第一篇：高考專題——文言文閱讀指導(dǎo)(一)

文言文閱讀要點(diǎn)提示

?學(xué)習(xí)古代文化，以為今日之借鑒。

?豐富歷史知識(shí)，了解中國(guó)社會(huì)。

?陶冶情操，學(xué)習(xí)做人，高尚自身。

?欣賞文學(xué)美，培養(yǎng)高品位審美能力，擺脫庸俗。?掌握古代文字、文法知識(shí)，提高閱讀古代典籍的能力，古為今用。

二、文言文閱讀的地位

?在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的 知識(shí)、閱讀、寫作 三大部分中，文言文閱讀橫跨知識(shí)與閱讀兩大部分，又對(duì)寫作有重要影響。?在高考中，古詩(shī)文閱讀、鑒賞、翻譯、斷句、默寫的賦分約占整個(gè)試卷的五分之一，與現(xiàn)代文（科學(xué)文、散文）閱讀等值。

三、什么是淺易文言文

?文言文 有 豪華版，如 《逍遙游》《文心雕龍》；有艱深版，如《進(jìn)學(xué)解》《聊齋自志》。高考不考。?高考文言文的難度相當(dāng)于《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《促織》等的難度，多為四、六考六不考

文言文學(xué)習(xí)范圍有12個(gè)方面，高考只考6個(gè)方面，不考另6個(gè)方面。

?六不考是——

1、時(shí)代背景。

2、作者簡(jiǎn)介。

3、文學(xué)文化常識(shí)。

4、句式。

5、寫作技巧或表現(xiàn)手法。

6、讀后感（聯(lián)想體會(huì)）。

這些雖說(shuō)不單設(shè)題考查，但文中常要涉及，因此不能不認(rèn)真對(duì)待。還有，考題出“改換主語(yǔ)”，實(shí)際就是考句式。

史傳文字，寫人記事，故事性強(qiáng)，是為淺易。

?六考是——

1、實(shí)詞。如：策、獄、縣、負(fù)、屨、蠲……

2、虛詞。主要掌握：之、其、者、所、為、以、焉、而、于、夫、然、蓋、諸、是、則、因。

3、詞語(yǔ)。如：“左右以國(guó)忠反對(duì)”，“反”，是“造反了” 的意思，“對(duì)”是“回答” 的意思，不與白話文“反對(duì)”意等同。

4、專項(xiàng)信息辯析。如：下列句子全部為直接表現(xiàn)某人清廉剛直的一組是（）。

5、整體文意把握。常用選擇題考查，通常是三正一誤，正確項(xiàng)可以幫助理解原文，錯(cuò)誤項(xiàng)也不是完全不對(duì)。

6、標(biāo)點(diǎn)翻譯。前人對(duì)文言翻譯的要求是：信（準(zhǔn)確）達(dá)（明白）雅（有文采）。具體點(diǎn)兒說(shuō)有六個(gè)字：從、直、增、減、釋、變。

五、答題步驟要領(lǐng)

（1）三步閱讀法

粗讀原文，粗讀考題，明其大概。

精讀原文，精讀考題，理解分析。

對(duì)照原文，回答問(wèn)題，力求無(wú)誤。

（2）心理調(diào)節(jié)

一遍沒(méi)懂很正常

二遍多疑不要慌

三遍果斷答得棒

（3）察疑解疑

可用鉛筆輔助，凸顯難點(diǎn)重點(diǎn)。

重視文言實(shí)詞，旁及詞義文常。

聯(lián)系上下文意，實(shí)現(xiàn)各個(gè)突破。

(4)調(diào)動(dòng)記憶

（5）統(tǒng)觀全局

觀全文整體，根據(jù)前后文判斷。如“中外”，指的是皇宮內(nèi)外。

觀全題整體，可利用選項(xiàng)來(lái)判斷。如“左藏”，指的是國(guó)家財(cái)務(wù)庫(kù)房；“播越”，指的是逃亡。

?文言文閱讀例析

晉楚鄭鄢陵之戰(zhàn)《左傳》

（上）

閱讀下文，完成后面問(wèn)題

晉楚鄭鄢陵之戰(zhàn)（上）

《左傳》

(1)五月，晉師濟(jì)（渡）河。聞楚師將至，范文子欲返，曰：“我偽逃楚，可以紓憂（緩和局勢(shì)）。夫合諸侯（與諸侯交戰(zhàn)），非吾所能也，以遺能者。我若群臣輯睦（和好）以事君，多矣。”武子（欒書）曰：“不可。”

譯文：（1）魯成公十六年五月，晉國(guó)軍隊(duì)渡過(guò)黃河，聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)軍隊(duì)將要來(lái)到，晉中軍副將范文子就想退兵了。他說(shuō)：“我們算是對(duì)楚國(guó)表示退讓，局勢(shì)就可以緩和下來(lái)。我們沒(méi)有力量與諸侯交戰(zhàn)，還是留給有能力的人去干吧。我只希望與大家齊心為國(guó)，那就很不錯(cuò)了。”晉中軍主將欒書反對(duì)退兵。

(2)六月，晉、楚遇于鄢陵。范文子不欲戰(zhàn)。郤（音細(xì)）至曰：“韓之戰(zhàn)，惠公不振旅；箕之役，先軫不返命；邲（音碧。在今鄭州東。）之師，荀伯不復(fù)從（沒(méi)能從原路退兵）：皆晉之恥也。子亦見(jiàn)先君之事矣。今我避楚，又益恥也。”文子曰：“吾先君之亟（音氣。多次。）戰(zhàn)也，有故。秦狄齊楚皆強(qiáng)，不盡力，子孫將弱。今三強(qiáng)服矣；敵，楚而已。唯圣人能內(nèi)外無(wú)患；自非圣人，外寧必有內(nèi)憂。盍釋楚以為外懼乎？”

譯文：六月，晉、楚兩國(guó)軍隊(duì)在鄢陵地區(qū)相遇。范文子主張避免沖突。晉軍副將郤至說(shuō)：“以前在韓的戰(zhàn)役中，惠公潰不成軍；在箕的戰(zhàn)役中，先軫不能生還祖國(guó)；在邲的戰(zhàn)役中，荀林父敗得落荒而逃。這些都是晉國(guó)的奇恥大辱。您是知道這些歷史的。現(xiàn)在我們?nèi)缭倩乇艹?guó)，真是恥上加恥了！”范文子解釋道:“我們前代國(guó)君的接連作戰(zhàn)，是有緣故的。當(dāng)時(shí)秦、狄、齊、楚等國(guó)都強(qiáng)大，要是我們不努力，子孫就站不起來(lái)。現(xiàn)在三國(guó)已經(jīng)屈服，我們的對(duì)手只有楚國(guó)罷了。只有圣人，才能使內(nèi)部外部都沒(méi)有憂慮；我們不是圣人，外面太平無(wú)事，內(nèi)部就會(huì)麻痹驕傲而鬧出亂子來(lái)。為什么不讓楚國(guó)留在一邊，使我們經(jīng)常保持警惕呢？”

(3)甲午，晦(月末)，楚晨壓晉軍而陳（陣）。軍吏患之，范匄（音蓋）趨進(jìn)，曰：“塞井夷灶，陳于軍中，而疏行首。晉、楚唯天所授，何患焉！”文子執(zhí)戈逐之，曰：“國(guó)之存

亡，天也。童子何知焉！”欒書曰：“楚師輕佻，固壘而待之，三日必退。退而擊之，必獲勝焉。”郤至曰：“楚有六間（有六個(gè)方面的缺陷），不可失也。其二卿（子重和子反）相惡（音誤）；王卒以舊；鄭陳而不整；蠻軍而不陳；陳不違晦；在陳而囂，合而加囂，各顧其后，莫有斗心。舊不必良，以犯天忌，我必克之。”

文：五月底這一天，楚軍一早晨就逼近晉軍，擺開(kāi)陣勢(shì)。晉軍的軍官們看見(jiàn)敵人占了有利形勢(shì)，擔(dān)心自己的隊(duì)伍拉不開(kāi)。文子的兒子范匄走上前說(shuō)：“我們可以把營(yíng)地上的水井填塞，把灶頭鏟平，就在自己的營(yíng)盤中列成陣勢(shì)，陣前留下寬敞的出路，這就行了。晉、楚兩國(guó)的勝敗，只看天意怎樣，哪里用得著瞎擔(dān)心呢！”文子聽(tīng)了大發(fā)脾氣，拿起戈來(lái)趕他出去，罵道：“國(guó)家的存亡是靠老天爺，小孩子懂得什么!”欒書說(shuō)：“楚軍輕浮急躁，我們守牢了營(yíng)盤等待著，不出三天他們一定會(huì)撤退的。趁他們撤退的當(dāng)兒，我們?nèi)姵鰮簦欢梢源螳@勝利了。” 郤至說(shuō)：“不，楚軍有六樁缺點(diǎn)，我們可別失掉大好時(shí)機(jī)啊！他們兩個(gè)統(tǒng)帥鬧別扭；楚王的親兵都是暮氣沉沉的老兵；鄭國(guó)的軍隊(duì)勉強(qiáng)擺出陣勢(shì)，卻很不整齊；蠻人雖然組成隊(duì)伍，可連陣勢(shì)都不會(huì)排列；出陣開(kāi)仗，不避忌月底；陣地上的士兵一味吵吵鬧鬧，集合的時(shí)候，就鬧得越發(fā)厲害，這顯然是各有打算，缺乏斗志。要知道老兵未必能征慣戰(zhàn)，加上犯了天忌，我軍一定能夠戰(zhàn)勝他們。”

(4)楚子登巢車（有瞭望臺(tái)的戰(zhàn)車）以望晉軍。子重使太宰伯州犁侍于王后。王曰：“騁而左右，何也？”曰：“召軍吏也。”“皆聚于中軍矣。”曰：“合謀也。”“張幕（張開(kāi)天幕）矣。”曰：“虔卜于先君也。”“撤幕矣。”曰：“將發(fā)命也。”“甚囂，且塵上（塵土飛揚(yáng)）矣。”曰：“將塞井夷灶而為行也。”“皆乘（音成。上車。）矣，左右執(zhí)兵而下矣。”曰：“聽(tīng)誓也。”“戰(zhàn)乎？”曰：“未可知也。”“乘而左右皆下矣。”曰：“戰(zhàn)禱也。”

譯文：在楚軍那邊，楚共王登上有高臺(tái)的戰(zhàn)車，偵察晉軍的行動(dòng)。子重派太宰伯州犁——原是晉國(guó)的臣子，前年才逃亡到楚國(guó)來(lái)的——跟在共王的后面做顧問(wèn)。當(dāng)下共王問(wèn)道：“他們正在奔跑著，一會(huì)兒左，一會(huì)兒右，這是干什么?”伯州犁說(shuō)：“是召集軍官們。”“那些人都集中在軍中了。”伯州犁說(shuō)：“這是在會(huì)議。”“張開(kāi)了一座天幕了。”伯州犁說(shuō)：“這是祭告前代國(guó)君，預(yù)卜吉兇。”“現(xiàn)在天幕撤去了。”伯州犁說(shuō)：“快要發(fā)布命令了。”“那邊為什么人聲嘈雜，塵土飛揚(yáng)？”伯州犁說(shuō)：“看來(lái)是在填土平灶，擺開(kāi)陣勢(shì)呢。”“大家都登上戰(zhàn)車了——兩邊的戰(zhàn)士又拿著武器下車了！”伯州犁說(shuō)：“這是參加宣誓。”“就要開(kāi)仗了嗎？”伯州犁說(shuō)：“這還難說(shuō)。”“他們又上車了——又下車了。” 伯州犁說(shuō)：“這是禱告神明，保佑能打勝仗。”

第二篇：高考文言文、古詩(shī)詞閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)

高考文言文、古詩(shī)詞閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)

南山中學(xué) 鄒平

文言文閱讀 【高考悟道】 一．讀文須知

1.選文 以敘事文為主（主要是傳記性散文）。2.閱讀重心

A傳主基本信息,如姓、名、字、號(hào)、籍貫、父祖、生活時(shí)代、卒年、謚號(hào)等 B傳主主要事跡，各時(shí)、空節(jié)點(diǎn)相關(guān)事件，如少時(shí)在家形跡、科舉、任官經(jīng)歷等（特別關(guān)注細(xì)節(jié)，特別關(guān)注與傳主產(chǎn)生聯(lián)系的人，特別關(guān)注傳主職務(wù)和任職地點(diǎn)變化）C傳主主要成就，如科舉功名、軍事功勛、文字著述等

D傳主主要品格，由事件體現(xiàn)出來(lái)的（需概括）+ 同時(shí)或后人的評(píng)價(jià) E 標(biāo)志文章結(jié)構(gòu)層次的詞句 二．審題答題需知

1.關(guān)于文言文閱讀斷句題 1）比較選項(xiàng)找差異

2）從自己最有把握的差異點(diǎn)出發(fā)做排除

3）用“意義原則”驗(yàn)證四個(gè)選項(xiàng)的每個(gè)差異點(diǎn)——每個(gè)斷開(kāi)結(jié)構(gòu)的意義要相對(duì)獨(dú)立且相對(duì)完整，每個(gè)斷開(kāi)結(jié)構(gòu)的意義要跟整句意義協(xié)調(diào)。

2.關(guān)于文言文閱讀文化常識(shí)選擇題

1）注意常考點(diǎn)，如科舉類、官職及職務(wù)變化類、別號(hào)年號(hào)謚號(hào)廟號(hào)類、經(jīng)學(xué)類等 2）注意常考點(diǎn)常見(jiàn)設(shè)錯(cuò)點(diǎn)，如官職變化類，常考“遷”字的“升職”與“貶職”意 3）注意教材出現(xiàn)過(guò)的常識(shí)點(diǎn)

4）注意題干要求，選錯(cuò)誤項(xiàng)還是正確項(xiàng)

3.關(guān)于文言文閱讀文本（傳記型文本）內(nèi)容概括與分析選擇題

1）了解本類題選項(xiàng)基本結(jié)構(gòu)——人物形象特征概括（觀點(diǎn)）+人物事跡分析（證據(jù)）2）了解本類題選項(xiàng)的兩個(gè)命題方向——人物事跡是否支撐有關(guān)人物形象特征的概括+人物事跡轉(zhuǎn)述是否與原文一致

3）了解本類題選項(xiàng)的兩項(xiàng)考察功能——人物事跡信息篩選與人物形象特征判斷+關(guān)鍵詞的翻譯。

4.關(guān)于文言文閱讀翻譯題

1）直譯為主，特別注意——盡可能不以成語(yǔ)譯成語(yǔ)，分清可意譯和必須意譯的短語(yǔ)

2）要首先區(qū)別出人物詞、年代詞、制度詞、地名詞、器物詞、官職及官職變動(dòng)詞等

3）重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯，特別注意“由熟到生”——借助成語(yǔ)、教材等回憶特定重點(diǎn)詞的常用意義，重點(diǎn)關(guān)注重點(diǎn)實(shí)詞與周圍熟詞的搭配并由現(xiàn)代漢語(yǔ)的搭配規(guī)律選擇該次常用意義中最合適的翻譯重點(diǎn)實(shí)詞

4）帶有特殊結(jié)構(gòu)和特殊句式的句子翻譯后要有相應(yīng)的結(jié)構(gòu)標(biāo)志

5）翻譯后的句子要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，無(wú)語(yǔ)病，語(yǔ)義自足

6）翻譯后的句子的意義要與原文上下文協(xié)調(diào) 【高考練兵】

（一）閱讀下面的文言文，完成10～13題。

竟陵文宣王子良，字云英，武帝第二子也。幼聰敏。武帝為贛縣時(shí)，與裴后不諧，遣人船送后還都，已登路，子良時(shí)年小，在庭前不悅。帝謂曰：“汝何不讀書？”子良曰：“娘今何處？何用讀書？”帝異之，即召后還縣。子良敦義愛(ài)古，郡人朱百年有至行，先卒，賜其妻米百斛，蠲一人，給其薪蘇。郡閣下有虞翻舊床，罷任還，乃致以歸。后于西邸起古齋，多．．聚古人器服以充之。武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督。永明二年，為護(hù)軍將軍，兼司徒。四年，進(jìn)號(hào)車騎將軍。子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學(xué)皆游集焉。善立勝事，夏月客至，為設(shè)瓜飲及甘果，著之文教。士子文章及朝貴辭翰，皆發(fā)教撰錄。武帝不豫，詔子良甲仗入延昌殿侍醫(yī)藥。子良日夜在殿內(nèi)，太孫間日入?yún)ⅰ＞訋自拢涞郾u，．．內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。武帝俄頃而蘇，問(wèn)太孫所在，因召東宮器甲皆入，．．遺詔使子良輔政，蕭鸞知尚書事。子良素仁厚，不樂(lè)時(shí)務(wù)，乃推蕭鸞。詔云：“事無(wú)大小，悉與鸞參懷。”子良所志也。太孫少養(yǎng)于子良妃袁氏，甚著慈愛(ài)，既懼前不得立，自此深忌子良。子良又與文惠太子同好釋氏，甚相友悌，其勸人為善，未嘗厭倦，以此終致盛名。進(jìn)．．位太傅，增班劍為三十人，本官如故，解侍中。隆昌元年加殊禮劍履上殿入朝不趨贊拜不名進(jìn)督南徐州其年疾篤謂左右曰門外應(yīng)有異遣人視，見(jiàn)淮中魚無(wú)算，皆浮出水上向城門。尋薨，年三十五。

（《南史·蕭子良傳》，有刪改）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/ B．隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/ C．隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/ D．隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/ 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．“百斛”，泛指多斛。斛，舊量器，方形口小底大，容量本為十斗，后來(lái)改為五斗。B．“不豫”，“豫”為安和之意，“不豫”就是不舒服，在本文中是天子有病的諱稱。C．“東宮”，是中國(guó)古代宮殿指稱，因方位得名；后多借指居住東宮的儲(chǔ)君，即“太子”。D．“友悌”指朋友友愛(ài)；“申之以孝悌之義”即把孝父母愛(ài)朋友的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．蕭子良孝順有加。其母裴后因與武帝不和睦被送還，他心中不悅，廢書不讀，這觸動(dòng)了武帝，裴后被召回。

B．蕭子良重義好古。德行極高的朱百年死后，善待其妻子；建古齋一座，收集古人的器具衣服布置在里邊。

C．蕭子良禮遇賢士。夏天客到，為他們擺出瓜果和飲料，宣揚(yáng)文教；士子的文章以及朝貴的作品，讓人撰錄。

D．蕭子良深受武帝信任。武帝生前有意傳位于他，在遺詔中讓他輔政，可惜他志不在此，對(duì)政治事務(wù)不感興趣。

13． 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學(xué)皆游集焉。（5分）

（2）居幾月，武帝暴漸，內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。（5分）

（二）閱讀下面的文言文，完成10～13題。

段達(dá)，武威姑臧人也。父嚴(yán)，周朔州刺史。達(dá)在周，年始三歲，襲爵襄垣縣公。及長(zhǎng)，．．身長(zhǎng)八尺，美須髯，便弓馬。高祖為丞相，以大都督領(lǐng)親信兵，常置左右。及踐阼，為左直．．齋，累遷車騎將軍，兼晉王參軍。高智惠、李積等之作亂也，達(dá)率眾一萬(wàn)，擊定方、滁二州，賜縑千段，遷進(jìn)儀同。又破汪文進(jìn)等于宣州，加開(kāi)府，賜奴婢五十口，綿絹四千段。

仁壽初，太子左衛(wèi)副率。大業(yè)初，以蕃邸之舊，拜左翊衛(wèi)將軍。征吐谷渾，進(jìn)位金紫光祿大夫。帝征遼東，百姓苦役，平原祁孝德、清河張金稱等并聚眾為群盜，攻陷城邑，郡縣不能御。帝令達(dá)擊之，數(shù)為金稱等所挫，亡失甚多。諸賊輕之，號(hào)為段姥。后用鄃令楊善會(huì)．之計(jì)，更與賊戰(zhàn)，方致克捷。還京師，以公事坐免。明年，帝征遼東，以達(dá)留守涿郡。俄復(fù)拜左翊衛(wèi)將軍。高陽(yáng)魏刀兒聚眾十余萬(wàn)，自號(hào)歷山飛，寇掠燕趙。達(dá)率涿郡通守郭絢擊敗之。于時(shí)盜賊既多官軍惡戰(zhàn)達(dá)不能因機(jī)決勝唯持重自守頓兵饋糧多無(wú)克獲時(shí)皆謂之為怯芃。

十二年，帝幸江都宮，詔達(dá)與太府卿元文都留守東都。李密據(jù)洛口，縱兵侵掠城下，達(dá)與監(jiān)門郎將龐玉、武牙郎將霍舉率內(nèi)兵出御之。頗有功，遷左驍衛(wèi)大將軍。王充之?dāng)∫玻軓?fù)進(jìn)據(jù)北芒，來(lái)至上春門，達(dá)與判左丞郭文懿、尚書韋津出兵拒之。達(dá)見(jiàn)賊盜，不陣而走，為密所乘，軍大潰，津沒(méi)于陣。由是賊勢(shì)日盛。及帝崩于江都，達(dá)與元文都等推越王侗為主，署開(kāi)府儀同三司，兼納言，封陳國(guó)公。元文都等謀誅王充也，達(dá)陰告充，為之內(nèi)應(yīng)。及事發(fā)，越王侗執(zhí)文都于充，充甚德于達(dá)，特見(jiàn)崇重。既破李密，達(dá)等勸越王加充九錫備物，尋諷令禪讓。充僭尊號(hào)，以達(dá)為司徒。及東都平，坐誅，妻子籍沒(méi)。．．

（選自《隋書·列傳卷十五》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．于時(shí)盜賊既多/官軍惡戰(zhàn)/達(dá)不能因機(jī)決勝/唯持重自守頓/兵饋糧多/無(wú)克獲/時(shí)皆謂之為怯芃

B．于時(shí)盜賊既多/官軍惡戰(zhàn)達(dá)/不能因機(jī)決勝/唯持重自守頓/兵饋糧多/無(wú)克獲/時(shí)皆謂之為怯芃

C．于時(shí)盜賊既多/官軍惡戰(zhàn)/達(dá)不能因機(jī)決勝/唯持重自守/頓兵饋糧/多無(wú)克獲/時(shí)皆謂之為怯芃

D．于時(shí)盜賊既多/官軍惡戰(zhàn)達(dá)/不能因機(jī)決勝/唯持重自守/頓兵饋糧/多無(wú)克獲/時(shí)皆謂之為怯芃

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．襲爵原指有爵位者的第一繼承人（世子）承襲原有爵位，而其余繼承人則減等襲爵。B．踐阼即上阼階主位。古代廟寢堂前有階，主階在東，稱阼階，踐阼有“登基”意。C．古人除有名字外，又多取號(hào)以代替名字。一般有自號(hào)和贈(zèng)號(hào)，一人只能一生一號(hào)。D．籍沒(méi)是對(duì)罪犯家產(chǎn)清查登記予以沒(méi)收的制度，古代妻兒家眷等如同財(cái)物在籍沒(méi)之列。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（）A．成年的段達(dá)形貌高大俊美，有武力，深受高祖賞識(shí)而視為親信，曾因率軍平定高智惠、李積等的叛亂有功，受朝廷提拔賞賜。

B．帝征伐遼東，百姓苦于役事而聚眾為盜，攻陷城邑，段達(dá)受命征討，始故意數(shù)為敵軍所敗，讓對(duì)方輕敵，后一舉將其打敗。

C．帝幸江都宮，李密縱兵侵掠至東都城下，情勢(shì)危急，段達(dá)與監(jiān)門郎將龐玉、武牙郎將霍舉率皇宮衛(wèi)軍出城應(yīng)敵，并擊退敵人。

D．段達(dá)生于官宦之家，一生頗多武功，屢有建樹，隋朝滅亡后，先后效力于越王侗和王充，但最終沒(méi)有善終，家人也因之受連。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）達(dá)見(jiàn)賊盜，不陣而走，為密所乘，軍大潰，津沒(méi)于陣。

（2）及事發(fā)，越王侗執(zhí)文都于充，充甚德于達(dá)，特見(jiàn)崇重。

（三）閱讀下面的文言文，完成10～13題。郝質(zhì)，字景純，汾州介休人。少?gòu)能姡鞆?qiáng)為第一。充殿前行門，換供奉官，為府州駐泊都監(jiān)，主管麟府軍馬。與田朏將兵護(hù)軍須饋麟州，道遇西夏數(shù)千騎寇鈔，質(zhì)先驅(qū)力戰(zhàn)，斬．．首、獲馬數(shù)百。又與朏行邊，至柏谷，敵塹道以阻官軍，質(zhì)御之于寒嶺下，轉(zhuǎn)斗逐北，遂修復(fù)寧遠(yuǎn)諸柵，以扼賊沖。宣撫使杜衍、安撫使明鎬連薦之，且條上前后功狀，超遷內(nèi)殿承制、并代路都監(jiān)。大名賈昌朝又薦為路鈐轄。使討貝州，文彥博至，命部城西。河上有亭甚壯彥．博慮為賊焚遣小校藺千守而質(zhì)使千往他營(yíng)度戰(zhàn)具千辭質(zhì)曰亭焚吾任其責(zé)千去而亭焚。彥博將斬千，質(zhì)趨至帳下曰：“千之去，質(zhì)實(shí)使之，罪乃在質(zhì)，愿代千死。”彥博壯其義，兩釋之。質(zhì)自此益知名。賊平，遷六宅使，歷高陽(yáng)關(guān)、定州、并代鈐轄，駐泊副都部署，龍神衛(wèi)、捧日天武都指揮使，馬軍殿前都虞候，加領(lǐng)賀州刺史、英州團(tuán)練、眉州防御使。奉詔城豐州，進(jìn)步軍副都指揮使、宿州觀察使。召還宿衛(wèi)，改馬軍。英宗立，遷武昌軍節(jié)度觀察留后，加安德軍節(jié)度使，為殿前副指揮使。神宗立，易節(jié)安武軍，為都指揮使。元豐元年，卒，帝親臨其喪，贈(zèng)侍中，謚曰武莊。質(zhì)御軍有紀(jì)律，犯者不貸，而享犒豐渥，公錢不足，出己奉助．之。平居自奉簡(jiǎn)儉，食不重肉，篤于信義。田朏不振而死，為表揭前功，官其一孫。在并州，與朝士董熙善，約為婚姻。熙死，家貧無(wú)依，質(zhì)已為節(jié)度使，竟以女歸董氏。自為官，不上．．伐閱，從微至貴，皆以功次遷云。

(選自《宋史·郝質(zhì)傳》，有刪改)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．河上有亭甚壯/彥博慮/為賊焚遣/小校藺千守/而質(zhì)使千往他營(yíng)度戰(zhàn)具/千辭質(zhì)/曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚

B．河上有亭甚壯/彥博慮為賊焚/遣小校藺千守/而質(zhì)使千往他營(yíng)度戰(zhàn)具/千辭/質(zhì)曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚

C．河上有亭甚壯/彥博慮為賊焚/遣小校藺千守/而質(zhì)使千往他營(yíng)度戰(zhàn)具/千辭質(zhì)/曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚

D．河上有亭甚壯/彥博慮/為賊焚遣/小校藺千守/而質(zhì)使千往他營(yíng)度戰(zhàn)具/千辭/質(zhì)曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．西夏，黨項(xiàng)羌族在我國(guó)西北地區(qū)建立的少數(shù)民族政權(quán)，宋朝為夏國(guó)，因?yàn)樵谥性鞑浚视直环Q為“西夏”。

B．路，宋元時(shí)行政區(qū)域名。宋代的路是直轄于中央的最高行政區(qū)劃，高于府、州等，相當(dāng)于明清時(shí)期的省。

C．謚，即謚號(hào)。古時(shí)帝王、諸侯、大臣等死后，為贊頌其生平事跡給予的稱號(hào)，如歐陽(yáng)修死后被謚為“文忠”。

D．婚姻，意為兒女親家，女方的父親為婚，男方的父親為姻。在《鴻門宴》中就提到，項(xiàng)伯和劉邦曾約為婚姻。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．郝質(zhì)作戰(zhàn)英勇，屢立戰(zhàn)功。在護(hù)送軍需物資時(shí)與西夏幾千騎兵力戰(zhàn)。他身先士卒，斬殺、繳獲數(shù)百匹馬；后又在巡邊時(shí)，在柏谷打敗敵軍。

B．郝質(zhì)言而有信，重情重義。河上的亭子被燒之后，他到文彥博帳下主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任；曾經(jīng)與董熙約為婚姻，董熙死后，家貧無(wú)依，他依然履行婚約。

C．郝質(zhì)治軍嚴(yán)明，生活節(jié)儉。對(duì)觸犯軍紀(jì)的人，嚴(yán)懲不貸，但對(duì)部下的犒賞也很豐厚，甚至還拿出自己的俸祿補(bǔ)貼，而他自己吃飯卻從不吃兩樣菜。

D．郝質(zhì)歷侍多君，均受重用。曾被破格提拔為內(nèi)殿承制、并代路都監(jiān)；英宗時(shí)，被授予殿前副指揮使等職；神宗時(shí)擔(dān)任都指揮使；死后，皇帝還親臨其喪。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)敵塹道以阻官軍，質(zhì)御之于寒嶺下，轉(zhuǎn)斗逐北，遂修復(fù)寧遠(yuǎn)諸柵，以扼賊沖。

(2)質(zhì)趨至帳下曰：“千之去，質(zhì)實(shí)使之，罪乃在質(zhì)，愿代千死。”彥博壯其義，兩釋之。

古詩(shī)詞閱讀 【高考悟道】 一．讀詩(shī)須知 看清詩(shī)詞題目

1）找出題目對(duì)題材、創(chuàng)作背景、主要內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)、主要情感的暗示 2 看清詩(shī)詞基本內(nèi)容

1）看清敘事句、寫景句、議論句、直接抒情句、修辭句（特別是用典句）2）看清詩(shī)詞層次結(jié)構(gòu)標(biāo)志詞——能分析詩(shī)詞基本層次

3）看清關(guān)鍵意象刻畫詞，人物形象刻畫詞等——能把握意象主要特征 3 看清注釋

1）特別關(guān)注指明背景——作者背景與作品背景——的信息 2）特別關(guān)注典故 4 爭(zhēng)取從內(nèi)容、意象、技巧、情志、語(yǔ)言等方面較為全面的解讀詩(shī)歌文本 二．審題答題需知 雙項(xiàng)選擇題

A 審準(zhǔn)題干——要求選 正確的還是

不正確的B 知道常見(jiàn)設(shè)錯(cuò)點(diǎn)：意象解讀問(wèn)題

詞句意思問(wèn)題 藝術(shù)技巧問(wèn)題

情感態(tài)度問(wèn)題

C 詳細(xì)分析選項(xiàng)信息點(diǎn)和邏輯點(diǎn)，每個(gè)信息點(diǎn)和邏輯點(diǎn)都要論證 2 簡(jiǎn)答題

A 審準(zhǔn)題目，看透題目考察的知識(shí)點(diǎn)（手法、層次、情感等）和題目要求（概括、分析、賞析等）

B 1）答案要有針對(duì)性，題干中的每一個(gè)問(wèn)題點(diǎn)在答案中都要有落腳處

2）結(jié)構(gòu)完整，有層次

3）規(guī)范表達(dá)無(wú)語(yǔ)病，規(guī)范書寫無(wú)錯(cuò)別字

【高考練兵】

（一）閱讀下面的這首詩(shī)，完成下列小題。

秋風(fēng)辭 劉徹

秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè)極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！

[注]①：劉徹即漢武帝，公元113年，漢武帝劉徹帶領(lǐng)群臣到河?xùn)|郡汾陽(yáng)縣祭祀后土，途聞南征將士喜報(bào)，進(jìn)而“顧祝帝京，忻然中流，與群臣宴飲，自作《秋風(fēng)辭》”。

①14．下面對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）

A.開(kāi)篇二句以秋日最具特色的四個(gè)意象點(diǎn)明了季節(jié)時(shí)令特點(diǎn)，色彩斑斕，動(dòng)靜結(jié)合，勾勒出了一個(gè)清曠幽遠(yuǎn)、蕭瑟凄涼的意境，奠定了全詩(shī)的情感基調(diào)。

B.五、六、七句鋪寫詩(shī)人與群臣共同宴游的場(chǎng)景，“泛、濟(jì)、橫、揚(yáng)、鳴、發(fā)”等動(dòng)作一一排列開(kāi)來(lái)，將“忻然中流”的熱烈場(chǎng)面彩繪得聲情并茂。

C.最后收筆兩句情感陡轉(zhuǎn)，發(fā)出“變徵之音”，樂(lè)極生悲，曲折而又纏綿地抒發(fā)了一代帝王對(duì)生命易逝盛年難再的悲慨。

D.起句“秋風(fēng)起兮白云飛”，字面義上近似于高祖劉邦的《大風(fēng)歌》中“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，但綜合全詩(shī)來(lái)看，兩者境界、情韻不一樣，前者清新流麗，后者蒼莽雄放。E.全詩(shī)因景而生情，以情來(lái)串景，語(yǔ)言清麗明快，構(gòu)思巧妙嚴(yán)謹(jǐn)，情感豐富深沉。15．清代詩(shī)人沈德潛讀此詩(shī)時(shí)批“《離騷》遺響”，請(qǐng)結(jié)合此評(píng)價(jià)簡(jiǎn)要賞析“蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘”兩句。

（二）閱讀下面的這首詩(shī)，完成下列小題。

春晚書山家屋壁二首（其二）

唐 貫休

水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。前村后壟桑柘深，東鄰西舍無(wú)相侵。蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

[注]蒲：多年生草本植物，生池沼中，高近兩米。根莖長(zhǎng)在泥里，可食。葉長(zhǎng)而尖，可編席、制扇。鸂鶒（xī chì）：一種像鴛鴦的水鳥。柘（zhè）：一種樹。

14．下列選項(xiàng)中，與詩(shī)歌內(nèi)容不符的兩項(xiàng)是

A.“東鄰西舍無(wú)相侵”一句，寫出了農(nóng)家生活祥和寧?kù)o，沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱、爾虞我詐、互相爭(zhēng)奪等社會(huì)現(xiàn)象，寄托了詩(shī)人的理想和情趣。

B.“蠶娘洗繭前溪淥”一句，通過(guò)描寫“蠶娘”在淥溪邊漂洗蠶繭的場(chǎng)景，既寫出了農(nóng)家生活非常艱辛，也表現(xiàn)出“蠶娘”的辛勤和豐收的喜悅。

C.尾聯(lián)寫山翁“留我宿又宿”“笑指”，是神態(tài)、動(dòng)作、心理的描寫，表現(xiàn)其淳樸善良、殷勤好客的性格，并側(cè)面烘托出“我”流連忘返的心情。

D.本詩(shī)末尾用一“熟”字寫“西坡瓜豆”，描繪出一片豐收在望的景象，回應(yīng)上文滿塘黑壓壓的蒲與到處都是的桑柘，欣喜之情，溢于言表。

E.晚春是山中忙碌的季節(jié)，然而詩(shī)人卻只字不言農(nóng)忙而著墨于寫寧?kù)o，由寧?kù)o中見(jiàn)農(nóng)忙。景中有情，景外有人，在晚唐綺麗纖弱的詩(shī)風(fēng)中，這詩(shī)給人以清新健美之感。15．本詩(shī)前三句描繪了怎樣的景象？有什么作用？

（三）閱讀下面的這首詩(shī)，完成下列小題。

自貽

杜牧

杜陵①蕭次君②，遷少去官頻。寂寞憐吾道，依稀似古人。飾心無(wú)彩繢，到骨是風(fēng)塵。自嫌如匹素，刀尺不由身。

[注]①杜陵：西漢宣帝的陵墓，位于長(zhǎng)安城東南的杜原上，因建于杜縣而得名。②蕭次君：《漢書》記載，蕭育字次君，為人剛直嚴(yán)猛，做官常被免職，很少升遷。

14．下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是

A.這首詩(shī)是詩(shī)人寫詩(shī)贈(zèng)送給自己的；詩(shī)人需要寫詩(shī)來(lái)自我寬慰，詩(shī)題透露出凄苦的味道。B.本詩(shī)以剛直而屢遭貶官的蕭次君自比，借其“遷少去官頻”遭遇抒發(fā)對(duì)命運(yùn)的感喟。C.“寂寞憐吾道”是說(shuō)詩(shī)人獨(dú)自漂泊在外，因無(wú)人相伴而深感旅途寂寞，自生哀憐。D.頸聯(lián)寫詩(shī)人遺憾沒(méi)有彩繪般的錦繡前程作為內(nèi)心追求，充斥身心的只有世俗的擾攘。E.整首詩(shī)由古及今由人及已，尾聯(lián)借物自喻形象生動(dòng)，一個(gè)“嫌”字凝聚了諸多的情感。15．本詩(shī)是杜牧晚年所作，一生的辛酸蘊(yùn)含其中。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)人表達(dá)的復(fù)雜情感。

（四）閱讀下面的這首詩(shī)，完成下列小題。

臨江仙·送光州曾使君①

周紫芝

記得武陵相見(jiàn)日，六年往事堪驚。回頭雙鬢已星星。誰(shuí)知江上酒，還與故人傾。鐵馬紅旗寒日暮，使君猶寄邊城。只愁飛詔下青冥②。不應(yīng)③霜塞晚，橫槊看詩(shī)成。

[注] ①光州：今河南潢川，南宋時(shí)期是接近金國(guó)的邊防重鎮(zhèn)。使君，漢唐以來(lái)，稱州郡的長(zhǎng)官為使君，此沿襲舊稱。②青冥：青色的天空。這里代指朝廷。③不應(yīng)：不顧。

14．下列對(duì)詞的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.上片的前兩句敘述了六年闊別中兩人天各一方的情形，主要是為了與后文再次離別形成對(duì)比，表現(xiàn)了闊別之久遠(yuǎn)，離別之傷感。

B.詩(shī)人沒(méi)有料到短暫相聚后又要再次分離，上片中“誰(shuí)知”、“還與”的搭配，表達(dá)了他不得不再次送友人登程時(shí)內(nèi)心的悲傷。

C.下片通過(guò)“鐵馬”“寒日暮”“霜塞晚”等的描繪，表現(xiàn)了友人久守邊城的艱辛以及思?xì)w的急切之情。

D.此詞寫惜別之情，卻一反常態(tài)，以較多的筆墨塑造了一個(gè)渴望建功立業(yè)的使君形象，表達(dá)出對(duì)友人的勉勵(lì)和期許。

E.“橫槊看詩(shī)成”與《赤壁賦》中的“橫槊賦詩(shī)”有異曲同工之妙，當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景雖然不同，但都贊揚(yáng)了他們的文韜武略。

15．清人有言：“非實(shí)不足以闡發(fā)義理，非虛不足以搖曳神情，故虛實(shí)常宜相濟(jì)也。”請(qǐng)結(jié)合本詞簡(jiǎn)要賞析。

（五）閱讀下面的這兩首詩(shī)，完成下列小題。

清 明

宋·王禹偁

無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

讀 書

宋·陸游

歸志寧無(wú)五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言。

【注】元元：人民、百姓。

14.下列關(guān)于兩首詩(shī)歌的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．陸詩(shī)首句是說(shuō)，就算沒(méi)有五畝由園依然歸隱，透露詩(shī)人不追求名利的情操。B．陸詩(shī)前兩句屬于間接抒情，表意含蓄，具有高度的概括性和強(qiáng)烈的抒情性。C．陸詩(shī)的三、四句細(xì)節(jié)描寫真實(shí)，油燈的意象比較典型，整體表意平中見(jiàn)奇。D．王詩(shī)第三句寫鄰家也來(lái)借新火，可見(jiàn)鄰家比詩(shī)人家還要窮，心酸溢于言表。E．陸詩(shī)淺易平淡，王詩(shī)平淡質(zhì)樸，但是在立意上，陸游一詩(shī)更關(guān)注百姓疾苦。15.兩首詩(shī)歌中的抒情主人公分別是什么樣的形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。（6分）

參考答案 第四部分 文言文閱讀

【高考練兵】

（一）10．B 11．D（“友悌”“悌”均為兄弟友愛(ài)，不是朋友友愛(ài)。）

12．D（根據(jù)原文第四段，武帝生前無(wú)意傳位于子良，只是外界有傳言。）

13．（1）蕭子良少年就有清雅（清高）的志向，禮遇賢才，喜愛(ài)文士，全心全意對(duì)待賓客，天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。（“清向”“禮”“傾意”“焉”各1分，大意1分）

（2）過(guò)了幾個(gè)月，武帝病情突然加重，內(nèi)外都很恐慌，百官都已經(jīng)穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良為帝。（“居幾月”“暴漸”“皇懼”“物議”各1分，大意1分）【參考譯文】

竟陵文宣王蕭子良字云英，是齊武帝的第二個(gè)兒子。自幼聰敏。武帝在贛縣任職的時(shí)候，與裴后關(guān)系不和睦，派人用船送裴后回京城，已經(jīng)上路了，蕭子良當(dāng)時(shí)年紀(jì)幼小，在廳堂前很不高興。武帝對(duì)他說(shuō)：“你怎么不讀書？”蕭子良說(shuō)：“我娘在哪里？為什么還要讀書！”武帝感到很奇異，便召裴后回到了縣里。

蕭子良重道義、好古雅，本郡人朱百年有極高的德行，先死了，蕭子良便賜給他的妻子米一百斛，免去一個(gè)人的賦稅，供給她柴草。郡閣下有虞翻的舊床，蕭子良罷任回家，便把床帶回來(lái)了。后來(lái)蕭子良在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。

武帝即位，封他為竟陵郡王、南徐州刺史，加任都督。永明二年(484)，擔(dān)任護(hù)軍將軍，兼司徒。四年，晉升為車騎將軍。蕭子良少年就有清雅的志向，禮遇賢才，喜愛(ài)文士，而全心全意對(duì)待賓客，天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。他喜歡做一些美好的事情，夏天客人到了，他就為他們擺出瓜果和飲料，讓他們撰寫文化教育的論著。士子的文章以及朝貴的作品，蕭子良也讓人撰錄。

武帝生了病，詔令蕭子良帶著侍衛(wèi)到延壽殿侍奉服藥。蕭子良他日夜守在殿內(nèi)，太孫每隔一天進(jìn)去參見(jiàn)一次。過(guò)了幾個(gè)月，武帝病情突然加重，內(nèi)外都很恐慌，百官都已經(jīng)穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良。武帝不一會(huì)又蘇醒過(guò)來(lái)，問(wèn)太孫在哪里，于是召東宮的衛(wèi)士都隨著進(jìn)宮，遺詔讓蕭子良輔政，蕭鸞知尚書事。蕭子良一向仁厚，對(duì)政治事務(wù)不感興趣，便推薦蕭鸞，詔書說(shuō)：“事情不論大小，都要跟蕭鸞商量。”這正是蕭子良的愿望。太孫從小就養(yǎng)在蕭子良的妃子袁氏那里，袁氏對(duì)他很慈愛(ài)，此前他曾經(jīng)很害怕不能被立為繼承人，從此深深地忌恨蕭子良。蕭子良又和文惠太子共同喜歡佛教，非常友愛(ài)，他勸人做善事，從不厭倦，由此最終招致了很大的名聲。蕭子良被晉升職位為太傅，增加儀仗為三十人，本官依舊，解除侍中職務(wù)。隆昌元年(494)，加給他特殊的禮制，可以帶劍穿履上殿，入朝不用趨步，贊拜不用報(bào)名，升任都督南徐州。這年他病情很重，對(duì)身邊的人說(shuō)：“門外應(yīng)該有異常情況。”派人去看，見(jiàn)淮河中的游魚無(wú)數(shù)，都浮出水面涌向著城門。不久去世，年齡三十五歲。

（二）10.C 11.C（號(hào)可自取和贈(zèng)送，因此具有自由性和可變性，以至許多文人，有很多別號(hào)。）12.B（段達(dá)并非故意為敵軍所敗，另外后來(lái)用鄃令楊善會(huì)之計(jì)才取勝。）

13.（1）段達(dá)遇見(jiàn)賊盜，沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn)就逃跑，被李密抓住機(jī)會(huì)，使得軍隊(duì)大敗，尚書韋津在兩軍陣中戰(zhàn)死。（‘不陣、為所、沒(méi)’各1分，語(yǔ)句通順2分）

（2）等到事情暴露，越王侗抓住元文都送給王充，王充非常感謝段達(dá)，尤其被推崇倚重。（“德，特，見(jiàn)，崇重”各一分，語(yǔ)句通順1分）【參考譯文】

段達(dá)是武威姑臧人。父親段嚴(yán)，在周任朔州刺史。段達(dá)在周時(shí)，年齡三歲，就繼承父親的爵位當(dāng)了襄垣縣公。等到長(zhǎng)大以后，身高八尺，有很漂亮的胡須，善于騎馬射箭。隋高祖擔(dān)任丞相時(shí)，段達(dá)以大都督身份帶領(lǐng)親信的衛(wèi)兵，經(jīng)常被安置在高祖的身邊。等到高祖當(dāng)了皇帝以后，拜任左直齋，多次升遷擔(dān)任車騎將軍，兼晉王參軍。高智惠、李積等作亂時(shí)，段達(dá)率領(lǐng)一萬(wàn)軍隊(duì)，打敗敵人并安定了方、滁二州，被賜給縑一千段，晉升為儀同。后又在宣州打敗汪文進(jìn)等，加官為開(kāi)府，賜給奴婢五十人，綿絹四千匹。

仁壽初年，拜任太子左衛(wèi)副率。大業(yè)初年，段達(dá)因?yàn)槭撬鍩鄣呐f臣，拜任左詡衛(wèi)將軍。征討吐谷渾，官升金紫光祿大夫。隋煬帝征討遼東，百姓為勞役困苦，平原祁孝德、清河張金稱等人都聚眾造反，攻陷了隋的城邑，郡縣不能抵抗。隋煬帝命令段達(dá)攻打他們，多次被張金稱等打敗，損失慘重。叛賊輕視他，稱他為段老。后用鄃令楊善會(huì)的計(jì)策，再次與賊作戰(zhàn)，才打敗了叛軍。回到京師，因公事獲罪而被免職。第二年，隋煬帝征討遼東，讓段達(dá)留守涿郡。不久再次任命他為左詡衛(wèi)將軍。高陽(yáng)魏刀兒聚集眾人十余萬(wàn)，自號(hào)歷山飛，在燕、趙一帶搶掠。段達(dá)率領(lǐng)涿郡通守郭絢襲擊魏刀兒并打敗了他。當(dāng)時(shí)盜賊已經(jīng)很多，官兵與叛賊經(jīng)常發(fā)生激烈戰(zhàn)斗，段達(dá)不能根據(jù)情況靈活采取取勝的方法，只會(huì)保持重兵堅(jiān)守城池，聚集軍隊(duì)，儲(chǔ)存糧食，經(jīng)常是沒(méi)什么戰(zhàn)斗成績(jī)。當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為他膽小怯懦。

大業(yè)十二年，隋煬帝到江都宮，下詔任命段達(dá)與太府卿元文都留守東都。李密占據(jù)洛口，指揮軍隊(duì)侵掠?xùn)|都城下，段達(dá)與監(jiān)門郎將龐玉、武牙狼將霍舉率內(nèi)兵出擊抵抗。建立了很多功勞，升任左驍衛(wèi)大將軍。王充被打敗后，李密再次占據(jù)北芒，來(lái)至上春門，段達(dá)與判左丞郭文懿、尚書韋津出兵抗據(jù)李密。段達(dá)見(jiàn)賊兵人多勢(shì)眾，沒(méi)有擺開(kāi)陣勢(shì)就逃跑了。被李密趁機(jī)進(jìn)攻，段達(dá)的軍隊(duì)被打得大敗，韋津在戰(zhàn)場(chǎng)上被殺死。從此叛軍的聲勢(shì)一天天盛大。到隋煬帝在江都被殺以后，段達(dá)與元文都等人都推舉越王楊侗為皇帝，拜任開(kāi)府儀同三司，兼任納言，封為陳國(guó)公。元文都等人計(jì)劃殺死王充，段達(dá)偷偷地告訴了王充，并為他當(dāng)內(nèi)應(yīng)。等到事情暴露，越王楊侗抓住元文都交給王充，王充因此特別感激段達(dá)，對(duì)他特別尊重。王充打敗李密，段達(dá)等人勸越王賜給王充九錫的待遇，不久又暗示楊侗禪讓帝位于王充。王充當(dāng)皇帝后，任命段達(dá)為司徒。等到東都平定以后，因罪而被殺，妻子和孩子也被沒(méi)為官奴。

（三）10.B（“為賊焚”做“慮”的賓語(yǔ)，中間不能停頓，排除A、D。“千辭”結(jié)構(gòu)完整，“亭焚，吾任其責(zé)”是“質(zhì)曰”的內(nèi)容，其中“質(zhì)”做主語(yǔ)，“曰”為謂語(yǔ)，“質(zhì)曰”不可斷開(kāi)，所以排除C，選擇B。）

11.C（“贊頌”一詞表述片面，謚號(hào)有褒有貶。）

12.C（“而他自己吃飯卻從不吃兩樣菜”錯(cuò)，原文是“食不重肉”，意思是郝質(zhì)吃飯時(shí)少吃肉食。）

13.(1)敵人在路上挖溝來(lái)阻止官軍，郝質(zhì)在寒嶺下抵御他們，輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)并追趕敗北的敵兵，于是修復(fù)了寧遠(yuǎn)各柵，來(lái)阻塞敵人的交通要道。(得分點(diǎn)：“塹”“逐北”“沖”各1分，大意2分)(2)郝質(zhì)跑到(文彥博)帳下說(shuō)：“藺千離開(kāi)，實(shí)際上是我派他去的，罪過(guò)是在我這里，希望(讓我)代替藺千受死。”文彥博欽佩他的正義，釋放了他們兩個(gè)。(得分點(diǎn)：“趨”“愿”“壯”各1分，大意2分)【參考譯文】

郝質(zhì)字景純，是汾州介休人。年少參軍，拉硬弓是第一名。擔(dān)任殿前行門，換任供奉官，擔(dān)任府州駐泊都監(jiān)，掌管麟府軍馬。與田朏率軍護(hù)送軍需物資到麟州，途中遇到西夏的幾千騎兵劫奪，郝質(zhì)前行開(kāi)路，奮力作戰(zhàn)，斬殺、繳獲數(shù)百匹馬。又與田朏巡視邊疆，到了柏谷，敵人在路上挖溝來(lái)阻止官軍，郝質(zhì)在寒嶺下抵御他們，輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)并追趕敗北的敵兵，于是修復(fù)了寧遠(yuǎn)各柵，來(lái)阻塞敵人的交通要道。宣撫使杜衍、安撫使明鎬聯(lián)名推薦他，并且上奏章分條向皇上陳述他前后立功的情況，皇帝破格提拔他為內(nèi)殿承制、并代路都監(jiān)。大名賈昌朝又推薦他為鈐轄。

皇帝派他征討貝州，文彥博到了，命令他部署城西。河上有一個(gè)亭子很壯觀，文彥博擔(dān)心被敵人焚毀，派小校藺千看守，而郝質(zhì)派藺千到其他營(yíng)地考察作戰(zhàn)武器，藺千推辭，郝質(zhì)說(shuō)：“(如果)亭子被焚毀了，我承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。”藺千(就)離開(kāi)了，而亭子被焚燒。文彥博將要斬殺藺千，郝質(zhì)跑到(文彥博)帳下說(shuō)：“藺千離開(kāi)，實(shí)際上是我派他去的，罪過(guò)是在我這里，希望(讓我)代替藺千受死。”文彥博欽佩他的正義，釋放了他們兩個(gè)。郝質(zhì)從此更加出名。賊人被平定，郝質(zhì)升遷為六宅使，歷任高陽(yáng)關(guān)、定州、并代鈐轄，駐泊副都部署，龍神衛(wèi)、捧日天武都指揮使、馬軍殿前都虞候等職，還兼任賀州刺史、英州團(tuán)練、眉州防御使。郝質(zhì)奉詔在豐州修筑城墻，晉升步軍副都指揮使，宿州觀察使。皇帝召他回京宿衛(wèi)，改任馬軍。英宗即位，他任武昌軍節(jié)度觀察留后，加封為安德軍節(jié)度使，擔(dān)任殿前副指揮使。神宗即位，改任安武軍節(jié)度使，擔(dān)任都指揮使。元豐元年，(郝質(zhì))去世，皇上親臨他的喪禮，追贈(zèng)他為侍中，謚號(hào)武莊。

郝質(zhì)治理軍隊(duì)有綱紀(jì)規(guī)章，違反紀(jì)律的人不寬恕，同時(shí)，犒賞也很豐厚，公款不夠，就拿出自己的俸祿來(lái)資助。平時(shí)自己需求的日常供養(yǎng)簡(jiǎn)單，吃飯少吃肉食，篤守信義。田朏因無(wú)法拯救而死去，郝質(zhì)寫奏章說(shuō)明他以前的功勞，(朝廷)讓他的一個(gè)孫子做了官。在并州，他與朝士董熙交好，約為兒女親家。董熙死后，董家貧困沒(méi)有依靠，郝質(zhì)已經(jīng)是節(jié)度使了，最終把女兒嫁到了董家。他自從做官，不看重自己的功勞和資歷，他的地位從低微到顯貴，都憑功勞的大小逐次升遷。

第五部分 古詩(shī)詞閱讀

【高考練兵】

（一）14．AC（A項(xiàng)，“動(dòng)靜結(jié)合”錯(cuò)，皆為動(dòng)景；“凄涼”一詞，氛圍用詞稍重；D項(xiàng)，非曲折纏綿，是直接抒發(fā)。）

15．①此兩句在手法上沿襲了《離騷》常用的比興手法，由蘭之秀及菊之香起興，并以蘭菊喻佳人，由物及人，引發(fā)出對(duì)“佳人”的無(wú)盡思念。②正如屈原以美人比喻自身理想美政的一樣，一代帝王漢武帝在此處不僅是對(duì)佳人的懷念，也可以是對(duì)宏偉大業(yè)的追求或是對(duì)賢才英士的渴望與思慕。③形式上詩(shī)人還沿用了楚辭體的常有調(diào)式，如同《離騷》一樣，以“兮”為間頓，節(jié)奏感強(qiáng)。

（二）14．BC（B項(xiàng)，“寫出了農(nóng)家生活非常艱辛，也表現(xiàn)出“蠶娘”的辛勤和豐收的喜悅”錯(cuò)；C項(xiàng)“心理的描寫”錯(cuò)）

15．景象：前三句寫池塘里蒲草森森，傳來(lái)陣陣清香，水鳥悠閑嬉戲，如家禽一樣，一點(diǎn)兒也不怕人，桑樹和柘樹到處都是，顯得翠色蔥蘢，描繪了山村晚春景色秀美、物產(chǎn)豐富的景象。作用：渲染了山村靜謐安恬的氛圍；為下文描寫和諧安寧的山村生活做了鋪墊；寄托了作者對(duì)寧?kù)o美好、民風(fēng)淳樸的田園生活的喜愛(ài)與向往之情。

（三）14． CD（C“無(wú)人相伴而深感旅途寂寞，自生哀憐”錯(cuò)；D“遺憾”錯(cuò)）15．①對(duì)自己仕途坎坷，懷才不遇的憤懣。首聯(lián)引用蕭次君的典故，表明自己仕途與他一樣坎坷，升遷次數(shù)少，離職卻非常頻繁，內(nèi)心深感不平。②對(duì)自己堅(jiān)守正道，卻不被重用的悲嘆。頷聯(lián)寫自己像古代圣賢一樣，堅(jiān)守自己的“道”，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，內(nèi)心感到悲傷。③對(duì)自己人生志向的執(zhí)著堅(jiān)守。頸聯(lián)寫自己雖到老仍遭受奔波勞碌之苦，但還是不愿矯飾自己的內(nèi)心，違心改變志向。④對(duì)自己無(wú)法掌控命運(yùn)的痛苦和無(wú)奈。尾聯(lián)用比喻的手法，感嘆自己的命運(yùn)如布匹一般，任人裁剪，不由自己，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和無(wú)奈之情。

（四）14．AC（A項(xiàng)，“形成對(duì)比”錯(cuò)，應(yīng)理解為為抒寫別情作鋪墊；C項(xiàng)，“友人久守邊城的艱辛以及思?xì)w的急切之情”錯(cuò)）

15．上片回憶往事是虛，杯酒相傾是實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，包含了對(duì)往昔歡樂(lè)團(tuán)聚的懷念，對(duì)時(shí)光飛逝的感慨，對(duì)友人的依依惜別之情。下片虛寫，運(yùn)用想象手法，想象使君到任后的生活和心境，委婉曲折地表達(dá)了勉勵(lì)友人在邊塞施展文武才干，為國(guó)立功的情意。

（五）14．BD（B “間接抒情”錯(cuò)。D “可見(jiàn)鄰家比詩(shī)人家還要窮，心酸溢于言表”錯(cuò)）15．陸詩(shī)：塑造了一位年老仍堅(jiān)持苦學(xué)，并且讀書是為平民百姓而并無(wú)他求的士人形象。從詩(shī)歌的最后兩句可以看出，詩(shī)人雖年老但仍堅(jiān)持讀書，但從第二句“本意在元元”可知，他讀書為民的心志。（3分）王詩(shī)：寂寞清貧但又喜好讀書的知識(shí)分子形象。從詩(shī)歌的前兩句可以看出，詩(shī)人是寂寞的，生活又是清貧的；但最后一句則可以看出詩(shī)人又是喜好讀書的。（3分）

第三篇：高考文言文游記類閱讀指導(dǎo)

高考文言文游記類閱讀指導(dǎo)

一.游記的分類：記事描景《登泰山記》

抒情類《小石潭記》

言志類《醉翁亭記》

說(shuō)理類《石鐘山記》

二.景物描寫：

1、角度：（1）形狀、聲音、色彩

（2）遠(yuǎn)近、俯仰（高低）、內(nèi)外

（3）動(dòng)靜、虛實(shí)

（4）視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)。

2、作用：（1）交代游覽的背景（時(shí)間、地點(diǎn)及人物活動(dòng)的空間）

（2）介紹游覽的進(jìn)程

（3）渲染氣氛

（4）突出人物思想

（5）襯托人物心情。

三.游記的表達(dá)方式：記敘、描寫（基礎(chǔ)）；議論、抒情（升華）

四、閱讀方法：篩選——概括——比較——揣摩

首先，清楚文段所敘述的事情：何人游何景點(diǎn)，標(biāo)明游蹤

其次，找到文段所描寫的景物 ：看景物的特點(diǎn)、景物的變化

再次，注意文段所表現(xiàn)的人物 ：性格、思想、行為、態(tài)度、品德、命運(yùn)、影響

最后，領(lǐng)悟文段所蘊(yùn)含的情感：對(duì)人、事、景的態(tài)度、感情；作者的人生態(tài)度、生活情趣。

五.文段形式的評(píng)價(jià)：包括評(píng)價(jià)手法和語(yǔ)言兩個(gè)方面。

手法：

1、結(jié)構(gòu)層次、文章(文段)的思路、線索、順序，段落、層次，開(kāi)頭、結(jié)尾，過(guò)渡、照應(yīng)，伏筆、鋪墊等

2、表達(dá)方式記敘、描寫（正面、側(cè)面描寫）、抒情(直接、間接抒情)、議論、說(shuō)明

3、表現(xiàn)手法：借景抒情、托物言志、借古抒懷、借古諷今、象征、反襯、烘托、欲揚(yáng)先抑、以小見(jiàn)大、以動(dòng)寫靜、虛實(shí)相生、詳寫略寫等

語(yǔ)言：

1、遣詞造句：詞語(yǔ)句子的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義、深層含義和言外之意； 整句、散句，長(zhǎng)句、短句的表達(dá)效果等

2、修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、對(duì)偶、反復(fù)等

3、語(yǔ)言風(fēng)格：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、周密、平實(shí)、清晰、生動(dòng)、流暢；清淡樸素、綺麗華美，直白率真、含蓄蘊(yùn)藉，沉郁蒼涼、豪邁剛勁等

第四篇：高考文言文

當(dāng)前位置：首頁(yè)>>高中語(yǔ)文>>教師中心>>高考專欄>>高考試題 2008年高考文言文試題匯編并附譯文 福建省連江縣第三中學(xué)黃財(cái)武

文言文試題多數(shù)取材歷代史書，從《左傳》到《明史》，以傳記為主。山東卷采用《聊齋志異》，浙江卷用《唐才子書》，福建、重慶用《晏子春秋》，湖南卷用《歐陽(yáng)修全集》，湖北卷用宋濂的《文憲集》，依然是類似傳記的記敘文體。只是天津卷采用《墨子》的論說(shuō)文，難度較大。上海卷也很有特色，出兩道文言閱讀題，一道傳記文，一道寫景抒情散文。

文言文試題主要考查考生以下幾個(gè)方面的能力和知識(shí)儲(chǔ)備：

1.考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，和常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法的能力，這方面需要結(jié)合原文語(yǔ)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義和用法，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項(xiàng)。

2.考查考生篩選和整合文中的信息的能力。這方面在解答時(shí)，要準(zhǔn)確理解題干含義。

3.考查考生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這方面解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。

4.考查考生理解并翻譯文中的句子能力，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，直譯為主，意譯為輔，力求做到文從句順。

5.考查考生斷句能力。

一、（全國(guó)卷I）閱讀下面的文言文，完成8～10題。

廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國(guó)子錄，擢監(jiān)察御史。時(shí)蔡京當(dāng)國(guó)，剛論秦?zé)o所避。以親老求補(bǔ)外，出知興化軍。欽宗即位，以右正言召。丁父憂，服闋，除工部員外郎，以母疾辭。紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè)，既而他盜入順昌，部使都檄剛撫定，剛遣長(zhǎng)子遲喻賊，賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x，亦散去。尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強(qiáng)主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛(wèi)，動(dòng)則以為中軍，此強(qiáng)干弱枝之道。”又言：“國(guó)家艱難已極，今方圖新，若會(huì)稽誠(chéng)非久駐之地。請(qǐng)經(jīng)營(yíng)建康，親擁六師往為固守計(jì)，以杜金人窺伺之意、”丁母憂，服闋，復(fù)拜給事中。剛言：“國(guó)不可一日無(wú)兵，兵不可一日無(wú)食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬(wàn)，初無(wú)儲(chǔ)蓄，日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已因，欲救此患莫屯田。”因獻(xiàn)三說(shuō)，將校有能射耕，當(dāng)加優(yōu)賞，每耕田一頃，與轉(zhuǎn)一資，百姓愿耕，假以糧種，復(fù)以租賦。上令都督府措置。時(shí)朝廷推究章@、蔡卞誤國(guó)之罪，追貶其身，仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州，章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書，謂即如此，何以示懲，乃并與祠。時(shí)徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜洲圣，剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時(shí)行家人禮于內(nèi)庭。”從之。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚書，而以王次翁為中丞。初，邊報(bào)至，從官會(huì)都堂，剛謂億年曰：“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎？”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。

（節(jié)選自《宋史·廖剛傳》）

8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．部使者檄剛撫定檄：文告。

B．剛遣長(zhǎng)子遲喻賊喻：開(kāi)導(dǎo)。

C．愿稽舊制，選精銳為親兵稽：查考。

D．以杜金人窺伺之意杜：制止。

【參考答案】A

9．以下各組句子中，分別表明廖剛“對(duì)下采用安撫方式”和“對(duì)不公事敢于抗?fàn)帯钡囊唤M是（）

A

B

C

D

【參考答案】B

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．廖剛是南劍州人，任監(jiān)察御史時(shí)正值蔡京當(dāng)權(quán)。他敢于直言，秦事議論無(wú)所避忌。又很孝順雙親，以親老求往地方任職，父親去世后又因母親病辭任工部員外郎。

B．廖剛認(rèn)為古代天子親自率軍，是為防備不測(cè)增強(qiáng)主威。當(dāng)今也應(yīng)精選親兵，平時(shí)守衛(wèi)，戰(zhàn)時(shí)打仗。他又認(rèn)為，當(dāng)前國(guó)家危難，應(yīng)率軍往建康固守，防備金人入侵。

C．廖剛提出國(guó)不可一日無(wú)兵，兵不可一日無(wú)食，如今儲(chǔ)將率領(lǐng)部隊(duì)布于江淮之間，人多糧少，因而要重耕戰(zhàn)、行屯田，將校若即能打仗又能種田，應(yīng)當(dāng)給以優(yōu)待。

D．廖剛敢于直言，鄭億年因秦檜的關(guān)系而得美官，廖剛上疏奏其惡行，秦檜因此忌恨廖剛。金人叛盟，廖剛起用有德望的舊相，以遏制秦檜，又引起秦檜的強(qiáng)烈不滿。

【參考答案】D

11．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）日待哺于東南之特餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

譯文：

（2）兄為君則君之，已為君則兄之可也。

譯文：

【參考答案】

⑴每天等著吃從東南地區(qū)運(yùn)來(lái)的軍糧，浙地人民已經(jīng)困乏，要解救這一患難不如屯田。

⑵兄長(zhǎng)為國(guó)君時(shí)就用國(guó)君禮對(duì)待他，自己為國(guó)君時(shí)用兄長(zhǎng)禮對(duì)待他就可以了。

參考譯文：

廖剛字用中，是南劍州順昌人。宣和初年，從漳州司錄授為國(guó)子錄，提升為監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)蔡京掌權(quán)，廖剛談?wù)摃r(shí)政無(wú)所顧忌。因?yàn)殡p親年老要求授予地方官職，出朝任興化軍知軍。欽宗即位，以右正言召回。父親去世服喪，期滿，被授予工部員外郎官職，因母親有病在身而推辭就任。紹興元年，鄰郡出現(xiàn)盜賊，官吏全都逃走了，順昌人聽(tīng)從了廖剛的命令。廖剛規(guī)勸跟從盜賊的人并讓他們回來(lái)從事正業(yè)。不久，其他盜賊進(jìn)入順昌，路政司下令廖剛安撫平定。廖剛派大兒子廖遲規(guī)勸盜賊，盜賊們都知道廖剛父子有信義，也都紛紛散去了。不久又被任命為吏部員外郎，他進(jìn)諫說(shuō)：“古時(shí)天子一定有自己的軍隊(duì)并親自率領(lǐng)，用它來(lái)防備意外和強(qiáng)化君主的威勢(shì)。希望您考查舊制，挑選精兵強(qiáng)將作為親兵，平時(shí)就把它當(dāng)作衛(wèi)隊(duì)，戰(zhàn)時(shí)就把它作為中軍，這是增強(qiáng)王權(quán)強(qiáng)盛國(guó)家的辦法啊。”又說(shuō)：“國(guó)家目前艱難已經(jīng)到了極點(diǎn)，現(xiàn)在才圖謀革新，像會(huì)稽這樣的地方確實(shí)是不可以長(zhǎng)久停留的，請(qǐng)趕快營(yíng)建建康，親自率領(lǐng)六軍前往并把它當(dāng)作固守的計(jì)策，來(lái)斷絕金人攻占的野心。”母親去世服完喪期，又被授予給事中。廖剛進(jìn)諫說(shuō)：“國(guó)家不可以一天沒(méi)有軍隊(duì)，軍隊(duì)不可以一天沒(méi)有糧食。現(xiàn)在各位將領(lǐng)的軍隊(duì)都防守著江淮地區(qū)，不知道有幾萬(wàn)人，開(kāi)始沒(méi)有糧食儲(chǔ)備，現(xiàn)在每天都等著東南運(yùn)來(lái)的糧食開(kāi)飯，東南的百姓已經(jīng)因此困苦不堪了。要解決這個(gè)憂患，最好的辦法不如屯田。”于是獻(xiàn)上三條計(jì)策，將校中有擅長(zhǎng)射獵耕種的，應(yīng)當(dāng)給予優(yōu)厚的獎(jiǎng)賞，每耕種一頃土地，給他升一級(jí)軍級(jí)，百姓愿意耕種的，就把糧食種子借給他們，以后在用租賦償還。朝廷下令都督府安排處理這件事情。當(dāng)時(shí)朝廷正在追究章，蔡卞誤國(guó)罪過(guò)，追貶他們官職，還下詔書規(guī)定他們的子孫不得在朝廷中做官。在這時(shí)候章杰從崇道觀升任婺州知州，章僅從太府丞提升為江東茶鹽監(jiān)事。廖剛就密封交還了詔書，認(rèn)為象這樣做，以后還拿什么來(lái)表示懲戒，于是全部交還了祠祿官。當(dāng)時(shí)徽宗已經(jīng)駕崩，皇上遇到初一十五還率領(lǐng)群臣遙拜。廖剛說(shuō)：“禮節(jié)有厚薄，兄長(zhǎng)做君主就用君主的禮節(jié)待他，你已經(jīng)做君主了用兄長(zhǎng)的禮節(jié)來(lái)待他就可以了，希望你好好抑制自己仁慈的心，只是逢年過(guò)節(jié)時(shí)候在內(nèi)廷行家禮就可以了。”皇上聽(tīng)從了。鄭億年與秦檜有關(guān)系因此得了美差，廖剛上奏清楚地揭發(fā)了他的罪惡，秦檜恨死了廖剛。金人背叛了盟約，廖剛請(qǐng)求起用德高望重的舊相，安排到鄰近的藩縣，秦檜知道了這件事說(shuō)：“這是想把我放到什么地方呢？”改授官工部尚書，卻把王次翁任命為御史中丞。年初，邊關(guān)來(lái)報(bào)（金人背約），各位官員會(huì)集都堂，廖剛對(duì)鄭億年說(shuō)：“你千方百計(jì)為金人袒護(hù)，現(xiàn)在金人已經(jīng)違背盟約，你還有什么臉留在朝廷呢？”鄭億年身為祠祿官離開(kāi)了朝廷。廖剛第二年辭職回家，在紹興十三年辭世。

二、（全國(guó)卷II）閱讀正確的文言文，完成8～10題。

王曇首，瑯邪臨沂人，太保少弟也。幼有業(yè)尚，除著作郎，不就。兄弟分財(cái)，曇首唯取圖書而已。辟瑯邪王大司馬屬，從府公修復(fù)洛陽(yáng)園陵。與從弟球俱詣高祖，時(shí)謝晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅。”曇首答曰：“既從神武之師，自使懦夫有立志。”晦曰：“仁者果有勇。”高祖悅。行至彭城，高祖大會(huì)戲馬臺(tái)，豫坐者皆賦詩(shī)；曇首文先成，高祖覽讀，因問(wèn)弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，門戶何寄。”高祖大笑。曇首有識(shí)局智度，喜慍不見(jiàn)于色，閨門之內(nèi)，雍雍如也。手不執(zhí)金玉，婦女不得為飾玩，自非祿賜所及，一毫不受于人。太祖為冠軍、徐州刺史，留鎮(zhèn)彭城，以曇首為府功曹。太祖鎮(zhèn)江陵，自功曹為長(zhǎng)史，隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西長(zhǎng)史。高祖甚知之，謂太祖曰：“王曇首，沈毅有器度，宰相才也。汝每事咨之。”及即位，以曇首為侍中，誅徐羨之等，平謝晦，曇首之力也。晦平后，上欲封曇首等，會(huì)宴集，舉酒勸之，因拊御床曰：“此坐非卿兄弟，無(wú)復(fù)今日。”時(shí)封詔已成，出以示曇首，曇首曰：“近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。臣等雖得仰憑天光，效其毫露，豈可因國(guó)之災(zāi)，以為身幸。陛下雖欲私臣，當(dāng)如直史何？”上不能奪，故封事遂寢。時(shí)兄弘錄尚書事，又為揚(yáng)州刺史，曇首為上所親委，任兼兩宮。彭城王義康與弘并錄，意常怏怏，又欲得揚(yáng)州，形于辭旨。以曇首居中，分其權(quán)任，愈不悅。曇首固乞吳郡，太祖曰：“豈有欲建大廈而遺其棟梁者哉？賢兄比屢稱疾，固辭州任，將來(lái)若相申許者，此處非卿而誰(shuí)？亦何吳郡之有。”時(shí)弘久疾，屢遜位，不許。曇首勸弘減府兵力之半以配義康，義康乃悅。七年，卒。太祖為之慟，中書舍人周赳侍側(cè)，曰：“王家欲衰，賢者先殞。”上曰：“直是我家衰耳。”節(jié)選自《宋書·王曇首傳》

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．除著作郎，不就就：赴任 B．與從弟球俱詣高祖詣：拜訪

C．乃能屈志戎旅乃：于是

D．若但如民，門戶何寄但：只是

【參考答案】C

9.以下各組句子中，分別表明王曇首“受賞識(shí)”和“善治家”的一組是

A.曇首有識(shí)局智度一毫不受于人

B.沈毅有器度，宰相才也婦女不得為飾玩

C.誅徐羨之等，平謝晦閨門之內(nèi)，雍雍如也

D.此坐非卿兄弟，無(wú)復(fù)今日豈可因國(guó)之災(zāi)，以為身幸

【參考答案】B

10.下列對(duì)原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．王曇首是太保王弘之弟，自幼就很優(yōu)秀，兄弟間分財(cái)產(chǎn)，他只拿取圖書，從軍后隨高祖外出，高祖要眾人賦詩(shī)，曇首寫成，王弘對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，高祖也很高興。

B．王曇首性格沉穩(wěn)，喜怒不形于色，同時(shí)治家有方，家庭融洽，太祖也賞識(shí)曇首，晉升他的官職，并遵高祖交代，遇事咨詢曇首，曇首果然在平定國(guó)難中貢獻(xiàn)很大。

C．王曇首在平定謝晦事中有功，當(dāng)時(shí)封賞他的詔書已經(jīng)擬就，但曇首婉拒不受，認(rèn)為自己雖盡微薄之力，皇上即便偏愛(ài)。也無(wú)法面對(duì)史臣。封賞事于是擱置下來(lái)。

D．王曇首看出義康為權(quán)力之事心中不快，于是堅(jiān)持要求調(diào)任吳郡。太祖打算重用曇首，未答應(yīng)他的請(qǐng)求。曇首勸說(shuō)其兄王弘讓出部分兵力，才化解了彼此的矛盾。

【參考答案】B

11.把第I卷文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）既從神武之師，自使懦夫有立志。

（2）近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。

【參考答案】

（1）既然參加了英明勇武的軍隊(duì)，自然會(huì)使怯懦者具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。

（2）近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴(yán)懲了罪人。

【參考譯文】

王曇首，瑯邪淋沂人，太保王弘的小弟弟。年輕時(shí)有學(xué)問(wèn)和品德，被授予著作郎，不去就任。兄弟分割財(cái)物，曇首只拿圖書而已。被征召為瑯邪王大司馬的屬員，跟從大司馬修復(fù)洛陽(yáng)園陵。與堂兄王球一同拜見(jiàn)高祖（曾良策注：劉裕）；當(dāng)時(shí)謝晦坐在高祖旁邊，高祖說(shuō)：“這個(gè)人既是貴族又有大德，卻能夠在軍營(yíng)里委屈他的志向。”曇首回答說(shuō)：“已經(jīng)跟從了神明英武之師，自然使得懦弱的人樹立志向。”謝晦說(shuō)：“仁慈的人果真有了勇氣。”高祖聽(tīng)了高興。來(lái)到彭城高祖在戲馬臺(tái)大會(huì)賓客，參加宴會(huì)的人都寫詩(shī)；曇首最先寫好，高祖看完后，于是問(wèn)王弘：“你的弟弟與你相比怎么樣？”王弘回答說(shuō)：“如果只讓他做平民百姓，家里怎么能住得下他。”高祖大笑。曇首有見(jiàn)識(shí)、智慧和氣度，喜、怒不表現(xiàn)在臉上，閨閣之內(nèi)和和睦睦的樣子。自己手里不拿金子和玉器，家里婦女也不得以此作為裝飾和玩物，如果不是俸祿和賞賜所得到的，不從別人那里接受一絲一毫的東西。太祖任冠軍將軍、徐州刺史，留鎮(zhèn)彭城，以曇首任府功曹。太祖鎮(zhèn)守江陵，曇首自功曹遷為長(zhǎng)史，又隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西長(zhǎng)史。高祖非常賞識(shí)他，對(duì)太祖說(shuō)：“王曇首深沉剛毅有器量局度，具有宰相之才。你遇事都應(yīng)該同他商量。”等到即位后，任命曇首為侍中，誅徐羨之等人，以及討平謝晦叛亂，曇首出力最多。

謝晦被平定后，皇上想要封賞曇首等人，正趕上宴會(huì)聚集在一起，皇上舉杯勸酒，乘機(jī)撫著座椅說(shuō)：“如果沒(méi)有您兄弟二人，這個(gè)座椅就沒(méi)有今天。”當(dāng)時(shí)封賞的詔書已經(jīng)寫成，拿出來(lái)給曇首看，曇首說(shuō)：“近日的事情，叛亂將要形成，憑借陛下英明快速?zèng)Q斷，所以罪人才被誅殺。我等雖然得以仰借天光，報(bào)效微薄之力，怎么可以乘國(guó)家發(fā)生災(zāi)難之時(shí)，以此作為自身的幸運(yùn)。陛下雖然想要偏袒我，面對(duì)秉筆直書的史臣怎么辦？”皇上不能改變他的想法，所以封官的事就擱置了。

當(dāng)時(shí)王曇首的哥哥王弘擔(dān)任錄尚書事，又擔(dān)任揚(yáng)州刺使，曇首被皇上寵愛(ài)信任，在兩宮任職。彭城王義康與王弘在一起任職，心里常常怏怏不樂(lè)，又想得到揚(yáng)州刺史的職位，在言語(yǔ)上也表現(xiàn)了出來(lái)。因?yàn)闀沂自诔⑷温殻x康擔(dān)心他分了自己的權(quán)力和職位，更加不高興。曇首一再乞求皇上到吳郡任職，太祖說(shuō)：“哪有想要建造大廈而遺失棟梁之材你？賢兄接連多次稱自己有病，堅(jiān)決辭去州官職位，將來(lái)如果同意了你的請(qǐng)求，這個(gè)職位不是您又是屬于誰(shuí)呢？哪有到吳郡任職的道理。”當(dāng)時(shí)王弘長(zhǎng)期生病，多次請(qǐng)求辭職，皇上不答應(yīng)。曇首勸王弘分出府中一半的兵力給義康，義康才高興起來(lái)。

元嘉七年，曇首去世。太祖為他的死而悲慟，中書舍人周糾在一旁侍侯，說(shuō)：“王家將要衰敗，所以賢能的人先死了。”皇上說(shuō)：“只不過(guò)是我家衰敗罷了。”

三、（北京卷）本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6—10題。

延壽字長(zhǎng)公，燕人也。霍光擢延壽為諫大夫，徙潁川。潁川多豪強(qiáng)，難治。先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構(gòu)會(huì)吏民，令相告訐，潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，教之禮讓。恐百姓不從，乃歷召1郡中長(zhǎng)老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人，設(shè)酒具食，親與相對(duì)，接以禮意，問(wèn)以謠俗、民所疾苦，為陳和睦親愛(ài)銷除怨咎之路。長(zhǎng)老皆雙為便，可施行，因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過(guò)法，百姓遵用其教。數(shù)年，徙為東郡太守，黃霸代延壽居潁川，霸因其跡而大治。

延壽為吏，上禮義，好古教化，所至必聘其賢士，以禮待用，廣謀議，納諫爭(zhēng)；修治學(xué)官2，春秋鄉(xiāng)射，陳鐘鼓管統(tǒng)弦，盛升降揖讓，及都試講開(kāi)武，設(shè)斧鋮旌旗，習(xí)射御之事。治城郭，收賦租，先明布告其日，以期會(huì)為大事，吏民敬畏趨向之。又置正、五長(zhǎng)，相率以孝弟，不得舍奸人。閭里仟佰有非常，吏輒聞知，奸人莫敢入界。其始若煩，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而約誓明。或欺負(fù)之者，延壽痛自刻責(zé)：“吾豈其負(fù)之，何以至此？”吏聞?wù)咦詡冢T下掾自剄，人救不殊3，因瘖不能言。延壽聞之，對(duì)掾史4涕泣，遣吏醫(yī)治視，厚復(fù)其家。

延壽嘗出，臨上車，騎吏一人后至，敕功曹議罰白。還至府門，門卒當(dāng)車，愿有所言。延壽止車問(wèn)之，卒問(wèn)：“今旦明府早駕，久駐未出，騎吏父來(lái)至府門，不敢入。騎吏聞之，趨走出謁，適會(huì)明府登車。以敬父而見(jiàn)罰，得無(wú)虧大化乎？”延壽舉手輿中曰：“微子，太守不自知過(guò)。歸舍，召見(jiàn)門卒。卒本諸生，聞延壽賢，無(wú)因自達(dá)，故代卒，延壽遂待用之。在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最。

（取材于《漢書·韓延壽傳》）

注釋：1歷召：一一召請(qǐng)。2學(xué)言：學(xué)校。3不殊：沒(méi)死。4掾史：下級(jí)官吏的通稱。

6．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．或欺負(fù)之者，延壽痛自刻責(zé)欺負(fù)：壓迫、侮辱

B．略依古禮，不得過(guò)法過(guò)法：逾越法規(guī)

C．霍光擢延壽為諫大夫擢：提拔

D．門卒當(dāng)車，愿有所言愿：希望

【參考答案】A

7．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義用法都相同的一組是

A.問(wèn)以謠俗、民所疾苦其后楚日以削，竟為秦所滅

B.微子，太守不自知過(guò)微斯人，吾誰(shuí)與歸

C.高酒具食，親與相對(duì)不久當(dāng)歸還，還必相迎娶

D.因與議定嫁娶喪祭儀品不如因而厚遇之，使歸趙

【參考答案】B

8．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是

A.潁川由是以為俗，民多怨仇

理解：潁川人從此相互告發(fā)成風(fēng)，百姓間多仇恨

B.閭里仟佰有非常，吏輒聞知

理解：里弄等道出了事，官吏就會(huì)接到報(bào)告

C.騎吏一人至后，敕功曹議罰白

理解：騎吏不守時(shí)，延壽命功曹擬定處罰并且公布

D.以敬父而見(jiàn)罰，得無(wú)虧大化乎

理解：因敬愛(ài)父親而受罰，這樣該不會(huì)吃虧太大了吧

【參考答案】D

9．下列語(yǔ)句編為四組，全部直接反映韓延壽理政特點(diǎn)的一組是

（1）延壽欲更改之，教以禮讓

（2）因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過(guò)法

（3）其始若煩，后皆便安之

（4）又置正、五長(zhǎng)，相率以孝弟，不得舍奸人

（5）聞延壽賢，無(wú)因自達(dá)，故代卒

（6）騎吏父來(lái)至府門，不敢入

A．（1）（3）（6）

B.（2）（4）（5）

C.（1）（2）（4）

D.（3）（5）（6）

【參考答案】C

10．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是

A.韓延壽不喜歡百姓互相告發(fā)的民俗，主張和睦、禮讓、寬容。

B.韓延壽以律己，屬下犯了錯(cuò)誤，常深刻責(zé)己，感動(dòng)了官吏。

C.黃霸借助韓延壽打下的基礎(chǔ)，繼續(xù)倡導(dǎo)親愛(ài)和睦，潁川大治。

D.韓延壽善于審案，嚴(yán)格約束下屬，因此令行禁止，訴訟銳減。

【參考答案】D

11．用斜線（/）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者資美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰美者自羨吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不羨。”

（取材于《韓非子·說(shuō)林上》）

【參考答案】楊朱過(guò)于宋東之逆旅/有妾一人/其惡者貴/美者賤/楊子問(wèn)其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰

【參考譯文】

韓延壽字長(zhǎng)公，是燕地人。他做潁川太守時(shí)，當(dāng)時(shí)俗多怨仇。延壽想更改這種狀況，教育人民以禮讓為先，恐怕老百姓不聽(tīng)眾，便召集郡中被鄉(xiāng)里人信任的長(zhǎng)者老人數(shù)十人，跟他們一同商議，規(guī)定了婚喪嫁娶的儀禮規(guī)格，要人們大體上依照古禮，但不能越過(guò)法律。老百姓遵從他的教導(dǎo)。后來(lái)黃霸代替了他的官職，就沿襲他的做法而把政事治理得很好。

延壽到一個(gè)地方上任，一定聘用賢士，以禮相待。他廣泛征求意見(jiàn)，善于接納勸諫的良言，表彰孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)和有品行的人，修建了學(xué)校。又設(shè)置了正、五長(zhǎng)，帶頭孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，不準(zhǔn)容留壞人。鄉(xiāng)里之間有了不正常的情況，官吏就會(huì)立即聽(tīng)說(shuō)，壞人不敢進(jìn)入他管轄的邊界。一開(kāi)始人們被他煩瑣的禮節(jié)所苦，后來(lái)沒(méi)有了追捕壞人的勞苦，人民也沒(méi)有了挨打的憂慮，老百姓便都安于他的管理。他接待官吏，給以很多的恩惠但紀(jì)律嚴(yán)明。有人欺騙或者辜負(fù)了他，他總是自己責(zé)備自己：“難道是我對(duì)不起他們吧，他們?cè)趺磿?huì)到了這種地步呢？”官吏聽(tīng)說(shuō)后，都自己非常后悔，有的竟然自殺。

韓延壽有一次出行，臨上車，有一個(gè)騎馬的官吏遲到了，他便下令讓功曹把處罰的結(jié)果上報(bào)給他。等回來(lái)到了官府門前，有一個(gè)門卒擋住了他的車，希望韓延壽聽(tīng)他說(shuō)說(shuō)自己的心里話。韓延壽停下車問(wèn)他，門卒說(shuō)：“今天早上您駕車出門，我等了很久您還沒(méi)出來(lái)，我的父親來(lái)到官府門前，不敢進(jìn)去。我聽(tīng)說(shuō)后，急忙出去迎接，恰好您登車出門。因?yàn)樽鹁锤赣H而被處罰，（這）豈不是有損教化嗎？”韓延壽在車上揮了揮了下手說(shuō)：“如果沒(méi)有你，我差點(diǎn)不知道自己犯了大錯(cuò)。”回到官舍，他就召見(jiàn)了門卒，于是重用他。他在東郡三年，有令即行，有禁則止，案件大減。因?yàn)檫@他被提拔做了馮翊。有一次他巡行到高陵縣，有兄弟兩個(gè)因?yàn)樘锏氐氖麓蚬偎尽Ｑ訅勐?tīng)說(shuō)后非常傷心地說(shuō)：“我僥幸做了這個(gè)小官，本來(lái)應(yīng)當(dāng)給全郡人做出表率，然而我對(duì)教化宣傳得不夠，以至于讓骨肉兄弟打起了官司，責(zé)任在我。”這一天，他閉門思過(guò)，整個(gè)縣里的人都不知他在干什么。于是打官司的那家人整個(gè)宗族都責(zé)備這兄弟兩個(gè)，這兄弟二人也深深地感到后悔，自己剃光了頭光著上身來(lái)向韓延壽謝罪，愿意把田地互相移動(dòng)一下，到死也不再相爭(zhēng)，整個(gè)郡中非常和睦，互相告誡勉勵(lì)，沒(méi)有人再犯法。

四、（天津卷）閱讀下面的文言文，完成11-14題。

子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。”然則天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相班，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此由天下之害也。“

既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛(ài)交相利之法易之。”然則兼相愛(ài)交相利之法將奈何哉？子墨子言：“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛(ài)則不野戰(zhàn)，家主相愛(ài)則不相篡，人與人相愛(ài)則不相賊；君臣相愛(ài)則惠忠，父子相愛(ài)則慈孝，兄弟相愛(ài)則和調(diào)。天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚，凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛(ài)生也，是以仁者譽(yù)之。“

然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼則善矣。雖然，天下之難物于故也。“

子墨子言曰：“天下之士君子，特不識(shí)其利，辯其害故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見(jiàn)于君，出以踐于朝。是其故何也？君說(shuō)之，故臣為之也。昔者楚屢王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起，比期年，朝有黧黑之色，是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，私令人焚舟失火，試其士曰：‘越國(guó)之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音，破萃亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之。”

是故子墨子言曰：“乃若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也，若茍君說(shuō)之，則眾能為之，況兼相愛(ài)，交相利，與此異矣，夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。今天下之君子，忠實(shí)欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務(wù)為也。”

（《墨子·兼愛(ài)中》，有刪節(jié)）

11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．家之與家之相篡篡：劫奪

B．人之與人之相賊賊：偷竊

C．何以易之易：改變

D．脅息然后帶脅：收斂

【參考答案】B

12．下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的一組是

A.仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害

強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也 B.凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛(ài)生也

洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也

C.昔者晉文公好士之惡衣

王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也

D.忠實(shí)欲天下之事而惡其貧

夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王

【參考答案】A

13．下列各項(xiàng)中每句話都能體現(xiàn)本文主旨的一項(xiàng)是君臣相愛(ài)則惠忠，父子相愛(ài)則慈孝，兄弟相愛(ài)由和調(diào)。強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。天下之士君子，特不識(shí)其利，辯其害故也。夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之。欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務(wù)為也。

A．126

B.145

C.235

D.346

【參考答案】B

14．下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文中的“仁人”主要是指那些對(duì)他人懷有仁愛(ài)之心、實(shí)施仁政的人。

B.本文借第三自然段士君子的質(zhì)疑展開(kāi)論說(shuō)，闡述了“兼愛(ài)”的可行性，說(shuō)理嚴(yán)密，具有說(shuō)服力。

C.“兼愛(ài)”的好處遠(yuǎn)大于迎合君主所得到的好處。士君子沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這是識(shí)小利而不識(shí)大利。

D.本文第四自然段列舉事例進(jìn)行論證，夾敘夾議，說(shuō)理深入淺出。

【參考答案】C

15.把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（18分）

(1)比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。

譯文：---_________________________________________________________________

(2)利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之。

譯文：_________________________________________________________________

(3)此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。

譯文：_________________________________________________________________

【參考答案】

⑴等到一年，朝廷的臣子餓的面有黑黃色。這是什么緣故呢？君主喜歡這樣，所以臣子能這樣做。

⑵有利于別人的人，別人也跟這做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他。

⑶這有什么困難呢，只不過(guò)是君王不用這樣的方法施政而士人不用這樣的方法行事的緣故。

【參考譯文】

墨子說(shuō)：“仁人處理事務(wù)的原則，一定是為天下興利除害，以此原則來(lái)處理事務(wù)。”既然如此，那么天下的利是什么，而天下的害又是什么呢？墨子說(shuō)：“現(xiàn)在如國(guó)與國(guó)之間相互攻伐，家族與家族之間相互掠奪，人與人之間相互殘害，君臣之間不相互施惠、效忠，父子之間不相互慈愛(ài)、孝敬，兄弟之間不相互融洽、協(xié)調(diào)，這就都是天下之害。”

既然如此，那么考察這些公害又是因何產(chǎn)生的呢？是因不相愛(ài)產(chǎn)生的嗎？墨子說(shuō)：“是因不相愛(ài)產(chǎn)生的。”現(xiàn)在的諸侯只知道愛(ài)自己的國(guó)家，不愛(ài)別人的國(guó)家，所以毫無(wú)忌憚地發(fā)動(dòng)他自己國(guó)家的力量，去攻伐別人的國(guó)家。現(xiàn)在的家族宗主只知道愛(ài)自己的家族，而不愛(ài)別人的家族，因而毫無(wú)忌憚地發(fā)動(dòng)他自己家族的力量，去掠奪別人的家族。現(xiàn)在的人只知道愛(ài)自己，而不愛(ài)別人，因而毫無(wú)忌憚地運(yùn)用全身的力量去殘害別人。所以諸侯不相愛(ài)，就必然發(fā)生野戰(zhàn)；家族宗主不相愛(ài)，就必然相互掠奪；人與人不相愛(ài)，就必然相互殘害；君與臣不相愛(ài)，就必然不相互施惠、效忠；父與子不相愛(ài)，就必然不相互慈愛(ài)、孝敬；兄與弟不相愛(ài)，就必然不相互融洽、協(xié)調(diào)。天下的人都不相愛(ài)，強(qiáng)大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮貧困的，尊貴的就必然傲視卑賤的，狡猾的就必然欺騙愚笨的。舉凡天下禍患、掠奪、埋怨、憤恨產(chǎn)生的原因，都是因不相愛(ài)而產(chǎn)生的。所以仁者認(rèn)為它不對(duì)。既已認(rèn)為不相愛(ài)不對(duì)，那用什么去改變它呢？墨子說(shuō)道：“用人們?nèi)枷鄲?ài)、交互得利的方法去改變它。”

既然這樣，那么人們?nèi)枷鄲?ài)、交互得利應(yīng)該怎樣做呢？墨子說(shuō)道：“看待別人國(guó)家就象自己的國(guó)家，看待別人的家族就象自己的家族，看待別人之身就象自己之身。”

所以諸侯之間相愛(ài)，就不會(huì)發(fā)生野戰(zhàn)；家族宗主之間相愛(ài)，就不會(huì)發(fā)生掠奪；人與人之間相愛(ài)就不會(huì)相互殘害；君臣之間相愛(ài)，就會(huì)相互施惠、效忠；父子之間相愛(ài)，就會(huì)相互慈愛(ài)、孝敬；兄弟之間相愛(ài)，就會(huì)相互融洽、協(xié)調(diào)。天下的人都相愛(ài)，強(qiáng)大者就不會(huì)控制弱小者，人多者就不會(huì)強(qiáng)迫人少者，富足者就不會(huì)欺侮貧困者，尊貴者就不會(huì)傲視卑賤者，狡詐者就不會(huì)欺騙愚笨者。舉凡天下的禍患、掠奪、埋怨、憤恨可以不使它產(chǎn)生的原因，是因?yàn)橄鄲?ài)而生產(chǎn)的。所以仁者稱贊它。然而現(xiàn)在天下的士君子們說(shuō)：“對(duì)！兼愛(ài)固然是好的。即使如此，它也是天下一件難辦而迂闊的事。”墨子說(shuō)道：“天下的士君子們，只是不能辨明兼愛(ài)的益處、辨明兼愛(ài)的原故。現(xiàn)在例如攻城野戰(zhàn)，為成名而殺身，這都是天下的百姓難于做到的事。但假如君主喜歡，那么士眾就能做到。而兼相愛(ài)、交相利與之相比，則是完全不同的（好事）。凡是愛(ài)別人的人，別人也隨即愛(ài)他；有利于別人的人，別人也隨即有利于他；憎惡別人的人，別人也隨即憎惡他；損害別人的人，別人隨即損害他。實(shí)行這種兼愛(ài)有什么困難呢？只是由于居上位的人不用它行之于政，士人不用它實(shí)之于行的緣故。”從前晉文公喜歡士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿著母羊皮縫的裘，圍著牛皮帶來(lái)掛佩劍，頭戴熟絹?zhàn)鞯拿弊樱ㄟ@身打扮）進(jìn)可以參見(jiàn)君上，出可以往來(lái)朝廷。這是什么緣故呢？因?yàn)榫飨矚g這樣，所以臣下就這樣做。從前楚靈王喜歡細(xì)腰之人，所以靈王的臣下就吃一頓飯來(lái)節(jié)食，收著氣然后才系上腰帶，扶著墻然后才站得起來(lái)。等到一年，朝廷之臣都（饑瘦得）面有深黑之色。這是什么緣故呢？因?yàn)榫飨矚g這樣，所以臣下能做到這樣。從前越王句踐喜愛(ài)士兵勇猛，訓(xùn)練他的臣下時(shí)，先把他們集合起來(lái)，（然后）放火燒船，考驗(yàn)他的將士說(shuō)：“越國(guó)的財(cái)寶全在這船里。”越王親自擂鼓，讓將士前進(jìn)。將士聽(tīng)到鼓聲，（爭(zhēng)先恐后），打亂了隊(duì)伍，蹈火而死的人，近臣達(dá)一百人有余。越王于是鳴金讓他們退下。所以墨子說(shuō)道：“象少吃飯、穿壞衣、殺身成名，這都是天下百姓難于做到的事。假如君主喜歡它，那么士眾就能做到。何況兼相愛(ài)、交相利是與此不同的（好事）。愛(ài)別人的人，別人也隨即愛(ài)他；有利于別人的人，別人也隨即有利于他；憎惡別人的人，別人也隨即憎惡他；損害別人的人，別人也隨即損害他。這種兼愛(ài)有什么難實(shí)行的呢？只是居上位的人不用它行之于政，而士人不用它實(shí)之于行的緣故。”

然而現(xiàn)在天下的士君子們說(shuō)：“對(duì)！兼愛(ài)固然是好的。即使如此，也不可能行之于事，就象要舉起泰山越過(guò)黃河、濟(jì)水一樣。”墨子說(shuō)道：“這比方不對(duì)。舉起泰山而越過(guò)黃河、濟(jì)水，可以說(shuō)是強(qiáng)勁有力的了，但自古及今，沒(méi)有人能做得到。而兼相愛(ài)，交相利與此相比則是完全不同的（可行之事）。

古時(shí)的圣王曾做到過(guò)。”怎么知道是這樣呢？古時(shí)大禹治理天下，西邊疏通了西河、漁竇，用來(lái)排泄渠水、孫水和皇水；北邊疏通防水、原水、泒水，使之注入召之邸和滹沱河，在黃河中的厎柱山分流，鑿開(kāi)龍門以有利于燕、代、胡、貉與西河地區(qū)的人民。東邊穿泄大陸的迂水，攔入孟諸澤，分為九條河，以此限制東土的洪水，用來(lái)利于冀州的人民。南邊疏通長(zhǎng)江、漢水、淮河、汝水，使之東流入海，以此灌注五湖之地，以利于荊楚、吳越和南夷的人民。這是大禹的事跡，我們現(xiàn)在要用這種精神來(lái)實(shí)行兼愛(ài)。從前周文王治理西土（指岐周），象太陽(yáng)象月亮一樣，射出的光輝照耀四方和西周大地。

他不倚仗大國(guó)而欺侮小國(guó)，不倚仗人多而欺侮鰥寡孤獨(dú)，不倚仗強(qiáng)暴勢(shì)力而掠奪農(nóng)夫的糧食牲畜。上天眷顧文王的慈愛(ài)，所以年老無(wú)子的人得以壽終，孤苦無(wú)兄弟的人可以安聚于人們中間，幼小無(wú)父母的人有所依靠而長(zhǎng)大成人。這是文王的事跡，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)用這種精神實(shí)行兼愛(ài)。從前武王將祭祀泰山，于是陳述說(shuō)：“泰山！有道曾孫周王有祭事。現(xiàn)在（伐紂的）大事已成功，（太公、周、召）一批仁人起而相助，用以拯救商夏遺民及四方少數(shù)民族。即使是至親，也不如仁人。萬(wàn)方之人有罪，由我一人承當(dāng)。”這是說(shuō)周武王的事跡，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)用這種精神實(shí)行兼愛(ài)。

所以墨子說(shuō)道：“現(xiàn)在天下的君子，（如果）內(nèi)心確實(shí)希望天下富足，而厭惡其貧窮；希望天下治理好，而厭惡其混亂，那就應(yīng)當(dāng)全都相愛(ài)、交互得利。這是圣王的常法，天下的治道，不可不努力去做。”

五、（山東卷）閱讀下面的文言文，完成9～12題

豫人張氏者，其先齊人。明末齊大亂，妻為北兵掠去。張常客豫，遂家焉。娶于豫，生子訥。無(wú)何，妻卒，又娶繼室牛氏，生子誠(chéng)。牛氏悍甚，每嫉訥，奴畜之，啖以惡食。且使之樵，日責(zé)柴一肩，無(wú)則撻楚詬詛，不可堪。隱畜甘脆餌誠(chéng)，使從塾師讀。

誠(chéng)漸長(zhǎng)，性孝友，不忍兄劬1，陰勸母；母弗聽(tīng)。一日，訥入山樵，未終，值大風(fēng)雨，避身巖下，雨止而日已暮。腹中大餒，遂負(fù)薪歸。母驗(yàn)之少，怒不與食。饑火燒心，入室僵臥。誠(chéng)自塾中來(lái)，見(jiàn)訥嗒然，問(wèn)：“病乎？”曰：“餓耳。”問(wèn)其故，以情告。誠(chéng)愀然便去，移時(shí)，懷餅來(lái)食兄。兄問(wèn)其所自來(lái)，曰：“余竊面倩鄰婦為者，但食勿言也。”訥食之，囑曰：“后勿復(fù)然，事發(fā)累弟。且日一啖，饑當(dāng)不死。”誠(chéng)曰：“兄故弱，惡能多樵！”次日食后，竊赴山，至兄樵處。兄見(jiàn)之，驚問(wèn)：“將何作？”答曰：“將助采樵。”問(wèn)：“誰(shuí)之使？”曰：“我自來(lái)耳。”兄曰：“無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。”于是速歸之。誠(chéng)不聽(tīng)，以手足斷柴助兄。且曰：“明日當(dāng)以斧來(lái)。”兄近止之。見(jiàn)其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速歸，我即以斧自剄死！”誠(chéng)乃歸。兄送之半途，方回復(fù)樵。既歸，詣塾囑其師曰：“吾弟年幼，宜閑之。山中虎狼惡。”師曰：“午前不知何往，業(yè)夏2楚之。”歸謂誠(chéng)曰：“不聽(tīng)吾言，遭師責(zé)矣！”誠(chéng)笑曰：“無(wú)之。”明日，懷斧又去。兄駭曰：“我固謂子勿來(lái)，何復(fù)爾？”誠(chéng)弗應(yīng)，刈薪且急，汗交頤不少休。約足一束，不辭而還。師笞之，乃實(shí)告焉。師嘆其賢，遂不之禁。兄屢止之，終不聽(tīng)。

一日，與數(shù)人樵山中，欻3有虎至，眾懼而伏。虎竟銜誠(chéng)去。虎負(fù)人行緩，為訥追及。訥力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可尋逐，痛哭而返。眾慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉！”遂以斧自刎其項(xiàng)。眾急救之，入肉者已寸許，血溢如涌，眩瞀殞絕。眾駭，裂其衣而束之，群扶以歸。母哭罵曰：“汝殺吾兒，欲劙4頸以塞責(zé)耶！”訥呻云：“母勿煩惱，弟死，我定不生！”置榻上，創(chuàng)痛不能眠，惟晝夜倚壁而哭。父恐其亦死，時(shí)就榻少哺之，牛輒詬責(zé)。訥遂不食，三日而斃。

（節(jié)選自《聊齋志異·張誠(chéng)》，有改動(dòng)）

【注】1劬(qù)：勞苦。2夏：亦作“榎”，木名。3欻(xū)：忽然。4劙(lí)：割。

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.隱畜甘脆餌誠(chéng)餌：給??吃

B.值大風(fēng)雨，避身巖下值：遇到

C.兄故弱，惡能多樵惡：不

D.汗交頤不少休頤：臉頰

【參考答案】C

10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.遂家焉乃實(shí)告焉

B.將何作何復(fù)爾

C.不辭而還裂其衣而束之

D.群扶以歸欲劙頸以塞責(zé)耶

【參考答案】C

11.以下六句話分別編為四組，全都直接表現(xiàn)張?jiān)G、張誠(chéng)兄弟情深的一組是

①誠(chéng)漸長(zhǎng)，性孝友，不忍兄劬②移時(shí)，懷餅來(lái)食兄

③汝不速歸，我即以斧自剄死④師嘆其賢，遂不之禁

⑤母勿煩惱，弟死，我定不生⑥置榻上，創(chuàng)痛不能眠

A.①①③④ B.①④⑥

C.②⑤⑥

D.②③⑤

【參考答案】D

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.張氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了兩位妻子。牛氏經(jīng)常虐待張?jiān)G，對(duì)張誠(chéng)卻疼愛(ài)有加。

B.張?jiān)G由于大風(fēng)雨沒(méi)有砍下足夠的柴，牛氏就不給他飯吃，張誠(chéng)知道后從鄰居家偷了面做成餅給張?jiān)G吃。

C.張誠(chéng)偷偷上山幫張?jiān)G砍柴，遭到了私塾先生兩次責(zé)罰，張?jiān)G也多次勸阻張誠(chéng)，但張誠(chéng)始終不聽(tīng)。

D.張誠(chéng)被老虎叼走后，張?jiān)G自殺，被人救起，回家后受到繼母責(zé)罵，加之心情悲痛，絕食三日而死。

【參考答案】B

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）

（1）兄曰：“無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。”于是速歸之。

（2）“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉！”遂以斧自刎其項(xiàng)。

【參考答案】

（1）哥哥說(shuō)：“且不說(shuō)弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做。”于是讓張誠(chéng)趕快回家。

（2）“我的弟弟，不同于眾人的弟弟，況且（他）是為我死的，我怎么還能活著呢！”（張?jiān)G）于是用斧子砍自己的脖子。

【參考譯文】

明朝末年，天下大亂。山東張某的妻子被北方兵抓走了，而張本人經(jīng)常客居河南。妻子被抓走以后，張某便在河南娶妻安了家。不久，他們有了個(gè)兒子，名字叫張?jiān)G。可是，好景不長(zhǎng)，沒(méi)過(guò)幾年，第二個(gè)妻子病死了。于是，張某又娶牛氏做繼室，并和牛氏生了個(gè)兒子，取名張誠(chéng)。牛氏性情兇悍，她總是嫉恨張?jiān)G，把他當(dāng)奴仆看待。叫他吃最差的飯菜，卻要他每天砍一擔(dān)柴。張?jiān)G完不成任務(wù)就要遭她鞭打或責(zé)罵，簡(jiǎn)直叫人難以忍受。對(duì)自己的孩子張誠(chéng)，她百般疼愛(ài)，總是把好吃的東西悄悄地給他吃，還送他到私塾讀書。張誠(chéng)一天天長(zhǎng)大了。他為人厚道，不忍心看著哥哥辛苦，常常私下里勸母親不要那樣對(duì)待哥哥，母親不聽(tīng)。

有一天，張?jiān)G照例上山砍柴，但一擔(dān)柴沒(méi)砍夠，忽然風(fēng)雨大作，他只好跑到巖石下躲雨。等到雨停時(shí)，天色已晚，而且肚子餓得咕咕直叫。他只得背著先砍的那點(diǎn)柴走回家。繼母一看他的柴不夠，很生氣，便不給他飯吃。張?jiān)G餓得揪心，便進(jìn)房躺在床上。張誠(chéng)從私塾放學(xué)回來(lái)，見(jiàn)哥哥神色不好，便問(wèn)他是不是病了，哥哥說(shuō)是太餓了。張誠(chéng)問(wèn)哥哥是什么緣故，張?jiān)G便把沒(méi)打夠柴被繼母停食的事說(shuō)了一遍。張誠(chéng)聽(tīng)了以后很難過(guò)地走了。過(guò)了一會(huì)兒，他懷揣著炊餅回來(lái)了，并拿出炊餅給哥哥吃。哥哥問(wèn)他炊餅是從哪里來(lái)的，他說(shuō)：“我從家里偷了些面粉，請(qǐng)鄰居家的婦女烙的。你只管吃，不要說(shuō)出去。”饑餓的哥哥大口大口地把餅吃了。哥哥吃完餅叮囑弟弟：“你不要再這樣做了，要是被發(fā)現(xiàn)，會(huì)連累你的。何況一天吃一頓飯，不會(huì)餓死人的。”弟弟說(shuō)：“你的身體本來(lái)就單薄，怎么能每天砍那么多柴呢？”第二天，吃過(guò)早飯后，張誠(chéng)便偷偷地進(jìn)了山，來(lái)到哥哥打柴的地方。哥哥看見(jiàn)他，大吃一驚。問(wèn)他來(lái)干什么，他說(shuō)幫哥哥砍柴。哥哥又問(wèn)誰(shuí)讓來(lái)的，他說(shuō)是自己來(lái)的。張?jiān)G一聽(tīng)，很著急，他對(duì)弟弟說(shuō)：“不要說(shuō)你不會(huì)砍柴，就是你會(huì)砍，這樣也不行。”他催弟弟趕快回去，弟弟不聽(tīng)，并用手和腳折斷樹枝幫助哥哥，他一邊做，一邊說(shuō)：“明天我要帶把斧子來(lái)。”哥哥上前去阻止他，發(fā)現(xiàn)他手指已被劃破，鞋子也被扎了孔。于是難過(guò)地說(shuō)：“你要是不馬上回去，我就用斧子砍死自己。”張誠(chéng)這才回家。張?jiān)G送他走了一半路程，才返回山上繼續(xù)打柴。砍柴回家后，他又跑到私塾對(duì)老師說(shuō)：“我弟弟年紀(jì)小，請(qǐng)老師嚴(yán)加管教，不要讓他出門，因?yàn)樯街杏胁簧倮匣⒉蚶恰！崩蠋熣f(shuō)：“不知道今天中午前他到什么地方去了，我已責(zé)問(wèn)過(guò)他。”張?jiān)G回來(lái)后對(duì)弟弟說(shuō)：“不聽(tīng)我的話，挨老師打了吧？”張誠(chéng)笑著說(shuō)：“沒(méi)有的事。”第二天，張誠(chéng)帶把斧頭又上山去打柴。哥哥看見(jiàn)他又來(lái)了，生氣地說(shuō)：“我已經(jīng)說(shuō)過(guò)叫你不要來(lái)，你怎么又來(lái)了？”張誠(chéng)默不作聲，只是一個(gè)勁地砍柴，累得滿頭大汗，他也不休息。砍滿一擔(dān)柴后，他不跟哥哥打招呼就下山了。老師知道后又要責(zé)打他，這時(shí)，他才向老師講了實(shí)話。老師認(rèn)為他很懂事，便不再禁止他幫哥哥打柴。哥哥怎么勸他，他都不聽(tīng)。想不到，悲劇終于發(fā)生了。

有一天，張誠(chéng)和幾個(gè)人上山打柴。突然，來(lái)了只老虎。幾個(gè)同伴都嚇得趴在地上不敢動(dòng)，老虎跑過(guò)來(lái)把張誠(chéng)給叼走了。老虎嘴里叼著個(gè)人，走起路來(lái)自然要比平常慢，結(jié)果，老虎沒(méi)走多遠(yuǎn)，就被緊追不舍的張?jiān)G追上了。張?jiān)G舉起斧頭用力砍去，一斧砍中了老虎的后腿。老虎受傷以后狂奔而去，張?jiān)G拚命追，卻怎么也追不上。張?jiān)G眼見(jiàn)弟弟被老虎所害，痛哭不已。他對(duì)安慰他的人說(shuō)：“我的弟弟與別人的弟弟不同，何況他是為我而死。他死了，我還活著干什么呀！”說(shuō)著就用斧頭砍自己的脖子。大家急忙阻止，但為時(shí)已晚，斧子已在脖子上砍進(jìn)一寸深的刀口，鮮血奔涌，眼看著就不行了。同伴趕緊搶救，把他的傷口包扎起來(lái)，然后扶他回家。他繼母知道后，又哭又罵，她叫喊著說(shuō)：“你把我的兒子殺死了，想砍自己的頸子來(lái)搪塞嗎？”張?jiān)G呻吟著說(shuō)：“母親您不必?zé)馈５艿芩懒耍乙欢ú粫?huì)再活下去的。”他躺在床上，疼痛難忍，夜里也睡不著，只是整日整夜靠著墻哭泣。他父親擔(dān)心他這樣下去會(huì)死，便經(jīng)常到他的床前喂點(diǎn)東西給他吃，牛氏知道后又罵個(gè)不休。這樣一來(lái)，張?jiān)G索性滴水不進(jìn)，沒(méi)過(guò)三天就病死了。

六、（寧夏卷）

（一）文言文閱讀，完成4-7題。

嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹(jǐn)。以父得罪，靖居私門。山濤領(lǐng)選，啟武帝曰：“《康誥》有言‘父子罪不相及。’嵇紹賢侔谷缺，宜加旌命，請(qǐng)為秘書郎。”帝謂濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。”乃發(fā)詔征之，起家為秘書丞。紹入洛，累遷汝陰太守。尚書左仆射裴顏亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書，可使天下無(wú)復(fù)遺才矣。”沛國(guó)戴晞少有才智，時(shí)人許以遠(yuǎn)致，紹以為必不成器。晞后為司州主簿，以無(wú)行被斥，州黨稱紹有知人之明。元康初，為給事黃門侍郎。時(shí)侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。謐求交于紹，紹拒而不答。及謐誅，紹時(shí)在省，以不阿經(jīng)兇族，封弋陽(yáng)子，遷散騎常侍。太尉、廣陵公陳準(zhǔn)薨，太常奏謚，紹駁曰：“謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。自頃禮宮協(xié)情，謚不依本。準(zhǔn)謚為過(guò)。且謚曰繆。”事下太常。時(shí)雖不從，進(jìn)行憚焉。齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書諫曰：“夏禹以卑室稱美，唐虞以茅茨顯德，宜省起造之煩，深思謙損之理。”冏雖遂順以報(bào)之，而卒不能用，紹嘗詣冏諮事，遇冏宴會(huì)，召董艾等共論時(shí)政。艾言于冏曰：“嵇侍中善千絲竹，公可令操之。”左右進(jìn)琴，紹推不受。冏曰：“今日為歡，卿何吝此邪？”紹對(duì)曰：“公匡復(fù)社稷，當(dāng)軌物作則，垂之于后。紹雖虛鄙，忝備常伯，腰紱冠冕，鳴玉殿省，豈可操執(zhí)絲竹，以為伶人之事！”若釋公服從私宴，所不敢辭也。冏大慚。艾等不自得而退。尋而朝廷復(fù)有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所[注]。值王師敗績(jī)于蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，交兵御，飛箭雨集，紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。及事實(shí)，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”（節(jié)選自《晉書·嵇紹傳》）

[注]行在所：天子所在的地方。

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．山濤領(lǐng)選，啟武帝啟：稟告。

B．如卿所言，乃堪為丞堪：能夠。

C．尚書左仆射裴頒亦深器之器：看重。

D．時(shí)人許以遠(yuǎn)致許：答應(yīng)。

【參考答案】D

5.以下各組句子中，全部說(shuō)明嵇紹敢于直言諫勸的一組是（3分）

①時(shí)人許以致遠(yuǎn)，紹以為必不成器

②以不阿比兇族，封弋陽(yáng)子

③自頃禮官協(xié)情，謚不依本

④宜省起造之煩，深思謙損之理

⑤當(dāng)軌物作則，垂之于后

⑥若釋公服從私宴，的不敢辭也。

A．①②⑤

B.①③⑥

C.②④⑥

D.③④⑤

【參考答案】D

6．下更對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.嵇紹是中散大夫嵇康之子，十歲而孤，與母親居住在家。山海選拔官員時(shí)間武帝說(shuō)到嵇紹的才能，嵇紹被任為秘書丞，升遷至汝陰太守，并表現(xiàn)出他的知人之前。

B.侍中賈謐以外戚而受寵信，居于高位，眾人趨附。賈謐想與嵇紹交往。嵇紹拒而不答。廣陵公陳準(zhǔn)死后，太常上奏謚號(hào)，嵇紹反駁說(shuō)，謚號(hào)不合實(shí)情，應(yīng)予改謚。

C．齊王冏輔政，大興土木，以廣宅第，嵇紹不以為然，冏雖心中不悅，但也只能停息其事。齊王冏宴會(huì)時(shí)又要嵇紹操琴為歡，嵇紹卻據(jù)理拒絕，使齊王冏大感羞慚。

D．朝廷北征時(shí)大敗于蕩陰，百官及侍衛(wèi)全都潰散，只有嵇紹奮命捍衛(wèi)，最終被害于皇帝之側(cè)。事件平定后，有人欲為皇帝洗衣，皇帝說(shuō)，是嵇侍中的血，不要洗去。

【參考答案】C

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。

（2）尋而朝廷復(fù)有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承諾馳詣行在所。

【參考答案】

（1）（4分）謚號(hào)是用來(lái)流傳后世永不磨滅的，大的德行得到好的名號(hào)，小的德行得到差的名號(hào)。

譯出大意給2分：“所以”、“大名”兩外，每譯對(duì)一外給1分。

（2）（6分）不久朝廷又有北伐之舉，征召嵇紹。嵇紹因?yàn)樘熳恿魍鲈谕猓茉t令奔赴天子所在的地方。

譯出大意給3分：“尋而”、“蒙塵”、“承詔”三處，每譯對(duì)一處給1分。

【參考譯文】

嵇紹，字延祖，曹魏中散大夫嵇康之子。十歲時(shí)失去父親，奉養(yǎng)母親孝順慎重。武帝下詔書征用他，離家做秘書丞。嵇紹剛到洛陽(yáng)，有人告訴王戎說(shuō)：“昨日在人群中曾見(jiàn)到嵇紹，看他氣宇軒昂，恰如野鶴立在雞群中。”王戎說(shuō)：“你還未見(jiàn)過(guò)他父親呢。”尚書左仆射裴頠（wěi）也很器重他，常說(shuō)：“如果讓嵇延祖任吏部尚書，可使天下不會(huì)再遺漏人才了。”沛國(guó)的戴晞年輕有才氣，同嵇紹的侄兒嵇含相互交好，當(dāng)時(shí)人們相信他將來(lái)必有大用，嵇紹卻認(rèn)為他一定不會(huì)成大器。戴晞后來(lái)任司州主簿，因?yàn)樾袨椴欢吮或?qū)逐，州里民眾都說(shuō)嵇紹有知人之明。后轉(zhuǎn)任豫章郡內(nèi)史，因母親去世，未到任。

元康初年（291），任給事黃門侍郎。當(dāng)時(shí)侍中賈謐憑借著受寵愛(ài)的外戚的身份，年紀(jì)輕輕就身居高位，潘岳、杜斌等人都依附他。賈謐請(qǐng)求與嵇紹交好，嵇紹拒絕不理。等到賈謐被處死，嵇紹正在官署，因?yàn)樗挥H附惡人，被封為弋陽(yáng)子，又升為散騎常侍，兼任國(guó)子博士。太尉、廣陵公陳準(zhǔn)死了，太常奏請(qǐng)加給謚號(hào)，嵇紹反駁說(shuō)：“謚號(hào)是用來(lái)使死者垂名不朽的，大德之人應(yīng)當(dāng)授予大名，微德之人就應(yīng)授予微名，“文武”這些謚號(hào)，顯揚(yáng)死者的功德，“靈厲”這些謚號(hào)，標(biāo)志著死者的糊涂昏昧。由于近來(lái)掌禮治之官附和情弊，謚法便不依據(jù)原則。加給陳準(zhǔn)的謚號(hào)過(guò)譽(yù)，應(yīng)該加謚號(hào)為‘繆’。”這件事交給太常處理。當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有聽(tīng)從嵇紹的意見(jiàn)，但是朝廷大臣都有些懼怕他。

不久嵇紹被征召為御史中丞，未拜受，又任侍中。河間王司馬颙、成都王司馬穎起兵直驅(qū)京都，借以討伐長(zhǎng)沙王司馬乂，帝王車駕駐扎城東。司馬乂向?qū)俦娦嬲f(shuō)：“今日西征，希望誰(shuí)作都督呢？”軍中將士都說(shuō)：“希望嵇侍中盡力在前面引導(dǎo)，我們雖死猶生。”于是授予嵇紹使持節(jié)、平西將軍。繼而司馬乂被俘，嵇紹重任侍中。公王以下的官員都到鄴城向司馬穎認(rèn)罪，嵇紹等人均被罷官，免為平民。不久朝廷又有向北征伐的戰(zhàn)役，征召嵇紹，恢復(fù)了他的爵位。嵇紹因天子蒙受風(fēng)塵，接奉詔書馳往行駕住處。恰逢王師在蕩陰戰(zhàn)敗，百官及侍衛(wèi)人員都紛紛潰逃，只有嵇紹莊重地端正冠帶，挺身保衛(wèi)天子，軍隊(duì)接近鸞駕，飛箭如雨，嵇紹于是被射死在皇帝的身旁，鮮血濺染了御衣，天子為他的死沉痛悲嘆。等到戰(zhàn)事平定，侍從要浣洗御衣，皇帝說(shuō)：“這是嵇侍中的血，不要洗去。”

七、（四川卷）閱讀下面的文言文，完成8～10題。

鄭濂，字仲德，浦江人。其家累世同居，凡三百年。鄭氏家法，代以一人主家政。濂受知于太祖，昆弟由是顯。濂詣京師，太祖問(wèn)治家長(zhǎng)久之道；賜之果，濂拜賜懷歸，剖分家人。帝聞嘉嘆，欲官之，以老辭。時(shí)富室多以罪傾宗，而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完。會(huì)有訴鄭氏交通者，吏捕之，兄弟六人爭(zhēng)欲行，濂弟湜競(jìng)往。時(shí)濂在京師，迎謂曰：“吾居長(zhǎng)，當(dāng)任罪。”湜曰：“兄年老，吾自往辯。”二人爭(zhēng)入獄。太祖召見(jiàn)曰：“有人如此，肯從人為逆耶？”宥之，立擢湜為左參議，命舉所知。湜舉同郡王應(yīng)等五人，皆授參議。湜，字仲持，居官有政聲。南靖民為亂，詿誤者數(shù)百家，湜言于諸將，盡釋免。居一歲，入覲，卒子京。十九年，濂坐事當(dāng)逮，從弟洧曰：“吾家稱義門，先世有兄代弟死者，吾可不代兄死乎？”詣吏自誣服，斬于市。洧，字仲宗，受業(yè)于宋濂，有學(xué)行，鄉(xiāng)人哀之，私謚貞義處士。濂卒，弟渶繼。二十六年，東宮缺官，命廷里舉孝弟敦行者，眾以鄭氏對(duì)。太祖曰：“其里王氏亦仿鄭氏家法。”乃征兩家子弟年三十上者，悉赴京，根濂弟濟(jì)與王懃為春坊左、右庶子。后又征濂弟沂，自白衣擢禮部尚書，年余，致仕。永樂(lè)元年入朝，留為故官。未幾，復(fù)謝去。他得官者復(fù)數(shù)人，鄭氏愈顯。初，渶嘗仕元為浙江行省宣使，主家政數(shù)年。建文帝表其門，渶朝謝，御書“孝義家”三字賜之。燕兵既入，有告建文帝匿其家者，遣人索之。渶家廳事中，列十大柜，五貯經(jīng)史，五貯兵器備不虞。使者至，所發(fā)皆經(jīng)史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。成化十年，有司奏鄭永朝世敦行義，復(fù)旌以孝義之門。自文融至渶，皆以篤行著。文融著《家范》三卷，凡五十八則，子欽增七十則，從子鉉又增九十二則，至濂弟濤與從弟泳、澳、湜，白于兄濂、源，共相損益，定為一百六十八則，刊行焉。（節(jié)選自《明史·鄭濂傳》）

8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A 而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完完：滅亡。

B．吾居長(zhǎng)，當(dāng)任罪任：承擔(dān)。

C．宥之，立握得為左參議宥：寬恕。

D．居一歲，入覲，卒于京覲：拜見(jiàn)。

【參考答案】A

9．以下各組句子中，全都表明鄭波全家“孝弟敦行”的一組是

①濂拜賜懷歸，剖分家人②兄年老，吾自往辯

③有人如此，肯從人為逆耶④湜，宇仲持，居宮有政聲

⑤詣吏自誣服，斬于市⑥他得官者復(fù)數(shù)人

A.①②⑤

B．①③④

C．②④③ D．③⑤⑥

【參考答案】A

10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．鄭源是浦江人，其家世世代代共同居住，有很好家聲。他深受皇上賞識(shí)，其兄弟也因此顯榮。皇上問(wèn)及他的治家之道，又欲授予官職，鄭濂卻以年老謝絕。

B．鄭濂兄弟極為友愛(ài)，有人告發(fā)鄭氏有罪，官吏抓捕他們時(shí)，眾兄弟競(jìng)相攬過(guò)責(zé)任，鄭濂與弟又爭(zhēng)相入獄。皇上得知后，不信鄭氏有罪，并當(dāng)即提拔其弟鄭湜。

C．鄭濂的家風(fēng)受到普遍贊揚(yáng)。朝廷提拔官員時(shí)，只是從聲望美好的家族中挑選，同鄉(xiāng)王氏仿效鄭氏家法，兩族之中入選宮員很多，鄭氏的家聲因此更為顯赫。

D．鄭濂死后，鄭換主持家政，受到建文帝表彰，御書“孝義家”賜給鄭氏。鄭氏祖上以踐行孝義聞名，為給子孫留下規(guī)制，著《家范》三卷，由后人增刪刊行。

【參考答案】C

11．把第互卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（l分）

（l）永樂(lè)元年入朝，留為故官。未幾，復(fù)謝去。

譯文：____________________________

（2）使者至，所發(fā)皆經(jīng)史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。

譯文：___________________________

【參考答案】

（l）（4分）永樂(lè)元年被征召入朝，留下?lián)卧瓉?lái)的官職。不久，又辭官離去。

（2）（6分）使者到來(lái)，打開(kāi)看到的全是經(jīng)史書籍，丟下另一半未打開(kāi)，才免于禍患，人們認(rèn)為是崇高品行感應(yīng)的結(jié)果。

【參考譯文】

鄭濂，字仲德，是明朝時(shí)浦江人。到鄭濂這一輩，鄭家已經(jīng)三百多年沒(méi)有分家了，人稱“義門”，太守贈(zèng)匾“天下第一家”。鄭家始終遵從先祖不聽(tīng)婦人言的訓(xùn)誡，這里說(shuō)的當(dāng)然是指不能聽(tīng)從婦人之話去干謀私利、有損孝義之道的事。

明太祖即位后，將鄭濂召到京城，問(wèn)他一家有多少人，鄭濂回答說(shuō)：“有一千多人。”明太祖說(shuō)：“真的是天下第一家啊！”當(dāng)時(shí)正值河南進(jìn)貢香梨，明太祖于是賜給鄭濂兩枚香梨。鄭濂雙手捧著香梨往家走，皇帝命人偷偷跟在后面查看。

鄭濂到家后，召來(lái)所有家人，然后向皇帝的住地叩首謝恩，又找來(lái)兩個(gè)裝滿水的大缸，將香梨搗碎后放入缸中，然后讓所有的家人分喝。皇帝知道后非常高興，于是親書“孝義家”三大字賜之，并加蓋玉璽。

后來(lái)有人誣告鄭家結(jié)交叛逆罪人，官吏前去抓捕，鄭家兄弟六人爭(zhēng)相要跟隨官吏前去，最后由鄭濂的弟弟鄭湜前往，當(dāng)時(shí)鄭濂正在京城，他趕去攔住弟弟說(shuō)：“我是兄長(zhǎng)，應(yīng)該由我去。”弟弟說(shuō)：“哥哥你已經(jīng)老了，應(yīng)當(dāng)由我前往。”就這樣，兄弟兩人爭(zhēng)相入獄。

明太祖知道后說(shuō)：“像這樣孝義的人，怎么會(huì)去追隨他人叛逆呢？”隨即將誣陷之人治罪，并重用鄭家子弟為官。永樂(lè)元年被征召入朝，留下?lián)卧瓉?lái)的官職。不久，又辭官離去。使者到來(lái)，打開(kāi)看到的全是經(jīng)史書籍，丟下另一半未打開(kāi)，才免于禍患，人們認(rèn)為是崇高品行感應(yīng)的結(jié)果。

八、（湖北卷）閱讀文言文，完成10-12題（9分，每小題3分）

龍淵義塾記

[明]宋 濂

龍淵即龍泉，避詔諱更以今名。相傳其地即歐冶子鑄劍處，至今有水號(hào)劍溪焉。山深而川阻，與通都大邑相去遠(yuǎn)，或二三百里，雖至近亦且半之，鄉(xiāng)閭之子弟無(wú)所于學(xué)。章君之先世嘗以為病，謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院，以無(wú)恒產(chǎn)，未幾而皆廢。章君深憂之，與諸子計(jì)曰：“無(wú)田是無(wú)塾也，其奚可哉？”遂節(jié)凡費(fèi)，而用其余斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄弟聞之，以曾大父適齋先生所遺二百三一畝有奇來(lái)為之助。章君曰：“吾事濟(jì)矣！”乃卜地官山之陰，創(chuàng)燕居以奉先圣，而先師為之配，春與秋行舍菜之禮。后敝正義堂，月旦、十五日鳴鼓，集多士，以申飭五倫之教。前建大門，榜之曰“龍淵義塾”，甓其修途，以達(dá)于東西。灌木嘉篁，前后蔽蔭，蓋都然云。

歲聘經(jīng)行修明之士以為講師。諸生業(yè)進(jìn)者，月有賞；才穎家單不能裹糧者，資之使成；其不帥教者，罰及之。田賦之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈虧，歲二會(huì)其數(shù)，有余則他貯，益斥田以廣其業(yè)。石華、象溪二所復(fù)設(shè)別塾，以教陳氏族子之幼者，俟其長(zhǎng)，乃赴龍淵受業(yè)。此其大凡也。

江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之，檄本郡免其科徭，俾無(wú)有所與。章君既列條教，序而刻諸石，復(fù)懼來(lái)者不能保其終也，使者來(lái)，請(qǐng)濂記之。

惟古者之建學(xué)也，雖其為制有小大之殊，而所以導(dǎo)民衷、扶世防者則一也。章君有見(jiàn)于斯，不效于時(shí)俗封殖吝圍固以為肥家之計(jì)，乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷，其立志甚弘，而為功甚溥。陳京兄弟樂(lè)善好義，以助其成，自非適齋涵濡之澤，亦豈能至于是哉？章君之子若孫，當(dāng)夙夜以繼志為事，毋豐已以自私，毋蠹蘗其間以啟爭(zhēng)端，毋植朋黨而互相低昂，庶幾不負(fù)章君之意。果如是，章君之塾可相傳于無(wú)窮。（選自《文憲集》）

10.對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

A.乃卜地官山之陰卜地：選擇地點(diǎn)

B.俟其長(zhǎng)，乃赴龍淵受業(yè)受業(yè)：傳授學(xué)業(yè)

C.俾無(wú)有所與俾：使

D.毋植朋黨而互相低昂植：培植

【參考答案】B

11.下列各組語(yǔ)句中，全都是表述章君辦學(xué)之義舉的一組是

①謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院②無(wú)田是無(wú)塾也，其奚可哉

③遂節(jié)凡費(fèi)，而用其余斥田至一百五十畝

④才穎家單不能裹糧者，資之使成

⑤有余則他貯，益斥田以廣其業(yè)⑥乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷

A.①③⑥

B.②③⑤

C.②④⑥

D.③④⑤

【參考答案】D

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是

A.章君秉承先輩遺志，設(shè)法籌資，在陳京兄弟的幫助下創(chuàng)辦了龍淵義塾。

B.章君訂立了義塾的規(guī)章制度和管理措施，并有專人負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，一年結(jié)算兩次。

C.章君擔(dān)心來(lái)義塾讀書的人不能堅(jiān)持到底，因此派使者請(qǐng)宋濂作這篇記。

D.章君的辦學(xué)舉動(dòng)得到了官府的支持，本文作者也希望義塾能一直辦下去。

【參考答案】C

四、譯文賞鑒（24分）

13.把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）與通都大邑相去遠(yuǎn)，或二三百里，雖至近亦且半之。（3分）

（2）石華、象溪所復(fù)設(shè)別塾，以教陳氏族子之幼者。（3分）

（3）章君之子若孫，當(dāng)夙夜以繼志為事，毋豐己以自私。（4）

【參考答案】

⑴與交通便利的大城市相距甚遠(yuǎn)，有的達(dá)到二三百里，即使是最近的，也有將近一半的路程。（3分）

⑵在石華、象溪兩地再設(shè)立別的私塾，用來(lái)教育陳氏家族中年幼的孩子。（3分）

⑶章君的子孫們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻把繼承（章君的）志向（辦好義塾）作為自己的事業(yè)，不要只使自己富足而自私自利。（4分）

【參考譯文】

龍淵也就是龍泉，為避唐朝皇帝李淵名諱更改成現(xiàn)在這個(gè)名字。相傳這個(gè)地方就是歐冶子鑄劍的地方，至今還有溪水名叫劍溪的在那里。這里山高河險(xiǎn)，與交通便利的大城市相距很遠(yuǎn)，有的達(dá)到二三百里，即使是最近的，也有將近一半的路程。鄉(xiāng)間子弟沒(méi)有上學(xué)的地方。章君的祖輩曾經(jīng)把這事當(dāng)作一塊心病，后來(lái)謀劃創(chuàng)立桂山、仙巖兩處書院，因?yàn)闆](méi)有土地、田園、房屋等不動(dòng)產(chǎn)，不久都廢棄了。章君非常痛心這件事，和眾人商議說(shuō)：“沒(méi)有田產(chǎn)就沒(méi)有書院了，怎么可以呢？”于是節(jié)約常日的花銷，而用節(jié)余的錢財(cái)購(gòu)買田產(chǎn)達(dá)一百五十畝。他妻子家的人陳京兄弟聽(tīng)說(shuō)了這件事，用曾祖父適齋先生索尼留下的二百三一畝多地為他提供支助。章君曰：“我的事情成了！”于是擇地官山險(xiǎn)要的地方，創(chuàng)立了燕居來(lái)供奉先圣孔子，先師顏回享受配祀，春秋持菜祀先師。后來(lái)又開(kāi)辟了正義堂，每月月初、十五日則鳴鼓，聚集眾多賢士來(lái)約束君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種關(guān)系。在書院前建造大門，上書“龍淵義塾”，用磚鋪筑道路，是東西通達(dá)。書院四周灌木叢生，修竹林立，前后蔽蔭，亭亭如蓋十分繁茂的樣子。

每年聘請(qǐng)品行端正的人士來(lái)作講師。眾多學(xué)生學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)者，每月有獎(jiǎng)賞；才學(xué)出眾家境貧寒的，則資助他以成學(xué)業(yè)；那些不能遵循教導(dǎo)的，就懲罰他們。田賦的出入收支，掌管書塾的臨時(shí)務(wù)全由他們負(fù)責(zé)。每天的用度都有記載，一月一考查盈虧，每年兩次一軋賬，有節(jié)余的就另外存貯起來(lái)，更多的置地以擴(kuò)充產(chǎn)業(yè)。在石華、象溪兩地再設(shè)立別的私塾，用來(lái)教育陳氏家族中年幼的孩子，等到他們長(zhǎng)大了，就到龍淵學(xué)習(xí)。這就是大致的情況。

江浙行省參知政事石抹公聽(tīng)說(shuō)了這事非常贊賞他的義舉，在郡內(nèi)下令免除他法律規(guī)定的徭役，使他們沒(méi)有什么要上繳的。章君后來(lái)列出了這些條款；按條依序刻寫在石碑上，又擔(dān)心后人不能夠堅(jiān)持執(zhí)行到底，就派人請(qǐng)我寫下了這篇記。

那些古代修建書塾的人，雖然在學(xué)校規(guī)模上有大小的的不同，而在引導(dǎo)民眾走正派、匡正世風(fēng)上都是一致的啊。章君在這方面有所見(jiàn)解，不效仿世俗聚集財(cái)富吝惜家產(chǎn)來(lái)作為自家殷實(shí)的策略，于是建書塾聘請(qǐng)老師，以便能夠繼承先輩的美善之道，他志向高遠(yuǎn)，功勛廣大。陳京兄弟樂(lè)善好義，來(lái)助他成就事業(yè)，如若不是來(lái)到書塾這浸潤(rùn)人的地方，哪里又能做到這地步呢？章君的子孫們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻把繼承章君的志向（辦好義塾）作為自己的事業(yè)，不去在人們中間生出是非而引發(fā)爭(zhēng)端，不去培植朋黨相互比試互見(jiàn)高低，大概就不會(huì)辜負(fù)章君的意思了。如果真能這樣，章君的書塾就能夠代代相傳，讓后人受用無(wú)窮了。

九、（安徽卷）閱讀下面的文言文，完成8～10題。

韓林，京兆長(zhǎng)安人。工文辭，舉賢良。玄宗在東宮，令條對(duì)國(guó)政，與校書郎趙冬曦并中乙科，擢左補(bǔ)闕，判主爵員外郎。進(jìn)至禮部侍郎，知制誥。出為號(hào)州刺史。號(hào)于東、西京為近州，乘輿所至，常稅廄芻①，休請(qǐng)均賦它郡。中書令張說(shuō)曰：“免號(hào)而與它州，此守臣為私惠耳。”休復(fù)執(zhí)論，吏白恐尾宰相意，休曰：“刺史幸知民之敞而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉。”詭如休請(qǐng)。以母喪解，服除，為工都侍郎，知制誥。遷尚書右丞。侍中裴光庭卒，帝敕蕭嵩舉所以代者，嵩稱休志行，遂拜黃門侍郎、同中書門下平章事。

休直方不務(wù)進(jìn)趨，既為相，天下翕然宜之。萬(wàn)年尉李美玉有罪，帝將放嶺南。休曰：“尉小官，犯非大惡。今朝廷有大奸，請(qǐng)得先治。金吾大將軍程伯獻(xiàn)恃思而貪，室宅輿馬僭法度，臣請(qǐng)先伯獻(xiàn)，后美玉。”帝不許，休固爭(zhēng)曰：“罪加且不容，巨猾乃置不問(wèn)，陛下不出伯獻(xiàn)，臣不敢奉詔。”帝不能奪。大率堅(jiān)正類此。初，嵩以休柔易，故薦之。休臨事或折正嵩，嵩不能平。宋璟聞之曰：“不意休能爾，仁者之勇也。”嵩寬博多可，休峭鯁，時(shí)政所得失，言之未嘗不盡。帝嘗獵苑中，或大張樂(lè)，稍過(guò)差，必視左右曰：“韓休知否？”已而疏輒至。嘗引鑒，默不樂(lè)。左右曰：“自韓休入朝，陛下無(wú)一日歡，何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾雖瘠，天下肥矣。且蕭嵩每啟事，必順旨，我退而思天下，不安寢。韓休敷陳治道，多訐直，我退而思天下，寢必安。吾用休，社稷計(jì)耳。”后以工部尚書罷。遷太子少師，封宜陽(yáng)縣子。卒，年六十八，贈(zèng)揚(yáng)州大都督，謚曰文忠，寶應(yīng)元年，贈(zèng)太子太師。

（節(jié)選自《新唐書·韓休傳》）

[注]①廄芻：草料。

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.休復(fù)執(zhí)論

執(zhí)：堅(jiān)持。

B.休直方不務(wù)進(jìn)趨

務(wù)：致力于。

C.帝不能奪

奪：使??改變。

D.吾用休，社稷計(jì)耳

計(jì)：計(jì)策。

【參考答案】D

9.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（A.以母喪解，服除，為工部侍郎

以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可

B.不意休能爾，仁者之勇也

王元異于百姓之以王為愛(ài)也

C.時(shí)政所得失，言之未嘗不盡

不者，若屬皆且為所虜

D.何自戚戚，不逐去之

長(zhǎng)安君何以自托于趙

【參考答案】A

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是）A.韓休擅長(zhǎng)寫文章，被舉薦為賢良，在玄宗為太子時(shí)，受命逐條回答有關(guān)國(guó)政問(wèn)題，此后擔(dān)任過(guò)一系列重要的官職。

B.韓休任號(hào)州刺史期間，體察民情，請(qǐng)求為號(hào)州百姓減免賦稅，經(jīng)過(guò)努力終獲成功，表現(xiàn)出他為民請(qǐng)命的仁愛(ài)之心。

C.韓休因蕭嵩舉薦而任宰相，他的耿介剛直與蕭嵩的寬容隨和形成互補(bǔ)，二人關(guān)系也很和諧，因而得到宋璟的贊許。

D.韓休秉公直諫給了玄宗很大壓力，但面對(duì)讒言，玄宗非常清醒，將韓休與蕭嵩進(jìn)行比較，說(shuō)明了任用韓休的理由。

【參考答案】C

11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1)刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉。

譯文：

(2)罪細(xì)且不容，巨猾乃置不問(wèn)，陛下不出伯獻(xiàn)，臣不敢奉詔。

譯文：

【參考答案】

（1）刺史倘若了解到百姓困苦卻不救助，怎么能執(zhí)政呢？即使獲罪，也是心甘情愿的。

（2）罪輕的人尚且不被寬容，罪重的人竟然放過(guò)而不問(wèn)，如果陛下不放逐程伯獻(xiàn)，我就不能接受召令。

【參考譯文】

韓休，是京城長(zhǎng)安人。韓休擅長(zhǎng)寫文章，被舉薦為德才兼?zhèn)涞娜恕Ｌ菩谶€是太子的時(shí)候，讓他按條逐一對(duì)答國(guó)家政事的詢問(wèn)，和校書郎趙冬曦一起考中乙科進(jìn)士，提拔為左補(bǔ)闕（唐代諫官名），出任主爵員外郎。又回朝廷任禮部員外郎，擔(dān)任知制誥（掌管詔令的官）。離開(kāi)朝廷到虢州擔(dān)任刺史。虢州是靠近東京、西京的州，馬車、兵車（也可以翻譯為皇帝的車馬）到達(dá)后，經(jīng)常征收草料稅，韓休請(qǐng)求把稅負(fù)分?jǐn)偟狡渌闹菘ぶ腥ァＶ袝顝堈f(shuō)說(shuō)：“免除虢州的稅賦分?jǐn)偟絼e的州，這是虢州太守為了自己私人的利益罷了。”韓休堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，下面的官吏告訴他你這樣做是違背了宰相的意思，韓休說(shuō)：“（我作為）刺史本來(lái)了解到百姓的困苦卻不去救助，這難道是為政之道嗎？即使得罪宰相，我也是心甘情愿的。”最終還是按照韓休請(qǐng)求的那樣實(shí)行了。因?yàn)槟赣H去世而解職，守孝期滿，擔(dān)任工部侍郎，又任知制誥。調(diào)任尚書右丞。侍中裴光廷去世，皇上下令蕭嵩推舉一個(gè)可以代替裴光廷的人，蕭嵩贊頌韓休的志向和品行，于是授予韓休擔(dān)任黃門侍郎、同中書門下平章事。

韓休做人嚴(yán)肅正直，不追求功名利祿。如今他當(dāng)上了宰相，是很符合當(dāng)時(shí)朝廷上下期望的。萬(wàn)年尉李美玉犯了罪，皇上將要把他流放到嶺南去。韓休說(shuō)：“萬(wàn)年尉是個(gè)小官，所犯的又不是大罪。現(xiàn)在朝廷中有更大的邪惡的人，請(qǐng)求先治他們的罪。金吾大將軍程伯獻(xiàn)依仗皇上的恩寵而貪贓枉法，他的住宅、乘坐的車馬都超越了法律的規(guī)定，臣請(qǐng)求先處理程伯獻(xiàn)，再處理李美玉。”皇上沒(méi)有答應(yīng)，韓休就堅(jiān)持爭(zhēng)辯：“罪輕的人尚且不被寬容，罪重的人竟然放過(guò)而不去問(wèn)罪，如果陛下不放逐程伯獻(xiàn)，我不能接受詔令。”皇上不能改變韓休的想法。韓休堅(jiān)決、正直大致如此。開(kāi)始，蕭嵩因?yàn)轫n休恬淡平和，以為很容易控制他，所以也就引薦了他。等韓休辦事時(shí)有時(shí)會(huì)反駁，甚至指責(zé)蕭嵩，蕭嵩業(yè)不能說(shuō)服他。宋璟聽(tīng)說(shuō)后說(shuō)：“沒(méi)有想到韓休能這樣，這是仁者的勇氣啊。”蕭嵩寬容、博愛(ài)、隨和，而韓休卻嚴(yán)正剛直，對(duì)時(shí)政得失，說(shuō)話沒(méi)有不說(shuō)徹底的。唐玄宗曾經(jīng)到后花園游玩打獵，有時(shí)在宮中設(shè)宴行樂(lè)，稍有過(guò)失，總是趕緊問(wèn)左右的隨從人員：“這件事韓休知道不知道？”不一會(huì)兒，韓休的勸諫書就已經(jīng)送到了。唐玄宗曾對(duì)著鏡子悶悶不樂(lè)，旁邊的人勸說(shuō)道：“自從韓休當(dāng)了宰相以來(lái)，陛下沒(méi)有一天是歡樂(lè)的，為何獨(dú)自悲傷，不將他撤換掉讓他離開(kāi)呢？”唐玄宗感嘆道：“我雖然瘦了，但國(guó)家必定富裕了。蕭嵩上奏事情常常依順我的旨意，從不與我反著來(lái)，可退朝后想想天下的大事，我睡不安穩(wěn)啊！韓休大量陳說(shuō)治理國(guó)家的道理，他常常為國(guó)家社稷與我爭(zhēng)執(zhí)，退朝后我則可以寬心睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。我重用韓休，是出于社稷江山的考慮罷了。”后來(lái)，在工部尚書的職位上罷免了官職。后提升為太子少師，封宜陽(yáng)縣縣令。死時(shí)六十八歲，贈(zèng)揚(yáng)州大都督的稱號(hào)，謚號(hào)為文忠。寶應(yīng)元年，追贈(zèng)太子太師。

十、（江蘇卷）閱讀下面的文言文，完成6－9題。

吳漢，字子顏，南陽(yáng)宛人也。漢為人質(zhì)厚少文。及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信。建武二年，封漢為廣平侯。明年春，圍蘇茂于廣樂(lè)，周建招聚十余萬(wàn)人救廣樂(lè)。漢將輕騎迎與之戰(zhàn)，不利，墮馬傷膝，還營(yíng)。諸將謂漢曰：“大敵在前而公傷臥，眾心懼矣。”漢乃勃然裹創(chuàng)而起，椎牛饗士，令軍中曰：“今日封侯之秋，諸君勉之!”于是軍士激怒，人倍其氣。旦日，齊鼓而進(jìn)，建軍大潰。時(shí)鬲縣五姓共逐守長(zhǎng)，據(jù)城而反。諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽(tīng)，曰：“使鬲反者，皆守長(zhǎng)罪也。敢輕冒進(jìn)兵者斬!”乃移檄告郡，使收守長(zhǎng)，而使人謝城中。五姓大喜，即相率歸降。明年，賊率五萬(wàn)余人夜攻漢營(yíng)，軍中驚亂，漢堅(jiān)臥不動(dòng)，有頃乃定。即夜發(fā)精兵出營(yíng)突擊，大破其眾。十二年春，漢乃進(jìn)軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢曰：“但堅(jiān)據(jù)廣都，待其來(lái)攻，勿與爭(zhēng)鋒。若不敢來(lái)，公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之，須其力廢，乃可擊也。”漢乘利進(jìn)逼成都，阻江北為營(yíng)，使劉尚將萬(wàn)余人屯于江南。帝聞大驚，讓漢曰：“比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂!與尚別營(yíng)，事有緩急，不復(fù)相及。”詔書未到，謝豐、袁吉將眾十許萬(wàn)攻漢，使別將將萬(wàn)余人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁。漢乃召諸將厲之曰：“欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機(jī)，在此一舉。”于是多樹幡旗，使煙火不絕，夜銜枚引兵與劉尚合軍，豐等不覺(jué)。明日，漢悉兵迎戰(zhàn)，遂大破之。漢從征伐，諸將見(jiàn)戰(zhàn)陳不利，或多惶懼，失其常度；漢意氣自若，方整厲器械，激揚(yáng)士吏。漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎!”及薨，賜謚曰忠侯。

(選自《后漢書·吳漢傳》，有刪節(jié))

6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽(tīng)聽(tīng)：準(zhǔn)許

B．若不敢來(lái)，公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之迫：逼近

C．大戰(zhàn)一日，兵敗，走人壁壁：營(yíng)壘

D．或多惶懼，失其常度度：考慮

【參考答案】D

7．下列句子中，全都直接表現(xiàn)吳漢激勵(lì)士氣的一組是(3分)

①勃然裹創(chuàng)而起，椎牛饗士②今日封侯之秋，諸君勉之

③軍士激怒，人倍其氣④敢輕冒進(jìn)兵者斬

⑤漢乘利進(jìn)逼成都⑥方整厲器械，激揚(yáng)士吏

A．①③⑥

B．①②⑥

C．③④⑤

D．②④⑤

【參考答案】B

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．吳漢從馬上摔落傷了膝蓋，撤回營(yíng)帳。將領(lǐng)們提出，大敵當(dāng)前，主帥因傷而臥，會(huì)使軍中產(chǎn)生恐懼心理，吳漢立刻接受了他們的意見(jiàn)。

B．吳漢面對(duì)五萬(wàn)多敵人趁夜進(jìn)攻、軍中驚恐混亂的情況，處變不驚，鎮(zhèn)定自若，堅(jiān)臥不動(dòng)。他的這一做法，一會(huì)兒便穩(wěn)定了隊(duì)伍。

C．吳漢沒(méi)有聽(tīng)從皇帝告誡，以致落敗。他吸取教訓(xùn)，在與劉尚的隊(duì)伍會(huì)合后，樹起許多旗幟，不熄煙火，蒙騙敵人，終于轉(zhuǎn)敗為勝。

D．吳漢具有樸實(shí)淳厚的品質(zhì)，對(duì)家人的要求也很嚴(yán)格。他外出打仗時(shí)，妻兒曾經(jīng)在家購(gòu)買田產(chǎn)，吳漢回來(lái)后，責(zé)備了他們。

【參考答案】C

9．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

（1）及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信。

譯文：

（2）比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂!

譯文：

（3）欲潛師就尚于江南，并兵御之。

譯文：

【參考答案】

（1）到獲得皇帝召見(jiàn)，便受到皇帝親近信任。

（2）近來(lái)告誡你千條萬(wàn)項(xiàng)，為什么臨事卻又背離、錯(cuò)亂!

(3)想要將隊(duì)伍秘密轉(zhuǎn)移到江的南岸向劉尚靠攏，合并兵力抗擊敵人。

21．用斜線(／)給下面的文言文斷句(限6處)。(6分)

班固論司馬遷為《史記》：是非頗謬于圣人論大道則先黃老而后六經(jīng)序游俠則退處士而進(jìn)奸雄述貨殖則崇勢(shì)利而羞貧賤此其弊也予按此正是遷之微意。

(選自沈括《夢(mèng)溪筆談》，有刪節(jié))

【參考答案】

是非頗謬于圣人／論大道則先黃老而后六經(jīng)／序游俠則退處士而進(jìn)奸雄／述貨殖則崇勢(shì)利而羞貧賤／此其弊也／予按／此正是遷之微意。

22．“黃老”和“六經(jīng)”分別指先秦時(shí)期的哪兩個(gè)學(xué)派?(2分)

【參考答案】道家學(xué)派儒家學(xué)派。

23．寫出這段文字提到的《史記》中的兩個(gè)篇名。(2分)

【參考答案】游俠列傳貨殖列傳。

【參考譯文】

吳漢，字子顏，南陽(yáng)宛(今河南南陽(yáng))人。吳漢為人質(zhì)厚少文，一經(jīng)召見(jiàn)，使得到了劉秀的賞識(shí)信任。建武二年(26年)春光武帝定封他為廣平侯。建武三年(27年)春天，在廣樂(lè)(今河南虞城縣西)包圍了蘇茂，周建招聚十萬(wàn)人馬，赴救廣樂(lè)。吳漢率領(lǐng)騎兵迎戰(zhàn)，失利，不慎墜馬，摔傷膝，收兵回營(yíng)。諸將對(duì)吳漢說(shuō)：“大敵在前而公傷臥，觽心懼矣”吳漢聽(tīng)此言，勃然裹創(chuàng)而起，巡視營(yíng)壘，殺牛酌酒，犒勞士兵，對(duì)將士：“今日封侯之秋，諸君勉之”！吳漢豪氣凌云，將士們也深受感染，士氣倍增。第二天，擂鼓吶喊，同時(shí)進(jìn)擊。周建軍大敗。當(dāng)時(shí)鬲縣五姓一起驅(qū)逐守長(zhǎng)，占據(jù)了城池造反。諸將皆想攻打，吳漢不聽(tīng)，說(shuō)：“使鬲反者，皆守長(zhǎng)罪也。敢輕冒進(jìn)兵者斬”。然后一面下公文給郡府，命他們收捕肇事官吏，一面派人人城安撫五姓。五姓人大喜，相繼歸降。建武五年(29年)春，農(nóng)民軍率五萬(wàn)余人夜攻吳漢軍營(yíng)，軍中驚亂，吳漢卻堅(jiān)臥不動(dòng)，一會(huì)兒營(yíng)中便安靜下來(lái)。吳漢即夜發(fā)精兵出營(yíng)突擊，大破其軍。建武十二年(36年)春，吳漢揮師直攻廣都(今成都市南)，迅速攻克，并派輕騎兵燒毀成都市橋，光武帝下詔告誡吳漢：“但堅(jiān)據(jù)廣都，待其來(lái)攻，勿與爭(zhēng)鋒。若不敢來(lái)，公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之，須其力疲，乃可擊也”吳漢接連獲勝，并未聽(tīng)從光武帝的告戒，竟乘勝自率步騎兵二萬(wàn)余人進(jìn)逼成都。于江水北岸扎營(yíng)，派副將劉尚率兵萬(wàn)余人屯駐于江水南岸。光武帝得知吳漢如此部署兵力，大驚，下詔書責(zé)備：“比□公千條萬(wàn)端，何意臨事勃亂！與尚別營(yíng)，事有緩急，不復(fù)相及。”然詔書未到，謝豐、袁吉率兵十余萬(wàn)人進(jìn)攻吳漢。又派將率兵萬(wàn)余人襲劫劉尚營(yíng)寨，企圖使?jié)h軍不得相救。吳漢率軍與敵大戰(zhàn)一天，兵敗而退回營(yíng)壘。吳漢見(jiàn)形勢(shì)危急，召集眾將激勵(lì)他們說(shuō)：“欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機(jī)，在此一舉。”于是在營(yíng)內(nèi)遍插旌旗，使煙火不絕，以迷惑蜀軍。第三天夜里，率軍潛出城圍銜枚疾走，過(guò)江與劉尚部會(huì)合。謝豐等人竟然沒(méi)有發(fā)覺(jué)。第二天，吳漢親自指揮全軍力戰(zhàn)，終于大敗敵軍。吳漢隨光武帝征戰(zhàn)。不少將領(lǐng)一見(jiàn)戰(zhàn)陣失利就垂頭喪氣，惶怵不安，平日的風(fēng)度威嚴(yán)全失。吳漢卻不然，每到這時(shí)，他整厲戰(zhàn)械，激揚(yáng)士卒，不但毫不氣餒，反而愈加意氣風(fēng)發(fā)。他出征時(shí)，妻子在后方買了一些田產(chǎn)，待他歸來(lái)，卻都送給了故舊親友。他說(shuō)：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎”。死后，謚忠侯。

十一、（上海卷）閱讀下文，完成第17—2l題。（16分）

建中四年，項(xiàng)城為叛軍困。縣令李侃，不知所為。其妻楊氏日：“君，縣令也。寇至當(dāng)守；力不足，死焉，職也。君如逃，則人誰(shuí)肯固矣!”侃日：“兵與財(cái)皆無(wú)，將若何”曰：“如不守，縣為賊所得矣，倉(cāng)廩皆其積也，府庫(kù)皆其財(cái)也，百姓皆其戰(zhàn)士也，國(guó)家何有?奪賊之財(cái)而食其食，重賞以令死士，其必濟(jì)!”

于是，召胥吏、百姓于庭，揚(yáng)氏言曰：“縣令，誠(chéng)主也；雖然，歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，墳?zāi)勾嫜桑讼嗯c致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？”眾皆泣。得數(shù)百人，侃率之以乘城。

項(xiàng)城，小邑也，無(wú)長(zhǎng)戟?jiǎng)佩蟆⒏叱巧顪现獭Ｙ\氣吞焉，將超城而下。有以弱弓射賊者，中其帥，墜馬死。賊失勢(shì)，遂散走，項(xiàng)城之人無(wú)傷焉。

17．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）

（1）則人誰(shuí)肯固矣（）（2）其必濟(jì)（）

（3）宜相與致死以守其邑（）（4）侃率之以乘城（）

【參考答案】

（1）堅(jiān)守，固守（2）成功（3）一起（4）防守，登

18．下列句中“為”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（2分）

A．項(xiàng)城為叛軍困

B．縣令李侃，不知所為

C．吾從板外相為應(yīng)答

D．為君翻作《琵琶行》

【參考答案】B

19．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）力不足，死焉，職也。

（2）雖然，歲滿則罷去，非若吏人、百姓然。

【參考答案】

（1）（抵抗的）力量不夠，死亡在這件事情上（這里）（1分），也是（1分）你的職分（1分）。

（2）即使（1分）這樣，任職期滿就離開(kāi)了（1分）不像差役、百姓這樣（1分）

20．楊氏對(duì)胥吏百姓的一番陳詞使得“眾皆泣”，原因是

。（2分）

【參考答案】

楊氏設(shè)身處地為胥吏、百姓考慮（1分），激發(fā)出眾人保衛(wèi)家園的志氣（1分）。

21．聯(lián)系全文，概括楊氏的性格特點(diǎn)。（2分）17．4分

【參考答案】

深明大議（1分）、有勇有謀、熱愛(ài)國(guó)家（答對(duì)任意一點(diǎn)得1分）。

【參考譯文】

建中四年(公元738年)，李希烈攻陷了汴州，接著又將掠奪陳州，分出他的部隊(duì)幾千人，開(kāi)拔到達(dá)項(xiàng)城縣。將掠取這里的財(cái)物，俘虜捆綁這里的男女，到陳州會(huì)師。縣官李侃不知怎么才好。他的妻子楊氏說(shuō)：“您是縣官，叛賊到當(dāng)守衛(wèi)；力量不足，即使死了，也是忠于職守。您假如逃跑，那么誰(shuí)來(lái)守城?”李侃說(shuō)：“軍隊(duì)與錢財(cái)都沒(méi)有了，該怎么辦?”楊氏說(shuō)：“假如不守住，縣城將被叛賊搶奪去?糧倉(cāng)里儲(chǔ)藏的都成了叛軍的積蓄，政府的財(cái)庫(kù)都成了他的財(cái)產(chǎn)，百姓都成了他們的士兵，國(guó)家還有什么呢?奪取賊兵的財(cái)物，吃他們的糧食，重賞鼓勵(lì)敢死的士兵，那一定能成功的。”于是在庭院召集胥吏百姓。楊氏說(shuō)：“縣官，確實(shí)是一城之主，雖然如此，任期滿了就離職而去，不像吏人百姓那樣。吏人百姓，都是本地人，祖墳在這里，應(yīng)該相互出力死守這個(gè)縣城，怎能忍心喪失自身而成為叛賊俘虜呢?”眾人都流淚答應(yīng)了。于是楊氏宣布命令：“凡是用磚瓦石塊擊中賊人的，獎(jiǎng)賞他千錢；用刀箭兵器之類擊中敵人的，獎(jiǎng)賞他萬(wàn)錢。”得到數(shù)百人，李侃帶領(lǐng)他們登上了城墻。楊氏親自為他們煮飯讓他們吃，不分老小，一定照顧周到均勻，楊氏讓李侃對(duì)敵人通話：“項(xiàng)城父老，守義而決不從賊，都全力死守不怕?tīng)奚词沟玫轿覀兊某且膊荒茱@示你們的軍威，不如趕快離去，白白地失利，沒(méi)有什么好處。”判賊都笑了。這時(shí)有流矢射中李侃的手，李侃受傷而歸。楊氏責(zé)備他說(shuō)：“你不在，那么誰(shuí)能固守陣地!即使死在城上，豈不比死在家里有意義嗎?”李侃就忍著傷痛，又登上了城墻。項(xiàng)城是小地方，沒(méi)有長(zhǎng)戟?jiǎng)佩缶嘉淦鳎瑳](méi)有高城深溝來(lái)固守。判賊氣焰囂張，率領(lǐng)他們的士兵將要跳過(guò)城墻而攻下項(xiàng)城。此時(shí)守城士兵用普通的弓箭射賊人，射中了他們的統(tǒng)帥，落馬而死。他們的統(tǒng)帥是李希烈的女婿。叛賊失勢(shì)了，接著全都逃跑了。項(xiàng)城的人沒(méi)有傷亡。

十二、（上海卷）閱讀下文．完成第22—26題。（13分）

①子赴友人孟誕先之約，以有此尋也。是時(shí)秋也，故曰“秋尋”。

②夫秋也，草木疏而不積，山川澹而不媚。比之春，如舍佳人而逢高僧于浣衣洗缽也；比之夏，如辭貴游①而侶韻士干清泉白石也；比之冬又如恥孤寒②而露英雄于夜雨疏燈也。天以此時(shí)新其位置，洗其煩穢，待游人之至，而游人者不能自清其胸中以求秋之所在，而動(dòng)曰“悲秋”。予嘗言宋玉有悲，是以悲秋。后人未嘗有悲而悲之。不信胸中而信紙上，于悲夫悲秋者也。

③天下山水多矣，余不足以了其半，而輒于耳目步履中得一石一湫，徘徊難去。入雷山恍然，入洪山恍然，入九峰山恍然，何恍然之多耶?然則予胸中或本有一恍然，以來(lái)而山山若遇也。予乘秋而出，先秋而歸。家有五弟，冠者四矣，皆能以至性奇情佐予之所不及，花棚草徑，柳堤瓜架之間，亦可樂(lè)也。

④曰“秋尋”者，又以見(jiàn)秋而外皆家居也。誕先日：“子家居詩(shī)少，秋尋詩(shī)多，吾為子刻《秋尋草》。”

[注]①貴游：無(wú)官職的王公貴族。②孤寒：貧寒無(wú)依靠的人。

22．第②段畫線句用不同的形象對(duì)應(yīng)一年四季，好在哪里?（2分）

【參考答案】形象直觀地（1分）表明作者對(duì)秋的喜愛(ài)（1分）。

23．對(duì)“予悲夫悲秋者也”理解正確的一項(xiàng)是（3分）

A．我對(duì)悲秋者的因秋而悲感到悲傷。

B．我與那個(gè)悲秋者有著強(qiáng)烈的共鳴。

C．我為悲秋者的情不由衷感到悲哀。

D．我為宋玉那樣的悲秋者深感悲傷。

【參考答案】C

24．“悲秋”是古人常有的感慨，文中能體現(xiàn)這一現(xiàn)象的一個(gè)字是

。（1分）

【參考答案】動(dòng)

25．第③段可分為兩層，概括層次大意。（3分）

（1）

（2）

【參考答案】

（1）與山相知之樂(lè)（2分），答“恍然之樂(lè)”得1分）

（2）家居之樂(lè)（1分）

26．本文首尾都提到“秋尋”，分析其作用。（4分）

【參考答案】

開(kāi)頭交待了“尋秋”的緣由（1分），結(jié)尾點(diǎn)明詩(shī)集的主要題材（1分）。首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)（1分）。“尋秋”作為線索，貫穿全文（1分）。

【參考譯文】

我赴朋友孟誕先的約會(huì)，才有這次尋游，這時(shí)候是秋天，所以叫做“秋尋”。

秋天，草木稀疏而不多，山川安靜而不媚俗。秋和春相比，就好像舍棄佳人而遇到一個(gè)高僧在洗衣刷缽一樣；秋和夏相比，就好像是舍棄無(wú)官職的王公貴族而與高雅的書生在結(jié)伴去追尋清澈的泉水潔白的玉石一樣；秋和冬相比又好像以貧寒無(wú)依靠的寒士為恥而在夜雨中稀疏燈火之下顯露英雄氣概。上天在這個(gè)時(shí)候更新它的位置，洗去它的煩惱污穢，等待游人來(lái)到，而游人不能自己使自己的心胸清潔來(lái)尋求秋所在的地方，卻動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“悲秋”。我曾經(jīng)認(rèn)為宋玉有悲情，所以悲秋。后人未曾有悲情卻悲秋，不相信自己的胸中的真情卻去相信紙上的東西，我對(duì)這些悲秋的人感到悲哀啊。

天下山水多了，我不能夠明了其中的一半，卻總是在耳目步履之中得到一塊小石一潭清泉，留戀難以離開(kāi)。進(jìn)入雷山猛然領(lǐng)悟，進(jìn)入洪山猛然領(lǐng)悟，進(jìn)入九峰山猛然領(lǐng)悟，為什么領(lǐng)悟得這么多呢？既然這樣，那么是我的胸中或許本來(lái)就有一個(gè)“猛然領(lǐng)悟”，這樣一來(lái)山山都像是我的知己了。我趁著秋而出來(lái)，又在秋之前而回家。我家有五個(gè)弟弟，成年的有四個(gè)，都能憑借極其奇異的性情補(bǔ)充我不能達(dá)到的地方，養(yǎng)花的大棚，長(zhǎng)滿小草的小路，柳樹映襯下的堤岸和瓜架之間，也都有快樂(lè)啊。

說(shuō)“秋尋”，又因?yàn)槌藭?huì)見(jiàn)秋以外我都是在家里的，誕先說(shuō)：“你在家里寫詩(shī)少，尋秋時(shí)寫詩(shī)多，我給你刻寫一篇《秋尋草》”

十三、(浙江卷)閱讀下面的文言文，完成11—14題。

居易字樂(lè)天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國(guó)，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，

第五篇：高考必備文言文

一、與政事相關(guān)的常用詞

官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實(shí)行一定的政策，會(huì)引起各方不同的褒貶評(píng)論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國(guó)君（帝王）之間就會(huì)有許多“動(dòng)作”發(fā)生。

1.詣：到，去。

2.勸：①鼓勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)；②受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。

3.課：考核、督促、征收。

4.風(fēng)、化：教育感化教化。

5.按、案：巡視，巡行；考察，核實(shí)，查明。

6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。

7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。

8.劾：舉報(bào)，檢舉，揭發(fā)。

9.白：告訴，報(bào)告。常用于官吏之間。

10.短：進(jìn)讒言，說(shuō)壞話。

11.害：嫉妒。

12.聞：①聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)見(jiàn)；②使知道，報(bào)告給……知道。對(duì)于義項(xiàng)②要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國(guó)君，強(qiáng)化了這一點(diǎn)，閱讀時(shí)就不至于認(rèn)為下文中國(guó)君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國(guó)君知道了并參加進(jìn)來(lái)了呢？其實(shí)就是“聞”字在起作用。如“齊桓晉文之事可得聞乎”。

13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。

14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。

15.黨：偏袒，伙同，包庇。

16.矯：假托，假傳。

17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

18.次：①臨時(shí)駐扎（用于軍隊(duì)）；②住宿，停留（用于個(gè)人）。

19.輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運(yùn)輸”引申。

20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語(yǔ)。

21.坐：①因……犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；②牽連，定罪。因?yàn)椤?/p>

22.多：贊揚(yáng)，欣賞。“高、貴”等字，若帶賓語(yǔ)，就是意動(dòng)，也意譯為此。

23.少：批評(píng)，輕視，看不起。

這是一些常見(jiàn)的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照官員行為、他官（官場(chǎng)）反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來(lái)掌握。

二、值得重視的特殊單音詞

1.獄：案件，案情。監(jiān)獄：監(jiān)管案件。

2.脫：①副詞，表推測(cè)，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表假設(shè)，倘若、如果。

3.第：①只，只是，只要；②科舉考試或官員考核的等級(jí)，如“高第”就是高的等級(jí)。（單獨(dú)的“最”也可表示等級(jí)）

4.獨(dú)：若在疑問(wèn)句中，表反問(wèn)，難道、怎么。“相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉”（《廉頗藺相如列傳》）。同樣用法的還有“寧”“顧”。

5.他：別的，其他的，另外的。“又顧而之他”“王顧左右而言他”（《齊人有一妻一妾》）。

三、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞

1.下車：剛上任、剛到任。現(xiàn)有成語(yǔ)“下車伊始”。

2.乞骸骨、請(qǐng)辭、告老、請(qǐng)歸、乞歸：辭官。

3.用事：掌權(quán)，主管。

4.視事：在任，在職；辦公。

5.聽(tīng)事：辦公的地方。

6.逆旅：旅館。

7.部曲：私家軍隊(duì)。

8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。

10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。

11.作色：發(fā)怒。

12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

四、相對(duì)穩(wěn)定的通假字

1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（《史記·魏公子列傳》）。

2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《史記·李將軍列傳》）。

3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）。

4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）。

5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《史記·秦始皇本紀(jì)》）。

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史記·淮陰侯列傳》）。

7.趣，①通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將”（《史記·孫臏列傳》）。“則命東下者斧斷其纜，趣京師者護(hù)以出，自是外戶不閉。”②通“促”： ”趣趙兵亟入關(guān)”（《史記·陳涉世家》）。

8.內(nèi)，通“納”：接納，讓……近來(lái)；藏。“無(wú)內(nèi)諸侯軍”（《史記·高祖本紀(jì)》）。

9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾。“令將軍與臣有郤”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）。

10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（《史記·高祖本紀(jì)》）。

五、表示時(shí)間的詞

高考文言文的第三題，也就是目前試卷格局（除上海卷）的第十題——“對(duì)原文的敘述和分析正確（或不正確）的項(xiàng)”，錯(cuò)誤項(xiàng)設(shè)置的一般特點(diǎn)是：個(gè)別字詞的錯(cuò)譯和打亂原文的六要素，即主要是人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接。錯(cuò)譯的字詞以上面的詞為常見(jiàn)。至于人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接，也就是故意讓這幾個(gè)要素和主人公張冠李戴，比如補(bǔ)（譯）出的省略成分錯(cuò)誤。因此，我們不應(yīng)忽略一些能暗示前后事件關(guān)系的時(shí)間詞。

1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無(wú)何。

2.表過(guò)去：既、既而，先、先是、先時(shí)，初，時(shí)、當(dāng)是時(shí)，曩（nǎng從前）、嘗，昔、向。

3.表一段時(shí)間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時(shí)間，則譯作“過(guò)了…”，不譯作“居住”，如“居無(wú)何，居三月”）注：閱讀時(shí)用“/”或序號(hào)標(biāo)出事件起止的習(xí)慣，就明確了語(yǔ)境的起止區(qū)間，方便理解判斷。

六、官員調(diào)動(dòng)升遷的相關(guān)字詞

1.表示授予、提升：

①征：由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員。

②辟：由中央官署征聘，然后向上推薦，任以官職。

③薦、舉、引：由地方或某官員向中央推薦，任以官職。

④簡(jiǎn)、銓（是根據(jù)資格條件選授官職的意思）：選拔。

⑤起：起用，起家就是起于家，在家里受征召任以官職。

⑥拜、除、授：任命，授以官職。

⑦擢、拔：提升；

⑧主、秉、典：主管；后面帶的經(jīng)常是管理的職責(zé)。

⑨知、守，尹：主管，主持。后多跟地點(diǎn)，知某州、守某郡、就是做某州（郡）的長(zhǎng)官，如 "滕子京謫守巴陵郡”；尹京，即做京城的長(zhǎng)官。

2.表示降職、罷免：

①貶：降職。

②左遷：降職（但“累遷”多是升職）。

③謫：被流放或被貶職。

④罷、免、黜、廢：免官，廢棄不用。

⑤放：驅(qū)逐，流放。

⑥出：離開(kāi)京城，外調(diào)（古人以入京任官為榮）。

3.表示調(diào)動(dòng)：

①遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升。如：遷東郡太守。（《漢書·王尊傳》）

②徙：一般的調(diào)動(dòng)官職。徙王信為楚王。（《淮陰侯列傳》）

③調(diào)：調(diào)動(dòng)官職。調(diào)為隴西都尉。（《漢書·袁盎傳》）

④轉(zhuǎn)：調(diào)動(dòng)官職。再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。（《張衡傳》）

⑤補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)。《漢書·王尊傳》

⑥改：改任官職。改刑部詳覆官。《宋史·王濟(jì)傳》

⑦出：京官外調(diào)。出為河間相，時(shí)國(guó)王驕奢。（《張衡傳》）

4.表示兼職：

①兼：兼任。余除右丞相兼樞密使。（《〈指南錄〉后序》）

②領(lǐng)：同時(shí)掌管、兼任較低的官職。桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相。（《晉書·袁喬傳》）

③判：高位兼低職。除鎮(zhèn)安軍節(jié)度使，司徒兼侍中，判相州。（《宋史·韓琦傳》）

5.表示代理，暫時(shí)擔(dān)任：

①署：代理官職。太守宗資先聞其名，請(qǐng)署功曹，委任政事。（《后漢書·范雎傳》）

②權(quán)：唐代以來(lái)稱暫代官職。改江陵法曹（參）軍，入為權(quán)知國(guó)子博士，……權(quán)知三年，改真博士。（李翱《李文公集·韓吏部行狀》）

攝、行或行走。

這些詞，都有個(gè)明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點(diǎn)的專有名詞，翻譯時(shí)可以不譯。更重要的是，官職的變動(dòng)特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據(jù)。

七、常見(jiàn)的古今異義的：

先（祖先、已經(jīng)死去的，多指上代或長(zhǎng)輩）課（督促勸說(shuō)去做某件事）

秩（官吏的俸祿、十年為一秩）逸（馬脫了韁繩、放縱）

禁（皇帝居住的地方）對(duì)（回答或?qū)υ挘?/p>

如（到、往）檄（古代用來(lái)征召、聲討的文書）

中（中傷、誣蔑別人使受損害）誣（捏造事實(shí)誣陷別人、欺騙言語(yǔ)不真實(shí)）

掾（古代屬官的統(tǒng)稱）工（工匠、精巧、擅長(zhǎng)、官吏）

僭（jiàn超越本分、過(guò)分、虛假不真實(shí)）孤（幼年失去父親）

阪（山坡）貸（借出、借入、寬容、寬免）

獄（官司、案件、監(jiān)牢）白（告訴）

與（贊揚(yáng)）多（贊揚(yáng)）

勤（辛勞）尤（罪過(guò)過(guò)錯(cuò)、指責(zé)歸罪、優(yōu)異突出、特別尤其）

樹（種植）給（食用豐足）

劫（強(qiáng)奪、掠取、威逼、威脅）按（追究、考察、調(diào)查）

贍（富足充足、供給供養(yǎng)）典（主持）

令（美好、縣令）執(zhí)（捉拿）

延（延請(qǐng)）省（減免）

雅（平時(shí)）謝（道歉、推辭、告訴）

第（次第、官僚和貴族的住宅、科舉考試的等級(jí)）折（駁斥、指責(zé)使對(duì)方屈服）

察（考察、考察后給予推薦）赧（因羞愧而臉紅）

竟（結(jié)束、完）甫（才、剛剛）

尋（不久）祚（大堂前東面的臺(tái)階、帝位）

造（造訪、到）過(guò)（拜訪、經(jīng)過(guò)、過(guò)失、責(zé)備）

弒（子殺父、臣?xì)⒕┯茫ㄘ?cái)用、因?yàn)椋?/p>

容（寬容、或許、許可）遽（急速、就、恐懼）

還有一些相關(guān)的“高頻詞”雖不表示職官的變動(dòng)，但常常與職官結(jié)合在一起，也要給予關(guān)注。這些詞可靈活翻譯為“執(zhí)掌、主持”的意思。例如： 有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。（《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》）主：掌管。軒轅之時(shí)，史有倉(cāng)頡，主文之職。（《文心雕龍·史傳》）

與訴訟和刑罰有關(guān)的詞語(yǔ)有“案（追究查辦）、獄具（判罪定案）、系獄、收、牽累、錄（逮捕）、執(zhí)、大辟、坐、誅、族滅、貸”等。

中國(guó)古代深受儒教影響的士子認(rèn)為“不仕無(wú)義”，相當(dāng)多的知識(shí)分子都可能千方百計(jì)去求官。隋以后，還可參加科考得官。這一部分“高頻詞”有“干、干謁、中第、及第、落第”等。

在中國(guó)，“以孝治天下”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“孝”有時(shí)往往凌駕于“忠”之上。表現(xiàn)在替父母守孝一事上正是如此。不管你多么留戀那個(gè)職位，也不管這官有多大，遇父母喪，必須棄職守孝。所以，“丁艱”“丁憂”屢屢出現(xiàn)于正史之中。

丁憂，指遭逢父母的喪事，也稱“丁艱”。古禮，父母死，子女得在家守喪三年，不出仕，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。母喪稱“丁內(nèi)艱”，父喪稱“丁外艱”。

官員年老體衰，也要離休或是病退，由自己提出，叫“乞身”“乞骸”“乞骸骨”。

對(duì)人物品評(píng)的詞，如“勤于吏治，恭而近禮”、“與人不茍合，不偽辭色悅?cè)恕薄昂弥敝G，守節(jié)死義”中的“勤、恭、茍合（茍且附合，曲意逢迎）、守節(jié)”之類。