第一篇：弘揚民族精神 傳承傳統文化

弘揚民族精神 傳承傳統文化

2011-06-07

今年(2008年）兩會，以名人故居為代表的傳統文化保護問題引起了與會代表的關注。名人故居承載著歷史，承載著很多人文資源，是歷史文明積淀的載體和象征，可是隨著現代化進程、城市化步伐的加快以及外來文化的沖擊，我國大批的故居、還有風情獨特的古村落以及其他遺址正在遭到破壞，大批珍貴的無形文化遺產因各種原因失去傳承。有關專家估計，如果現在還不采取有力措施去保護和搶救的話，20年以后，至少有一半民間傳統文化將化為烏有。名人故居就是物質的史書，如果我們沒有足夠重視，不好好地保護，在不久的將來，很多將不復存在，那時再意識到故居、文化場所的重要性可就為時已晚了。

從我們對待名人故居的態度擴散到對待傳統文化的態度，今天我主要講三個問題：

一、為什么重視弘揚民族精神民族精神：屹立世界、振興中華的根基

一個國家，一個民族，之所以能屹立于世界民族之林，就是因為有獨特的文化，民族文化是我們的根。

魯迅先生說過一句名言：越是民族的東西越容易走向世界，越容易被世界所接受。最近剛開幕的2005年日本愛知世博會，中國館就以典雅的中國傳統與現代相結合、文化與科技相結合的風格吸引了大批的參觀者，現在我們就來看看它的一些照型，感受一下傳統與現代結合的美妙：

2005年日本愛知世博會中國館主題：“自然、城市、和諧——生活的藝術”，也切合2010年上海世博會的主題：城市，讓生活更美好。

中國館的正面的墻壁上面有中國傳統十二生肖圖案，側面的墻壁上是百家姓的浮雕。傳統文化元素的運用突出了中國的特征。

中心展區的生命之樹是模仿自然界水珠悠然濺起的優美姿態和植物葉脈舒展生長的形態，加以藝術化的提煉，利用中國古老而獨特的宣紙制造工藝，結合現代影像投放技術而形成。營造出萬物生機盎然、人與自然和諧共生的意境，形象地表達中國傳統哲學“天人合一”的智慧。

中國禮品售賣廳，設計取自具有中國意象的植物——竹，以竹竿的造型圍合而成。接待室的外觀和內景都透露出中國傳統的意境和韻味。

中國館的設計自始至終滲透“天人合一”的思想精髓，“尊重自然、回歸自然、天人合一”，這是中國傳統的哲學思想，中國的文化就是以“天人合一”思想為主線，至今仍保持了強大的生命力。“天人合一”的意思是指：在人與社會的關系上，人的價值要在服從社會群體中去實現，在人與自然的關系上，強調人是自然界萬物中的一種，需要服從自然。中國的這種傳統文化中的“天人合一”的精神強調和諧意識，強化了人的民族意識和情感，強調了人的奉獻精神。同學們可以細細地領悟“天人合一”的意境，如果你悟透了，作為自己思想的一部分，那你的實踐離成功就不遠了！

擁有五千多年悠久歷史的中國，在人類文明漫長的發展過程中，創造了深邃的思想、先進的科學技術和燦爛的文化藝術。可以說，中國的傳統文化不僅是中國人的精神根源，而且也是東亞大部分國家文化的歸依。日本皇太子其樂融融的的長女取名：愛子，稱號：敬宮，其“愛”和“敬”出典于中國古籍“四書五經”之一的《孟子·離婁章句下》中的“愛人者、人恒愛之，敬人者、人恒愛之”一句。可見中國傳統文化的生命力和影響力。

中國的傳統文化是現代中國人的精神血脈，幾千年一脈相承至今，博大精深，這是我們立足的根。俄羅斯著名的文學評論家別林斯基曾說：“一個國家,如果沒有民族性格,沒有國民風貌,就不是生動活潑的有機體,而是機械的實驗標本。”我們為我們的文化而自豪。

可是在今天，我們的文化也面臨挑戰，整個世界的全球化已是一個不以人的意志為轉移的客觀歷史進程。伴隨著經濟全球化，文化全球化也隨之而來，它一方面為各民族文化互相溝通、互相交融提供了有利條件，另一方面也給了強勢文化吞噬弱勢文化、西方文化主宰世界文化以借口，對國家的文化主權和文化安全形成了挑戰。我們的民族精神作為民族文化的核心和靈魂，弘揚民族精神就是應對這種文化全球化的戰略選擇，也是我們振興中華的思想根基。民族精神：民族團結、和諧融合的源泉

民族文化是一個民族精神情感的載體、民族特征的直接表現、民族凝聚力的所在。只有充分尊重傳統文化，弘揚傳統文化，這樣才能更大范圍地團結海內外同胞，求得華夏民族的最大共識，從而使中華民族永遠立于世界民族之林。民族利益高于一切，這應該成為中華民族團結的前提。

我們中華文化一脈相承的精魂就是一個“和”字。“和”，和平、和解、和睦、和諧、和樂、和美、和合、和祥等。這種“和”的哲理，充分體現在道家的“無為”思想、儒家的“仁義”思想和佛家的“慈悲”精神之中；而最形象而生動的表述，就要算“太極圖”了——陰陽魚合抱，兩條魚的內邊天衣無縫，外邊為正圓，黑的魚眼跑到白的上面去了，白的魚眼跑到黑的上面去了，它揭示的是陰陽對立而又互補的原理，即陰中有陽，陽中有陰。從哲學上講三層意思：第一，任何一個事物都包含著兩個對立面；第二，兩個對立面相互包含，并在一定條件下相互轉化；第三，兩個對立面的協調吻合，構成一個和諧的整體。在這三點內涵中，以第三點內涵最為重要，因為從中可以引申出這樣一個道理：在一個統一體之中，凡是有利于對方的，便有利于整體的和諧統一，也就必然反過來有利于自身；反之，凡是有損于對方的，便有損于整體的和諧統一，也就必然反過來有損于自身。用這個“太極圖”道理去觀察世界，可謂茫茫宇宙，渾然一體，你中有我，我中有你，斗則俱損，和則兩利。

早在兩千多年前，中國就已經形成統一的多民族國家。盡管中國歷史上也出現過多次分裂，但與統一相比，其時間畢竟相對短暫。由于統一，中國的歷史與文化綿延不斷，國家的尊嚴和獨立得以維護，農業、手工業、商業得到不斷發展。

中國遼闊的疆域，是各民族共同努力開發的。少數民族大多居于周邊地區，由于生產和生活的需要，使得邊疆地區的少數民族同中原地區的漢族互相交流。這種經濟上的聯系，形成了自然的凝聚力，再加上長時間密切的文化交流，形成了多元一體的格局。中國各民族交往、團聚和統一的過程，也是民族大融合的過程。由此逐漸形成了中華民族的共同文化和心理特征。從而今天民族精神成為完成祖國統一大業和構建和諧社會的精神源泉。民族精神：傳承文化、文明做人的核心

在中國的傳統文化當中，有道家的清幽自然，也有佛家的博大慈悲，還有諸子百家的豐富精微等等，其中儒家唯物而現實的思想體系最具有代表性，是中國傳統文化中的主體，它對個人的文明養成、健康成長有很現實的意義。兩千年前，孔子就倡導“仁”的思想，這是對個人品格的修煉和要求，是人自身所具備的一種素養，如果不去修行和實踐，這種素養就會被溟滅。這些年來，我就在想這樣的問題，在我們的社會中，由于缺失了最基本的道德，致使刑事犯罪和腐朽思想的抬頭，甚至到了喪心病狂的地步，這都是人性中“仁”字精神的喪失。孔子還倡導“禮”，“禮”乃世界之大道，是對社會秩序的一種要求。孔子“仁”與“禮”的思想不僅在中國人的行為和生活中起著舉足輕重的作用，而且也在當今世界各國，特別是東南亞地區也廣泛傳播。這說明儒家思想具有人類思想意識的共性。

在臺灣、新加坡等地，他們受到的儒家文化的影響比我們大陸深得多，所以從文明的總體程度上講，他們比我們更講禮儀、仁和。現在我們要重新培育、弘揚我們的傳統文化、民族精神，為個人的文明成長、健康發展服務。

綜上三條可以看到，民族精神對現實有著重要的意義，可是現在在同學們中間不同程度地存在國家意識淡薄、民族自信心和自豪感減退、對民族優秀文化傳統漠視、對中華民族的歸屬意識不強等現象，也出現了誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、勤儉自強精神淡化、和諧相處能力較差等問題。有一項針對上海市3300多名大中小學生進行的調查顯示，隨著改革開放和全球化程度的提高，在文化相對開放的上海，學生對民族文化的認同已顯現疏離與隔膜。所以現在提出弘揚民族精神，傳承傳統文化十分必要，而且緊要。

二、民族精神的核心是什么

中國文化的精華培育了民族精神，民族精神又促進了民族優秀文化的發展，二者相輔相成，相互促進。民族精神是民族文化的靈魂，是民族文化的深層內涵和集中體現，是一個民族在長期的歷史發展中表現出來的富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向，也是一個民族在長期的歷史生活中形成的精神風貌、價值觀念、思維志趣與情感心理的集中體現。

我們中華民族的民族精神是在悠久的歷史發展過程中逐漸形成的，它有著博大精深的基本內涵和豐富內容，它的表現是多種多樣的，有的是將分散的部落融合成統一的民族，促進本民族的發展壯大；有的是英勇抵御異族的侵擾，保衛本民族的家園和生命財產；有的是反抗外來侵略，維護國家的統一完整。在長期的民族發展中，這種精神匯合成一種核心精神，那就是以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這民族精神也是隨時代的發展與時俱進的，是我們全面推動建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的精神依托。

金庸的武俠小說，就滲透傳統文化的魅力。小說中人物的精神風貌，他們身上的俠氣，最令人神往。什么是俠氣？就是既為國為民，以天下為己任，又能沖破各種名利，笑傲江湖，獨立于天地之間。《天龍八部》里的蕭峰，我覺得中他達到了俠的最高境界，在他身上正是體現了我們民族精神的核心內容。

我剪輯了一段電視劇《天龍八部》的片段，請大家領會一下蕭峰身上存在的 “為國為民，俠之大者”這俠的最高境界。

剛才這一段是蕭峰自殺的場景，蕭峰念念于心的，是蒼生百姓的安危幸福，他以自己的死，換來了宋遼兩國的平安合睦，百姓的安居樂業。遼國百姓也免去征戰之苦，天下蒼生得以平安，他是為了民族的利益，也是為民造福。

金庸筆下俠義英雄的民族大義，是秉承漢魏以來“捐軀赴國難，視死忽如歸”的精神的。一部中國歷史，其實就是漢民族和周邊民族互相爭斗、交融的歷史。民族間的矛盾來源于國家利益的追求，也源于不同的信仰和教化。在中國傳統倫理中，民族氣節從來都是放在首位的。天下為懷，蒼生為念，這是俠的最高理想，這也是金庸的俠意識。蕭峰這個人物，為民族精神的核心內容也做了一個最好的注釋，這種精神對我們今天創建和諧社會也有很重要的意義。

三、我們應如何弘揚民族精神

前面講了在當前弘揚民族精神的原因以及民族精神的核心內容，接下來就是我們應該如何做，從而來弘揚我們的民族精神。增強國家意識

以愛國主義為核心的民族精神是中華民族增強凝聚力，實現統一，在艱難環境中生存、繁衍和發展的精神支柱。中華民族要復興，必須更多地強調國家意識。國家意識應該包括對國家的認同感，對國家的主權和安全的責任感，對國家的繁榮和發展的使命感。只有在國家利益為上的道德觀基礎上，面臨各種誘惑時，才能毅然做出正確的選擇。維護國家利益，是每個公民應盡的義務，同時國家也應當尊重和保護公民個人的權利。個人的發展與國家的發展是緊密聯系在一起的，國家的繁榮和發展為個人的發展提供了更廣闊的空間，這兩者是相輔相成的。增強文化認同

認同是共有的信仰和情感，是將一個共同體中不同的個人團結起來的內在凝聚力。文化認同要回答是什么使中國人成為中國人？成為中國人意味著什么？它包括價值觀念、歷史傳統、道德風俗、生活方式、語言文字等多方面的內容。我們要有意識地從傳統文化中去吸取養料，“文以載道”，我國民族精神的內容大量地存在于中國的文學作品中，我們要多看，從中多吸取養料，還要在語文、歷史、思想政治等課程中學習。在增強文化認同的過程中，要把民族語言、民族歷史、革命傳統和人文傳統作為重點內容：

民族語言——語言文字是民族意識、文化傳統和道德觀念的載體，熱愛祖國的語言文字，自覺維護母語在日常學習、生活和交往中的主導地位；正確使用祖國的語言文字，規范用語、禮貌用語，感受祖國語言文字豐富的文化內涵和審美價值，提升自己的文化品位，深化熱愛祖國語言文字的感情。

民族歷史——以歷史唯物主義為指導，了解中華民族文明發展的重要史實和基本線索，特別是中華民族燦爛文明發展的歷史；了解近現代史特別是近代以來，我國人民為爭取民族獨立和解放而奮斗的歷史；了解中國共產黨團結帶領各族人民進行社會主義革命和建設的歷史，高度認同黨的歷史功績和社會主義道路的優越性。

革命傳統——了解中國共產黨在中華民族精神傳承、弘揚和創造中的重要作用；了解中國共產黨領導各族人民在革命戰爭年代形成的井岡山精神、長征精神、延安精神，以及在社會主義建設實踐中形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等優良傳統。（民族精神是不斷發展的，這些精神都以成為以愛國主義為核心的中華民族精神。）

人文傳統——充分利用中國哲學、歷史、文學、藝術、教育、民俗等多方面資源，認識和學習中華民族優秀文化傳統的人文知識、人文思想、人文精神，了解并踐行中華民族的良好禮儀，構建和諧的人際關系。完善自身人格

中國優秀傳統文化重視人生價值觀和道德，重視“做人”的準則。弘揚民族精神，要發揚我國優秀文化與道德倫理緊密結合的精華，完善人格。

在完善人格的過程中，要把承擔責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強作為重點內容。承擔責任——增強自身作為國家主人的責任意識；自覺履行憲法和法律規定的各項義務，明確自身的權利，學會保護自己的合法權益。

誠信守法——養成以誠待人、嚴于律己、誠實守信的意識和行為習慣；自覺學法、知法、守法、用法，增強法治觀念。

平等合作——學會尊重他人，友善待人；能夠正確處理人與他人、人與集體、人與社會、人與自然的關系；增強團隊意識、合作精神，學會寬容，與人和諧相處，在集體、社會的發展中實現個人價值。

勤奮自強——從小事做起，養成勤快、勤勞、勤奮、勤儉的生活習慣；不浪費、不盲目攀比；養成自尊、自信、自強、自立的品格，勇敢堅強，不怕困難，增強抗挫折的能力。

聯系到我們學校，重點中學是文明的高地，絕大多數的同學在文化意識、文明程度、完善人格方面都做得不錯，但是也有個別同學做得不夠好的情況，從小處而言比如禮貌不夠，從另一方面也反映你看待世界的一種心態，你是友善熱情的，還是冷漠孤立的，其實只要稍微改變一下，整個人的氣質就會不一樣。所以我們要傳承傳統文化，弘揚民族精神都要從自我做起，從小事做起，要在我們每個人的身上體現出我們中華民族的傳統美德。

今天我所講的內容歸結到一點，就是我希望同學們要努力做一個有國家意識，有文化歸屬感，有人格氣節的人，歷史不能在我們這里割斷，我們要傳承歷史，我們要弘揚民族精神，這樣我們就能做一個無愧于歷史的人，對國家有用的人，這樣我們即使走到世界的任何地方也都能贏得別人的尊重。

第二篇：傳承傳統文化,弘揚民族精神

傳承傳統文化，弘揚民族精神

7月12日，今天是三下鄉準備工作的第一天，通過今天中午的工作會議，我對自己的工作有了初步了解與打算。

我們此次工作應以促進農村精神文明建設，了解農村基本情況，進一步認識國情樹立正確的就業創業觀念，開拓就業思路在實踐中磨練意志、增長見識、鍛煉才干，培養艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神品質通過多種活動方式，促進農村基層團建工作為目的。

我國作為世界文明古國，擁有深厚的歷史底蘊和豐富的傳統文化遺產。傳統文化已深深融入到中華民族的血脈之中，成為中華民族共同的精神瑰寶。作為當代大學生應自覺擔當起傳承傳統文化和弘揚民族精神的使者。通過本次組織我院大學生志愿者深入開展“三下鄉”活動，我們可以舉辦傳統文化的宣傳展覽，喚起人們對傳統文化的關注，進一步傳承和保護文化遺產，促進傳統文化繁榮發展。同時將進行文化交流，為當地鄉鎮基層團組織捐贈相關書籍和資料，鞏固鄉村圖書站（室）建設，幫助建設一批新的“農家書屋”，并協助管理和使用。調動村民開展一些健康有益的文體活動，共同組織一場晚會，促進相互交流，增進感情。在此基礎上開展讀書活動和文明新風宣傳，傳播科學知識、倡導健康生活方式。

第三篇：專題2 傳承傳統文化,弘揚民族精神

專題2傳承傳統文化，弘揚民族精神

一、長征精神篇

【時事材料】

1、2006年10月22日上午，紀念紅軍長征勝利70周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤發表重要講話強調，70年前，中國*領導紅軍將士完成了震驚世界的長征，開辟了中國革命繼往開來的光明道路，奠定了中國革命勝利前進的重要基礎。這一偉大歷史事件，是中國*人的驕傲，是人民軍隊的光榮，是中華民族的自豪。我們紀念紅軍長征勝利，就是要激勵全黨全軍全國各族人民在中國特色社會主義道路上繼續奮勇前進。

【專題訓練】

一、2006年是中國工農紅軍長征勝利70周年。

〖歷史探究〗

1、長征原因：

紅軍第五次反“圍剿”失敗。

2、假如我們重走長征路，你會經過哪些地點，并說明理由。

江西瑞金，1934年10月，中央紅軍轉移開始長征；陜北，1935年10月中央紅軍主力到達陜北；甘肅會寧，1936年紅軍在甘肅會寧會師，長征取得了最后勝利。

3、紅軍開始逐步改變長征被動局面的標志是什么？

遵義會議（1935年1月，中央在貴州遵義召開了政治局擴大會議，結束了以王明為代表的“左”傾教條主義錯誤，確立了毛澤東同志在黨中央的領導地位。）

4、長征經過了14個省（直轄市、自治區），我國共有多少省級行政單位？ 34個。

5、長征起點、終點分別屬于第幾極階梯？其分界線是什么？

第三極階梯和第二極階梯。

大興安嶺---太行山---巫山---雪峰山。

〖理論探究〗

1、長征精神體現了哪些民族精神?

長征精神體現了愛國主義、團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2、在全面構建社會主義和諧社會的今天，弘揚長征精神有哪些重要意義?

有利于弘揚中華民族精神，加強思想道德建設，提高全民族的思想道德素質。有利于教育廣大于部群眾繼續保持艱苦奮斗的優良傳統。

3、長征給了我們什么啟示？（長征勝利的原因是什么？中學生應如何在實際中發揚長征精神？）

長征的勝利，靠的是中國*的正確領導，要堅持黨的正確領導。

長征的勝利，靠的是紅軍怕艱難困苦、發揚了艱苦奮斗精神，要發揚艱苦奮斗精神。

長征的勝利，靠的是紅軍堅定信念，要確立堅定的理想信念。

長征的勝利，靠的是紅軍有堅強意志，要培養堅強意志。

4、弘揚長征精神屬于精神文明的哪個方面內容？該內容的核心、重點、原則分別是什么？

思想道德。核心是為人民服務；重點是誠實守信；原則是集體主義。

5、我國民族精神的地位和作用分別是什么？

民族精神是民族文化的精髓，民族精神是民族的魂。

民族精神是鼓舞我們民族迎難而上、團結互助，戰勝強敵與困難的不竭力量之源。〖實踐探究〗

1、為了發揚長征精神，我們可以采取哪些活動形式？

演講比賽、主題班會等。

2、紅軍在長征中戰勝種種艱難險阻啟示我們，面對挫折和逆境該怎么辦？ 要樹立正確的人生目標。要正確的認識挫折，采取恰當的解決方法。激發探索創新的熱情。學會自我疏導。

3、長征的勝利，靠的是紅軍有堅強意志，要培養堅強意志。我們如何磨礪堅強意志？

樹立明確目標；從細微之處做起，從小事做起；善于管理自己；主動在艱苦的環境中鍛煉自己。

4、請你以宣傳長征精神為主題擬定宣傳標語?

長征精神，代代相傳。弘揚長征精神，構建和諧社會。

5、弘揚民族精神，最重要的是什么？

要結合時代和社會發展要求，不斷增添新的富有生命力的內容。

6、紅軍長征途中執行黨的民族政策，順利經過少數民族地區，請問： ①我國民族分布有什么特點？

大雜居，小聚居。

②我國處理民族關系的原則是什么？

民族平等、民族團結和民族共同繁榮。

③現在我國在少數民族聚居地區實行什么基本政治制度？

民族區域自治制度。

④在民族問題上，我們要履行什么義務，具體該怎么做？

維護民族團結的義務。我們要尊重民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字。

⑤說出我國少數民族集中分布的省份之一。

云南。

⑥我國新型的民族關系是怎樣的？

平等、團結、互助。

二、感動中國2006年篇

【時事材料】

1、感動中國2006人物頒獎盛典于2007年2月26日隆重播出。獲得“感動中國2006人物”榮譽的是：獨臂英雄丁曉兵、藍領專家孔祥瑞、排爆專家王百姓、氣象學家葉篤正、好軍醫華益慰、著名學者季羨林、愛心大姐林秀貞、陽光少年黃舸、青島愛心群體微塵、慈善家霍英東入選。“感動中國2006人物”頒獎典禮向曾經改變中國歷史的英雄群體——中國工農紅軍表達特別的致敬!最終將集體獎授予老紅軍代表。

【專題訓練】

一、獲得“感動中國2006人物”榮譽的孔祥瑞：僅有初中學歷的工人孔祥瑞有著“藍領專家”的美譽。2001年，他主持創新“門機主令器星形操作法”，使門機每一次作業可節省時間15．8秒，當年創效1600萬元；2003年，他主持的“門座式起重機中心集電器”技改項目，被授予國家級實用型發明專利。1、150項革新，給國家帶來8000萬元效益。這證明了課文中的哪些觀點? 科學技術是第一生產力；發展科技、教育是實現經濟振興和社會主義現代化的根本大計。

2、孔祥瑞事跡告訴我們，成功創業應具備哪些優秀的品質?

堅強意志、創新精神等

3、我國在報刊、電視、互聯網等多家媒體組織感動中國活動有什么重要意義？ 有利于加強社會主義精神文明建設，建設和諧社會．有利于弘揚和培育民族精神；利于提高全民族的思想道德素質；有利于培養青少年增強社會責任感和自信、自強的良好品質。有利于傳承中華民族的傳統美德，培育和弘揚偉大中華民族精神。

二、“微塵”起初是青島一位數次捐款不留姓名的普通市民，后來，擴散成一個愛心群體，再后來，擴展成一個關愛他人的愛心符號。以“微塵”命名的募捐箱、徽章，走進青島的大街小巷，成為青島一個體現愛心的公益品牌。

2004年，一位神秘女士使用“微塵”的名字多次大額捐款：非典時期捐款2萬元，新疆喀什地震捐款5萬元，為白血病兒童捐款!萬元，湖南災區捐款5萬元……當人們正在努力尋找“微塵”時，一個又一個“微塵”出現了。截至目前，青島市紅十字會收到的上千筆捐款中，很多捐助者都署名“微塵”。每一雙充滿善意的援手，每一張不同模樣的面孔，都記錄下一個共同的名字——“微塵”。

1、“微塵”的事跡體現了什么中國傳統美德?

樂于助人。

2、學習“微塵”的事跡有什么意義？（從國家和個人角度）

有利于傳承中華民族的傳統美德，培育和弘揚偉大中華民族精神。利于提高我們思想道德素質，增強社會責任感。

3、根據材料談談如何承擔社會責任？

樹立“國家興亡、匹夫有責”的責任意識；樹立“熱心公益、服務社會”的奉獻意識。

4、根據材料談談我們如何做一個負責任的公民？

信守承諾；勇擔過錯；自覺承擔責任。

三、2006年8月16日中央文明委發出通知，部署在全國實施“提升中國公民旅游文明素質行動”。

1、在你身邊，你發現有哪些不文明行為？

不修邊幅、不講衛生、不懂禮儀；不守秩序、不遵法規、不愛護環境和公共設施；喧嘩吵鬧。

2、針對諸多不文明行為，我們青少年該怎么做？

從自身做起，監督他人；組織各種文藝活動積極宣傳公約；樹立主人翁意識，敢于與不文明行為作斗爭。

3、材料體現了我國什么方面文明建設？

精神文明。

4、材料給了我們什么啟示？

加強自身的品德修養，自覺遵守社會主義道德規范；養成文明、健康，科學的生活方式。

第四篇：“弘揚傳統文化，傳承民族精神”演講稿

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！我是高一（13）班的檀xx。今天我演講的主題是“弘揚傳統文化，傳承民族精神。”

文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓、生生不息的力量，孕育的是歷經千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。

在一年一度的高考之際，我們也度過了我國的一個傳統節日——端午節。我們都清楚端午節就是為了紀念中國歷史上第一位偉大的浪漫主義愛國詩人屈原而誕生的。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。端午臨中夏，時清日復長。作為節日，它有別于其他傳統節日，它含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌，大江南北以龍舟競渡和吃粽子等形式追憶屈原的愛國精神和感人詩辭。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個詩人，憂國憂民。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原就是這樣一個史官，信念堅強。“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”屈原就是這樣一個勇士，斗志昂揚。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個英雄，不畏強暴。屈原，一位讓世代中華兒女年年記起的先祖，一個讓歷代文人仕子朝誦夜吟的巨擘，是我們這個民族燦爛精神篇章中的一個厚重的標題。

粽子飄香，古風流長。中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成部分和表現形式，千百年來經久不衰，歷久彌新。但一個人與一個節日、一種民俗關系如此之緊密，中國歷史上唯屈原一人。“拋棄歷史就等于割斷精神命脈。”如果一個國家和民族失去其特有的文化，便意味著失去了民族國家身份認同的特定符號，也就無法屹立于世界先進民族之林。

同學們，就讓我們弘揚偉大的愛國主義精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠在愛國主義精神引領下棲息成長，推動社會文明進步，邁向美好未來。

我的演講到此結束，謝謝大家！

第五篇：弘揚傳統文化,傳承民族精神主題班會策劃書

旅

游 學

院

旅游學院2014年

弘揚傳統文化，傳承民族精神

主題班會

策 劃 書

分團委

旅游學院

辦公室

學 生 會

二零一四年五月十七日

目錄

活動背景……………………………….3 活動目的……………………………….3 活動主題……………………………….3 活動時間……………………………….3 活動地點……………………………….3 活動對象……………………………….3 主辦單位……………………………….3 活動形式……………………………….3 活動流程……………………………….4 活動參考……………………………….5

活動參考……………………………….5

“弘揚傳統文化，傳承民族精神”主題班會

一、活動背景

傳統文化是歷史的積淀，是使中華民族異特于其他國家的潛動力。民族精神是中華民族生生不息，自立于世界之林的強大依源。在新的歷史條件下“弘揚傳統文化，傳承民族精神”，是當代大學生必須了解的，由此可以提高我院學子對其了解，加強我院的愛國精神，提升我院的綜合素質。

二、活動目的

1.加強大學生愛國的基本要求。

2.提高我院綜合素質水平。

三、活動主題

弘揚傳統文化，傳承民族精神

四、活動時間

二零一四年六月初

五、活動地點

旅游學院各班級

六、活動對象

黃山學院旅游學院各班級

七、主辦單位

黃山學院旅游學院分團委學生會

八、活動形式

班級上交“弘揚傳統文化，傳承民族精神”學習PPT和策劃書。

九、活動流程

1.五月底召開各班級班長會議傳達本次主題班會的相關事宜。

2.六月初各班級開展“弘揚傳統文化，傳承民族精神”，主題班會屆時可邀請新聞部進行活動彩照。

3.六月十號收取個班級的活動PPT和主題班會策劃書。

十、活動參考

1.在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。（傳統節日篇）

2.進行社會主義道德建設是提高全民族素質的一項基礎性工程，對弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進物質文明、精神文明和社會文明協調發展，具有十分重要的意義。中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德教育資源。中華民族傳統美德，就是指中國歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，有益于后代的優秀道德遺產。（傳統美德篇)3.中國傳統工藝是指世代相傳，具有百年以上歷史以及完整工藝流程，采用天然材料制作，具有鮮明民族風格和地方特色的工藝品種和技藝（傳統工藝篇）。

4.非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切

相關、世代相承的傳統文化表現形式。非物質文化遺產是以人為本的活態文化遺產，它強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神，其特點是活態流變（非物質文化遺產篇）。

【以上僅供參考，可以有其他更好的想法】

十一、活動要求

1.主題班會策劃書務必及時完成交予辦公室處，活動必須按照要求完成。

2..活動過程中班級同學應該集體參加。3.主題班會要求創新杜絕抄襲。

【感謝各班級同學對我們工作的大力支持，在此預祝各班的主題

班會能夠取得圓滿成功。】

分團委

旅游學院 辦公室

學生會

二零一四年五月十七日