第一篇：留下一分缺憾。高中作文

我坐在教室里望著窗外，不禁想到昨天夜里所做的夢。

夢中的我很聰明，聰明的讓人嫉妒死。

在夢中，每次都自己站起來回答老師的問題，并且都回答對了，還受到了老師的表揚，同學們的嫉妒，那時的我笑得好得意。

在夢中，當我每次到達學校是同學們總是爭搶著我的作業拿去抄，同學們總是夸我聰明；考試時我總是靠滿分，在考試的過程中，我的周圍都叫我把試卷給他們看一下。

在夢中我是父母老師以及同學們的驕傲，夢中的我要什么有什么，想做什么就做什么，從來沒有人說我做錯了，也從來沒人說我什么該做什么不該做，夢中的我就是所有事物的老大，沒人敢指責我，也沒人在對我指手畫腳。

現在想想夢中的一切雖說很好，可是總覺得缺了什么，我想了一會，我終于知道是什么了，是關心。

現在想想夢中的我雖說很好，可是好的要過了，讓人們都不自覺地遠離了我，漸漸地我都們有了朋友，留下我一個人寂寞的站在原地。

這一刻我明白了，人不能總是去追求十全十美，我們應當去追求那十全九美，在那追求十全十美的路上是非常艱辛的，再說世上又有什么事十全九美的呢？人太過完美也是很可悲的，因為別人總是會不自覺地遠離你，不是有一句話是這么說的么‘人以群分物以類聚’，讓人都羨慕你、嫉妒你，是可以讓你有很大的優越感、成就感，可是在人后你又會是怎么樣的呢？我想大家都會遠離吧！世上有多少人是完美的呢？其實世上沒有一個人是完美的，因為大家都知道正面與反面是相互存在的，有收獲就有付出，當你成為世上最聰明的人那一刻，這個社會的人就與你生活在兩個世界了，他們再也不會靠近你，因為他們覺得你很可怕，覺得你不再是一個人，而是一個怪物。

我們應為自己留下那一分缺憾的美，不要讓自己活得太累，讓我們一起享受生活，一起前進吧！

第二篇：東京審判留下歷史缺憾

東京審判留下歷史缺憾 很多軍國主義者

逃脫懲罰

日本首相安倍晉三3月12日在日本國會眾議院預算委員會上，對第二次世界大戰結束后遠東國際軍事法庭審判日本戰犯（東京審判）的正確性提出質疑。他稱，“對于這一場大戰的總結，并不是日本人自己作出的，應該說是戰勝國一方作出的裁決”。此言論一出，立即引起國際輿論的猛烈批評。

東京審判是第二次世界大戰之后對日本戰犯最重要的一次審判。正是因為日本接受了這次東京審判，否定了戰前的軍國主義，日本在戰后才走上了和平的軌道，才有如今的發展。事實證明，東京審判對制止戰爭、促進和平起到了積極作用。

但在戰后，東京審判的合法性一直受到日本右翼勢力的挑戰。這次日本首相安倍晉三的這種質疑只是這股“翻案風”的一個表象而已。

實際上，東京審判的合法性毋庸置疑，因為它的背后有著“波茨坦公告”和聯合國大會決議，以及國際法、國際慣例的強大支撐。

東京審判的不足之處不是沒有，但這種缺失絕不是日本右翼所叫囂的那種“戰勝國一方作出的裁決”，反而恰恰是這場審判由于種種原因對很多日本右翼沒有給予嚴格的懲罰，使得在那場戰爭中犯下大量罪行（特別是在中國）的日本軍國主義分子逃脫了罪責。

日本的天皇是世襲制。1889年公布的《大日本帝國憲法》中規定：天皇“作為國家之首，總攬統治權”。天皇在戰前和戰時都是日本的最高統治者，也是日本軍隊的最高統帥。同時，天皇還號稱自己是創造日本國家之神的萬世一系的子孫，是神權的化身。

如果沒有天皇這種最高力量的命令和統帥，日本也就不會發動那樣的一場戰爭。

從1931年的“九一八”事變到1945年發表終戰詔書，裕仁天皇推動指導了一連串的侵略戰爭。可以說，裕仁天皇是日本最大的戰犯，也是侵略戰爭的罪魁禍首。在日本宣布投降之后，不僅中國和其他亞洲國家強烈要求追究裕仁天皇的戰爭責任，就連國際輿論甚至日本本國的一些人士，也覺得日本天皇是這場罪惡戰爭中的最高責任者。

可是，美國掌握著東京審判的大權，而他們考慮到自身政治上的需求，居然沒有追究天皇的責任。于是“天皇是日本國的象征，是日本國民統一的象征”，就被寫入了日本的新憲法中，天皇原有的世襲君主的地位得以保留，并且再次成為了保護各種戰犯的后盾，給極右勢力的復辟找到了依靠和借口。

另外，對于日本帝國主義來說，假如沒有日本壟斷財閥的支持，也不能進行侵略戰爭，因為軍事實力是以經濟實力作基礎的。可是很遺憾，對于這些幫兇們的罪行，東京審判中也沒有顧及到。

有“國策公司”之稱的“滿鐵”，當時不僅給關東軍提供了推行軍事政治謀略和奪取經濟命脈的力量，而且還全力地充當了關東軍的超級后勤部。

1905年日俄戰爭后，日本從俄國手中奪取了中國東北地區的東清鐵路南滿洲支線長春以南路權，之后日本設立了“南滿洲鐵道株式會社”。表面上這是一家股份公司，實際上是日本的侵華大本營，它的歷任總裁都是由日本政府直接任命的。“九一八”事變時，日本的關東軍只有1萬多人，但他們在4個多月的時間里就占領了東三省。假如沒有實力雄厚的“滿鐵”的參與、配合和支持，關東軍是難逞其兇的。

“滿鐵”的首任總裁、日本外交大臣松岡洋右稱：“發動‘滿洲事變’是關東軍和‘滿鐵’的共同行動。”“滿鐵”在1931年時已經擁有了4.4億日元的資本、1100公里的鐵路、480平方公里的鐵路附屬地，還有將近4萬名職工和50多個關系會社。

根據“滿鐵”統計，1931年9月到1932年的3月之

間，“滿鐵”共編發了軍運列車4056次，平均每小時有1列軍車編成并投入到運行中。另外，“滿鐵”還在1年多的時間里，向社外線派遣了軍運人員47萬多人次，給關東軍快速占領東北各地提供了交通工具。

在“九·一八事變”以后，“滿鐵”的各個部門組織了數十個擔當侵略任務的專門機構。“滿鐵”的職工有4萬人，因為參加事變而立功的就有22254人，占了社員總人數的60%。關東軍的政治工作機構也是“滿鐵”包辦的，就連關東軍特務部門的工作人員，也基本上來自“滿鐵”。

在偽滿洲國成立之后，偽自治指導部派往各縣旗的參事官也多為“滿鐵”派出的人。也就是說，“滿鐵”在關東軍侵略東北的罪行中，要承擔一半的責任。

可是，戰后的審判卻沒有對“滿鐵”這種國家資本和財閥資本相結合的畸形產物追究戰爭責任。日本在戰敗之后，根據聯合國軍總司令部的命令，只是解散了幾個大財團而已，小財團并沒有任何變化；大財團的變化也只是分化成了一些小財團，而且這些財團在戰后再次成為了日本右翼勢力重新掌握國家政權的經濟基礎。

除了經濟掠奪之外，日本侵華期間在中國制造的無數慘案更是令人發指。侵華日軍大量使用細菌化學

武器是眾所周知的。731部隊和100部隊用活人做試驗，3000多名被捕的抗日民眾，最終成為了細菌試驗的犧牲品。據不完全統計，死于日軍在中國多地實施的細菌戰中的中國民眾至少也有20萬人。

516、525都是日軍的化學部隊，他們為了配合731部隊用活人做毒氣試驗，在中國的戰場上大量地使用了化學武器，保守統計至少有2000次以上，受害者超過10萬人。日本戰敗之后，其在中國遺棄的化學炮彈就達200萬枚，這些炮彈再次使2000多人受到了傷害。

可是，在審判戰犯的國際法庭上，對于日本使用化學武器的惡行居然沒有加以追究。只是在前蘇聯的伯力審判中，談到了關于日本使用細菌武器的罪行，并審判了戰爭后期指導過細菌試驗、擔任關東軍司令官的山田乙三和731部隊細菌生產部長川島清、100部隊關東軍獸醫處長高橋隆篤等人，而對于731部隊的罪魁禍首石井四郎等人，美國竟然以索取日本細菌武器試驗資料作為交換條件而對他們加以保護，使這些罪大惡極者逃避了國際法庭的審判。

日軍的暴行可謂罄竹難書。單是日軍在中國制造的“萬人坑”就達100多個，殺害了中國軍民成千上萬。可是由于東京審判進行的時候，國共正處在戰爭的狀態，國民黨政府只搜集到了國統區的日軍罪證，并且

十分倉促，而對非國統區的日本惡行罪證搜集不足。所以后來東京審判和在中國境內的審判，都只是對南京大屠殺等一些少數的慘案罪行進行了審理，而對其他重大的慘案制造者基本沒有涉及到。例如對日軍強擄戰俘當勞工的事實，對強抓良家婦女當“慰安婦”的罪行，都只是剛剛觸及到，并沒有全面審理，因而也就無法追究其責任了。

在東京審判中，受到懲罰的只有280名甲級戰犯，橫濱、馬尼拉、伯力和中國各地的審判，也只審判了少數的乙、丙級戰犯，而且多是虎頭蛇尾。結果就是，日本的大批侵略成性的軍國主義分子，如岡村寧次等重要的戰犯沒有得到任何懲罰。

不管一些別有用心的人想要怎樣掩蓋真相，怎樣扭曲事實，歷史總是會做出最公正的裁判。歷史是一個斥之不去、揮之不滅、永遠追隨著時代腳步的影子，更是一個不容褻瀆的智者，啟迪著這個世界不斷地自我解剖、去污除垢。

第三篇：高中留下作文600字

大雁的飛去，留下的是一行整齊;小草的碧綠，留下的是一抺清新;花兒的艷麗，留下的又是一種可愛的美……留下，這是一組多么美妙的詞啊!留下美，讓人去體味愛的溫馨。下面給大家分享一些高中留下作文600字，希望對大家有幫助。

高中留下作文600字1

小時候，對于他嚴厲而包容的愛，我總是無所感觸，認為他太兇。到現在，失去了他，失去了他的愛，又談何渴望他留下?

早已記不清這是他離世的第幾年了，唯一清晰地刻在腦海中的，是他離開以后我心中唯一的想法—想要他留下，想要他回來。

總在回想，他給我留下的回憶都隨著他而流逝了嗎?為何我記不起來?這兩個問題我在心底問了無數遍，卻始終沒有找到答案。

在周三的語文單元考試卷閱讀的文章中，我找到了答案。作者口中“幸福的籃子”到了我這兒。似乎也同樣適用。

終于找到了“留下回憶”的方法的我，開始回憶與他一起生活的那幾年。“他很愛我，小時候，晚上我不肯睡覺，本該由母親或外婆來完成的艱巨任務——哄我入睡，便會由他來完成。”我把這一顆剛拂去灰塵的珍珠放入了我“回憶的籃子”里，珍藏起來;又記起，小時候，他最愛教我寫字，看著我寫的字，他的神情中寫滿了成就感;還記起，我學習了書法以后，他常常向我“討教”如何寫書法，我們時不時地還會切磋一下技術，一決高下，同時我又可以學習他寫的好的地方……我像是一個“清潔工”，把回憶中被灰塵遮蓋住了光芒的珍珠一顆一顆地擦干凈，并將它們永久地保存起來，不再讓它們粘上一點兒灰塵。

留下的方法便是保存美好的回憶，讓它們永存與我的腦海，所以我學著《幸福的籃子》中的老太太，“發明”了“回憶的籃子”，將自己與已經離開的他——外公的美好回憶永遠的保存起來。留下回憶的同時，我也學會了珍惜美好的回憶與留下它，一樣重要。

高中留下作文600字2

光陰似箭，??如梭，轉眼間??年?到?盡頭，?是迎來?一?的新開始。?在這新的一年，我思考，中國留下了?么給我?

本該是喜氣洋洋的春節，卻因一種“不速之客”——新型冠狀病毒，搞得“?心惶惶”。正當全人民被突如其來的疫情弄得惶恐?安之時，鐘南山院士帶領著專業團隊向疫情發起了挑戰。這位當初抗擊非典的英雄，再一次為人類向病毒發起了攻勢。為了打贏這場戰“疫”，他們放棄了自己回去過年的機會，忍痛拒絕親?人們的挽留，主動請戰至一線抵抗疫情。如鐘南?院士，為了找出新型冠狀病毒的來源，在醫療室中?合眼地研究了三十多個?時;那一位可敬的護士，套上那厚厚的防護服，戴上沉重的眼鏡，為?使別人認出自己，只能在防護服上寫上了自己的名字，并且細心地照顧著每一位因感染疫情而被送進治療室的病人，幫助他們樹立出院的信心;而那一位專業的醫生們，也不辭辛勞地奮戰在醫療室中，一次次向疫情發起著進攻，為了使人們早日擺脫新型冠狀病毒的困擾，想親人時他們只能通過視頻探望……他們默默無聞，僅僅留下了自己的淚水還有對全中國的愛。

疫情沒有很快被消滅，反而愈來愈壯大。看著電視上逐漸增多的病情數量，無不牽動著全國人民的心。隨著時間的推移，越來越多的專業人士加入了這場艱難的戰“疫”之中。全國各地的警察自愿出戰，封鎖了各區之間的通路，讓疫情無法傳播;各個地區組建了一支支醫療隊伍，前往湖北武漢進行了支援;各個地區的藥店，也都組織了“免費發放?口罩”的活動，只為使疫情?無法傷害到更多的人……

一方有難，八方支援。這是可愛的國人留給我們最有力的教導!為了使這場戰“疫”盡快結束，普通群眾也紛紛貢獻出了自己的一份力量。在湖北武漢的司機們，自愿組成了一支支“愛心車隊”，免費載乘客去醫院就診;全國各地的菜農們，紛紛將自己辛勤勞動了一年的成果挖了出來，交給了那些組建起來的免費貨?車隊，將新鮮的蔬菜運往了湖北武漢，貢獻給了那些困在城中的人們;而那些口罩制造商們，也紛紛將各廠的口罩貢獻出來，發放給每個社區，再由社區保安將口罩發放給每個業主……這一個個可愛的中國人在我們的內心都留下了一顆愛的種子，待它們發芽成長，我相信中國的未來會更加精彩!

終于，在全國人民“浩浩蕩蕩”的攻勢下，疫情出現了緩和。在醫生專業的治療和護士細心的照顧下，各個地區出院的人們逐漸多了起來，從前因為疫情嚴重而被揪著的一顆顆心，終于逐漸舒暢了?過來。雖然疫情還沒有完全被消滅，但是我相信，隨著人們的強勢攻勢，疫情的消滅終究只是時間的問題。我們戰勝了2003年的非典，就一定能戰勝2020年的新型冠狀病毒。在2020年這個別樣的春節，我們也感受到了別樣的幸福。中國人民用他們的行動給我留下了深深的感觸，我相信愛無處不在，我更?相信中國會因為可愛的人民、堅強的人民而大放光彩!他們為我的人生留下的濃墨重彩的一筆。

高中留下作文600字3

如果有人問我，“你最討厭什么東西?”我會淡淡一笑，說道：“失去。”

每當我們面對失去時，想必都是失落的、悲痛的，但是大家又有沒有去想他們又給我們留下了什么呢?

那是畢業典禮的上午，當大家都拿出同學錄時都是不舍的，都是無奈的，畢竟六年了，都是有感情、默契。天是那么的藍，云是那么的白，但我們心中的大海卻掀起了波瀾。

數了數同學錄，“還有二哥的，去看看。”我輕輕地說道。說著便向二哥的座位上走去，“二哥，寫啥呢?這么專注。”我探出腦袋，極力向二哥的手上望去。“都快散伙了，不給大家留個回憶怎么能行?”二哥笑道。

我接過他手中的紙，緩緩地念道：“六年的朋友，六年的對手;六年的開始，六年的結尾。愿你心中有我，我心中有你……”

讀到這里，我的心冷不了地抖了一下，我仿佛又回到了六年前，我們剛剛初識的景象——我們手拉著手在操場上嬉戲;又看見我們在考場上“沖鋒陷陣”;又看見我們在落榜時的“談笑風聲”;又看到我們在……

我的心中不禁下起瓢潑大雨，眼圈不免地紅了，二哥似乎察覺到了，拍了拍我的肩膀，說：“別難過，到時候金秋九月，我請你吃柿子!”我忍住流淚，堅定地回答：“好，一言為定!”

很快的，畢業典禮結束了，我們大家也要分別了，有點離不開這可愛又可恨的學校，還有那些令我不舍的同學們。

當我們有所失去時，我們會失落、悲傷，但我們總能找到那段經典的回憶，讓我們去懷念，還有珍惜。

高中留下作文600字4

人生如同走在筆直的道路，只能往前走下去不能回返。留下的只有深淺不一的腳印，有些早已被沙土掩埋，有些依然印在那里，永不沫滅。

走在熟悉的小鎮上，呆呆的望著那座早就褪色了的橋，仿佛聽到橋下水流在歡樂的流動，仔細一看只剩下灰色的石頭，散發一種難聞的氣味，橋邊的柳樹已經失去了蹤影，再也看不到柳條與風伴舞。小路上行人很少，變得寂靜無比。無聊的我雙手靠在橋的圍欄上，看著煙霧彌漫的天空嘆息著。

我走在那平坦的土地上，看著那破碎零爛的土墻，回想起當時就在這里度夜，在拆房子時，我還記得當時我無意中找到了一條白色菜花蛇，說起來也是有趣，小時的我，看著墻逢中有一條白色的水管，由于好奇，我就拿著木棍碰了它一下，沒有想到這條白色的水管既然直往上竄，好奇心驅使著我把周圍拆房子的人叫了過來，問他們這是什么東西，他們也覺得很奇怪，其中一個人拿著錘頭狠狠的砸向那塊土墻，沒想到那條白色的東西騰空飛起落到了地上他蜿蜒曲折的爬著，終于真相大白了，這是一條無毒的菜花蛇，細長的身軀大概有三米多長。那人直接丟掉錘子，猛得按住了菜花蛇的蛇頭，看樣子應該是捕蛇老手，之后這條蛇就被賣了。想到這我就不經意的傻笑起來，那時的我實在太天真了。

還記得小溪旁抓螃蟹的我，在陽光光下快樂的翻著石頭，這些螃蟹不知怕光還是怕我，一翻開石頭就見它們就四處逃竄，它們八個小短腿跑呀跑，太滑稽了。

仰望著天空，回憶著，回憶著，好像重新回到那熟悉的起點，走著那熟悉的道路。

道路并不是無盡的，認真走好每一步，這不只是珍惜而是留下更多的回憶。

高中留下作文600字5

撣去桌上的灰塵，翻開一本老書，書頁因時光的流逝泛了黃，可那一首首深細慎密、音律諧婉的詩詞，依舊離亂了我的心緒——

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是文天祥在英勇就義前留下的詩句。拼盡全力與敵抗爭，國家卻終究逃不過滅亡的命運。高官俸祿，錦衣玉食……不，鐵骨錚錚的男兒豈能為榮華富貴折腰!一腔熱血的他不愿屈服，帶著那一身正氣去了。卻用詩句為世人留下他那熾熱的報國之心。

“十年生死兩茫茫，不思量，自難相忘。”子瞻書房的燈突然亮起，一襲白衣的他淚濕滿面。十年之久，思念卻一日比一日深，十年之久，閏之那溫婉賢淑的樣子還在腦海。倏然舉起酒杯，又看到妻子那歡笑的臉龐。慢慢的，他也隨著時光的腳步慢慢遠去了，卻留下這催人淚下的詞，在人們心中蔓延。

“知否知否，應是綠肥紅廋。”這是李易安輕聲的呢喃。一夜風雨去，他人只道海棠依舊，心細入微的才女卻知是綠肥紅瘦。或許是因為對一切都懷有美好之感，或許因為正值韶華，少女之心充斥年華。若不是后來，命運的坎坷使她變化，這顆純真的心或許會被歷史永遠保存。慢慢的，原先那個不諳世事的少女離去了，那一首首洋溢著歡快氣息的詩詞依舊被世人所稱頌。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”朝陽的映照下，他堅定自信道。是他，王昌齡。官場的臟亂絲毫沒有改變他的初心，他用一顆晶瑩剔透的心照耀他人的眼眸與心靈。水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨遠去了，詩人也隨著歲月的腳步遠去，但冰心玉壺，信念依舊在我們心中流淌……

…………

風拂過，吹亂了書頁，那衣袂飄飄的詩人們留下的一首首舊詩，依舊驚艷了時光!

高中留下作文600字

第四篇：高中作文 留下陽光[最終版]

“留下陽光”話題8篇原創優秀作文

不落的太陽

天上的太陽東升西落，日日如此。當太陽高掛在空中時，你感受到什么了嗎？有，是溫暖，是光明。陽光，無私無悔的給予人們一切。但天上的太陽總歸會落下，哪里才有不落的太陽？答案是有的。當八國聯軍氣勢洶涌地用炮彈炸開了清朝腐朽的大門；當毒蝎般的鴉片吞噬了一個又一個幸福的家庭；當清政府懦弱得只能諂媚討好，拱手相讓時，林則徐義無返顧地站了出來。不畏強權，不怕洋人，他心理的陽光是神圣的民族使命感，憂國憂民，關心百姓。正是在這神圣的光芒下，他虎門硝煙，重重打擊了洋人的囂張氣焰，救人民逃出鴉片煙霧。

徐悲鴻，我國著名大畫家。年輕時，在巴黎勤奮求學，過著清貧的日子，同時還要忍受時常嘲諷的目光，為的僅僅是求學成才，完成自己的夢想。終于有一天，一個只會嘲弄別人的法國人激怒了徐悲鴻，因為他侮辱了徐悲鴻最愛的祖國。他心中的陽光是愛國心，正是有著偉大的愛國主義支持著他，他向法國人提出了挑戰：“你代表你的祖國，我代表我的祖國，我們來比賽，看誰能先舉辦畫展，贏得比賽。”字字堅定，沒有退縮。一個孤身在海外求學的游子，為什么等這么無所畏懼？因為他愛著祖國，他心里留著的是愛過的陽光。

當他還是一個孩子時，就對另一個更小孩子擔起撫養的責任。只身帶著12歲的妹妹求學，賣書、推銷、打零工，他什么都干過了。為的是能養活妹妹與自己。當他做下這一決定時，只有13歲。他就是“2005感動中國人物”之一的洪戰輝。他心里的陽光是責任感，一份哥哥對妹妹義不容辭的責任感。當他體力不支暈倒后醒來，心里更多的是慶幸，沒有抱怨，沒有憤慨，只是慶幸自己還活著，還有一條命可以去賺錢，去養會妹妹和自己。在接受采訪時，洪戰輝說過：“苦難不是拿來博取別人同情的資本，而是催促自己奮進的動力。”這不由得讓人肅然起敬。不管遇到再大的困難，他都不會倒下，因為心里的陽光——對妹妹的責任感始終照耀著他，給他力量。

天上的太陽給了人們是身體上的溫暖，而心靈的溫暖需要的則是心里的太陽。只要心里有著不落的太陽，就能永遠留住陽光，這樣，不管遇到再深的黑暗，再重的打擊，也能笑著去面對，勇敢的度過。

摩加迪沙的天空

摩加迪沙四月的天空，沒有風，沒有云，但太陽正在西落，天邊留下火燒云，血一樣紅。

摩加迪沙這里的街道，沒有聲，沒有人，但硝煙還在漂浮，遮掩住了地上的一攤血。

他躲在這房子里已經很久了，手里的槍卻一直不敢放松。他是新兵，不久前才加入美軍的海軍陸戰隊的，現在，就來到了索馬里的首都的街上。在田納西州的媽媽說，非洲的海是很美的，尤其是海灘上的陽光。

他參軍本是要見見世面，開開眼界的，在他心里，世界上的一切都充滿了陽光，學校、家、花圃、樹林、高速公路，甚至軍營。他甚至還想在外國的軍事基地旁邊，找到一個漂亮的女孩子??可現在，他蹲在滿是彈孔的一扇門后，門外是隨時有可能出現的敵人，門里面，他的一個戰友躺在他旁邊，眼睛永遠地合上了。死去的戰友，右手還攥著槍柄，左手握著什么東西。他展開死者的左手，一張帶血的照片掉到了地上——一個美麗的姑娘。他的心在流淚，心中的太陽在滴血。我要把照片帶回去，他對自己說。

從基地出發前，上校下的指令是“捉住反動政府的頭子，保護平民，發動聯合國救濟糧”，本來似乎是很輕松的任務，但是他們卻遭到意想不到的伏擊，死的死，傷的傷。現在，前后兩條命令，他早已不去理會，但“保護平民”，他卻不敢忘記。他覺得這是責任，也是唯一的辦法——來留住心中的陽光。

這時身后響起了鞋擦地的聲音，他一轉身，舉起槍。槍口下，是一個母親和她的八個孩子。九雙眼睛都驚恐地盯著他的槍。他連忙垂下槍口，誰也沒有說話。他想起了他自己的母親。

他用食指按在唇齒前，示意不要出聲，他們點了點頭。那些很瘦很小的孩子，張著饑餓的眼睛，看著面前的美國人。他從口袋里掏出了一團面包，伸手遞過去。周圍一片寂靜，附近沒有槍聲，他仿佛聽到這些黑人孩子咽口水的聲音。

母親和孩子們離開了。他獨自一人在破門后，從一個個彈孔旁灰塵折射出的亮痕里，尋找那失落的陽光。戰爭是殘酷的，戰爭中的人也許也會變得殘酷。但人生來就是為人的，人性中的憐憫和善良是不會消失的，它就像留在心中的陽光，縱使周邊是無盡的黑暗，也能照亮你的心。天漸漸暗了，他下決心離開這里，去尋找同伴和援兵。他輕輕拉開門，邁出步子，但是腳底一滑，坐在了地上。

刺耳的槍聲響起，子彈從他的右邊飛到他的左邊，一個拿著槍的非洲男人倒下了。右邊，一個小男孩扔掉手里白煙未散盡的槍，撲向了那個男人。他坐在地上，驚魂未定——他的腳下一滑，救了他一命，但是伏擊他的其中一人，卻被另一個打死了。

他跳起來，用槍指著撲在大人身上的小男孩。可卻聽到了哭聲——小男孩哭的是“爸爸”——在所有語言中，“爸爸媽媽”的叫法都是相同的。

他愣了一會兒，垂下了槍，轉身就走。小男孩的大哭聲隨著彌漫的塵土在街道上傳揚。

抬頭，日落前最后的一片灰白，像悲傷的人的臉，他的眼淚下來了，陽光，難道真的失去了嗎？

不，沒有，往前看，前面是戰友與援兵，是和平，和新的生活，你的心中總有希望、總有陽光。他對自己說，同時加大了步伐。第二天清晨，他和戰友回到了基地。太陽升起，照亮了摩加迪沙的天空，這是新的一天。

摩加迪沙的天空，有未洗盡的血，有未散去的煙，但還有留下來的陽光。

隱士·陽光·留下

在中國歷史上，有這樣一種人：他們才高八斗，他們學富五車，他們清高，他們孤傲，他們有著超拔的志趣，他們有著高尚的情操，他們總是試圖逃避著世俗的東西，他們總是尋找心靈的凈土，以留有心靈的陽光。

不錯，他們就是隱士。

在我們的印象中，隱士是一種另類，他們總是與世俗的某些東西格格不入。如果用一個詞來形容，大概可以用“狂”。但并不是所有的狂人都是隱士，他們還必須具有狂的資本即豐富的學識。此外，他們隱藏某些東西的目的必須是高尚的，而絕非是因犯了某些世俗的過錯而逃避世俗的追捕。

最早的，可稱之為隱士的，大概是伯牙與叔齊了。他們是貴族之后。其父欲傳位于叔齊，叔齊卻以伯牙為尊，不愿即位，在二者的推讓中，讓他們的另一個兄弟得利。于是二人為了躲避世俗的侵擾，決定隱居山林，以留有心靈的陽光。但他們太天真了，典型的不從實際出發，在沒有學會野外生存技術的前提下隱居，最終只能饑寒而死。當然，伯牙與叔齊不能算是第一流的隱士，因為他們只不過是單純的與世隔絕而已。對于他們而言，至少受到兩方面的困擾，一是生存層面的，二是道德層面的。這就決定了二者歸隱的局限性，當然無法留有內心的陽光。

對于二者的思想有進一步發展的，當屬莊子。他至少解決了生存方面的問題。莊子的思想亦與世俗不合，如其妻亡時，其放聲而歌，如此對待生死，何況于世俗？莊子不主張歸隱，因為他認識到留有陽光的首要前提是活著。但莊子卻并不主張做官。楚國國君兩次請他入朝為相，都被他拒絕了，為的只是留有心靈的陽光。的確，近朱者赤，近墨者黑。莊子能認識到這一點確實不錯。但他卻把做官與留有心靈的陽光對立起來，這就決定了身處世俗的他無法解決道德方面的侵擾，這不利于留有心靈的陽光。所以，莊子也不能算是一流的隱士。直至東方朔，這個問題才得到了一個相對較好的詮釋。此人具備著隱士的所有要素，但他既不主張歸隱，也不拒絕做官。令人嘆服的是他的融通。他在超然中入世，在入世中固守。在高位卻能保有內心的凈土，在保有凈土中，融入社會，在為政中實現著留有陽光和社會進步的雙重目的。從而在這種無比清醒的醉態中達到了一種天趣洋溢，生機浩蕩，超然無累的人生境界，不可不謂之以第一流隱士。故曰：“小隱隱于山，中隱隱于世，大隱隱于朝。”

真正的隱士是隱而不隱，不隱而隱。這是一種境界，也是一種高度。并非每一個隱士都能達到這種高度，因為這需要時勢。也并非每一位隱士都需要達到這樣的高度，因為山林有山林的好，鄉野有野的好。但惟有這一種高度，才是最好地留有心靈陽光的途徑。

其實，何必執著？何必歸隱？只要內心真的有陽光，縱使周圍是黑暗與寒冷，你的世界也會是明媚而溫暖的。

所以，讓隱士融入黑暗去尋找并留有陽光吧！讓那太陽的光輝照亮每一個歷史的暗角，讓陽光普照萬世！

在黑暗中播灑陽光

人，在人群中尋找他的足跡，在喧嘩中尋找他的回聲，在黑暗中尋找他的光亮。人，在尋找什么？尋的只是黑暗中獨自前行的靈魂。在漫漫黑暗中，為靈魂點一盞燈，為自己心中播灑陽光，同時也為別人照亮黑暗中的路。

一、瞎子點燈

一名苦僧長途跋涉，到了一荒僻的村落。此時夜幕降臨，苦僧聽到一人喊到：“孫瞎子打燈來了！”只見不遠處，一人提著盞燈走來。苦僧納悶：何以一個瞎子打盞燈上路呢？便走上前：“您真是個瞎子嗎？”瞎子回答道：“打一出生便在黑暗中過日子。”苦僧又問：“那您何以要打燈呢？”瞎子回答說：“為了照亮自己！”苦僧愣住了，瞎子接著說：“一路走來，你一定撞到不少人吧！但我沒有，照亮了自己，別人就不會撞到我了。”

苦僧恍然大悟，每個獨行的靈魂心中都需要一盞燈，這盞燈就如陽光，不論周圍是黑暗亦是寒冷，陽光總會照亮心房，照亮前行的路。苦僧苦苦所尋的佛，其實就在心中。人們苦苦所尋的靈魂，也一直在心中，只要心中留有陽光，便會聽到靈魂真實的聲音。獨行的靈魂需要陽光，照亮自己，也照亮他人。二、一百七十八個孩子的“父親”

他是深圳著名歌手，每場演出費高達萬元，家里卻一貧如洗。他只有一個女兒，卻是178名貧困孩子的“代理爸爸”。他在10年時間里，參加了400多場義演，捐贈錢物近300萬元。他如今身患晚期胃癌，卻連醫藥費都負擔不起。

他就是2005“十大感動中國”人物之一----歌手叢飛。一次偶然的機會，改變了叢飛的一生，也改變了近兩百名孩子的命運。一次演出，從飛捐出了兩千四百元，他這才知道，這兩千多元可以支付二十名孩子兩年的學費。自此以后，從飛便將每次演出的酬勞，捐給山區的孩子，當起那些孩子的爸爸。

只是，年僅37歲的叢飛竟得了癌癥，已到了晚期。此時的他擔心的不是他的生命，而是自己無法再參加演唱，這就意味著山區的孩子失去了金錢的支柱。

這，是個偉大的父親！叢飛的靈魂閃現出巨大的光芒，照亮了自己的心房，照亮了堅持生命的道路，更照亮了無數貧苦孩子的人生之路。在漫漫人生中，心與心是沒有距離的，只要在各自的朝圣路上，用同樣朝圣的熱情留下陽光的指紋，照亮自己，也照亮別人，心便會開始相通。那么，在黑暗中前行的靈魂便不再孤單，只因心中留下了陽光。

一瓶陽光

被銀色絲線吊在床前的玻璃瓶在風中搖曳，而玻璃瓶內的溫度卻怎么也帶不走，因為那里面盛滿了陽光。——題記

我喜歡陽光。因為它不像烈日那樣耀眼灼熱，明亮的剛好可以照亮心靈，溫暖的剛好可以暖到心房。從觸摸到它的那天起，我確信陽光會成為我生命的信仰。

媽媽常告訴我，當我還在襁褓中熟睡的時候，外婆就常抱著我坐在院子里的藤椅上曬太陽。我常常在想象自己被陽光淹沒時的感覺，陽光是柔軟的，如同輕紗般的蓋在身上，有一種懶洋洋的溫暖。媽媽說我對陽光的依賴竟至于剛從陽光下移開我就會醒來，然后肆無忌憚的號啕大哭。我聽了覺得很好笑，突然有種“陽光之子”的想法。自我記事以來，也仍舊是在外婆的院子里觸摸陽光的。在春雨過后的潮濕中尋找陽光——停留在樹葉上不肯離去的雨露綻放著光芒，它們在享受陽光，因為當他們陷入泥土之后就再也不會知道陽光是什么樣子的；在夏天的小溪里尋找陽光——纏繞在腳趾間的水草飄飄搖搖，它們擺動身子驅趕身邊的魚群，生怕魚群遮擋住了任何一絲來自水面上的陽光，它們同樣貪婪的享受那片午后的恬靜，感受陽光帶來的那種和諧和溫柔；在秋天的葡萄藤上尋找陽光——陽光在光滑墨綠的葉子上留下一大串耀眼的腳印，它撫過藤條，藤條溫柔的擺動一下，它撫過綠葉，葉子不由得抬起頭露出豐碩的果實，它撫過葡萄，葡萄竟暈紅了兩頰，泛出一些甜甜的紫色；在冬天的草地上尋找陽光——冬天的干冷給小草帶來枯黃的外套，它們無以抵擋寒冷，但陽光每每在草叢玩耍時，小草們就會突然直起身子，用盡辦法挽留陽光。我也在試圖挽留陽光，常在陽光下露出潔白的手臂，任憑陽光嬉耍，把手臂從白色變成麥色，再從麥色變為古銅色；讓陽光的溫暖由指尖流入心靈，溫暖的再也不怕寒冷??我用手掌大的玻璃瓶收集了滿滿的陽光，能感覺到從瓶中溢出的溫度，我用木塞堵上，認真地封了蠟，陽光再也無法從瓶中逃走。銀色的絲線系住這瓶陽光，在窗臺上要搖搖晃晃，它身邊甜美的晴雨娃娃也瞬間暗淡無光。

這瓶陽光已成為我的信仰，無論何時碰觸它都能感受到它的溫暖。長大后的我覺得世界冰冷起來，沒有光亮。陪伴著我的也始終是這瓶陽光。我慶幸——幸好我還有一瓶陽光，一瓶兒時的陽光。

陽光留下的指紋

黑暗、孤寂中，我們找你，讀你，懂你，我們未曾暗淡過，熄滅過。因為我們心中留下了陽光的指紋。

總有一種情感令人淚流滿面，總有一種感覺令人不再感傷。他是一個孩子的親生父親，卻有著一百七十八個不同的姓氏的孩子。他嘹亮的歌聲唱響了隱藏在人們心底的良知。他是一名職業歌手，然而命運卻開玩笑地奪走他的歌喉。他不曾埋怨過，不曾絕望過。只是將自己仍在的一點生命再一次分給他那一百七十八個孩子。一個即將當上媽媽的妻子，一個即將誕生的生命，一百七十八張隱藏在陽光背后的笑臉。這是他的一切，這是他的唯一。他從不想拋下他的一切，他的唯一獨自走向陽光的另一邊。他只想在死亡來臨的最后一刻仍然留下微笑。人們不會再忘記一個從死亡邊界走回來的強者，不會忘記一個牽系著十三億人的心的爸爸，更不會忘記有一個人名叫從飛。因為她給人們留下了陽光的指紋。

跨過無聲與有聲的界限，我們看見她在舞臺上留下了嘆為觀止的“千手觀音”。撥開無語世界的帷幕，我們看見一位少女為世界留下了最動人的語言。他從未聆聽過鳥鳴的悅耳，從不知曉在這個有聲世界里留下了對他的一段佳說。他只是靜靜地，無語地用眼神洞察這個變化莫測的世界，然而在她心中永遠留下一盞用陽光點亮的明燈。因此他不孤寂，因此它不曾黑暗過。我們讀著她的名字——邰麗華，在我們心中留下了陽光的指紋。這是一個生者對死者的承諾。這是一個跨越了陰陽的三十七年的誓言。我們在三十七年后仍然聽得清當年的那句誓言。我們在三十七年后仍然為他而獻上白花。一句誓言讓你為他守了三十七年的墓。我們尊敬你的一言既出，駟馬難追。我們敬佩你在三十七年中不滅的承諾。我們忘不了陳建這樣一個用陽光點亮了三十七年黑暗夜晚的守墓人。在黑暗寒冷的夜晚中，我們因為你的溫暖將所有的煩躁和焦慮一掃而光；我們在這個忙碌而繁華的生活中，因為你的熱度，融化了心中那座傲然挺立，對他人漠不關心的冰山。我們讀著你的名字，心中被美麗的憧憬和美好的記憶占領了。漫長而寒冷的黑暗過去了。在山的那邊，我們迎來了久違的陽光。

寒冷、昏暗中，我們因為你留下的余溫，慢慢喚醒那種令人淚流滿面的情感。

第五篇：我不希望學生的婚禮因為我的缺席而留下缺憾

“我不希望學生的婚禮因為我的缺席而留下缺憾” ——在中國政法大學兩位法學本科畢業生新婚典禮上的致辭

乃思的奶奶、姑姑、雙親，嬋娟的雙親，各位親朋好友，來自中國政法大學的各位學子和校友們：中午好！

今天是我們中國政法大學一對優秀的本科畢業生喜結良緣的日子，感謝新郎秦乃思與新娘麻嬋娟的盛情邀請，讓我見證和分享他們的喜慶。結婚證上的證詞我就不念了，兩個學法的學生，他們的婚姻行為肯定是合法的（眾笑），不會知法犯法（眾笑），他們畢竟是中國政法大學的學生，而且還是聽過我的課的學生。（眾笑）

美滿的婚姻如果僅僅合法，就只意味著程序上的僵硬，那是很不夠的，還要合理，更要合情。雖然在法學的教科書與法學詞典里，情、理、法三者很難兼容，但乃思與嬋娟的琴瑟和鳴是情、理、法三者兼備，所以我很樂意擔任他們的證婚人。

各位親友與嘉賓，這里既不是課堂，也不是演講現場，我還不太適應在彩燈滾動的場景中說話。首先，我們應當感謝乃思和嬋娟的雙親，正是這兩對老戀人的愛情演繹，分別將兩個小生命帶到這個世界，而且含辛茹苦，把他們哺育成人。正是因為兩對雙親的愛與辛勞，才成就了一對體面的新人，才有了我們今天的相聚。作為中國政法大學的教師，我不是校長，不能代表政法大學，但我可以代表自己，我還要感謝兩對家長把優秀的孩子送到我們的校園，給我們優秀的生源，為我們的職業生涯增加亮點。我還記得，十年前，我還在浙江大學任教，在杭州蕭山國際機場，法大的前任校長動員我加入法大，最讓我打動的就是很樸實的一句話：“我們法大的本科生源非常優秀，但師資相對不夠，我很希望郭教授加盟于法大，一起來培養這些優秀的學生。”在我看來，中國政法大學之所以能列入我國的名校之列，除了有一批出色的師資，更有一批出色的生源。人們常說“名師出高徒”，此話其實只說對了一半，不僅“名師出高徒”，而且“高徒出名師”，師生之間的良性同步永遠都是互動的，乃思和嬋娟就比較優秀。古雅典時代的一位作家說過：“我們愛自己的城邦，不是因為它很偉大，而是因為它是我們自己的。”這句話說得真好。我們愛法大的學生，不是因為他們比哈佛或劍橋的學生更優秀，更有學術水準，而是因為他們是我們自己的學生。

各位親朋好友以陜西本省的居多，其次就是來自北京，來自我們中國政法大學，還有從上海、福建、重慶、甘肅等地遠道而來，相聚在周秦漢唐的都城，彼此的年齡不同、職業不同，口音與面孔的差異更大，但至少有一點是相同的：我們都是帶著對秦家、麻家的深情厚誼而來，帶著對一對新人的美好祝愿而來。在我看來，關鍵不在于紅包的大小，而是腳步為親，我們都來了，我們以愛的名義，匯合成了一個龐大的親友團，團結在以秦乃思、麻嬋娟為中心的新榮基酒店的餐桌周圍。（眾笑）

婚慶公司的團隊幾乎每天都在參加婚禮，他們是婚禮的專業戶（眾笑），我卻很少參加婚禮。我自己結婚的時候就很簡單，那是有婚無“禮”。我雖已當了30年的教書匠，招收博士生也有十多年了，帶碩士生的時間就更長，但到現在為止，我參加學生的婚禮還沒超過5次。這不是因為他們不想邀請，而是如今做教授做學者的確很忙，身不由己，加上他們的婚期不可能以我的時間為中心，時間就不湊巧，我至今還覺得愧對某些弟子的邀請，他們也是很盼望我能出席的。還有好幾個年頭，我都因為出國交流或別的要務，就沒有趕上女兒的生日，經常請求女兒諒解。我不僅很少參加學生的婚禮，而且異地參加還是頭一回，這次算是下了決心。常規的教學與自己的著述任務及學術交流還不說，重點院校一年一度博士論文答辯的“農忙”季節還沒有結束，前天就在北大歷史系參加三場博士論文答辯，昨天上午還在法大的昌平校區為青島市政法委系統的干部研修班做講座，中午就趕機場，趕西安，說不辛苦是假的。

這次動身之前，法大的幾位同事都說：“本科生都能把郭教授請動，還讓你專程跑西安，這個學生肯定不一般，這一對學生和家長真有面子。”（眾笑）在校的法大學子也說“秦乃思能把郭老師請出來，玩得很大”（眾笑），“他的面子太大了”、“太有創意了”，也有的說“太生猛了”。（眾笑）其實，對我來說，事情卻很簡單，我只是不希望乃思、嬋娟同學的婚禮因為我的缺席而留下缺憾，如果不參加，當我回想起乃思在電話邀請中散發的那份真摯與迫切時，我會覺得虧欠學生，我沒有盡力。

我不知道05級的秦乃思是怎么把06級的麻嬋娟抓到手的（眾笑），究竟是地球的引力使他倆墜入愛河，還是師兄對師妹施展了什么招數（眾笑），建議法大學子們等會把乃思當被告，叫他從實招來。（眾笑）我對乃思的第一印象其實還不是什么好印象，而是壞印象。他聽我的選修課，剛開始還挺認真，后來雖然反復聽，卻總喜歡和女孩子說話（眾笑），還坐在第一排，聲音還那么大，給我印象很深。我不知道那個被動的女孩是不是嬋娟（眾笑），我估計乃思是經常在女孩面前炫耀自己的知識，搞孔雀開屏，把臭屁股藏在后面，如果乃思碰上心胸狹窄的教師，就別指望人家還能大老遠跑來參加你的婚禮了（眾笑），能讓你考試及格就算不錯了。（眾笑）請各位注意，我的心懷是不是要比渭水的河面寬一點呢？（眾笑）

問題的關鍵當然不在這里，而是我逐漸發現，乃思是一個喜歡讀書，也讀過很多書的學生，還喜歡思考，尤其不乏對家國命運的深切關注，他對得起家里的前輩給他取的這個名字。他還是一個淳樸的孩子，很重情，很重同學之情與師生之情，他就不像有的學生干部，你上課時盡量與你搞得很熟，還請你講座，爭取給個好分數，給了分數之后，他們就轉身沒消息了，我還應邀修改過少數學生干部的參賽論文，甚至畢業論文，連內容提要的常識錯誤都是我動手修改的，結果也沒消息了，這樣的學生只搞“一次性”消費，至少還在以等差級數的速度增長，但乃思不是這樣，他與我的同事和博士弟子鄧文初老師之間的感情都很深。我作為法大的學位委員會副主席，曾經與校長等人一起，參加05級學生的畢業典禮，給乃思他們撥穗，我還記得那個師生惜別的場景。畢業之后，他作為國防生，被分到青海的藏區，既遠離家鄉西安，也遠離北京，我很不放心，彼此的網上對話就很多，我很惦記他，也想過將來找機會去青海看他。最近才知道，他已調到他的女友嬋娟的所在城市南京，離我將要任教的上海同濟就很近了。

師生之情就是沒有羽翼的愛，只要有時間，教師參加學生的婚禮是理所應當的，并不需要某些特別的理由。這次我之所以在猶豫兩天之后，還是擠時間接受乃思的邀請，還有兩點考慮：一是不僅新郎是我們的學生，而且新娘也是，手心手背都是肉，所以此行不僅為乃思而來，也是為嬋娟而來，為他倆的共同幸福而來。一個時間單元參加兩個學生的婚禮，這樣的成本效益是很高的。

還有一個因素，在座的法大學子都知道，我將調離法大和北京。今年年初，我向法大的黃進校長與學校正式提交請調報告，準備接受同濟大學的特聘教授之邀，在去年10月，在我赴哈佛出席辛亥百年國際論壇的途中，同濟就向我發出正式邀請。我已經知道，已有不少法大學子對我存在誤解，以為我不愛法大，不管他們了，我還經常收到這樣的短信和郵件，黃進校長在真情挽留時，也從校長的角度，轉達了法大學子與部分同事的情誼，我很感動。當年調離杭州時，浙大的學生就是這么表達不舍之情的。我請在座的法大學子回去轉告兩個校區的相關同學：調動雖有單位，情感卻無驛站，我與法大，特別是法大學子之間的感情很深，是你們的愛給了我無上的殊榮，我不會忘記你們，我會常回來看看，我懂得愛和被愛。正是因為我看重法大學子對師長的這份真愛，才大老遠跑來，下決心趕到西安，參加乃思與嬋娟的這個別開生面的婚禮，秦始皇的極權手筆并不可愛，我們的學生才可愛。楊新滿的簽名售書固然珍貴，我們法大的師生情誼更珍貴。也正是因為我要離開法大了，我對法大與法大學子心存一份眷念，所以下決心來西安參加法大畢業生的婚禮。請你們轉告我對法大學子的這份情誼，謝謝你們。（掌聲）我對兩位法大畢業生的祝福，何嘗不是對所有愛我和我愛的軍都山下與小月河邊兩個校區法大學子的祝福，自然包括敝門的碩士生、博士生與博士后。

剛才主持人的開場白說，“一對新人走進了幸福的終點站”，我看這句話很不準確。乃思與嬋娟不是走進了“幸福的終點站”，他倆的幸福才剛剛開始，最美的風景在路上，在于創造，他們的幸福沒有終點。也許我過于學院派，為我的學生堅守嚴謹，還請主持人諒解。另外，如果光是祝愿他們新婚幸福，這很不夠，我想祝他們一生幸福。另外，光是祝他們家庭幸福也不夠，他們畢竟是中國政法大學的畢業生，我們法大的校名是用國家的名義冠名的，我還要為他們的創業與人生價值祝福。

正因為這樣，我在給新郎新娘的小紅包上，寫了兩句賀聯送給他們，這個賀聯是有典故、有講究的： “燕麓鵲橋堆黍稷，玉琴銀月詠秦淮。” 上聯中的“燕麓”，是指我們法大本科校區的地址，在燕山腳下，“鵲橋”即神話中的喜鵲搭橋，讓牛郎織女每年一會，這兩個詞是想交代一個特定的時空景象，新郎新娘當年攻讀本科時，就在法大校園開始編織和演繹戀情故事了。“黍稷”一詞，源出《詩經·王風》中的“黍離”篇，黍稷是勞動人民生產的糧食，是人的生活必需品，該篇引出的那句“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”，是在座各位都很熟悉的，我想藉“黍稷”這個詞，提醒兩位法大畢業生牢記勞動者的恩情，牢記法大人的使命，那就是國家的法治，不要只謀個人的幸福，那是謀私，還要謀公，要為天下百姓謀幸福，堅守法治精神，否則，即便是個人與家庭的幸福就未必堅如磐石。請你們在自己的工作崗位上不要輕易放過貪官污吏，更不要欺負老百姓，否則，將來我會找你們的。下聯中的“玉琴”、“銀月”都是戀情與起居的美好物鏡和情境，“秦淮”即指陜西新郎與安徽新娘的籍貫，以籍指人，加上嬋娟的工作單位就在南京市秦淮區法院，他們的新家不在西安，而是秦淮河畔，敝師對他倆的未來充滿祝福和期待，請各位指教。

最近，廣州市的公務員考試有一道小題，以我十年前給浙大學子的臨別贈言四句話命題，作多項選擇填空，我很感謝命題者的厚愛與垂顧，現在請允許我把這四句話拿出來，送給一對新人與在座的所有法大學子，以及所有的年輕人與不同年齡的親友來賓：

“燃燒的是激情，飛翔的是思想，說服人的是真理，征服人的是真誠。”（掌聲）

今天很高興，已經說了很多，我知道你們主要不是來聽我說話的，而是來聽新郎新娘的求愛故事和喝喜酒的，我有理由堅信秦、麻二府的聯姻就像西安的biang biang 面，活出來筋到，扯出來長久，“執子之手，與子偕老”，愿天下有情人終成眷屬，好人一生平安！謝謝！

（眾鼓掌，法大學子全體起立鼓掌）

2012年6月9日午時 于西安美華新榮基酒店

（本文根據錄音整理，經作者審閱。）