第一篇:親和力是教師的生命線——班主任培訓有感
蘇霍姆林斯基說過:“常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學校內許許多多的沖突,其根源在于教師不善于與學生交往。”經過多年的討論,人們在師生關系上似乎已經取得了共識,這就是師生之間應該建立民主、平等的關系。但是,置身于現實教學活動中的教師究竟應該怎樣做才能與學生建立起民主、平等的關系呢?
最近聽了包科長的講座,深有感觸
。我認為,師生關系良好與否的關鍵在于教師,關鍵在于教師在教學活動中能否以真誠、真實和正當構建起自身的親和力,這是一種精神狀態和境界,同時也是教師修習的一個過程。
一、熱情和溫情是生命線的起點
走出師生關系研究的迷誤,直面現實的教學世界,我們發現不是師生關系決定著教學活動,恰恰相反,是教學活動決定著師生關系,盡管師生關系影響著教學活動的質量和水平。蘇霍姆林斯基說:“一個只會向學生灌輸現成的知識,要求背熟、背熟、再背熟的教師,一定會激起學生們的傷心感,而然后便是內心的憤懣。”當前,師生之間的沖突漸漸多起來,如果教師的觀念仍然還停留在傳統的家長式管理和封建性的師道尊嚴上,必然失卻其親和力。我提倡以熱情和溫情構建教師的親和力。
熱情,就是教師在教學活動中始終保持著輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷;始終微笑著面對學生。教師要堅持用這種狀態去感染學生,去教育學生,在學生面前始終充滿自信和朝氣,與充滿朝氣的學生形成共振,構建自身獨特的魅力。有了這種魅力,在突發事件面前,我們就不會感情沖動“因怒而濫刑”而失去常態;在有缺點或失誤的學生面前就能控制住自己的情緒,處理問題就會有分寸、(來源:好范文 http://www.tmdps.cn/)有節制、有辦法。
溫情,就是愛字當頭,用濃厚的愛意和真切的期待感化學生,做到三個字“愛、尊、平”。從學生方面看,由于他們年輕幼稚,有的攻擊性性格明顯,容易沖動;有的性格孤僻,回歸性行為特征突出。面對這種種問題,教師要由表及里認清其實質,采取恰當的措施予以解決。溫情能增添師生間的親和力,有助于師生關系的和諧發展。溫情里有精心的教育意圖,因為溫情是以柔克剛,他的施教必須有恰當的角度和時間,教師要精心選擇時機;溫情里包含了教師的氣質和涵養,是教師內在美的一種體現;教師的溫情能鋪設師生間的一片藍天。
二、真誠是生命線的軌跡
真誠既是良好教養的人應具備的品質,更是教師應有的美德,是教師親和力的核心。真誠不是一種知識,而是一種態度、一種情感、一種體驗、一種信念。因而,真誠不是通過簡單模仿,也不是通過理論學習所能獲得的。人的真誠意味著其生命的體證,而不是他律方式的敦敦說教。真誠地對待他人,也才能贏得他人的真誠。即使是一些道德訓誡的話語,如果是發自你內心的精神世界,是充滿你的信念的崇高精神。那么,這些話語也會像磁石一樣,對于那些不信賴的人產生吸引力,而你就會成為他們的支柱和指路明燈。真誠需要的首先是勇敢地面對自己,沒有任何虛偽和造作。不誠則無物。如果一個教師在道德上的自我是虛偽,是兩面派,不僅會使它喪失權威,失去親和力,而且會使學生成為不可教養的人,這是師生的共同不幸。美國教育家羅杰斯曾說:“當我如實地表現自己時,當我不必帶上盔甲去比試,而是無所顧忌出現時——當我能接受這個事實:我有許多缺點和錯誤……這時,我就能更為真實。”今天,當我們為冷漠、敵對甚至悲涼的師生關系不斷的抱怨和哀嘆的時候,我們應該用羅杰斯的這段話躬身拷問:我們是否付出了真情?是否獻出了真知?是否展現了對善的追求和對惡的憎恨?當真誠成為了我們的思維,融入了我們的教學生活,我們的親和力便真正擁有了。
三、和諧是生命線的終點
教師的親和力應該是教師自身綜合能力和綜合素質的集中外顯,和諧應該是教師有親和力的突出特征。
1.教師自身的和諧
一位有親和力的和諧教師,一是要具有扎實的專業知識,廣博的邊沿學科知識和社會生活等各種常識;二是要培養與青少年學生同樣的閱讀價值觀和審美取向,對學生崇拜的明星、喜歡的歌曲書籍、從事的娛樂活動要潛心揣摩,真心實意地走入他們的生活。同時,教師還應具有如下能力:自我廣延的能力,參加活動廣泛,有許多朋友,有許多愛好,社會活動積極。與他人熱情相處的能力,與別人的關系是親密的,但沒有占有感,無嫉妒心,容忍別人與自己之間有差別。情緒上有安全感和自我認可,能忍受生活中不可避免的沖突和挫折。
2.教學活動設計的和諧
教師的工作對象是活生生的正在成長中的有個性的青少年。教學要有親和力,
第二篇:教師親和力
教師親和力
一、教師親和力的本質內涵
教師親和力是指教師為有效完成教育教學任務,在與學生交往中,采用易被學生接納,喜愛的親近行為,使師生關系達到和諧的能力。作為學生喜愛教師的優秀特質,教師親和力應該具備以下特點:
教育性。一個人的親和力與其親和動機有關,親和動機一般來自親和主體對其所處的環境的認識和自我需求,不同的外部環境和內在需求會產生不同的親和動機。教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔著教書育人的任務。教學交往是教育教學活動的最基本形式,是動態表現出來的師生之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,是師生最基本的精神需要之一,也是教師職業基本的存在形式。親合力是有效教育教學的必要條件,應是教師的必備素質。所以,教師的親和動機應來自對所承擔的教育教學任務的認識和自身專業發展的需求,是教師科學的教育教學觀和專業發展觀的體現,具有鮮明的教育性
生本性。教師親和力作為一種關系性存在,具有明顯的生本性。首先,教師的親合力應真誠的指向學生。不是以無私的真正的指向學生利益而是實圖為了自己的目的而操縱學生的行為不能與教師的親合力相提并論。如果教師處于某種私利,一個燦爛的微笑、一個幫助的手勢、一句有好的話語、一個暖人的身體接觸可能表現出的是不屑一顧而不是真誠,不會得到學生的認可。其次,學生是衡量教師親和力的主體,學生是教師親和力的指向者也是親合力有無和高低的衡量者,教師的親近行為必須使學生接納的或喜愛的。如有的教師盡管出于教育的動機,但采取的是學生不愿接受的“打是親”、“罵是愛”的表現形式,往往會導致老師的“好心”得不到“好報”,甚至敬而遠之的現象發生。
和諧性。親和力的關鍵語素是“親”、“和”。“親”為親近、親切、親愛,“和”為和好、和睦、和諧。“親”的行為所追求的是“和”的目標。所以,生生關系的和諧性是教師親和力的價值追求。和諧的師生關系要消解教師惟我獨尊、自恃清高、盛氣凌人的“師道尊嚴”,但也絕非是“學生無錯、學生無過”、目無師長、我行我素的“生道尊嚴”,而是相互尊重、相互理解。民主、平等、合作是和諧師生關系的理想模式,也是教師親和力的應然追求。
二、教師親和力的效能體現
教師的親合力是一種協調師生關系、激發學生創新精神的重要力量,是教育教學的生命線。教師親和力在營建和諧師生關系的同時,使關系雙方互相激勵并樂在其中,不僅能使學生“親師”,而且還有利于教師“樂業”。
“親其師則信其道”,這是我國先哲經驗的總結。那么學生愿意“親”怎樣的教師?中外相
關的調查均已表明,“學生心目中喜歡的老師”的共同特點是溫和、耐心、寬容、容易親近的老師。究其原因不難理解,按照馬斯洛的需求層次理論,學生作為發展中的人,首先具有安全、歸屬、愛、自尊等基本的需要,但這些需要得以滿足才能激勵自我實現的高層次需要,教師親和力能滿足學生最基本的需要,而且能為高級需要的實現提供動力。現代教育理論研究及實踐也已證明,教學是師生間信息交流的過程,師生間的信息交流主要有三種:一是認知信息,二是情感信息,三是行為信息。認知信息主要包括知識和認知方法等;情感信息反映了師生間關系疏密的程度;行為信息則是師生的教育學的行為方式。期中師生之間關系的和諧程度,直接影響其它信息的傳輸效能,影響學習的程度。而且,“教師對學生友善的態度,對個人的關心及人際間合作的教育風格,對學生的智力行為會產生大量的積極肯定的影響。”實踐中,“愛屋及烏”的事例非常多見,學生因喜歡教師而喜歡其所教的課,樂意接受教師的教誨甚至批評,并且滿懷信心的刻苦學習,進而取得理想的成績。
孔子曾講“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”意思是說對于學問和職業,了解它的人比不上喜歡它的人,喜歡它比不上從事它而獲得快樂的人。樂業是教師從業態度的最高層次,是教師工作動力的源泉。假如一個教師能做到因喜歡教師工作并沉浸在其中而不知疲倦,一定能創出一流的業績。遺憾的是,在現在的教師群體中,盡管多數能做到敬業,但只有少數能夠樂業。一系列的調查顯示,我國中小學生普遍存在職業倦怠傾向。而教師出現職業倦怠后,常感到工作沒意義、沒價值,工作目標茫然,對教育教學工作失去應有的興趣,缺乏進取心,工作中易躲避困難,敷衍工作,被動應付。這些表現不僅直接影響教師的工作過程和教學效果,而且間接影響到中小學生的人格和心理發展,最終導致學校教育教學質量的下降。國內外的有關研究發現,導致教師職業倦怠的原因是多方面的,但緊張的人際關系是教師產生職業倦怠的重要原因之一。在實踐中,我們每一位做過教師的都有這樣的切身體會:來自學生的接納、認可、贊美是消除疲勞、鼓足干勁的最有效的方式,而來自學生的接受信息一定程度上源自教師親和力的回饋。我們所熟知的教學名師,諸如于漪、李吉林、魏書生、孟二冬等,幾十年如一日立足講壇,心無旁騖、兢兢業業、樂此不疲,他們所共有的性情溫和、和藹可親、寬容忍讓、善于溝通等親和特質不也說明了樂業的緣由嗎?
三、教師親和力的底蘊
教師的親和力不是天性使然,有懶于后天的修煉,要以教師的“德”、“才”、“術”做底蘊。“德”是指教師的職業道德。“德不孤,必有鄰”出自孔子《論語·里仁》篇,有道德的人不會孤單,一定會由于他想親近的人。誠如我們日常所理解的:德高才能望重。我國一大批師德楷模,所表現的共同的師德風范是:愛崗敬業、關愛學生、刻苦鉆研、嚴禁篤學、奮發進取、淡泊名利、志存高遠。而貫穿其中主線的就是關愛學生,所以師愛被認為是師德之魂,是教育關系發展的先決條件。教師有了愛,就會對學生包容、理解、關懷、尊重,就會有教
無類、誨人不倦;教師有了愛,就有了責任、就會愛崗敬業、嚴謹治學、奮發進取。這種有愛心輻射出的道德力量,能牢固確立教師在學生心目中“精神父母”的高尚而可親的形象。為什么孔夫子在他的弟子中那樣崇高的威望;裴斯泰洛齊被蜂為“愛的教育之父”;馬卡連柯教育流浪兒創立了那樣光輝的業績;陶行知在他的學生心靈中留下了那樣深的印記等等,用他們切身體驗的話說,就是因為他們對自己的教育對象有一顆以誠相待的心,真心實意地愛他們的學生。
“才”是指教師的學識素養。學高為師,沒有學生對教師學是發自內心的信任認同,再具愛心的教師,對學生的吸引力也要打折扣。對此,馬卡連柯曾經做過如此評價說:“假如你的工作、學問和成績都很出色,那你就盡管放心,他們全會站在你這一邊,決不會背棄你。相反地,不論你多么親切,你的話說得多么動聽,態度多么和藹,不論你在日常生活中和休息的時候是多么的可愛,但是假如你的工作總是一事無成,總是失敗,假如處處都看出你不通業務,假如你做出來的成績都是廢品和“一場空”,――那么,除了蔑視以外,你永遠不配得到什么。”而且一定程度上“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒他們的不學無術。如果不能精通自己的專業,就不能成為一個好老師。教師的學識素養教師的關系到教師的“教育信度”,如果我們的教師確實能做到不僅具有廣博的本體性知識、雄厚的條件性知識、扎實的實踐性知識、濃厚的求知興趣、勤勉的學習態度、反思的批判精神,還擔心學生的不尊、不信嗎?
“術”是指教師高超的教育教學藝術技巧。教育是科學,也是藝術,教師的“德”與“才”是教師親和力體現的前提和基礎,但在實踐中,我們往往發現,一些品行端正、學識豐厚、工作勤勤懇懇、教學成績優秀的教師,不一定理所當然地受到學生的尊愛,其原因在于教師能否以學生喜歡的方式與之交往,讓學生感受并接受教師的愛與學識。教師的音容笑貌、言行舉止得當與否,直接影響其對學生的吸引力。所以。,有親和力的教師能恰如其分地運用這些溝通的技巧:他們懂得“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,因此在與學生的交往中不說粗話、臟話、野話,不講嘩眾取寵的大話和違背事實的假話,不強詞奪理、惡語傷人,更不用諷刺、奚落、挖苦性的語言去批評指責學生,以免傷害他們的自尊心;他們懂得“面部的表情是多少世紀培養成功的語言、比嘴里講得更復雜到千百倍的語言。”在學生面前不會冷若冰霜,橫眉冷對、不屑一顧;他們懂得人與人的空間距離的大小影響心理距離的遠近,所以他們不會同學生行同路人、避而遠之;他們懂得“教師無小節,節節是楷模”,所以不管是舉手投足還是穿衣打扮都能做到得當、得體、自然、儒雅。上述表現不是一套簡單的行為學技巧,而是包含對學生溫暖感情的教育教學藝術,能夠在師生之間創設一種和諧的氛圍、關系和情緒,在愉悅學生身心的同時,把真、善、美的種子播進學生的心田。
第三篇:生命線有感
觀看《生命線》有感
今天觀看主題片《生命線》很受感動,從建黨到現在黨與人們群眾的熱血關系構成了中華民族的“生命線”。
從建黨開始,黨就把為人民群眾分憂做為我黨的宗旨,從抗日戰爭到解放戰爭,老百姓就是我黨的親生父母,從沂蒙紅嫂用乳汁救戰士,到“淮海戰役”的勝利是人民群眾用小車推出來。天地之間,人民最大,群眾路線是黨的生命線,從群眾中來到群眾中去,我黨的力量再大,群眾也是我黨力量的源泉。毛澤東主席為普通戰士張思德的犧牲親筆題寫悼詞,全心全意為人民服務,而妻子楊開慧的哥哥楊開智想在長沙當個廳長也被婉然拒絕了,西柏坡會議中提出“堅持兩個務必”就說明了這點。
建國后,我黨又涌現出許多先鋒楷模。蘭考縣委書記焦裕祿積勞成疾得了肝癌,年僅42歲便去世了,他在下雨天看望患病的老爺爺的那句“我是您的兒子,是毛主席派我來看您來了”讓我備受感動;58歲便去世的楊善洲退休以后包山種樹,22年種了3億棵樹,2011年被評為“感動中國”的先進人物;“三不書記”、“三民書記”鄭培民,以“執政為民”為信仰,一生留下三樣東西:防腐賬本、廉政記錄和幾十本日記。得民心者得天下,黑龍江也出現許多先進模范,是我們的精神財富。50年代松遼平原王進喜“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”47歲便去世了,而大慶油田卻是我國的物質財富,大慶精神、鐵人精神和北大荒精神是我們的精神財富。曾經的北大荒,今日的北大倉,幾代人用勞動和智慧書寫了一部偉大的篇章。“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”,克山縣興勝村委書記陳玉霄30年來植樹2600多畝地,把三荒地變成1000多萬元綠色銀行,把負債40多萬元的貧困村,變成擁有1200多萬元資產的富裕村,自己從來沒有穿過過百元的衣服,從沒向組織提出要求的他臨終向組織提出唯一請求就是“我想蓋著黨旗走”;佳木斯郊區派出所民警王江管著松木河133萬平方公里深山老林,被人們說是“一輛破車,一身警裝,東奔西跑,保衛一方,這人是誰,他叫王江”;寧安市法官金桂蘭讓老百姓在法庭上勝敗皆服。還有一萬多人因公殉職,他們在行為上做出表率,在道德金字塔上最上端是共產黨人。
2012年11月,中國共產黨十八大圓滿閉幕,一中全會選出了以總書記為代表的新一代國家領導集體,總書記在同500名中外記者會上把新一代領導集體的使命概況為三個責任,即“對民族的責任,對人民的責任,對黨的責任”。中央關于改進工作作風、密切聯系群眾的8項規定也要求黨員干部要開展以為民、務實、清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動重大決策部署,我黨面臨新的考驗。
我黨的最大優勢在于密切聯系群眾,最大危險在于脫離群眾,只要我們始終保持這樣的政治覺醒,矢志不渝的把黨的群眾路線作為我們根本的工作路線和生命線就一定能夠締造新時代的黨群關系,贏得最廣大人民群眾的擁護,在實現中華民族偉大復興的中國夢的歷史征程上乘風破浪、闊步前進。
第四篇:教師親和力論文
親和力論文:淺談教師親和力
[摘要]現如今,各學校均定期或不定期開展學生評定教師的活動。在學生評教中,我們發現:教師的學術能力、教學水平與學生的滿意度卻不成正比。某些教師可能教學方面有所欠缺,但學生很喜歡他,能熱情地學習,主動地思考,由此獲得學生最大限度的教學效果。反之,如果教師自視很高,不顧學生感受、我行我素、為我獨尊,那就容易引起學生逆反心理,即使他學問高、講得好,但不能贏得學生的心,最終卻不一定能實現教學的最佳目標。可見,教師除了要進一步培養科學的文化素養,扎實練好基本功,還要努力提高親和力,使自己成為學生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。
[關鍵詞]親和力 教師魅力 教學效果
親和力,詞典里的解釋是“兩種以上的物質結合成化合物時互相作用的力”。從心理學的角度看,親和力則是指在人與人相處時所表現的親近行為的動力水平和能力。這里的動力水平,是指有無與人親近的需要以及需要的強度如何,能力則是實現這種親近的可能程度。
一、教師親和力的概念
教師親和力的高低常常取決于他的性格特征。如有的人生來不愛笑,有的人從小不愛親近人,有的人天性愛熱鬧,有的人具有豐富的幽默細胞等等。但親和力又與“親和動機”密切相關,親和動機強,例如迫切需要得到學生的友誼,得到他們支持合作的教師,其親和力就高;無視學生的存在,或者把學生當作知識的容器,把自己的權利放在至高無上的地位,親和動機弱,親和力就一定很低。可見,親和力又是與一個教師的教學觀、學生觀緊密地聯系在一起的。
古人云:“親師信道,親師樂學。”教師的親和力,可以贏得學生的尊敬和信任,可以獲得學生的寬容和理解。如今,各學校均定期或不定期開展學生評定教師的活動。在學生評教中,我們發現:教師的學術能力,教學水平與學生的滿意度不成正比。我院有一位教師,其所教科目的考試成績也不錯,個人也經常有文章獲獎和發表,課也上得比較好,但學生評教的滿意率卻很低。相反,另一位教師的教學水平一般,學生評教的滿意率卻很高。這到底是什么原因呢?為此,學院組織召開了一個小型的學生座談會。會上,我們問學生:“你們喜歡某老師么?”學生們很干脆地回答:“不喜歡!”我們提醒學生:“某老師課上得不是很好嗎?”學生回答:“是的!某老師的課是上得比較好,但是我們還是不喜歡。”“那是為什么呢?”學生們你一言我一語的回答中,我們終于找到了答案。原來該教師平時過于嚴肅,很少有笑臉,與學生談話,總是居高臨下、盛氣凌人,學生有事找他,他表現出來的也是一種愛理不理的態度。換言之,這位教師之所以不受歡迎,師生關系緊張,是因為他缺乏一種教師必要的親和力。
二、如何提升教師親和力
教師親和力的理論是多元智能,只有相信每個學生都有智慧的火花,都是可造之材,都值得自己花費心血去培養的教師,才能始終微笑地面對每一個學生,并熱情地關注他們的成長。教師親和力的目標是個性發展,教師擁有較高的親和力,才會擁有寬廣的胸懷,才能理解學生的興趣愛好,允許學生發展自己的特長,并真誠的幫助他們獲得成功。
1.平視學生,平等對話
親和力的核心是民主平等的思想,教師應該把學生放在與自己平等的位置上,而不能以師自居,居高臨下,要求學生做到的事情,自己也要身體力行,為學生做表率。例如,計算機課上學習制作一個小程序,首先教師你要會做,只有你先能夠做得出來,然后再去要求自己的學生,如果自己都不能夠順利完整的做出來,學生怎么聽從你的。并且當學生在學習的過程中出現困惑時,教師一定要有耐心的進行輔導,而不是大聲的斥責,只有這樣學生才會對你尊重,進而對你的教學感興趣。
2.關心愛護每一位學生
教師的親和力本質上是一種愛的情感。只有發自肺腑地去愛學生,才能真正地親近學生、關心學生,也才能激發學生對于知識的追求。熱愛學生是教師必須具備的美德,也是教師的天職。教師不僅要關愛優秀學生,更要關愛那些學習
困難、表現落后的學生。心理學認為,贊揚、勉勵可以鼓舞勇氣、提高信心。我們要堅信暫時落后的學生是渴望進步的,我們要把信任和期待的目光灑向每一個學生,把愛心傾注于整個教育教學過程。尤其是在課堂上,更要激勵每一位學生積極參與學習活動,培養學習情感、啟迪智慧、塑造心靈。
3.尊重并欣賞學生
欣賞學生就是承認學生的進步與成功,教師要善于發現學生的“優點”、“閃光點”,對于基礎不好的同學來說,哪怕是小小的一點進步,也要及時表示贊賞。課堂上不必用那種命令式的口吻,在傳統的灌輸式教學的基礎上,要多與學生互動交流,尤其要傾聽學生的心聲,不要輕易地忽視學生的感受,很多時候學生們只是希望教師可以與他們交流,聽聽他們的想法。對學生的尊重其實就是對自己的尊重,一位老師讓學生感到可親、可敬,那么聽他上課自然也成為一種幸福,一種享受。因此,恰當使用親和力,會提高課堂效果。
4.擴大教育覆蓋面,構建和諧的師生關系
充分發揮主動性,發掘學習潛力,拓寬發展空間
決定教學質量的靈魂是教師和學生,教師和學生智慧的碰撞,心靈的感應,情感的交融等“親和”關系會使教學活動釋放巨大的潛能,從而提高課堂效率。如果教師注意“親和”和學生一起走向生活,通過和學生一起參加實踐的方
法,以自己的真誠、正直、坦率、表里如
一、言行一致、平等待人等“親和力”來影響和提升學生的素質。
三、結語
親和力是其實一種相互作用力,付出越多,回報也就越多。而教師的親和力本質上就是一種愛的情感,只有發自肺腑地去愛學生,才能真正地親近、關心學生,才能激發學生對于知識的追求。只有把學生當成自己的親人,當作自己的朋友,才能容忍學生的缺點,尊重他們的話語權,才能控制自己的情緒,做到以理服人,以情動人,真正縮短與學生之間的距離,使學習真正成為學生內在的需要和向往,自然課堂教學效果也就明顯提高了。
參考文獻:
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第五篇:學習《生命線》有感
學習生命線有感 4月30號晚上6:30,****全體黨員在****共同學習了專題片《生命線》。通過觀看《生命線》使我對黨的歷史有個更深刻的學習,深刻地體會到了在風云變幻、翻天覆地的近一個世紀的歲月里,中國共產黨究竟依靠什么力量,從奪取中國革命的勝利到成功領導建設一個世界上人口最多的國家。
《生命線》講述了我們黨的光輝發展歷程,從解放戰爭,到改革開放以來,黨的四代領導集體黨團結帶領人民,發揚黨的優良作風,堅持從群眾中來,到群眾中去。一切依靠群眾,一切為了群眾。
《生命線》還講述了在抗日戰爭、解放戰爭和改革開放時期黨和人民群眾的血肉聯系、魚水之情:紅嫂用自己的乳汁搶救戰士的生命;焦裕祿用自己平凡的一生為蘭考人民謀幸福;鐵人王進喜、孔繁森、鄭培民、任長霞等時代楷模用實際行動詮釋了黨為人民服務的宗旨。這些先鋒楷模,有的轟轟烈烈,有的平凡持久,啟示我們只要保持信仰,無私奉獻,從點點滴滴做起,平凡也能成就偉大。
通過觀看《生命線》,讓我對我們黨有了更深刻地認識,大慶精神、鐵人精神、北大荒精神,深深地鼓舞著我,無數革命先輩用他們無私奉獻的精神和勤勞的雙手,創造了我們今天幸福的生活。作為年輕的共產黨員,我深刻地認識到自己的責任和使命,我愿意在平凡的崗位上,用我有限的生命,投入到無限的為人民服務中去,為祖國和人民作出應有的貢獻。