第一篇：人教七下單元同步作文·第五單元：漫話探險

人教七下單元同步作文·第五單元：漫話探險 題解

1．大自然中有很多值得探索的地方，探險這一活動充分考驗了人們的生存意志和生命活力。我們也許不像探險家一樣，去深入”險地”，但是我們也可以去像生存島一樣的地方參加夏令營活動等。請以”探險”為話題，無論是記述你自己的探險經(jīng)歷，還是描述別人的探險活動，寫一篇作文。

2．要求：題材不限，題目自擬，文章內(nèi)容生動具體。

范文

斯科特日記

從 迪

1912年3月25日暴風(fēng)雪

可惡的暴風(fēng)雪從21日起就一直刮個不停，看來它已是注定要取我們的性命了。為什么會這樣？這幾天我一直在思忖：是我們的運氣太差，還是因為我們的到來觸怒了南極的地神?難道是上天要誠心成全阿蒙森嗎？ 看來要走出暴風(fēng)雪逃避死神的可能性不大了。我們不怕死，我們已經(jīng)做好了準備，我是一名海軍上校，所以我要死也得死得壯烈點。可是，要知道，我們離下一個儲藏點越來越近了，只有20公里呀，難道我們就走不到了嗎？面對好像要人性命似的暴風(fēng)雪，我們只能將希望寄托到明天了。不過我們的口糧已用完了，而在這零下40攝氏度下，任何希望都破滅了。“啊!上帝啊!難道我真的命中注定會死在這冰雪覆蓋、沒人知曉的南極嗎？” 不過，我堅信，我對夢想的追求和頑強的毅力是無限的，我不會就此退縮的，我會將這場戰(zhàn)爭進行到底。

1912年3月26日暴風(fēng)雪

危難當頭．在這進退維谷的時刻，我們期盼奇跡能出現(xiàn)，但是這只是設(shè)想，在這種場合，怎么可能有奇跡出現(xiàn)呢？所以，我們只能面對現(xiàn)實，啊!就算讓我死，也不能讓這些為了理想拼搏的勇士呆在帳篷里等死呀!可又有什么辦法呢？現(xiàn)在是無論如何走不出去。

我希望上帝不要這樣對待我們啊!我們還要挑戰(zhàn)更艱險的地方??

1912年3月27日暴風(fēng)雪

今天，我們面臨死亡越來越近了，我們是選擇就這樣等死來面對死亡，還是去冒險找條生路，我們已無法選擇，只有面對了!我的心情變得無比的糟糕，連自己的情緒也無法控制，經(jīng)常發(fā)脾氣，不知道為什么，難道是死前的預(yù)兆嗎?是貪生怕死嗎?不過，這也是預(yù)料之中的，也是沒辦法的啊!說實話，我現(xiàn)在對死亡好像十分恐懼似的??

1912年3月28日暴風(fēng)雪

這兩天我感到身體極為不適，情緒也是十分的低落，提不起精神，大腦昏昏沉沉，一直想睡覺，精神稍微放松就睡著了。身體非常冷，我的腳已經(jīng)失去了知覺，握筆已十分困難，我還發(fā)了高燒，最嚴重的是全身發(fā)軟，站都站不起來。今天我還費了半天的時間給國內(nèi)的人民寫了一封信，也算對這次行動有個交代。今天只能寫這么多了。

1912年3月29日暴風(fēng)雪

今天，我感到我已經(jīng)在鬼門關(guān)前徘徊了，精神恍惚得很，鉛筆幾次從手中滑落。但是有時比較清醒，不知為什么，我睡覺總醒不來，我怕我會??不過，人生自古誰無死？我不怕困難當頭，我就是死了，我相信，我的人生也會被人們永遠銘記??再??見??

一場有關(guān)探險的爭論

如煙的往事不乏美好的回憶。然而有些卻隨著歲月的流逝逐漸淡漠了，惟有那一次引人深思的議論卻久久地縈繞在我的腦海之中，時時猛烈地撞擊著我的心扉。

那還是去年的一個課間，我們幾個要好的同學(xué)正在討論一道難題，班長王青慌慌張張地跑了過來。我疑惑地問她：“怎么啦？”

“知道嗎?堯茂書遇難了!”

“堯茂書，誰叫堯茂書？”戴著眼鏡的“數(shù)學(xué)迷”張濤問道。

王青生氣地瞪著她：“怎么？你連首漂長江的堯茂書都不知道？”

張濤滿不在乎地說：“我呀，兩耳不聞窗外事，一心只讀數(shù)學(xué)書。”

我真怕她們吵起來，趕忙問王青：“真的？”

王青傷心地說：“真的，報紙上都登了。”

這時，張濤又接過話茬：“要讓我說，他就不應(yīng)該一個人去漂什么長江?全國那么多人都不去，就他能?” 王青反問說：“難道我們中國的長江該讓外國人來考察？長江是我們的，第一個考察‘她’的，該是我們。” “誰先考察還不一樣？又不是第一個就發(fā)給金牌!”

“你別忘了，我們是炎黃子孫、華夏后代。如果我們一點創(chuàng)舉也沒有，還對得起祖宗嗎？”

張濤還是不服氣：“那也要看看有沒有價值嘛!大家都不去漂流長江，就他去冒這個險，我看他還不如研究研究數(shù)學(xué)呢!”

“價值？怎么沒有價值？他的行動是要證明：中國人是可以考察長江的。外國人能辦到的，中國人也能辦到，外國人辦不到的，中國人還能辦到。至于你說他冒險，我承認，他是在冒險，因為他是首漂，他從事的就是冒險事業(yè)。遺憾的是有人還不理解他的這種獻身精神。”王青的語調(diào)變得低沉了，“想一想吧，今天，我們的城市、鄉(xiāng)村，都在搞改革。改革就是要走前人沒走過的路，改革就要擔一定風(fēng)險呀!不冒一點風(fēng)險，總是求穩(wěn)怕亂，那還怎么改革呀?社會還怎么進步呀？堯茂書的冒險精神不正可以激勵人們的改革精神嗎？”

王青激動的語調(diào)撞擊著我的心扉。我看了一眼沉默不語的張濤，說：“目前，一些人一聽愛國主義就膩煩，對‘實惠主義’則倍加信奉。什么國家的榮譽利益，統(tǒng)統(tǒng)置之腦后，而堯茂書為考察長江，不惜奉獻生命。這是我們民族的驕傲!”

張濤推了一下滑落的眼鏡，說：“我想想，我好好想想。”

上課了，這場爭論也結(jié)束了，可我的心仍然久久不能平靜，一種崇敬的感情從我的心底油然而生。堯茂書烈士啊，你可聽到了我們的這場議論？你可獲得了心靈上的慰藉？

安息吧，勇士!我們理解你，我們一定會完成你未竟的事業(yè)！

勇士耶·莽夫耶

——評漂流探險的價值

自堯茂書單人漂流長江不幸遇難之后，越來越多的人涌向那每個炎黃子孫心目中的圣地——青海省海拔6621米的喀拉丹冬雪山——亞洲第一大河長江的源頭所在。為了驕傲地說一聲：“是中國人首先征服長江!”他們沒有被前仆者的犧牲所嚇倒，也沒有畏縮于虎跳峽那幾十米的落差，毅然投入這中華民族的大動脈。

漂流壯舉，在全國引起極大反響，褒貶皆有。稱贊者認為這是為國爭光，批評者則認為是冒險活動，尋求刺激。我對它的看法是：“贊賞其精神，不解其行動。”

首先，我們不能把漂流單純地看作年輕人尋求刺激。試想一只古老的皮筏，載著血肉之軀，與“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的長江搏擊，此等壯舉，難道是一般人所能為之嗎?他們是要為中國人爭一口氣呀!在過去那段令人辛酸的日子里，外國炮艇輪船在長江上肆意橫行，川江航道就是英國人首先打通的。國恥呀!現(xiàn)在，美國人又宣布要首漂長江，于是，以堯茂書為首的一批勇士站起來了，前仆后繼，終于完成了第一漂的壯舉。所以，他們的精神實在可敬，能夠催人奮進。

但即便是最支持漂流的人，我想，在看到那些傷亡報告的時候也不禁會搖頭嘆息：“代價是不是太高了？”這是一場戰(zhàn)爭嗎？是的，是一場人與自然的戰(zhàn)爭。而作為20世紀80年代的現(xiàn)代人，所使用的武器是什么呢？說來令人難以相信，是古老的皮筏。這場戰(zhàn)爭只能稱為人以原始的蠻力與大自然的搏斗，因為人把他最具威力、最強大的武器舍棄了，那就是人的智慧。就身體各方面的素質(zhì)而言，人在自然界中是弱者。但是，人類還是生存下來了，并成為世界的主宰。這一切，都是因為人能夠思維，具有智慧。而漂流的勇士們卻似乎沒有意識到這一點。看著那小小的皮筏被巨浪肆意戲弄，我不禁疑惑，這難道就是曾經(jīng)遨游過太空與深海的人類嗎？此為我不解之一。

那么之二呢?乃是我對漂流者過虎跳峽的方式感到吃驚。一個橡皮艇，密封的，四周捆上一些輪胎，人就在艇里，任激流沖打。里面的人根本無法掌握自己的命運，一旦漏水，便意味著死神降臨；反之，功成名就，成為征服長江的英雄。試問，這行動與昏天黑地的賭博者有何區(qū)別？(請原諒我用這個詞，很明顯，兩者的目的截然不同，前者是高尚的)如果說坐在皮筏里靠船槳與長江搏斗是使用蠻力，那么躲在皮艇里漂流又算什么呢？慚愧呀!

誠然，漂流者在精神上足以稱之為勇士，而在行動上呢？只能算是莽夫。進一步想，目前急待漂流的果真就是長江、黃河嗎？我們今天所從事的偉業(yè)不也像一條待漂的長河嗎?朋友們，憑著自己的才華和膽略，用自己的智慧和力量到改革的洪流中去搏擊吧!在這激流中，我們也能成為漂流的英雄!

長城萬里行

劉雨田

小時候，我做了兩個夢。一個夢是：想讀很多很多的書，盼望自己能夠當個作家。一個夢是：想走很多很多的路，能夠走遍祖國的山山水水。

我執(zhí)著地追求著。

為了第一個夢，我常常足不出戶，讀了許多中外名著，可我終究沒能躋進作家的行列。

但是對于第二個夢，我卻常常引以為自豪。孩提時代，我就走遍了我的家鄉(xiāng)——河南省長葛縣。上中學(xué)時，我又利用假期完成了到北京、武漢的遠征。后來我到鐵路部門工作，幾乎走遍了祖國的名山大川。

然而，我怎么也沒有想到我會沿著長城旅行，而且是用我的雙腳。事出偶然，我國著名的研究長城的專家羅哲文曾經(jīng)寫過一篇介紹長城的文章。他寫道：長城是中華民族的象征．是世界偉大奇跡之一。遠在20世紀30年代他就立下宏愿要步越長城，可是由于戰(zhàn)亂等原因，只走了部分地段。他感慨地說：“今后是否有人能全部走完，尚有待于來者。”

1982年，我在《人民日報》上看到一則消息：有個名叫雅克·郎茲曼的法國作家已經(jīng)走遍了法國、歐洲、中東及世界許多地方，但是沒到過中國，他說：“我的最大夢想是到中國去，從長城的這一端走到那一端。”

后來，我又得悉一個名叫羅伯特·史葛達的美國人，終生做著長城夢，直到他70多歲的時候，還連續(xù)給中國駐美國大使館寫了200多封信，要求走完長城。

這一條條消息，像一個個沖擊波使我難以平靜。我下決心要用我的腳步丈量長城，用筆和相機勾畫出長城的歷史和現(xiàn)狀。

經(jīng)過痛苦的奮斗，周密的準備，我終于在1984年5月13日，從嘉峪關(guān)城樓邁出了徒步萬里長城的第一步。兩年來，我穿越了甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河北、遼寧7個省區(qū)。完成了徒步萬里長城的旅行；在陜西榆林我還曾南下完成了穿越整個陜北的“圣地行”，在西安又西進，沿著古絲綢之路的路線，經(jīng)過平?jīng)觥⑻m州、鳥鞘嶺、敦煌，直到新疆神秘的羅布泊地區(qū)。

大自然是無情的。兩年來，我只身闖大漠、走戈壁、攀高山、涉大河，經(jīng)歷了難以想像的艱難困苦。在騰格里，我曾遇到漫天鋪地的大沙暴和寒流、冰雹的襲擊。

在賀蘭山考察巖畫時，我被困在了懸崖上，上不去，下不來，要不是我會一點氣功，拼命一搏，險些跌進萬丈深淵。

在羅布泊，我身負百斤重的水和干糧、行裝，半個多月未見人煙，還遇到大風(fēng)暴雨，迷失了方向。

在山西平魯下高頭一帶荒涼的山溝里，夜間我曾遭到了野狼的追蹤。

在河北薊縣考察震旦亞紀地貌時，深夜看不清山路，我多次從山坡上滾了下去。

然而大自然也是慷慨的。萬里長城、絲綢之路本身就是活生生的教科書，我一輩子都學(xué)不完、用不盡。到目前為止，我已經(jīng)記錄了沿途涉及政治、歷史、地理等各個領(lǐng)域的筆記30余萬字，收集了數(shù)百萬字的文史資料，還拍攝了600多張黑白、彩色照片。其中最有價值的是我在賀蘭山發(fā)現(xiàn)了一壁巖畫，文物工作者認為是首次發(fā)現(xiàn)。

沿途我得到各地政府和群眾的熱情接待，一捧捧花生、一顆顆紅杏、一個個膠卷、一枚枚印章、一句句囑托、一條條留言，都凝結(jié)著支持、理解和深情。我深深感到我的心、我的脈搏在和祖國人民一起跳動。

我走過的地方大多是祖國的西北部，那里還很窮，很荒涼，還在沉睡，但是卻充滿了生機。我將盡快寫出我沿途的觀感，幫助人們認識大西北，熱愛大西北，開拓大西北。

面對我的還是無盡的地平線。

我的夢也還在繼續(xù)。

不懂探險

陳 睿

讀了許多關(guān)于探險的書，卻還沒有弄清“探險”的真正含義，只知道探險家在探險的路程中，并非一馬平川，而是充滿艱難險阻，甚至隨時都可能有生命的威脅，可他們從不屈服，所以我也不知探險家們?yōu)槭裁磿腥绱说哪懫恰ｋy道他們真的是天生勇士，有著過人的膽識？或者他們真的吃過“熊心豹子膽”？還是??我不得其解。

大家應(yīng)該知道斯科特這位偉大而又可悲的探險家吧。他可是第二位率隊登上南極點的人。“第二”是什么含義?當時全世界有十幾億人，多少人做夢都不敢想能夠到達南極點，而他卻是第二批到達的人，而且與第一批只隔了一個月。這對于許多人來說是多么值得高興和驕傲的佳績呀!但“第二”對他來說卻又是那么凄涼，以至于他失去希望和原有的“雄心壯志”。在他的日記中已懷有預(yù)感：“回去的路使我感到非常可怕。”對沒有希望的人能做出什么呢?最后斯科特在歸途中“安靜”地離去。我不知道他們歷盡千辛萬苦，受盡自然折磨，風(fēng)餐露宿，究竟是為了什么？

更為離奇的是一篇文章所寫的，一個人歷盡萬苦好不容易爬上了最高最險的山，向山下望去，一切盡收眼里。還沒有等休息片刻，此人便縱身一跳，墜入深淵。有人覺得他征服了這座高峰，上了天堂。還說什么當?shù)巧献罡叩姆澹蚴菓?zhàn)勝最難的問題，也只有用這種“方式”才能表現(xiàn)出英雄式的膽魄。

我實在是不太明白。

難道探險就是讓人嘗到勝利的甜頭，再把他送入絕望的深淵嗎？

不，探險應(yīng)該只是享受，而不應(yīng)該是痛苦。

探險渴望被人拜訪，卻并不愿任何人為它而喪生。如果有人在探險中遇到困難，除去客現(xiàn)因素之外，是否因為他們在大起或大落之后，承受不了極度興奮或極度失望所導(dǎo)致的心理落差？斯科特等人的覆滅，是否因為受到阿蒙森成功的沉重打擊？上述那位離奇之人攀上頂峰再躍下，是否因為受到自身心靈的發(fā)難？西西弗斯永不停歇地推動巨石上山的故事，對于我們的探險家來說，也許值得仔細玩味。

探險，既是人類對未知世界的探索，也是人類對自身的挑戰(zhàn)。

所以，探險家必須深刻理解“探險”的含義，才會極度清醒地避走不歸路。

用周國平的理解來說：驅(qū)使人們?nèi)ヌ诫U的真正動力是精神上的需要，包括對新知識的渴望，也包括戰(zhàn)勝自身弱點的愿望。世上并無天生的勇士，恐懼之心人皆有之，而正是在各種形式的探險活動中，人們以向恐懼挑戰(zhàn)的行動證明著自己的勇敢。

精神的需要和精神的堅強往往決定著探險這一用身體去實現(xiàn)的事業(yè)的成功。劉連滿最終活了下來，王富洲、屈銀華、貢布最終于無氧之中在雪夜實現(xiàn)了人類的突破，魯濱孫創(chuàng)造了人類荒島生存的神話??

“熊心豹子膽”，正是探險永遠奔騰的不竭動力。

我似乎已開始懂得探險，懂得何為真正的完美的探險。

第二篇：七年級下冊語文第五單元作文——《漫話探險》

七年級下冊語文第五單元作文——《漫話探險》

【作文目標】

1、正確認識探險對人類發(fā)展的意義及價值,學(xué)會辨證思維看問題。

2、了解古今中外探險家的故事，深入了解探險的歷程。

3、學(xué)習(xí)古今中外探險家們對事業(yè)執(zhí)著追求的挑戰(zhàn)精神,汲取其品質(zhì)的營養(yǎng)，在性格上要學(xué)會挑戰(zhàn)自我超越自我。

【作文要求】

從世界最高峰的珠穆瑯瑪?shù)奖└采w的南極大陸，從人跡罕見的大河源頭到遍野黃沙的塞外大漠，從古人飛天的夢想到登陸月球的成功，人們因為求知而探險，又因為探險而求知。這條魅力無窮而又荊棘叢生的探險之路啊，有多少人用自己的青春和汗水，甚至是寶貴的生命，寫下了行行美麗的篇章。請以“探險”為話題作文，立意自定，題目自擬，文體不限，不少于600字。

可寫記敘類作文，紀實型、幻想型都可，如《我的一次歷險經(jīng)歷》、《小島歷險記》；可寫對某探險家的評價，如《小議鄭和下西洋》、《斯科特一行值不值》；也可寫對人類探險活動是非功過的評述，如《探險的功過》、《推崇（反對）探險》。

【寫作指導(dǎo)】

寫好“探險”話題類的作文，請把握以下要點：

1、立足于一個“探”字，寫活人物的行動和心理活動。人在探險過程中，心理活動是不斷變化著的，有時好奇，有時期待，有時害怕，有時驚喜。寫作者要設(shè)身處地的考慮探險者的心理感受，寫出心理變化的不同階段。要采用恰當?shù)膭釉~，寫出人在探索過程中的動作（最好能寫一些一連串的動作），突現(xiàn)人物不同尋常的活動。

2、立足于一個“險”字，進行環(huán)境描寫。環(huán)境之險，是吸引人類探索行為的原因。寫作過程中，要將環(huán)境的奇特之處作重點描寫。比如山之高，洞之深，水之急，蟲獸之出沒，惡鳥之鳴叫，把這些讓人罕見的景物寫活了，就能及時地引出文中人物的相關(guān)活動。當然，這也能讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。

3、立足于一個“理”字，擺出充足的理由。探險活動是利大還是弊多？如果你愿意就這個問題發(fā)表一通看法，一定要有個明確的觀點，比如“要鼓勵人們有針對性地探險”，然后，圍繞這個觀點，舉出一些例子，講述一些道理，著重論述“為什么”這個觀點是對的。

4、要選取典型事件及典型人物來表現(xiàn)主旨，所選材料要有以一當十的效果，具有說服力。這些事例中可以有外國的哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、環(huán)球航海的先驅(qū)麥哲倫、發(fā)現(xiàn)古城樓蘭的斯文赫定、發(fā)現(xiàn)北極不是陸地的南森、橫穿南極的阿蒙森、斯科特。中國的張騫出使西域開辟絲綢之路、鄭和七下西洋、徐霞客遍訪中國的名山大川、堯茂書、余純順等等。

也可以寫自己真實的探險經(jīng)歷，用敘述的語言，寫自己曾經(jīng)在野外獨自生存挑戰(zhàn)自然的故事，如：挑戰(zhàn)荒島、荒山、荒漠、荒原及原始森林等等。寫出自己在挑戰(zhàn)中所領(lǐng)悟到的道理及意義。

生活中有很多超出我們自身能力的事，那么我們要成長就需要不斷挑戰(zhàn)自我，這種挑戰(zhàn)自我，也促其成長，這何嘗又不是探險。我第一次洗衣服、我不再怕老鼠了、我不再膽怯了、我終于敢反駁他了、我成功的回家經(jīng)歷、我贏了我自己、我不再自卑了。要選取典型的事例，真實的事例體現(xiàn)自己的成長歷程，表現(xiàn)探險價值。

5、寫作手法可以異彩紛呈：可以選取不同體裁，如記敘文，記述自己的探險經(jīng)歷、挑戰(zhàn)自我的事件，再現(xiàn)成長的歷程：也可以寫成說理散文，基于多個典型的探險事例，來表現(xiàn)一個共同的主題——探險及探險執(zhí)著的精神對人類深遠影響。也可以寫成議論文，用議論的方式表述探險行為的價值。也可以以小標題的方式組織材料，選取古今中外不同探險家的事例，以時間為順序，來表現(xiàn)自己對探險家們頑強創(chuàng)精神的認識。也可以用假設(shè)思維推測，如果人類沒有探險這一行為的結(jié)果，來凸顯探險對人類發(fā)展重要性。

第三篇：七年級下冊第五單元《漫話探險》教案

人教課標教材七下第五單元綜合性學(xué)習(xí)

漫話探險

［活動目標］（課件4，等待上課時使用）

1．對人類探險及其意義有一定的認識，學(xué)習(xí)探險家樂于探究進取、勇于挑戰(zhàn)自然和自我的精神。

２．學(xué)習(xí)清晰明確地陳述自己的觀點。

３．積累名言警句。［活動準備］

1．讀關(guān)于探險家故事的書，為講探險家的故事作準備。

2．成立正反兩個辯論隊，各選出主辯一名，其余同學(xué)都為副辯，老師為主持人，各自查找資料，作好辯論準備。

［活動安排］1課時

［活動過程］

一、導(dǎo)入

人類對未知世界的好奇心與生俱來。從高峻的山峰到深邃的海底，從浩瀚的大洋到茫茫的宇宙，哪里有奧秘，哪里就有人類的足跡。探險是許多人的夢想和愿望，它演示出了在人的道路上的艱辛與刺激，但同時它又是一種勇敢而偉大的作為。但是什么是“探險”，怎樣看待“探險”也是我們必須澄清的問題，今天，就讓我們一起走入綜合性實踐活動——“漫話探險”吧。（課件1）

圖片展示。（課件2-3）

二、進行第一個環(huán)節(jié)

（一）講述探險家的故事（課件5）

要求：（課件6）

１．分別請四個同學(xué)，按照“古、今、中、外”的順序依次介紹。２．表述簡潔，準確。

3．講完后簡要談?wù)劄槭裁聪矚g這個故事。

（二）示例：

１．張騫的故事（課件7）

公元前139年，漢武帝派張騫前往大月氏國。他的使 命是幫助該地區(qū)人民起來抵抗侵略者。張騫被匈奴族捉去囚禁了11年，但他獲釋后再度前往中國以西的地方探險。他的旅行路線經(jīng)過阿富汗。當時尚無人到過中國以西這么遠的地方。因此，張騫給皇帝帶回了中國第一次聽到的關(guān)于印度、中東以及歐洲諸國的消息。

張騫是第一位橫穿阿富汗旅行的中國人，后來是中國商人帶著絲綢和玉石，沿張騫所經(jīng)過的路線，翻山越嶺來到中國西北并穿過了戈壁沙漠。這條路線后來被稱為“絲綢之路”。

玄奘的故事

玄奘是一位前往佛教發(fā)源地印度取經(jīng)的和尚。他從中國出發(fā)，旅途歷時16年，行程 達6·4萬千米，途經(jīng)阿富汗、克什米爾和印度北方等地。他的旅行是秘密進行的，因為當時的皇帝尚不允許中國人跨出國門到外界去旅行。

玄奘在旅途中多次遇險。危險來自惡劣的天氣和高山。玄奘有一次在喝泉水時，差點被箭射死。后來他又在印度北方塔克西拉王國被投入獄中。為了逃命，他幾乎凍死。

古奇人——徐霞客(課件8)徐霞客，自幼博覽圖經(jīng)地志。22歲時，厭棄世俗，游歷名山大川，歷時30余年，不畏艱險，足跡遍布今江蘇、浙江、江西、兩廣，及云貴高原等17省。每到一地，即按日記事，將所見所聞寫成日記體裁的游記。對各地的山形地貌、川河源流及地質(zhì)、氣候、物產(chǎn)、民俗等深入進行探索，詳盡記述。他詳細考察了我國西南地區(qū)巖溶的分布、類型、成因和農(nóng)業(yè)利用，是世界上研究巖溶地貌的第一人。明思宗崇禎十四年(1641)，徐霞客病故。其遍訪各地的游記，由季會明等人整理成書，名為《徐霞客游記》。

２．哥倫布的故事（課件9）

克里斯托弗·哥倫布于1451年出生在意大利的熱那亞港，14歲時就到海上生活。他通過對地圖和書本的學(xué)習(xí)和研究后確信，向西橫越大西洋航行能到達亞洲。他是西班牙著名航海家，是地理大發(fā)現(xiàn)的先驅(qū)者。

麥哲倫的故事（課件10）

死亡剝奪了麥哲倫成為世界上第一位完成環(huán)球航行探險家的榮譽。1519年奉西班牙國王之命，率領(lǐng)探險隊尋找到通往東印度群島的香料群島這一西行路線，西行橫渡大西洋至巴西的一路上風(fēng)平浪靜，但后來情形開始惡化。船隊中有一艘船遇風(fēng)暴失事。接著幾名船長密謀反對他。有一艘船調(diào)頭返航。麥哲倫將謀 反者中的一名處死，將兩名棄留在荒涼的海灘上后，又揚帆啟航。當船隊抵達馬里亞納群島時，當?shù)鼐用裣蛩麄儼l(fā)起了攻擊。在一次與菲律賓麥克坦島上部落的交戰(zhàn)中，麥哲倫陣亡。

３．歷史選擇了我 我選擇了苦難――劉雨田（課件11—課件13）成果：

（1）自1984年5月成為中國徒步走完萬里長城第一人之后，20多年來共完成86項探險考察。曾徒步絲綢之路、黃土高原、新疆羅布泊無人區(qū)，攀登格拉丹東和昆侖雪山，考察神農(nóng)架野人、喜馬拉雅雪人、絨布冰川，4次穿越“死亡之海”塔克拉瑪干大沙漠，一次穿越古爾班通古特 大沙漠，10次進藏，走過藏北無人區(qū)，第一個全程走完雅魯藏布江大峽谷，并試圖登上珠穆朗瑪峰。

（2）中央電視臺《東方之子》曾兩度深入報道其人其事，著作《長城萬里行》被初中語文課本收錄。2006年開始系統(tǒng)整理探險歷程，已完成書稿3部，尚有7部正在寫作中；

（3）媒體稱之為“中國歷史上真正的職業(yè)探險家”、“二十世紀世界罕見的旅行家”。他用行動印證了他的話：是歷史選擇了我，而我選擇了苦難。2007年開始，他又重新踏上記錄長城20年間歲月變遷的漫漫征程。

４．魏格納的故事（課件14）

魏格納，科學(xué)史上的一位巨人，德國偉大的天文學(xué)家、氣象學(xué)家和地球物理學(xué)家，是一位格陵蘭問題專家。他曾4次赴這個北極島嶼考察，并于第4次考察中殉職于冰天 雪地的格陵蘭。

像所有卓越的科學(xué)家一樣，魏格納以他短促的一生給我們留下很多東西。大陸漂移假說就是那許多財寶中最偉大的豐碑。

人們至今還紀念著魏格納，不是他生前冷遇與死后熱鬧，而是他畢生尋求真理、正視事實、勇于探索和不惜獻身的科學(xué)精神。

（三）總結(jié)探險的意義（課件15）

探險是對未知領(lǐng)域的探索，是對自然和自我的挑戰(zhàn)。探險過程中的任何艱難險阻，都阻擋不了人類邁向全新領(lǐng)域的腳步。

三、進行第二個環(huán)節(jié)

（一）關(guān)于探險意義的小辯論（課件16）

１．辯題

正方：探險利大于弊（推崇探險）

探險可以更好地開發(fā)地球資源，為社會進步作貢獻；探險是一項很具挑戰(zhàn)性的活動，富有刺激性，它使人活得更有意義，更能證明生命的價值。

反方：探險弊大于利（反對探險）

探險是沒有意義的冒險，它消耗了許多時間，浪費了許多錢財；搞不好還可能會有生命危險，這就更不值得了。

２．辯論中應(yīng)注意的事項：（課件17）（1）觀點正確，旗幟鮮明。

（2）以理服人，讓事實說話。不把觀點的敵對引申為人際的敵對；不靠嗓門壓人，有理不在聲高。

（3）用真情、善意、美感與人辯論，就能做到曉之以理、動之以情。３．辯論要求：

（1）選定正方反方的辯手、主辯。由主持人宣布開始，主持整個辯論環(huán)節(jié)，并在最后總結(jié)，評出優(yōu)秀辯手。

（2）在辯論的過程中，尤其是自由辯論這一環(huán)必須體現(xiàn)出快速、禮貌；所有辯論必須言之有據(jù)、言之成理、針鋒相對。

４．辯論小結(jié)。（課件18）

探險的是是非非，同學(xué)們已經(jīng)說了很多，屈原曾說過“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。人類從參天大樹的雨林地帶走進摩天大樓的商業(yè)時代，正是因為具有了這種開拓創(chuàng)新的探險精神。我們需要的也正是這種精神，奮斗的信心。

(這個辯論會，可以拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生辯證的觀點和綜合思維的能力。特別是在綜合性方面，它要求學(xué)生從探險的成敗得失、光榮與災(zāi)難、功績與損害中提煉出足以說服對方的觀點。

辯論會還培養(yǎng)了學(xué)生整合資料的能力，也讓他們經(jīng)歷了積極進取的探險精神的洗禮，豐富了他們的語言素養(yǎng)，同時，辯論又培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)合作的精神和競爭的意識。)

（二）認識“探險”和“冒險”的聯(lián)系和區(qū)別 １．引用一則新聞，引導(dǎo)學(xué)生認識“探險”與“冒險”。（課件19）

當探險成為一種時尚

李泓冰

“五一”黃金周不少年輕人不屑于去擠旅游熱點，轉(zhuǎn)而選擇去穿越人跡罕至地區(qū)。然而，各路自助探險的出險率居高不下——

新疆31名戶外運動愛好者穿越車師古道時遭遇暴風(fēng)雪，幸好三天后獲救;而探險內(nèi)蒙古庫布齊沙漠，一位女子中暑后不幸身亡??

（《新民晚報》5.8）２．由以上的材料你認識到什么是“探險”？什么是“冒險”？ 它和我們前面所講的探險家的故事有何不同？（課件20）

冒險是指不顧危險地進行某項活動；探險是指去從來沒有人去過或很少有人去過的地方考察（自然界情況）。若進一步推究，可以從以下幾方面加以區(qū)別：

①探險和冒險常常是連在一起的，冒險并非就是探險，而探險常常需要冒險，因為面對自然界之謎，每前進一步都具有一定的冒險性，甚至可以說，探險的過程就是無數(shù)次冒險的聯(lián)結(jié)過程。

②“探險”是過程，也是目的，之所以要“探險”，就是要解開那些極少有人涉足或人類從未涉足的自然之謎；而“冒險”只是一種手段，之所以要“冒險”，是要通過“冒險”行為來達到預(yù)定目的。

③探險是有充分準備的漫長之旅，整個過程是考察和研究的過程，是人類認識、探索自然世界的一種方式，也是人類對自我的體能與智能的挑戰(zhàn)和考驗，而冒險是在某一具體情境之中的不得已而為之或應(yīng)急性的行為。

四、第四個環(huán)節(jié)——深究“探險”

（一）除了對自然界的探險，你認為還有哪些“探險”？（課件21）

除了自然世界，人類對未知世界的其他形式的了解、考察和研究的過程也可以叫做“探險”，（二）對于這種“探險”，有哪些名人名言？積累下來吧。[名言集錦]：（課件

22、課件23）

1．所謂活著的人,就是不斷挑戰(zhàn)的人,不斷攀登命運險峰的人。——雨果 2．不敢冒險的人既無騾子又無馬，過分冒險的人既丟騾子又丟馬。

——拉伯雷

3． 發(fā)現(xiàn)只孕育在永往直前的堅持之中，我想，它與懦夫大概永遠無緣。

——哥倫布

4．接受挑戰(zhàn),就可以享受勝利的喜悅。——杰納勒爾.喬治

5．人生要不是大膽地冒險，便是一無所獲。——海倫.凱勒

6．如果你從不接受挑戰(zhàn)，就感受不到勝利的刺激。——英國諺語

7．世界是用來探險的，規(guī)矩是用來違背的，手洗干凈是用來弄臟的。——蔡康永

8．攀登科學(xué)高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險 阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。——陳景潤

五、布置作業(yè)

寫作練習(xí)：任選下面一題寫作：（課件24）

（一）以“訪問

”為題，采用一問一答的形式，了解某位探險家在探險歷險中“最難忘的事”、“最難舍的景”、“最高興的事”、“最想跟年輕探險者說的話”等問題，讓人物的真實想法呈示在眾人面前。

（二）以“探險話題進我班”為題，擷取幾個小鏡頭，比如欲尋探險方面資料的急切，獲得資料時的無比興奮，幾個人面紅耳赤地爭執(zhí)探險的意義，同學(xué)之間一本正經(jīng)地進行模擬招聘而引發(fā)的哄堂大笑，等等。抓住其中的鮮活情景，讓讀者也能感受到班內(nèi)的“探險熱”。

鄭州第四十七中 曹俊華

第四篇：七下第五單元作文訓(xùn)練

第五單元作文訓(xùn)練（“漫話探險”）導(dǎo)引與示例

類型：初一教案

加入時間：2006年3月7日19:39

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無限風(fēng)光在險峰

人教版實驗教材七年級下學(xué)期

第五單元作文訓(xùn)練（“漫話探險”）導(dǎo)引與示例

[小引]

“神舟五號”升空之際，我國首位宇航員楊利偉成為舉世矚目的焦點人物。其實，楊利偉心里清楚，他是在代表一個民族上天去探險。遙望“神州六號”成功發(fā)射，多名宇航員同時遨游太空；“嫦娥計劃”如期完成，中國人的足跡從此就會留在月球，那時我們會更深切地感受到，從天上到地下，從深山到沙漠，人類的探險沒有止境！是啊，從哥倫布、麥哲倫、鄭和、徐霞客，到阿蒙森、斯科特、堯茂書、余純順，這一個個探險家的名字，不正激勵著后人們?nèi)ヌ魬?zhàn)大自然、超越自我么？

親愛的同學(xué)，熱愛生活的孩子們，你是不是也對未知世界充滿著強烈的好奇呢？你是不是也想涉足其間，一探其險呢？來，讓我們一起了解探險方面的知識吧！

[關(guān)于活動]

所謂“探險”，是指到還沒有人去過或一般人不敢去的地方考察自然界的情況。這么看來，這是一項遠離中學(xué)生生活的活動，因此，無論是講述“探險家的故事”，還是“七嘴八舌說探險”，或者是進行“生存夏令營模擬招聘”，以上活動都是對我們的嚴峻考驗，我們必須認真對待。

——去找點資料吧！

想知道探險是怎么回事么？想了解探險故事么？想結(jié)識探險家么？沒關(guān)系，這些知識、這些軼聞、這些人物都能從資料中找得到：如果方便上網(wǎng)，你不妨點擊“探險”、“探險家”或具體人名等字樣，然后進行搜索。嘿，網(wǎng)上的東西可真是眼花繚亂，你可得著重留意涉及你將要參加活動方面的資料喲！不能上網(wǎng)也不要緊，書攤上《奧秘》、《探秘》、《自然之謎》、《科幻世界》等科普讀物多的是，不缺少你需要的東西。至于書店或圖書館里涉及探險方面的書籍，也是我們獲取足夠信息的重要渠道。怎么樣，看了一些資料，你對探險有了新的認識了吧？

——快找個伙伴吧！

“獨學(xué)而無友，則孤陋寡聞。”孔子在幾千年前就倡導(dǎo)合作性學(xué)習(xí)。有朋友和你一起準備資料，那么資料會更豐富；有朋友和你一起搜集資料，那么論據(jù)會更充足；有朋友和你一起商量生存夏令營招聘應(yīng)聘工作，那么這個活動會更加圓滿。和朋友多多交流、相互提醒吧，這樣的學(xué)習(xí)和生活快樂多多。至于真的去參加探險（那可一定要有大人帶領(lǐng)噢），那就更是少不了朋友結(jié)伴而行，一路上好有個照應(yīng)，以確保安全。

——勇敢地站出來吧！

無論是開故事會，還是舉行辯論會，或者是進行模擬招聘，都需要有人登臺亮相，當眾表演。不必擔心自己是否發(fā)揮出色，不必計較別人會不會認同你，請一定要珍惜和爭取機會，勇敢地走上臺去，將自己精心準備的“成果”展示在老師和同學(xué)面前。這樣的勇氣，這樣的自信，這樣的膽識，是一個人磨煉自己、走向成功的必要條件。而對于一個進行探險活動的人（說不定將來有一天我們真會去探險）來說，那更是必備的素質(zhì)了。

[關(guān)于寫作]

寫好“探險”話題類的作文，請把握以下要點：

一、立足于一個“探”字，寫活人物的行動和心理活動。人在探險過程中，心理活動是不斷變化著的，有時好奇，有時期待，有時害怕，有時驚喜。寫作者要設(shè)身處地的考慮探險者的心理感受，寫出心理變化的不同階段。要采用恰當?shù)膭釉~，寫出人在探索過程中的動作（最好能寫一些一連串的動作），突現(xiàn)人物不同尋常的活動。

二、立足于一個“險”字，進行環(huán)境描寫。環(huán)境之險，是吸引人類探索行為的原因。寫作過程中，要將環(huán)境的奇特之處作重點描寫。比如山之高，洞之深，水之急，蟲獸之出沒，惡鳥之鳴叫，把這些讓人罕見的景物寫活了，就能及時地引出文中人物的相關(guān)活動。當然，這也能讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。

三、立足于一個“理”字，擺出充足的理由。探險活動是利大還是弊多？如果你愿意就這個問題發(fā)表一通看法，一定要有個明確的觀點，比如“要鼓勵人們有針對性地探險”，然后，圍繞這個觀點，舉出一些例子，講述一些道理，著重論述“為什么”這個觀點是對的。

[佳作看臺]

房縣探險記

陳 露

這次，我到房縣山區(qū)參加夏令營。到了基地后，導(dǎo)游先帶領(lǐng)我們熟悉一下四周的環(huán)境，然后讓我們自由活動一個小時左右。跟我們一同來夏令營的郭老師叫我們陪她散散步，我們高興地答應(yīng)了。

路上我們欣賞著美麗的景色，不知不覺來到一個石梯前。由下向上望去，只見石梯高聳入云，使人望而生畏，但當看到上面那云蒸霞蔚的壯麗景象時，又不由得想上去領(lǐng)略一下那身臨仙境的感覺。于是我提議爬上去看看，有些同伴打了退堂鼓，最后只剩下郭老師、鳳、麗和我“四大美女”共同上陣。剛往上爬的時候，我還不以然，一邊欣賞著周圍的風(fēng)景，一邊與同伴們聊著天。可是剛爬了十幾分鐘，我就開始腿軟腳麻：這石梯怎么這么陡呀，似乎是垂直下來的，我的腿直打哆嗦，也不知是累的還是嚇的。扭回頭一看，緊跟在后面的麗簡直就站在我的腳底下。只見她閉著眼，咬著牙，雙手緊緊抓住欄桿，小心地挪動步子，生怕掉了下去。

終于到達了梯頂，首先映入眼簾的是一個亭子，仔細一看，上書“云逸亭”三個石雕大字，哇，這是誰留下的墨寶呢？我們在亭子里歇了一會兒，看時間差不多了，就準備往回走。可是又犯難了，怎么？前面有兩條路，我們不知該走哪一條了？唉，聽天由命吧。我們從地上撿起一根樹枝，向上一扔，再閉上眼睛，待樹枝落下時，我們慢慢睜開眼，樹枝指向右邊那條道，好，那就走這條。

我們又上路了，走了許久，到一個地方時，覺得這地方特眼熟，這不是剛才經(jīng)過的地方嗎？難道，難道我們迷路了？我們有些擔心起來。環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)那兒還有條小路，我們沒有放棄希望，向那條小路挺進。

走著走著，前面居然沒路了，一看表，自由活動時間已經(jīng)結(jié)束了，再不回去，大家一定會擔心的。“這可怎么辦呀？”麗說話時都帶著哭腔，我們幾個也焦急起來。郭老師非常鎮(zhèn)靜地安慰我們說：“大家不要慌，冷靜下來，仔細辨認一下方向，回憶一下來的時候路的特征。”我們一聽，也冷靜了下來，忽然——“這兒有人走過，這是腳印！”我指著山壁上的幾個鞋印叫了起來，大家聚過來看。“對，我們試試，或許能找到出路。”

我們順著這條路攀援而上，這條路雖然不陡，但是上面一直有細沙直向下灑落，一不小心就會迷眼。我側(cè)著頭，瞇著眼，手抓樹干，一馬當先。她們也學(xué)著我的樣子，奮力往上走。這時候誰也沒有心情留心周圍的景致了，大家一句話也不說，心情都很緊張。終于，我搶先爬了上去，一看，好大一片茶園啊，這不就是上午我們經(jīng)過的地方？！“我們回來了！”我高興得不能自已，跳著喊起來。接著她們也陸續(xù)爬了上來，臉上都滿是微笑。在這翠綠欲滴的茶園里，我們大叫，剛才繃緊的神經(jīng)一下輕松了，心情好了很多。

走過茶園，看見五顏六色的小花，我們?nèi)齻€還未長大的女孩，最受不住花的誘惑，不顧郭老師地催促，摘起花來。

我們拿著手中的“戰(zhàn)利品”凱旋了，到了營地，大家都非常羨慕，一些同學(xué)不停追問我們經(jīng)歷了什么事，讓我覺得自己真的跟英雄似的。

那次探險真是即緊張刺激，又充滿了樂趣。你也想試試嗎？就請到十堰房縣來吧。

簡評：

一次真正的登山探險活動，一次鍛煉膽識的勇敢之舉。為了突現(xiàn)探路之奇，文章抓住人物的行程，著重描寫兩次尋路時的情景，細致刻畫了人物的心理活動。內(nèi)容真實可信，詳略處理得當，重點突出，使得文章主旨鮮明。

對于我們來說，要學(xué)習(xí)作者的膽識，也要學(xué)習(xí)她面對困境時的冷靜和自救精神。

[構(gòu)思范例]

根據(jù)本單元作文訓(xùn)練要求，以“探險”為話題寫作，可以在查閱資料的基礎(chǔ)上，按下述思路展開寫作：

一、以“含笑而去”為題，寫著名徒步探險家余純順克服艱難，穿越素有“死亡地帶”之稱的羅布泊途中，突發(fā)急病。彌留之際，他想到了他徙步探險八年的情景，想起了人們對他的稱贊和不解，想起了自己的親人。他喃喃而言“生命、價值”，含笑死去。

二、以“訪問徐霞客”為題，采用一問一答的形式，了解徐霞客在探險歷險中“最難忘的事”、“最難舍的景”、“最高興的事”、“最想跟年輕探險者說的話”等問題，讓人物的真實想法呈示在眾人面前。

三、以“探險話題進我班”為題，擷取幾個小鏡頭，比如欲尋探險方面資料的急切，獲得資料時的無比興奮，幾個人面紅耳赤地爭執(zhí)探險的意義，同學(xué)之間一本正經(jīng)地進行模擬招聘而引發(fā)的哄堂大笑，等等。抓住其中的鮮活情景，讓讀者也能感受到班內(nèi)的“探險熱”。

該文章轉(zhuǎn)自[阿呆語文網(wǎng)]：http://www.tmdps.cn/ziyuan/cjiaoan/200637193904.asp

第五篇：人教七下單元同步作文·第六單元：馬的世界

人教七下單元同步作文·第六單元：馬的世界

題解

1．以“馬，人類無言的朋友”或“馬，我為你哭泣”等話題寫一篇作文，表現(xiàn)人和馬

之間的關(guān)系，表達你對馬的看法，其他人對待馬的方式等。

2．要求：體裁不限，表達你真實的看法，字數(shù)500字左右。

范文

赤兔之死

江蘇蔣昕捷

建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。’吾深知君念關(guān)將軍之恩義，欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依。為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床。實為漢賊。吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州。結(jié)袁紹而斬其婚使。‘人無信不立 ’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥!后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此。關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質(zhì)高。’吾不敢不以死相報乎?”伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭。曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾何面目見天下蒼生？”

后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。

馬，人類無言的朋友

陸宗捷

轉(zhuǎn)眼又迎來了一個新的暑假，我望著窗外的一片像廣闊草原似的藍天，靜靜地發(fā)呆。因為，藍天、白云又勾起我一段難忘的記憶，在記憶中有我那無言的朋友——馬。

去年暑假，我來到了美麗的新疆大草原，來到舅舅的牧場：藍藍的天，淡淡的云，一望無際的大草原和一群群牛羊馬。“可以騎馬啰。”我高興地雀躍起來，舅舅笑著帶我走進了馬廄。“就要這匹大黑馬。”我興奮地說。舅舅把它牽到我面前：高高的身軀，黝黑的毛發(fā)泛著光澤，渾身上下沒有一根雜毛；烏亮的雙眼警惕地注視著我。把頭伸到我面前，不時地嗅嗅我。“好一匹剽悍的馬。”我驚嘆道，并下意識地后退了兩步。舅舅笑著說：“別怕。大黑通人性，只要你善待它，它也會時你友好的。”說著，就把我扶上馬背。我平生第一次騎馬，心里沒底，“它萬一耍性子，把我甩出去怎么辦？搞不好會傷筋動骨呢!”我嚇得緊緊抓住韁繩，一動不動。雙腿夾緊馬鞍子，想不到，馬驚叫了一聲，飛奔而去，這下把我嚇壞了，我急忙向舅舅呼救：“怎么辦？”舅舅大聲地對我說：“沒關(guān)系，腿放松，勒一下馬的韁繩。”我照著去做，不料馬被我一勒，不聽使喚，反而更躁了。它的前蹄猛然一抬，將我甩出很遠。“哎喲!”我的屁股著地，“好痛!該死的倔馬!”舅舅應(yīng)聲趕了過來：“摔疼了吧。唉，你只有真心對待它，它才會心甘情愿讓你騎。你看古代赤兔馬因知關(guān)羽被害絕食而死；白龍馬一路護送唐三藏去西天取經(jīng)，不都說明了馬的忠誠嗎？”我聽完，明白了只有像朋友一樣對待大黑，才能成為它的朋友。

為了與馬建立友情，第二天，舅舅讓我牽馬去河邊給它梳洗。馬一直抬著頭，眼睛警視著我，我則用歉意的目光望著它，手輕輕地放在了大黑的頭上，撫摩著它的臉，雖然還心有余悸。我用水為它清洗身體，梳理鬃毛，大黑似乎很舒服的樣子。“大黑，對不起，我不該不經(jīng)你同意就騎在你的背上，你能原諒我嗎？”大黑似有靈犀地領(lǐng)受了我真誠的歉意，朝我大聲嘶鳴了一聲。“你原諒我了！你真善解人意！”我像對朋友那樣跟大黑說，并拿來些飼料喂它。我用雙手捧著飼料送到大黑嘴邊，大黑用頭偎著我的肩，用力地蹭幾下，然后用鼻子嗅一嗅，去吃那飼料，它一面吃著，我一面撫摩著它的背：“慢點吃，小心噎著。”大黑朝我看看，眼神里充滿著溫情。

一天晚上，大黑病了，我和舅舅冒著風(fēng)雨請來獸醫(yī)為大黑看病，精心照料它，大黑似乎懂得了我的真誠，望著我，眼睛里閃爍著感激的淚花??

大黑痊愈后的一天早晨，它跑到我面前，慢慢地蹲下，示意我坐上去。我騎著它在草原上盡情地兜風(fēng)。騎了一段時間我覺得不過癮，使勁一提韁繩雙腿一夾，大黑就像汽車突然加速一樣飛奔起來，我貓著腰，蹬著腳，眼睛直視首方，此時我真正找到快馬奔馳的感覺，恐懼沒有了，有的只是幸福感!奔馳過后。它開始慢步溜達，我閉上雙眼盡情享受著草原上清新的空氣與燦爛的陽光，悠然地哼起了“藍藍的天空白云飄，白云下面馬兒跑??”的歌曲，心情舒暢極了。我們再次來到小河邊，河水清澈如鏡，我跳下馬歡呼：“我會騎馬了。”大黑聽到了我的歡呼聲也歡快地嘶鳴著，踩著前蹄。把頭伸到小河里暢飲，我用手舀起水為大黑沖洗。它高興地把頭抵在我的肩頭，我能感覺到它的鼻息，也感覺到它的至誠。

暑期將盡，我要返校了，不得不與大黑告別，它也好像知道我的心事似的，用眷戀的眼神望著我，目光流露出兄長般的慈愛，朋友般的真誠，我最后一次喂它飼料。它不時地把頭伸到我面前，壓著我的肩頭。我想：它這是在表示友好，對我的依依不舍。馬，對人類有著至死不渝的情感；馬，是人類忠實的伙伴；馬，是人類至真至純的朋友。盡管它不會言語，但它會默默地為你犧牲一切，傳遞著無聲的情誼。

臨行之際，舅舅牽著大黑來與我道別，我和大黑互相回望著：我倆的淚在各自眼眶里打轉(zhuǎn)，無言的告別我那無言的朋友!大巴載著我徐徐離去，綠色的大草原在我身后大片退去，大黑的身影也離我越來越遠??

馬，我為你哭泣

錢一眾

我來到了曾經(jīng)養(yǎng)育過我的大草原，四周一眼望不到邊，青翠欲滴的小草讓人心情格外舒暢，幾朵白云在天空中自在悠閑地飄來飄去。我漫步在草原上，不時有幾頭馬的叫聲傳進我的耳朵里。多么熟悉的聲音，我尋聲來到馬的附近，只見它們正成群結(jié)隊的在小溪邊喝水、嬉戲。我慢慢地走上前，它們看見我，也毫不懼怕，反而像是在歡迎著我的到來。我輕輕地摸了摸馬身上的鬃毛，好不高興!

突然，不知道為什么，馬開始嘶叫起來，叫聲好凄慘，我站在一邊，手足無措。眼睜睜地看著風(fēng)云突變，藍天、白云失去了原有的光澤，好像披上了一層薄薄的灰紗，連草原邊上清澈的小河也變成了又黑又臭的“陰溝”。草原變得一片荒蕪，一根根枯黃的草垂著頭，四周的環(huán)境讓人透不過氣來。這究竟是為什么？誰能告訴我?不等我想完，一陣黑煙飄來，籠罩了整個天空，一匹匹馬陸續(xù)倒下，我的頭也變得有些暈，倒在了枯死的“草原”上，昏厥過去，沒有了知覺。

一股惡心的臭味傳來，我不由得捂住了鼻子。

耳邊傳來了一陣談話聲??

“什么東西呀？”

“這味兒真難聞。”

“是誰這么臭呀？”

“是我，我是水!”一個細弱的聲音回答。大家一看，啊。這是水嗎？這還是那清澈的水嗎？出現(xiàn)在大家眼前的是一攤黏乎乎的黑黑的發(fā)著惡臭的液體。

馬伯伯關(guān)心地問：“是誰把你弄成這副模樣的？”

“是呀!”小羊也問，“你怎么變成這樣了？”

水聽了大家關(guān)切的詢問，忍不住流出了眼淚，“我本是清澈透明的，可那人類把工廠的廢水往我體內(nèi)排，把垃圾往我身上倒，甚至把有毒的物質(zhì)也往我身上扔，把我污染得面目全非，而且重病纏身，你們?nèi)羰钦戳宋乙矔〉模??”

水的哭訴還沒講完，只見一團黑乎乎的氣體飄來，沒等大家發(fā)問，它卻搶先開了口：“大伙兒都看見我現(xiàn)在的樣子了吧?可又有誰能想到我曾經(jīng)是多么潔凈的空氣呀!”

大家聽了都非常驚訝。

空氣咳嗽了兩聲，又接著說：“潔凈的空氣難道不是生命的必需品嗎？但人類卻把工廠煙囪里的廢氣、毒氣全部排放到我身上。幸好有樹木幫人類和萬物凈化空氣，不然的話，大家吸入被污染的空氣都會得病的??”

我不想聽下去了，我再也受不了了!我睜開眼，從睡夢中驚醒過來，這還是昔日的草原嗎?這還是昔日馬的樂園嗎？我眼睛有些濕潤，一切顯得那么荒蕪枯槁，我那綠茵茵的大草原你在哪兒？

回來吧，藍天、白云；回來吧，清澈的小河；回來吧，膘肥體壯的牛馬；回來吧，夢中的碧綠的大草原。

馬，人類無言的朋友

在祖國北疆，提起大草原，誰都會想到蒙古族；想到蒙古族，就會想到駿馬。駿馬，你是草原的精靈，民族的靈魂!

如果說草原是波濤萬頃的海洋，那么你就是乘風(fēng)破浪的大船。你曾經(jīng)承載著這個民族，從額爾古納河谷起航，駛出草原，掛帆遠征。你領(lǐng)略過嶺南的秀麗，瀏覽了滇西的幽碧，也曾在帕米爾高原遠眺，在多瑙河畔駐足。

如果說草原是碩大無比的舞臺，那么你就是舞臺上的道具。憑借著你，這個民族上演了多少幕威武雄壯的歷史劇：征服遼、金，擊滅南宋，統(tǒng)一華夏，橫掃歐亞大陸。

如果說草原是一幅歷史長卷，那么你就是揮舞著的彩筆。這個民族揮舞著你，描繪出了多少幅濃墨重彩的畫圖：遼闊的疆域，繁華的都城，眾多的牧場??這些曾使馬可·波羅驚嘆不已。

你的脊背有多大？大得能讓整個民族的衣食住行都離不開你，世世代代在你背上繁衍生息。蒙古族便成了聞名的馬背上的民族。你的身骨有多硬？硬過銅墻鐵壁，曾碰得侵略者頭破血流——紅格爾圖、百靈廟、五加河??日寇被你的鐵蹄踏得損兵折將，潰不成軍；蒙古騎兵師、民族抗日聯(lián)軍、大青山游擊隊??小鬼子被你的嘶鳴嚇得狼狽逃竄!

你的鐵蹄有多快？快得如閃電，追趕著歷史的車輪，使這個民族眨眼間由農(nóng)奴制社會進入新民主主義社會，又迅速駛?cè)肷鐣髁x社會，始終緊跟中華民族前進的步伐。

你的忠勇，有口皆碑。戰(zhàn)士受傷，被圍，昏迷，你馱著他冒著槍林彈雨沖出重圍。

你的義，驚世駭俗。戰(zhàn)士不幸被俘，英勇就義，而你，不吃也不喝，最后殉難，連侵略軍的指揮官也無可奈何地哀嘆：“征服一匹馬尚且不能，何況一個民族，一個國家!”

多少崢嶸歲月，俱往矣，而今，汽車、拖拉機、摩托車取代了你的腳力；牧民在遙控室里生產(chǎn)，在熒光屏前放牧，在互聯(lián)網(wǎng)上購物；蒙古包、勒勒車、牧羊鞭已經(jīng)成了歷史陳列物；立體戰(zhàn)、電子戰(zhàn)、遠程戰(zhàn)??再不用你馱著戰(zhàn)士去沖鋒陷陣。那么，你功成名就，該休息了吧？不，沒有！看，運動場上的走馬、跑馬跨越障礙的雄姿，閱兵場上白馬方隊、紅馬方隊的精彩表演??在好多新領(lǐng)域內(nèi)，你仍立著新功，創(chuàng)造著奇跡！

駿馬呀，你永遠是人類無言的朋友！

馬，人類無言的朋友

新世紀的頭一個馬年飛奔而來，神州歡騰，萬象更新，人間競相談馬論馬。

馬，草食動物，性敏捷，體強健，善奔跑。馬，有野馬與家馬之分。分布在新疆、甘肅、內(nèi)蒙古等地的野馬是國家保護的珍稀動物。家馬，為人所養(yǎng)，為人所用。從熒屏上可見，那古戰(zhàn)場上的戰(zhàn)馬雄姿英發(fā)，它們沖鋒陷陣，立下赫赫戰(zhàn)功。當今世界，馬隊，馬車，騎馬，賽馬，馬的用途可謂廣矣。馬，它們盡忠竭力地為人們效勞，為社會服務(wù)，它們是人類無言的朋友。

由于馬與人有密切的關(guān)系，許多成語中都提到了馬。

“馬齒徒增’”這個成語出自《谷梁傳》，謙稱自己年齡增長，而學(xué)業(yè)沒有長進或事業(yè)沒有成就。值此“天增歲月人增壽”之際，在新世紀的馬年，人們辭舊迎新、自表謙遜時，往往提及這個成語。它更展現(xiàn)了新的姿態(tài)，謙遜，奮進，求得學(xué)業(yè)進步、事業(yè)成功。

“伯樂相馬”。眾人皆知，伯樂善于相馬。我國正值改革攻堅的關(guān)鍵時刻，人才是最寶貴的。愿在改革大潮中涌現(xiàn)出更多的伯樂，慧眼識才，真心育才，人才輩出，人盡其才，讓改革之花更加絢麗多彩。

“天馬行空”。根據(jù)《史記·大宛傳》記載：漢武帝時，從西域大宛國得到的汗血馬稱為天馬，意思是一種神馬。行空，形容馬的奔馳如騰空飛行。馬年之馬，必將騰空萬里，迅猛異常。經(jīng)濟全球化，貿(mào)易自由化，神州各業(yè)，大吉大利，合作發(fā)展，共創(chuàng)輝煌。

“厲兵秣馬”。《左傳·僖公三十三》年：“鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。”意思是磨好兵器，喂好戰(zhàn)馬，準備戰(zhàn)斗。當今天下，并非太平，豈能高枕無憂？必須厲兵秣馬，壯實力，強國防，顯國威，打必贏，戰(zhàn)必勝，永遠立于不敗之地。

“馬到成功”與“汗馬功勞”。古時打仗，將領(lǐng)騎馬沖殺在前，故以“馬到成功”，祝愿迅速取得戰(zhàn)事的勝利。現(xiàn)在用來形容人一到那里，工作很快就會取得成就。“汗馬功勞”，出自《韓非子·五蠹》。汗馬，騎馬作戰(zhàn)時馬累出汗來了，比喻征戰(zhàn)的勞苦。現(xiàn)指立下了戰(zhàn)功，也指在工作中作出了貢獻。

“路遙知馬力”。這個成語常與“日久見人心”連用。路途遙遠才能知道馬力的大小，日子長久了才能看出人心的好壞。世間多駿馬，身負重載，能涉足遙遠的路程。吾輩滿懷豪情跨入馬年，面對新形勢，深知任重而道遠，更須百倍努力，決不辜負人民的殷切期望。

值此馬年伊始，愿我們在前進的號角聲中，一馬當先，萬馬奔騰，馬不停蹄奔前程，開足馬力奏新歌。

朋友們，同學(xué)們，祝大家旗開得勝，馬到成功!祝捷報頻傳，立下汗馬功勞!

馬，這個人類無言的朋友，將永遠伴隨著我們，和我們一道走向一個又一個輝煌的目標。

馬，我的朋友

夕陽如血，茫茫大草原上一匹黑色駿馬引頸長嘶，矯健的軀體，雄偉地屹立于天地間。這是我腦海深處的一幅畫，我自認為這是世間的極美。

我愛馬，雖然見到馬的機會并不多，可自從見到馬的第一刻起，我就深深地被它吸引住了：馬是世界上最美的動物。我所見到的是一匹棕色的雄馬，它栗色玻璃球似的眼珠閃爍著迷人的光彩，鼻孔不斷地噴著氣，長長的鬃毛一直垂到頸根，只半遮半掩地露出兩只尖尖的小耳朵，長長的尾巴不知疲倦地甩動著驅(qū)趕蚊蠅，長而壯的四條腿穩(wěn)穩(wěn)地立在地上。從那時起，我就常常沉浸于美麗的夢幻之中：我騎著一匹棕色駿馬在黃昏的大草原上盡情馳騁，西邊的天空被夕陽燒成一片火紅，望不著邊際的大草原也被鍍上了一層金。馬蹄聲有節(jié)奏地“噠噠”響著，馬背上的我摸摸粗硬的馬鬃，看看頭頂上掠過的歸鳥，放聲高歌。歌聲雖單調(diào)，可有了馬蹄聲的伴奏就顯得格外嘹亮而悅耳。在這個極美的夢里，我的心純得像透明的水晶，夢中的我沒有任何煩惱和憂愁，也沒有任何紛繁的人事闖入我的心扉，我擁有的是我心愛的馬，我最親愛的朋友，我的滿足，我的幸福，我的一切?? 曾幾何時，我被這縹緲的夢境攪得心神不定，常常陶醉在這如海市蜃樓般的幸福之中，而夢醒之后，我的身邊不再是美麗的大草原，也不見我鐘愛的馬兒，有的只是窗外微微泛青的黎明，以及我將要去面對的一切一切??我無奈地用勉強的微笑來迎接新的一天，機械地做著千篇一律卻又非做不可的事情，惟一的愿望就是盼著黑夜早點降臨，好讓睡眠老人把我抱去，抱到那迷人的大草原，和我的愛馬同溫令人心怡的美夢。

時鐘轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一天又一天過去了，我在不知不覺中渾渾噩噩地消磨著自己的青春——我無動于衷。直到有一天，我的眼簾中映入了這樣幾個大字：“小心早生華發(fā)!”我一驚，驀地感悟到自己仿佛失去了很多。這一天夜里，我又夢到了大草原和馬兒，可這次，我的馬兒不再像往常一般彎下頸子輕輕地蹭我的臉，它用會說話的栗色眼睛深深地望了我一眼，然后撒開四蹄，朝太陽升起的東方奔去。我呆住了，感到從未有過的失落。我的最愛——馬兒——棄我而去了!漸漸遠去的馬蹄聲響在耳畔，我的淚奪眶而出。朦朧的淚光中，我仿佛看到，在太陽即將噴薄而出的地方，我的愛馬提起前腿，朝我引頸長嘶，紅色的朝霞映襯著它，使它顯得格外矯健。我懂了，我完全懂了，馬兒在告訴我：“我離開你了，你要去尋找自己的理想，記住，是真正的理想!”我的心一顫，我擦干眼淚，我要離開大草原，去尋找真正的理想。雞叫了，該是夢醒時分了。

躍下床，打開窗，太陽已經(jīng)升起來了，迎接我的是一個嶄新的清晨。盡情地嗅著太陽味兒，我的心情格外舒暢，那個曾一直縈繞在我心頭的美夢已不復(fù)存在。夢，畢竟改變不了現(xiàn)實。那我就用自己的雙手來改造現(xiàn)實吧!偶爾一低頭，我看見了書桌上的一匹陶馬，它那栗色的眼珠給我一種似曾相識的感覺，我小心地捧起它細細地端詳著，又提起衣角輕輕為它拂去身上的灰塵。將陶馬舉過頭頂，讓它迎著太陽，我笑了，這是真正的自信的笑。我會為理想去奮斗，以告慰你：我心中的最愛，我真誠的朋友!

馬年話馬

2002年為馬年。“馬”的繁體字為“馬”。《說文解字》小篆“馬”描繪出一匹怒氣升騰，威武雄壯的馬。它由馬頭、髦、尾和四足構(gòu)成，是象形字。古人還因馬的年齡不同而造出不同的字，如兩歲的馬稱“駒”，八歲的馬稱“馬八”。又因色彩的差異稱青黑色的馬為“騏”，稱深黑色的馬為“驪”，稱淺黑色的為“驄”。稱毛色蒼白相雜的馬為“騅”，稱紅色的馬為“驛”，如此等等。因其使用價值的差異，稱千里馬為“驥”，稱良馬為“驁”、“驍”或“駿”，稱跑不快的馬為“駑”。因數(shù)量關(guān)系不同，稱駕兩匹馬為“駢”，稱駕三匹馬為“驂”，稱駕四匹馬為“駟”。戰(zhàn)國以前，中原地區(qū)一般地說，沒有無車的馬，也沒有無馬的車。因此古人所謂的駕車就是駕馬，所謂駕馬亦即乘車。自趙武靈王發(fā)布“胡服騎射”的命令起，才從匈奴那里學(xué)來了騎馬，后來騎馬之風(fēng)才漸漸盛行起來。由于馬是古代重要的交通工具，又是北方人耕種的農(nóng)具之一，因此，在中華文明史里圍繞著“馬”字產(chǎn)生了許多至今仍有影響的典故(包括成語、俗語)。如下列幾類：

一、褒義類

1．馬到成功：形容工作剛開始就取得了成功。

2．馬革裹尸：指英雄犧牲在戰(zhàn)場上。

3．老馬識途：比喻有經(jīng)驗的人對事情比較熟悉。

4．老驥伏櫪：比喻有志之士雖年老了，仍有雄心壯志。

5．天馬行空：比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁不踏實。

6．千軍萬馬：形容雄壯的隊伍或浩蕩的聲勢。

7．塞翁失馬，焉知非福：比喻雖然一時受損，也許反而因此得到好處。

8．一馬當先：形容領(lǐng)先。9．萬馬奔騰：形容聲勢浩大或場面熱鬧。

10．車水馬龍：形容車馬很多，來往不斷，熱鬧非凡。11．汗馬功勞：指立軍功或作出其他貢獻。

12．快馬加鞭：比喻快上加快，加速前進。13．金戈鐵馬：指戰(zhàn)爭。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。

14．青梅竹馬：指男女幼年的親密無間。15．一言既出，駟馬難追：指說話算數(shù)，不要反悔。

16．敢把皇帝拉下馬：指敢于同權(quán)貴作斗爭。

17．黑馬：指有沖擊力，但出乎人們意料之外的個人或團體。

二、貶義類

18．心猿意馬：形容心神不定。19．人仰馬翻：形容慘敗。

20．萬馬齊喑：比喻沉悶的政治局面。21．牛頭不對馬嘴：比喻答非所問或兩者不相合。

22．按圖索驥：原比喻辦事拘泥成規(guī)，也指照線索去尋找事物。

23．指鹿為馬：指故意顛倒黑白，混淆是非。

24，害群之馬：比喻危害集體的人。25．馬屁精：指善于拍馬屁的人。

三、中性類

26．馬前卒：比喻為別人效力的人。27．厲兵秣馬：形容準備戰(zhàn)斗。

28．盤馬彎弓：指故意做架勢，卻不立即行動。29．馬首是瞻：比喻追隨某人行動。

30．馬路消息：指來自民間的消息。31．風(fēng)馬牛不相及：比喻事物彼此毫不相干。

32．單槍匹馬：比喻行動沒有人幫助。33．蛛絲馬跡：指隱約可見的痕跡和線索。

34．馬后炮：比喻不及時的舉動。

四、自謙類

35．馬齒徒增：謙指自己年齡增長，而無成就。

36．犬馬之勞：表示自己樂于為人效勞。

1、雨淅淅瀝瀝不停地下著，像是在窗外掛了一層簾子；又像千萬條銀絲，從輕悠悠的南風(fēng)中降落。

2、春雨不停地下著，細細的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處

粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。

3、夏雨落在大地上，卷起一陣輕煙，土地好像綻開了一個個笑窩。

4、大滴大滴的雨水如子彈一般射來，打得樹葉子嘩嘩地響，落到人身上也有些痛。

5、六月的雨，像孩子的臉，說變就變。轉(zhuǎn)眼間雨聲連成一片轟鳴，天像裂開了無數(shù)道口子，暴雨匯成瀑布，朝大地傾瀉下來。

6、雨越下越大，越下越猛。向外望去，只見天地間迷蒙蒙的一片。雨水順著屋檐慢慢流下來，開始是一滴一滴的，漸漸地形成了一條條細線。

7、雨點打在池塘里，濺起了無數(shù)朵潔白的水花。

8、細細的柔柔地雨絲織成了一張大網(wǎng)，從云層里一直垂掛到地面上。亮晶晶的春雨，像一群天真爛漫的娃娃，在高空中云集，嬉戲而下，咿咿呀呀，歡蹦亂跳地撲進大地母親的懷抱。

9、你聽！雨掉在屋面上“嘀塔嘀嗒”，就像奏著打擊樂。雨下到水塘里“丁丁丁”地唱起來，水面上還濺起一朵

朵小水花，又似水花姑娘在輕盈地舞蹈??

10、雨點像斷了線的珠子，一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛，染綠了山，；染綠了水，染綠了石

板小路。

11、雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上。微風(fēng)吹過，雨簾斜了，像一根根的細絲奔

向草木、墻壁。

12、雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾；雨過天晴，各種花草的葉子上都凝結(jié)著

一顆顆晶瑩的水珠。

13、窗外下著蒙蒙細雨，滴滴的小雨點，好像伴奏著一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所誘惑。

從窗內(nèi)望去，雨珠順著小草的莖滾下來，一滴鉆到土里，又一滴鉆到了小草的嘴里，找不到了。

14、雨點兒落在我的頭上、身上，我仰面向上，閉著眼，張著口品著那點點雨珠，頓時，我覺得自己仿佛在細雨的澆灌下又長了許多。

15、雷聲響過，大雨就像斷了線的珠子一樣不斷地往下落，傾盆大雨下個不停，從房檐上流下來的雨水在街道上

匯集成一條條小溪。