方式也是一種“自我背叛行為”:辯解、憤懣這都無助于問題 的解決。

文章的觀念即:查格羅姆公司成功在于創造了一種氛圍,一種跳出盒子的“場”。用這種場效應反思我們的工作。在場出現之前,一定要端正態度,即使別人不幫助你,甚至詆毀你。想想看自己是否真心幫助過別人,經意的打擊過別人。起碼自己一定要站在盒子外。劉備白帝城托孤有兩句名言:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。輔以積極的態度,就是跳出盒子的準備。

《跳出盒子》中西梅爾威斯通過對比試驗發現自己才是問題,我們所有人都應該時刻反思:“是不是自己的問題”。心態與行動是你能否走出盒子的關鍵。古諺語:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。坦蕩的對待人和物。多換位思考。師夷長

技用于完善自我,也是一種跳的方式。對人對己雙重標準的人,要時刻警惕了,你就站在盒子中央。概括成一句話:“己所不欲,勿施于人”。

作為海穆的一員,自己是幸運的。harsco 企業的理念就包括:公平、正直的對待每個員工,提供同等的機會給每個員工。不斷提高員工的技術技能,挖掘他們的潛能。不允許對員工歧視、不尊重、誹謗和恐嚇,接受每個員工的投訴。harsco 跳出了盒子。

企業的老總,經理把我們當成兄弟,公正客觀的給我們評價,沒有絲毫的貶低。自己恐怕工作不到位、不扎實、少做了份內的工作。工作中富有熱忱,除了利益,我敢說對企業有親切的感情!

感謝刁難我的人,使我迅速成長、提高!

感謝讓我下不了臺的人,他們讓我直面錯誤、失誤!有一顆感恩的心,就容易解脫。

第一編讀后感于29日0:24韓城家

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