第一篇：小學生作文考點梳理

小學生作文主要涉及以下幾種考查方向

1、擴寫、縮寫、改寫、續(xù)寫故事。

不應改變原作的意思和主旨，語言要合理。

2、讀后感。

一般格式就是：略述原文有關內容——提出自己見解——深刻論證——強調或延伸擴展自己見解。

3、命題作文和半命題作文：

命題作文:一般是指出題者給出一個既定的題目，要求應試者根據(jù)這個給定題目進行寫作。

半命題作文:指作文題目只出現(xiàn)一半或一部分，另外一半或一部分由考生自己去補充的一種作文。

這是因為這種題型的最大特點是：

有一半或一部分的命題權握在了作者手里，選材有較大的自由度，在一定范圍內考生有一定的自主權，與全命題作文相比，有利于考生發(fā)揮自己的寫作水平，可以較靈活自由地進行寫作。

4、話題作文：

話題作文是一種用一段導引材料啟發(fā)思考，激發(fā)想象，用話題限定寫作范圍的作文題型。

“話題”，就是指談話的中心；以所給的話題為中心，并圍繞這個中心內容而進行選材寫出的文章就是“話題”作文。

這類作文題表面上一般不含有觀點，內容上不予限制，形式上往往也是體裁不限。“話題”作文其實只是提供了一個話題，即規(guī)定了表達的中心內容，而不限制取材

范圍和表達方式的作文形式。

以話題為內容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大，發(fā)揮的余地更大。

5、材料作文：

材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。

材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題。

? 小學生作文技巧:

1、移步換形法

【特點】

采用移步換形的方法描寫建筑物，可以不斷地變換立足點和觀察點，對建筑物進行多方面的觀察描寫。

同一個建筑物，從不同的角度去看，得到的印象是不一樣的。

因此采用移步換形法描寫建筑物首先要把觀察點和立足點交代清楚，使讀者明白你所描述的建筑物形象是從哪一個角度看到的。否則，容易把讀者搞糊涂了。其次，采用移步換形法描寫建筑物時，一定要抓住建筑物的最主要的特征來寫。如果采用面面俱到的方法來描寫，文章容易變成一本流水賬。

2、說明介紹法

【特點】

采用說明介紹法描寫建筑物時，首先要注意緊扣文章確定的中心進行必要的說明

介紹，切忌不著邊際的東拉西扯。在說明介紹的過程中要簡明扼要，切忌拖泥帶水。

采用說明介紹法描寫建筑物時，還要注意整體的連貫性，也就是說在說明介紹完畢以后，文章要返回到描寫建筑物上來，并與前文銜接。

文章從描寫建筑物轉到介紹說明，或從介紹說明回到描寫建筑物要有過渡詞或過渡句。

3、環(huán)境襯托法

【特點】

周圍都是綠色，中間的一點紅色就特別鮮艷奪目，所以說“萬綠叢中一點紅”。對建筑物周圍的景色進行適當描寫，建筑物就顯得突出。描寫建筑物周圍景色的目的是為了突出建筑物，因此描寫景色時要能襯托建筑物的特點，切忌離開建筑物而大寫特寫景色。造成喧賓奪主。在描寫建筑物周圍的景色時，要把觀察點和立足點交代清楚，便于讀者了解建筑物的位置。

4、彩筆描繪法

【特點】

植物總是由根、莖、葉、花、果組成的。運用彩筆描繪法時，要把根、莖、葉、花、果各個部位的最主要特點寫出來，要寫出它們的形狀，寫出它們的顏色。采用這種方法描寫植物，要仔細觀察。

要分辨出植物各個部位的顏色，同樣是紅色，要分出是火紅的，還是粉紅的;同樣是黃色，要分出是桔黃的，還是金黃的;

同樣是綠色，要分出是碧綠的，還是嫩綠的……要仔細區(qū)分各個部位的形狀特點;

同樣是花，花骨朵與盛開的花就不一樣。觀察得仔細，描寫得具體，讀者就好像看到一張植物的彩色照片。

采用這種方法描寫植物，還要運用恰當?shù)谋扔鳎獙懗鲎约旱那楦小?/p>

5、遠近結合法

【特點】

同一棵植物，遠看和近看是不一樣的。這同照相一樣，放在照相機的前面和遠離照相機，攝下來的照片是大小不相同的。

采用遠近結合法描寫植物，可以從不同的角度反映出植物的形狀和顏色的特點，給讀者以完美的印象。

采用這種方法描寫植物要把觀察點交代清楚，也就是要說清楚是遠看的還是近看的。

其次要注意敘述的順序，或由遠及近，或由近及遠，這樣文章才能條理分明。

6、時序變換法

【特點】

植物各個部位的形態(tài)和顏色是隨著季節(jié)的變化而變化。如果我們把植物在不同季節(jié)的特點寫出來，同時把前后有關的情況交代清楚，就等于在不同的時間給植物拍了彩色照片。看了這一組彩色照片，讀者對它就有了一個較為全面的了解。采用時序變換法描寫植物，首先要注意在平時積累資料。要有計劃地在不同季節(jié)對同一植物進行仔細觀察，并記下觀察日記，這樣，寫作時才能對積累的材料進行取舍，寫出一篇好文章。其次要注意觀察的連續(xù)性。

7、生長變化法

【特點】

植物總是要生長的，一般要經(jīng)過發(fā)芽、生枝、長葉、開花、結果等階段。如果把植物生長的不同階段的形狀、顏色的特點和生長的情況與下來，就好像給這棵植物拍了一部小電影。讀者可以在很短的時間內，通過閱讀，了解植物生長的全過程。

采用生長變化法描寫植物，首先要注意把植物生長過程中最突出的變化寫下來;其次要交代植物發(fā)生變化的原因、前后情況和過程;此外要注意按時間的先后順序有條不紊地寫下來。

8、展開聯(lián)想法

【特點】

我們看到一棵植物，往往聯(lián)想到其它事物，這些事物往往與這棵植物有共同之處。例如我們看到棉桃，聯(lián)想到潔白的雪花，這是因為雪花和棉花的顏色相同;我們看到大西瓜，聯(lián)想到籃球，這是因為西瓜和籃球的形狀相似;我們看到冰在雪地中郁郁蔥蔥的松樹，想起那些在敵人面前不怕嚴刑拷打，決不屈膝的英雄，那是松樹與英雄的品質上有相似之處。

采用聯(lián)想的方法描寫植物，要注意抓住植物的主要特點，展開豐富的想象。要提高自己的聯(lián)想能力，首先要認真讀書，了解生活，使自己的頭腦儲備豐富的知識。其次是勤思勤想，經(jīng)常訓練，使自己有豐富的想象能力。

9、突出重點法

【特點】

植物總是由根、莖、枝、葉、花、果組成。我們在描寫植物的時候，可以對植物的根、莖、枝、葉、花、果的各個部分進行描述，也可以只對植物的某一部分進行描述。

采用重點突出法描寫植物時，首先要找出這棵植物與眾不同的地方。其次要對最能體現(xiàn)這棵植物特點的部分從顏色、形狀、氣味等多方面進行具體描寫。此外還可以恰當?shù)剡\用擬人、比喻等方法。

10、對照比較法

【特點】

俗話說：“不見高山，不知平地。”事物的特點往往在比較中得到顯現(xiàn)。我們描寫植物時，往往通過對照比較的方法來突出植物的特點。對照比較的方法有兩種。一種是把這種植物與另一種植物進行比較;一種是把植物本身兩種截然不同的特點放在一起比較。采用對照比較法要注意抓住所要描寫的植物最顯著的特點與其他植物作比較。這樣才能給讀者以深刻的印象和啟示。

采用對照比較法還要注意表達作者自己的思想感情和傾向性。這樣才能使文章感人。抓住同一植物不同部位進行比較時，要注意找出矛盾點，這樣才能引起讀者的注意。

第二篇：政治經(jīng)濟學考點梳理

第一課 商品商品經(jīng)濟 考點梳理

1、商品和商品經(jīng)濟的含義

（1）商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。一個物品要成為商品必須同時具備兩個條件：必須是勞動產(chǎn)品、必須用于交換。

（2）商品經(jīng)濟是商品生產(chǎn)和商品交換關系的總和。是直接以交換為目的的經(jīng)濟形式。在商品經(jīng)濟產(chǎn)生的過程中，生產(chǎn)力的發(fā)展起了決定性的作用。商品經(jīng)濟是相對于自然經(jīng)濟和產(chǎn)品經(jīng)濟而言的。

2、商品的兩個基本屬性：使用價值和價值

（1）使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。使用價值不是商品所特有，它不是商品的本質屬性。它是商品的自然屬性。

（2）價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動。它是商品所特有的、本質的屬性。它是商品的社會屬性。商品的價值不能自我表現(xiàn)，只有通過交換由別的商品把它表現(xiàn)出來。

（3）交換價值是價值的表現(xiàn)形式，價值是交換價值的基礎。價值決定交換價值。

（4）使用價值和價值的關系：使用價值和價值是商品的兩個基本屬性。商品是價值和使用價值的統(tǒng)一體，二者缺一不可。使用價值是價值的物質承擔者，沒有使用價值的東西不能形成價值，因而也就不能成為商品。價值是商品的本質屬性，沒有價值的東西不是商品。總之，有使用價值的東西不一定有價值，有價值的東西必然有使用價值。

3、商品的價值量

（1）商品的價值量：商品價值的大小。即凝結在商品中的無差別的人類勞動的多少。商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，而不是由商品生產(chǎn)者的個別勞動時間決定。（2）社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。

（3）勞動生產(chǎn)率就是勞動者的生產(chǎn)效率。它有兩種表示方法：單位時間內所生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量、單位產(chǎn)品所耗費的勞動時間。

（4）提高勞動生產(chǎn)率，縮短個別勞動時間，是商品生產(chǎn)者增加收入的主要途徑。

（5）商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

4、貨幣的產(chǎn)生和本質

（1）產(chǎn)生：貨幣的出現(xiàn)晚于商品，是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物，（2）定義：貨幣是從商品中分離出來，固定充當一般等價物的商品。（3）本質：貨幣的本質是一般等價物（一般等價物：從其他商品中分離出來，可以和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價值的商品）。

5、貨幣的職能

（1）含義：貨幣的職能是指貨幣在人們的經(jīng)濟生活中所起的作用。

（2）貨幣有五種職能：貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。其中，價值尺度和流通手段是貨幣的兩大基本職能。① 價值尺度就是以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值的大小。貨幣之所以具有這一職能，是因為它本身是商品，也有價值。它是以自身價值的大小去衡量其他商品價值的大小。執(zhí)行價值尺度這一職能不需要現(xiàn)實的貨幣。②價格與價值的關系：價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值是價格的基礎。一般地說，價格的高低與商品本身價值大小成正比。③流通手段就是貨幣充當商品交換媒介的職能。它強調的是貨幣在商品交換中起什么作用。商品流通是指以貨幣為媒介進行的商品交換。它強調的是商品交換以什么樣的方式來進行。執(zhí)行流通手段職能必須是現(xiàn)實的貨幣。由于執(zhí)行這一職能時，人們常常只關心它的購買力而并不關心貨幣本身是否足值，這就決定了可以由紙幣甚至電子貨幣來代替它執(zhí)行流通手段的職能。

6、通貨膨脹與通貨緊縮（見表格）

名稱

通

貨

膨

脹 通

貨

緊

縮

項目

紙幣的發(fā)行量超過流通中需要的數(shù)社會總需求持續(xù)小于社會總供給所量，從而引起紙幣貶值，物價上漲引起的物價總水平在較長早間內持的經(jīng)濟現(xiàn)象。

續(xù)下降、貨幣不斷升值的經(jīng)濟現(xiàn)象。含義 不同

區(qū) 別

實質不同 社會 成因 不同 表現(xiàn)不同

社會總需求大于社會總供給 計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡，物價放開；原材料、能源價格調整；社會需求膨脹；產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品結構不合理；固定資產(chǎn)投資規(guī)模過大等。

紙幣貶值，物價上漲

社會總需求小于社會部供給 商品供給由相對短缺轉為相對過剩；貨幣供應量增長乏力；國外經(jīng)濟危機

傳導的物價下降。

物價指數(shù)在較長時間內持續(xù)下降 影響企業(yè)生產(chǎn)和投資的積極性，引起

人們手中的錢不值錢，存款所代表生產(chǎn)下降、利潤率降低、生產(chǎn)投資減危害不同 的實物量減少，造成人民生活水平少市場銷售不振；有效需求不足，制下降，社會經(jīng)濟秩序混亂。

約國民經(jīng)濟增長；失業(yè)增加，居民收

入減少。

最根本的是大力發(fā)展生產(chǎn)，增加有解決 措施 不同

效供給；控制紙幣發(fā)行量和信貸規(guī)綜合運用投資消費出口“三駕馬車”；模；實行適度從緊的貨幣政策；加轉變消費觀念，積極消費；實行積極強預算外資金管理；控制固定資產(chǎn)的財政政策和適度的貨幣政策；發(fā)行投資規(guī)模；深化流通體制改革，加

強市場體制建設等。

長期建設國債；降低利率。

二者都是由社會總供給與社會總需求不平衡造成的，即貨幣的發(fā)行量與聯(lián)

系

流通中實際需要的貨幣量不平衡所造成的；從長遠來講，對社會發(fā)展、企業(yè)生產(chǎn)、人民生活都會產(chǎn)生不利影響。

7、紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展

（1）產(chǎn)生：隨著商品流通的發(fā)展，鑄幣的缺陷充分暴露出來，而且人們關心的是貨幣是否能買回東西，不關心它是否足值，這就決定了可以用貨幣符號來代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能。這樣就產(chǎn)生了紙幣。

（2）定義：紙幣是由國家發(fā)行的、強制使用的貨幣符號。紙幣本身只有使用價值沒有價值。它只代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能。

紙幣的發(fā)行規(guī)律：流通中所需要的貨幣量=商品價格總額/貨幣流通速度

8、正確對待貨幣（1）貨幣出現(xiàn)以后，它作為一般等價物，可以和一切商品相交換，成為社會財富的一般代表。但它并不神秘，從起源上看它只是一種普通的商品；從本質上看它是一般等價物。

（2）在社會主義社會里，貨幣依然是一般等價物，仍然是財富的象征。在現(xiàn)實生活中發(fā)揮著重要的作用，無論是家庭生活還是國家建設都離不開貨幣。

（3）我們對待貨幣的正確態(tài)度是“取之有道，用之有度”，只有通過誠實勞動和合法經(jīng)營去取得金錢，才是正當?shù)模侠淼摹?/p>

（4）作為青年學生必須消除拜金主義和“金錢萬能”思想的影響。

9、價值規(guī)律的內容和表現(xiàn)形式

（1）基本內容：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，商品交換以價值量為基礎，實行等價交換。

（2）表現(xiàn)形式：由于受市場供求關系的影響，使得價格圍繞價值上下波動成為價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。但這并不違背價值規(guī)律。因為：①價格的上漲或下降，都不會離開價值太遠，總是圍繞價值這個中心的。②從一個較長時期來看，商品的價格總的來說仍然與價值相符合。③價格圍繞價值的上下波動表明，社會必要勞動時間決定商品的價值量始終作為一種趨勢，作為一個規(guī)律在貫徹著。所以，價格圍繞價值上下波動不僅不違背價值規(guī)律，反而正是價值規(guī)律發(fā)生作用惟一可能的表現(xiàn)形式。

10、價值規(guī)律的作用

（1）調節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配；（2）刺激商品生產(chǎn)者改進技術，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率；（3）促使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰。重點解析

1、商品的價值量與勞動生產(chǎn)率的關系

（1）單位商品的價值量與勞動生產(chǎn)率的關系：①單位商品的價值量與個別勞動生產(chǎn)率的關系。單位商品的價值量只能由社會必要勞動時間來決定，與個別勞動時間無關。所以個別勞動生產(chǎn)率的變化盡管引起了個別勞動時間的變化，但與單位商品的價值量沒有關系。②單位商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率的關系。當社會勞動生產(chǎn)率提高時，單位商品的生產(chǎn)中所耗費的社會必要勞動時間就減少，單位商品的價值量就變小；反之，單位商品的價值量就變大。所以，單位商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比例關系。

（2）商品的價值總量與勞動生產(chǎn)率的關系。①商品的價值總量與個別勞動生產(chǎn)率的關系。當個別勞動生產(chǎn)率提高時，一定時間內生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量增加，在單位商品的價值量不變的情況下，一定時間內生產(chǎn)的商品價值總量就會增加；反之，就會減少。所以，個別勞動生產(chǎn)率與商品價值總量成正比例關系。②商品的價值總量與社會勞動生產(chǎn)率的關系。商品的價值總量等于單位商品的價值量乘以商品數(shù)量。在一定時期內，如果社會勞動生產(chǎn)率提高一倍，就會同時帶來兩個結果：單位商品價值量減少一半，使用價值總量（商品數(shù)量）增加一倍。因而二者的乘積（商品價值總量）前后沒有變化。所以社會勞動生產(chǎn)率與商品價值總量無關。

（3）商品的使用價值總量（即商品的數(shù)量）與勞動生產(chǎn)率的關系。勞動生產(chǎn)率（無論是個別勞動生產(chǎn)率還是社會勞動生產(chǎn)率）越高，單位時間內生產(chǎn)的商品數(shù)量也就越多，即商品的使用價值總量就越多；反之，就越少。商品的使用價值總量與個別勞動生產(chǎn)率和社會勞動生產(chǎn)率都成正比例關系。

2、貨幣作為價值尺度不需要現(xiàn)實的貨幣，只需要紙幣；作為流通手段只能是現(xiàn)實的貨幣，不能是紙幣

貨幣作為價值尺度，就是以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值的大小。貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，并不需要現(xiàn)實的貨幣，只是觀念上的貨幣。紙幣沒有價值，不能充當價值尺度，認為貨幣作為價值尺度只需要紙幣是錯誤的。作為流通手段的貨幣，不能是觀念上的貨幣，必須是實實在在的貨幣，這是正確的。紙幣是由國家發(fā)行、強制使用的貨幣符號，它能夠代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能，認為紙幣不能作為流通手段是錯誤的。

二、社會主義初級階段的經(jīng)濟制度和社會主義市場經(jīng)濟 考點梳理

1、公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎

（1）公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征和經(jīng)濟制度的基礎 ①社會主義公有制的建立，使整個社會生產(chǎn)過程發(fā)生了根本變化，社會生產(chǎn)的目的是滿足人民日益增長的物質和文化生活的需要。②社會成員之間是平等勞動、走向共同富裕的關系，社會成員之間根本利益的一致性，適應了社會化大生產(chǎn)的要求，為生產(chǎn)力進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。所以，生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征和經(jīng)濟制度的基礎。

（2）①在我國現(xiàn)階段公有制經(jīng)濟包括國有經(jīng)濟、集體所有制經(jīng)濟以及混合所有制經(jīng)濟中的國有和集體所有成分。②公有制的實現(xiàn)形式可以而且應該多樣化。一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式，都可以利用。實踐證明，公有制實現(xiàn)形式的多樣化，有利于公有制經(jīng)濟的發(fā)展壯大和推動整個國民經(jīng)濟的迅速發(fā)展。股份制應該成為公有制的主要實現(xiàn)形式。

（3）國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中起主導作用，這種主導作用主要體現(xiàn)在控制力上。第一，在關系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域，國有經(jīng)濟必須占支配地位；第二，國有經(jīng)濟要提高自己的整體質量和競爭力，引導和影響其他所有制經(jīng)濟的發(fā)展，并在國內外競爭中不斷發(fā)展。

2、鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展

（1）以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。

（2）公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：第一，就全國而言，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，既要有量的優(yōu)勢，更要注重質的提高。第二，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。

（3）鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。①我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟主要包括：個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等。②大力發(fā)展和積極引導非公有制經(jīng)濟。非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，是促進我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。③放寬市場準入，允許非公有制進入法律法規(guī)未禁入的基礎設施、公用事業(yè)及其他行業(yè)和領域。非公制企業(yè)在投融資、稅收、土地使用和對外貿易等方面，與其他企業(yè)享有同等待遇。支持非公有制中小企業(yè)的發(fā)展，鼓勵有條件的企業(yè)做大做強。非公有制企業(yè)要依法經(jīng)營，照章納稅，保障職工合法權益。改進對非公有制企業(yè)的服務和監(jiān)管。

3、我國現(xiàn)階段必須堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度

（1）從根本上說，是由生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的。（2）具體來說，是由我國的社會主義性質和初級階段的基本國情決定的。①我國作為社會主義國家的性質決定了必須堅持公有制作為社會主義國家的經(jīng)濟基礎；②我國處在社會主義初級階段，需要在社會主義公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。多層次、不平衡的生產(chǎn)力水平及其他經(jīng)濟條件，要求我們必須在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，才能發(fā)揮各方面的積極性，充分利用各種資源，促進生產(chǎn)力的發(fā)展；③社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。

（3）實踐證明，這種基本經(jīng)濟制度的建立，對于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進我國經(jīng)濟建設和社會進步起到了積極作用。

4、以按勞分配為主體、多種分配方并存，確立生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則（1）以按勞分配為主休、多種分配方式并存是我國社會主義初級階段的基本分配制度。

①按勞分配的基本內容：按勞分配是社會主義制度下個人消費品的分配原則。它的基本內容是：在社會主義公有制的范圍內，勞動者向社會提供勞動，社會以勞動為尺度，向勞動者分配個人消費品，實行多勞多得，少勞少得。按勞分配是相對于按資分配、按需分配而言的。

②我國現(xiàn)階段除了按勞分配以外，還存在著其他分配方式：按個體勞動者的勞動成果分配，按資本、技術、土地、勞動、信息、管理等生產(chǎn)要素分配，福利性分配和社會保障收入等。

③實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的客觀必然性： 第一，這是由我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力總體水平低、發(fā)展不平衡和多層次的狀況所決定的，這種分配方式是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應的。第二，實行這種分配制度是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結構所決定的。

第三，實行這種分配制度，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求。只有實行這樣的分配制度，才能充分調動各種生產(chǎn)要素所有者的積極性，激勵人們更有效地使用生產(chǎn)要素，提高生產(chǎn)要素的利用效率，促進社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展。

第四，實踐證明，這種分配制度的實行，激發(fā)了社會成員積極投身國家建設的熱情，對加快經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)共同富裕起到了巨大的促進作用。

（2）確立生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。①含義：按生產(chǎn)要素分配，是生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權參與收益分配。參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術和管理等。②必要性：發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，必須確立按生產(chǎn)要素的貢獻參與分配的原則。

5、市場經(jīng)濟的一般特征

（1）資源和資源配臵。進行物質資料的生產(chǎn)所必須具備的基本生產(chǎn)要素叫做資源。人們在如何使用資源上做出一定安排的過程叫做資源配臵。

（2）市場有狹義和廣義這分。狹義的市場是指商品交換的場所，即有形市場。廣義的市場包括有形市場和無形市場。是商品交換關系的總和。在市場上，價值規(guī)律通過價格、供求、競爭的變化和相互作用，支配著人們的經(jīng)濟活動，即調節(jié)著人、財、物的投放方向和數(shù)量比例。（3）市場經(jīng)濟是社會化的商品經(jīng)濟，是市場在資源配臵中起基礎性作用的經(jīng)濟。市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性和開放性等一般特征。市場經(jīng)濟的四個特是相互聯(lián)系、相互制約的。市場可以有效地調節(jié)社會資源的分配，引導企業(yè)按照社會需要組織生產(chǎn)經(jīng)營，并且可以對商品生產(chǎn)者實行優(yōu)勝劣汰的選擇。所以市場經(jīng)濟是實現(xiàn)資源優(yōu)化配臵的一種有效形式。

6、國家的宏觀調控

（1）必要性：市場的調節(jié)作用不是萬能的，同時在市場能夠發(fā)揮作用的領域，由于單純的市場調節(jié)具有盲目性、自發(fā)性和滯后性的弱點和缺陷，必然造成資源的浪費和社會經(jīng)濟的波動，不利于經(jīng)濟和社會的健康發(fā)展。因此，市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，既要充分發(fā)揮市場的作用，也要有國家的宏觀調控。只有加強國家的宏觀調控，才能克服市場的種種缺陷，保證市場經(jīng)濟健康、有序地發(fā)展。

（2）含義：國家的宏觀調控是指國家運用各種手段對國民經(jīng)濟進行的調節(jié)和控制。

（3）主要任務：保持經(jīng)濟總量平衡。

（4）主要目標：促進經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡。（5）國家宏觀調控的手段包括：經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是指國家運用經(jīng)濟政策和計劃，通過對經(jīng)濟利益的調整而影響和調節(jié)社會經(jīng)濟活動的措施。法律手段是國家通過制定和運用經(jīng)濟法規(guī)來調節(jié)經(jīng)濟活動的手段。行政手段是國家通過行政機構，采取行政命令、指示、指標、規(guī)定等行政措施來調節(jié)和管理經(jīng)濟的手段。在市場經(jīng)濟條件下，應以經(jīng)濟手段和法律手段為主，發(fā)揮宏觀調控手段的整體功能。

7、社會主義必須大力發(fā)展市場經(jīng)濟

發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟是振興我國經(jīng)濟的必由之路：（1）充分發(fā)揮市場的調節(jié)作用，有利于促進國民經(jīng)濟的發(fā)展；（2）實行市場經(jīng)濟是我國對外開放、走向世界的需要；（3）市場經(jīng)濟是適應社會化大生產(chǎn)要求的、資源優(yōu)化配臵的一種有效形式。

8、社會主義市場經(jīng)濟的基本特征

社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本制度結合在一起的，是社會主義條件下的市場經(jīng)濟。

（1）堅持公有制的主體地位是社會主義市場經(jīng)濟的基本標志；（2）社會主義市場經(jīng)濟以實現(xiàn)共同富裕為根本目標；

（3）在社會主義市場經(jīng)濟條件下，國家能夠實行強有力的宏觀調控。考點解析

1、如何理解必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展？

對此應從市場經(jīng)濟的一般特征、非公有制經(jīng)濟的地位和作用等方面進行理解。（1）市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性和開放性等一般特征。非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。在堅持公有制主體地位的前提下，要鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，依法保護各類企業(yè)的合法權益和公平競爭。

（2）非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。根據(jù)我國生產(chǎn)力的多層次性和所有制結構的多樣性，必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。在我國現(xiàn)階段，非公有制經(jīng)濟在促進生產(chǎn)力發(fā)展、活躍市場、方便人民生活、吸納社會資本、擴大就業(yè)、增加財政收入等方面發(fā)揮了十分重要的作用。（3）毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，不能把兩者對立起來，而且應該統(tǒng)一于中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設。

2、現(xiàn)代市場經(jīng)濟中“有形的手”和“無形的手”的關系。

有形的手是指國家的宏觀調控，“無形的手”是指市場調節(jié)，兩者都是市場經(jīng)濟條件下實現(xiàn)資源配臵的手段。

（2）市場經(jīng)濟健康、有序地發(fā)展，不僅要充分發(fā)揮市場優(yōu)化資源配臵的作用，而且需要加強國家的宏觀調控。但兩者又有所不同。

首先，市場調節(jié)是通過價格、供求、競爭等要素之間的相互作用，協(xié)調市場主體的利益關系，使生產(chǎn)者在利益的驅動下，按市場導向調節(jié)生產(chǎn)方向和規(guī)模，從而實現(xiàn)資源的優(yōu)化配臵。宏觀調控是國家運用經(jīng)濟、法律、行政的手段調節(jié)市場主體的利益關系，誘導或干預他們的經(jīng)濟行為。其次，市場調節(jié)的優(yōu)勢在于可以使生產(chǎn)者按照市場需求組織生產(chǎn)，生產(chǎn)要素能自由流通，價格能反映供求變化，市場信息反映靈敏等。宏觀調控的優(yōu)勢在于調節(jié)的自覺性、主動性和預見性，可以彌補市場調節(jié)的不足。

最后，單純的市場調節(jié)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等弱點和缺陷。宏觀調控也有些不足，由于政府調節(jié)是一種人為因素和主觀行為，有時因主觀主義而出現(xiàn)失誤，而且過度的政府調節(jié)會干擾和破壞市場機制的正常作用。

3、公有制和公有制的實現(xiàn)形式

（1）區(qū)別：①含義不同。公有制是指生產(chǎn)資料歸公共所有的制度。公有制的實現(xiàn)形式是指公有資產(chǎn)的經(jīng)營方式或組織形式。②屬性不同。公有制反映的是生產(chǎn)資料的歸屬問題，它是從社會宏觀角度對生產(chǎn)資料占有形式進行界定。公有制的實現(xiàn)形式是公有制經(jīng)濟在微觀領域的具體體現(xiàn)，它是方法問題、技術操作問題。（2）聯(lián)系：公有制的實現(xiàn)形式可以是多種多樣的，但無論采取什么樣的組織形式和經(jīng)營方式，都是公有制的具體表現(xiàn)。可見，公有制與公有制實現(xiàn)形式是內容和形式的關系，兩者緊密聯(lián)系，不可分割。

第三篇：初中成語考點梳理

成語使用 【知識梳理】

色彩不當。例：我們要虛張聲勢把大家的學習積極性調動起來。（“虛張聲勢”是貶義詞，指假裝出強大的氣勢，用在這里感情色彩明顯褒貶不當。）

輕重不分。例：全廠涌現(xiàn)出四個“先進集體”，一百多位“先進個人”，可歌可泣的事跡不勝枚舉。（“可歌可泣”是指悲壯的事跡使人非常感動，用在這里明顯大詞小用。）詞義不明。例：聽到有兒童落水了，正在江邊消夏的人們，紛紛忘乎所以地躍入水中去營救。（“忘乎所以”是指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。這個句子只斷取了這個成語中的“忘”字意思，造成誤用。）

對象不辨。例：黃山的石、霧、松是大自然的造化，無不巧奪天工，令人贊嘆不已。（“巧奪天工”一般指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧，顯然這句中對象搞錯了。）謙敬誤用。例：我的成功經(jīng)驗最主要的一條是做到海納百川，虛懷若谷。（“虛懷若谷”形容非常謙虛，能容納別人的意見，它是敬詞，當作謙詞明顯不當。）

前后矛盾。例：同學們聽到集合鈴聲響起，一個接一個爭先恐后地往操場跑去。（“一個接一個“指秩序井然”，與“爭先恐后”意思茅盾。）

語境不合。例：當我縱橫決蕩于紐約街頭時，他又來信勉勵，勸我用英文寫作。（“縱橫決蕩”的意思是縱橫馳騁，沖殺追擊，一般用于戰(zhàn)斗方面，不符合本句語境。）

詞意相近而混淆。例：隨著他位高權重，周圍巴結奉承的人也越來越多，開始人家送上研究他都不收，讓人家拿回去，時間長了他就以為是小事一樁，犯不著太認真，也就不以為然了。（“不以為然”表示不同意，多含貶義，“不以為意”表示不認真對待，本句中后者誤用為前者。）

下面句子中畫橫線的成語運用不恰當?shù)囊豁検牵ˋ）

張教授的報告非常具有吸引力，中途退場的聽眾真是鳳毛麟角。

在畢業(yè)聯(lián)歡會模仿秀節(jié)目中，張萍模仿的宋丹丹惟妙惟肖，活脫脫一個宋丹丹。

“八榮八恥”的社會主義榮辱觀言簡意賅，寓意深遠，在對比中把構建和諧社會的理念體現(xiàn)得淋漓盡致。

做學問是一項艱辛的勞動，應腳踏實地，來不得半點虛假，更不可好高騖遠。

【試題分析】“鳳毛麟角”是褒義詞，比喻珍貴而稀少的人或事物，用在這里感情色彩明顯褒貶不當。

下例各句中，畫橫線的成語使用恰當?shù)囊豁検牵–）

Ａ．為了做好太湖藍藻治理工作，省委主要領導趕赴無錫，下車伊始便親臨現(xiàn)場查看情況。Ｂ．班長提議星期天去敬老院參加義務勞動，大家隨波逐流，紛紛表示贊同。Ｃ．真實的月球與傳說中美麗的月亮大相徑庭，它其實是一塊冰冷的“大石頭”。Ｄ．取締黃色網(wǎng)站，凈化網(wǎng)絡環(huán)境，眼前當務之急的任務是加大執(zhí)法力度。

【試題分析】“下車伊始”指新館剛到任，用得不恰當。“隨波逐流”比喻自己沒有主見，只是隨著別人走，感情色彩明顯褒貶不當。“當務之急”指當前任務中，最急需要辦的事，和句中的“任務”重復。

【應對策略】

中考成語運用的考查形式已基本定型，設題形式已大致形成慣性，因此復習應考時，應做好以下工作：

①豐富詞匯庫提高庫存量。

要想準確運用成語，關鍵在于要了解成語，只有在熟知的基礎上才能達到會用，因而在進行成語復習時，首先要清點自己的語匯倉庫，并從課本中、報刊中不斷吸收新鮮詞匯，尤其要注意在生活中常用而又易誤用的成語。這些成語往往是中考考查的重點，像常考的一些成語如“查強人意、炙手可熱、萬人空巷、雨后春筍”等都屬此類。②把正確運用成語的突破口放在“適用的對象、范圍”上。

在中考成語題的設題中，成語的適用對象、范圍是設題重點之一，所以，在復習時一定要注意這一點。特別是學習新成語時一定要弄清適用的對象和范圍，這樣，我們可以輕而易舉地把握考題的命脈，從而一矢中的，準確解答。③適量練習，適應各種命題形式。

在豐富詞匯，把握好詞語使用對象、范圍之后，可以適量地做些練習，不要求多，不做偏題怪題，不做有爭議的題，對于一些較為新穎的命題需要加以注意，因為中考畢竟是在不斷地求變，當然這種變是“穩(wěn)中求變”，不會是大變。

【附錄1】

【容易誤用的成語】

①容易因誤解意義而誤用的成語

（1）明月黃花：比喻過時的事物或消息。

（2）火中取栗：不予被別人利用去干冒險事，付出了代價而得不到好處。（3）萬人空巷：形容慶祝、歡迎等盛況。（4）不刊之論：指正確的不可修改的言論。

（5）不為已甚：指對人的責備或責罰要適可而止。

（6）望洋興嘆：比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。（7）不足為訓：不值得作為效法的準則或榜樣。（8）因人成事：依靠別人把事情辦好。

（9）彈冠相慶：指舊社會官場中一人當了官或升了官，同伙就互相慶祝將有官可做。（10）久假不歸：長期地借用，不歸還。

（11）司馬青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。（12）數(shù)典忘祖：比喻對于本國歷史的無知。（13）大動干戈：比喻大張聲勢地行事。（14）高山流水：比喻知己或知音。（15）不絕如縷：形容形式危急。

（16）不翼而飛：比喻東西突然丟失。也比喻消息傳得極快。②容易因把握不準對象而誤用的成語

（1）“美輪美奐”用于形容屋舍高大華美，不能用來形容藝術品。

（2）“相敬如賓，琴瑟之好，破鏡重圓”只能用于夫妻之間，不能用于朋友、同學、同事。（3）“青梅竹馬”只能用于幼年的男女之間。

（4）“休戚相關”只能用于任務之間，不能用于事物之間。（5）“置若罔聞”不可用于視覺方面。

（6）“篳路藍縷”只用來形容創(chuàng)業(yè)艱苦，不可用來形容生活艱辛。（7）“汗牛充棟”形容書籍多，不能形容其他東西多。

（8）“耳提面命”用于長輩對晚輩，平輩、朋友之間不可用。（9）“三令五申”用于上級對下級。

（10）“絡繹不絕”用于人、馬、車、船。

（11）“揮灑自如”用于寫作、畫畫的運筆，不可用于舉止風度。（12）“豁然開朗”不能用來形容人的性格。（13）“不可磨滅”與痕跡、印象、功績、事業(yè)、道理等搭配，若與情感、友誼搭配則錯。（14）“人老珠黃”只用于婦女。

（15）“巧奪天工”只能形容人工的精巧而不能用來形容天然的精巧。（16）“循序漸進”只用于學習、工作。③容易把褒義誤用貶義的成語

（1）拭目以待：形容期望很迫切。

（2）神機妙算：形容預料準確，善于估計形勢，決定策略。（3）名不虛傳：指實在很好，不是空有虛名。（4）鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。（5）洋洋大觀：形容美好的事物眾多豐盛。

（6）沁人心脾：形容詩歌和文章優(yōu)美動人，給人清閑爽朗的感覺。（7）別有天地：形容風景或藝術創(chuàng)作的境界引人人勝。（8）有口無心：指不是有心說的。

（9）別出心杼：比喻寫作不因襲前人，另辟新路。（10）慘淡經(jīng)營：指苦心費力經(jīng)營。

（11）來日方長：未來的日子還很長。表示事有可為，勸人不必急于做某事。④容易把貶義誤用褒義的成語

（1）滿城風雨：比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。（2）形形色色：形容很多，各種各樣的都有。（3）無獨有偶：不止一個，竟然還有配對的。（4）無所不為：指什么壞事都干了。（5）長此以往：長期如此這樣下去。

（6）趨之若鶩：比喻很多人爭著去追逐不好的事物。（7）半斤八兩：比喻彼此一樣，不相上下。（8）等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。（9）絞盡心機：挖空心思，想盡辦法。

（10）大言不慚：說打滑，吹牛皮，一點也不害臊。（11）明目張膽：形容公開放肆地干壞事。

（12）明哲保身：指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度。（13）忘乎所以：指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。（14）高談闊論：指不著邊際地大發(fā)議論。

（15）始作俑者：比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創(chuàng)始人。（16）好高騖遠：指在學習或工作上不切實際地追求過高的目標。（17）邯鄲學步：比喻模仿人不到家，反把自己原來會的東西忘了。（18）如喪考妣：好像死了父母一樣地傷心和著急。（19）一丘之貉：比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。（20）咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。（21）虎視眈眈：形容惡狠狠地盯著看，等待機會下手。（22）別有用心：指言論或行動另有不可告人的企圖。

（23）衣冠楚楚：一毛穿戴得很整齊，很漂亮，外表內心不一樣。（24）巧言令色：形容花言巧語，虛偽討好。（25）好為人師：指不謙虛，喜歡以教育者自居。（26）人模人樣：或指小兒有成人相（親昵語），或指人態(tài)度舉止儼然與身份不相稱（諷）。（27）神氣活像：表現(xiàn)出自鳴得意或傲慢的神態(tài)。（28）趾高氣昂：形容驕傲自滿，得意忘形的樣子。（29）為所欲為：想干什么就干什么。（30）嗚呼哀哉：指死亡或完蛋。

（31）天花亂墜：形容說話有聲有色，極其動聽，多指夸張而不符合實際。（32）巧舌如簧：形容花言巧語，能說會道。

（33）一團和氣：指互相之間只講和氣，不講原則。

（34）改頭換面：表面上改一下，實質上和原來的還是一樣。⑤容易造成隱含義與句子語義重復的成語（1）勞苦大眾民不聊生。（2）廣大災民哀鴻遍野。（3）百姓生靈涂炭。

（4）連著幾天幾夜通宵達旦地忙活。

（5）山岡和田野上，到處都是漫山遍野的果樹林。（6）說話音量大，聲如洪鐘。（7）一天天地日臻完善。

（8）暗含著不言而喻的潛臺詞。（9）眾多的莘莘學子。（10）寒舍真是蓬蓽生輝。（11）活蹦亂跳的生猛海鮮。（12）目前當務之急。（13）妄自菲薄自己等。

（14）時下的名店和商品名在吸收外來詞時，追求時髦，嘩眾取寵，令人費解。這些叫人看不懂的名稱，只能讓人貽笑大方。⑥容易望文生義用字面意義的成語（1）進退維谷：形容進退兩難。

（2）如坐春風：比喻得到教益或感化。（3）春風化雨：比喻良好的教育。（4）間不容發(fā)：形容情勢極其危急。（5）禍起蕭墻：指禍亂從內部發(fā)生。

（6）炙手可熱：形容權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。

（7）一衣帶水：指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻隔。（8）下車伊始：比喻帶著工作任務剛到一個地方。

（9）開門見山：比喻說話或寫文章直截了當了當談本題，不拐彎抹角。（10）水清無魚：比喻過分計較人的小缺點就不能團結人。（11）盲人瞎馬：比喻盲目行動，后果十分危險。（12）獨步天下：天下沒有第二個。

（13）獨辟蹊徑：自己開辟一條路。比喻獨創(chuàng)一種風格或新的方法。⑦容易謙敬錯位使用的成語

（1）虛懷若谷：形容非常謙虛，表示對人的敬意，只能對人，不能對自己。

（2）狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接在好的東西的后面，通常只用在自己的作品，表謙虛。（3）蓬蓽生輝：用于稱謝別人到自己家中，或稱謝別人的字畫送到自己家里。（4）敬謝不敏：恭敬的表示不能接受或能力不夠，用于自謙，表示推辭某事。（5）心向往之：用于表示對某人或事的景仰之情。（6）一得之見：謙詞，表示“自己一點淺薄的意見”。）

第四篇：2018年《教育學》考點梳理

2018年教師招聘考試教育學考試考點梳理

一、名詞解釋：

1、教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。

2、學校教育是在一定的社會背景下發(fā)生的有計劃有組織的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。

3、教育者，包括學校教師，教育計劃、教材的設計者和編寫者，教育管理人員以及參加教育活動的其他人員；

4、受教育者，即各級各類學生，也即教育的對象；

5、教育影響，即教育過程中教育者作用于學生的全部信息，既包括了信息的內容，也包括了信息傳遞和反饋的形式，是形式與內容的統(tǒng)一。從內容上說，主要就是教育內容、教育材料；從形式上說，主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。

6、學校是一種古老的、廣泛存在的社會組織。它始于人類知識及其傳播的專門化要求，是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學活動的重要場所，是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。

7、學校文化可以分為：精神文化、物質文化、制度文化

（1）精神文化：包括學生文化和教師文化，只要是以人或人際關系為基礎構成的文化形態(tài)。（2）物質文化：學校物質環(huán)境所構成的一種文化，如學校所處的物質環(huán)境。（3）制度文化：學校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章一般統(tǒng)稱為學校制度文化。

8、學校績效是指學校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果，是管理有效性的重要標志。

9、教師聘任制度：聘任雙方在平等自愿的前提下，由學校或者教育行政部門根據(jù)教育教學崗位設置，聘請有資格的公民擔任相應的教師職務的一項教師任用制度。

10、教育目的是教育主體對于其所希望達成的結果的設定，具體來說就是教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質量標準和規(guī)格要求。

11、教育活動有廣義與狹義之分。廣義：所有能夠傳遞人類生產(chǎn)生活經(jīng)驗和精神文化的活動都是（廣義的）教育。狹義：學校教育

12、德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進他們在道德、思想、政治等方面不斷構建和提升的教育活動。

13、智育是教育者創(chuàng)設一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標的教育。

14、課程是受教育者在教育者的引導下，受教育者在教學活動中所獲得的經(jīng)驗（包括人類世代積累的歷史經(jīng)驗和個體通過實踐所獲得的個體經(jīng)驗），這些經(jīng)驗是教育者按照一定社會的需求和受教育者的身心發(fā)展水平，有計劃、有目地組織安排的。

15、教學計劃：是課程的總體規(guī)劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門所制定的教學與教育工作的指導性文件。

16、教學大綱：是根據(jù)教學計劃，以綱要的形式編訂有關學科教學內容的教學指導文件，他規(guī)定學科的教材范圍、教材體系、教學進程和教法上的基本要求

17、課程設計：就是對于課程各個方面做出規(guī)劃與安排

18、所謂教學，乃是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。教學是學校教育工作的基本途徑，是學校工作的中心

19、教學模式：以某種教學理論為指導，以一定的教學實踐為基礎形成的，教學活動的各個成分按照一定的要求和程序整合而成的、比較固定的和具有典型性的教學實踐活動。

教學模式是認識和把握教學活動多樣性的關鍵

20、教學原則是根據(jù)教育、教學目的，反映教學規(guī)律而制定的指導教學工作的基本要求。該

概念表明了教學原則的合目的性、合規(guī)律性。

21、教學組織形式是教學的空間結構和時間序列的統(tǒng)一

22、班集體：是中小學最主要的學生集體組織形式，也是學校進行教育活動的基本單位

23、班主任：是班集體的教育者、組織者、和領導

24、難度：測驗的難易程度，提供了試題平均通過率的信息（1、最簡單；0、最難；難度中等時，最易拉開考生的檔次）

25、區(qū)分度：測驗能否拉開分數(shù)距離的指標（中等難度的區(qū)分度最高，難度為0.5的區(qū)分度最大）

26、法律責任:(廣義)包括法律規(guī)范所規(guī)定的不必強制履行的各種應盡的義務（第一性義務）、(狹義)由于實際違反了法律規(guī)定而應當具體承擔的強制履行的義務（第二性義務）

27、學校事故包括意外事故和過錯事故。意外事故：發(fā)生的原因不是由于當事人的故意或過失，也不是由于不可抗力。當事人不具備法律責任。過錯事故：指由于一方當事人（學校、教師）的違法行為而導致另一方當事人（學生）人身傷害后果的事件

28、教師申訴制度：是指教師對學校或其他教育機構及 有關政府部門做出的處理不服，或對侵犯其權益的行為，依照《教師法》的規(guī)定，向主管的行政機關申訴理由，請求處理的制度。

29、學生申訴制度：是學生在接受教育的過程中，對學校給予的處分不服，或認為學校和教師侵犯了其合法 權益而向有關部門提出要求重新做出處理的制度。

二、選擇題

1、教育學的研究對象是教育問題。

2、教育學代表人物：（1）培根（英國）：近代實驗科學的鼻祖；為獨立形態(tài)教育學的出現(xiàn)做出重要貢獻；提出實驗的歸納法，為后來教育學的發(fā)展奠定方法論基礎；《論科學的價值和發(fā)展》首次把“教育學” 作為一門獨立的科學提出來。（2）夸美紐斯（捷克）：教育學之父；《大教學論》；“泛智教育”思想——把一切事物教給一切人類；第一本教育學著作；在他以后，人們開始了教育學的獨立探索時期。（3）康德（德國）：《康德論教育》；教育是一門很難的藝術，其實踐必須和“真知灼見”結合起來；“教育的方法必須成為一種科學”；“教育實驗”；（4）赫爾巴特（德國）：“現(xiàn)代教育學之父”，“科學教育學的奠基人”；《普通教育學》，第一本現(xiàn)代教育學著作；把教育學變成由一些基本的教育概念組成的知識體系；科學教育學的學科基礎為心理學和哲學。（5）洛克（英國）：《教育漫話》，建構了完整的紳士教育理論體系（6）盧梭（法國）：《愛彌兒》，資產(chǎn)階級教育思想；“自然教育”；教育四個時期：嬰兒時期，兒童時期，少年時期，青年時期。這是近代教育論述中最完備的關于教育年齡階段的劃分，而且是建立在對兒童心理發(fā)展的觀察基礎上的；（7）裴斯特洛齊（瑞士）：《林哈德和葛篤德》，“使人類教育心理學化”

3、教育學的創(chuàng)立過程

（1）實驗教育學：19世紀末20世紀初在歐美一些國家興起

代表人物：德國的教育學家梅伊曼和拉伊

代表著作：拉伊的《實驗教育學》

梅伊曼的《實驗教育學入門講義》和《實驗教育學綱要》

實驗教育學強調定量研究

（2）文化教育學：又稱精神科學的教育學

19世紀末出現(xiàn)在德國

代表人物：狄爾泰、斯普朗格、利特

培養(yǎng)完整人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”。

（3）實用主義教育學：19世紀末20世紀初在美國興起的一種教育思潮

代表人物：杜威、克伯屈

代表著作：杜威的《我的教育信條》、《民主主義與教育》《經(jīng)驗與教育》，克伯屈的《設計教學法》

杜威的基本觀點：（可做簡答題）

第一，教育即生活；

第二，教育即學生個體經(jīng)驗的繼續(xù)不斷地增長；

第三，學校是一個雛形的社會，學生在其中要學習現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度、技能和知識；

第四，課程組織以學生的經(jīng)驗為中心，而不是以學科知識體系為中心；

第五，師生關系中以兒童為中心，而非以教師為中心

第六，教學過程中重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性。

（4）制度教育學：20世紀60年代誕生于法國

代表人物：F.烏里、A.瓦斯凱、M.洛布羅

代表著作：《走向制度教育學》、《從合作班級到制度教育學》以及洛布羅的《制度教育學》（5）馬克思主義教育學：馬克思恩格斯第一次從社會、教育與人三者之間歷史的、現(xiàn)實的總體聯(lián)系中來考察教育和人的發(fā)展問題，為教育學的發(fā)展奠定了科學的方法論基礎。（6）批判教育學：20世紀70年代之后

代表人物：美國的鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯和法國的布厄迪爾

4、學校制度的發(fā)展—雙軌制

現(xiàn)代學制受限產(chǎn)生于歐洲，其發(fā)展是依照兩條路線進行的。一條是自上而下的發(fā)展路線，以最早的中世紀大學及后來大學為頂端，向下延伸，產(chǎn)生了大學預科性質的中學，經(jīng)過長期演變，逐步形成了現(xiàn)代教育的大學和中學系統(tǒng)。另一條是自下而上的發(fā)展路線，是由小學（及職業(yè)學校），而后中學（及職業(yè)學校），并上延至今天的高等職業(yè)學校。前者是學術型的現(xiàn)代學校系統(tǒng)，后者是普及性的現(xiàn)代學校系統(tǒng)。這一發(fā)展的結果導致在19世紀末和20世紀初在歐洲產(chǎn)生了所謂的雙軌制。當然，雙軌學制并不是惟一的學校發(fā)展模式，在美國，群眾性學校由初級中學繼續(xù)上延到高中，形成了所謂的單軌學制。總之，在統(tǒng)一學校系統(tǒng)的過程中，各種不同功能的學校從縱橫兩個方面開始逐步銜接和貫通，形成了現(xiàn)代學制的三種類型：即雙軌學制、單軌學制和介于二者之間的分支學制。5、1902

中國近代史上第一個現(xiàn)代學制系統(tǒng)（未實施）《欽定學堂章程》 壬寅學制

1903

中國第一個正式實施的學校制度《奏定學堂章程》葵卯學制 1922

壬戌學制 六三三學制

6、學校組織的管理溝通是學校管理的基本途徑

7、學校績效是學校管理的目標和尺度

8、一個孩子的成長和發(fā)展要受到他所處環(huán)境的各種因素的影響，其中學校對學生施加的影響是他們成長和發(fā)展的主要的和決定性的因素

9、家庭教育的分類：獨裁型、保護型、和平共處型、合作型

10、經(jīng)濟地位主要是指教師這也在社會各職業(yè)中的經(jīng)濟收入的地位，它決定了教師的職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力和教師從事該職業(yè)的積極性和責任感；

11、教師資格的認定機構和認定程序【識記】

幼兒、小學、初中資格由縣級人民政府教育行政部門認定

高級中學

由縣級人民政府教育行政部門審查，報上一級教育行政部門認定

12、教師考核的內容和原則

教師考核的內容：政治思想、業(yè)務水平、工作態(tài)度、工作成績、教師考核的原則：客觀性原則、公正性原則、準確性原則

13、教育目的的主要功能【識記】

教育目的是全部教育活動的主題和靈魂。導向功能。調控功能。評價功能。

14、不同的教育目的論

（1）神學的教育目的論。主張回歸宗教教育，主張以培養(yǎng)青年對于上帝的虔誠信仰作為教育的最高目標。由于宗教立場的唯心主義的本質，其主張往往有脫離實際生活的缺陷。在當代社會，它已不可能成為教育思想的主流，為廣大教育界所廣泛接受。（夸美紐斯、法國雅克。馬里坦，小原國芳）

（2）社會本位的教育目的論。其基本主張是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應當依據(jù)社會的要求來決定。它主要反映的是古代社會的特征和要求。在近現(xiàn)代，最具代表性的“社會功能學派”認為教育目的只能是社會目的。社會本位的教育目的論充分注意到了社會對個人、對教育的制約作用，但是它過分夸大了其作用。（中國古代最早的教育學論著《學記》：“君子欲化民成俗”、“古之王者，建國軍民”；“治國平天下”；《論語》：君子學道則愛人，小人學道則易使也；柏拉圖的理想國“哲學王”；“社會功能學家”；諾篤爾、涂爾干；凱興斯泰納）

（3）個人本位的教育目的論。與社會本位的教育目的論相反，它認為個人價值遠高于社會價值，因此應當根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的，教育的根本目的是求得人的天性的自由和全面的發(fā)展。個人本位的教育目的論具有強烈的人道主義特點，但它沒有吧個人的自由發(fā)展同一定的社會條件和社會發(fā)展的需要結合起來，使所謂的合乎人性的自由發(fā)展變成空中樓閣。（盧梭：、福祿貝爾、裴斯泰洛奇）

（4）教育無目的論。這主要是美國教育思想家杜威的觀點。他指出：“教育的過程，在它自身以外沒有目的；它就是自己的目的”。他將教育目的與教育活動本身聯(lián)系起來。（杜威：教育的過程在他自身以外沒有目的，他就是自己的目的）

15、課程目標可以垂直分為哪幾個層次【識記】

（1）課程的總體目標——教育目的。即aims 如全面發(fā)展的人、四有新人等（2）學科的（領域的）課程目標。即goals(語、數(shù)、英等）（3）課程目標。即objectives（每一課的具體目標）

16、課程目標可以水平分為哪幾個層次【識記】:認知領域、情感領域、動作技能領域

17、關于教學活動本質的不同觀點：

（1）教學活動本質上是一種學生身心發(fā)展的過程基本觀點。教學過程不僅是教師領導下學生自覺認識世界的特殊認識過程，而且也是以此為基礎的促進學生身心全面發(fā)展的過程。（2）教學過程是一種特殊的實踐過程。

（3）教學過程是一種師生交往活動。教學時一種特殊的交往活動，是師生之間的一種有目的有組織有計劃的師生交往過程。

18、教學模式的分類【識記】

杜威設計教學法的一般進程：設置問題的情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計劃→總結與評價

布魯納的結構化教材和發(fā)現(xiàn)學習模式的一般進程：明確結構，掌握課題，提供資料→建立假說，推測答案→驗證（一次或幾次）→做出結論

瓦?跟舍音的范例教學模式的一般進程：解釋作為范例的個別事物→解釋范例的類或屬→掌握規(guī)律范疇→獲得對自我或人類的理解

19、班級授課制的特征：班、課、時 20、集體是群體發(fā)展的高級形式。

21、咨詢者的直接目標，當然是使學生解除心理困擾，順利度過當前的危機。

根本目標是使來訪學生在以后遇到類似的問題時可能自己獨立處理，而不是動輒就尋找咨詢者的幫助。

22、主要咨詢方法【識記】

（1）著重調整感情的方法：鼓勵表達、深入共感、身體放松（2）著重訓練行為的方法：系統(tǒng)脫敏法、行為契約、模仿學習（3）著重改變認知的方法

（4）關于游戲及藝術活動的運用（5）關于團體咨詢（6）關于環(huán)境因素

23、測驗的類型：

根據(jù)測驗目的分：安置性測驗、形成性測驗、診斷性測驗、總結性測驗 根據(jù)測驗內容分：成就測驗、學能測驗

根據(jù)規(guī)范程度分：標準化測驗、教師自編測驗

根據(jù)結果解釋所參照的標準分：常模參照性測驗（選拔性考試，高考，側重同學間的比較）、標準參照性測驗（有一個標準在那里，只有達到標準的才要，關心有沒有達標）

24、良好測驗的標準是什么

（1）實用性（2）可信度（3）有效性（4）難度（5）區(qū)分度

25、中小學教育評價的類型及其含義【識記】

從解釋評價結果的標準上考慮，可以分成相對評價和絕對評價。相對評價是在群體中進行對比，衡量標準是相對的。

絕對評價要和預定的標準相比較，只要達到了標準，就稱為合格。從評價的功能上分區(qū)，可以分成形成性評價和總結性評價。

形成性評價是指在活動過程中，以改進工作為目的而開展的評價。總結性評價是對活動結果的評價。

26、最早的具有現(xiàn)代意義的教育法是在工廠法之中

27、最初的普及義務法主要是圍繞初等教育的強制性、免費性和公共性三大主題展開的 28、1980

《中華人民共和國學位條例》

1986

《中華人民共和國義務教育法》 1993

《中華人民共和國教師法》 1995 《中華人民共和國教育法》

1996 《中華人民共和國職業(yè)教育法》

1998 《中華人民共和國高等教育法》

29、教育法律體系的4個層次：教育法—部門教育法—教育行政法規(guī)—地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章

30、學校的2種主題資格：行政法律關系主體—在取得行政上權利與義務時 民事法律關系主體—在取得民事上權利與義務時

31、教育法規(guī)定的法律責任是一種行政法律責任

三、簡答題

1、教育學創(chuàng)立的標志【識記】

（1）從對象方面而言，教育問題構成一個專門的研究領域，受到了思想家和教育家們的特殊關注；（2）從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質和規(guī)律的教育概念與范疇，以及概念與范疇的體系；（3）從方法方面而言，有了科學的研究方法；（4）從結果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學著作；（5）從組織機構而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機構。

2、當代教育學的發(fā)展趨勢

（1）教育學研究的問題領域急劇擴大（2）教育學研究基礎和研究模式的多樣化（3）教育學發(fā)生了細密的分化，形成了初步的教育學科體系，同時也出現(xiàn)了各種層次與類型的綜合（4）教育學研究與教育實踐改革的關系日益密切（5）教育學加強了對自身的反思，形成了教育學的元理論

3、教育的發(fā)展及其每一階段的特征（1）原始社會與原始教育

特征：<1>教育水平低。<2>教育沒有階級性。<3>教育與原始宗教或儀式有著緊密的聯(lián)系。（2）奴隸社會及其教育

特征：<1>古代學校的出現(xiàn)。學校的產(chǎn)生標志著教育從生產(chǎn)勞動中的第一次分離。<2>教育階級性的出現(xiàn)。<3>古代學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。（3）封建社會及其教育 特征：

<1>學校教育的主要目的是培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級所需要的官吏、牧師或騎士。<2>學校教育既具有鮮明的階級性，又具有嚴格的等級性或濃厚的宗教性。<3>教育內容主要是以道德文章或宗教經(jīng)典為主。

<4>教育教學方法主要以嚴格的紀律約束為主，輔以個人自學和修行。

<5>形成了比較系統(tǒng)的教育體系，積累了比較豐富的教育經(jīng)驗，提出了比較豐富的教育教學思想。

（4）資本主義社會及其教育 特征: <1>教育的目的在于既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才，又要給予廣大的勞動人民以一定的文化科學知識。最早頒布義務教育法的是普魯士,1754年。<2>建立了現(xiàn)代學校制度。<3>課程結構、內容得到了不斷的調整，尊重學生學習積極性的新教學方法不斷出現(xiàn)。<4>師生關系民主化。<5>獨立形態(tài)的教育學產(chǎn)生并得到了極大的發(fā)展。（5）社會主義社會及其教育 特征: <1>教育的目的在于培養(yǎng)社會主義初級階段的公民和社會主義事業(yè)的建設人才。<2>教育與勞動生產(chǎn)相結合。<3>教育科學的研究有了科學方法論的基礎。

4、現(xiàn)代教育的特征（1）公共性：（2）生產(chǎn)性：（3）科學性：（4）未來性：（5）國際性：（6）終身性：

5、學校的公益性特點

（1）

設置目的：培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的各級各類人才，提高全民族的素質。（2）

手段：經(jīng)費主要來源于國家財政撥款。

（3）

與政府關系：國家對學校進行宏觀指導和管理。

（4）

產(chǎn)出：學校向社會提供的是一種社會公共服務或者公共產(chǎn)品。具體體現(xiàn)：

（1）

任何組織和個人都不得以營利為目的舉辦學校及其他教育機構（2）

教育必須與宗教實行分離

6、我國中小學管理的基本內容【識記】

（1）思想品德教育管理（2）教學工作管理（3）教務行政管理（4）總務公主管理

7、學校績效評估：

（1）按性質分：定性評估與定量評估

（2）按形式分：口頭評估與書面評估；個別評估與集體評估；直接評估與間接評估

（3）按主體分：上級評估、同級評估、自我評估、下級評估、（4）按時間分：日常評估、定期評估、不定期評估（5）按標準分：絕對標準評估與相對標準評估

8、國家對中小學的管理和監(jiān)督的具體內容

（1）學校課程計劃的編制和頒行制度（2）教科書的編寫、審定和使用管理制度（3）學校的學籍管理制度（4）教師人事管理制度

9、歷史上不同的兒童發(fā)展觀及其教育影響

一、遺傳決定論：基督教的“原罪說”、柏拉圖的人分三等論和中國古代的兒童觀。

（一）基督教的“原罪說”

這是西方中世紀教育史上一種典型的兒童觀，它視兒童為生而“有罪”的人，贖罪就是人生的目的，教育就是幫助兒童盡快贖罪的手段。“原罪說”扼殺了兒童活潑的天性、燦爛的童年。在中世紀基督教學校中，兒童與成人的差別被忽視了，學生被要求嚴格地按學校內刻板的作息方法進行學習，完全沒有游戲和自由活動的時間。學生們被迫重復著枯燥的讀書、勞動、唱贊美詩等活動，若有違規(guī)行為，還要受到體罰。

（二）柏拉圖的人分三等論

這種兒童觀認為，兒童發(fā)展的目標及個性的差別，早已由人性的自然素質所決定了。他認為上帝造人是采用了金、銀和鐵三種不同的材料。金質者最為高貴，他們的發(fā)展目標是治學和管理國家，因而他們需要接受最高等級的教育；而銀質者，其發(fā)展目標是武士，只需接受初等教育就足夠了；鐵質者的天資最差，沒有什么發(fā)展前途，無需接受什么教育。鐵質者需要的不是才能的開發(fā)，因為他們沒有才能的天賦條件，他們只需掌握某種勞動的技能，養(yǎng)成服從的品性就足夠了。

（三）中國古代的兒童觀

我國古代兒童觀是圍繞對人性的認識展開的，主要有三種代表性的觀點。以孟子為代表的性善論認為；孟子主張注重教育內容對兒童的影響；以荀子為代表的性惡論。由于上述觀點對善惡的肯定與否定過于絕對化，難以解釋現(xiàn)實中人的發(fā)展差異復雜多樣的事實，韓愈等又提出了性三等論。韓愈認為，“學而愈明”為上等，“可導而上下”的為中等，而下等品性的人，只有用刑罰來控制他們的行為。

遺傳決定論使人們相信，龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞。這種觀點不僅為統(tǒng)治階級放棄民眾教育、實行等級教育制度找到了理論依據(jù)，也為個別教育者推卸自己的責任找到了借口。

二、環(huán)境決定論 環(huán)境決定論認為，真正在兒童的發(fā)展中起著絕對影響作用的力量，是兒童生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導。環(huán)境決定論雖然否定遺傳生物因素在兒童發(fā)展中的決定性作用，但仍認為兒童的發(fā)展是受某種外在于兒童主觀控制的某種因果關系的制約。

“嚴師出高徒”“棍棒底下出孝子”等諺語在我國廣為流傳，就是環(huán)境決定論對人們的教育方式選擇潛移默化影響的結果。

環(huán)境決定論在肯定了兒童發(fā)展的可塑性的同時，也將兒童個體在發(fā)展過程中的地位牢牢地固定在失去自主性的被塑造地位上。洛克的“教育萬能論”，華生的“環(huán)境決定論”；洛克《教育漫話》—兒童有如一塊白板

三、輻和論

輻和論，也稱之為二因素論。這種兒童發(fā)展觀肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境兩種因素對兒童發(fā)展都有重要的影響作用，二者的作用各不相同，不能相互替代。

輻和論認為，心理的發(fā)展不是單純地靠天賦本能的逐漸顯現(xiàn)，也不是單純地對外界影響的接受或反映，而是其內在品質與外在環(huán)境合并發(fā)展的結果。但并非所有肯定這兩個因素的學者，都簡單地同意“發(fā)展等于遺傳與環(huán)境之和”的判斷。

輻和論對教育實踐的影響是明顯的，兒童心理學理論被確定為教育者必備的知識，兒童心理發(fā)展的規(guī)律，也被視為教育活動的重要原則依據(jù)；同時，在教育實踐中也加強了對教育內容、方法選擇方面的控制，加強了對學校教育環(huán)境的設計與控制。

10、當代兒童發(fā)展觀的基本內涵

（1）兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質為基礎的。（2）兒童的發(fā)展蘊含于兒童主體的活動之中。（3）實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權利。

11、確定教育目的的依據(jù)【識記】

(1)主觀依據(jù)，教育目的首先是教育活動中人的價值選擇。人們在考慮教育目的時往往會受其哲學觀念、人性假設和理想人格等觀念和價值取向的影響。(2)客觀依據(jù)

首先，教育目的的確定受社會生產(chǎn)力和科學技術發(fā)展水平的制約。其次，教育目的的確定受一定社會經(jīng)濟和政治制度的制約。再次，教育目的的確定必須考慮歷史發(fā)展的過程。

12、我國的教育目的基本特征

（1）我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為指導思想（2）我國教育目的有鮮明的政治方向（3）堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一

13、人的全面發(fā)展的幾個功能 德育的功能

（1）德育的社會性功能指的是學校德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質的作用。（2）德育的個體性功能是指德育對德育對象個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響。

（3）德育的教育性功能有兩大含義：一是指德育的“教育”或價值屬性，二是指德育對智育、體育和美育等方面的促進功能。智育的功能

智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進功能。

（1）從社會的角度看，智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進步的催化劑。（2）智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一。

（3）智育對于每一個人的生活質量提高有重要的意義。體育的功能

（1）健體功能。（2）教育功能。可以理解為體育的價值功能。（3）娛樂功能。美育的功能

（1）關于美育的直接功能，即“育美”（審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等）

（2）關于美育的間接功能。它是一種附帶功能，或者說是一種潛功能，具體講，就是美育的德育功能，促智、健體功能等。

（3）關于美育之“超美育”功能，即美譽的超越性功能。

14、中小學美育的主要任務

（1）培養(yǎng)和提高學生感受美的能力（2）培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力（3）培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力（4）培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力

15、決定課程有哪幾個基本關系

（1）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗。間接經(jīng)驗為主的的課程，典型的表現(xiàn)形式是學科課程；直接經(jīng)驗為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是活動課程。

（2）知識與能力。能力是獲取知識的必要條件；知識是能力形成和提高的基礎。（3）分科與綜合（4）人文主義與科學主義

16、課程設計大致可以分為哪幾個層次【識記】

（1）宏觀的課程設計工作。應當解決課程的一些基本理念問題，包括課程的價值、課程的根本目的、課程的主要任務、課程的基本結構等；（2）中觀的課程設計工作。各門課程的大綱或標準；

（3）微觀的課程設計工作。課程實施，由教師進行再設計。

17、評價課程程序的四個步驟：

（1）

確立評價目標（2）確定評價情境（3）設計評價手段（4）利用評價結果

18、關于教學活動本質的界說：教學活動就其本質而言，是一種特殊的認識活動。（1）教學認識過程是一種學生的認識過程。這是教學認識最具決定性的特征

（2）教學認識過程是一種間接性的認識過程。學生的認識在總體上是去認識人類已知的事物，在認識的對象和方式上都具有間接性的特點

（3）教學認識過程是一種在教師領導下的認識過程。應注意承認學生的主體地位，領導的方式應當是多樣化的

（4）教學認識過程是一種有教育性的認識過程。教學認識中，教育性帶有客觀必然性和目的性

19、計算機作為教學手段的意義

（1）計算機輔助教學將使得學生的自主性學習成為可能。（2）個別化教學將普遍實現(xiàn)。（3）教師的角色將實現(xiàn)重要轉變

20、教學工作各個環(huán)節(jié)的實施應遵循哪些要求

（1）

備課（基礎）（2）

上課（中心環(huán)節(jié)）（3）

作業(yè)的布置和批改（有機組成部分，上課的延續(xù)）（4）

課外輔導（重要組成部分，上課的補充和輔助）

21、學生集體的教育作用

（1）集體通過有機的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個人起不到的作用。（2）集體組織活動比教師個人對學生教育范圍大、內容豐富、方法多樣靈活，學生易于接受。

（3）集體的教育影響是通過輿論實現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用。（4）在集體中，個體之間的相互影響使得人人都成為教育者。

22、如何建立一個良好的班集體

（一）基本手段和方法：

（1）善于向學生提出教育要求（2）樹立明確的共同目標

（3）建設一支好的學生干部隊伍（4）培養(yǎng)健康的集體輿論

（二）班級組織建構的原則：

1.有利于教育的原則（首要的原則）

2.目標一致的原則

3.有利于身心發(fā)展的原則

23、班主任工作的重要性

（1）班主任是學校對學生教育管理的具體執(zhí)行者。（2）班主任是班集體內教育和教學活動的核心。（3）班主任是聯(lián)系學校、家庭及社會的紐帶。

24、簡述班主任工作的主要任務

（1）組織建立良好的班集體是班主任的首要任務（2）促進班集體全體成員的全面發(fā)展是班主任工作的中心任務

25、班集體對班主任工作的反作用表現(xiàn)在哪些方面？（1）良好的班集體是班主任實施教育工作的有力保障。（2）良好的班集體是班主任獲取工作經(jīng)驗的寶貴資源之一。

26、學校咨詢與輔導有哪些主要工作

（1）針對學生的個別問題提供心理咨詢服務（2）在班級中開展以心理衛(wèi)生為主要內容課程輔導（3）為其他教師和家長擔任顧問或間接咨詢（4）配合學校教育需要開展必要的心理測評工作（5）協(xié)調學校和社區(qū)咨詢

27、咨詢的原則：

（1）積極關注和信任來訪學生（2）充分支持和鼓勵來訪學生（3）注重來訪學生的主動參與（4）嚴格為來訪學生保密

28、如何對教師授課的質量進行評價

首先要確定評價的標準：

（1）對新事物的感受

（2）教育分寸

（3）本學科的知識

（4）發(fā)展學生的思維（5）培養(yǎng)學生的一般學習技能（6）培養(yǎng)學生對學科的興趣

（7）以個體方式對待學生

（8）學科課外活動的組織 評價涉及方面：（1）教學目標完成情況（2）學生的課堂參與

（3）內容安排（4）教學方法

（5）語言表達

（6）教學原則

教師授課質量評價包括專家、同行、學生和自我評價。

29、教師的權利與義務

權利：（1）進行教育教學活動，開展教育教學改革實驗（2）從事科學研究，學術交流，參加專業(yè)的學術團體，在學術活動中充分發(fā)表意見（3）指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績（4）按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假（5）對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會和其他形式，參與學校的民主管理（6）參加進修或者其他方式的培訓 義務：（1）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表（2）貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務（3）對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義與民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化和科學技術教育，組織、帶領學生參加有益的社會活動（4）愛護關心全體學生，尊重學生人格，促進學生的品德、智力、體質等方面全面發(fā)張（5）制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生成長的現(xiàn)象（6）不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平

學生的權利與義務

權利：（1）參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設施、設備、圖書資料（2）按照國家有關規(guī)定獲獎學金、貸學金、助學金（3）在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學業(yè)后獲相應的學業(yè)證書、學位證書（4）對學校給予的處分不服向有關部門提出申訴，對學校、教師侵犯其人身權、財產(chǎn)權等合法權益提出申訴或者依法提出訴訟（5）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利 義務：（1）遵守法律、法規(guī)（2）遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣（3）努力學習，完成規(guī)定的學習任務（4）遵守所在學校或者其他教育機構的管理制度

30、提起學生申訴制度的條件： 首先，提起申訴的人必須是不服學校處分或認為學校侵犯了其合法權益的學生本人，如果學生年齡較小，可由其監(jiān)護人代為提出。其次，必須針對特定的被申訴人，包括做出不利處分的學校或侵犯了其合法權益的學校或教師。

再次，提出申訴的事項必須在教育法律、法規(guī)等規(guī)定的受理范圍之內。

四、論述題

（一）學校、家庭、社會在兒童身心發(fā)展中的作用

1、學校在兒童身心發(fā)展中的作用

首先，學校工作的指導思想對學生發(fā)展有直接的影響。其次，學校的教育水平會直接影響學生的發(fā)展。

再次，學校與社會、家庭的聯(lián)系程度如何，也會直接影響學生的發(fā)展。

2、家庭在兒童身心發(fā)展中的作用：家庭的結構、穩(wěn)定性、父母的思想意識、文化素質、與子女的親密程度、等等??

3、社會在兒童身心發(fā)展中的作用：

對一個小學生來說，對他的發(fā)展影響最大的社會因素主要有社會群體、社會道德、大眾傳媒等

（二）學校教育、家庭教育與社會教育的相互配合1、學校對家庭教育的指導與配合

（1）學校對家庭教育的指導大致可以有以下幾類情況：一般性指導、針對性指導、分類指導、個別指導。

（2）學校教育與家庭教育相互配合的方法：互訪、家長會、家長委員會 家庭教育任務：

（1）根據(jù)子女情況制定家庭教育計劃，與學校配合（2）加強子女的思想品德和健康人格教育（3）為子女學習創(chuàng)造良好條件

（4）保護子女身心健康，增強其體制

2、學校教育與社會教育的配合 相互配合的主要途徑：

（1)

學校積極鼓勵和支持學生參加校外社會教育機構組織的活動，關心了解學生在校外活動中的表現(xiàn)。

（2)

學校應經(jīng)常向校外教育機構提出建議和意見，給予具體的指導；應經(jīng)常向有關部門反映意見和要求；向學生家長廣泛宣傳校外教育的重要意義；應動員學校的人力和物力，為校外教育機構的活動提供幫助和支持。

（3)

學校利用社會各種團體為兒童提供的活動條件對學生施加影響。

（4)

學校通過社區(qū)教育委員會的組織形式溝通學校與社會的聯(lián)系。

（三）、當代兒童發(fā)展觀的進步及其內容 皮亞杰關于兒童發(fā)展觀的主要觀點【識記】

兒童的發(fā)展是一個不斷演變的建構過程，在這一過程中，兒童主體的活動是第一性的，是發(fā)展的根本原因，遺傳與環(huán)境因素只是兒童發(fā)展的必要條件。他的貢獻，在于明確地提示了兒童主體協(xié)調機制在連接刺激與反應過程中的關鍵性作用，突出了兒童發(fā)展過程中兒童的主體地位和作用。

杜威關于兒童發(fā)展觀的主要觀點【識記】

第一，教育即生活；第二，教育即學生個體經(jīng)驗的繼續(xù)不斷地增長；第三，學校是一個雛形的社會，學生在其中要學習現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度、技能和知識；第四，課程組織以學生的經(jīng)驗為中心，而不是以學科知識體系為中心；第五，師生關系中以兒童為中心，而非以教師為中心；第六，教學過程中重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性。

（四）、兒童個體發(fā)展表現(xiàn)出的幾個普遍的特點

1、兒童的身心發(fā)展具有順序性

兒童身、心發(fā)展都有順序性，先做才走再跑，后面才有精細化的寫字與繪畫；兒童的認知與思維也是先具體后抽象的。

2、兒童的身心發(fā)展具有不平衡性

兒童的身心發(fā)展的速度不與時間完全一致，在不同的年齡期，其發(fā)展速度與水平是有差異的

3、兒童的身心發(fā)展具有階段性

4、兒童的身心發(fā)展具有個別差異性 勤能補拙

5、兒童身心發(fā)展具有分化與互補的協(xié)調性

例如殘疾兒童可以通過口型的精細感知來交流，普通人的這種能力被抑制了

（五）、教育過程中尊重和發(fā)揮兒童的主體性的幾個基本原則

1、教育、教學活動的組織，要尊重學生的感受

2、教育活動中，要給學生留有選擇的余地，并尊重學生的選擇

3、教育中要鼓勵學生的創(chuàng)造性

（六）中小學教師的職業(yè)素質要求

1、文化素質與學科專業(yè)知識：

（1）具有所教學科的全面而扎實的專業(yè)知識和技能；

首先，教師要對所教學的課程知識和技能有全面而扎實的掌握 其次，在全面扎實掌握的基礎上，要進一步精益求精

再次，教師要在掌握所教課程的基礎上，進一步擴展相關領域的知識（2）具有廣博的文化科學知識與多方面的興趣和才華。首先，具有廣博的文化科學知識與多方面的興趣和才能是充實和豐富教育教學和提高教育教學水平的需要

其次，教師具有廣博的文化科學知識與多方面的興趣和才能，也是滿足中小學生好奇心、求知欲和發(fā)展學生多方面興趣和才能的需要

再次，教師具有廣博的文化科學知識與多方面的興趣和才能，也是指導學生課外、校外活動和生活的需要

最后，教師具有廣博的文化科學知識與多方面的興趣和才能，也能夠提高教師的威信，提高教育的效能

2、教育理論知識與技能：

（1）教師必須具有教育理論知識，并有把它運用于實踐的能力；（2）教師要具有觀察兒童和進行教育科學研究的能力；（3）教師必須具有較強的教學組織能力和語言表達能力；（4）教師要具有運用教育機智處理各種突發(fā)問題的能力。

3、職業(yè)道德素質：

（1）忠于人民的教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻；（2）熱愛學生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)；（3）嚴于律己，為人師表。

（七）馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說 “人的全面發(fā)展”的具體內涵

這里所謂“人的全面發(fā)展”的具體內涵，是指馬克思主義經(jīng)典作家尤其是馬克思和恩格斯對“人的全面發(fā)展”概念的具體界定。

馬克思和恩格斯是在兩個層次上談論人的全面發(fā)展的。

其一，指勞動能力的全面發(fā)展。“全面發(fā)展”指在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的充分運用和發(fā)展，實現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎上的完整結合。

其二，指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。個性自由和全面發(fā)展是馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說的靈魂。

（八）我國教育目的的落實

要培養(yǎng)合乎時代需要的一代新人，應當特別注意人才素質的這幾方面：創(chuàng)造精神、實踐能力、開放思維、崇高理想。

此外，要認真落實我國的教育目的，我們還必須正確處理以下幾個方面的關系：（1）教育目的與教育目標（2）德智體美諸育之間的關系（3）全面發(fā)展與因材施教的關系（4）全面發(fā)展與職業(yè)定向的關系

（九）我國中小學的教育原則體系【識記】

（1）直觀性原則，指根據(jù)教學活動的需要，讓學生用自己的感官直接感知學習對象。這是針對教學中的詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。其貫徹要求是：①要恰當?shù)剡x擇直觀手段；②直觀是手段而非目的；③要在直觀的基礎上提高學生的認識。

（2）啟發(fā)性原則，又稱啟發(fā)自覺性原則或自覺性原則，是指在教學中要充分調動學生的自覺積極性，使得學生能夠主動地學習，以達成對所學知識的理解和掌握。這是為了將教學活動中教師的主導作用和學生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的。其貫徹要求是：①激發(fā)學生的積極思維；②確立學生的主體地位；③建立民主平等的師生關系。

（3）系統(tǒng)性原則又稱循序漸進原則，是指教學活動應當持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進行。這是為了處理好教學活動的順序、學科課程的體系、科學理論的體系、學生發(fā)展規(guī)律之間錯綜復雜的關系而提出的。其貫徹要求是：①按照教學大綱（課程標準）的順序教學；②教學必須由近及遠、由淺入深、由簡到繁；③根據(jù)具體情況進行調整。

（4）鞏固性原則，是指在教學中要不斷地安排和進行專門的復習，使學生對所學的知識能夠牢固地掌握和保存。這是為了處理好教學中獲取新知識與保持舊知識之間的矛盾而提出的。其貫徹要求是：①在理解的基礎上鞏固；②保證鞏固的科學性；③鞏固的具體方式要多樣化；④保證學生的身心健康。

（5）量力性原則，又稱可接受性原則，是指教學活動要適合學生的發(fā)展水平。這是為了防止發(fā)生教學低于或高于學生實際程序而提出的。其貫徹要求是：①重視學生的年齡特征；②了解學生發(fā)展的具體特點；③恰當?shù)匕盐战虒W難度。

（6）思想性和科學性統(tǒng)一的原則，是指教學要在科學的方法論的指導下進行。是為了將教學中科學知識的傳授學習與思想品德教育統(tǒng)一起來而提出的。其貫徹要求是：①堅持正確的方向；②嚴格遵守職業(yè)道德；③實事求是。

（7）理論聯(lián)系實際原則，是指教學活動要把理論知識與生活和社會實踐結合起來。是為了

解決和防止理論脫離實際、書本脫離現(xiàn)實而提出的。其貫徹要求是：①重視理論知識的教學；②注重在聯(lián)系實際的過程中發(fā)展學生的能力；③聯(lián)系實際應當從多方面入手；④幫助學生總結收獲。

（8）因材施教原則，是指教師在教學活動中應當照顧學生的個別差異。是為了處理好集體教學與個別教學、統(tǒng)一要求與尊重學生個體差異而提出的。其貫徹要求是：①充分了解學生；②尊重學生的差異；③面向每一個學生。

（十）試分析班級授課的優(yōu)越性和局限性。怎樣克服其局限性？

1、班級授課制的優(yōu)越性。①班級授課制使得教學獲得了巨大的效率，一位教師同時向幾十個學生教學，使得教育的普及成為可能。②有利于教師主導作用的發(fā)揮，便于有計劃地教學活動，循序漸進地開展教學。③由于學生是按照年齡和程序編成班級，水平接近，有利于他們之間的互相交流和啟發(fā)。

2、班級授課制的局限性。①不利于學生主體性的發(fā)揮，學生比較多地的是接受教師所傳授的現(xiàn)成知識。②為學生提供的實踐性學習、探索性學習的機會比較缺乏，因此不利于學生多方面的發(fā)展。③不能很好地適應教學內容和教學方法的多樣化，比較固定化，缺少靈活性。④強調統(tǒng)一性，難以適應學生的個別差異，不利于因材施教。⑤每個學生實際上分別地對教師負責，彼此之間沒有分工與合作，因此學生的互相交流和啟發(fā)難以保證。由于具有這樣一些局限性，人們一直在致力于班級授課制的改革。

3、通過實行小班化教學、分組教學、個別教學和現(xiàn)場教學來克服其局限性。

（十一）中小學教學常用方法

1、講授法 講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向學生傳授知識的方法。要求：（1）保證講授內容的科學性和思想性（2）講授要做到條理清楚、重點分明（3）講究語言藝術（4）注意與其他敬愛嘔血方法配合使用

2、談話法 談話法是教師根據(jù)學生已有的知識、經(jīng)驗，借助啟發(fā)性問題，通過口頭回答的方式，引導學生通過比較、分析、判斷等思維活動獲取知識的教學方法。要求：（1）做好充分的準備

（2）談話要面向全體學生

（3）在談話結束時進行總結

3、討論法

討論法是在教師的指導下，學生圍繞某個問題發(fā)表和交換意見，通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識的教學方法。要求：（1）選好討論題目

（2）肯定學生各種意見的價值

（3）善于引導

4、實驗法

法是學生在教師指導下，運用一定的儀器設備進行獨立操作，觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過程，以獲得知識的教學方法。要求：（1）準備工作充分

（2）及時、具體地指導（3）幫助學生總結

5、實習作業(yè)法

實習作業(yè)法是學生根據(jù)教師布置的任務，在課上或課外進行實際操作，將已經(jīng)學過的知識運用于實踐的教學方法。要求：（1）提出明確要求（2）選擇恰當?shù)姆绞剑?）做好事后的檢查

6、練習法

練習法是學生在教師指導下，進行各種練習，從而鞏固知識、形成技能技巧的教學方法。要求：（1）明確練習的目的和要求

（4）科學掌握練習量（2）指導正確的練習方法

（5）給予學生及時反饋（3）合理安排練習步驟

（6）練習方式要多樣化

7、參觀法

參觀法是教師根據(jù)教學目的，組織學生到校外觀察自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，從而獲得新知識或驗證已經(jīng)學過的知識的教學方法。分為三種：準備性參觀、并行性參觀、總結性參觀 要求：（1）做好參觀的準備

（2）指導參觀的進行

（3）總結參觀的收獲

（十二）教學方法的改革與發(fā)展，20世紀中葉以來，世界上所出現(xiàn)的各種教學方法的含義和特點

（1）發(fā)現(xiàn)學習（布魯納結構主義課程的代表人物）

學生在課程中應當通過發(fā)現(xiàn)學習去構造基本結構，即每門學科最具有根本性的理論知識：基本概念、基本原理、基本法則等。發(fā)現(xiàn)法的具體做法是，教師提出課題和一定的材料，引導學生自己進行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后得到學習結果。

優(yōu)勢：由于學生在發(fā)現(xiàn)的過程中必須進行持續(xù)的、全面的智力活動，他們的智力也就因此獲得發(fā)展，這是講授法難以企及的。

弱點：對于同樣的教學內容，它的時間花費要比講授法多出許多，這是它無法完全取代講授法的重要原因。對教師要求很高。（2）探究-研討法

探究-研討法與發(fā)現(xiàn)法有密切聯(lián)系，實質上也基本一致。特征：

a.從具體材料引發(fā)學習經(jīng)歷

b.通過集體交流和研討促進學習c.鼓勵學生的語言表達

d.肯定學生在學習中所犯錯誤的意義（3）綱要信號圖式教學法（沙塔洛夫）

綱要信號圖式是一種由字母、單詞、數(shù)字或其他信號組成的直觀性很強的圖表，是教學輔助根據(jù)。其具體運用包括以下6個階段：

a.按照教材內容詳細講解教學內容

b.出示綱要信號圖式，進行第二次講解，突出重點，分析難點，指出各部分之間的邏輯關系，并加以概括

c.把小型的圖式發(fā)給每個學生進行消化 d.要求學生課下按圖式進行復習

e.在下一次課上，讓學生根據(jù)記憶，在各自的練習本上畫出圖式 f.讓學生在課堂上按圖式回答問題（4）暗示教學法（盧扎諾夫）

尤其用于外語教學。上課如同游戲、表演。

基本原理：廣泛利用環(huán)境的暗示信息，充分利用人的可暗示性，使理智與感情統(tǒng)一，有意識功能和無意識功能統(tǒng)一，尤其是調動和發(fā)掘大腦無意識領域的潛能，使學生在愉快氣氛中不知不覺的接受信息。具體做法：

a.善于激發(fā)學生動機，設置能夠誘發(fā)學生學習潛力的外部環(huán)境，充分考慮學生個性的完整性，盡可能徹底的消除學生的緊張心理，尊重學生，幫助學生確立自信

b.用跨學的觀點，按課題編制較大的教學單元，加強教學的整體邏輯的感情效果

c.充分利用各種藝術手段，采用音樂、舞蹈、戲劇、電影等單項或綜合的藝術形式配合教學的進行

（5）范例教學法

發(fā)端于蒂賓根會議。主要倡導者：瓦根舍因和克拉夫斯基

范例的基本特征（選擇范例的基本原則）：基本性、基礎性和范例性 范例教學的過程：

a.范例性地闡明“個”的階段

b.范例性地闡明“類型”和“類”的階段 c.范例性地掌握法則性、范疇性關系的階段

d.范例性地獲得關于世界（以及生活）關系的經(jīng)驗（6）非指導教學法（卡爾?羅杰斯）“以學生為中心” “完整的人”

根本目的：使學生通過自我反省活動及情感體驗，在融洽的心理氣氛中自由的表現(xiàn)自我、認識自我，最后達到改變自我、實現(xiàn)自我。特征：

a.極大地依賴個體成長、健康與適應的內驅力，堅決排除各種有礙于學生成長和發(fā)展的障礙。

b.強調情感因素，強調教學情境的情感方面而不是理智方面。c.強調學生“此時此刻”的情形，而不關心他過去的情感和經(jīng)驗。d.強調人際關系接觸和人際關系在教學中的地位。

（十三）學校咨詢與輔導的基本任務是什么？

（1）干預與矯正：①缺陷矯正。對于極少數(shù)長期處于惡劣環(huán)境下已經(jīng)積累產(chǎn)生嚴重的心理和行為障礙的學生，需要進行系統(tǒng)的矯正。②早期干預。早期干預就是指在問題出現(xiàn)初期給學生以幫助。

（2）預防與發(fā)展：①問題預防。問題預防就是指在可能的問題發(fā)生之前，主動開展各種形式的工作，提高學生應付將來問題的能力。②發(fā)展指導。學生在不同的時期，面臨不同的適應和發(fā)展的任務，可能會出現(xiàn)一些普遍性的問題。在此之前，我們就應該開展必要的指導活動，幫助學生成功完成心理——社會發(fā)展任務。

（3）預防與干預的平衡。從實際情況看，在學校咨詢開展起來的地方，干預和矯正的任務比較容易受重視和強調，但這項任務由于多數(shù)是以個別咨詢和小組咨詢的方式進行，而且時間較長，而學校咨詢工作者本身數(shù)量就嚴重不足，工作時間也有限，所以即使完全投入在此項任務中，影響面也是有限的。相反，預防和發(fā)展指導的工作是面對多數(shù)或全體學生進行的，如果開展比較得力，不僅有助于促進學生的整體素質和適應能力的提高，也可以有效減少需要干預的嚴重問題的數(shù)量，使咨詢工作者擺脫不停地忙于救火的處境，從而又有更多的精力加強發(fā)展指導的工作。

（十四）試述教育評價存在的問題與發(fā)展和改革策略。

（1）存在問題：①重知識輕能力；②片面追求分數(shù)；③影響學生心理健康；④制約教學改革。

（2）發(fā)展和教學改革策略：①從側重一元評價到多元評價；需要考慮：a、重視高層次認知能力的考察；b.重視對學習過程的檢測；c.注重對各種活動表現(xiàn)的檢測；d.用多種方法收集評價信息。②從側重總結性評價到形成性評價；在當前的教育實踐中，形成性評價已經(jīng)是比較主流的評價方法。具體方法有：a.考試和考察相結合；b.評分與評語相結合；c.允許考第二次、第三次；d.自評、互評和師評相結合。③從側重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵性功能。為了讓學生體驗成功，加強評價的激勵功能，可以采用以下具體方法：a.將課程分成小的單元，在每一單元內考核；b.要擴展評價的范圍，如語言教學把說話、寫字、課外閱讀都列為評價范圍，實現(xiàn)“東方不亮西方亮”；c.記錄學生學業(yè)之外的突出表現(xiàn)，增加學生的成功感覺；d.注重學生發(fā)展過程中的縱向評價，讓學生體驗到自己的進步。

第五篇：2018中考歷史考點梳理

2018中考歷史考點梳理：英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命

英國資產(chǎn)階級革命

1.時間：1640~1688年 2.原因：

（1）根本原因：斯圖亞特王朝的封建專制統(tǒng)治嚴重阻礙了英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；（2）經(jīng)濟原因：新航路開辟后，英國積極開展海外貿易，進行殖民掠奪，工場手工業(yè)迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級力量不斷壯大；

（3）條件支持：圈地運動為英國資本主義發(fā)展提供了充足的原料和勞動力；

（4）階級矛盾：靠圈地起家的貴族地主成為資產(chǎn)階級化的新貴族，他們與資產(chǎn)階級在經(jīng)濟利益上是一致的，資產(chǎn)階級和新貴族的代表結成聯(lián)盟，利用議會與國王進行斗爭；

（5）思想基礎：文藝復興運動中莎士比亞的作品極大地解放了英國人的思想，為英國資產(chǎn)階級革命奠定了思想基礎。3.領導階級：

新興資產(chǎn)階級（由工場主、商人、銀行家和農(nóng)場主等組成）和新貴族（資產(chǎn)階級化的、從事資本主義經(jīng)營的中小貴族）。4.革命任務：

推翻封建專制統(tǒng)治，發(fā)展資本主義。5.導火索：

蘇格蘭人民起義。6.經(jīng)過：

（1）序幕：1640年，英國國王查理一世為籌集鎮(zhèn)壓蘇格蘭人民起義的軍費，召開議會。議員們要求限制國王的權力，掀開了英國資產(chǎn)階級革命的序幕；

（2）發(fā)展：查理一世公開挑起內戰(zhàn)，克倫威爾率領的議會軍隊打敗了國王軍隊，取得了最后勝利；

（3）高潮：1649年，國王查理一世被推上斷頭臺，斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治被推翻，英國成立共和國；克倫威爾擔任“ 護國主”，實行有利于資產(chǎn)階級和新貴族的政策；

（4）挫折：克倫威爾去世后不久，查理一世之子查理二世復辟。查理二世及其繼承者進行了瘋狂的反攻倒算；

（5）結束：1688年，資產(chǎn)階級和新貴族聯(lián)合其他不滿國王專制統(tǒng)治的人士發(fā)動宮廷政變，推翻了國王的專制統(tǒng)治，另立新國王，史稱“光榮革命”。7.結果：

（1）英國資產(chǎn)階級革命取得勝利；

（2）1689年，英國議會通過《權利法案》，確立君主立憲制的資產(chǎn)階級政體。8.歷史影響：

（1）國內影響：英國資產(chǎn)階級通過革命推翻了封建君主專制，確立了代表資產(chǎn)階級利益的政治制度即君主立憲制，為發(fā)展資本主義掃清了道路；

（2）國際影響：對歐洲其他國家和北美的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重要影響，推動了歐洲資產(chǎn)階級革命的發(fā)展，同時也推動了世界歷史的進程。馬克思認為，英國革命是一場“ 歐洲范圍的革命”。9.文獻：《權利法案》

（1）制定時間：1689年；（2）制定機構：英國議會；（3）目的：限制國王的權力。（4）主要內容：規(guī)定不經(jīng)議會的批準，國王不能征稅，不能在和平時期維持常備軍；國王必須依法行使權力，不能隨意廢除法律和停止法律的執(zhí)行；確立了議會在國家政治生活中的主導地位，議會為國家的最高權力機關，議會必須定期召開等。

（5）意義：以法律的形式對國王的權力進行了明確的制約；確定了議會高于王權的原則，君主立憲制的資產(chǎn)階級統(tǒng)治開始在英國確立起來，使英國從“ 人治”走向“ 法治”，走上了迅速發(fā)展資本主義的道路。

美國獨立戰(zhàn)爭

1.時間：1775~1783年

2.領導階級：資產(chǎn)階級和種植園主（代表：華盛頓）。3.原因：

（1）根本原因：英國的殖民統(tǒng)治嚴重阻礙了北美資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；

（2）階級矛盾：英國殖民者對北美人民的反抗采取高壓政策，雙方的矛盾越來越尖銳；（3）民族意識：新興的美利堅名族的形成；（4）思想基礎：啟蒙運動的影響。

4.革命任務：擺脫英國殖民統(tǒng)治獲得獨立，為資本主義發(fā)展掃清障礙。5.導火索：波士頓傾茶事件。6.經(jīng)過：

（1）準備：1774年9月，各殖民地代表在費城召開第一屆大陸會議，號召北美人民團結起來；

（2）開始：1775年4月，北美民兵在波士頓附近的來克星頓同英軍交火。從此，北美殖民地人民爭取獨立的戰(zhàn)爭開始了；（3）建軍：1775年5月，第二屆大陸會議決定組建大陸軍，華盛頓被任命為大陸軍總司令；（4）建國：1776年7月4日（美國國慶日），大陸會議通過并發(fā)表《獨立宣言》，宣告北美13個殖民地脫離英國獨立；

（5）轉折：1777年，在薩拉托加戰(zhàn)役中，美軍打敗英軍，迫使英軍五千多人投降，成為美國獨立戰(zhàn)爭的轉折點。此后，法國等國家開始對美國提供軍事援助；

（6）勝利：1781年，美法聯(lián)軍取得約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役的勝利，至此，北美獨立戰(zhàn)爭中的軍事對抗階段結束；

（7）獨立：1783年，英國承認美國獨立。

7.性質：既是一場反抗殖民壓迫的民族解放戰(zhàn)爭，也是一場資產(chǎn)階級革命。8.歷史影響：

（1）國內：結束了英國的殖民統(tǒng)治，實現(xiàn)了國家的獨立，確立了資產(chǎn)階級政治體制，有利于美國資本主義的發(fā)展；

（2）國際：對以后歐洲和拉丁美洲的革命起了推動作用。啟蒙思想由理論變成了現(xiàn)實；（3）局限性：美國獨立戰(zhàn)爭沒有解決土地問題，也沒有解決奴隸制問題，使得獨立后的美國南北方朝著兩種不同的經(jīng)濟道路發(fā)展，最終導致南北戰(zhàn)爭的爆發(fā)。9.勝利原因：

（1）正義的反侵略戰(zhàn)爭；

（2）美國人民積極參加，英勇斗爭；（3）法、荷等國的軍事援助；（4）華盛頓的英明領導。10.文獻： 《獨立宣言》

（1）頒布時間：1776年7月4日（2）頒布機構：第二屆大陸會議（3）起草者：托馬斯·杰斐遜（4）主要內容：

① 痛斥了英國國王對殖民地的暴政，宣告北美13個殖民地徹底與英國脫離關系，成為自由獨立的合眾國；

② 它們解除對于英王的一切隸屬關系，它們與大不列顛王國之間的一切政治關系也應從此完全廢止；

③ 闡述了資產(chǎn)階級的民主原則，指出一切人生而平等，人人有生存權、自由權和追求幸福等不可轉讓的權利；人民有變更或廢除舊政府、建立新政府的權利； ④ 對美國建國以后的國家制度作了明確的規(guī)定。（5）意義：

① 標志著美利堅合眾國———美國誕生；

② 第一次以法律形式確立了資產(chǎn)階級的革命原則，所體現(xiàn)的“自由、平等”的民主原則，也成為當時歐洲大陸各國反對封建君主專制、進行資產(chǎn)階級革命的一面旗幟，被馬克思稱為“第一個人權宣言”，成為 1789年法國《人權宣言》的范本；

③ 是北美人民反英斗爭的旗幟，大大鼓舞了北美人民的革命斗志。《1787年憲法》

（1）頒布時間：1787年

（2）頒布機構：費城制憲會議（3）內容：

① 確立美國是一個聯(lián)邦制國家，規(guī)定總統(tǒng)既是國家元首，又是政府首腦，享有行政權； ② 國會和最高法院分別掌握國家的立法權和司法權； ③ 立法、行政、司法三權分立，互相制約。

（4）性質：世界上第一部成文的資產(chǎn)階級共和國憲法（即“ 美利堅合眾國憲法”）。（5）特點：體現(xiàn)了聯(lián)邦制原則、三權分立原則、民主原則。（6）意義：

① 1787年憲法所確立的主權在民、三權分立、共和制等原則，為美國的發(fā)展提供了制度上的保證；

② 將歐洲啟蒙思想家的學說與美國的現(xiàn)實相結合，在美國建立起聯(lián)邦制總統(tǒng)共和制； ③ 對當今世界其他很多國家的民主法制建設都有借鑒意義。

法國大革命

1.開始時間：1789年7月14日

2.領導階級：資產(chǎn)階級（代表：羅伯斯庇爾）3.原因：

（1）根本原因：18世紀末，腐朽的封建專制制度嚴重阻礙法國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；（2）階級矛盾：等級制度森嚴，社會階級矛盾尖銳，國家面臨深刻的經(jīng)濟危機和社會危機；（3）經(jīng)濟原因：為解決財政危機，國王路易十六召開三級會議；

（4）思想基礎：啟蒙運動中的思想家傳播了啟蒙思想，起到思想解放作用；（5）國際因素：英國資產(chǎn)階級革命和美國獨立戰(zhàn)爭的鼓舞。4.革命任務：推翻封建專制統(tǒng)治，發(fā)展資本主義。5.革命性質：資產(chǎn)階級革命。6.導火索：三級會議召開。7.經(jīng)過：

（1）爆發(fā)：1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄，法國大革命爆發(fā)；（7月14日后來被定為法國的國慶日）

（2）制憲：1789年8 月26日，制憲會議頒布《人權宣言》；

（3）發(fā)展：1792年，法國廢除君主制度，建立法蘭西第一共和國，并處死國王路易十六；（4）高潮：1793年，雅各賓派羅伯斯庇爾等人掌權，打退了外國軍隊的進攻，平息了國內的叛亂，革命達到高潮；

（5）結束：1794年，國內發(fā)生“熱月政變”，羅伯斯庇爾等人在政變中被送上斷頭臺，法國大革命高潮結束。8.歷史影響：

（1）對法國：摧毀了法國的封建統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級專政，確立了資產(chǎn)階級的一般民主原則，為法國資本主義的發(fā)展開辟了廣闊的道路；

（2）對歐洲：它是一次歐洲范圍的革命，沉重地打擊了歐洲的封建體系，從根本上動搖了歐洲封建制度，宣告了歐洲范圍內資本主義制度的確立；

（3）對世界：是世界歷史上一次比較徹底的資產(chǎn)階級革命，傳播了資產(chǎn)階級自由民主的進步思想，有力地推動了歐洲范圍內的反封建斗爭和拉丁美洲的民族獨立運動，對世界歷史的發(fā)展有很大影響；（4）局限性：這場革命所爭取的民主權利卻為少數(shù)人所享有，全體人民的“民主、平等”與“自由”仍然是寫在旗幟上的理想和目標。9.文獻： 《人權宣言》

（1）時間：1789年8月26日；（2）頒布機構：制憲議會（3）內容：

① 宣稱人們生來自由，權利平等； ② 私有財產(chǎn)神圣不可侵犯；

③ 法律是公共意志的表現(xiàn)，法律面前人人平等；

④ 凡權利無保障和分權未確立的社會，就沒有憲法； ⑤ 法律僅有權禁止有害于社會的行為； ⑥ 每個公民都有言論、著述和出版的自由。（4）意義： ① 《人權宣言》（《人權和公民權宣言》）是法國大革命的綱領性文件，明確地提出人權和公民權，闡明了資產(chǎn)階級民主與法制的基本原則，被稱為“新社會的出生證書”； ② 是反抗封建專制的旗幟，核心內容是人權與法治；

③ 否定了封建專制和封建等級制度，具有重大的歷史進步意義； ④ 體現(xiàn)了法國啟蒙思想家所宣傳的基本原則。《拿破侖法典》（1）內容： ① 又稱《民法典》，明確規(guī)定成年法國人平等地享有民事權利，體現(xiàn)了法律上公民平等的原則；

② 嚴格規(guī)定了私有財產(chǎn)的合法性，在任何情況下都不受侵犯等。

（2）意義：它是拿破侖帝國的一座豐碑，是資產(chǎn)階級國家中最早的一部民法典，它用法律形式肯定了法國大革命的成果，并為其他國家制定法典提供了范本。

對比：

1.英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命的比較。

2.《權利法案》《獨立宣言》、1787年憲法、《人權宣言》和《法典》的比較。