第一篇：清華賀詞

賀信

在春暖花開、繁花似錦的季節，我們迎來了母?！迦A大學的百年華誕。在此，向母校表示最熱烈的祝福！

百年來，母校與國家共命運、與時代同步伐，秉承“自強不息、厚德載物”的校訓，發揚愛國奉獻、追求卓越的精神和行勝于言的校風，為中國的發展和改革做出了卓越貢獻，現在正朝著世界一流大學的目標邁進。

而今的母校，更是人才輩出，長江后浪推前浪。伴隨著時代的步伐，生機煥發，舊貌變新顏。優美的校園環境、世界一流的現代化教學設施、精良的教師隊伍，為莘莘學子提供了一個理想的學習與成長的環境，我們為您驕傲！

“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”，母校曾是我們奠基人生、放飛理想的熱土。此時此刻，懷著一份感恩之心，感激哺育我們成長的母校，感激栽培我們成才的老師，是你們給予我們知識。母校的校訓和老師的教誨，永遠銘記于心，激勵我們勇敢向前。

清華的興旺，讓我們感到欣慰，清華的崛起，更是中華的福音。我們絕不辜負母校的栽培和教育，將努力在各自的崗位上奮發向上，開拓進取，以優異的成績回報母校，回報社會！

衷心祝愿母校的明天更加美好！更加輝煌！

江西校友會

2011-3-31

第二篇：清華百年校慶賀詞（共）

清華百年校慶賀詞--顧秉林四月的清華園，春意盎然。在校慶99周年之際，清華大學“百年校慶年”拉開帷幕，母校的萬千兒女翹首以盼百年華誕這一盛大節日的到來。在此，請允許我代表學校和校友總會，向心系母校的海內外各地校友致以最親切的問候和最美好的祝福！向長期支持清華發展的社會各界表示衷心的感謝和誠摯的敬意！早在上世紀80年代中期，清華大學率先提出了創建世界一流大學的戰略目標。90年代中期以來，逐步明晰了具體奮斗目標和“三個九年，分三步走”的發展戰略。從那時起，“躋身世界一流大學”與百年校慶緊緊聯系在一起。在國家和社會的大力支持下，經過全體清華人的不懈努力，學校各項事業不斷取得長足進步，世紀清華正在向著宏偉的目標奮發邁進。我校堅持以人才培養為學校的根本任務，致力培養高素質、高層次、多樣化、創造性的拔尖創新人才，造就一批學術大師、興業之士和治國之才。近年來，國家級精品課程數、全國優秀博士論文數等，一直保持全國高校第一位。目前，全校正在召開第23次教育工作討論會，深入探討“新百年人才培養的使命與戰略”，以“清華學堂人才培養計劃”和“未來學者培養計劃”為標志，啟動實施一批促進拔尖創新人才成長的重要舉措。我校堅持“頂天、立地、樹人”的科研理念，面向國家重大需求和世界學術前沿，加強學科建設和自主創新。去年又組建了生命科學學院、國學研究院、教育研究院等，在學科評估、科研經費、國家科技獎勵等方面，保持全國高校領先，清華科技園建設15年來成就顯著，被譽為世界最好的大學科技園之一。我校堅持培養和引進相結合，建設一支高水平的師資隊伍。去年，又有菲爾茲獎獲得者丘成桐等多位享譽世界的頂尖學者和一批年富力強的中青年領軍人才加盟清華，并有4位教授榮膺中國科學院、中國工程院院士，我校繼續保持全國高校院士人數最多。我校堅持高層次的對外交流和實質性的國際合作，國際影響不斷擴大，一流大學的建設成就得到國際認同。在若干國際評價中，我校排名逐漸上升。前不久，國際著名雜志《福布斯》評出全球14個最美麗的大學校園，清華大學是亞洲唯一上榜的高等學府。百年校慶將至，以“躋身世界一流，服務國家社會”為主題，我校將舉辦隆重慶典及一系列學術、文化、公益活動，抓緊建設新清華學堂等重點工程。

第三篇：武大校長給清華百年校慶的賀詞

清華，您好！

清華大學即將迎來百年華誕的喜慶，我借此機會，向清華大學的師生員工表示衷心的祝賀：祝賀你們在過去所取得的巨大成就！向為這些成就做出貢獻者們表示崇高的敬意！希望你們百尺竿頭，更上一層樓！

在中國，清華大學有著“中國麻省理工”之稱的美譽，說明貴校在人們心目中的地位和分量。我也一直認為，清華大學是我國重點大學的“排頭兵”，是最有希望最早建成的世界一流大學之一。這說明，貴校重任在肩，千萬不要辜負了自己所承擔的重大使命。

十分巧合的是，今年美國麻省理工學院也迎來了建校150周年的紀念，我看了兩校為慶祝校慶的安排，這不能不引起我的反思。據麻省理工學院宣布：“自1月7日至6月5日，將舉行一系列盛大的慶?；顒?，在持續150天的校慶中，麻省不但要向以往的成就和貢獻者致敬，而且將舉行嚴肅的反思活動，思考如何繼續走近研究的前沿及世界面臨的最緊迫的問題?！?/p>

然而，清華大學百年校慶的籌備工作，早在5年以前就成立了籌備委員會，后又改為組織委員會，下設11個專項工作組。此外，還成立了發展委員會和顧問委員會，3年以前就開始了1000天的倒計時活動?；I備工作不謂不充分，輿論不謂不大。可是，整個校慶活動依然沒有擺脫傳統格式化的思維窠臼——大造輿論，邀請名人捧場，極盡評功擺好之能事。自去年以來，該校就開展了“百年賦”、“我愛清華”、“百年清華、行健不息”、“兩岸同心”等活動，而且還把輿論造到了國外去了。去年，該校派代表團訪日，舉行了“東京大學—清華大學周”和“早稻田—清華大學日”活動。在美國的造勢的范圍更大，先后在加州大學柏克萊分校舉辦了“清華周”，在芝加哥大學、麻省理工、哥倫比亞舉辦了“清華日”，在哈佛大學舉辦了“清華大學與哈佛大學學生論壇”。

但是，我卻沒有看到清華大學有任何一項反思活動，更沒有像麻省那樣“嚴肅的反思”，這就是清華大學與麻省理工學院之間在思想境界上的巨大差距。

德國哲學家黑格爾對反思有過很多的論述，他說：“哲學認識的方式只是一種反思”。:因此，反思是人類認識事物的工具，要深刻地認識事物的本質，就必須進行反思。不經過深刻的反思，就不能吸取發展中的經驗和教訓，就不能認清教育的規律，不能成為一個清醒的領導者，也就不能使我國高等教育走上健康的發展道路。

既然沒有看到清華大學的反思，那么我作為一名老年教育工作者，出于責任感的驅使，不妨替你們作一點點反思，但愿是“逆耳的忠言”。

首先，一流大學應當選擇什么樣的校長？這個問題的答案本來是很清楚的，一流大學應當選擇一流的教育家當校長，但是這個問題包括清華大學在內的各重點大學都沒有解決好。為了說明問題，我不得不重提5年前發生在清華的一件事。2005年5月11日，清華大學校長主持臺灣親民黨主席宋楚瑜的演講，演講完畢贈送

禮品時，校長念黃遵憲的《贈梁任父同年》詩時，由于不認識小篆的“侉”字而語塞，并進一步導致舉止失措，把贈送禮物說成了“捐贈禮物”，接受對方禮品后又忘記說聲“謝謝”。這本來是很莊嚴的場合，卻鬧出了大笑話，并遭到了普遍的批評。漢語言文字博大精深，誰都有念錯字的時候，我也念過錯字。我們無意苛求科學家要會認識篆體字，一定要懂得古詩文，但作為大學校長必須具有較高的人文素質。對此，著名的文化學大師王元化先生在逝世前曾批評說：“大學校長由對人文科學茫然不曉的理科教授擔任，而此種現象導致大學文科奄奄無生氣，人文精神的失落?！边@件事并不能怪罪校長，而只是暴露了我們遴選大學校長標準和方法上存在的問題，如果把遴選校長的權力交給學校的教授委員會，相信他們能夠選舉出符合教育家標準的校長。

其實，在清華大學的歷史上，曾經有過許多杰出的校長，如梅貽琦、蔣南翔、劉達、劉冰等，從治校的實踐中，他們要么成了學者化的職業校長，或者是革命化的職業校長。梅貽琦先生是留美的物理學博士，他的成名并不是因為他是博士或是院士（逝世前一年臺灣中央研究院才授予他院士頭銜），而是反映他的教育理念的一句話：“大學乃大師之謂也，而非大樓之謂也”，至今仍然被我國教育界所傳誦！這幾位校長作為著名的教育家，其業績和教育思想，都已載入我國高等教育史冊。對比起來，自80年代開始，清華大學的歷任校長都是院士，他們都是雙肩挑的學者，不能專心致志地把全部智慧和精力用于辦好學校，因此他們都沒有成為有影響的教育家。陶行知先生在85年以前曾說過：“做一個學校的校長，談何容易！說得小些，他關系到千百人的學業前途；說得大些，他關系到國家與學術之興衰。這種事業之責任，不值得一個整個（指心無旁騖）的人去擔負嗎？”問題就在這里，我國現在不僅校長，而且有些部處長也搞雙肩挑，他們怎么可能做到“魚和熊掌二者得兼”呢？因此，清華應當珍惜自己的經驗，選拔那些教育家當校長，心無旁騖地領導和管理好學校。也許，也有些院士符合校長的要求，但必須放棄學術研究，要以學校的利益為最高的利益，絕不能利用校長的資源營建個人的學術汕頭，像世界那些著名大學校長一樣，做一個專心致志的職業化校長。根據過去的經驗，從國家部委或省市的領導人中，選拔那些既受過良好教育（假博士不要）又有民主作風的人，到部分大學擔任校長，也許比直接從教授中選拔要更好一些。

第二，應當樹立什么樣的大學精神？在清華大學的介紹中說：“學校精神：獨立之精神，自由之思想”。在清華大學的百年校史上，的確存在著怎樣的精神，正是這種精神蘊育出了大批翹楚和大師級的人物。可惜，這種精神并沒有繼承下來，無論是獨立也好，或是自由也好，恐怕都只是停留在口頭上。請問：你們對教育部有自己的獨立自主權嗎？你們又給了學校的教授和學生們多少的獨立和自由呢？如果你們真的有獨立和自由之精神，那陳丹青先生又怎么會辭職呢？反倒是，他離開清華以后，才真正獲得了創作上的獨立和自由，這難道不值得你們認真的反思嗎？

第三，一流大學應當具有鮮明的特色，絕不能貪大求全。美國麻省理工學院的特色十分鮮明，她是世界“理工科之王”，她擁有世界獨一無二的“媒體實驗室”，這是一個被稱為“創造的搖籃”的研究機構，專注于發明創造，而非科技產品化的開發。正因為他們注重原創性的研究，所以才發明了世界第一個“旋風電腦”、幽靈隱形轟炸機、第一個擁有人類感情的機器人等成就。同時，他們先后誕生了76個諾貝爾獎的獲得者，這可能是我國舉全國高校之力也無法企及的榮譽。美國其他大學也都各具特色，如普林斯頓大學的數學和理論物理，哈佛大學的行政管理，耶魯大學的法律，芝加哥大學的經濟學派，加州大學柏克萊分校的高能物理勞倫斯學派等。

可是，我國大學都追求“大而全”，互相攀比，失去了個性和特色。過去，人們都知道清華大學的建筑系和水利系是赫赫有名的，可是現在不知道什么是清華的特色。據介紹，清華大學的重點學科有49個，擁有全國第一的學科就有38個之多，重點多了就沒有重點，這是人所共知的道理。美國普林斯頓大學沒有被認為最吃香的醫學院、法學院和商學院，盡管有人建議要辦這些學院，可是校長雪莉-帝爾曼卻說：“，正因為我們不需什么都做，我們才能夠集中所有精力和資源來干兩件事，一是非常嚴格的本科生教育，二是非常學術化的研究生教育。我們把這兩件事做到了極致。我們認為，小就是美！”1997年該校數學家安德魯-懷爾斯足不出戶，用7年時間證明了困擾世界數學界358年的費馬大定理，從而創造了世界學術界的奇跡！這才是世界一流大學的本色，我們應當反思“大而全”的辦學模式，不走出“大而全”的誤區，我們最終可能建設不出真正達到美國研究型那樣一流水平的大學。

第四，世界一流大學應具有什么樣的學風？20世紀初，是清華大學的黃金時代，當時的國學院擁有梁啟超、王國維、陳寅恪和趙元任四位大師，他們年齡都在五十歲以下，都正值風華正茂。王國維先生在逝世前，曾出版了他的《人間詞話》，在談到治學的精神時說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路’，此第一境界也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也?！娎飳にО俣?。暮然回首，那人正在燈火闌珊處’，此第三境界也?！边@是王國維先生和那時一代學者治學的學風?！蔼毶细邩恰笔鞘裁匆馑迹烤褪沁M入“象牙塔”，像德國社會學家韋伯所說：“樹立以學術為終身志業”的志向，只有這種精神，才能從事高深學問之研究。當今，我們的大學做不出傳承千百年的學術成就，就是缺少了這種精神。王國維和他提出的這種學風，正是清華大學的精神財富，難道不應該反思和繼承嗎？

去年，曾有學者質疑貴校一位文學教授有學術剽竊之嫌，盡管學術界不停的呼吁清華大學成立調查委員會，但貴校態度一直曖昧。對待學術抄襲和剽竊，決不能姑息遷就，必須旗幟鮮明地查處，要不然怎么體現你們嚴謹治學的學風呢？另外，必須樹立實事求是的態度，拒絕一切形式主義，不能把國外退休的名家或ZF的高官聘請到學校裝飾門面，把他們供奉起來養尊處優，這種做法只會有害而無益處。在《參考消息》上，清華大學是作廣告最多的大學，凡是廣告都吹噓或夸大其詞，這是與嚴謹學風相悖的，必須制止以贏利為目的的廣告。

第五，精英大學必須遠離實用主義的辦學方向。精英大學貴在精，貴在致力于高深學問的研究，清華大學應當是這類大學的佼佼者。什么是高深的學問？它是指影響世界未來的前沿問題，能夠傳承百年、千年的學問，能夠引起科學和技術領域哥白尼式革命的重大發明和創造。為了實現這樣的目的，在科學研究中，必須放棄急功近利和立竿見影的指導思想，在探索未知的道路上，要耐得住寂寞，發

揚安貧樂道的精神。德國著名哲學家漢娜-阿倫特曾說：“當大學決心于經常為國家和社會利益集團服務的方針的時候，馬上就背叛了學術工作和科學自身。大學如果確定了這樣的目標，無疑等同于自殺?！北緛?，大學是分為精英型的和大眾化型的，也有純學術性的和應用型之分。我理解阿倫特的話，是針對極少數精英大學而言的，這是繁榮學術的需要。如果這樣理解是正確的話，我認為包括清華大學在內的極少數重點大學，應當放棄實用主義的辦學方向，這是使我國科學躋身于世界先進之林的需要！

在清華大學校園里，豎立著一方石碑，上面鐫刻著“行勝于言”的警句，這被認為是該校的校風。這句話當然是正確的，反映了實踐第一的認識論，人民教育家陶行知先生本叫陶知行，為了表達他的教育理念，索性把名字改成了陶行知。我個人切身感受到清華大學畢業生的務實精神，興許這正是該校出現了70位億萬富翁的主要原因。

但是，從創造學的原理來看，任何一項重大的科學發明創造，最初都源于一個新思想或稀奇古怪主意的誕生?？梢钥隙ǖ恼f，沒有怪異的想法或求異的思想躁動，就不可能從事發明創造。因此，我認為僅僅強調“行勝于言”是不夠的，它可能導致師生“形而上”的思維貧乏，從而窒息了青年人的想象力。正因為如此，在解放后的60多年里，清華大學沒有產生有影響的著名思想家。在未來的30年（一代人），能否產生一批思想和學術大師，這將是決定清華大學能否成為真正世界一流大學的關鍵。我順便強調一下，在創建世界一流大學的過程中，一定要摒棄我國只注意硬件（各種硬性指標的統計）的觀念，必須重視一流水平大學的質量標準，不能像某重點大學黨委書記所說，他的大學與世界一流大學具有相似性，所以就能夠很快的建成一流大學。這完全是誤導，相似性僅僅只是按照形式比較，如果沒有世界一流大學的實質內涵，如眾多的諾貝爾獎和世界各學科大獎的獲得者，沒有一批學術大師，沒有幾個科學學派，培養不出大批的杰出人才，盡管各項硬件指標上去了，但仍然不能稱為世界一流水平的大學。

作為一個局外人，我的觀察和反思只不過是一點皮毛，更重要的和有價值的反思，必須由局內人士來作。借百年校慶之機，希望清華大學發動群眾，進行深入和廣泛而嚴肅的反思，總結出有益的經驗和教訓，站在更高的起點上，敢于否定自我，善于不斷的超越自我。

為了再次說明反思的必要性，我不妨引用哈佛大學女校長德魯-福斯特在3年前就職典禮上的一段話，她說：一所大學，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應該——與大眾當下所關心或是所要求的相對立。大學是要對永恒做出承諾?！?她勾畫出了一流大學的精神，闡明了反思（即回頭看）的重要性，也指出了看問題的方法必須與當下關心的功利主義相對立。這是多么高屋建瓴的辦學理念，我國如果要想真正地建成幾所世界一流達到大學，包括清華大學在內的極少數幾所大學，應該給自己準確的定位，走出為國家眼前經濟建設服務的傳統思維，走進象牙之塔，致力于解決50年甚至一百年以后的重大課題。至于為經濟建設服務，則是眾多的普通大學或者技術學院能夠而必須承擔的任務，而一流大學應當肩負起提高和趕超世界先進水平的任務。

第四篇：武大校長給清華百年校慶的賀詞

清華，您好！

清華大學即將迎來百年華誕的喜慶，我借此機會，向清華大學的師生員工表示衷心的祝賀：祝賀你們在過去所取得的巨大成就！向為這些成就做出貢獻者們表示崇高的敬意！希望你們百尺竿頭，更上一層樓！

在中國，清華大學有著“中國麻省理工”之稱的美譽，說明貴校在人們心目中的地位和分量。我也一直認為，清華大學是我國重點大學的“排頭兵”，是最有希望最早建成的世界一流大學之一。這說明，貴校重任在肩，千萬不要辜負了自己所承擔的重大使命。

十分巧合的是，今年美國麻省理工學院也迎來了建校150周年的紀念，我看了兩校為慶祝校慶的安排，這不能不引起我的反思。據麻省理工學院宣布：“自1月7日至6月5日，將舉行一系列盛大的慶?；顒樱诔掷m150天的校慶中，麻省不但要向以往的成就和貢獻者致敬，而且將舉行嚴肅的反思活動，思考如何繼續走近研究的前沿及世界面臨的最緊迫的問題。”

然而，清華大學百年校慶的籌備工作，早在5年以前就成立了籌備委員會，后又改為組織委員會，下設11個專項工作組。此外，還成立了發展委員會和顧問委員會，3年以前就開始了1000天的倒計時活動?；I備工作不謂不充分，輿論不謂不大。可是，整個校慶活動依然沒有擺脫傳統格式化的思維窠臼——大造輿論，邀請名人捧場，極盡評功擺好之能事。自去年以來，該校就開展了“百年賦”、“我愛清華”、“百年清華、行健不息”、“兩岸同心”等活動，而且還把輿論造到了國外去了。去年，該校派代表團訪日，舉行了“東京大學—清華大學周”和“早稻田—清華大學日”活動。在美國的造勢的范圍更大，先后在加州大學柏克萊分校舉辦了“清華周”，在芝加哥大學、麻省理工、哥倫比亞舉辦了“清華日”，在哈佛大學舉辦了“清華大學與哈佛大學學生論壇”。

但是，我卻沒有看到清華大學有任何一項反思活動，更沒有像麻省那樣“嚴肅的反思”，這就是清華大學與麻省理工學院之間在思想境界上的巨大差距。

德國哲學家黑格爾對反思有過很多的論述，他說：“哲學認識的方式只是一種反思”。:因此，反思是人類認識事物的工具，要深刻地認識事物的本質，就必須進行反思。不經過深刻的反思，就不能吸取發展中的經驗和教訓，就不能認清教育的規律，不能成為一個清醒的領導者，也就不能使我國高等教育走上健康的發展道路。

既然沒有看到清華大學的反思，那么我作為一名老年教育工作者，出于責任感的驅使，不妨替你們作一點點反思，但愿是“逆耳的忠言”。

首先，一流大學應當選擇什么樣的校長？這個問題的答案本來是很清楚的，一流大學應當選擇一流的教育家當校長，但是這個問題包括清華大學在內的各重點大學都沒有解決好。為了說明問題，我不得不重提5年前發生在清華的一件事。2005年5月11日，清華大學校長主持臺灣親民黨主席宋楚瑜的演講，演講完畢贈送禮品時，校長念黃遵憲的《贈梁任父同年》詩時，由于不認識小篆的“侉”字而語塞，并進一步導致舉止失措，把贈送禮物說成了“捐贈禮物”，接受對方禮品后又忘記說聲“謝謝”。這本來是很莊嚴的場合，卻鬧出了大笑話，并遭到了普遍的批評。漢語言文字博大精深，誰都有念錯字的時候，我也念過錯字。我們無意苛求科學家要會認識篆體字，一定要懂得古詩文，但作為大學校長必須具有較高的人文素質。對此，著名的文化學大師王元化先生在逝世前曾批評說：“大學校長由對人文科學茫然不曉的理科教授擔任，而此種現象導致大學文科奄奄無生氣，人文精神的失落。”這件事并不能怪罪校長，而只是暴露了我們遴選大學校長標準和方法上存在的問題，如果把遴選校長的權力交給學校的教授委員會，相信他們能夠選舉出符合教育家標準的校長。

其實，在清華大學的歷史上，曾經有過許多杰出的校長，如梅貽琦、蔣南翔、劉達、劉冰等，從治校的實踐中，他們要么成了學者化的職業校長，或者是革命化的職業校長。梅貽琦先生是留美的物理學博士，他的成名并不是因為他是博士或是院士（逝世前一年臺灣中央研究院才授予他院士頭銜），而是反映他的教育理念的一句話：“大學乃大師之謂也，而非大樓之謂也”，至今仍然被我國教育界所傳誦！這幾位校長作為著名的教育家，其業績和教育思想，都已載入我國高等教育史冊。對比起來，自80年代開始，清華大學的歷任校長都是院士，他們都是雙肩挑的學者，不能專心致志地把全部智慧和精力用于辦好學校，因此他們都沒有成為有影響的教育家。陶行知先生在85年以前曾說過：“做一個學校的校長，談何容易！說得小些，他關系到千百人的學業前途；說得大些，他關系到國家與學術之興衰。這種事業之責任，不值得一個整個（指心無旁騖）的人去擔負嗎？”問題就在這里，我國現在不僅校長，而且有些部處長也搞雙肩挑，他們怎么可能做到“魚和熊掌二者得兼”呢？因此，清華應當珍惜自己的經驗，選拔那些教育家當校長，心無旁騖地領導和管理好學校。也許，也有些院士符合校長的要求，但必須放棄學術研究，要以學校的利益為最高的利益，絕不能利用校長的資源營建個人的學術汕頭，像世界那些著名大學校長一樣，做一個專心致志的職業化校長。根據過去的經驗，從國家部委或省市的領導人中，選拔那些既受過良好教育（假博士不要）又有民主作風的人，到部分大學擔任校長，也許比直接從教授中選拔要更好一些。

第二，應當樹立什么樣的大學精神？在清華大學的介紹中說：“學校精神：獨立之精神，自由之思想”。在清華大學的百年校史上，的確存在著怎樣的精神，正是這種精神蘊育出了大批翹楚和大師級的人物。可惜，這種精神并沒有繼承下來，無論是獨立也好，或是自由也好，恐怕都只是停留在口頭上。請問：你們對教育部有自己的獨立自主權嗎？你們又給了學校的教授和學生們多少的獨立和自由呢？如果你們真的有獨立和自由之精神，那陳丹青先生又怎么會辭職呢？反倒是，他離開清華以后，才真正獲得了創作上的獨立和自由，這難道不值得你們認真的反思嗎？

第三，一流大學應當具有鮮明的特色，絕不能貪大求全。美國麻省理工學院的特色十分鮮明，她是世界“理工科之王”，她擁有世界獨一無二的“媒體實驗室”，這是一個被稱為“創造的搖籃”的研究機構，專注于發明創造，而非科技產品化的開發。正因為他們注重原創性的研究，所以才發明了世界第一個“旋風電腦”、幽靈隱形轟炸機、第一個擁有人類感情的機器人等成就。同時，他們先后誕生了76個諾貝爾獎的獲得者，這可能是我國舉全國高校之力也無法企及的榮譽。美國其他大學也都各具特色，如普林斯頓大學的數學和理論物理，哈佛大學的行政管理，耶魯大學的法律，芝加哥大學的經濟學派，加州大學柏克萊分校的高能物理勞倫斯學派等。

可是，我國大學都追求“大而全”，互相攀比，失去了個性和特色。過去，人們都知道清華大學的建筑系和水利系是赫赫有名的，可是現在不知道什么是清華的特色。據介紹，清華大學的重點學科有49個，擁有全國第一的學科就有38個之多，重點多了就沒有重點，這是人所共知的道理。美國普林斯頓大學沒有被認為最吃香的醫學院、法學院和商學院，盡管有人建議要辦這些學院，可是校長雪莉-帝爾曼卻說：“，正因為我們不需什么都做，我們才能夠集中所有精力和資源來干兩件事，一是非常嚴格的本科生教育，二是非常學術化的研究生教育。我們把這兩件事做到了極致。我們認為，小就是美！”1997年該校數學家安德魯-懷爾斯足不出戶，用7年時間證明了困擾世界數學界358年的費馬大定理，從而創造了世界學術界的奇跡！這才是世界一流大學的本色，我們應當反思“大而全”的辦學模式，不走出“大而全”的誤區，我們最終可能建設不出真正達到美國研究型那樣一流水平的大學。

第四，世界一流大學應具有什么樣的學風？20世紀初，是清華大學的黃金時代，當時的國學院擁有梁啟超、王國維、陳寅恪和趙元任四位大師，他們年齡都在五十歲以下，都正值風華正茂。王國維先生在逝世前，曾出版了他的《人間詞話》，在談到治學的精神時說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路’，此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也。‘眾里尋他千百度。暮然回首，那人正在燈火闌珊處’，此第三境界也?！边@是王國維先生和那時一代學者治學的學風?！蔼毶细邩恰笔鞘裁匆馑迹烤褪沁M入“象牙塔”，像德國社會學家韋伯所說：“樹立以學術為終身志業”的志向，只有這種精神，才能從事高深學問之研究。當今，我們的大學做不出傳承千百年的學術成就，就是缺少了這種精神。王國維和他提出的這種學風，正是清華大學的精神財富，難道不應該反思和繼承嗎？

去年，曾有學者質疑貴校一位文學教授有學術剽竊之嫌，盡管學術界不停的呼吁清華大學成立調查委員會，但貴校態度一直曖昧。對待學術抄襲和剽竊，決不能姑息遷就，必須旗幟鮮明地查處，要不然怎么體現你們嚴謹治學的學風呢？另外，必須樹立實事求是的態度，拒絕一切形式主義，不能把國外退休的名家或ZF的高官聘請到學校裝飾門面，把他們供奉起來養尊處優，這種做法只會有害而無益處。在《參考消息》上，清華大學是作廣告最多的大學，凡是廣告都吹噓或夸大其詞，這是與嚴謹學風相悖的，必須制止以贏利為目的的廣告。

第五，精英大學必須遠離實用主義的辦學方向。精英大學貴在精，貴在致力于高深學問的研究，清華大學應當是這類大學的佼佼者。什么是高深的學問？它是指影響世界未來的前沿問題，能夠傳承百年、千年的學問，能夠引起科學和技術領域哥白尼式革命的重大發明和創造。為了實現這樣的目的，在科學研究中，必須放棄急功近利和立竿見影的指導思想，在探索未知的道路上，要耐得住寂寞，發揚安貧樂道的精神。德國著名哲學家漢娜-阿倫特曾說：“當大學決心于經常為國家和社會利益集團服務的方針的時候，馬上就背叛了學術工作和科學自身。大學如果確定了這樣的目標，無疑等同于自殺?！北緛?，大學是分為精英型的和大眾化型的，也有純學術性的和應用型之分。我理解阿倫特的話，是針對極少數精英大學而言的，這是繁榮學術的需要。如果這樣理解是正確的話，我認為包括清華大學在內的極少數重點大學，應當放棄實用主義的辦學方向，這是使我國科學躋身于世界先進之林的需要！

在清華大學校園里，豎立著一方石碑，上面鐫刻著“行勝于言”的警句，這被認為是該校的校風。這句話當然是正確的，反映了實踐第一的認識論，人民教育家陶行知先生本叫陶知行，為了表達他的教育理念，索性把名字改成了陶行知。我個人切身感受到清華大學畢業生的務實精神，興許這正是該校出現了70位億萬富翁的主要原因。

但是，從創造學的原理來看，任何一項重大的科學發明創造，最初都源于一個新思想或稀奇古怪主意的誕生?？梢钥隙ǖ恼f，沒有怪異的想法或求異的思想躁動，就不可能從事發明創造。因此，我認為僅僅強調“行勝于言”是不夠的，它可能導致師生“形而上”的思維貧乏，從而窒息了青年人的想象力。正因為如此，在解放后的60多年里，清華大學沒有產生有影響的著名思想家。在未來的30年（一代人），能否產生一批思想和學術大師，這將是決定清華大學能否成為真正世界一流大學的關鍵。我順便強調一下，在創建世界一流大學的過程中，一定要摒棄我國只注意硬件（各種硬性指標的統計）的觀念，必須重視一流水平大學的質量標準，不能像某重點大學黨委書記所說，他的大學與世界一流大學具有相似性，所以就能夠很快的建成一流大學。這完全是誤導，相似性僅僅只是按照形式比較，如果沒有世界一流大學的實質內涵，如眾多的諾貝爾獎和世界各學科大獎的獲得者，沒有一批學術大師，沒有幾個科學學派，培養不出大批的杰出人才，盡管各項硬件指標上去了，但仍然不能稱為世界一流水平的大學。

作為一個局外人，我的觀察和反思只不過是一點皮毛，更重要的和有價值的反思，必須由局內人士來作。借百年校慶之機，希望清華大學發動群眾，進行深入和廣泛而嚴肅的反思，總結出有益的經驗和教訓，站在更高的起點上，敢于否定自我，善于不斷的超越自我。

為了再次說明反思的必要性，我不妨引用哈佛大學女校長德魯-福斯特在3年前就職典禮上的一段話，她說：一所大學，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應該——與大眾當下所關心或是所要求的相對立。大學是要對永恒做出承諾?！?她勾畫出了一流大學的精神，闡明了反思（即回頭看）的重要性，也指出了看問題的方法必須與當下關心的功利主義相對立。這是多么高屋建瓴的辦學理念，我國如果要想真正地建成幾所世界一流達到大學，包括清華大學在內的極少數幾所大學，應該給自己準確的定位，走出為國家眼前經濟建設服務的傳統思維，走進象牙之塔，致力于解決50年甚至一百年以后的重大課題。至于為經濟建設服務，則是眾多的普通大學或者技術學院能夠而必須承擔的任務，而一流大學應當肩負起提高和趕超世界先進水平的任務。查到初試成績的那一刻，拿到擬錄取通知書的那一刻，我和身邊的朋友簡直不敢相信，以后我們真的可以留在上海繼續我們的學生生活了。我不敢相信，我真的可以依靠自己的力量，為自己換來一個更好的學習環境。我不敢相信，我憋屈了一年來努力告訴自己，安慰父母，努力努力，我會回報你們的，這一切都有了肯定的答復。我想以后我回憶起來我的一生，都將萬分感謝我大三時候所下的決心。帶領我一路向北，去往夢開始的地方。

決定考研可以說是一個偶然的事件。我的本科學校很不好，只是一個985大學的獨立院校。始終抱著名不正言不順的自卑，被本部的老教師們鄙視。高額的學費沒有換來優質的教育，只有一個安逸的學習環境，奢華的圖書館，還有貪圖享樂的同學們。在這里呆了三年，幾乎忘記何謂奮斗，不懂大學畢業了究竟要做什么?？纯醋约旱恼n程表，還有老師上課時候不負責任的樣子，沒有任何背景的我不禁在大二的那個暑假開始考慮我的前途問題。

英語專業是個考研熱門專業，但是卻不是一個就業率高的專業。前景出了做老師，翻譯，外貿，幾乎沒有其他的通途。我也想過換一個行業來干，對計算機有點興趣的我花了一個暑假研究網站構建和設計，自己折騰了一個獨立博客出來，來以此證明下自己的能力。然而面對即將到來的專業八級考試，我不禁問自己，到底我是不是本末倒置？就這樣混亂了大半年，我前男友拋棄了我，理由是什么我早已經不記清楚了。痛定思痛以后我和父母說，我要考研。我要靠自己的力量來爭取一個美好的未來，而不是努力去經營一段虛無縹緲的感情關系。我要成為我心里所喜歡的那種姑娘，安靜，美好，聰明，穩重。父母的支持讓我馬上敲定考研的事宜，速速購書開始了復習。

中間復習經歷了很多事情，周圍和我說要考研的人也是一撥撥的，但是一個個最后不是找工作了就是棄考了，我聽著他們和我說考研的決心又看著他們一個個默默的放棄。而我沒有一次真的想要放棄。我想，那些會放棄考研的人，因為他們的心不夠堅決，或者說沒有那種壓力刺激著他們達到最后的目標?？佳泻芟駵p肥，曾經從140見到92的我，深深的覺得，只有當你考慮到這件事情失敗的后果你無法承受，你才有那種破釜沉舟的決絕，以此激勵你一往無前。減不下體重，你只好永遠做一個胖姑娘，自卑，沒人關系沒人疼愛自己不樂意多照鏡子看你一眼?？疾簧涎芯可?，你只有回老家，找一個勉強夠吃飯的工作，渾渾噩噩的等著嫁給一個爹媽安排的人，等著為那個人生孩子忙碌貢獻自己的一輩子。想起來就毛骨悚然，每當想到這個我就多翻幾頁書，我還年輕，我還有夢想。即使這個夢想可能沒辦法最終實現，但是我如此拼搏，總該離它近一點，再近一點。

算來有準備了要一年的時間，這段時間認識了現在的男朋友。他很安靜陪我每一天泡圖書館，也無怨無悔的聽著我那些壓力大所帶來的暴躁。安慰著我繼續咬牙向前走。每天的復習很枯燥，你不知道自己的能力到達什么水平，多錯一道真題你都仿佛看到了自己查到初試成績哭喪著臉的悲劇。我第一次費勁自己的全力，去爭取一樣大家都在搶的東西?？梢哉f高考的時候我都沒有這樣的覺悟?？粗抑懈改溉毡M年邁，還要為了那不富裕的生活條件而賣力的工作著。母親烈日流下的汗水，生生的化作我的淚水往肚里吞。我不做聲，我只能看著，我沒有那個馬上給他們帶來舒服的生活環境。一邊恨著自己早前不懂事，一邊咬牙多翻幾頁書。

考試的那天晚上我失眠了，滿腦子都是沒背完的政治，滿腦子都是主席的音容笑貌。一個堅決不入D的人，已經為了未來虔誠到了這個地步。第二天考專業課考試，原本熟悉的題型盡然全部都改了，連難度也升級不少。下午的翻譯考試，生詞超出我的想象，很多時候我都想著我翻不下去了，都是生詞，再猜也猜不出來，就連現在我都不敢回憶那時候絕望的心情。但是想著外面還有他等著我一起吃晚飯，想著出去要給他一個開心的微笑，我咬著牙寫到了最后。

等成績的那段時間幾乎每個晚上都做夢夢到自己幾分之差考不上去，麻木的坐在電腦前面刷著考研論壇，看大家和我一樣麻木又焦急的心情。不斷的和周圍的人說沒戲啊沒戲，不斷的自己安慰自己說不定有奇跡。成績出來前一天晚上，我丟了700塊錢，才月初，我的生活費就沒有了。那天晚上已經沒有等成績的焦急了，傷心地在床上哭著睡過去。第二天晚上爸爸打電話來給我說他先查到了，385.“啊!”我不禁尖叫出聲，“真的嗎？確定是我的嗎？”我還是不敢相信，幸運之神真的會眷顧我，我所做的一切真的有神在看著在肯定著嗎？直到我在網上一遍遍的確認無誤，我哭著給爸爸說，“女兒終于做了一件可以讓你驕傲的到處說的事了！”我滿腦子都想著爸爸媽媽開心的樣子，恨不能火速飛奔回家。很快初試成績的喜悅，被復試通知給蓋了下去。一盆冷水一般，告訴我現在高興還太早，只要你復試表現不好，之前的努力，這樣的高分都是無意義的。我收拾行李，一個人踏上了去上海的動車。一路上看到窗外的一片片油菜花，心想，如果身邊坐著是你該有多好?？上阋獪蕚浣酉聛淼目佳小，F任小我一屆，所以只有我先去上海踩點了。

面試前一天，和同住的姑娘去陸家嘴逛了逛。走了好久才找到外灘。坐在黃浦江旁邊，她興奮地指著一棟棟樓說，以后我要在這個樓工作，那個樓也可以，不行，還是那棟樓高。我第一次覺得，上海還是個不錯的地方。至少，讓你感覺你的渺小，讓你明白只有努力才可以配得上舒適的生活，第一次有了希望留在這里的念頭。

面試那天，我和同行的姑娘一路前去。在去松江的地鐵上，我們不斷說話來掩蓋自己的緊張，我可以感覺到我手都在微微發抖。腦子里面還一遍遍的過著自我介紹的段子。中午根本吃不下東西，什么叫心提到了嗓子眼我算是明白了。資格審查的時候，看著別人學校比我好，還有一堆堆的榮譽證書，我心里很不是滋味。算算我大學三年，就拿過46級還有專四，其他的一概沒有。盡管我覺得我看上去機靈，應該給老師的印象不錯，但多半也是自我安慰而已。

面試的時候老師問我的問題很少，還問了我學院幾個專業，英語專業多少人這樣類似閑聊的問題。出來的時候本來很輕松，覺得和老師聊得還可以。結果發現我是最早出來的，其他人都被纏住問了很多專業問題。而我問的很少很少。等結果出來的幾個小時，是我人生中最煎熬的時候。中午沒吃飯，長時間的精神緊張讓我疲憊不堪，想睡覺又不敢放松，警惕著看著走來走去的老師，等著錄取名單。最終，不錄取名單先放了出來，沒有我！那一刻，我沒有想象中欣喜，我鎮定的給爸爸還有他打電話說，我錄取了。同行的姑娘問，我們是研究生了？！“是啊，我們可以留在這里了。?！蔽掖鸬?。本想著當晚要狂歡一下，但是一路走來真的太累了，回了住的地方只想好好休息一場。

沒有什么能夠阻擋，我對自由的向往，曾夢想仗劍走天涯，看一看世界的繁華。許巍的歌一直在我耳邊環繞著，告訴我，沖出去，云霧的那端，是夢的彼岸。

第五篇：作文 清華

花開在太陽下

花開無聲，然而綻放過程中的美麗卻是不容遺忘的，因為有陽光照耀。

——題記

她靜靜地穿過喧鬧的街市，暖暖的夕陽故意將她的影子拉得老長老長。她稚嫩的臉上堆滿了幸福。

她叫蘭，一個花般美麗的女孩。

從她充滿激情的臉上，人們漸漸忘記十五年前的那天，她像天使般降落的那天，她奶奶絕望地棄世而去。

只為她是個女孩。

只因她不是那個家庭渴望的男孩。

奶奶的去世加上她是個女孩，她父母飽經生活滄桑的臉上有多許些愁容、一些牽掛、一絲無奈，一道道皺紋悄然爬上了那原本已滿是痕跡的額頭。

“要不咱把孩子扔了吧?。俊?“??”

“不然，你說能咋辦？咱們已經有了一個女兒了。” “沒有別的辦法了！” “唉，怪就怪她是個女孩子”

“不，我養，興許她也能幫我們干活呢。” “你??”

蘭就這樣走過了坎坷的十五年。

在這期間有鄰里的冷眼，有別人的排擠，有他人的懷疑，但在陽光的愛憐下他走到了今天——蘭要參加中考了。“媽，告訴你一件好事。”蘭興奮地說 “什么事？”母親冷冷地說

“老師說政府對我的中考有分數照顧，老師說，領取獨生子女證的農村雙農民獨女戶的考生，在考生語數英3科總分上加6分參加中招錄取。咱們是農村雙農民二女戶的考生，在考生語數英3科總分上加3分參加中招達標校錄取。若是普通高中則在考生語數英3科總分上加6分參加中招錄取。”

“我們老師還說咱們農村雙農民二女戶的孩子就讀高中還有學費照顧呢！省市里還有關于幫助我們的文件，如我市制定出臺計生“三結合”工作實施意見，文件里說為進一步形成“黨政牽頭、部門配合、群眾參與”的工作格局，發動全社會力量，幫助計劃生育戶特別是農村計生“二女戶”解決生產、生活方面的困難，確保我們在政治上有地位，經濟上有實惠，生活上有保障，文化上有提高。”

“這樣，媽你以后就可以少一些負擔了?！碧m說道

“哦，真的嗎？”母親仍然很冷靜，其實她的心里很高興，也很激動。只是面對這個曾經讓她默默抹去無數次淚，讓她默默為她擔心的女孩面前，她習慣了冷漠。

“媽，您不高興嗎？” “高興，當然高興?！?/p>

蘭的這一句話徹底打破了母親一貫的冷面孔，蘭終于見到母親的笑容，以往母親四處打工，臉上除了疲憊的愁容一無所有，但今天??

蘭也笑了，像朵綻放的花。

在接下來的日子里，蘭發現母親和藹多了，父親對自己也多了一些關愛，蘭有了更多的信心和動力沖擊中考！

一個政策在悄然間改善了一家人的關系。

如果說這個黨的政策是一束陽關，那么蘭無疑是開在陽關下的幸運兒。祈福她一路走好!

——后記