第一篇：湖南紅色旅游主題產(chǎn)品(附三)

2011～2015年湖南省紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要

附三：湖南紅色旅游《二期規(guī)劃》

10大主題旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)

極品線路

1、紅太陽(yáng)之旅

主題：偉人故里，山水名城

主要景點(diǎn)：長(zhǎng)沙—寧鄉(xiāng)花明樓—韶山—湘潭烏石。主要參觀毛澤東、劉少奇和彭德懷故居及紀(jì)念館。

特色：以“偉人故里”游為主線，輔以城市觀光休閑游，領(lǐng)略改革開(kāi)放30年“新都市·新生活”。

精品線路

2、毛澤東成長(zhǎng)之路

主題： 重走偉人路，激情紅色游

主要景點(diǎn)：韶山-湘鄉(xiāng)-湘潭-長(zhǎng)沙。主要參觀毛澤東同志故居，南岸私塾，毛澤東小道，東山書(shū)院，寬裕米行及窯灣碼頭，湖南第一師范，岳麓山及橘子洲頭等景區(qū)（點(diǎn)）。

特色：以勵(lì)志為題材，以體驗(yàn)為特征，引發(fā)人們重溫一代偉人求學(xué)立志、追求革命的成長(zhǎng)經(jīng)歷，體驗(yàn)毛澤東成長(zhǎng)之路的魅力所在，適合開(kāi)展以青少年為主的勵(lì)志教育旅游。

3、紅色根據(jù)地之旅

主題：紅色圣地，綠色天堂

主要景點(diǎn)：A線；長(zhǎng)沙-株洲-（井岡山）。主要參觀瀏陽(yáng)秋收起義會(huì)師舊址及紀(jì)念館，茶陵工農(nóng)兵政府舊址及紅軍村（紅軍標(biāo)語(yǔ)墻），炎陵紅軍標(biāo)語(yǔ)博物館及洣泉書(shū)院等。B線；長(zhǎng)沙-益陽(yáng)-常德-張家界-湘西。主要參觀賀龍故居和紀(jì)念館，紅二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地舊址，湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址，湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館等。

特色： 以紅色旅游為主線，結(jié)合自然生態(tài)、山水風(fēng)光、民俗風(fēng)情和歷史文化旅游，形成“紅帶綠”、“紅帶古”的紅色旅游產(chǎn)品。

4、紅色風(fēng)暴之旅

主題：紅旗漫卷，熱土瀟湘

主要景點(diǎn)：A線；長(zhǎng)沙-平江-岳陽(yáng)。主要參觀韶山毛澤東故居和紀(jì)念館，烏

石彭德懷故居和紀(jì)念館，楊開(kāi)慧故居和紀(jì)念館，秋收起義會(huì)師舊址及紀(jì)念館，平江縣平江起義舊址和湘鄂贛革命紀(jì)念館等。B線；長(zhǎng)沙-湘潭-衡陽(yáng)-郴州。主要參觀毛澤東故居和紀(jì)念館，花明樓劉少奇故居和紀(jì)念館，湘南暴動(dòng)指揮部舊址及紀(jì)念館，《三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意》頒布舊址等。

特色：可與我省湘北文化旅游線（汨羅屈子祠-張谷英村-岳陽(yáng)樓），湘南生態(tài)休閑旅游線（長(zhǎng)沙岳麓山-南岳衡山-郴州莽山、東江湖）結(jié)合。

5、探訪長(zhǎng)征足跡游

主題：追尋“長(zhǎng)征足跡”，解讀“歷史轉(zhuǎn)折”

主要景點(diǎn)：張家界－湘西－懷化－邵陽(yáng)。主要參觀賀龍故居和紀(jì)念館，紅二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地舊址，紅軍路·金鞭溪，紅軍村·苦竹寨，湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館，湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址，“通道轉(zhuǎn)兵”會(huì)議舊址(恭城書(shū)院)，南山景區(qū)（老山界、高山紅哨、共青城)等。

特色：探訪中央紅軍及紅二方面軍長(zhǎng)征足跡，破譯了一段中國(guó)革命走向成功的密碼。將大湘西紅色之旅與張家界山水游，湘西、懷化民族風(fēng)情旅游等結(jié)合。

6、湖湘名人故里游

主題：尋訪名人故居，領(lǐng)略湖湘文化

主要景點(diǎn)：A線：長(zhǎng)沙-湘潭-婁底-邵陽(yáng)-懷化；B線：長(zhǎng)沙-湘潭-衡陽(yáng)-永州。主要參觀毛澤東故居和紀(jì)念館，劉少奇故居和紀(jì)念館，彭德懷故居和紀(jì)念館，胡耀邦故居和紀(jì)念館，黃興故居，陳賡故居，譚政故居，蔡和森紀(jì)念館，蔡鍔故居，向警予故居，粟裕故居和紀(jì)念館，滕代遠(yuǎn)故居，羅榮恒故居和紀(jì)念館，夏明翰故居，陶鑄故居及陳列館，李達(dá)故居和紀(jì)念館等。

特色：與賈誼故居、曾國(guó)藩故居、魏源故居、齊白石故居、何書(shū)衡故居、謝覺(jué)哉故居、徐特立故居等名人故里游結(jié)合。通過(guò)不同歷史時(shí)期、不同文化特色的湖湘名人故里游，從中領(lǐng)略湖湘文化精髓，適合開(kāi)展修學(xué)、勵(lì)志教育旅游。

7、緬懷巾幗英烈游

主題：緬懷三湘英烈，傳承革命精神

主要景點(diǎn)：長(zhǎng)沙-湘潭-衡陽(yáng)-邵東（雙峰）-懷化。主要參觀楊開(kāi)慧故居和紀(jì)念館，中共湘區(qū)委員會(huì)舊址（清水塘），湖南烈士紀(jì)念塔，韶山烈士陵園，毛澤建烈士陵園，向警予故居，秋瑾故居等。

特色：以緬懷三湘巾幗英烈為主體，融入各地歷史文化、民俗風(fēng)情、山水風(fēng)光、城市旅游元素。

特色線路

8、三湘抗戰(zhàn)文化之旅

主題：烽火歲月，榮辱見(jiàn)證

主要景點(diǎn)：A線；長(zhǎng)沙-懷化。主要參觀岳麓山風(fēng)景區(qū)，湖南烈士紀(jì)念塔，塘田戰(zhàn)時(shí)講學(xué)院舊址，湘西會(huì)戰(zhàn)遺址及陣亡將士陵園，芷江受降舊址和紀(jì)念館等。B線；長(zhǎng)沙-常德。主要參觀岳麓山風(fēng)景區(qū)，湖南烈士紀(jì)念塔，《廠窖慘案》紀(jì)念館及遇難同胞紀(jì)念碑，常德會(huì)戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑等。C線；長(zhǎng)沙-衡陽(yáng)。主要參觀岳麓山風(fēng)景區(qū)，湖南烈士紀(jì)念塔，南岳衡山忠烈祠，衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館等。

特色：它揭露了侵華日寇犯下的滔天罪行，反映了湖南軍民艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歷程，宣告了日本帝國(guó)主義妄圖滅亡中國(guó)的計(jì)劃徹底破產(chǎn)。它告誡人們要以史為鑒，勿忘國(guó)恥，緬懷英烈，傳承精神，勵(lì)精圖治，凝聚力量，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，振興中華。

9、中國(guó)二十世紀(jì)三大偉人故里游

主題：緬懷三大偉人，話說(shuō)百年中國(guó)

主要景點(diǎn)：廣東中山市-湖南湘潭（韶山）市-四川廣安市。主要參觀孫中山故居紀(jì)念館、中山詹園；毛澤東同志故居及紀(jì)念館、滴水洞；鄧小平故里及紀(jì)念館等。

特色：孫中山、毛澤東、鄧小平是站在中國(guó)二十世紀(jì)歷史巨變前列的偉大人物。中山是嶺南水鄉(xiāng)文化的典型代表，湘潭是湖湘文化的發(fā)祥地之一，廣安具有深厚的巴蜀文化底蘊(yùn)。旅途可順帶游覽湘潭、長(zhǎng)沙、重慶等地的多個(gè)歷史文化、山水風(fēng)光景區(qū)（點(diǎn)）。

10、湖南紅色自駕游

主題：暢行“偉人故里”，體驗(yàn)“歡樂(lè)湖南”

主要路徑：A線：郴州-衡陽(yáng)-長(zhǎng)株潭-益陽(yáng)-常德-張家界-湘西-懷化-邵陽(yáng)-永州；B線：岳陽(yáng)-長(zhǎng)株潭-婁底-邵陽(yáng)-懷化-湘西-張家界-常德。主要參觀毛澤東故居和紀(jì)念館，劉少奇故居和紀(jì)念館，彭德懷故居和紀(jì)念館，湘南暴動(dòng)指揮部舊址及紀(jì)念館，南岳衡山忠烈祠，岳麓山風(fēng)景區(qū)（橘子洲頭），湖南第一師范舊址，周立波故居·山鄉(xiāng)巨變第一村，林伯渠故居，賀龍故居和紀(jì)念館，紅二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地舊址，湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址，向警予故居，粟裕故居和紀(jì)念館，“通道轉(zhuǎn)兵”會(huì)議舊址，安江農(nóng)校雜交水稻紀(jì)念園，芷江受降舊址和紀(jì)念館，南山景區(qū)（老山界、高山紅哨、共青城)，陶鑄故居及陳列館，茶陵工農(nóng)兵政府舊址，楊開(kāi)慧故居和紀(jì)念館，秋收起義會(huì)師舊址及紀(jì)念館等。

特色：沿途紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）豐富，與湖南歷史文化、山水風(fēng)光、城市旅游等各類旅游資源融合度高，適合開(kāi)發(fā)自助游和自駕游。

第二篇：湖南紅色旅游精品線路（范文模版）

湖南和平之旅精品線路

湖南作為偉大領(lǐng)袖毛主席的故鄉(xiāng)，特別是抗戰(zhàn)勝利后懷化市芷江抗日受降儀式，使得湖南省的紅色旅游資源尤為著名。

☆ 第一天用餐：中晚入住：早晨7:30接團(tuán)在長(zhǎng)沙接團(tuán)，BUS寧鄉(xiāng)花明樓（1.5小時(shí)），參觀劉少奇故居花明樓（1.5小時(shí)），BUS韶山（1小時(shí)）參觀毛澤東故居（60分鐘），毛澤東銅像廣場(chǎng)（30分鐘），在毛家沖土菜館用中餐，中餐后參觀毛氏紀(jì)念館（30分鐘），西方山洞——滴水洞（60分鐘），參觀后車赴懷化，晚上入住懷化。

☆ 第二天用餐：早中晚入住：早餐后車赴芷江，游覽抗戰(zhàn)名稱——芷江，游中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利的標(biāo)志，世界反法西斯的重要?dú)v史見(jiàn)證，全球6座凱旋門（羅馬、米蘭、平壤、巴黎、柏林、芷江）之一的芷江抗日受降紀(jì)念坊，欣賞獲上海吉尼斯紀(jì)錄的、世界最大的風(fēng)雨橋——龍津風(fēng)雨橋，內(nèi)陸保存最完好、最大的媽祖廟——天后宮，和平廣場(chǎng)。BUS往集民俗風(fēng)情、現(xiàn)代娛樂(lè)、度假休閑、森林觀光一體的旅游大世界——侗文化城，晚餐后品嘗侗家獨(dú)有的風(fēng)味餐——合攏宴（158/人，自費(fèi)）。住懷化

☆ 第三天用餐：早中入住：早餐后參觀有中國(guó)第一古商城之稱的洪江古商城，漫步青石板，穿行在木窯子木屋群中，感受這橫貫歷史大漠，千年風(fēng)雨滄桑的古城；聆聽(tīng)這座用完整商業(yè)語(yǔ)言詮釋者生存命運(yùn)的古城。午餐品嘗湘西名菜——洪江血粑鴨，后乘車返長(zhǎng)沙，結(jié)束愉快之旅。

第三篇：湖南紅色旅游心得體會(huì)

湖南紅色旅游心得體會(huì)

韶山，我心中久仰的圣地。幾十年了，我只能從書(shū)本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，看到它雄偉的身影。總想有一日能親臨韶山去瞻仰它的風(fēng)采，感受老區(qū)人民淳樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。近日，黨委組織了韶山紅色之旅去參觀學(xué)習(xí)，我有幸參加了這次活動(dòng)，幾天下來(lái)，感慨頗多，一言難盡！

當(dāng)踏上韶山這塊神圣而又美麗的地方的時(shí)候，我的心情都不知該用什么語(yǔ)言來(lái)形容了，總之是心潮澎湃，激動(dòng)萬(wàn)分了，因?yàn)槲沂堑谝淮螀⒓尤绱松袷サ幕顒?dòng)，能在老一輩革命家戰(zhàn)斗過(guò)的地方參觀學(xué)習(xí)，感到無(wú)比的榮幸。

我們首先參觀的是毛澤東紀(jì)念館，里面記載了毛主席的一些歷史資料和陳列了部分毛主席用過(guò)的工作生活用具，給我映像最深的是兩副眼鏡，毛主席勤奮讀書(shū)時(shí)的樣子這時(shí)仿佛已出現(xiàn)在了我的腦海里，忽然想起毛主席做過(guò)的一首詩(shī)：鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。虎距龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。接著，我們來(lái)到毛主席銅像廣場(chǎng)，來(lái)到這兒的第一件事，就是帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)組織我們進(jìn)行重溫入黨誓詞活動(dòng)，我此時(shí)的心情更加激動(dòng)了，身體的每一個(gè)細(xì)胞都充滿了活力，在這神圣的地方，我又一次體會(huì)到了誓詞的力量，每一個(gè)字都深刻地印在了我的心里，作為一名入黨積極分子，我要堅(jiān)定信念，刻苦努力，真正做到全心全意為人民服務(wù)。緊接著，我們參觀了毛澤東、劉少奇等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的舊居，里面陳設(shè)簡(jiǎn)單而整潔，只有簡(jiǎn)單的床鋪、桌椅等生活、工作用具，墻上陳列了當(dāng)時(shí)的一些照片，仿佛我也回到了那個(gè)時(shí)代，感受到了那時(shí)的氣息，回想起來(lái)，是老一輩革命家的付出，才換來(lái)我們的幸福生活，所以我們一定要珍惜這來(lái)之不易的生活，繼承艱苦奮斗的革命精神，為國(guó)家為人民獻(xiàn)出自己的一份力。

韶山精神是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富。貫徹十六大精神，全面建設(shè)小康社會(huì)，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神，始終堅(jiān)持艱苦奮斗，執(zhí)政為民，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。弘揚(yáng)廣大偉大的延安精神，堅(jiān)定正確的政治方向，不忘為人民服務(wù)的本質(zhì)，牢記實(shí)事求是、艱苦奮斗精神，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，好好學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，為偉大祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

我們還要按照《黨章》要求，發(fā)揚(yáng)延安革命光榮傳統(tǒng)，以韶山精神教育和引導(dǎo)我們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打牢堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，緊緊抓住提高人的素質(zhì)這個(gè)核心，以豐富的道德實(shí)踐引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，以良好的文明素養(yǎng)保證和諧穩(wěn)定，從而促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展。

時(shí)間過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼到了我們離開(kāi)的時(shí)候，時(shí)間雖短，但在這里我感受到了：紅色之旅不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來(lái)，代代相傳，成為實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的永久動(dòng)力。

這次參觀學(xué)習(xí)，使我受到了愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的教育，使我了解到：是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折，使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代，開(kāi)始了新紀(jì)元。是中國(guó)共產(chǎn)黨的勵(lì)精圖治，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。使人民從受人奴役到當(dāng)家作主，使國(guó)家從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一，從貧窮落后到繁榮富強(qiáng)。使我體會(huì)到熱愛(ài)祖國(guó)并立志獻(xiàn)身于祖國(guó)和民族，是每個(gè)公民應(yīng)有的政治素質(zhì)，是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎(chǔ)。

馬宇輝

第四篇：紅色旅游心得體會(huì)--湖南韶山,長(zhǎng)沙

紅色之旅心得體會(huì)

在“七一”建黨節(jié)即將來(lái)臨之際，我們懷著對(duì)偉人無(wú)比崇敬的心情，參觀了湖南韶山和長(zhǎng)沙的革命傳統(tǒng)教育基地。踏著偉人曾經(jīng)生活、學(xué)習(xí)、革命的足跡，瞻仰了偉人毛澤東、劉少奇同志的銅像、故居和紀(jì)念館，緬懷了偉人的豐功偉績(jī)。此行使我深受教育，獲益匪淺。

我們首先來(lái)到劉少奇主席的家鄉(xiāng)花明樓參觀。這是一個(gè)位于湖南省寧鄉(xiāng)縣名叫炭子沖的小山村。故居前臨池塘，后靠山林，房屋簡(jiǎn)單樸素，尤如主席樸實(shí)無(wú)華、平易近人。1919年前后，21歲的劉少奇離開(kāi)了家鄉(xiāng)，投身革命，為黨為人民耗盡心血，奉獻(xiàn)了自己的一生。我們參觀了少奇同志各個(gè)時(shí)期革命和戰(zhàn)斗的照片和文物。讓我印象最深的是少奇同志蒙冤而死的一些文物。

隨后我們離開(kāi)劉少奇主席的故居來(lái)到韶山?jīng)_，兩處革命勝地相距僅37公里，韶山是一塊山明水秀的地方，偉人毛澤東就出生在這里，并在此度過(guò)了青少年時(shí)代。當(dāng)我們來(lái)到韶山的中心——毛澤東銅像廣場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到一尊高大的塑像聳立正中，我們懷著無(wú)比崇敬的心情走近瞻仰著毛主席的身影，只見(jiàn)他身穿中山裝，手握書(shū)卷，面帶微笑，神態(tài)悠然。不禁心潮澎湃、感慨萬(wàn)千，讓我想起他那豪邁飄逸的詩(shī)篇《沁園春·雪》那“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”膾炙人口的詞句。仿佛看到，毛主席帶領(lǐng)全國(guó)人民與敵人進(jìn)行著血與火的斗爭(zhēng)。毛主席銅像微笑著望著前方，他老人家是不是也為我們的國(guó)家欣欣向榮、日新月異的變化而感到欣慰呢。

接著，我們參觀了毛主席故居，這是一座普普通通的農(nóng)舍。它坐南朝北，背山面水。屋前荷花塘綠水瀅瀅，微風(fēng)過(guò)處，蕩起縷縷漣漪。放眼青山，綠水把這座普通農(nóng)舍點(diǎn)綴得生意盎然。天井、雜屋、廚房、毛主席父母的臥室以及毛主席的臥室，歷歷在目。那些舊物，書(shū)桌、衣柜、石磨、水車，都曾留下過(guò)毛主席及其親人的印跡。毛主席正是在這里長(zhǎng)大并樹(shù)立投身革命的信念。關(guān)于毛澤東的革命故事，在很早的時(shí)候就知道不少，并在思想上留下了深深的烙印，而此行親自感受、見(jiàn)證了毛主席生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓我們更系統(tǒng)、深刻地體會(huì)到革命時(shí)期的嚴(yán)峻背景和革命的艱難歷程。思想受到了極大的震撼，自己受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育，加深了對(duì)偉人毛澤東的無(wú)比敬仰。

從毛澤東同志紀(jì)念館和劉少奇同志紀(jì)念館介紹的生平業(yè)績(jī)以及陳列的物品中，可以看出，兩位偉人有許多共同之處：他們都是在年青的時(shí)候就開(kāi)始追尋真理，投身革命，為國(guó)為民，艱苦樸素、辛勤工作、無(wú)私奉獻(xiàn)，自始至終堅(jiān)定革命的信念，沒(méi)有留戀富貴、貪圖享樂(lè)，并為黨為人民獻(xiàn)出了他們畢生的精力。

紅色之旅盡管只有短短的四天時(shí)間，卻使我們深受了一次豐富而生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育，使我們真切感受到共和國(guó)江山來(lái)之不易，人民當(dāng)家作主的政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)的建立，有無(wú)數(shù)的熱血兒女鋪路。在這些烈士中，許多人就個(gè)人出身來(lái)說(shuō)，他們的條件在當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)是很優(yōu)越的，他們個(gè)人的生活應(yīng)該比較順利，是用不著流血犧牲的。毛澤東出身于富農(nóng)的家庭，家里房子有13間，生活在當(dāng)?shù)?/p>

來(lái)說(shuō)應(yīng)該是比較富裕的；劉少奇家庭財(cái)產(chǎn)也是比較豐厚的，共有房屋21間半，前臨碧水，背倚青山，左有參天古樹(shù)，右為村民農(nóng)舍。但為了人民的利益，國(guó)家的危亡，他們都舍棄了這些。我覺(jué)得，這些都是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最好體現(xiàn)。

這次紅色之旅，我們不僅欣賞到了湖南清幽、俊美的自然風(fēng)光，更圓了自己的紅色夢(mèng)想。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那段紅色歷史，如今硝煙散去，只留下靜靜的墓園、蔥郁的山林，讓生活在和平年代的我們?nèi)セ叵肫D苦年代的生死考驗(yàn)、血淚洗禮。沒(méi)有這里的英烈就沒(méi)有我們和平的生活，沒(méi)有他們的流血犧牲，就沒(méi)有我們今天現(xiàn)代化的建設(shè)。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，紅色之旅不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來(lái)，在新的歷史時(shí)期用自己的實(shí)際行動(dòng)賦予革命傳統(tǒng)以新的內(nèi)涵，愛(ài)崗敬業(yè)，扎實(shí)工作，為燃?xì)馐聵I(yè)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與紅色旅游產(chǎn)品營(yíng)銷

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與紅色旅游產(chǎn)品營(yíng)銷

[摘要] 從體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視角出發(fā)，闡述了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討紅色旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷策略。

[關(guān)鍵詞] 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì) 紅色體育旅游 營(yíng)銷

前言

隨著紅色旅游在國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)逐漸升溫。實(shí)踐證明,紅色旅游對(duì)于加強(qiáng)人們的思想道德建設(shè)和推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,特別是偏遠(yuǎn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,發(fā)揮了重要的積極作用。但在休閑時(shí)代,消費(fèi)者對(duì)“體驗(yàn)”的需求會(huì)空前高漲,世界經(jīng)濟(jì)形態(tài)也將因此從服務(wù)經(jīng)濟(jì)向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡。使得紅色旅游產(chǎn)品自身暴露出一些不足,特別是單一的觀光性產(chǎn)品,難以滿足旅游者求新、求異、求奇等個(gè)性化需求,致使游客停留時(shí)間短,消費(fèi)不足,嚴(yán)重阻礙了紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

因此，將紅色旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷置于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的背景下進(jìn)行研究,對(duì)于提高紅色旅游產(chǎn)品的吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力、可持續(xù)發(fā)展力等綜合能力和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等綜合效益也將具有一定的指導(dǎo)和借鑒意義。

一、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)要素融入絕色旅游產(chǎn)品的必要性

1.有助于提升體育旅游產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)從旅游者表象的和潛在的需求出發(fā)，當(dāng)旅游者的需求被充分發(fā)掘出來(lái)，他們會(huì)自覺(jué)地為體驗(yàn)付費(fèi)。一方面,旅游者體會(huì)到體驗(yàn)的美妙感覺(jué)后，其消費(fèi)行為往往受非理性因素的支配，這時(shí)，他們只要認(rèn)為通過(guò)進(jìn)一步的貨幣支出可以得到更高級(jí)的體驗(yàn)，甚至是高峰體驗(yàn)，必然意愿支付額外的費(fèi)用；另一方面,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)比在服務(wù)經(jīng)濟(jì)下更具多樣化和個(gè)性化，這就提供了一個(gè)較大的利潤(rùn)空間。例如在拉脫維亞的港口城利巴雅，有一座100多年前沙皇俄國(guó)建造的監(jiān)獄。用紅磚建成的監(jiān)獄是一座二層建筑，位于高墻內(nèi)。打開(kāi)鐵門進(jìn)入其中，可以看到，在黑暗的單人牢房的墻壁上刻有“我想回家”等犯人的筆跡。據(jù)導(dǎo)游講，監(jiān)獄曾經(jīng)用來(lái)關(guān)押蘇聯(lián)軍隊(duì)的政治犯和擾亂軍隊(duì)內(nèi)部紀(jì)律者。在蘇聯(lián)軍隊(duì)撤退后，自1997年被關(guān)閉，這里就成了一片廢墟。如今，該國(guó)將這座在蘇聯(lián)解體后被關(guān)閉的監(jiān)獄作為一個(gè)旅游景點(diǎn)。人們可以在這種另類旅游項(xiàng)目中體驗(yàn)到囚犯的生活。游客們走過(guò)兩層樓內(nèi)陰暗的走廊，依次參觀前克格勃監(jiān)獄內(nèi)部牢房，沿途可以感受到混合著血腥汗?jié)n和悲慘過(guò)去的氣息。如果額外消費(fèi)，還可體驗(yàn) “遭受虐待”，體驗(yàn)嚴(yán)刑拷打的感覺(jué)，參與模擬處決，體驗(yàn)被處死的感受，也可以在牢房?jī)?nèi)過(guò)夜，不喝水、不睡覺(jué)。這個(gè)項(xiàng)目一經(jīng)推出，不僅吸引了國(guó)內(nèi)各界名人，而且還吸引了歐洲人前來(lái)參觀。

2.有助于提升體育旅游產(chǎn)品的社會(huì)效益。體驗(yàn)文化，就是指通過(guò)人的感覺(jué)器官與思維能力，對(duì)所經(jīng)臨的環(huán)境與過(guò)程，進(jìn)行體會(huì)與感驗(yàn)。旅游者通過(guò)購(gòu)買一個(gè)設(shè)計(jì)水平較高的產(chǎn)品,不僅能夠?qū)W習(xí)知識(shí)、豐富經(jīng)歷、完善自我，還能增強(qiáng)民族自豪感，所有這一切都在無(wú)形中使產(chǎn)品的社會(huì)效益得到發(fā)揮。例如，旅游者通過(guò)參與紅色旅游產(chǎn)品中的各種體驗(yàn)活動(dòng)，身臨其境地體驗(yàn)到紅色旅游文化,這令他們不由自主地對(duì)革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神有更真實(shí)的了解和體會(huì)，從而將會(huì)珍惜當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易；另一方面，革命老區(qū)人民的歸屬感、榮譽(yù)感和凝聚力得到加強(qiáng)和振奮民族精神，他們將會(huì)為革命老區(qū)美好的明天而拼搏。

3.有助于提升紅色旅游產(chǎn)品的文化效益。體驗(yàn)可以極大程度地滿足人的精神需求，使人的品味和格調(diào)有所提高。在文化的引導(dǎo)下，旅游者勢(shì)必容易得到較高層次的體驗(yàn)，而非單純的感官體驗(yàn)。從旅游者角度看，他們?nèi)裟艿玫骄竦膯⒌希驼f(shuō)明產(chǎn)品的文化效益得到了有效發(fā)揮；從紅色旅游角度看，若旅游者可時(shí)常參與體驗(yàn)型紅色旅游產(chǎn)品的消費(fèi)，那么整個(gè)紅色旅游的文化氛圍會(huì)日益濃厚。這兩方面都是紅色旅游產(chǎn)品文化效益得到提升的表現(xiàn)。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)紅色旅游產(chǎn)品，必然要牢牢把握紅色旅游的文脈，充分展現(xiàn)其作為愛(ài)國(guó)主義教育基地、青少年教育基地和全民國(guó)防教育基地的文化底蘊(yùn)，使各個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目圍繞特定

主題展開(kāi)。

二、紅色景區(qū)體育旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵及不足

紅色旅游是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開(kāi)展緬懷革命先烈、參觀瀏覽的主題性旅游活動(dòng)。紅色旅游是黨中央加強(qiáng)思想道德建設(shè)和開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育及傳統(tǒng)教育的一項(xiàng)具有重大政治工程。它融政治性、教育性、觀賞性與一體,具有很強(qiáng)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化功能,是一項(xiàng)專項(xiàng)旅游活動(dòng)。

紅色旅游,寓思想道德教育于參觀游覽中,將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過(guò)旅游傳輸給廣大人民群眾,不僅有利于弘揚(yáng)先進(jìn)文化和振奮民族精神,而且有利于優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局、加快革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和培育旅游業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。當(dāng)前紅色旅游自身存在的一些不足,阻礙了紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

1.可觀性差。紅色旅游依托的是革命歷史遺存。由于中國(guó)革命的人民性、艱苦性和流動(dòng)性,加上反動(dòng)勢(shì)力對(duì)革命根據(jù)地的瘋狂反撲中對(duì)革命遺物進(jìn)行了不同程度的破壞,部分紅色產(chǎn)品存留下來(lái)的革命遺物數(shù)少、量小、陳舊、分散、具有內(nèi)容、場(chǎng)地、線路等方面的局限性,一些著名的紀(jì)念地只是孤零零的普通民宅、庭院、或小船,與其他旅游景點(diǎn)相距甚遠(yuǎn)可展現(xiàn)、可參觀、可吸引的內(nèi)容有較大差距令旅游者難以盡興。

2.時(shí)效性強(qiáng)。由于政治性因素和市場(chǎng)化因素對(duì)紅色旅游的客源變化影響明顯,紅色旅游具有較強(qiáng)的時(shí)效性。一般時(shí)段主要受市場(chǎng)調(diào)節(jié),有較大紀(jì)念活動(dòng)受政治因素影響。因此,紅色景區(qū)接待高峰主要集中在三個(gè)黃金周和紀(jì)念日前后。

3.旅游形式單一。大多是以參觀重要紀(jì)念遺址和紀(jì)念物為主,基本上是“一張桌子、一條凳、一塊床板、一盞燈”內(nèi)容的解說(shuō)也如教科書(shū)式的呆板平淡,難以給游客留下深刻的印象,市場(chǎng)吸引力差。

4.客源市場(chǎng)面窄。紅色旅游的發(fā)展主要依靠?jī)煞N力量在支撐：一是集體組織學(xué)習(xí)考察，紅色旅游因其特殊的思想和政治意義得以發(fā)展；二是一些經(jīng)歷過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)，他們對(duì)曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的地方充滿了懷念與深情。

三、紅色旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷

1.以體驗(yàn)思維的新視角審視紅色旅游產(chǎn)品的塑造。全球經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入品牌時(shí)代，培育紅色旅游產(chǎn)品品牌將是紅色旅游競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。創(chuàng)品牌是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，紅色旅游又是一項(xiàng)新興的旅游活動(dòng)，創(chuàng)造產(chǎn)品品牌更是一項(xiàng)艱巨的工作。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)以品牌為核心的體驗(yàn)式營(yíng)銷：針對(duì)紅色旅游景區(qū)資源特色，作好景區(qū)的形象規(guī)劃，利用著名紅色旅游景區(qū)的客源市場(chǎng)形成自己的產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)，大大縮短產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)的時(shí)間，降低產(chǎn)品的宣傳成本。如開(kāi)發(fā)如“重走長(zhǎng)征路”旅游產(chǎn)品品牌,使旅游者對(duì)旅游地產(chǎn)生未見(jiàn)其形,先領(lǐng)其意的效果。

2.注重紅色旅游產(chǎn)品主題的新奇性與創(chuàng)意性。旅游者的眼球只會(huì)被具有獨(dú)特性和創(chuàng)意性的主題所吸引,因此同類題材的紅色旅游產(chǎn)品可以構(gòu)思風(fēng)格迥異的主題,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于周期性的體育旅游產(chǎn)品來(lái)說(shuō),要善于隨著環(huán)境的變化對(duì)主題做相應(yīng)的調(diào)整,使主題對(duì)旅游者永遠(yuǎn)具有新鮮感,并借此迎合或者更加深入地開(kāi)發(fā)旅游者的心理需求。在緊密圍繞主題的基礎(chǔ)上升華和演繹主題,可以深化旅游者對(duì)主題的理解和感受, 在利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)來(lái)體驗(yàn)景區(qū)的各種自然元素與人文元素從而獲得難忘的美好體驗(yàn)。例如以高科技手段再現(xiàn)紅軍的某些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，如群馬奔馳的蹄聲、嘶鳴聲、槍聲、炮聲、火光、硝煙等，通過(guò)高科技都是能藝術(shù)再現(xiàn)的，而且更逼真，增強(qiáng)景區(qū)的感染力。在紀(jì)念二戰(zhàn)納粹屠殺猶太人的紀(jì)念館中，以色列政府通過(guò)聲、光、電等高科技手段再現(xiàn)歷史場(chǎng)面，使參觀的每一個(gè)人從內(nèi)心感到震撼。

3.為旅游者創(chuàng)造體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)中，強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)客戶參與、客戶互動(dòng)、客戶創(chuàng)造等方式實(shí)現(xiàn)客戶的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和全新體驗(yàn)，以消費(fèi)者為中心，創(chuàng)造能夠使消費(fèi)者參與、值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)。假如不考慮旅游者的體驗(yàn),就可以把他們當(dāng)作純粹的觀眾來(lái)對(duì)待,在活動(dòng)方式上僅僅選擇靜態(tài)的欣賞和觀看即可。但是在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的背景下,旅游者要求登上舞臺(tái)做主角,通過(guò)身心的全面參與獲得體驗(yàn)。在旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上，可開(kāi)設(shè)一些體驗(yàn)式、參與式的體育旅游項(xiàng)目。注重多種旅游形式相結(jié)合，擴(kuò)大“紅色旅游”的活動(dòng)內(nèi)容，寓教于樂(lè)、寓教于游，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上要有鮮明的時(shí)代感，增加“紅色旅游”的趣味性和參與性。如通過(guò)設(shè)計(jì)“四渡赤水”、“打游擊戰(zhàn)”等與紅色旅游相關(guān)的體育旅游產(chǎn)品既可擴(kuò)大紅色旅游的產(chǎn)品鏈，提高游客的參與度，增加體育旅游愛(ài)好者，延長(zhǎng)旅游者的旅游時(shí)間，又可給游客以全方位的切身體驗(yàn)，提高對(duì)游客的感染力，增加紅色旅游產(chǎn)品的趣味性和吸引力。

4.滿足旅游者個(gè)性體驗(yàn),利用多種旅游資源形成復(fù)式開(kāi)發(fā)。由于組合型紅色旅游產(chǎn)品能滿足旅游者的多種需要，豐富旅游活動(dòng)的內(nèi)容，為旅游者提供多種體驗(yàn)和感受，增加旅游者的體驗(yàn)消費(fèi)價(jià)值,其吸引力往往大于單項(xiàng)旅游產(chǎn)品。以旅游者的心理需求為依據(jù)，選擇受旅游者歡迎、有良好市場(chǎng)前景的旅游產(chǎn)品進(jìn)行組合設(shè)計(jì)。在紅色景區(qū)體育旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)要與綠、古、藍(lán)、俗、新相結(jié)合。用“紅色”感召市場(chǎng)，用“綠色”、“古色”等拓展市場(chǎng)，如紅、綠（自然生態(tài)）結(jié)合，紅、古（歷史文化）結(jié)合，紅、藍(lán)（海洋）結(jié)合，紅、俗（民俗風(fēng)情）結(jié)合，紅、新（新都市風(fēng)情）結(jié)合等等，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，打造綜合性產(chǎn)品，產(chǎn)生疊加吸引，從而參加旅游者的多重體驗(yàn)，以滿足旅游者的個(gè)性化和多元化需求,能起到“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),相得益彰”的效果。

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