第一篇：暑假是個放松身心的好時間

《格列佛游記》讀后感

暑假是個放松身心的好時間，在這個悠閑的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細地去閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入萊繆爾·格列佛游歷的世界??

書中的主人公萊繆爾·格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的小人國、大人國、會飛的國家??

我想，小人國和大人國，雖然利立浦特的居民們都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本

非常不靠譜，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。

在慧骃馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃馬。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。

但是，格列佛卻因過于崇拜慧骃馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，希望下一代的人會將社會變得沒有撒謊、欺騙，更希望地球上永遠沒有戰爭，永遠和平。

第二篇：親近自然,放松身心隨筆

最近魔都的天空湛藍純凈，白云悠悠煞是好看，朋友圈被各種角度藍天白云刷屏，上下班的路上也隨著這種好天氣變得簡單自在，美麗風景掃除了因近段時光高溫天氣帶來的浮躁。

周末我們一家來到了閔行體育公園，雖然陽光依然炙熱，但當你走進公園，瞬間感覺在高溫之下的陽光也能夠是點綴，樹蔭更是讓人情緒愉悅又充滿夏日回憶的存在，仿佛回到了小時侯為了避暑和小伙伴們圈涼蔭的時光。在這夏末秋初的午后，涼風習習，垂柳依依，多云天氣，樹上的蟬鳴喝著陽光而高亢嘹亮，如畫美景讓你身心都跟著歌唱。

通往湖中的棧橋兩邊種滿各色睡蓮、荷花及水生植物，棧橋中間有供小憩的蓮亭，在那里，你能夠看到爭食的錦鯉，觀賞各色待開、盛開的蓮花，那停駐在在小荷上的蜻蜓，留戀在花叢中的蝴蝶，不都是被這美景所留住。

公園里的一草一木，都讓我感動，路邊美麗的小花，風中飄蕩的蘆葦，都在為大自然更美麗貢獻著自我的力量，在這個連藍天白云都快成為奢望的現代都市，我們為留住藍天能做什么，這真的值得思考，在欣賞美景的同時謹記“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”只要心中有荷，自然就會給予我們最完美的風景。當然，秋日出門還是要做好防暑準備哦。

第三篇：教學隨筆--身心放松與開發智力

教學隨筆--身心放松與開發智力

傳統的組織教學，目的是使學生精力集中。達到師生互動，思維同步，而較好的接受新的知識，并能得到智力的開發。而使身心得到充分的放松，則是達到這一效果的有效途徑。

當一個人身心完全放松下來時，無論是接受外來信

息，還是潛在能力的發揮，都能達到最佳狀態。古代道家的調息，儒家的靜坐。佛家的坐禪，都是為達到這一目的。

日常教學中，如能解除學生身心的疲勞緊張，使他們的身心放松下來，教師的引導、啟示，一定達到相當圓滿的效果，并能大大促進學生智能的發展。

王家小學；李鳳軍

第四篇：身心放松訓練A表情動作自我監控訓練

身心放松訓練A表情動作自我監控訓練

這是緊張行動前預防不良情緒的訓練。主要是通過解除神經心理緊張狀態來促使心情鎮定、動作準確，它能加強自我監督，以消除膽怯、恐懼、憂慮狀態，尤其能使人增強抵抗應激的能力，防止疲勞和無謂地消耗神經能量等。

一、訓練的目的和任務

在緊張行動到來之前，預防不良情緒的產生。

二、訓練達到的目標r

1．民警在值班和奔赴緊急現場的途中保持呼吸節奏均勻，減少心跳次數，在執行困難任務前保持冷靜。

2．增強抵抗應激的能力，防止疲勞和無謂地消耗神經能量。

三、訓練需要的器材、場地及人員要求

器材、場地和人員均無特殊要求。

四、訓練的規則與要求

在自問自答的同時，完成一定的動作。

五、訓練的基本過程

在思想活動的同時，完成身體動作的訓練。

六、訓練的內容

1．思索問題

2．完成動作

七、訓練的基本方法與步驟

在緊張行動來臨之前，自己有意識地進行本練習。

第一步：自己問自己：“肌肉有沒有意識到緊張嗎?是否感到拘束?”在自問自答或自我監控同時，放松手臂，雙腿和身軀的肌肉；

第二步：自己問自己：“我坐得怎么樣?表情如何??‘是否緊靠著靠背或車廂內壁，縮著頭并緊縮下顎?”在自問自答或自我監控的同時，放松背部、胸部、頸部和臉部肌肉，以正確的姿勢坐好。

第三步：自己問自己：“我的呼吸怎么樣?是否不連貫、短促或不由自主地暫停?在回答或自我監控的同時，做二、三次深呼吸，使呼吸節奏平穩。

為了更有效地調整情緒緊張狀態，民警還可以配合應用一些放松身體的綜合練習。民警在方便的時候，可以隨時隨地進行這些放松訓練。只要堅持，一定會收到非常好的效果。

八、訓練結果的評判

1．可以通過訓練者本人的主觀感受來判定訓練的結果；

2．可以通過訓練者在緊張行動中的表現判定訓練效果。

第五篇：《孫悟空是個好員工》讀后感

《孫悟空是個好員工》讀后感

《孫悟空是個好員工》一書，作者借助家喻戶曉的《西游記》故事，從職場心態選擇的角度解讀，從個人與團隊這樣一個職場焦點切入，解剖《西游記》的故事，發現，同樣是一個孫悟空，從前大鬧天宮，那么強烈地試圖改變這個世界，其結果卻是慘遭失敗，被壓在五行山下不能翻身。經過一段漫長的取經之路，他不得不屈服于“緊箍咒”的魔力，在不知不覺中改變了自己，結果卻贏得了個人與團隊的共同成功。《西游記》所講述的，其實就是孫悟空從“改變世界”到“改變自我”的一段成長歷程。從另一新的角度給我們闡述了一個全新的理念：那就是團隊密切合作的重要性和如何做人的道理。

《孫悟空是個好員工》，講述了團隊中四種性格特征的人，如何建立一種互相幫助的人際關系，來彌補自身的不足。書中為我們揭示的是：在追求個人成功的過程中我們離不開團隊合作。因為，沒有一個人是萬能的，即便神通廣大的孫悟空，也無法獨自完成取經大任。然而，我們卻能夠通過建立人際互賴關系，通過別人的幫助，來彌補自身的不足。對于團隊而言，伙伴之間的友好相處和相互協作至關重要。無論是力量型的人、完美型的人、活潑型的人、還是和平型的人，都可以憑借自己的性格魅力，來贏得團隊伙伴的支持。1

這樣一來，我們就能夠最終實現個人與團隊的共同成功。另外，書中通過透析孫悟空的成長過程，還告訴了我們這樣一個道理：當我們學會了做人，自然就會懂得如何與人為善，懂得如何建立一種互相幫助的人際關系。所謂“心生則種種魔生，心滅則種種魔滅”，反觀諸己，所有的困難都源于我們的性格和觀念。戰勝困難的過程，就是戰勝自我的過程，就是融入團隊的過程，也是生命成長的過程。

在職場中，任何一個單位，都有著孫悟空式的人物，但是能干的孫悟空們又往往在做事的理念上、風格上，和周邊甚至與上級相沖突，如何形成有效的團隊精神，這幾乎是當今所有唐僧式的領導者面臨的同一煩惱。

作者直指性格平衡的核心問題：一個孫悟空能取來真經么？他告訴時下的從業人員，力量型、完美型、和平型以及活潑型四種性格類型的平衡，才是個人與團隊的完美組合，四種類型，缺一不可。因為四個孫悟空，同樣也取不來真經。職場中經常會遭遇來自領導者的緊箍咒，這是令當今的孫悟空們十分郁悶的，但是作者認為所謂的緊箍咒，其實是領導者的一種必然約束，但絕不是束縛。孫悟空也曾經撂下挑子回花果山，沿著回花果山的路徑發展下去當然只能跳槽。但是跳槽并不能解決緊箍咒的問題，跳槽還會遇到一位新唐僧。

這是一座關山，越過去才會有真經，越過關山取到真經，緊箍咒自然會悄然消失，因為已經沒有什么分歧非要以緊箍咒的方式來解決了。

成功的三要素，話說孫悟空從菩提祖師，已知成功之要決，在于蓄精養銳。精之所蓄，則銳之所出。銳之所出，則勢不可擋。勢不可擋，則功必成矣。菩提祖師說：“你已經深得聚精會神之妙用。世上無難事，只怕有心人，很好，很好。可是，你知不知道，凡事若只憑一腔氣勢，不過只是莽漢作風。因為，有些問題光憑一腔氣勢是解決不了的。氣勢洶洶之后，必然氣急敗壞，頂多落個事倍功半的結果。從成本上講，是很不劃算的。”孫悟空問：“老師，那我應該怎么做呢？”菩提祖師告訴他：“凡成功者，目標、方法、行動三大要素缺一不可。”孫悟空一愣，問：“原來這成功學里面，還有許多奧妙!請問老師，這三要素之中，哪一種要素更重要呢?”菩提祖師笑了笑說：“都重要。在目標面前，方法比目標更重要。在方法面前，行動比方法更重要。在行動面前，目標比行動更重要。”想那孫悟空何等靈光，一經點撥，便恍然大悟。當下自修自練，功力自是大有長進。這些功力包括：

1．應變力：七十二般變化。

2．行動力：一個筋斗十萬八千里。

古人云：“士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。” 意思是說，只要你真心熱愛你的事業，只要你專注于你的目標，那么，你也可以像孫悟空一樣，練就一手得心應手的技藝，生出各種高妙絕倫的辦法，來解決你所遇到的一系列困難，成為一個能辦事、會辦事的實干型人才。因此，曾經不可一世的齊天大圣輸給了佛祖，也是情理之中的事。從管理學的角度看，僅有人才是不夠的，還需要有科學的管理。當孫悟空這樣的人才也能遵守組織的行為規范，就意味著組織的穩健發展。古人云：“豪杰低首，國乃可久。”說的就是這個意思。在這里，無所不在的佛祖象征著組織文化的作用力，壓住孫悟空的五行山則象征著人力資源管理的五個層面。這五個層面是：金——薪酬福利、木——職業生涯、水——工作能力、火——管理制度、土——工作環境。

讀罷全書，不由佩服作者的烹調大技。他能讓“一個筋頭十萬八千里”的孫悟空與時俱進，緊跟時代脈搏，為我們今天提供味美可口的精神佳肴，實在是難能可貴。對于人生的自我完善和團隊建設，具有現實和深刻的指導意義。孫悟空，不愧是個好員工！

湯琪

2005年3月29日