第一篇：重讀老三篇讀書筆記

重讀老三篇讀書筆記

這是我第三次讀《老三篇》，可在某種意義上，我這也算是第一次讀《老三篇》。前兩次都是自己獨自學習，當時只覺得毛主席寫的這3篇經(jīng)典文章很好懂，要表達的意思明白、不隱晦。這次，在馬校長的引領(lǐng)下重讀了《老三篇》，課后非常的震撼。之前對《老三篇》的理解停留在白話文好懂這層次上，那只是因為我還沒真正讀懂這三篇。同樣是《老三篇》，這次真的是覺得：簡單的話，卻蘊含大道理，它值得我用一生來挖掘并踐行它的深度內(nèi)涵。第一篇是《為人服務》。這篇文章，如果就白話文的字面意思而言，它是毛主席在警備員張思德葬禮上的一篇講話，肯定了張思德同志為人民而死，死得其所，他的死重于泰山。這是我在這次學習《老三篇》之前的理解，而這次，我有了不一樣的思維火花。在同學討論發(fā)言時，有一個同學把“為人民服務”定位于“信仰”，馬校長說不對。在他再度思索定位時，我也想了很久，總感覺朦朧中知道它大致該是一個很崇高的原則，是一個我們畢生最大的追求，可要真正把它定位，自己卻也真是有點迷茫。最后，馬校長說，“為人民服務”是一個立場問題，這時才恍然大悟。我覺得，能思考那么長，證明我們對這句話是有一定理解的，但朦朧中帶點迷茫，那說明我們還沒“吃透”它，還需要別人的引領(lǐng)、積累理論知識。我們中國共產(chǎn)黨的立場、價值就在于為人民服務。作為黨員的我們，不僅得知道“為人民服務”的宗旨，還得在生活中實實在在地去踐行“為人民服務”。身邊的同學是人民，地鐵上的老弱病殘是人民，街道上摔倒的老人更是人民。

第二篇是《愚公移山》。高中時，學過文言文《愚公移山》，可能也是因為這的關(guān)系，每次讀毛主席的《愚公移山》時，總還是把深度停留在文言文那個層次上。這篇文章是毛主席在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的總結(jié)報告，在毛主席看來，大會得出了有希望、生命力強的種子，但如何把這些種子撒到全國各地結(jié)出豐碩的果實是一個有難度的過程。借愚公移山這個典故，毛主席希望參會代表們能像愚公那樣去堅持，只要我們團結(jié)全國人民，只要我們?nèi)f眾一心地去堅持，那我們也一定可以收獲“移山”成功的喜悅。除此之外，我在這次學習中還注意到了另一個閃光詞“先鋒隊”。中國是一個大國，在當時可能什么都不多，但最多的卻是人民。如何把最為廣大的人民發(fā)動起來，讓他們?nèi)f眾一心地擁有像愚公那樣的決心而不是智叟那樣的短見，這是一個關(guān)鍵問題。我們應該像金字塔那樣，最頂層的共產(chǎn)黨與最底層的人民間需要發(fā)展一批覺悟高、有決心、不怕犧牲的先鋒隊。只有這樣，我們才能建立屹立不倒的堅固金字塔，讓大會的種子在全國結(jié)出豐碩的果實。

第三篇是《紀念白求恩》。這篇文章以前出現(xiàn)在我們的課本上，對白求恩這種無私奉獻的精神、精益求精的技術(shù)我們都是非常的尊敬跟仰慕。一個人的能力有大小，毛主席肯定了白求恩作為國際共產(chǎn)黨員的共產(chǎn)主義精神，也肯定了他作為一名“醫(yī)生”的高超醫(yī)術(shù)。當下作為中國科學院研究生的我們，從黨員身份來說我們有著“共產(chǎn)主義”的最高目標，從專業(yè)技能來說為中國未來的科學技術(shù)貢獻自己的力量是我們的夢想。可現(xiàn)實生活中的我們，面對實驗的挫折，面對生活的困惑，還是會迷茫，會害怕，總覺得自己的能力比之社會大潮中的力量是那么的渺小。現(xiàn)在，對于徘徊在我身上很久的這種膽怯跟不自信，我開始有了新的想法——一個人的能力有大小，但只要盡了自己全部的能力，那對于社會而言你就是最閃光的能力。

第三次讀《老三篇》，我覺得前兩次的所得全是皮毛，上面洋洋灑灑寫了將近1000字的收獲會是我關(guān)于《老三篇》的最終感悟跟收獲嗎？我想不會，因為人一直在社會中成長，一直在思考。《老三篇》，是在教我們怎么去看待社會、怎么去看待世界。下次再讀《老三篇》，那時估計會再次感慨前三次的所得又全是皮毛，而我，期待著下次讀《老三篇》的收獲。

第二篇：重讀相約星期二 讀書筆記

重讀《相約星期二》有感 我曾經(jīng)提及過，當我看到《相約星期二》出現(xiàn)在推薦的書目上，心里是有點小激動的。因為我當年購買這本書，其實是很多年以前的事情了。余秋雨教授曾為該書寫作序言：一個老人，一個年輕人，和一堂人生課。

時光過了十年，一本書在浩瀚如大海的書市生存下來，并且依然給一代一代的人以感動，是很了不起的。最近，更有臺灣藝人金士杰和卜學亮將此書改編成話劇搬上舞臺，引起更多人的關(guān)注。于是，當今年寒假學校閱讀專題再次推薦了這本書后，我又一次打開書本，以我經(jīng)歷了十年的人生的眼光再次審視感悟這本好書，學習生命的智慧。

書中所揭示的生命箴言，來自于一個老人。這位老人是教授，所以顯然他有智慧，這位老人罹患絕癥，書中所以記錄的言語是他生命最后時光坦誠的感悟，所以有著難得可貴的率真和超然。他那些平和親切，幽默睿智的談話好似一雙歷經(jīng)歲月、枯老而溫存的手，撫慰世間蕓蕓眾生。

當我這次重讀的時候，最深地擊中我內(nèi)心的是這個問題：

如果還有一個完全健康的一天，你會做什么？

莫里教授的回答是這樣的：“早晨起床，晨練，吃一頓可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，一次只請一兩個，可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，一起去飯店享用上好的意大利面食，剩下的時間就用來跳舞。教授說，我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺。”

記得當年我還年輕的時候，閱讀到這樣的話，似乎心有觸動，有被教授單純的生活觀念而感動。而當我十年后重讀此段，雖然，這些文字是已經(jīng)曾經(jīng)見到過的，心中留有大概的印象，然而它們在我心中卻掀起巨大的波瀾。因為在工作、婚姻、賺錢、買房等世俗現(xiàn)實生活歷練之后，更能感受到人活一輩子，面對生存的基本需求和物欲的渴求，若要在心中堅持淡定、自然、平和的生活心態(tài)的不容易。

古人說，“小隱隱于林，大隱隱于市”。在這個充溢著現(xiàn)代商業(yè)氣息的大都會，審視我們的內(nèi)心，我們內(nèi)心真正的快樂來自于什么？曾經(jīng)有位作家說過，當你在年邁回顧你的一生最美好珍惜的記憶的時候，絕對不會是哪一次加薪提干，購車購房，一定是和親人相伴度過的時光。

無論這個社會怎樣從農(nóng)業(yè)文明跨入商業(yè)文明，人們內(nèi)心最深層的渴念是一樣的，人心其實可以很單純，很干凈。尤其在人類的發(fā)展將我們的地球鼓弄得千瘡百孔的今天，提倡簡單生活，應該是人類的未來。重要的是，我們?nèi)绾文軋允刈?nèi)心的純凈。人的一輩子其實很短暫，我們是否一定要等到大限來臨之前才能回到孩子一般純真心靈呢？

重讀《相約星期二》，是我在身為人師十五年以后。我感動于本書的出版，我以為它也是一個動人故事。事實上，最初米奇每星期飛越長途去聆

聽教授的授課，并不是功利地為了寫書出版。對于他來說，與恩師相約星期二的時光是一個審視自己、重讀人生必修課的機會。由于教授在治療期間花費了巨額醫(yī)藥費，于是最終米奇決定出版書作，將所得償還老人遺留的債務。

我不由想，當時，米奇得知了教授重病的消息后，是什么使得他能每星期乘坐飛機去赴這場星期二的約會的？如果莫里教授沒有在大學期間，以他巨大的人格魅力給與了他學生終生難忘的教益，米奇又怎么會當即作出這份決定？

我還想，一個真正有思想有靈魂的老師，他所賦予學生的教育是否就在離開學校后結(jié)束了？我深信，其一，米奇從莫里身上在大學期間所受到的感染一定是影響他終生的。其二，一個教師的授課，不僅在課堂里，更在人生里；教學的內(nèi)容，不僅有知識，更有生命的智慧。

是為啟迪，當自勉努力。

第三篇：《老貓》讀書筆記

作者簡介

季羨林(1911.8.6-)山東清平人.著作書目:

《中印文化關(guān)系史論叢》(論文集)1957

《初探》(理論)1979

《天竺心影》(散文集)1980

《季羨林選集》(散文集)198o

《朗潤集》(散文集)1981

《季羨林散文集》1986

好詞

斟酌炯炯有神蜷曲暴烈如虎聲色俱厲寸步難行溫柔敦厚聳人聽聞威風凜凜大煞風景大快朵頤眉頭一皺計上心來愛莫能助置若罔聞若有所失若有所悟赫赫有名煞費苦心老生常談黃土一抔胡思亂想競妍爭艷瞠乎后矣耄耋之年

好句

①老貓虎子蜷曲在玻璃窗外窗臺上一個角落里縮著脖子瞇著眼睛渾身一片寂寞凄清孤獨無助的神情.②外面正下著小雨雨絲一縷一縷地向下飄落像是珍珠簾子.時令雖已是初秋但是隔著雨簾還能看到緊靠窗子的小土山上叢草依然碧綠毫無要變黃的樣子.在萬綠叢中赫然露出一朵鮮艷的紅花.古詩“萬綠叢中一點紅”大概就是這般光景吧.這一朵小花如火似燃照亮了渾茫的雨天.③同它們一起我心里感到怡然坦然安然欣然.不像同人在一起那樣應對進退謹小慎微;斟酌詞句保持距離.感到異常別扭.④十四年前我養(yǎng)的第一只貓就是這個虎子.剛到我家來的時候比老鼠大不了多少.蜷曲在狹窄的窗內(nèi)窗臺上活動的空間剛好像富富有余.⑤這是一只混種的波斯貓渾身雪白毛很長但在額頭上有一小片黑黃相間的花紋.⑥后來果然朋友又送來了一只渾身長毛潔白如雪兩只眼睛全是綠的亮晶晶像兩塊綠寶石.⑦過了大約又有一年的光景有人又送了我一只據(jù)說是純種的波斯貓兩只眼睛顏色不同一黃一藍.在太陽光下黃的特別黃藍的特別藍像兩顆黃藍寶石閃閃發(fā)光競妍爭艷.這只貓?zhí)貏e調(diào)皮簡直是膽大無邊然而也因此就特別可愛.我的感悟

作者通過對老貓咪咪虎子和另外兩只小貓多年的觀察與描寫引發(fā)了作者對生死何去何從的感悟.從文中可以看出作者是一個愛貓的人.作者因愛貓而養(yǎng)貓后又因養(yǎng)貓而更愛貓.我們不也應該這樣嗎像我有了一項興趣努力去實現(xiàn)它有時卻因為太過專注于它而有些厭煩.我覺得我應該學習季老因愛它而努力卻不應為此而厭煩.從文章的另一處:在咪咪大小便失禁的時候季老寧可彎下耄耋之腰為它擦尿也要遵循他的一條戒律:絕不打小貓一掌.可以看出他對貓的感情是非常深的用作者的話說:“每天晚上它們倆搶著到我床上去睡覺.”人與貓的關(guān)系亦于此真可以說是給別人一個微笑你也會收獲一個微笑.作者在后文中大談貓之靈性季老家的貓咪咪在九歲時卻露出了下世的光景不久之后咪咪便自己離開家安靜地死去了.季老為此“內(nèi)心顫抖不已”.從而引發(fā)了他內(nèi)心深處的深思.我同意季老的想法我們是該向貓學習不驚動于世找一個自己喜歡的地方死去.但做到這些又談何容易呢可以換位思考一下在自己的大限時誰不希望和陪伴自己的家人在一起呢就算是做到了誰又會保證能讓自己的家人不擔心呢那么社會上的人們又會怎么認為呢指手畫腳還是舉手贊成我們這些“世界主宰”確實應該學習一下貓如果我們都像貓一樣離去那社會和家庭又可以減少多少麻煩呢

也許我還沒有資格說這些話因為我還沒有經(jīng)歷這社會上的許多事但這確實是我想說的.

第四篇：《老有所依》讀書筆記

抽得閑暇把那本在省圖書館借的劇本《老有所依》啃了大半，也借此看了兩集電視劇，太多的感動無以言表。相形之下，紙上文字更讓我感觸，讓我記住了編劇家陳彥，導演趙寶剛，以及飾演江木蘭的劉濤。由此得些感悟，與君共勉。

《北京青年》并沒有怎么看，但從其中道聽途說重走青春的風花雪月還歷歷在目，對未來美好憧憬的心理卻在趙導新作《老有所依》勾勒的“未來藍圖”里被深深扎上了一刀。

有時候，人生的意義和理想，在每天為工作忙碌和為生計奔波的單調(diào)色彩里，是那么奢侈，我們不斷退而求其次，直到無路可退，我們不停掙錢，透支著十年后的健康，我們不斷安慰自己，只是想生活變好一點，讓買房成家的愿望終在現(xiàn)實里有棲息之所，即使這么一絲念想，所要付出的努力、必須忍受的無奈、不得不面對的煩惱，都遠不只一點點。

伴隨著我們年齡增長的，除了更多的責任以外，是越來越岌岌可危的變老，失去的是再也無法不管不顧的自由。

在仔細讀劇本的期間，很多臺詞就像回形針，不偏不倚的扣中心坎，當頭棒喝一般，緊且痛：

“總以為父母像家里的老房子，它風里雨里的在那兒，只要你想回去，它就在那隨時迎接你，但你可曾想過，老房子是不是結(jié)實，需不需要保護?你可曾想過，有一天老房子也會塌的?”

“這個世界上有一種愛，是不講條件，不計成本，不求回報的，這是什么愛呀!是爸爸媽媽給我的愛。”

“ 作為人，想要追求個人價值，需要遠走高飛，可是作為子女，需要孝敬父母不離左右。”

“ 小時候讓父母管著，讓老師管著，長大了讓單位管著，讓愛人管著，老了，就得讓兒女管著了。”

“鐵飯碗呀，不是在一個地方吃一輩子的飯，是一輩子無論到哪兒都有飯吃。”

“以前我從來沒想過，父母養(yǎng)老問題，我覺得我昨天還在跟我爸撒嬌呢!”

“其實誰家都一樣，父母和子女，一輩子都聚少離多，能團圓的日子都很珍貴。”

“老伴老伴就是老來有伴，到老了呢，還能一起吃飯的人，才是真正的老伴。”

當江木蘭對呂希談起自己來北京上學、工作、成家、生女過程中所忽略的事，曾經(jīng)漂泊，或正在漂泊的觀眾，會被擲地有聲諸如此類的臺詞不斷敲擊心房。

父母竭盡所能給予子女們的關(guān)心和愛，不計回報，反而是我們常會忽略對他們本應有的付出與更多的關(guān)心和愛，那不是逢年過節(jié)拎著一盒盒保健品的噓寒問暖，不是單純?nèi)X讓他們隨心所欲的例行公事。大多數(shù)父母要的其實很簡單，圍繞身旁吃餐飯，耐心傾聽他們的心聲，主動給他們打打電話和常回家看看。

子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”如今整個社會的發(fā)展已經(jīng)令這句話變作了古訓，在家鄉(xiāng)不能一展拳腳或是想追隨戀人的腳步到新地方生活，離開父母縱有再多的舍不得，亦有開啟生活征程新奮斗的諸多理由，只是山雨欲來風滿樓的時候，才能體味到在故土與親人相依相伴的溫暖。

人生短暫而漫長的征途上，親情給我們無可取代的溫暖，父母用手背為我們阻擋著他們力所能及的所有風霜，用手心為我們釋放著綿綿不斷的愛的陽光。

第五篇：《老有所依》讀書筆記

抽得閑暇把那本在省圖書館借的劇本《老有所依》啃了大半，也借此看了兩集電視劇，太多的感動無以言表。相形之下，紙上文字更讓我感觸，讓我記住了編劇家陳彥，導演趙寶剛，以及飾演江木蘭的劉濤。由此得些感悟，與君共勉。

《北京青年》并沒有怎么看，但從其中道聽途說重走青春的風花雪月還歷歷在目，對未來美好憧憬的心理卻在趙導新作《老有所依》勾勒的“未來藍圖”里被深深扎上了一刀。

有時候，人生的意義和理想，在每天為工作忙碌和為生計奔波的單調(diào)色彩里，是那么奢侈，我們不斷退而求其次，直到無路可退，我們不停掙錢，透支著十年后的健康，我們不斷安慰自己，只是想生活變好一點，讓買房成家的愿望終在現(xiàn)實里有棲息之所，即使這么一絲念想，所要付出的努力、必須忍受的無奈、不得不面對的煩惱，都遠不只一點點。

伴隨著我們年齡增長的，除了更多的責任以外，是越來越岌岌可危的變老，失去的是再也無法不管不顧的自由。

在仔細讀劇本的期間，很多臺詞就像回形針，不偏不倚的扣中心坎，當頭棒喝一般，緊且痛：

“總以為父母像家里的老房子，它風里雨里的在那兒，只要你想回去，它就在那隨時迎接你，但你可曾想過，老房子是不是結(jié)實，需不需要保護？你可曾想過，有一天老房子也會塌的？”

“這個世界上有一種愛，是不講條件，不計成本，不求回報的，這是什么愛呀！是爸爸媽媽給我的愛。”

“ 作為人，想要追求個人價值，需要遠走高飛，可是作為子女，需要孝敬父母不離左右。”

“ 小時候讓父母管著，讓老師管著，長大了讓單位管著，讓愛人管著，老了，就得讓兒女管著了。”

“鐵飯碗呀，不是在一個地方吃一輩子的飯，是一輩子無論到哪兒都有飯吃。”

“以前我從來沒想過，父母養(yǎng)老問題，我覺得我昨天還在跟我爸撒嬌呢！”

“其實誰家都一樣，父母和子女，一輩子都聚少離多，能團圓的日子都很珍貴。”

“老伴老伴就是老來有伴，到老了呢，還能一起吃飯的人，才是真正的老伴。”

當江木蘭對呂希談起自己來北京上學、工作、成家、生女過程中所忽略的事，曾經(jīng)漂泊，或正在漂泊的觀眾，會被擲地有聲諸如此類的臺詞不斷敲擊心房。

父母竭盡所能給予子女們的關(guān)心和愛，不計回報，反而是我們常會忽略對他們本應有的付出與更多的關(guān)心和愛，那不是逢年過節(jié)拎著一盒盒保健品的噓寒問暖，不是單純?nèi)X讓他們隨心所欲的例行公事。大多數(shù)父母要的其實很簡單，圍繞身旁吃餐飯，耐心傾聽他們的心聲，主動給他們打打電話和常回家看看。

子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”如今整個社會的發(fā)展已經(jīng)令這句話變作了古訓，在家鄉(xiāng)不能一展拳腳或是想追隨戀人的腳步到新地方生活，離開父母縱有再多的舍不得，亦有開啟生活征程新奮斗的諸多理由，只是山雨欲來風滿樓的時候，才能體味到在故土與親人相依相伴的溫暖。

人生短暫而漫長的征途上，親情給我們無可取代的溫暖，父母用手背為我們阻擋著他們力所能及的所有風霜，用手心為我們釋放著綿綿不斷的愛的陽光。

劇中，木蘭的公公突然撒手人寰，留下身體不便的婆婆；遠在老家的父親孑身一人并要負責爺爺?shù)酿B(yǎng)老，他們能依靠的子女，卻在朝九晚五的工作里各自忙碌，夫妻倆盡一切努力找到了看起來合心意的保姆，木蘭把爸爸和爺爺從老家接過來，擠在大家都感到不適的新環(huán)境里一起生活。卻終是，保姆并不是真心對待呂母，爺爺終究還是想回家，不肯暫停的壓力催生出新的問題。

為了減輕彼此負擔，呂母病重不醫(yī)，其子悲痛地放下了打急救車的電話奪門而出，此刻，小時候父母給予的愛，養(yǎng)兒女所遭受的罪，讓他又折返回去，發(fā)現(xiàn)母親安詳?shù)碾x開人世，之后，和悅悅的對話中，一句“悅悅，在這個世界上，我永遠沒有媽媽了”。這一段文字，著實讓人動容。

另外兩個普通家庭，也處在“一說都是淚”的困苦里，余淼自小身體不好，被母親亞芝寵著愛著，可不斷被好事的媳婦田咪力圖掏空亞芝養(yǎng)老的本，還眼高手低不斷惹麻煩；木蘭的上司雷頌華，因為不善表達和母親常有爭執(zhí)，方瓊是很強調(diào)存在感的老人，可是雷頌華卻偏偏不喜歡用母親認可的方式和她相處，母女之間繼續(xù)摩擦不斷也都不肯主動認輸……

不敢想象，這些畫面也許將是你我十年、二十年后的生動寫照，劇集著力表現(xiàn)這樣現(xiàn)實和心靈上的雙重困惑，不是要我們早早就放棄尋找生活的快樂，恐懼的預防針，并非令我們不去擔驚受怕，也不是用未來為難現(xiàn)在，而是讓我們在終究要面對時，正視它，能調(diào)整好心態(tài)。老有所依，是無法實現(xiàn)的夢，還是必須面對的坎，就讓我們一點一點，慢慢實現(xiàn)這一長串的心愿。