第一篇：唱歌技巧與表演課后感[范文]

唱歌技巧與表演課后感

商學院08工商管理學生艾華麗

本學期有幸選到了呂老師的《歌唱技巧與表演》這門課。記得第一節課老師用美聲給我們唱了首歌，當時教室就激起了一陣熱浪，說真的那是我聽過現場版最美妙的聲音。老師的聲音結實豐滿，位置高，明亮聚有穿透力。在以后的學習中我慢慢的愛上了民歌，愛上了宋祖英，吳碧霞，李谷一等歌唱家，和她們相比那些咬字不清，搖頭晃腦唱歌的流行音樂的歌手顯得如此俗氣，流行歌之所以叫流行就是因為他們只能猶如曇花一現，而那些經典的民歌卻是經久不衰的，如《十送紅軍》,《茉莉花》，《康定情歌》《莫斯科郊外的晚上》等經典的民歌，上世紀四五十年代的人唱的，而今天我們還是會唱，而且唱起來還是那樣的膾炙人口，而《莫斯科郊外的晚上》是蘇聯民歌，在蘇聯能唱，即使蘇聯垮臺了，中國依然在唱，世界其他的國家也會唱，前人在唱，現代人還是會唱。而能有幾首流行歌可以如此經久不衰，如此廣泛流傳，即使是風靡全球的邁克爾杰克遜，我想很快就會從人們的眼球中褪去。唯有民族的才是世界的。

當我聽久了民歌的高雅時，再去聽流行歌時，那些只講個人感情生活的情啊，愛啊的歌是多么的無病呻吟，就拿阿杜的《離別》和《十送紅軍》來說吧,兩首歌都是寫離別的，前者唱到”突然恨透這個世界因為要離別，就走破這雙鞋，我陪你走一夜，直到心不再流血，你流干了眼淚”。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，分離就分離嘛，干嘛要恨這個世界啊。后者唱到“一送里格紅軍介支個下了山秋雨里格綿綿，介支個秋風寒?恩情似海怎能忘紅軍啊，革命勝利介支個再回山”歌詞有對情的描寫，蕭瑟，冷清的景色烘托出了老百姓對紅軍依依不舍的深情。再從旋律來說吧民歌的旋律往往易學而富有感染力，而流行歌就不好說了。

除了對歌唱有了一些感性的認識之外，同時我也學習了一些歌唱的基本知識。我們用來發聲的器官分為：1發聲器官、2呼吸器官、3共鳴器官。其中發聲器官是我們聲音的聲源器管，包括喉頭和聲帶。氣息是發聲的動力，歌唱發聲的呼吸器官包括鼻、口、咽、喉、氣管、支氣管、肺、橫膈膜。我們在發聲練習時常提到的橫膈膜位于胸腔與腹腔之間，對歌唱發聲的呼吸運動起著至關重要的作用。人體的共鳴器官分為口腔、胸腔、頭腔三大部分。歌唱時各共鳴腔體是互相聯系、不可分割的，要根據不同聲區的不同特點及時調整共鳴腔體的比例，充分運用“混合共鳴，才能使我們的聲音音色統一，豐滿，而富有表現力”。

歌唱時的呼吸與我們日常生活的自然呼吸有所不同，主要表現在歌唱時有意識的利用橫膈膜控制呼吸。

呼吸的方法有很多種，而對于初學者我覺的以下的方法簡單而使用。保持正確的歌唱姿勢，雙肩放松，胸腔自然擴張而不僵硬，打開喉嚨，像聞花一樣平靜柔和的吸氣，呼氣時保持喉嚨打開，好像冬天暖手一樣把氣息橫膈膜處呼出，有幸觸摸到了老師吸氣呼氣時橫膈膜處的變化，那是一股強大的氣流，難怪老師能發出那樣美妙的聲音。當然在做氣息練習時也有小竅門，那就是急吸緩呼要求在很短的時間內，用鼻子一起吸，把氣吸到橫隔膜處。感覺像倒吸一口冷氣似的。練習呼吸應該持之以恒，不可三分鐘熱度，著名 學號：0811020348.的歌手韓紅，她的歌聲之所以如此悅耳就是因為她當年的刻苦練習而成的，即使我們這些非專業人士，想擁有一副好嗓子聯系呼吸也是很重要的。

我們在看流行音樂的歌手唱歌時，總是搖頭晃腦的，或是閉著眼睛，或是聳肩，或是挺著肚子，抑或手腳打拍子，以前我覺得沒什么但學了這門課之后我覺的那都是不雅的動作。而我們在唱民族歌的時候應該站立時雙腳自然分開，身體端正挺拔，雙目有神，平視，脊梁骨要有上下延伸的感覺，后脖子和脊椎保持在同一條直線上。歌唱時面部應該自然放松，根據演唱內容進行自然生動的表情變化。動作應該簡練大方，與歌唱內容呼應以增強演唱效果。當然流行歌和通俗歌在表現方面存在差異，我們應該求同存異。但在唱通俗歌的時候一定要遵守通俗歌的正確的歌唱姿勢。

歌唱是一門表演藝術，一個好的歌手應該分析，理解音樂要表達的思想或感情，要把一首歌唱的具有感染力應該是聲情并茂的而不是單單靠聲音。我們在看吳碧霞的演唱會時，不僅能聽見她動聽的聲音，同時也可以見到她豐富的面目表情，忘不掉她那雙會說話的眨巴眨巴的眼睛，不愧是‘中西合璧的夜鶯’。

需要注意的是，在學習民族唱法時，我們還要了解并遵循中國歌曲咬字吐字的規律。重點是：咬住字頭、延長字腹，字尾歸韻。記得老師在領我們讀歌詞的時候，很像古代的書生朗誦詩歌。無論學習哪種唱法，都要歌唱語言的規范，切不可為了炫耀歌唱技巧而把歌唱的含糊不清，在這里我就不好說臺灣歌手周杰倫了。畢竟我還是喜歡他的一些歌的。

很開心老師教了我們一首意大利語歌《caro mio ben 》即使我們從沒有學過意大利語，但在老師的精心教導下我們還是可以唱下來，以前覺的唱意大利歌曲是那么的遙不可及，沒想到自己也可以唱了，懷著喜悅的心情給自己的好朋友秀了秀，沒有想到他們都說是狼哭鬼嚎，晚上會做惡夢，雖然一點小失落，但我知道他們不會欣賞這么高雅的音樂，因為即使是著名的美聲歌唱家唱他們也說難聽，當時有點曲高和寡的感覺，我覺的作為當代的大學生不應該只是塞個耳機天天聽流行樂、整天沉浸在那些情情愛愛，分分合合當中，而也要聽一些高雅的歌曲陶冶自己的情操，提高自己的氣質。

最后我建議所有和我以前一樣陶醉在流行歌，情歌的大學生朋友們，在你的MP5里，電腦里下幾首民族唱法的歌吧，反復的聽，最終你會發現，最好聽的歌是民族唱法的歌。

第二篇：課后感

上新思域培訓機構內訓課有感 南陽新思域訓練培訓機構是一家致力于學習世界大師智慧,實踐應用并幫助更多人成功的學習機構.主要從事企業管理培訓、企業內訓,拓展訓練與軍訓,及連鎖超市、便利店與管理咨詢的專業咨詢.新思域訓練培訓機構總經理、首席講師、中原勵志心靈導師、企業顧問馬景科說：這個世界上有很多事可以做，有很多行業可以賺錢，但是沒有哪個行業比幫助別人成功和改變命運更有價值，更有意義。多年來，他先后幫助數百家企業和零售賣場業績提升和成功蛻變。為更好的幫助別人,幫助更好多的人.他先后投資大量金錢和時間，學習世界頂尖成功人士的成功法則，曾接受過世界華人成功學權威陳安之老師中國大陸很多課程的多次培訓，先后學習過余世維、翟鴻森、于丹、史玉柱、馬云等成功人士的智慧，在不斷的實踐中融會貫通，總結了大量被驗證有效的成功思想和方法，將之融合在自己的培訓體系中，幫助了很多人重新獲得了自信和成功，使很多企業業績得以迅速提升。

通過新思域馬景科老師兩天的講解讓我們隊銷售有了更深刻的認識，堅定了人人可以銷售的信心，提升的銷售的技巧，掌握了實踐性超強的銷售方法，讓銷售變得簡單，首先非常感謝馬老師，并在此做些簡單的分享。

一，心態第一

銷售技巧培訓課程，心態篇是必備的內容。豈不是大道理？是的，但不去深入的研究和琢磨，就不會理解和運用，所以說心態第一。銷售上所說的心態多指你是如何看待失敗和得與失，是否能夠寬容失敗和拒絕？銷售員一定要有海納百川的胸懷，如果你真正敢說拒絕算什么的話，看清楚兩個字“真正”，那么你就能贏。規律就是這樣，沒有刻意去尋找，但很容易在某瞬間會得到找到，要是越想得到，就是偏偏不到手。

二，銷售技巧

真正的武林高手，不會執著于招數。真正的銷售高手，不會執著于技巧。每個客戶都的性格和觀點立場等都不同，再說成功經驗很難復制運用，這些我們都是知道的。銷售重的技巧是創意和創新。很多銷售員當被一個客戶拒絕之后，便怨天尤人，總在怪責自己沒技巧方法去搞定客戶，然后鼓不起信心和激情繼續工作下去。這實在是一個不能犯的毛病，要明白，電話銷售之所以每天要撥打幾十個甚至上百個的電話，就是因為拒絕率高。面對客戶拒絕，最好的技巧就是迅速地撥打下一個客戶電話，不要浪費在一個客戶身上，不要因為某個客戶拒絕而喪失信心。客戶拒絕是因為那個不是你的準客戶。

三，堅持與運氣

做什么事情都離不開勤奮和堅持，銷售工作尤其更如此。印象中真的不少銷售員跟我抱怨過說做了多久多久都沒有出單，想放棄了。一個月，幾個月沒出單，這很正常，不能怪能力問題。銷售就是在碰運氣，比如說你每天在勤奮地打電話剛好遇上一個正好有需求的客戶，那么就容易成交出單。四，熱情

贊美恭維是講求真實和藝術的。贊美不得體就被誤為是拍馬屁，那么給客戶不良印象，接著后面的工作就難以開展。贊美，一定要是切合實際和現實。激情過漲，太強的抱負也是不好。因為這些人都是接受不了失敗的，被洗腦后心里總是能容許成功不能寬容失敗，一旦失敗后經不起打擊，行為嚇人。五，用知識服人

不學習就是退步，而銷售行業是不拒知識的，用知識去征服客戶我想是銷售的最高境界了。很多市場營銷課程強調綜合知識強，博學多聞，天文地理歷史，這樣就容易找到與客戶共鳴的話題，容易接觸客戶和客戶溝通。人都是這樣，只服有能力或者是能力強的人，客戶也是如此。每天堅持一定的時間去學習，不斷提升綜合能力，讓客戶服你。要做到這一點是很艱難的，可是困難總是能夠克服和突破的。

2012-12-27

第三篇：環境與健康課后感

環境與健康課感想

5110719043 朱逸飛（課程序號 23）

作為一名大四學生,可能一開始選課的時候只是為了在合適的時間拿到合適的學分，這樣一來，一門感覺離生活比較貼近的課程就成為了最適合的選擇。

然而真正進入到這課堂之后，給我帶來最大的感受，就是“與眾不同”。而且是，獨一無二的那種與眾不同。

精彩五分鐘，課堂展示，互相打分點評，課代表。這些感覺距離已經

孟子的性善論是其生態倫理思想產生的內因.從人性本善,推斷“仁民而愛物”即有仁愛之心的民眾才會去愛護萬物,這是孟子的生態倫理定律.“仁民而愛物”命題還揭示了“功至于百姓”(仁民)要與“恩足以及禽獸”(愛物)相統一的生態倫理思想.孟子提出的儒家理想生態社會充分貫穿了“仁民而愛物”的生態倫理理念.孟子主張實施仁政,以德治國,反對發動戰爭,這對保護生態資源是有積極的生態倫理學意義的.孟子“使民養生喪死無憾”的生態倫理責任觀看到了人類取之于自然,靠天(自然)吃飯的重要性,提倡樹立永葆自然資源造福于民的生態責任意識,這對保持人與自然的和諧、維護生態平衡和促進社會的可持續性發展具有十分重要的意義.環境是大自然賜給我們人類的寶貴財富，我們應該珍惜愛護我們的環境。環境是人類生存和發展的基本前提。環境為人類的生存和發展提供了必需的資源和條件。人類的生存離不開周圍的環境。45億年前，地球開始形成，她為人類提供了賴以生存的優美自然環境以及豐富的物質基礎，讓人類能夠在這片土地上世世代代生存下來。人類是一種有智慧的生命體，人類追求幸福、探索自然、探索宇宙??

20世紀以來，世界各國相繼走上了以工業化為主要特征的發展道路，在不斷的發展中，也都取得了令人驕傲、令人自豪的進步成果，隨著社會的發展與科技的進步，人類對物質的不斷追求，給環境帶來了巨大的壓力。人類在創造了前所未有的物質財富的同時，也使得我們賴以生存的環境遭到了越來越嚴重的破壞。地球的環境加速惡化，生態失去平衡，從而嚴重威脅到人類未來的生存和發展，而且人類已經不同程度地嘗到了環境破壞的苦果。

環境的問題自古以來就存在，只是在古代時表現為洪水、風暴等自然災害，以及過度墾殖引起的水土流失和環境退化，并且這一問題一直延續至今，仍然是當代的主要環境問題之一。隨著人類進入工業社會以后，環境問題又增加了新的內容，自然資源大量被消耗和破壞，工業“三廢”引起的環境惡化，對人類的生命健康造成了直接的危害。近幾十年來，因為環境污染而造成人類疾病、中毒的事件明顯增加，國外著名的八大公害事件：

第四篇：形勢與政策課后感[范文模版]

把握現在，改變未來

這個學期我上完了形勢與政策課之后，感覺收獲了不少東西。說實話一開始的時候我并沒有非常地注重這門課：一分的學分以及同學們的評價讓我覺得或許它無足輕重。可是后來我才漸漸明白：學要以致用，首先我們就要了解周圍的環境與情況。這就是形勢與政策，或許這門課不能夠教會我們什么直接的學術知識，但是它可以告訴我們國際的大環境，當今中國的大環境。只有這樣我們才可以發揮我們在其他課程上所學的知識，將它更好地運用到社會當中去。接下來我想談談我印象最為深刻的幾堂課，以及在那些課上面的收獲。

第一節印象深刻的是一節學長學姐們的講壇會。說實話，一開始的時候，我是被他們給嚇住了：4.0學姐，麥肯錫的offer，各種策劃賽的冠軍。。。我覺得聽他們的故事太過于虛幻，距離我自己的人生太遠了，缺乏真實感。可是后來，當我逐漸聽了下去以后，我知道我錯了。其實不管人處在什么條件，什么情況，有一點我們是相同的：抉擇與取舍。他們的故事中，或許有很多學習的小竅門，或許有求職的感想，或許也有平時充實自我的方法。。。他們的方法后續不盡相同，但是他們都做到了一件事：找到自己真正要做的事情，然后全力去實現它。到了大學以后，很多的同學們都會感到迷茫：面對形形色色的社團活動，無視的證書，考試。。。選擇太多，讓我們反而充滿了恐懼與迷茫，最后我們中許多人嘗試了許多，也參加了許多，可最終一事無成，蹉跎了自己的青春年華。但是那些學長學姐和我們最大的區別就是他們知道自己想做什么，然后就是將其化為現實的巨大執行力。從那堂課上我學到了人要學會簡化我們現在浮夸的生活。我們要做的不是跟著其他人一起渾渾噩噩，最后虛度四年光陰發現在大學里面一事無成，或者看似活的十分充實但是結果卻迷失了自己人生的意義。我們要做的就是在大學里試著去找到自己人生的方向，而不要迷失在他人的想法當中。

其次是一堂關于現代高科技有關的課。那節課上老師向我們著重介紹了特斯拉，甚至預言在不久的將來它有可能成為另外一個蘋果。創新，對于一個國家以及一個民族，都有著至關重要的意義。一個沒有創新的國家，就好比一個缺乏新陳代謝的病人，雖然短期來看還沒有什么問題，但是缺乏生機與活力。而聯想到我們當今社會，山寨制造企業早已遍布大江南北，而許多國人卻不以為恥反以為榮。現如今我國的民用科技等由于西方的進口限制而遠遠落后。軍用科技無法與民用科技形成良性循環，最后我們很有可能又要走上蘇聯的老道路。還有其他許多課程，教授們都試圖教會我：改革不能停止。中國之所以有今天的成就，這都是源于那場30多年前的改革開放，正是從那時刻開始，中國正式走向了自己的復興之路。然而現階段，已經有許多人開始懈怠，準備享受改革開放的成果，認為是開始享福的時候。不！我們每一屆的國家領導人都提出了基于不同時代環境的改革目標，并且矢志不移地向前前進。比如在當代，可持續發展開始進入到人民的視野當中。我們開始轉變原有的發展觀念：假如說原來是為了溫飽而發展的話，現在我們應該學會為了更好的發展而發展。唯有學會可持續發展以及產業轉型才能保障我們的經濟發展潛力，讓我們不僅僅局限于世界工廠當中。而對于我們大學生來說，抓住時代的脈搏才能找到發展的機遇。就如同改革開放一樣，我們只有了解了當今社會的主旋律是什么才能確保我們的行動不是徒勞無用，并且能夠順應時代潮流來事半功倍。

最令我影響深刻的最后一節周燕老師上的國際外交分析課。周燕老師告訴了我們許多外交上的內幕以及真相，但是最為可貴的是她告訴了我們一種方法，一種價值觀：利益驅動著一個國家的戰略。這其實只是一個非常簡單的事實，可是至今仍然有許多人沒有看透。中國與西方在貿易上的紛爭，貿易壁壘與關稅戰，這些的背后存在的主題只有一個：利益。周燕老師通過這種價值觀向我們詮釋了諸如烏克蘭危機，中國入世背后的故事，釣魚島糾紛等諸多外交問題。比方說，她告訴了我們烏克蘭危機的核心就是在于俄羅斯與美國針對東歐——這塊原來隸屬于蘇聯的勢力圈而展開的明爭暗斗。中國入世在70年代是他國主動邀請我們，而在8,90年代西方則對我們提出了嚴苛的條件。其根本原因在70年代我國制造業尚不發達，邀請入世是為了對我們進行商品輸入。但是到了8,90年代，中國開始了改革開放，反而輪到了中國開始進行商品輸出。而釣魚島危機，則是因為著釣魚島以及其周邊的經濟圈扼守著中國的海上貿易線。所以現在中國也開始建造包括陸上輸油管道等設施來分散危險。不得不說在最后一堂課上我開闊了自己的眼界知道了許多報紙上沒有報道出來的秘聞。但是對于我來說，她教會了我更多的是一種方法。在這個信息爆炸的時代，我們每天都可以接受到海量的信息，但是對于我們來說，如何分辨信息的真假以及解讀信息背后隱藏的真相成為了一大難題。但是在聽完了這節關于國際外交紛爭的課程之后，我明白了有的時候不管表象看起來多么錯綜復雜，關鍵還是抓住事物的本質以及核心。聯系到我前面提到的大學生后，大學的本質到底是什么？一千個觀眾的心中就會有一千個哈姆雷特，我相信在一千個大學生的心中，也會有一千座大學。所以我們現在需要做的就是知道什么是大學，然后將它付諸于行動。

在上完了這個學期的形勢與政策課之后，我感到自己的收獲很大。這種收獲并不是那種直接的知識上的收獲，而是人生方向上的，以及價值觀上的啟迪。它教會我了一件事情：看清你周圍的形勢，不要隨波逐流，跟著所謂“學長學姐”或者是同學們的意見走。我們活在這個世上，應該走只屬于自己的道路。形勢與政策這門課告訴了我這點的重要性，并且試著教會我們如何去分清國際形勢，社會形勢，亦或是大學的形勢。上完這門形勢與政策課對我的幫助很大，我將會把這門課上的收獲付諸于將來的人生實踐當中，為了更好地實現自己的人生目標與夢想而奮斗。

周禹農 國際工商管理學院

2013120377

第五篇：語言與文化課后感

語言與文化課后感

中國是一個地大物博的多民族國家，各個民族和地區有著不同的語言和歷史文化背景，這個學期，我有幸選中了語言與文化的通識課，雖然只有短短幾個課時的時間，但在老師的帶領下，我們還是領略了一番語言與文化的魅力。

其中，我對我國南北文化的差異特別感興趣。

在課堂上，我了解到，我國的南北文化大致以長江為界，長江以北屬于北方文化，長江以南屬于南方文化，而南北文化差異則可以從衣食住行、方言、思想、武術和戲曲等方面來解讀。

在衣著服飾方面，由于南方氣候溫和，適合種桑養蠶，北方相對寒冷干燥，適合棉花生長，所以衣服主要是南蠶絲北棉毛；在食物上，南方主食是米飯，且喜甜，北方主食主要是面類，喜咸；在我國古代，南方的主要交通工具是船只，故到宋朝，南方的造船業和航海技術非常發達，北方主要是馬匹，那時候的北方人主要以牛車和馬車代步；由于地理位置和緯度位置的差異，造成了南北方不同的氣候特點，更造成了南北方不同的房屋建筑特色，比如南敞北封，屋頂南尖北平，南通風北保暖等，建筑設計的不同讓南北方民居成為代表中國地域文化的重要代表，南方的吊腳樓，騎樓，北方的四合院，胡同成為了一道道來亮麗的風景線和珍貴的文化遺產。此外，南方的方言明顯多于北方，不同的語言特色也導致戲曲唱腔的不同，主要特點是南柔北剛……

中國是四大文明古國中唯一一個存在至今且歷史從未斷裂過的國家，中華民族是現存唯一一個文明不需要翻譯的民族，中國南北方文化互相對立而又互有短長，中國人將之水乳交融而又涇渭分明，以中庸之道將之延續至今，形成了特色鮮明的中國文化。在語言與文化的這幾節通識課中，我深深感覺到中華文化的博大精深與源遠流長，讓我受益良多。