第一篇：護(hù)理論文的創(chuàng)新性探討

關(guān)鍵詞：護(hù)理

一、理論上的創(chuàng)新性 的事實(shí)表明:學(xué)科發(fā)展只有在理論上有所創(chuàng)新,其學(xué)術(shù)水平才能相應(yīng)得到提高。護(hù)的發(fā)展同樣離不開其學(xué)術(shù)水平的提高,理論上的創(chuàng)新性是強(qiáng)調(diào)護(hù)理論文的學(xué)術(shù)性或?qū)W術(shù)價(jià)值。當(dāng)前,護(hù)士偏重于研究各種具體的護(hù)理技術(shù)及其操作規(guī)程。這些研究當(dāng)然重要,但護(hù)理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,需要從目前護(hù)理學(xué)所處的科學(xué)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境方面對(duì)其進(jìn)行理論上的研究。把護(hù)理的理論現(xiàn)狀同社會(huì)對(duì)護(hù)理學(xué)的要求及護(hù)理學(xué)所要實(shí)現(xiàn)的目的聯(lián)系起來,在護(hù)理學(xué)研究領(lǐng)域,提出新觀點(diǎn),或把已有的理論系統(tǒng)化、完善化。總之,對(duì)理論上的創(chuàng)新我們必須從當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的角度來認(rèn)識(shí)。

理論上的創(chuàng)新需要理論思維方法參與,掌握理論思維方法,有較強(qiáng)的理論思維能力是成功的關(guān)鍵。所謂護(hù)理理論思維是護(hù)理工作者運(yùn)用理論和智力對(duì)護(hù)理學(xué)的資料進(jìn)行科學(xué)的分析,得出理性結(jié)論的過程。理論的基礎(chǔ)是概念,是判斷和推理的基礎(chǔ)。因此,護(hù)理學(xué)概念的變化影響著護(hù)理工作者判斷推理的思維過程。隨著健康觀念的轉(zhuǎn)變,護(hù)理學(xué)模式的發(fā)展,護(hù)理學(xué)范圍也在不斷擴(kuò)大。

由于科學(xué)的日益綜合化,護(hù)理工作者在理論思維方法中應(yīng)用的理論還應(yīng)當(dāng)包括一些其它科學(xué),可以開辟護(hù)理工作者認(rèn)識(shí)的新思路,建立新學(xué)說,獲得護(hù)理學(xué)理論上的新發(fā)現(xiàn)。比如心理學(xué)理論對(duì)于認(rèn)識(shí)心理因素的致病和治病機(jī)理,護(hù)士掌握心身護(hù)理也是必要的;行為科學(xué)理論用于研究人類正常行為和異常行為,進(jìn)行行為療法研究,對(duì)衛(wèi)生、科普、提高遵護(hù)行為,對(duì)護(hù)理工作也是必要的;邏輯學(xué)運(yùn)用于護(hù)理學(xué),對(duì)護(hù)理這既成的事實(shí)和材料,形成概作者單位:266300青島市膠州中心念,進(jìn)而構(gòu)成判斷和推理,實(shí)現(xiàn)護(hù)理學(xué)理性認(rèn)識(shí)的思維階段;倫理學(xué)運(yùn)用于護(hù)理學(xué),建立了護(hù)理倫理學(xué),也開拓了護(hù)理學(xué)的視野;理論或方法運(yùn)用于護(hù)理學(xué),能使護(hù)理學(xué)理論發(fā)展到一個(gè)新的高度。

二、技術(shù)或方法上的創(chuàng)新性

技術(shù)或方法上的創(chuàng)新性是強(qiáng)調(diào)護(hù)理論文的應(yīng)用性和使用價(jià)值。從護(hù)理學(xué)的發(fā)展來看,護(hù)理學(xué)雖然是研究理論的人少,實(shí)踐者多,但護(hù)理技術(shù)或方法上的熟能生巧者并非很多,其原因可能與護(hù)理學(xué)的思維方式有關(guān)。局部的、功能制護(hù)理學(xué)模式理論指導(dǎo)下形成的靜止的、主觀的、片面的護(hù)理思維,是一種依賴性的思維方式,束縛著護(hù)理技術(shù)或方法的創(chuàng)新。護(hù)理技術(shù)、方法和與之有關(guān)的理論相結(jié)合,正在形成護(hù)理學(xué)本身的學(xué)說與觀點(diǎn),也就是說,護(hù)理學(xué)是既包括護(hù)理理論,同時(shí)也包括實(shí)踐這種理論的各種技術(shù)的一門科學(xué)。若滿足于現(xiàn)有的技術(shù)和方法,護(hù)理論文也不會(huì)有什么創(chuàng)新。

隨著健康概念的提出,整體的、系統(tǒng)的護(hù)理學(xué)模式及其思維方法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的護(hù)理學(xué)模式及其思維方法,都要求護(hù)理工作者運(yùn)用新的護(hù)理思維方法,新的護(hù)理方法和新技術(shù),或?qū)υ屑夹g(shù)、方法加以引進(jìn)和改善,或把已有的技術(shù)、方法引進(jìn)到護(hù)理工作的新領(lǐng)域。還要注意博覽群書,觸類旁通,多方位思考問題;熟練掌握技術(shù)操作,從機(jī)械性的操作中悟出與眾不同的技巧、方法;善于懷疑,針對(duì)難點(diǎn),尋找思維的特性。針對(duì)當(dāng)前護(hù)理方法中最困難的問題進(jìn)行思考,把手頭的材料進(jìn)行大膽的建構(gòu),重新組合已有的知識(shí),使新技術(shù)新方法得以創(chuàng)見,也可把邊緣科學(xué)的新技術(shù)融會(huì)到護(hù)理工作中,使護(hù)理技術(shù)或方法上的創(chuàng)新得以體現(xiàn)。

三、社會(huì)效益上的創(chuàng)新性

社會(huì)效益上的創(chuàng)新性是強(qiáng)調(diào)護(hù)理的社會(huì)效益和效益。護(hù)理論文一方面來自護(hù)理實(shí)踐,為社會(huì)而寫,有較強(qiáng)的社會(huì)性;一方面要指導(dǎo)實(shí)踐,接受實(shí)踐的驗(yàn)證,有較強(qiáng)的實(shí)踐性,也就是說,護(hù)理論文是體現(xiàn)作者的工作方法和工作經(jīng)驗(yàn)的工具,能夠準(zhǔn)確、客觀、而具體地反映出作者的觀點(diǎn)、方法和效果,護(hù)理論文的社會(huì)效益性主要反映在社會(huì)實(shí)踐的效益上。

護(hù)理道德的效益原則植根于經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)實(shí)踐中,它與商品經(jīng)濟(jì)和各種經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系。護(hù)理道德效益原則集中體現(xiàn)在病人利益和公益問題上,護(hù)理論文的社會(huì)效益是要增進(jìn)人民的健康和長(zhǎng)壽,要有利于社會(huì)公益,有利于生產(chǎn)力的和國(guó)家富強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)效益是指護(hù)理社會(huì)衛(wèi)生保健康復(fù)活動(dòng)的耗費(fèi)和成果的比較。要在護(hù)理服務(wù)過程中,降低勞動(dòng)消耗和物質(zhì)消耗,擴(kuò)大服務(wù)范圍和方式,發(fā)掘潛力,提高效率,增加合理收入。個(gè)體效益包括患者和護(hù)理人員兩大方面。前者從病人的生命價(jià)值和健康價(jià)值、護(hù)理質(zhì)量來衡量。后者以護(hù)理、保健、康復(fù)工作效益,個(gè)人的各種收入以及素質(zhì)的提高為尺度。各種效益都要從整體全面綜合考慮,使其協(xié)調(diào)發(fā)展。要避免重視社會(huì)效益而忽視個(gè)人效益,過分著眼經(jīng)濟(jì)利益而忽視救死扶傷、防病治病的基本職責(zé)。

護(hù)理論文的社會(huì)效益上的創(chuàng)新表現(xiàn)在護(hù)理科研和實(shí)際工作中的擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)和觀察范圍,或大樣本統(tǒng)計(jì)報(bào)告,或降低成本、縮短療程等方法。因此,進(jìn)一步完善護(hù)理理論體系,為護(hù)理專業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展帶來生機(jī),使護(hù)理人員專業(yè)素質(zhì)和科技含金量提高。

更新觀念,不斷創(chuàng)新,護(hù)理論文的創(chuàng)新性實(shí)質(zhì)是要求護(hù)理論文傳達(dá)作者親自創(chuàng)造的原生信息和次生信息。護(hù)理論文直接來自信息源,其傳達(dá)出原生信息的可能性越大,論文所載的原生信息越多,其創(chuàng)新性也越強(qiáng)。“創(chuàng)新性”也可稱為“信息性”,是量變到質(zhì)變的一次飛躍。

1　余永,胡華,范珊紅,等.護(hù)理質(zhì)量管理中創(chuàng)新思維的探討.中華管理雜志,XX,9:565566.2　馮同強(qiáng),馮兆棣.談醫(yī)學(xué)研究中的創(chuàng)新.

第二篇：護(hù)理創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)[范文模版]

護(hù)理創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)報(bào)告

一．“床上洗頭”小改進(jìn)

在進(jìn)行“床上洗頭”的操作過程中不僅要達(dá)到清潔頭發(fā)，減少感染機(jī)會(huì)；促進(jìn)頭部血液循環(huán)，促進(jìn)頭發(fā)的生長(zhǎng)和代謝；使病人舒適，促進(jìn)心身健康的目的，同時(shí)還要保證病人的舒適性。而目前的床上洗頭的操作程序中在這方面做的還不是那么盡善盡美。因此有必要改進(jìn)一下操作程序或者實(shí)驗(yàn)用物。此次對(duì)實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)主要集中在實(shí)驗(yàn)用物的改進(jìn)。

小改進(jìn)：

這是我們實(shí)驗(yàn)課使用的洗頭盆。在病人躺下后頸部墊在洗頭盆凹陷處，因是質(zhì)硬的塑料，病人會(huì)感覺不舒服。所以我的改進(jìn)主要是洗頭盆凹陷可以墊上

用防水布包裹的毛巾。洗頭盆中間突出的地方可以把毛巾折成方塊墊在上面。這樣的話病人會(huì)舒適很多。床上洗頭相對(duì)來說用時(shí)很長(zhǎng)，如果病人頸部放在硬處時(shí)間過長(zhǎng)，就降低了病人的舒適度，也就達(dá)不到使病人舒適，促進(jìn)心身健康的目的。而我們護(hù)士要做的也僅僅是多準(zhǔn)備了兩條毛巾。換來的卻是病人的高滿意度。因此這種做法不失為一種好的選擇。

在聽取其他小組的創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)匯報(bào)時(shí)，也有很多關(guān)于洗頭盆的改進(jìn)，但是我個(gè)人認(rèn)為其可行性都不是那么的強(qiáng)。首先設(shè)計(jì)和運(yùn)用到臨床是兩回事，其次要考慮到材料的成本問題，病人的費(fèi)用承受問題。所以，就目前看來，在原有的操作器材基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)是最好的方法。

二．“給臥床患者更換床單”小改進(jìn)

當(dāng)前操作中不足之處：

我們?cè)谶M(jìn)行護(hù)理操作時(shí)，注重的是操作的本身，忽略了病人的疾病類型以及病人的病情。這也是我們?cè)谶M(jìn)行護(hù)理操作時(shí)的不足之處。

改進(jìn)：

在進(jìn)行這項(xiàng)操作時(shí)，建議增加病人疾病類型的了解以及病情變化的動(dòng)態(tài)情況，以確定在操作進(jìn)行前對(duì)病人進(jìn)行必要的防護(hù)。這種防護(hù)主要指伴有過敏性的病人或伴有哮喘等。我們?cè)诓僮髑耙o病人帶上口罩，以防止操作中揚(yáng)塵或棉絮的吸入，使病人的癥狀加重。

雖然是小小的改進(jìn)，但是我覺得對(duì) 病人的幫助還是挺大的。這樣可以減少對(duì)哮喘病人的刺激，減少病人的發(fā)作。降低微塵過敏病人過敏的可能，具有很現(xiàn)實(shí)的意義。

第三篇：創(chuàng)新性

在黨的十六屆四中全會(huì)，通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能建設(shè)的決定》之后，黨在加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)上不斷取得新的成績(jī)，但是在社會(huì)不斷進(jìn)步的過程中，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)也要根據(jù)各種形勢(shì)，堅(jiān)持黨的路線原則不動(dòng)搖的前提下，調(diào)整策略和方法，因此加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力建設(shè)的研究帶有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性。

本文在第一部分簡(jiǎn)述了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的內(nèi)涵，闡述了黨的執(zhí)政能力建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義，第二部分反腐敗工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性來闡述黨的執(zhí)政能力建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)。第三部分從反對(duì)腐敗是黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必然，首先通過對(duì)黨的先進(jìn)性分析說明腐敗違反了黨的先進(jìn)性；其次，通過對(duì)蘇聯(lián)等國(guó)家的執(zhí)政地位的喪失的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，來說明腐敗對(duì)黨的執(zhí)政地位的危害；再次從黨的執(zhí)政方式來說明腐敗對(duì)黨的執(zhí)政的影響；再次，通過黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要性來說明提高黨員領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)可以提高黨的執(zhí)政能力，但是腐敗同樣對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有著很大的危害不僅僅在黨員的素質(zhì)還對(duì)民主選拔有著巨大危害。最后通過闡述黨的執(zhí)政能力建設(shè)的目標(biāo)來說明，要實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)必須反腐敗。反對(duì)腐敗是黨的執(zhí)政能力建設(shè)的關(guān)鍵。第四部分通過對(duì)黨內(nèi)腐敗的成因的分析和對(duì)社會(huì)、政治體制、經(jīng)濟(jì)的危害的闡述來深刻分析黨內(nèi)腐敗。第五部分，加大反腐敗力度方面，闡述了廉政建設(shè)是提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)的關(guān)鍵，是從對(duì)第四部分黨內(nèi)腐敗的成因分析，來從加強(qiáng)完善體制改革、提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)、完善法制、完善監(jiān)督體制等對(duì)應(yīng)黨內(nèi)腐敗成因提出建議。從而來提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)和廉政作風(fēng)建設(shè)，提高黨的形象和黨在人民群眾中的威信。

第四篇：歷史學(xué)習(xí)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法論文

歷史學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法探析

摘 要：創(chuàng)新能力是推動(dòng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動(dòng)力。創(chuàng)新能力從何而來？創(chuàng)新能力無疑是從學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來的，但是并不是所有的學(xué)習(xí)都能產(chǎn)生創(chuàng)新能力。在歷史學(xué)習(xí)中，如果僅僅停留在對(duì)知識(shí)的再認(rèn)和再現(xiàn)上，而不能演繹和歸納，從而透過現(xiàn)象看本質(zhì)，進(jìn)行類比、反思，那么，是很難產(chǎn)生創(chuàng)新能力的。在歷史學(xué)習(xí)中，只有運(yùn)用創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方法，才能獲得創(chuàng)新能力和創(chuàng)新成果。那么，為了求得創(chuàng)新，為了獲得創(chuàng)新能力，我們應(yīng)該怎樣來進(jìn)行創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)呢？筆者從六個(gè)方面作了分析。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新性；歷史；能力

中圖分類號(hào)：g420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：b 文章編號(hào)：1002-7661（2013）05-047-01

一、多思善疑

一般的學(xué)習(xí)只是一種模仿。對(duì)于歷史知識(shí)來講，就是再認(rèn)和再現(xiàn)。只有以思考為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)新。孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)而殆。”比如對(duì)于具體的歷史事件，要常常想：為什么會(huì)發(fā)生？有什么影響？思考得多了，往往會(huì)總結(jié)出規(guī)律性的東西。如果唐太宗不是對(duì)隋朝迅速滅亡的教訓(xùn)進(jìn)行思考，又怎能出現(xiàn)“貞觀之治”的繁盛局面？思考的過程，實(shí)際上就是一種創(chuàng)新的過程。

多思還是善疑，對(duì)原有知識(shí)的肯定與否定，常常會(huì)產(chǎn)生對(duì)原有知識(shí)的超越，從而導(dǎo)致知識(shí)創(chuàng)新。善疑，就是要不墨守成規(guī)。比如：

有這樣一道題，對(duì)于南京國(guó)民政府北伐的評(píng)價(jià)，不正確的是（）a、形式上同大革命時(shí)期的北伐相似；b、不具有反帝反封建性質(zhì)；c、有利于中國(guó)逐年結(jié)合分裂局面；d、是軍閥內(nèi)部爭(zhēng)奪地盤的斗爭(zhēng)，不具有進(jìn)步性。

這個(gè)題目，大多數(shù)同學(xué)都記得南京國(guó)民政府的性質(zhì)是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的，也知道國(guó)民政府北伐是新舊軍閥爭(zhēng)奪地盤和統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)，由于學(xué)習(xí)中墨守成規(guī)，會(huì)毫不猶豫地排除d項(xiàng)，而答案恰恰是d項(xiàng)，因?yàn)榻Y(jié)束分裂局面反映了各民族的共同要求，是歷史的進(jìn)步。如果學(xué)習(xí)過程中多思考，多設(shè)疑，這樣的問題就可避免。

二、強(qiáng)化問題意識(shí)

問題和創(chuàng)造之間有著密不可分的聯(lián)系，問題意味著創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)。人的認(rèn)識(shí)過程，就是提出問題和解決問題的過程。提出問題是認(rèn)識(shí)過程中的重要一環(huán)。沒有問題就談不上認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，“沒有‘問題’的學(xué)生是問題學(xué)生”就是這個(gè)道理，可是，有了問題，卻未必得出科學(xué)的結(jié)論，這就是說，問題要成為創(chuàng)新的問題是有條件的。首先，作為認(rèn)識(shí)起點(diǎn)的問題必須是真問題，而不是偽問題。偽問題就是無解或無意義的問題。此外，認(rèn)識(shí)歷史問題，在經(jīng)歷了對(duì)歷史現(xiàn)象的再認(rèn)、再現(xiàn)后，科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法首先就應(yīng)該是分析與綜合相統(tǒng)一，歸納與演澤相結(jié)合的方法。在歷史學(xué)習(xí)中，強(qiáng)化問題意識(shí)，運(yùn)用科學(xué)方法，就能產(chǎn)生創(chuàng)新，從而對(duì)歷史現(xiàn)象作出正確的認(rèn)識(shí)。

三、積極參與學(xué)習(xí)討論

討論作為一種學(xué)習(xí)方法，有利于我們?cè)趯W(xué)習(xí)研究中有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。討論是各種思想的碰撞；結(jié)合，是討論者的相互啟發(fā)。英國(guó)科學(xué)家凱斯特就曾說過：“大多數(shù)新思想都是在領(lǐng)悟到兩個(gè)完全不同的活動(dòng)領(lǐng)域之間的聯(lián)系和類同而被發(fā)現(xiàn)的。”對(duì)于歷史學(xué)習(xí)，由于分析的角度不同，對(duì)某一歷史現(xiàn)象就會(huì)有許多不同的看法，甚至是完全相反的看法。通過討論，就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)問題，從而得到去偽存真的結(jié)果。或者通過討論，發(fā)現(xiàn)了新觀點(diǎn)，并且經(jīng)過以事實(shí)為基礎(chǔ)的嚴(yán)密推導(dǎo)、證明，能夠證明你的新觀點(diǎn)成立，那么，你就有所創(chuàng)新，“立一家之言”，在歷史學(xué)術(shù)研究中有所成就了。我們要進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，就要正確地對(duì)待學(xué)習(xí)討論，開展學(xué)習(xí)討論，積極參與學(xué)習(xí)討論。

四、具有現(xiàn)代意識(shí)和熱點(diǎn)意識(shí)

讀社會(huì)書，達(dá)到創(chuàng)新，就是要以社會(huì)為師，重視社會(huì)現(xiàn)象、熱點(diǎn)問題與歷史知識(shí)的有機(jī)貫通。用歷史發(fā)展的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)來看待社會(huì)問題。比如中美關(guān)系，布什在很短的時(shí)間里兩次訪華，為什么？實(shí)際上你就能從百年來中美關(guān)系的史實(shí)中一窺端倪。美國(guó)對(duì)華政策經(jīng)歷了這樣幾個(gè)時(shí)期：追隨列強(qiáng)——獨(dú)立外交（門戶開放）——干涉——不干涉（中立）——支持——遏制——和好（有波折）。為什么？只要分析美國(guó)這幾個(gè)時(shí)期所對(duì)應(yīng)的國(guó)內(nèi)外情況，就會(huì)找到規(guī)律性結(jié)論：美國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)利益決定了它對(duì)外交政策，中美關(guān)系實(shí)際上是可預(yù)測(cè)的。又比如我們能從三國(guó)東吳、東晉、南朝及宋對(duì)江南的開發(fā)中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)我國(guó)西部大開發(fā)有所借鑒。

當(dāng)代社會(huì)的焦點(diǎn)問題主要有以下幾個(gè)方面，應(yīng)該加以深入了解和體會(huì)。l、發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。例如：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和巨大影響，部分民族獨(dú)立國(guó)家包括中國(guó)的經(jīng)濟(jì)就為世界經(jīng)濟(jì)注入了新的活力；當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化和全球一體化的趨勢(shì)；國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)等。同學(xué)們遇到這些問題，首先要知道從社會(huì)經(jīng)濟(jì)中尋找原因，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)最基本的要素就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)。要具備這樣一個(gè)意識(shí)：即經(jīng)濟(jì)因素對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的強(qiáng)大穿透力和影響力，世界經(jīng)濟(jì)是世界政治的基礎(chǔ)，世界政治是世界經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，世界經(jīng)濟(jì)決定世界政治，世界政治反作用于世界經(jīng)濟(jì)并在一定條件下決定世界經(jīng)濟(jì)。

2、人類、自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。例如：防止環(huán)境污染，合理利用能源和資源，控制人口增長(zhǎng)、重視生態(tài)平衡、實(shí)施西部大開發(fā)等。

3、科學(xué)技術(shù)。例如：科學(xué)興國(guó)，科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新成果。

4、正確進(jìn)步的理論、觀點(diǎn)和主張。如：科學(xué)發(fā)展觀、“三個(gè)代表”理論。總之，善于從社會(huì)中獲得第一手素材并用歷史的眼光看待，具有現(xiàn)代意識(shí)和熱點(diǎn)意識(shí)，是歷史學(xué)習(xí)中獲取新知識(shí)、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的重要方法。

五、展開聯(lián)想的翅膀

歷史學(xué)科的考試特點(diǎn)也決定于在平常的學(xué)習(xí)中要積極地聯(lián)想。歷史學(xué)科要注意“三重”——重理解，重綜合，重“三基”（基礎(chǔ)知識(shí)，基本能力，基本理論觀點(diǎn)），注意現(xiàn)代意識(shí)與熱點(diǎn)意識(shí)。綜合試題則以歷史知識(shí)的因果關(guān)系與國(guó)際關(guān)系的綜合，歷史時(shí)空的綜合、歷史專題的綜合，歷史知識(shí)的主體性、重點(diǎn)性、特征性和規(guī)律

性“四性”內(nèi)容的綜合，鑒古知今引發(fā)未來的綜合、引入材料的綜合。如果我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中，積極地聯(lián)想，就能為解決上述問題打下良好的基礎(chǔ)。

第五篇：現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新性探討論文（范文）

一、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中存在的問題

（一）經(jīng)濟(jì)管理理念落后

企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的理念影響著整個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理效果，二者密不可分。而個(gè)別的現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)常存在著管理觀念落后、與時(shí)代脫節(jié)等問題，沒有重視管理觀念的重要性。而在當(dāng)前的迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)條件下，如果依然守著陳舊的管理觀念不放，不及時(shí)更新管理觀念，就無法培養(yǎng)危機(jī)管理，領(lǐng)導(dǎo)者也就不存在戰(zhàn)略管理意識(shí)，從而也就阻礙了企業(yè)的良好發(fā)展。

（二）管理制度不健全

企業(yè)的管理制度決定著這個(gè)企業(yè)的成敗，然而，目前在現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，仍存在著個(gè)別經(jīng)濟(jì)管理制度上的問題，最突出的問題是企業(yè)雖然設(shè)立了管理制度和執(zhí)行者，但在具體執(zhí)行制度時(shí)由于監(jiān)管不到位使制度成了形式，真正按照制度要求自己的員工少之又少。另一個(gè)比較突出的問題是雖然制定了管理制度但這種制度不適合本企業(yè)的發(fā)展，反而制約了企業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了企業(yè)管理制度落后于企業(yè)發(fā)展速度的現(xiàn)象。因此，當(dāng)經(jīng)濟(jì)管理制度的進(jìn)度落后于企業(yè)的發(fā)展速度時(shí)，制度的存在反擊會(huì)阻礙企業(yè)的發(fā)展。另外有個(gè)別企業(yè)制定的管理制度雖然比較先進(jìn)，但它的進(jìn)度過于快，不符合企業(yè)發(fā)展實(shí)際，這種進(jìn)度使企業(yè)某些資源閑置出來，影響了企業(yè)的正常運(yùn)行，所以現(xiàn)代企業(yè)在制定經(jīng)濟(jì)管理制度時(shí)必須考慮企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，制定出適合本企業(yè)發(fā)展的制度，從而促進(jìn)本企業(yè)快速發(fā)展。

（三）信息化建設(shè)落后

在當(dāng)今信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，企業(yè)的發(fā)展很大程度上依賴甚至取決于信息化建設(shè)，信息化建設(shè)甚至關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。如果企業(yè)在信息化建設(shè)中失去了有利的地位，勢(shì)必會(huì)被飛速發(fā)展的信息時(shí)代所淘汰。在我國(guó)企業(yè)信息化建設(shè)的現(xiàn)狀中，由于思想觀念滯后、政府的扶持不力、企業(yè)重視度不高、投資力度不大、人才供給不足等等問題導(dǎo)致占全國(guó)99%以上的中小企業(yè)信息化水平普遍較低，雖然幾乎所有的公司都擁有臺(tái)式電腦辦公、打印機(jī)、投影儀等基礎(chǔ)的IT終端與外設(shè)設(shè)備，但網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的擁有率普遍很低，ERP（企業(yè)資源計(jì)劃）、CRM（客戶關(guān)系管理系統(tǒng)）、DLP(數(shù)據(jù)泄露防護(hù))、SCM（物流與供應(yīng)鏈管理）等應(yīng)用軟件擁有率很低，絕大多數(shù)的公司電腦仍停留在文字處理、財(cái)務(wù)管理等基本信息與數(shù)據(jù)處理上，已擁有局域網(wǎng)或使用互聯(lián)網(wǎng)的公司，公司間的業(yè)務(wù)聯(lián)系仍然主要依靠傳統(tǒng)的電話、傳真和郵件，效率低且成本高。能利用供應(yīng)鏈集成和網(wǎng)上支付的企業(yè)少之又少，企業(yè)使用電子商務(wù)的現(xiàn)狀需要大大改進(jìn)，有研究表明，我國(guó)企業(yè)在信息技術(shù)應(yīng)用的投入只占企業(yè)總資產(chǎn)的0.21%（平均水平），是發(fā)達(dá)國(guó)家的1/50，我們企業(yè)開展電子商務(wù)的企業(yè)只占21.6%，從事網(wǎng)上采購的只占4.1%，網(wǎng)上銷售的企業(yè)只占3.4%，訂單、合同簽訂、支付等業(yè)務(wù)活動(dòng)基本都沒在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行，而發(fā)達(dá)國(guó)家已基本進(jìn)入全面的電子商務(wù)時(shí)代。

二、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新的策略

（一）理念創(chuàng)新，營(yíng)造經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新氛圍

要使企業(yè)有經(jīng)濟(jì)管理方面的創(chuàng)新，首先就是要有創(chuàng)新的理念作保證。理念創(chuàng)新不只是企業(yè)個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新自己的思想，而是領(lǐng)導(dǎo)通過市場(chǎng)機(jī)制激勵(lì)員工的創(chuàng)新性，使整個(gè)企業(yè)從上到下，包括每個(gè)人都要開拓思維，摒棄自己原有的舊理念，為營(yíng)造企業(yè)真正的價(jià)值而放棄原有落后的經(jīng)營(yíng)模式和思想，創(chuàng)造新的管理模式和經(jīng)營(yíng)方法，充分發(fā)揮企業(yè)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，從而提高自身競(jìng)爭(zhēng)力。面對(duì)當(dāng)前電子信息極速發(fā)展的時(shí)代，每個(gè)企業(yè)都應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)，并積極改進(jìn)思維和觀念，才能擺脫被淘汰的命運(yùn)，從而才更有希望趕超同類企業(yè)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)獲得一席之位。

（二）體制創(chuàng)新，完善企業(yè)管理運(yùn)行機(jī)制

制度創(chuàng)新是用一種更有效率的新制度代替原有的舊制度，但制度創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新當(dāng)中較難突破的一項(xiàng)，因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)新體制，需要做到政企分開，改革產(chǎn)權(quán)制度，而改革產(chǎn)權(quán)制度要改革很多方面的內(nèi)容，包括分配制度、人力資源開發(fā)制度等，同時(shí)制度創(chuàng)新主要從強(qiáng)化市場(chǎng)管理、提升品牌價(jià)值、提高企業(yè)信譽(yù)等方面進(jìn)行。也就是說制度創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)掘起的根本。企業(yè)在創(chuàng)新制度時(shí)要根據(jù)外部環(huán)境和自身的競(jìng)爭(zhēng)力入手，著眼于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，同時(shí)使新的經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)能夠在企業(yè)中得以實(shí)現(xiàn)，這樣的制度創(chuàng)新才能使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中開辟一條成功之路。

（三）加強(qiáng)企業(yè)信息化管理建設(shè)

信息化在現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)營(yíng)中舉足輕重的地位是毋庸置疑的，通過信息的廣泛應(yīng)用和整合，提高現(xiàn)代企業(yè)的生產(chǎn)管理質(zhì)量，利用現(xiàn)代信息技術(shù)可以及時(shí)學(xué)習(xí)世界領(lǐng)先企業(yè)的先進(jìn)管理理念和方法，學(xué)習(xí)先進(jìn)企業(yè)的技術(shù)來降低經(jīng)營(yíng)成本，實(shí)現(xiàn)企業(yè)自動(dòng)化管理，以此增加企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。所以信息化技術(shù)是現(xiàn)代企業(yè)獲得先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的有效途徑，是企業(yè)發(fā)展的重要保證，也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化、一體化的保證。在當(dāng)前信息迅猛的時(shí)代，企業(yè)能否對(duì)信息產(chǎn)生快速反應(yīng)，是增強(qiáng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、提高企業(yè)效率的重要標(biāo)志。同時(shí)提高企業(yè)信息化水平，也為企業(yè)適應(yīng)快速發(fā)展的市場(chǎng)打下基礎(chǔ)，也是社會(huì)改革的需求。現(xiàn)代企業(yè)要想在未來激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)立足，必須加強(qiáng)信息化建設(shè)，創(chuàng)新管理理念和方式，這是未來發(fā)展的必然之路。

三、結(jié)語

新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下隨著現(xiàn)代技術(shù)和管理方法的日新月異，現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理顯現(xiàn)出多方面的不足，管理理念、管理制度、信息化都沒有做到與時(shí)俱進(jìn)，所以現(xiàn)代企業(yè)要想迅速發(fā)展的首要任務(wù)就是創(chuàng)新企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理，當(dāng)然，這不是盲目的創(chuàng)新，要立足于本企業(yè)的實(shí)際情況制定適合于本企業(yè)的管理理念和管理方法，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，研究創(chuàng)新策略，相信這樣能夠讓企業(yè)在快速發(fā)展的市場(chǎng)中處于領(lǐng)先地位，促進(jìn)企業(yè)良好發(fā)展。

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