第一篇：李達求職

個 人 簡 歷

個人基本

姓名：李達

出生日期：1989.02

畢業(yè)時間：2011.06

畢業(yè)學校：武漢職業(yè)技術學院

所獲學歷：大專所學專業(yè)：法學

聯(lián)系電話：***E-MAIL：ngxihc@163.com

聯(lián)系地址：武漢市閱馬場首義小區(qū)愛好：閱讀運動

在校所獲榮譽

2009年5月武職商學院組織部“優(yōu)秀干事”

2010年6月武職商學院市場營銷“優(yōu)秀班干”

學校見習及崗位

2010年4月-2010年5月美頌雅庭裝飾有限公司銷售助理

獲得技能：1.辦公軟件使用Word.Excel.Eowerpoint熟練應用

2.溝通培訓如何進行有效溝通

3.銷售培訓協(xié)助銷售業(yè)績匯總以及數(shù)據(jù)分析

2010年9月-2011年6月天馬投資有限公司的投資顧問

獲得技能：1.投資培訓現(xiàn)貨投資知識熟悉，包括產(chǎn)品識別，風險控制，客戶服務等

2.電話營銷電話營銷話術掌握，能夠通過該營銷方式來進行

市場開拓

3.禮儀關系基本辦公室禮儀應用

自我評價

敢于挑戰(zhàn)，不懼困難是學生時代就一直鍛煉的，工作一年后對于應屆畢業(yè)生的我來說是一個很大的收獲，強抗壓能力，有責任心，肯學習無一不是工作中的必備優(yōu)秀品質。一個人能夠獲得多大的成功在于他的內(nèi)心是多么強大，在于他追

求成功的欲望有多強烈。目前我認為，對于工作，態(tài)度很重要，只要能夠腳踏實

地的好好努力下去，總會有收獲成果的那一天。

第二篇：李達文[推薦]

生活在這個繁華燈光下的城市，認識你，我已把自己弄得偏題鱗傷……

我也曾幾番想忘記你，朋友的勸告，同學苦口婆心的告誡，我是多么的無知迷失自己對你掏心交肺，關注你，在乎你，次次下定決心都逃不出自己顆可悲的心，我做不到對你放棄，戀戀不舍你的青睞，對你充滿憧憬，我比任何人清醒、理智，只是不愿相信這就是朋友口中所說的一切，心中那份不認輸倔強讓我切切底底輸了自已……

其實你并不是完美得無可替代。

我可以說你年少輕狂嗎？還是我太過于任性、執(zhí)著，你三番四次每每說出口的謊言都把我拉入萬丈深淵，很愛你才會怕明天一切都更改，在乎你才會經(jīng)不起任何小小的傷害，而我像個發(fā)了瘋的狗不斷尋找你的影子，在你眼中的我就是任性、亂發(fā)脾氣、喜怒無常，對我你百思不得其解，我的恨從哪里來？為什么我總是有那么多脾氣？總是那么不可理喻？總是那么不懂事，每每都令你心存萬分的厭倦，難道所有的所有是因為我把你看得太重？（女人的無理取鬧都只是因對你缺乏安全感）你不是混蛋，我卻是個廢棄的人，幾番試圖忍讓，理解你，信任你，怕你煩，深知我的性格已快快變了形狀，但你的行為讓我一次次看不到邊緣，你可以厭煩一筆帶過，回過頭，又一次次遮住了我眼睛，讓我跟著你的影子轉了整整一年的光陰，你卻告訴我?guī)Ыo你的是“開心”撫慰我最后的心靈。

有一些人，有些感情，錯過了一次，也許就會錯錯這整整的一生。

心靜了，才能聽見自己的內(nèi)心，也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了別人或者社會，也許，你正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是你真正想愛或者該愛的，人是一時的不甘心，坐下來，靜賞花開，靜觀水流，心靜了，自然就看清了，笑看花開，是一種寧靜的喜悅靜賞花落，是一份隨緣的自在。你的離去留下我八個字：無悔相識，無憾今生！你若不惜，我亦不再愛……

第三篇：李達康經(jīng)典臺詞

2017年電視劇《人民的名義》走紅，達康書記等一眾老戲骨成為觀眾追捧的焦點。劇中達康書記也有很多經(jīng)典臺詞。以下是小編整理的李達康經(jīng)典臺詞，歡迎閱讀。

【李達康經(jīng)典臺詞】

1、你只要不干壞事，就沒人能壞你的事。

2、京州的干部都爛死了，你們可能都不知道！

3、他干什么事都打我旗號，他自己撈錢去，我背黑鍋。

4、什么玩意兒？

5、大風廠的工廠一個星期內(nèi)必須拆除，拆除不了，我跟市委拆你們的烏紗帽。

6、這筆錢給大家一個星期的時間，錢不到位，主動辭職。

7、不收禮不吃飯，就不想干活了是吧！

8、千萬不要把幾百人的事當成小事，一件小事干不好，完全能夠擊垮你辦成的99件大事。

9、張樹立啊，你還有臉睡覺？你們市紀委都是干什么的，有點警惕性沒有？

10、你們就讓我在省委，在北京丟人現(xiàn)眼是吧！

11、我的政治生命就算結束了。

12、你們有沒有責任呀，有沒有責任呀？為什么不提醒我呀！

13、你要跟我說什么？說！

14、屁！我讓你全出你出嗎？

15、別跟我埋怨，誰埋怨你都不能埋怨。

16、程度，今天你給我記好了，你身穿人民警服，頭頂國徽，就不能太任性，在人民群眾面前，一定把尾巴給我收起來，別把尾巴翹起來當旗搖。

17、把我的衣服給陳老披上。

18、法無禁止即自由，大膽嘗試，大膽闖吧！

19、用自己的行動來踐行了我們黨從群眾中來到群眾中去的優(yōu)良傳統(tǒng)。

20、公平正義是我們政府堅持不懈的追求。

21、這上訪啊，不是鬧革命，就算是鬧革命了，咱們也得講究策略。

22、給你提個醒啊，別傻乎乎的，什么事都往前沖，看著苗頭不對撒腿就跑。

23、我倒覺得，拆除一個舊中國，沒什么不好吧，不拆掉一個舊中國，怎么能建設一個新中國呀？不過，我認為有些人在這個問題上，不夠公道，不夠厚道。

24、他們一方面享受著國家高速發(fā)展帶來的實惠和方便，另一方面，對我們國家的建設成果視而不見，指手畫腳，甚至是造謠誹謗。

25、以前人民群眾不相信政府做壞事，現(xiàn)在人民群眾不相信政府做好事了。

26、您處理、解決突發(fā)事情，那真是技高一籌。

27、陳老，我以黨性的名字，跟我個人的名義向你擔保，我從來沒有接到過您的任何電話，跟任何信件。——那你就被架空了。

28、京州市委書記，不和任何商人做交易。

29、我珍惜的是黨和人民，給我這份事業(yè)。

30、你讓我拿人民給我的權利做違法的事啊！

31、你不要把我們之間的友誼庸俗化，我還是那句話，黨性和情誼一定要分開。

32、不要提慣例了，現(xiàn)在不是一言堂的時候。

33、我們要的是現(xiàn)代化的GDP，是沒有污染的GDP。

34、王大路啊，應該走大路，不應該走小路。小路危險啊，前面有陷阱有荊棘，一不小心可能招致滅頂之災。

35、涉及群眾利益的事情，都不是小事。

【吳剛與達康書記】

“我真的萬萬沒有想到，李達康能成為網(wǎng)紅。”隨著電視劇《人民的名義》的熱播，不少觀眾都被達康書記的扮演者吳剛“圈粉”。

為了演好市委書記，他頗下一番苦功，先是找來很多各級領導開會的視頻，研究這些干部舉手投足的細節(jié)，包括怎么說話，怎么走路，怎么開會，后來吳剛想明白了，李達康也是人，“他有七情六欲，他也得吃飯，他餓了之后也得狂吃，急的時候也罵人，其實人都是這樣”。

為了突破老百姓心目中的“官相”，自己提前三天進組，和導演、造型師一同商量如何打造外形，“以前很多領導都梳背頭，我就想破他一下，朋友說李達康這造型不太好，應該再弄得再帥一些，我說這就夠帥的了”。

此外，正式開拍后，吳剛戲里戲外都穿著戲服，“我演完戲之后就直接回到住地，起床后繼續(xù)穿這身衣服直奔劇組，就想著在生活中盡量和李達康保持統(tǒng)一”。

深度解x

1。李達康的火不是偶然的，它有賴于編劇的角色設計與吳剛的精湛演技，李達康在劇中的存在，告別了以往自帶“高大全”光環(huán)的形象，形成了濃郁的個人風格。影視劇中的人物本就不能脫離生活實際，單一刻板模式化的角色，自然無法取悅觀眾。

2。李達康這一角色其實寄托著民間樸素情感的表達。以往，官員沉迷于GDP，一心只求政績，民眾總會嗤之以鼻，但李達康的可貴在于他堅持在不傷害民眾基本利益的前提下謀發(fā)展。

3。網(wǎng)友們推崇李達康，其實是推崇一種由富有個性的強人推動的改弦更張。只不過，李達康在劇中的另類，或許只能靠個人道德“強勢”地維持，在充滿誘惑的現(xiàn)實背景下，他們時刻接受著“變壞”“變庸碌”的考驗和壓力，亟待制度化的力量，替他們有效分擔。

【“達康”書記的故事】

《人民的名義》讓“達康書記”的飾演者吳剛一夜爆紅，與劇中相愛相傷的李達康和歐陽菁不同，生活中的吳剛和岳秀清是羨煞旁人的模范夫妻。演藝路上，岳秀清像那只等待烏龜?shù)耐米樱群虼笃魍沓傻膼廴藛柖τ暗郏鵁o論獲得再多獎項，吳剛說：“我的輝煌應歸功于我的愛人。”

“假公濟私”的男班長

1985年9月，北京人民藝術劇院學員班迎來一批新同學，一個燙著卷發(fā)的男同學走上講臺亮出招牌式的小眼睛說：“大家好，我叫吳剛。”

臺下的岳秀清對這個發(fā)型時尚的男生沒什么好印象。誰知，吳剛被推舉為男班長，而岳秀清則成了女班長。剛開始兩人誰也不服誰，暗地里較著勁。

一次表演課上，學員們組織表演小品《串門》，吳剛分到弟弟的角色，而年紀小的岳秀清演姐姐。表演時情景滑稽：一個身材高大、穿著寒酸的農(nóng)村小伙，背著個破口袋，走到城里人打扮的少女面前，喊道：“姐，我來看你了！姐，我可想死你了！姐，這是咱娘給你帶的酸棗。”小伙子嗓門大，一口一個姐地叫著……

下課后，吳剛攔住岳秀清，非讓她當眾叫他聲“哥”不可。“我比你大，從排練到演出，我叫了你多少聲‘姐’呀，叫我一聲‘哥’，不虧！”全班師生都笑了。岳秀清故意把臉一仰，大聲說道：“叫就叫，哥……”隨著這聲拉著長音的“哥”，吳剛就像孩子似的蹦了起來：“這個妹子我認了！”

上世紀80年代，冰激凌還比較稀罕。吳剛知道岳秀清喜歡吃，找各種理由請她吃白云冰激凌，一大盒，硬邦邦的，能讓兩人聊上兩小時。岳秀清也了解到，吳剛出身軍人家庭，從小父母不在身邊，他很早就自立了。這讓岳秀清很是欽佩。

雖然兩人暗生情愫，但因學習壓力，他倆把這份美好的感情藏在了心里。兩年后，吳剛和岳秀清都被劇院留了下來。這時，兩人才有了談情說愛的時間。

1991年，兩人舉行了一個簡單溫馨的婚禮，攜手走進了婚姻的殿堂。

“酸溜溜”的大餐

組建家庭后，生活的瑣事隨之而來。兩人都不會做飯，可過日子不能總上飯店，于是他倆開始自己動手。一次，岳秀清做雞蛋餅因不會顛勺，滾燙的雞蛋餅翻到手腕上，燙起了一個個大水泡。吳剛心疼地說：“老婆，以后我做給你吃吧！”

這時，岳秀清除了演話劇外，還開始涉足影視圈。拍攝的時候，只要吳剛沒有戲，就去探班，演出上做她的參謀，生活上做她的“保姆”。

1993年，岳秀清在電視劇《小墩子》《貧嘴張大民的幸福生活》中的表演大放異彩，成了劇院的臺柱子。而吳剛還在不知名的劇組跑龍?zhí)住５χС制拮拥难菟囀聵I(yè)，毫無怨言地承擔起了家務。

吳剛也有吃醋的r候，但他卻以愛的方式來表達。

有一次，岳秀清在排練《末班車上的黃昏戀》時，劇組中有一個叫王剛的男演員，時間一長，岳秀清就叫習慣了。回到家，岳秀清就沖吳剛喊：“王剛，我回來了！”吳剛替她接下包，沒有說什么。岳秀清又不自覺地說：“王剛，我今天有點累。”“王剛，吃什么呀？”等吳剛將飯菜做好，一看：醋熘白菜、醋熘豆芽、醋熘豆腐、醋熘瓜片……岳秀清驚叫道：“老公，你掉醋缸里啦！”吳剛打趣道：“老婆，自從你進門到現(xiàn)在，已經(jīng)叫過5次‘王剛’了，我能不‘酸’嘛！”岳秀清如夢方醒，嬌嗔地捶了吳剛一拳，撲進了他的懷里。

1997年，兒子陽陽出生了，吳剛心里備感欣慰。然而，在表演事業(yè)上，他依然徘徊于小角色間。岳秀清看出了丈夫的失落，說：“金子遲早是要發(fā)光的，我相信你。先不急，多積淀一些，對你以后的發(fā)展或許更有好處。”聽了妻子的話，吳剛心里踏實了許多。

岳秀清堅信吳剛不缺實力，利用自己的人脈尋覓機會，為推薦丈夫奔走。2008年，電影《鐵人》招募演員，吳剛終于爭取到了男主角的機會。

吳剛性格儒雅斯文，與鐵人王進喜是兩種類型。岳秀清從網(wǎng)上下載了秦腔方言，請了秦腔老師，每天陪著吳剛練習陜西話，唱好秦腔。劇中要求吳剛減肥，岳秀清就為他制定減肥菜譜，監(jiān)督他鍛煉。去拍戲前，岳秀清專門為丈夫準備了凍瘡膏、加厚的羊絨襪等。

在寒冬的大慶拍攝現(xiàn)場，為了真實，吳剛多次跳進投放了百多袋洋灰的水池里，演出井噴戲時，眼睛還差點被高壓噴射的水泥漿給毀了。

吳剛每天拍16小時的戲，有時累得幾乎要崩潰了。他幾次給岳秀清打電話說：“老婆，我只對你一個人說……我真的要堅持不下去了！”岳秀清為他鼓勁：“老公，你只能成功，不能失敗。再苦再累，你決不能放棄！”

吳剛成功地將王進喜“復活”在銀幕上，憑借《鐵人》中的出色演出拿到第一個金雞獎影帝。在領獎臺上，吳剛開口感謝的第一個人就是妻子。

戲里戲外夫妻檔

隨著《梅蘭芳》《潛伏》《風聲》的熱播，吳剛越來越火，有朋友提醒岳秀清：“你老公紅了，你得看緊點兒。”岳秀清一愣，“我從沒擔心過這些，我有這個自信。”

吳剛和岳秀清婚后愛情的保鮮度一直很高，吳剛有自己的秘訣。

一次，吳剛在云南拍完戲，他聽說當?shù)氐摹拔鹜摇碧貏e好，就買了一大箱。他把花放在一個特破的紙箱里，回到家他不經(jīng)意地告訴妻子：“這是我給你買的禮物。”岳秀清看著這個破紙箱有點嫌棄，但打開箱子后一看，一箱子勿忘我，開心地笑了。

情人節(jié)，吳剛和兒子出門“密謀”大事。父子倆回到家，一起單膝跪下，把一大束花送給了岳秀清。岳秀清心里那個感動啊，接過花后發(fā)現(xiàn)這并不是真花，而是被折成玫瑰樣式的女士內(nèi)褲，心里合計：“這得挺貴吧？”后來，岳秀清問兒子：“這‘花’多少錢啊？”兒子頭都沒抬，說：“樓下藥店送的。”

事業(yè)上再忙，吳剛也會來些浪漫之舉，給生活增添了溫馨色彩。他說：“設計驚喜是一件過癮的事，對方幸福，自己也覺得開心。”

不僅在生活中是夫妻，在熒屏中他們也經(jīng)常上演夫妻檔。

2013年，他們合作電視劇《全家福》，第一次在劇中演了一對夫婦。“一般演員都很忌諱改臺詞，但我經(jīng)常改吳剛的臺詞，有時候覺得這句臺詞他說不好，就直接拿過來變成了我的臺詞。而且我倆在家對戲也特別方便，出來的效果都特別好。”

之后，他們又在《無名者》《不怕賊惦記》等戲里扮演夫妻，合作也越來越默契。吳剛夸岳秀清的演技比自己好。而岳秀清贊美了丈夫的表演，“演一個，是一個，吳剛是我的老師。”

2017年，在《人民的名義》中吳剛和妻子又以夫妻檔亮相，吳剛在家經(jīng)常和岳秀清討論劇本，“吃晚飯之后，我們就開始準備第二天的戲。”《人民的名義》劇本把李達康和歐陽菁寫得水火不容，其實年少時兩人也有著美好的回憶。當年，歐陽菁愛吃海蠣子，李達康就跑到海邊挖海蠣子，挖了一大袋，弄得泥猴似的，正是這件事俘獲了少女的芳心。但婚后，李達康太專注工作，忽略了那個曾經(jīng)最愛的她，最終造成了婚姻的悲劇。

岳秀清希望在這對夫妻間挖掘出一點溫情。他們跟導演商量，“能不能弄點感情戲，豐富一下。要不然達康書記這哥們多苦啊！整天就工作、開會。”在吳剛的堅持下，劇中多加了幾段感情戲，在歐陽菁準備逃跑時，她讓達康送她去機場；兩人分離時，女方對丈夫說了句“你保重”，男方?jīng)]說話扶了一下妻子的手；在歐陽菁進監(jiān)獄后，也加了夫妻獨處的一場感情戲。吳剛站在李達康的角度想：“夫妻那么多年，雖然離婚了，但她進了監(jiān)獄，我看著她，那時候涌上心頭的反而都是兩個人感情好的時候的點滴。”這樣溫情的小細節(jié)會讓劇情更加豐滿和立體。

對于婚姻，吳剛有一個比喻：“婚姻是戀愛的開花結果，需要用心經(jīng)營，就像花朵需要精心澆灌一樣。”理解和信任，成就了這對恩愛的明星夫妻。

第四篇：參觀李達故居有感

參觀李達故居有感

作為一個大學生，學習專業(yè)知識與技能是我們的一項重要任務。但我們作為祖國未來的建設者，擁有良好的思想，高尚的品德也是我們的追求。中國目前經(jīng)濟高速發(fā)展，GDP顯著提高，實現(xiàn)了總體小康。和諧社會建設如火如荼，社會主義精神文明建設取得顯著成就。文化軟實力不斷加強，正走向文化大國地位。作為祖國的新一代，我們需要有憂患意識，創(chuàng)新意識，拼搏意識。我們更要從歷史中汲取經(jīng)驗和教訓，回顧中國的歷史，展望祖國未來發(fā)展。

大一的寒假我從重慶回到了我的家鄉(xiāng)——湖南省永州市。李達就是一位永州籍的優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員。我懷著激動的心情去參觀了他的故居。他是中國共產(chǎn)黨內(nèi)著名的馬克思主義理論家之一。早年在長沙、北京等地讀書，1913年后到日本留學。1918年5月參與組織中華留日學生救國團，罷課回國請愿。1919年五四運動后，在《覺悟》副刊上連續(xù)發(fā)表文章，介紹歐洲各社會主義政黨的情況，并翻譯《唯物史觀解說》、《馬克思經(jīng)濟學說》和《社會問題總覽》等著作，積極傳播和宣傳馬克思主義。1920年8月由日本回國后，與陳獨秀、李漢俊等人在上海共同發(fā)起成立共產(chǎn)黨的早期組織，并于同年11月主編《共產(chǎn)黨》月刊。1921年7月參加中共第一次全國代表大會，當選為中央局成員，分管宣傳。同年9月創(chuàng)辦黨的第一個出版社——人民出版社，出版馬克思列寧主義的著作和革命叢書。1922年到長沙，任創(chuàng)辦的湖南自修大學學長。1923年4月與一起創(chuàng)辦《新時代》月刊，任主編。同年與陳獨秀在國共合作問題上激烈爭論，遂離開黨組織。此后，他長期從事理論研究和教育工作。1923年至1926年任湖南法政專門學校學監(jiān)兼教授。1927年1月任中央軍事政治學校武漢分校政治教官、代理政治總教官，兼國民革命軍總政治部編審委員會主席。3月回長沙籌辦國民黨湖南省黨校，任教育長。9月任中山大學文學院教授。1930年至1931年任上海法政學院及暨南大學教授。1932年至1937年先后任北平大學法商學院教授兼經(jīng)濟系主任、中國大學教授兼經(jīng)濟系主任、朝陽大學教授。1938年到桂林，任廣西大學經(jīng)濟系教授兼系主任。1947年至1949年任湖南大學教授。他撰寫和翻譯了大量理論著作，堅持宣傳馬克思列寧主義，并積極參加革命活動。1926年發(fā)表《現(xiàn)代社會學》，系統(tǒng)論述唯物史觀和科學社會主義。1928年到上海創(chuàng)辦昆侖書店，出版各種進步的哲學社會科學書籍。1935年發(fā)表專著《社會學大綱》，系統(tǒng)闡述了辯證唯物主義和歷史唯物主義，在國內(nèi)產(chǎn)生廣泛影響。他還積極配合黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作。在北平任教期間，他多次受黨的委托到馮玉祥處講學，說服馮聯(lián)共抗日，促進馮同共產(chǎn)黨的合作。由于他長期進行進步活動，抗戰(zhàn)中期以后，長期困居家鄉(xiāng)并受到國民黨當局的監(jiān)視。1949年5月，他前往北京，后參加中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，當選為全國政協(xié)委員。同年12月，經(jīng)批準，重新加入中國共產(chǎn)黨。中華人民共和國成立后，主要從事黨的教育工作。1949年任北京政法大學副校長；1950年至1952年任湖南大學校長；1953年至1966年任武漢大學校長。他還擔任中央人民政府政務院文化教育委員會委員，中南軍政委員會委員、文教委員會副主任，第三屆全國人民代表大會常務委員會委員，中國科學院哲學社會科學部委員和常務委員，中國哲學學會會長，湖南省哲學社會科學聯(lián)合會會長等職。在宣傳馬克思主義、宣傳哲學思想方面，作出了卓越的貢獻。1966年在“文化大革命”中，受到嚴重的誣陷和迫害，同年8月含冤去世。1980年被徹底平反昭雪。

在李達故居講解員李越的人生中，伯父李達顯然是個無法繞開的名字。從1990年故居開放之后，李越就成了李達故居的講解員。為了做好這項工作，只有初中文化的他找來一切關于伯父的書，開始閱讀；為了讓更多的外地人聽懂自己的講解，他開始跟著收音機學普通話??

“我天天講，越講越佩服我的伯父。”李越說，如果可能，他甚至還想自己寫文章，“與別人不一樣，我是帶著感情、帶著20多年的人生體會來寫、來講。”

“李達這個人很正直，從不搞特殊化。”李越給我們講起了他的親哥哥想走后門讀大學被李達拒絕的事。

李越的哥哥叫李定芬，當時在縣城讀高中，因為成績平平，便想到了給在武漢大學任校長的伯父。他給李達寫了封信，表示希望能夠到武漢大學讀書。不久，李達回了信，在信中說，你要一顆紅心兩手準備，考不上大學也不要緊??當時學校還將這封信張貼出來，在師生中引起很大反響。

但隨之而來的政治運動，卻讓還是中學生的李越無法明白，一直讓村里人引以為傲的伯父，突然間成為他不能參加升學考試的原因。受李達的影響，李越讀書很努力，學習成績也一直很好，但因為受政治運動牽連，他中學時就被迫告別了學校，走上了另一條人生軌跡，“沒有去伯伯當過校長的武大學習，我是比較遺憾的。”

通過對李達故居的參觀以及聽故居講解員的解說，我不僅對李達的生平事跡有所了解，而且被他的革命精神所鼓舞。參觀紅色革命基地的活動使我受益匪淺，我被革命老一輩的故事感染。我立志做一名四有新人，向老一輩學習，將來報效我的國家。

第五篇：黨史人物--李達先進事跡

在參加中國共產(chǎn)黨“一大”的代表中，有位典型的學者型人物，他就是后來成為著名哲學家的李達。雖然后來他一度脫黨，卻經(jīng)毛親自批準再度回到組織里來，并成為一個沒有預備期的“特殊”黨員。李達，字永錫，號鶴鳴，湖南零陵嵐角山鎮(zhèn)（今屬冷水灘市）人。生于1890年，1911年入北京京師優(yōu)級師范學校讀書。1913年赴日本留學，后因病回國。1917年再次赴日，考入日本第一高等學校（后東京帝國大學）學習理科，并在那里開始研究馬克思主義。1920年回國后，他與陳獨秀、陳望道等人共同發(fā)起在上海建立共產(chǎn)主義小組，并代理小組書記。他主編了《共產(chǎn)黨》理論月刊，參加了《新青年》雜志的編輯工作。1921年7月在上海望志路106號那間有特殊意義的屋子中，作為上海小組的代表，他出席了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。會后，他分工負責中共中央局宣傳主任，后又擔任上海平民女校業(yè)務主任（校長），主編《新時代》雜志，是中共黨內(nèi)早期的理論家和宣傳鼓動家。1922年7月，中共“二大”后，李達與陳獨秀的矛盾日益尖銳，并辭去了中央局宣傳主任。翌年因在建黨和發(fā)展黨等問題上意見不一致，他脫離黨組織，回湖南從事教育啟蒙。此間他仍和中共黨內(nèi)的舊友保持著關系，并配合著做些革命的宣傳工作。1927年，長沙發(fā)生反共“馬日事變”后，李達又去上海的法政大學和暨南大學、北平大學法商學院、中國大學、廣西大學、中山大學、湖南大學等處任教授、系主任。在此期間，李達雖在黨組織之外，在思想上仍堅信共產(chǎn)主義，研究和宣傳馬克思主義不輟，他的著作成為毛和其他許多革命者學習研究哲學的重要書籍。1949年，李達利用他的聲望參加并策動湖南和平起義。同年他應中共中央電邀北上入京，見到闊別已久的老友兼同鄉(xiāng)毛，并重新加入中國共產(chǎn)黨。他是黨的創(chuàng)始人，脫黨后又回到黨內(nèi)，一個畫了近30年的圈終于圓滿。新中國成立后，李達擔任過政務院文化教育委員會副主任，湖南大學、武漢大學等校的校長、一級教授，以及中國哲學會第一任會長等職務。1966年夏，在武漢大學校長任上受到點名批判，8月24日在病痛交加中含冤去世。一個革命的政黨，必須有一個革命的理論作為指導。中國共產(chǎn)黨的建立，是緊隨五四新文化運動之后。當時只有極少數(shù)赴日本的留學生接觸過一點介紹馬克思主義的著作（還不是原著），共產(chǎn)主義思想傳播幾乎是與黨的建立同時進行，理論準備非常不足。在這種近乎于邊干邊學、“摸著石頭過河”的歷史條件下，非常需要專門從事革命理論研究和宣傳的大師。李達與相約建黨的李大釗、陳獨秀以及董必武、周恩來等人相似，都曾留學日本，并最早接觸了馬列主義，不過這些人建黨后都以主要精力從事黨務和社會活動，只有李達能專心于理論，并且成果斐然。作為黨的創(chuàng)始人之一，李達與其說是個政治家，還不如說是個學問家，這從他在黨的“一大”中所處的地位便可見端倪。在“一大”上，黨綱還是由國際代表起草，不過李達已發(fā)表了自己的獨到見解。當時因黨員只有五十幾個，各地組織尚未健全，因此只選出了陳獨秀、張國燾、李達三人組成的領導機構。李達之所以當選，與他進行會議籌備有關，更由于他對馬克思主義的理解超過其他代表。1922年7月，在上海南成都路輔德里625號李達的寓所召開“二大”，大會通過了許多重要文件，恰恰是出自李達之手。后來李達到大學當專職教授，在北平等地教育界頗有影響。他雖操一口湖南鄉(xiāng)音，語言卻簡潔流暢，學識淵博，在課堂上常用伊索寓言式的語言講述馬克思主義。因為他當時不是黨員，常被圈內(nèi)的進步師生們稱譽為“帶翅膀的”（以“飛”喻“非”）布爾什維克紅色教授。李達雖因意氣用事一度脫黨，埋頭于書齋卻使他對革命理論的研究具備了獨有的超脫條件。紅軍長征到達陜北后，他托人將新出版的哲學書送給老友潤之，毛得到后如獲至寶，當成撰寫自己哲學著作的重要參考資料。應該說，《毛選集》中的雄文雖然主要是對黨的第一線斗爭實踐的總結，也匯聚了李達在學術研究中的成果，是各方面集體智慧的結晶。李達是典型的學者型人物，愛坦率地表明觀點，不喜歡隨聲附和，話不投機往往拂袖而去。他同陳獨秀鬧翻，進而脫黨，與此不無關系。他組織上脫黨后，黨內(nèi)舊友仍與之長期保持著聯(lián)系。1947年秋天，毛、周恩來曾幾次邀請李達去解放區(qū)，因他健康狀況不好而未成行。1948年底，全國革命勝利在即，李達身體康復，地下黨轉來一封信函———“吾兄為我公司發(fā)起人之一，現(xiàn)本公司生意興隆，望吾兄速來加入經(jīng)營。”看到此信，他心情無比激動，當年的潤之老友還在掛念著自己這個“發(fā)起人”。他轉道香港經(jīng)天津到達北平后，與準備參加新政協(xié)的代表們住在一起，中共中央特派一輛專車把身穿藍布長袍和布鞋的李達單獨接到香山。5月18日晚，毛、劉少奇、周恩來、朱德一同向他詢問了湖南情況，隨后毛單獨留他話舊。毛和李達不僅都是“一大”代表，而且早年就很熟悉。毛早年在以“湖南亞高學府”而馳名的湖南省立第一師范學校讀書時，李達就曾擔任該校的教師。在故友重逢后的長談中，李達表示要重新加入到黨的行列里來。毛說：“你在早期傳播馬列主義，是起了積極作用的。以后你在國民黨統(tǒng)治區(qū)教書，一直堅持了馬列主義的理論陣地，寫過很多書，做出了應有的貢獻，黨是了解你的。”毛當夜留李達在自己的床上休息，本人坐在桌前批閱了一夜的文件。接著，黨中央鄭重地為李達舉行了入黨儀式，毛做他的歷史證明人，劉少奇做他的入黨介紹人，并且經(jīng)中共中央特許，沒有預備期。李達非常尊重和敬佩毛，無論是在領袖才能還是學識上，都視為難得的人生知己。本來，毛要留他在北京參加中央的工作，李達卻覺得不一定能適應機關環(huán)境，還不如繼續(xù)從事自己所熱愛的對哲學的研究和教育工作，于是仍在湖南、武漢等一些大學擔任校長和教授。他與毛是諍友，不為賢者諱，不為尊者隱，甚至直言批評過毛。毛于1950年底發(fā)表了哲學著作《實踐論》，李達很快買來認真研讀，他由衷地贊嘆毛的哲學才華，并寫出了《〈實踐論〉的學習提綱》等一系列文章，在高度贊揚的同時，他認為《實踐論》中的一段話對太平天國的評價有失公允。為此，他直言不諱地在信中提出。毛接信后反復推敲，又找了一些近代史的研究專家共同探討，隨后親自給李達寫回信，肯定了李達的觀點，答應在出選集時一定加以修改。1958年“大躍進”高潮時，李達見到南巡的毛，兩位老友發(fā)生了一次激烈爭執(zhí)。李達痛心地指出，當時吹噓的高指標是唯心主義的產(chǎn)物，并當面對毛說：你發(fā)燒四十度，下面就會發(fā)燒四十一度、四十二度。然而，真理的火炬往往燒傷那些舉燭者的手。在“文革”前夕，李達再次指出“頂峰論”違反辯證法。毛當時雖不同意李達的意見，卻在南巡時還問起這位老友，得知其亡故后嘆息不已，1969年召開“九大”時還專門提起此事。