第一篇：對教師職業定位的認識

對教師職業定位的認識

韓愈先生對“師者”這一概念的解讀，也許對當今社會教師這一職業的定位并不十分盡然，但也涵蓋教師最重要的職業特征和闡述了教師的最基本責任，那就是既要教書還要育人。新的社會階段對教師的解讀是這樣的：教師一詞有兩重含義，既指一種社會角色，又指這一角色的承擔者。廣義的教師是泛指傳授知識、經驗的人，狹義的教師系指受過專門教育和訓練的人，并在教育（學校）中擔任教育、教學工作的人，狹義方面來理解，即教師是指受過專門教育和訓練的，在學校中向學生傳遞人類科學文化知識和技能，發展學生的體質，對學生進行思想道德教育，培養學生高尚的審美情趣，把受教育者培養成社會需要的人才的專業人員。

職業角色指的是教師首先是一種職業。張紅老師說得好，教師首先是安身立命、養家糊口的職業，它和士農工商一樣，從業者首先要有相關的技能，還要有不斷學習行業技能以求取得自身職業發展的態度。正像商人的本性是追求更多利益，教師的天職就是教育出更多更好的學生，這是一種職業上的成就感，也是衡量一個教師是否成功的關鍵因素。

素養要求指的是教師是要有教育學生技能儲備和人格修養。作為一名好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠于教育事業。當今社會是一個高速發展的信息社會，作為專業的教師要想“傳道、授業、解惑”，必需不斷學習新知識、新技術，改革教學內容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，來淺夠默化的影響和熏陶學生。其次，要用真愛去關心學生。學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學習和如何做人的指導。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

學校是培養人才的基地，教師是培養人才的關鍵。作為新時期的教師任重而道遠，更要深刻認識自身的職業定位和素養要求，自強不息，不斷充實和完善自己，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，為培養和造就跨世紀接班人這一終極目標而努力奮斗。

第二篇：對教師職業的認識

對教師這個職業的認識

獻身教育事業正是體現了教師熱愛社會主義祖國、全心全意為人民服務的道德情感和道德責任。能否自覺把黨和國家的利益、社會主義的利益放在首位，堅定忠誠于黨的教育事業的信念，是衡量教師道德水準高低的重要標準。人們常用照亮別人,犧牲自己的紅蠟燭來比喻教師的工作,借以贊頌教師樂于無私奉獻的崇高品質。教師只有對自己所從事的職業特點、社會意義和道德價值有更深刻的理解，才能產生對本職工作的熱愛，自豪感和樂于奉獻的精神，不為名、不為利，在教學實踐中實現人生價值、升華人生價值，把培養好下一代當作自己義不容辭的天職。

學深為師品正為范。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教。孔子說過其身正，不言也行；其身不正，雖令不從。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結合，言行一致，處處事事努力做學生的表率。葉圣陶先生說：教師的全部工作就是為人師表。學生在校學習，往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學習的內容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應嚴于做到身正為范，以自己的良好形象來教育和感化學生。這就要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質、勤奮好學的作風和禮貌待人的素養。

尊重學生是現代教育人道性的一個重要特征。學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學生的個性差異，使學生個性得到健康和諧的發展。只有這樣，才能為社會培養出有創新能力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關心學生、信任學生、熱愛學生。教師對事業的熱愛就是通過傾注在對學生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯于對學生的培養上，教師對社會的責任與對學生健康成長的關注是息息相關的，教師把自己的才智、精力、熱情獻給社會是從獻給學生開始的，又落實在桃李滿天下的偉業中。教師對學生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學生而更加注意錘煉自己的品德素養。另一方面，教師對學生的積極感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。

教師必須以對國家人民、對學生極端負責的精神，勇于探索，具有創新精神，在實踐中不斷開拓進取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解決新問題，總結新經驗。這樣，教師的教學生命力才會更加旺盛。總之，作為新時代的教育工作者，只有深刻理解師德，充分認識提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養，才能成為一名合格的人民教師。

對教師這個職業的認識

一、為人師表，言傳身教

教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學生樹立堅定的信念和遠大理想。在學生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。

二.、將做人的教育寓于教學中

“師者，所以傳道授業解惑也”。“傳道”是三大任務中的首要。告訴學生科學道路和人生道路的曲折，要培養百折不撓的克服困難的堅強意志。老師應該努力學習做這種潛移默化、“潤物細無聲”的教育。

三、.虛心向學生學習，做到教學相長

“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應該與學生平等相待，虛心向學生學習，做到教學相長。愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發他們的求知欲和創造欲。在教學過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯，互為依存。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一個好老師會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們為自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

四、.視學生為己出，處處關愛學生

沒有愛就沒有教育。學生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們去幫忙引導。那么如何用愛心去打開學生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學生的特點，了解他們的精神世界，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學生，不了解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。

為了實現“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：

第一，要從開始嚴格要求自己。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作為一名教師，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。

第二，堅持學習與實踐。教師的基本職能是“傳道、授業、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學識淵博，品德高尚，還要富有教學經驗。而要做到這些要求，就應該做到堅持學習與實踐。要進一步學習新知識，不斷增強業務水平。

第三，要愛教育事業。只有“熱愛教育事業”，才能體現“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱的愛每個孩子，讓他們的全部素質都得到提高，才能為教育事業做出貢獻。

第四，熱愛每一個孩子，不只教給孩子知識，還要教會他做人，還要關愛他，時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯、健康的成長。

我對教師職業的認識

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

總之，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。教師必須以對國家人民、對學生極端負責的精神，勇于探索，具有創新精神，在實踐中不斷開拓進取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解決新問題，總結新經驗。這樣，教師的教學生命力才會更加旺盛。不斷提高自己的修養，才能成為一名合格的人民教師。

第三篇：淺談對教師職業道德修養的認識

淺談對教師職業道德修養的認識

教育是一種以人格培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動。教師的勞動是一種特殊的精神生產勞動，其勞動對象是人，勞動產品也是人。教師的這一職業特性，也就決定了教師職業道德所具有的獨特性。

教師職業道德不只是教師在職業生活中所應遵循的行為規范和行為準則，還包括教師對這些規范和準則中所形成的觀念意識和行為品質，并最終使自己擁有自為、自成、自律、自控的道德自覺，成為青年學生道德修養的楷模。

教師是肩負特殊使命的一個職業群體，深切理解愛國主義的深刻內涵，培養無限深厚的愛國深情、自覺恪守的愛國主義倫理道德、科學理性的愛國主義實踐行為，是每位教師必須具有的情操。

教育倫理貫穿在教師的教學中每一個過程，它同樣也界定著教師在教學中的倫理地位。中國古代有“一日為師終身為父”之說，教師被善稱為“師父”，“師”與“父”齊名，可見古代將教師擺在宗法家族等級社會最顯赫地位當中，這在事實上就等于已經對教師職業的倫理地位予以了充分地認可和肯定，當教師的地位一方面被肯定，另一方面師生關系也在相當程度上濡染了血緣關系的色彩時，信任就像一座堅固的橋，將學校與家庭，教師與家長連在一起，自然師生之間的關系也多了一層親人的情感，教師也會多一份責任，會像父母一樣去關心，愛護學生成長。

教師職業道德是受一定的經濟條件制約的社會意識形態。教師職業道德在教師的教學過程中，能為教師和學生之間架起理解、和諧、融洽的橋梁，使教師能正確理解學生、尊重學生、熱愛學生，平等地等待學生，從而促進學生尊師意識的發展，從而建立起健康的師生關系，形成教學相長的良好教學關系，從而提高教學效果。

道德原則是一定社會或階級對人們行為提出的最基本的要求，是道德體系的核心，它是人們立身處事的基本準則，也是判斷是非、善惡的基本標準。道德規范則是比較具體的道德原則，它是在一定條件下、一定范圍內人們立身處世和評價是非、善惡的標準。道德范疇存在于每一個人的意識和感情中，是反映人們道德關系和行為調節方向的一些基本概念。職業道德的基本原則應包含：公平（平等對待學生、正確理解平等）、誠信、社會主義集體主義原則、人道主義幾個方面。其作用是指導教師具有堅定政治立場、嚴謹的治學態度、對學生的熱愛。

教師職業道德品質的培養路徑可分為：道德教育、道德修養、道德實踐

道德教育：首先要根據教師職業道德發展的不同階段，采取有針對性的師德教育策略。不同的教師表現出不同的職業道德認識和發展階段，處于不同發展階段的教師，其師德水平與需求并不相同，需要不同的策略。所以，在師德教育中，我們將師德水平與教師需求進行分類，對促進師德教育的實效性具有現實意義。其次，采用榜樣學習與反面事例相結合的方法進行師德教育。運用榜樣示范、教師故事、視頻電影、真實人物現身說法等方式，在師德教育中取得了明顯的教育效果。比如，歷年舉辦的“全國十杰教師”評選活動及“十杰教師”在全國范圍內的巡回演講，都引起了強烈的反響，得到教師們的共鳴。再次，加強教師自身

道德修養，注重反思學習。通過反思培訓模式，教師對自己的師德活動進行評價與思考，是師德培訓的有效方式之一。教師職業道德教育不僅要使教師遵從既有的道德規范，更重要的是教會教師如何應對多元道德價值觀的沖擊，教會教師作出選擇，避免理論上的高調和實踐中的迷茫。

道德修養：職業教育教師職業道德修養是一個長期、復雜、艱苦的自我教育、自我提高的過程。積極投身教育實踐,在實踐中逐步提高道德認識,積累情感體驗,磨煉道德意志,堅定道德信仰。在教師職業道德培養中,投身教育實踐是完成教師職業道德修養的根本途徑,也是檢驗教師職業道德水平的惟一標準。人民教師只有真正具備了職業道德自覺性,才能把師德修養貫穿于整個教學活動中。

道德實踐：專業領域刻苦鉆研，精益求精；科學研究積極進取，嚴肅認真；教育學生孜孜不倦，充滿愛心；社會生活嚴于律己，寬以待人。

隨著我國職業教育事業的蓬勃發展，職業教育教師隊伍逐年增長，職業教育教師不僅僅是知識的傳播者和能力的培養者，更應成為青年學生的思想品德引導者，擇業就業的指導者和學生心理的疏導者。

古人言，學高為師，德高為范，德為人之本，立人先立德。作為職業教育教師，首先必須具備高尚的職業道德品質，教者無德，何以教人。

因此，加強職業教育教師的職業道德修養是職業教育教師隊伍建設的重點。筆者認為，加強職業教育教師的職業道德修養應著重以下幾個方面：

加強師德教育培訓制度建設，加強教師職業道德的教育和培訓，開展教師職業理想教育是提高教師職業道德水平的基礎和前提。師德培訓應該形成制度，使之成為教師隊伍建設的一個重要部分。依據社會的發展現狀，與時俱進，加強對教師職業思想、職業形象、職業責任、職業紀律的教育，使廣大教師愛崗敬業，忠于職守，樹立正確的教育價值觀和人生觀。熱愛學生，以身立教，不斷提高自己的思想政治素質和業務素質，加強師德考評制度的建設是充分發揮教師職業道德水平的重要保證。

教育管理部門應該制定教師師德規范及考評辦法,從制度上約束和規范教師行為。教師考評是教師德才表現和工作業績的綜合檢查，對教師本身的發展有著重要的影響作用。通過考評，使教師認識到自己的德行形象的重要性，從而使自己在任何時候都必須注重體現完美的師德。

加強師德激勵制度建設。教師職業道德建設要靠學習和教育，也必須靠建立激勵機制。學習和教育是規范師德的基礎，激勵是一種促進師德形成的必要手段。激勵機制就是要表彰先進，樹立榜樣和師德標準形象。

教師的德行直接影響到學生素質的養成，教師的職業道德修養水平直接影響著學校的教學質量，影響著學校的辦學水平，影響著學校的生存與發展。

第四篇：我對教師職業的認識

我對教師職業的認識

[日期：2009-02-17] 來源：作者：tenghx [字體：大 中 小]教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學

生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

我對教師職業及道德一點理解

作者：四葉草 來源：xsk 點擊：3960次 評論：0條

我是一個工作才三年多的年輕教師，在三年多的工作中，我對教師這一職業的認識和理解是在不斷的加深，提高中。我自己的職業技能也在提高，對教師職業道德的理解也不斷地深化，內化為自己的行為。還有可喜的一件事，就是在從事教師職業后，在不斷的工作和學習中，我自己的素養也不斷的提高。我在這里就像談談這幾年來我對教師職業，及其職業道德的一些理解和看法。

說句實話，我這個人一開始并不喜歡教師這個職業。我想主要的原因有這么幾個：其一，我這個人的性格里比較隨意，就是沒有那么嚴謹，這個性格不太適合當教師；其二，教師職業要對人的前途，人的命運負責，我怕我負不起這么大的責。而這些想法隨著我必定走上教師的職業道路而漸漸被我拋在腦后，因為現在我要做的就是把教師當好。

而我對教師的認識也一直在發生變化。在師范學校讀書的時候，我對教師的理解可以是以下兩句話：學高為師，身正為范。教師是太陽底下最光輝的職業。那是對教師的理解也僅僅是這么兩句話，因為第一句是我們的校訓，是對我們這些準教師的起碼要求。而第二句在我的腦海中留下的印象就是：好像是像董存瑞或者是別的什么革命英雄那樣的天立地的英雄形象，這更加大了我對教師職業的“恐懼”，或許我不太適合教師這個職業……但是，在畢業之后，當我站在30多位可愛的小孩子面前的時候，我看著他們那可愛、求知的雙眼的時候，我卻愛上他們，或許我這人骨子里天生與孩子有緣吧。因此我想了想，不管怎么樣，我還是先當我這個老師吧。在三年多的日子里，我漸漸對教師職業和教師職業的道德有了更深的了解，以及自己的理解。

首先，做一個教師肯定要有很強的責任感。為什么這么說呢？我想陶行之說過的一句話可以解釋這個問題，“在教師的手里操著幼年人的命運，操著民族和人類的命運。”我們教師起碼的操著幾十號人的命運，你的學生將來的人生道路怎么走？會怎么樣？和我們教師的教育有著很大的關系。我們能夠忍心讓我們的學生走上并不理想的，或者走上沒有前途的人生道路嗎？而且那不僅僅是一個或幾個人，而是幾十號的人！難道我們就能無動于衷嗎？難道看著那一雙雙求知若渴、可愛的眼睛的時候能夠不屑嗎？再者，我們教師的手中還操著民族和人類的命運，一個民族的振興，國家的進步，人類的進步，都離不開教育，日本戰后的教育已經證明了這一點。

而教育的責任承當者就是我們教師。想想我能夠承當這么重的責任，為什么就不能對自己對別人，對民族，對人類負責呢？我想，只有有了責任感，有了責任心，才能正確地看待這個職業，才能正確地對待這個職業，才能做好這份工作。那么那么多的孩子在你的手中才會有希望，我們的民族、國家，乃至人類將會有更大的進步。

其次，作為教師，自己一定要身正。我覺得這里的“正”包含兩個方面：第一就是要有比較多、比較高的學識，第二就是要有良好道德品質和比較高修養。作為教師肯定要有一定的學識，“學高為師”嘛，這一點是不容否認的。有一句話都被說爛了：要給別人一杯水，自己要有一桶水。作為教師，很重要的一項任務就是要傳授知識給學生，那么教師自己首先就應該要比較高的學識，而且對自己所掌握的學識還應該有一定的研究。就比如我們語文老師教學生習作，在知道學生習作的時候，教師自己要善于習作，而且本身對語言文字的組織、表達方式等有所研究，才能指導學生運用正確的乃至優美語言以及真卻的表達方式表達學生自己的情感。而現在新的課程改革后，又要求我們教師教給學生學習的方法，那么我們教師自己要有一套正確的、比較好學習的方法，這樣教師自己探究、掌握了學習的方法，才能傳授這樣的方法給我們的學生。另外，教師除了傳授知識和學習的方法外，無形中自己的言行也在無形地影響著學生。我的學生曾經在作文中提高這么一句話：“老師有一些不好、不太文明的習慣被我們學生看到了，老師您要知道，我們是看在眼里，記在心里，也許我們也會學你的那些不好的行為。”我們的孩子都能看到這些，我們為人師者恐怕更要注意這一點。我們全社會都在搞公民道德建設，而我們教師在祖國的下一代的面前又擔當著教育者的身份，不但教給知識，還培養學生的道德修養，那么我們教師就應該從自己的一言一行去影響著學生，特別要注意自己的言行，哪怕是一些最微不足道的言行。教師的言行的影響應該更勝于我們對學生的說教，更勝于那些規范、紀律對學生的影響。除此我還有一點想法，那就是我們經常要求學生勤學、好學，經常教育學生學無止境。而我們教師自己做到了嗎？雖說這些學生未必看得到，但是想既然我們能這么要求學生，為什么自己不先做到呢？我想教師的這種品質也會在與學生的相處中感染我們的孩子。這樣做為一個教師我想應該也不會有愧于心，至少我在現在會有這種感覺。

第三，我想要真正干好教師這一工作，自己的思想境界要提高一級：愛崗敬業。我們的師德規范將這一條放在第二條。我似乎覺得有點高。因為在我幾年的工作中，我時常對自己所從事的職業感到幾許害怕，我的害怕是因為我對自己是否能夠當好教師感到害怕，我時常擔憂自己愧對自己的學生。因此我自己覺得愛崗敬業的境界我似乎沒有達到，可又是我的學生一次又一次用他們的眼睛把我的精神提起，重新振作起來奮斗。但是我也堅信作為教師一定要愛崗敬業，因為只有你愛自己的崗位，熱愛自己的從事的工作，你的那份責任感才會增強，才會激勵自己，這時你才會真正當好教師。許多事業成功的人士都是熱愛自己所追求的事業的。而有了責任感、有了對學生的愛，也就能從學生那里得到你的事業上的成就和滿足時，你也會真正愛上教師這一職業，也就是真正愛崗敬業了！這是一個良性的循環。我從我的工作中體會到艱辛，但我也能從我的學生那里得到快樂，我又能忘卻那分艱辛，投入到我的充滿激情和收獲的工作中去。

最后，我還想談我的一點感受，就是我認為我們作為教師的還要有創新的意識和創新的能力。因為“教師的勞動是一種創造性的腦力勞動。”每一節課都是在創造，所以我們的教師應該要有創新意識和創新的能力。另外，我們的學生真正走上社會，去建設社會的時候，應該是在10來年后，我們都知道現在時代的發展是相當快的，這就要求我們的教師給學生的思維應該是一種能夠創新的思維，能夠不被我們現在思維所限制，所以我們這些教育者要大膽的創新，要教孩子創新，在繼承優秀傳統、學習前人的基礎上創新。那樣我們的孩子才不會被我們的時代所淘汰，那樣他們才能創造屬于他們的時代，那樣他們才具有時代的精神，我們的民族也會走到時代發展的前沿。歷史上的每一次大的進步都離不開為人的創造性的想法，我們有了這樣的孩子，我們的時代怎么不進步？

第五篇：對教師職業角色的基本定位的感想

對教師職業角色的基本定位的感想

參加工作二十年了，也經歷了多次培訓、繼續教育和遠程教育培訓，但這次聆聽了張紅等專家深入剖析教師職業道德的精彩講座，感悟頗多。現就從自身的視角出發，結合自己的教育實踐，談點個人感悟，由于自身理論水平、專業素養及文字表達能力有限，如有不妥之處，請同仁指正。

一、教師的角色定位認識

在教師的崗位已工作了二十余年了，可一看到“教師”這個詞語，就會聯想到孩子王，自我解嘲，而不敢松懈的人。而今卻隨著課程改革的不斷推進，教師沿襲多年的傳統教育思想、因教學手段的改進和教學理念的革新，教師的角色轉換也再改革，教師也常感到不自信、挫折感加劇、成就感下降。愈發地感到了這一詞語的沉重和神圣！捫心自問，教師是干什么的？社會普遍認為：教師是人類的靈魂工程師，是學生“政治上的引路人，學習上的導師，生活上的指導者。” 其實，我們教書的目的更重于育人，培養合格的社會主義建設者和接班。所以，我認為教師不是一個簡單傳授知識的“機器”，而是一艘載有精神食糧的“領航船”。教師的角色定位是多方面的。

1、教育的變化促使教師向專業化發展

現在的教育發生了變化，最根本在哪？現在的教育跟過去的教育最根本的不同在于，我們當學生的時代，教育是權力教育，當社會賦予老師的權力的時候，家長支持這個權力，他帶來的是什么，是孩子恐懼這個權力，他害怕。但是現在，時代發生了變化，老師都有一種感受，無論是新的教育理念，新的教育法律法規都在不斷的彰顯學生的主體地位，都在要求老師平等對待學生，老師們會發現我們的教育權力變得比原來少了，而如果權力撤了之后，它就會留下一大片真空地帶，這個真空地帶如果不用相應的能力來填補的話，我們就會發現老師們面臨一個尷尬的問題，我們當老師的年代教育變成了是能力教育。這個問題就是我們沒法教了，因為用權力解決是強制，用能力解決是引導，這也是今天的教育和過去的教育最根本的不同。教師要專業化，專業發展。什么叫專業，專業就是發展出你不同于其他人的最重要的專業能力，也就是現在老師們覺得學習和壓力大的主要原因之一。

2、教師是教育成果的享受者與開拓者。

傳統上人們對教師的要求是春蠶、是蠟燭、是園丁，教師的生命價值體現在學生身上，就只有付出沒有獲取。但教師是生活中人，而不是神，教師的知識和學生的認知不在是一桶水和一杯水的關系，教師的知識應該是一條流動著的溪水，是一口噴涌而出的甘泉。教師必須不斷更新知識、豐富知識、擴大視野、增加內存，共享現代精神文明與物質文明的成果，才能適應教育改革的要求，和自身精神生活的需要。這就要求教師學好心理學、教育學，掌握學生身心發展的規律和特點，做學生心理健康的保健醫生。懂得營養衛生知識，以及學生常見病的預防與治療知識，在學生的生活中給予全面的關心和照顧，促使學生身心健康發展——所以教師是教育成果的享受者。

3、教師是學生人生路上的導航者。

現實社會參差不齊，學生正處在世界觀、人生觀和價值觀形成時期，若不正確引導，可能會迷失方向。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面狠下功夫。目前獨生子女多，父母、長輩溺愛多，造成多數孩子勞動觀念差，怕臟、怕累，愛花零錢，比吃、比穿，生活自理能力差。這就要求教師在學校組織的各項活動中幫助他們克服自身弱點，在家長配合下，養成良好的行為習慣。在互聯網時代，教師要帶領學生走上信息高速公路，去領略網絡世界的“風景”，但若缺乏引導，可能帶來禍患。但這就需要教師多方面、嚴要求、強訓練和重管理，由淺入深、由易到難循序漸進，才能收到良好的教育效果。

4、教師是傳播愛心的光明使者。

愛是打開心扉的鑰匙，但熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才：學生只有切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，才會對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們沒有感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。

二、教師的素養結構

教育的根本目的是受教育者得到人格的完善和素質的提高。教師是教育過程中的主導力量，有著不可低估的地位和作用。教師不僅是知識的傳播者，更是心靈的塑造者。因此，必須十分重視教育者素質的提高。而且，應對教師素質的內涵及基本結構有一個正確的認識。全面的教師素質應包括思想道德素質，業務素質，文化素質和身心素質，其中，思想道德素質是根本，是靈魂，業務素質是主體，文化素質是基礎，身心素質是全面素質的重要組成部分。這四個方面互相區別，又互相聯系，不可偏廢。它們共同構成一名為人師表，教書育人的優秀教師所需的素質。主要表現在：

一、當老師特別累，為什么累呢，老師普遍認為一活多，第二是活卻難干，對老師的要求越來越多，孩子卻越來越難管理，這些事情使老師們的付出在生理或心理上使老師經常處于疲憊狀態。

二、是老師們的心理感覺，老師現在都有點害怕，害怕什么呢，害怕社會對自己的要求太高，害怕學生所面臨的問題是自己所不能處理的。用我的話來說，今天我們面臨的問題呢，叫老問題解決不好，新問題解決不了。

三、是老師們心里的困惑，這個困惑包括一些基本的問題。比如，究竟什么叫教育？我們應該怎樣教育？我們追求什么樣的教育目標？

從過去到現在，教師職業的根本性質就是繼承和創新，一脈相承下來的比如我們的奉獻精神和我們的榜樣精神，這是繼承下來的。所謂創新指的是時代不斷的在變化和發展，教師職業的內容它也在增添一些新的時代元素。

教師需要終身學習。在今天當老師，意味著我們和孩子是共同成長和共同學習的，意味著終身學習不再是一句口號，而成為一種實實在在的要求，因為對我們來說呀，終點在前方，但我們卻始終在路上走著。

行為是心靈的密碼，我們任何能透過行為看到的都是老師的困惑，這種困或的背后是什么，其實就是老師是個什么樣的職業？老師是種什么樣的人？我如何才能找到當老師的感覺？所以呢，我覺得要把老師職業角色的基本定位及素養結構講清楚，這些問題才能迎刃而解。