第一篇：高校校園文化調查與分析

高校校園文化現狀調查與分析

前言：在競爭日益激烈的今天高校校園文化建設正愈來愈受到教育界的正視和重視，先進完善的校園文化建設有利于學生各方面的發展。為了了解校園文化現狀對在校學生素質的影響，在學生管理中起到的德育教育的作用，從而為對下一階段校園文化的建設和層次的提升提供參考。我們于2012年4月9號至4月23日采取網絡問卷及書面問卷調查的方式，主要針對大學生及老師就高校校園文化進行了為期兩個星期的調查。其中，網絡問卷78人參與；書面調查問卷108份，回收率100%.1 當前高校校園文化現狀

1.1 物質文化

大學生對于學校建筑具有很高的審美要求，接受調查的大學生被問及對學校建筑有何要求和期望時，28%的大學生表示并不注重這一方面，52%的大學生表示希望學校建筑能夠富有現代化氣息，20%的大學生表示大學學校建筑不管是現代化還是古典都希望能夠有它獨特之處。由此可見，大學生對于學校建筑很看重，情有獨鐘。

在圖書館圖書收藏方面，76%大學生對自己學校圖書收藏不太滿意，找不到自己所需要的書。而24%的大學生認為現在的圖書收藏可以滿足自己所需。可見，學校在逐步建設和完善的過程中應加強這一方面的建設。學校后勤有待完善。接受調查的大學生被問及有關學校的飲食和住宿方面的兩大問題時，62%的大學生認為學校伙食至少比高中要好，可以接受。38%的大學生則認為學校飯菜難吃不能接受，所以選擇出去吃。有關住宿方面，大部分學生表示滿意，小部分則認為宿舍有關方面不能得到及時修理。

1.2精神文化

網絡文化對于大學生影響較大。在課余時間，你大部分的時間花在哪一部分上時，49%的大學生選擇在寢室上網，20%的學生選擇學習，31%的學生選擇外出游玩或購物。可見，大學生應該控制自己上網過度的行為，以免沉迷其中，或者可以選擇其他方式豐富自己的課余生活。

大學生與外界接觸過少，對當代時事了解過少。你經常關注哪一方面的新聞時，大部分學生選擇了娛樂新聞，而只有小部分學生關注時事政治。當代大學生是祖國的棟梁，應該密切注意國家大事，提高國家榮譽感。為祖國的發展和建設貢獻自己的一份力量。

1.3制度文化

在學校制度上，學校在新生入學時舉行開學典禮讓學生對本校有一個總體的認識。對于“是否有必要將其作為一種制度或者儀式傳承下去？”的看法如下：84.6%的人認為有必要，8.4%的人認為沒必要，7%持無所謂觀點。這說明好的制度不但可以讓學生更快地融入大學生活，而且可以使學生對本校有一種歸屬感。學生手冊的學習能夠讓學生了解更多本校的情況，進一步促進校園文化發展，據調查顯示，80.6%的學生說學校沒有有組織學生學習校規或學生手冊，因此導致學生對學校制度認識不深。而在學生看來校規和道德規范哪個對自身行為約束大時，大部分學生很重視自己道德修養，努力提升自我。但校規對于學生而言，其規范作用不能得到很好的體現，所起的作用不是很大。校規作為校園文化之一，是校園文化的框架，但如果其作用不能很好地得到師生的認可或遵守，本身的價值就得不到體現，還存在很大的缺陷，有待于改善。

所以，針對上述調查反饋回的問題，學校應該采取相對應的對策。

1.加強校園物質文化建設。物質文化是一種顯性的校園文化，它往往會發揮規范與制約的育人作用。所以良好的物質文化建設，對校園文化的發展起著至關重要的作用，不可小覷。

2.加強校園精神文化建設, 以先進文化為指導，把握校園文化建設的思想內涵。以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神、情操塑造人；

3．加強校園制度文化建設。做好宣傳教育工作，通過各種渠道做好宣傳教育工作。通過輿論宣傳，擴大教育效果，有意識地進行正面引導，形成良好的校園文化氛圍，使學生受到潛移默化的影響和熏陶，并最終成為制度的執行者和傳播者。

4.確立面向現代化的校園文化建設目標，形成開放的校園文化建設觀念。在社會文化的整體發展中形成有助于青年學生社會化的文化氛圍，形成青年發展、社會發展的良性互動關系，推動校園文化向健康的方向發展，促進社會主義精神文明建設；

5.加強對校園文化建設的主體引導，樹立校園文化全員共建意識。營造健康優美的校園文化環境。設計和規劃校園環境建設，從凈化、綠化、美化入手整治校容校貌。同時要創設各種文化設施，使學生隨時隨地受到感染和熏陶；組織豐富多彩的校園文化生活。

6.提高學生的思想道德素質。

7.完善各種咨詢服務。大學時期是一個人心理健康成長的重要階段。因此，正確引導大學生對一些社會現象，社會問題的看法，培養他們判斷事物的能力是重要的。

2l世紀呼喚人才，時代也呼喚素質教育。作為高等院校，我們應該充分發揮校園文化的功能，大力加強校園文化建設，努力推進大學生素質教育開展，為我國培養出更多更好的合格人才。

第二篇：高校畢業生就業問題調查與分析

高校畢業生就業問題調查與分析

從實行高等教育改革以來，國家對高等教育投入了巨大的人力，物力，財力，培養了大批的大學生，這是提高全民族科學文化素質，提升國家綜合國力，提升國家發展動力，促進經濟社會建設，實行國家發展宏偉目標的戰略之舉。自高等教育改革以來，理論計算的結果是培養一名大學生，國家的投入達數萬元。同時，對于單個家庭，尤其是城市低收家庭和農村家庭來說，培養一名大學生的成本也是龐大的，負擔很重。與此同時，高等教育還需要許多其它的社會成本。方方面面如此巨大的投入，應該是要有效益的，這就是全民素質要提高，勞動者素質要提高，要推動生產力的進步，要推動社會發展，要振興中華，要構建和諧社會。但是，實際的情況總是與此有差距的，特別是落后的地區，差距還很大。近年來，出現了各種各樣的原因，導致了高校畢業生就業困難，這也引起了社會的廣泛關注。出現這樣的問題，首先就會影響到單個家庭，對家庭可能就是一種打擊，而且勢必還會影響一個村組，一條街道。家庭是組成社會的元素，如果有很多的元素都不正常，不健康了，社會就可能出問題。同時，我們國家在快速發展的今天，又不得不需要大批優秀的人才，其中大部分就是高校畢業生。因此，解決好高校畢業生的就業問題，對國家各項戰略的實施，對保持繁榮穩定的大局，促進經濟社會又快又好的發展，是極為有利的，也是實踐所必需的，具有重大的現實意義。

所以，通過一個暑期對社會上高校畢業生就業問題的調查與分析研究，我發現主要有如下原因導致了畢業生出現就業難的問題：

（一）高校畢業生就業結構不合理

畢業生在就業出現了結構性矛盾，包括地區結構，專業結構等。就業受到經濟發展的影響，經濟相對較發達的地區，就業形勢好，人才多，就業渠道也非常暢通，而西部欠發達地區，就業情況比較糟糕，人才缺乏，而當地有留不住人才，造成人才流失，這樣又使得當地的經濟發展更加緩慢。

在專業結構上，存在學校專業設置與城市需求之間的矛盾。由于中國以前是處于計劃經濟之下，在高校里面實行的是“統包統分”，畢業生不愁畢業后沒工作，長期以來，高校不注意專業的設置與市場的結合。當國家實行經濟體制改革后，實行市場經濟，將過去那種“統包統分”改為“雙向選擇，自主擇業”。在計劃經濟體制下存在的問題立刻暴露了出來，尋求市場和信息的觀念不強，就業的指導觀念落后等，學校的專業設置，教學方式與市場經濟發展不適應。近年來有一種情況是，有的學校尋求短時效應，不顧本校的實力，盲目開辦一些熱門專業，造成人才供求過剩；另一種情況是，有的高校市場靈敏性不夠，對一些冷門專業，社會需求少的專業，不作及時調整，沒有及時調整招生人數，改革課程內容，教學過程，教學方式，導致在校學生未就業就先失業。

（二）高校畢業生的人數不斷增加，供過于求

隨著近年來各高校的不斷擴招，畢業生人數驟增，02年畢業生人數為145萬，03年212萬，04年的畢業生為280萬，到今年為止，畢業生已達到了610萬。從整個國家來看，國家調整經濟結構，優化資源配置，部分國有企業的大量職工下崗待就業，與此同時，農村富余勞動力又在向非農村地區轉移，特別是向城市轉移。這樣一來，又給大學生就業帶來了巨大的壓力，就業形勢不容樂觀。

（三）大學生就業觀念存在問題

畢業生的就業觀念并沒有得到根本的轉變，就業期望值很高，理想與現實存在較大的差異。表現在畢業生對自己的估計過高，眼高手低，這山望著那山高;對薪水，福利的要求過高，不顧自身的條件，導致用人單位不敢接受；片面追求大城市，對北京，上海，廣州，深圳等大城市，不愿去一些小城市發展；對單位選擇過高，“學而優則仕”非要去當官，看重國家機關，大單位等，對一些小企業不感興趣，到最高不成低不就。

（四）大學生本身的素質問題

近年來高校不斷擴招，大學生人數越來越多，學生的基礎也有高有低，加上學校的軟件和硬件設施都沒有跟上，隨之帶來了學生質量的下降，有的學生學習成績不錯，但動手能力差，有的學生動手能力強，適應能力也強，但是學習成績差，未能通過各項等級考試，與用人單位失之交臂。

（五）用人單位對應屆畢業生的高要求

用人單位對人才的高消費，也是造成大學生就業難的一個重要原因。一些用人單位不從實際出發，對本單位的用人標準盲目提高，追求人才高消費，追求高學歷，本來專科生可以做的事情一定要本科生做，本科生可以做的事情一定要碩士生做。這種盲目提高用人標準，造成了人才的浪費，給畢業生的就業帶來困難。一些用人單位缺乏人才培養機制，希望進一個人才就能馬上發揮作用，創造價值，因此，非常注重工作經驗，認為應屆畢業生只具備書本上的理論知識，動手能力差，不太愿意接受應屆畢業生，不想把時間花在對畢業生的培訓上。

（六）就業機會不平等

調查表明，父母職業為行政管理人員，經理人員，專業技術人員的，其子女的工作落實和升學均高于平均水平；而父母是農民，個體工商人員，商業服務人員，以及退休，無業，失業，半失業人員的子女的工作落實和升學均低于平均水平。這種差異同時表現在薪水待遇上，父母的社會階層越高，其子女工作后的平均起薪額也越高，父母為農民者，其子女就業后較前者少300-400元不等。人際關系網仍是大學生尋找就業機會的理想途徑，有41.61%認為這是最有效的求職途徑，其中來自大城市的高達51.29%，干部子女成為干部的機會是非干部子女的2.1倍，而來自中小城市和農村的學生只能依靠學校的推薦。這也在一定程度上導致學生就業難。

（七）高校就業和職業指導工作不到位

很多學生到了畢業生才想起就業問題，才意識到就業問題與自己息息相關，這與學校就業指導方面工作的匱乏有很大的關系。很多學校沒有就業指導課，有也只限于請一些專家談談當前的就業形式或者就業過程中遇到的問題，很難達到指導的目的。一些高校畢業生由于在校期間缺少專業方面的訓練和準備，專業素質和能力較弱，難以有效的把握好的就業時機，策略和技巧，職業能力較弱，在就業競爭中處于劣勢地位。部分高校畢業生在就業過程中由于對就業形式估計不足，面對巨大的就業壓力容易產生心里偏差，而自己又沒有足夠的心里準備，難以進行自我調適，形成自卑，自負，急躁，依賴，逃避，脆弱，憂郁等心理問題，導致擇業失敗。

事實上，高校應該在專業教育之外，加強對學生職業素養和職業能力的培養，在學生進校的第一天開始進行系統的工作：一年級了解自我，二年級鎖定自己感興趣的職業，三年級有目的的提升職業修養，四年級初步完成從學生到職業者的角色轉換。

針對畢業生就業難的問題，我覺得我們應該從以下幾個方面入手，爭取讓更多的高校畢業生就業，具體對策和措施有：

（一）高校間應該有競爭

對于高等教育，應該也要遵循市場經濟的規則，優勝劣汰，以保證培養合格的大學生。我們不應該隨意辦高校，要辦就應該辦綜合性強，學術造詣深的大學，務必保證培養出像樣的大學生。

（二）有關政府部門的必要支持

作為政府促進大學生就業的職能部門，人事勞動和社會保障局歷年來也非常重視宣傳工作，今后還更應該加強這一方面。宣傳的主要內容包括就業政策，正確就業關的建立，以人才市場為主體的政府就業服務制度等等，通過宣傳，確保畢業生對政策清楚明了，能適當調整自己的就業觀念，通過人才市場擇業，進而促進正確用人導向和形成，以促進畢業生就業工作。更應該出一些政策來引導畢業生向基層流動，擴大就業面，同時為新農村建設提供人才保障。

（三）完善高校畢業生社會保障制度和就業幫助制度

在高校畢業生中的大部分未就業學生，政府能為其提供最低生活保障，提供就業培訓和其他服務，以維護社會穩定。對有創業意向的畢業生，為其提供小額貼息貸款，減免稅費為主的創業幫助。確定一些優秀企業為高校畢業生學生創業培訓基地，凡申請小額創業貸款的畢業生，必須在培訓基地培訓三至六個月。對其他有創業意向的畢業生，經本人申請，縣人事勞動和社會保障局批準后，可以在基地培訓三至六個月，每培訓一個人，政府向培訓基地提供一定的金額補助。

要實現讓更多的高校畢業生能夠就業的目標，我們還必須轉變觀念，特別是就業觀和用人觀，擇業觀。所以，我們所要做的就應該是大力宣傳，引導，培訓，促使學生形成一個非常現實的就業，擇業觀念。其次我們應該急畢業生就業之急，想畢業生就業之所想，再結合實際，通過不懈的努力，提高高校畢業生的就業率。

第三篇：高校校園文化

06年寒假社會實踐報告

永恒的風景

——高校校園文化和特色專業調查

高二（5）班

任何一所大學都有屬于自己的“永恒的風景”。構成這道“風景”的除了眼見為實、言之鑿鑿的校園建筑、圖書設備、科研成果、名師高徒外，還有那雖然看不著、摸不見，卻又無時無刻不沉浸其中的校園文化。“大學是每個人永恒的精神家園”，著名文學史家謝冕先生在他的《永遠的校園》里如是說。校園文化不僅讓身在其中的學子春風化雨，更成為一所大學命脈之所在。

(一)歷史是時間的積累，精神是歲月的凝聚

任何校園文化都與它的歷史聯系在一起，都在這沉積中顯得愈足珍貴。因此，談論校園文化不得不從校園的歷史談起，否則如果沒有源頭，活水自何而來？

19世紀，“大學”，這個西方的舶來品被引入中國—— 它身上不僅具有一般意義上的大學文化，還被深深地烙上了中國的印記—— 一批希冀“教育救國”的仁人志士用它來振興華夏的希望。雖然大學在中國歷經坎坷，但這種大學文化、校園精神即使是在最為風雨如晦的時刻都沒有消失，成為中國高等教育在折翅之后又能沖天而起，并且飛得更高的關鍵所在。

今天，離中國第一所大學的創建已經有一百多年了，在這個世紀里，中國的高校見證了中國由衰落走向復興，而它自身也獲得了空前的發展。每個高校在歷史的長河里哺育出屬于自己的校園文化，如北大的激揚江山、清華的含蓄內斂、北師的樸實無華??但不管外表多么迥異，但振興國家的內核卻始終沒有改變，一以貫之于所有的校園文化中，成為大學真正魂系之所在，而這一切成為中國大學所特有的品質。一句振興中華并非虛文，它發酵在中國各個大學的校園文化之中，當你進入大學的時候你就會清晰地感覺得到。

（二）求知是精神的核心，激情是探索的動力

這個寒假，我們分組走訪了幾所北京知名的大學。帶著一種敬仰、期盼、羨慕的心態走進這些無數人向往且為之奮斗的地方，嘗試用我們尚顯稚嫩的眼光去發掘大學校園文化的種種??

北大

1、古樸典雅的校園

北大的校園又稱燕園，在明清兩代是著名的皇家園林，校園內古木參天，綠樹成蔭，四季常青，鳥語花香，園林景色步移景異。優美典雅的環境內充滿著豐富多彩、魅力無窮的校園生活，使學生可以同時感受到自然的風景和濃厚的人文氣息。

[附：北大校園名景圖片]

2、“百團大戰”的社團招新

每年的3月份，都是北大各個學生社團新學期招新的日子。那幾天，熱情洋溢的北大學子會把三角地裝飾得生氣勃勃，活躍異常。北大的新學期招新活動，號稱“百團大戰”，各家社團會紛紛派出聲勢浩大的招新隊伍，五彩斑斕的展板和橫幅，扣動青春心弦的口號，還有各式各樣精彩紛呈的才藝表演，凡是路過三角地的同學都能體會到北大社團人的青春激情和校園文化的多姿多彩。

[附：北大社團招新照片]

3、壯志凌云山鷹社

北京大學山鷹社成立于1989年4月1日，是全國首家以登山、科考、攀巖為主要活動的學生社團。社團精神是“存鷹之心于高遠，取鷹之志而凌云，習鷹之性以涉險，融鷹之神在山巔”。

社團成立至今已有十八年了，在以走向自然、深入社會、征服自我、發揚青年人不畏艱難、勇于進取、追求卓越精神的宗旨下，開展包括登山、科考、攀巖等各種形式的活動。登山活動結合高山探險與科學考察，努力發掘祖國廣闊的山岳資源。暑假組織社會實踐考察團即科考隊，深入祖國邊遠地區了解國情，服務當地人民。各項活動培養出一大批青年登山愛好者和國家運動員，為中國的民間登山運動和科考事業作出自己的貢獻，產生了廣泛的社會影響。

目前，山鷹社已成為北京大學第一大社，并被評為北大三大品牌社團之首，也是中國民間登山運動最有實力的登山團體之一。

[附：山鷹社活動圖片]

4、超越自我的自行車協會

北京大學自行車協會于1995年10月25日成立。她是一個以自行車運動比賽和社會實踐為內容的體育運動和學術實踐相結合的綜合性學生社團，是中國最早開展大學生自行車運動的民間群眾組織之一。本著“團結、健身、進步、參與”的宗旨，車協結合大學生特點，通過體育比賽、旅行探險、科學考察、社會調查、參觀游覽、社會服務等多種社會實踐方式，達到“學習、服務、鍛煉”的目的，鍛煉“奮進、挑戰、超越”的品質。

2005年北京大學知行西部路赴西部自行車考察團。

[附：車協活動圖片]

[附：對北大車協成員王宇翔同學的采訪錄音]

5、其他豐富多彩的活動

北大的學子除了參加豐富多彩的社團活動，還經常參與各種在校園內外舉辦的活動。譬如新晉影片的首映式、國際馬拉松比賽等等

[附：《男才女貌》北大首映式照片06年全日空北京國際馬拉松賽北大參賽學生照片]

北師大

北師大，歷經百年滄桑，盡管幾經校名更迭和學校改制，但北師大人始終把熱愛祖國、追求進步作為自己的崇高理想，在關系國運興衰的每一個歷史關頭，北京師范大學都勇敢地走在時代的前列。五四運動中，北師大人率先集會游行，第一個點燃了愛國救亡的熊熊烈火。1926年3月18日，北師大學生劉和珍、楊德群、范士融等為反對北洋政府的倒行逆施不幸殉難，魯迅先生為此寫下了不朽名篇《紀念劉和珍君》，稱他們為“真的猛士”。

[附：校園內的3·18紀念碑]

在20世紀的風雨征程中，北京師范大學逐步形成了“愛國進步，誠信質樸，求真創新，為人師表”的優良傳統和“學為人師，行為世范”的校訓。

1、何為“木鐸金聲”

“鐸”大約起源于夏商，是一種以金屬為框的響器。以木為舌者稱為木鐸，以金為舌者則稱金鐸；木鐸為文，用以宣政布政；金鐸為武，用以指揮軍隊。孔子以木鐸自況，說自己是上天派來教化民眾的。因為孔子長年從事教育，此后“木鐸”就成了教師的別名，木鐸的木舌就可被比作教師的“教化之舌”。

所以北師大便以“木鐸”作為校徽標志物，而一所大學以匡天下的象征物———“木鐸”為自己的標志，也是雄心可見的。

[附：“木鐸金聲”雕塑照片其他校園景致圖片]

2、豐富多彩的校園活動

厚重的文化傳統并不是北師大校園文化的全部,青春火熱的校園活動也為學子們帶來了時代文化的感染力。

（1）活力四射的學生社團

樸實寬容的校風煥發出大學生們的潛能,于是,成員4000人的60多個學生社團成為北師大校園文化中活力四射的亮點。

[附：多個學生社團活動照片]

（2）大學生電影節

每年一屆的北京大學生電影節是北京師范大學藝術與傳媒學院主辦的電影盛會。2006年“大學生電影節”已經進入第13個年頭,就連影視專業圈子的明星、名導們也越來越重視大學生們所傳達出的文化信息。

[附：第13屆大學生電影節照片]

（3）校園歌手大賽

校園歌手大賽，已經在北京師范大學舉辦過多次，成為北師大的傳統活動之一，無論從形式上還是規模上都日趨走向成熟，作為一所綜合性的大學，北京師范大學擁有著一批批多方面發展的人才。校園歌手大賽旨在繁榮校園文化，營造健康向上的文化氛圍，不斷豐富和滿足學生日益增長的精神文化需求，為其創造一個展示才華的舞臺。

[附：北師大校園歌手大賽照片]

（4）其他校園文化活動

校園里,各種活動層出不窮：“博士論壇”、“名師講座”、“風云杯辯論賽”、“服飾文化節”、“京師之春體育節”等一系列大學生自己主辦的文體活動,就像一道道大餐美食,成為大學生們緊張學習之余的期盼。

[附：多種校園文化活動照片]

3、校園里的人文景觀

漫步在師大校園，還隨處可見很多能夠體現師大學子生活細節的人文景觀——學生宿舍里的英語角，宿舍區旁廣告欄里鋪天蓋地的考研考托廣告，情人節浪漫套餐的廣告，學生經常去淘寶的小書店，學生自主創業經營的化妝品小店，精心裝飾的學生餐廳，還有風格獨特的“合利屋”快餐店！

我們對餐廳的領班進行了簡短的采訪，這是一家新開不久的快餐店，以好萊塢電影為裝飾主題，非常契合師大藝術系主辦大學生電影節的感覺。店內處處裝飾著各種電影海報，每一面墻壁都像是一段巨大的電影膠片，非常覺有藝術氣息。開業之后很受學生歡迎，經常有學生在這里舉辦各種類型的大小聚會。餐廳里有一面很大的文化墻，上面的畫就是北師大藝術系的學生設計并繪制的。

在校園的角落里，我們既可以看到櫥窗里“白鴿志愿者”宣傳支持奧運的海報，能了解師大學子心系奧運的熱情；還隨處可見廢舊電池的收納桶，于細節之處看出師大人支持環保，從我做起的自覺。

[附：一系列相關照片]

中戲

中央戲劇學院，是一所以戲劇影視藝術教育為主的藝術類大學，是中國戲劇藝術教育的最高學府。她是我國戲劇、影視藝術教學與科研的中心，是從事戲劇影視藝術訓練和實踐的重要基地。

中央戲劇學院，是很多男孩女孩的夢想。進入這里，好像就意味著舞臺、聚光燈、掌聲歡呼和鮮花名利。但其實，有誰知道，進入棉花胡同里這個并不寬敞的校園，會有什么樣的生活在前面等著你呢？

中戲常設的專業有：表演專業、導演專業、戲劇影視文學專業、戲劇影視美術設計專業、戲劇學專業、公共事業管理專業、播音與主持藝術專業。

中戲導演系，許多人向往的圣地，不同于其他大學的特色專業。真正進入這里學習，會有一些遠遠超乎當時想象的感受和體驗。為此，我們采訪了04屆育才畢業生，中戲導演系二年級學生——劉碩。

當問及導演系這個專業，最吸引人的專業課時，劉碩認為是——劇作課！因為——（視頻片斷：劇作課）

而在中戲校園里，學生的活動也有著和其他大學不一樣的特色——（視頻片斷：中戲校園活動）

（三）活動是心靈的陶冶，素質是追求的目標

豐富多彩的校園文化在大學生素質拓展方面起到的作用很大，主要體現在以下幾個方面：

1、思想教育作用：對學生思想道德水平的提升起到了潛移默化的作用 譬如，一個優秀的社團，它的成員能夠通過加入社團、參與社團活動、參與社團管理等多種途徑緊密地與社團聯系在一起，由歸屬感到認同感，由認同感到榮譽感，由榮譽感發展為對集體的責任感；同時，一個優秀的社團在成員中倡導的價值觀能夠潛移默化地影響成員的心靈。社團成員不僅在其中發展興趣，更重要的是通過社團的活動和講座，從不同的角度觸及中國傳統文化的深邃世界，從

而更加激發同學們對祖國的熱愛，并樹立為國家富強、民族昌盛而奮斗的責任感和使命感。

2、知識拓寬作用：促進了學生知識結構的不斷完善

千姿百態的學生社團和各類校園文化活動，充分體現了高校大學生廣泛的興趣愛好和充分的想象力。在平時的第一課堂學習之外，學生加入某一個社團或參加某項活動，可以對自身知識結構的完善起到重要作用。首先，學生可以自覺地發展自己的興趣愛好，一項良好的興趣愛好中蘊涵了廣博的知識，可以陶冶自己的身心，激發對生活的熱愛；另一方面，加入社團或參加活動的學生來自許多不同的專業，當他們加入到一個具有較強發散性的組織中，在平時的活動和交往中會感受到不同專業同學的思維方式和知識背景，這種交叉的相互影響將使每一個人從中受益。

3、能力提升作用：為學生的能力提高提供了廣闊的空間

各種校園文化活動有利于學生綜合能力的培養和鍛煉，培養了學生民主、團結、協作能力。在活動中，參與者之間可以平等地交換意見，沒有所謂的“權威”，有較為濃厚的民主氣氛。參與者從思維方式到開展活動的方式，都由依賴變為自立，從而培養學生的獨立思考，組織，社交、語言表達和自我控制的能力，體現了高校學生的主體意識、參與意識，競爭意識，提高了學生的綜合能力素質。

學生參加各種活動，在發展自身愛好的同時，不斷使自己某一方面的技能得到錘煉，并在不斷向社會和他人展示的同時，獲得較強的自我認同感，加強自身的自信心，從而為培養健康的人格打下基礎。

4、文化熏陶作用：豐富了學生的課余文化生活

校園文化是一種特殊的文化，是學校廣大師生在特定的環境中創造的一種與社會時代密切相關，又具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環境。豐富多彩的學生活動，給校園文化建設帶來了生機和活力，是校園文化不可或缺的組成部分。它能夠促進校園文化的多渠道，深層次、高質量的發展，在校園文化建設方面，起到了不可忽視的重要作用。

大學校園是莘莘學子陶冶情操的廣闊天地，徜徉在名校校園，體驗繽紛多彩的大學校園文化，筆者的感覺是八個字：海納百川，繽紛多彩。

大學是社會的一個重要細胞。目前，在全社會都在建設和諧社會的氛圍下，各所大學都在通過打造獨具特色的校園文化、開展豐富多彩的文化活動凝聚大學精神，構建和諧校園。隨著社會對大學校園文化的進一步關注和對校園文化建設研究的進一步深入，大學的校園文化必將以更加清晰的發展輪廓和更為強大的生命力，成為綻放在大學的一道亮麗風景線。

PS:

采訪附錄內容未能詳盡錄入此文本；

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第四篇：當前高校校園文化存在問題與對策分析

當前高校校園文化存在問題與對策分析

2008-12-26 10:47:00 來源：本站

摘要：隨著有中國特色社會主義建設事業的發展和高校改革的深入，高校校園文化的內涵也不斷地得到豐富，對校園文化建設也不斷地提出新的要求。本文論述了高校校園文化建設現狀，總結了存在困難與問題，提出新時期校園文化建設的對策。

關鍵詞：校園文化 困境 對策

高校校園文化作為一種亞文化，是社會文化的分支系統，即是在大學校園這一生態環境下，由一定數量的個體行為形成的一種共存文化現象，以一定的方式表達出來，反映了“大學人”這一亞社會群體的特有的生活狀態和獨特的文化心態。廣義而言，它指高等學校管理者和廣大師生員工為了實現自己的目標，在教學、科研、生活等各個領域創造出來的活動方價值觀念以及物質和精神成果中所體現的文化形態。狹義而言，可指以全校師生為主體創造的教學、科研、學習、生活等社會實踐活動中所表現出的文化意識和行為，甚至可以更微觀地體現為僅以大學生為主體創造進行的校園課外文化活動，即“第二課堂”。校園文化具有重要的育人功能，高校的校園文化建設對大學生的思想政治教育環境、心理、實施方法都有積極的影響。但在新時期、新形勢下，高校校園文化建設也面臨新的困境，如何突破其發展的瓶頸，已進入我們的研究視野。

一、高校校園文化建設面臨的困境

當前，在我國政治、經濟、文化發生深刻變化的大背景下，高校校園文化得到了極大發展，豐富了大學生的課余文化生活，提高了他們的文化素養，增長了他們的學識才干，培養了他們的競爭意識、生存意識和團隊意識，但在目前的高校校園文化建設中突出存在著過分注重功利主義的目的，缺乏或忽視校園文化對于大學生成長成材的意義，缺乏自身校園精神的培養和塑造，這應當引起我們的注意和思考。高校校園文化建設主要存在以下問題：

(一)校園文化活動的自發性和盲目性有逐漸增強的趨勢。隨著我國社會主義市場經濟體制的逐步建立、完善和發展，作為一種動態文化形式的校園文化必然會染上市場經濟的許多色彩。其活動的自發性也會逐漸加強。如果這種自發現象一旦出現而又沒有得到及時、正確的引導和規范，就很容易地產生一定的盲目性，在一些高校中，這種不良狀況已經出現并且正呈蔓延之勢：特別是一些青年學生的是非、真假、善惡等分辨力相對較低，抵御各種錯誤文化思想滲透和侵蝕的能力較差，易接受、移植、內化不良社會文化，崇尚“跟著感覺走”的非理性主義文化、“瀟灑走一回”的享樂主義文化、“有用即真理”的實用主義文化、“金錢萬能”的拜物主義文化和“無拘無束”的無政府主義文化，進而出現政治淡漠、道德失范、精神虛無、人格分裂、價值錯位、自我膨脹等現象。

（二）校園文化內涵相對貧乏。

校園作為文化傳承和創造的主要載體，其文化內涵理應十分豐富，然而，現實卻不容樂觀，主要表現在：1.通俗文化流行，高雅文化較少。大多數學生社團的活動情趣品位不高，學生課余活動單調，許多學生的文化生活僅限于唱流行歌曲、玩電腦游戲、QQ聊天等，課桌文化、寢室文化充斥的大都是格調較低的通俗文化，對中國傳統文化不以為然，尤其是高雅文化活動較少。2.娛樂性內容多、啟迪性內容少，科技文化建設、學術活動沒有真正成為校園文化的重要支柱。學術氣氛不濃，學習勁頭不足、科教結合不夠、科研成果不多。第二課堂活動中，絕大部分為知識型、文體型、娛樂型活動，學術型、科技型或帶有科研性的社團及其活動較少等。3.只局限在學生管理和思想教育的層次上，并沒有把校園文化建設放在整體辦學方向和培養目標的大背景下來操作實施。4.校園文化建設經過多年的積累與探索，制度層次的建設已經趨飽和并已經開始顯示出重復建設的苗頭，將導致校園文化仍然處于一種低水平狀態，發揮不出校園文化在高等教育中的重要作用。

（三）校園文化缺少有效機制和長效機制。

主要有以下幾方面的表現：1．教育形式陳舊，缺乏應有的更新方式。2．注重了校園文化活動的娛樂性或政治性，相對忽視了其間有機的結合。3．注重校園文化對外的開放與接納，相對忽視了對校園文化實施宏觀管理與調控。4．沒有處理好“主”和“次”的關系，校園文化活動的類型，層次和要求不同，在校園文化建設中所起的作用和育人功能也不同。在指導的過程中不能平均使用力量，要有主有次。課內與課外，以課內為主；校內與校外，以校內為主；教師與學生，以教師的主導作用和學生的主體作用為主；不同層次中，以中高層次為主。5.校園文化主體的片面性。校園文化建設的主體應當包括學校所有的成員（學生、教師、管理人員、后勤服務人員等）和組織。在校園文化建設中，教師與學校管理人員起著主導的作用，他們的思想境界、行為作風，對于校園文化的建設有著重要的影響。后勤服務人員的服務水平和態度也是校園文化建設的重要方面。在當前校園文化建設中，校園文化的主體局限于大學生群體和少數幾個部門，而把校園中的其他成員排斥在外。學生在校園文化建設中往往處于被動狀態，其主動性、積極性和創造性得不到充分發揮；各種文化活動往往靠“組織”進行了，喊口號、唱高調、一陣風、走過場，流于形式，不僅達不到預期目的，而且增加了學生的負擔。校園文化主體結構不全，使校園文化成了十足的學生文化。

（四）網絡文化對校園文化造成消極影響。

主要表現在：1．對大學生價值取向的影響，西方政治圖謀和意識形態的滲透與校園文化建設的宗旨背道而馳，容易使學生接受網絡上的一些消極的信息，使原有的價值觀產生動搖、傾斜。2．對大學生思維方式的影響，在網絡中發表意見和選擇信息、接受信息，完全跟著感覺走。這會阻礙青年學生認知、邏輯能力的發展，盲目追求刺激，毫無目的地漫游于形形色色的網上聊天室、咖啡屋、圖書館，沒有什么思索、推理和整合的余地。另外，容易使學生想象力過于虛幻而背離生活實際。3．對大學生生活方式的影響，部分學生沉迷于網絡，久而久之，對周圍環境的感受力和參與意識下降，導致孤僻、冷漠、不合群、缺乏責任感，因而經常獨來獨往，對現實生活缺乏應有的熱情，漠視教師的權威，對同學漠不關心，對集體缺乏歸屬感。

（五）校園文化打上了市場經濟的烙印。

從寢室文化、社團文化、班集體文化、人際文化、熱點文化看許多學生的思想都發生了很大的變化，這些變化有利于培養學生的組織能力、管理能力、社交能力等，有其有利的一面。但是，同時也表現出了自私自利、缺乏集體精神、見利忘義等思想傾向，有些學生還缺乏心理承受力，難以同市場經濟提倡的競爭機制相適應。

二、加強高校校園文化建設的對策

當前高校校園文化建設必須加以調整,按照校園文化的本質要求開展校園文化活動,為實現大學的培養目標服務。當前，校園文化建設首先要在以下方面狠下功夫：

（一）必須堅持以“三個代表”重要思想為指導，貫徹落實科學發展觀，把校園文化建設納入高校發展的總體規劃并作為重點予以重視。

校園文化建設不是一朝一夕所能完成的，需要長時期的、艱苦的努力才能收到一定的成效。高校要充分重視校園文化對學校發展和人才培養的重要作用，特別是高等教育理論研究界和高校主要領導要對校園文化的作用有充分的認識，真正予以重視，納入學校發展的總體規劃，是校園文化建設作為學校發展的重要內容。在堅持既弘揚主旋律又倡導多樣化、既弘揚傳統又與時俱進、堅持既加強規范引導又注重學生個性發展三個原則下，樹立校園文化全員共建意識。校園文化建設與高校的各個方面的工作都有關系，良好的校園文化也不只是讓在校大學生收益，而且能使所有員工受益。因此，高校必須樹立全員共建校園文化的意識。校領導以及服務人員只有充分認識到自己在校園文化建設中應負有的責任，校園文化建設才能從整體上擺脫目前存在的問題和困難。

（二）加強領導，理順關系，建立健全符合網絡時代要求的校園文化管理體制。

網絡時代產生了網絡文化，校園文化建設受到嚴峻的挑戰，如何積極應對，使網絡文化對校園文化起到積極的正面作用，給校園文化建設者提出了新的課題。只有正確分析和對待網絡文化對校園文化的沖擊與影響，轉害為利，引導利用，才是網絡時代校園文化建設的應對策略。1．充分利用網絡資源，發展學生的多種能力。網絡有助于學生創新能力的培養，擺脫對知識權威的從眾心理，利用網絡高科技的特點在資源共享中獲得自我教育。高校可以通過在網上開展知識講座、征文、專業知識競賽、作品設計及網絡教學等，鼓勵學生建立自己富有特色、有意義的個人或集體網站，使學生更好的利用網絡獲取知識，從而培養自學能力，發展學生興趣，拓寬學生知識面，還可以建構“網上班級”、“網上管理區”、“網上社團”等網絡虛擬社區，培養學生的創造實踐能力、自主自律能力、組織管理能力等，培養和發展學生的綜合技能。

2．發揮網絡的調適功能，促進學生心理健康發展。當今社會，來自各方面激烈的競爭及社會自身的的諸多原因使學生承受巨大的心理壓力，部分學生還有一定程度的心理疾病，高校可以通過開設網上咨詢熱線給存在心理問題的大學生以及時和正確的知道，使學生在不需要說明自己身份的情況下盡情地訴說或宣泄，還可以在網上接受心理絞治，促進學生心理健康發展。高校還要利用網絡教育大學生樹立心理健康意識，增強心理調適能力，全面提高心理素質，使其坦然面對和正確處理學習、擇業、人際交往中所遇到的問題。比如，可以設計一些健康的網絡游戲，有獎答題競賽，網友討論等多種自娛自樂、喜聞樂見的網上文化活動，為青年學生提供適度的自我表現機會，一旦這種精神環境和文化氛圍形成，既滿足了大學生身心發展的需要，也形成了蓬勃向上、健康的校園文化。

3．通過網絡強化校園精神，進一步激發校園文化的凝聚力。高校網絡的建設尤其是校園網的建設上應處處體現著校園精神，形成校園主題共同特有的責任意識、集體意識，增強高校校園凝聚力。在校園網的網頁設計的風格、信息發布、杰出校友、科研成果的宣傳上體現各個高校獨具特色的風格和精神，歷史積淀，從而體現出學校的主旋律，讓與之有關的人為之驕傲。同時我們還應該充分認識到當形成一定的校園精神時，還會對外界消極文化因素起到一定的排斥作用。所以高校在抓校園文化建設時，應始終把校園精神的強化作為營造校園網絡文化的一個重要內容。

（三）加強對校園精神的培育。目前，各高校在校園文化建設上都狠下工夫，而作為校園文化建設的核心內容和根本出發點的校園精神發掘卻遠遠不夠。校園精神作為大學在一定社會歷史條件下為謀求生存和發展，達到即定的教育目標，而在長期的校園文化創造過程中積淀、整合、提煉出來的反映廣大師生員工共同理想、精神理念、文化傳統、學術風范和行為準則，并為廣大師生員工所認可的價值觀念體系和群體意識，具有重要的意義。所以高校校園文化建設首先必須創建一個優良的環境，用先進文化占領思想文化陣地，凈化育人環境，為校園文化發展創造一個和諧的氛圍：

1．培育學生的認同感和母校意識，多維滲透學校精神。培養學生的認同感和母校意識，而母校意識的核心是光榮感、自豪感和熱愛母校的感情。這樣可以從多個方面滲透學校精神，使之內化為學生的思想和行動。在校園文化建設與管理中，僅僅靠顯性“硬件”措施，像物質文化、機構設臵、規章制度、管理方法等，其效果是有限的，它未必能從心靈深處作用于人，它還必須與“軟件”因素結合起來，才能真正奏效。校風即學校整個的精神面貌，是學校穩定的、具有某種特征并受一定價值支配的集體思想意識與作風，優良的校風必然帶來一種積極向上、令人振奮的文化氛圍，乃文化之“場”，借助它來凝聚輻射高校精神。只有建立優良的校風、教風、學風、考風，才能增強高校的文化合力。學校要形成以爭創先進、刻苦鉆研、團結勤奮、勇于創新為中心的校風，嚴謹求實的學風，要樹立良好的考風、教風，優化育人環境。

2．以高格調、高品位的“精英”文化，提升大學形象。所謂大學形象是指公眾對某所大學客觀顯示的整體印象與評價，它是大學客觀現實、組織行為與人們對大學主觀評價、主觀印象的統一體，它主要通過知名度與美譽等體現出來。雖然各類型、各層次的正向高校校園文化有助于維系大學形象，但并非都能有助于提升大學形象。因為各類文化活動過程及其結果對高校形象建構的作用并非等價，只有與高校的社會精英形象與學術策源地形象相稱的高格調、高品位的校園文化，才有可能大副提升大學形象。就高校來說，學術活動、學術文化無非是其主導，只有以學術為中心，為主導，才能以特有的精英文化形象本身來導引、激勵與提升大學形象；也只有以學術文化為主流，才能體現大學的文化創新、重構與批判職能。

3．大力發展社團，積極支持社團開展工作，建設好社團文化，做到社團活動科學化。學生社團活動要注意科學化，要做到科學精神與人文精神有機的結合。活動的主題應涉及到科技、文化、政治、經濟等社會熱點問題。活動的內容要涉及面廣、內容新、信息量大、質量高，特別要加強人文科學和自然科學方面的活動，以幫助學生鞏固專業、擴大知識面、增強自學能力、激發集體主義觀念。這樣才能增強校園文化的吸引力，滿足大學生身心發展的需要，進而樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。同時，通過各種科技活動，幫助學生全面準確的認識社會，研究社會，增強他們的責任心和歷史使命感。

4．運用各種載體（校報，校刊，校內廣播電視和學校出版社等），結合傳統節慶日，重大事件，和開學典禮，畢業典禮等進行長期有效的校園文化建設。

（四）實現校園文化創新，營造豐富多彩的校園文化生活 創造良好的校園文化環境，正確地估計和合理地設計校園文化活動，對學生自我教育、自我管理、自我服務、提高自身素質，必將起到重要作用，同時也是加強學生創造力培養的需要。

1．實現高校校園文化主體的觀念創新。尊重學生的主體地位，發揮學生的主體作用，激發學生主體的積極性，要求學生自身進行觀念變革，增強其主體性意識，對其進行有意識的引導。

2．實現高校校園文化內容、形式的創新。校園文化創新應體現時代性，增加體現時代內容的方式，如網絡、多媒體等的運用。其次，校園文化要根據學生的年齡，專業，以及性別的差異開展多層次、多類型的活動。最后，要堅持社會性原則，增強與社會的密切聯系，開展豐富的社會實踐活動。

3．實現高校校園文化管理觀念的創新。把培養學生創造力作為教育管理體系的最終目的。管理體系發揚民主觀念，發揮每個個體的積極性，鼓勵創造性的教學和有助于學生創造能力培養的教育模式，為培養學生的創造力提供良好的支持；在管理制度方面，注重學生主體性的提高及全面發展，讓學生在校園文化舞臺上充分展示自己的主體性角色，維護學生對校園文化的組織、發展、選擇的主持權利，并加以適當的引導。

（五）以文化移植實現校園文化傳承

對于出現的大學城的新情況，校園文化建設可以采取文化移植的新方法。文化移植是解決校園文化傳遞問題的一種較好的方式。校園文化移植在方式上可以分為直接移植和間接移植。直接移植上指通過學校成員有意識的行動在新校區就可以實現的校園文化要素，如有形物的校園文化，包括建筑物風格，建筑物的命名，服飾，園林，校訓標志，師生行為規范，設立社團的分支機構及社團活動，各種典禮等等。間接移植是指難以有意識地進行直接實施的而融合在各種校園文化形式之中的要素，如價值觀念、常識性的觀點、話語方式等等。它突出特點表現為感染與暗示、模仿與從眾等潛移默化的方式，往往通過校區之間的交流加以實施。校園文化移植在內容方面分為具體的移植和抽象的移植。具體的移植是指通過特定的專項的方式實施，抽象移植是指通過學校在新校區的各項運作而體現出整體性和普遍性的校園文化的實施方式。

第五篇：關于高校大學生誠信教育的調查與分析

關于高校大學生誠信教育的調查與分析

【摘要】 誠信是一種美德，千百年來源遠流長，亙古不變。隨著社會道德整體滑坡和高校擴招的影響，當代大學生的誠信缺失現象嚴重。在構建社會主義和諧社會的過程中，誠信在其中起到了舉足輕重的作用，而作為社會中學歷最高的群體之一，如何加強當代大學生的誠信教育，已成為了一個十分重要的課題。

【關鍵詞】 大學生；誠信；教育

誠信的基本內涵包括2個方面：誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用“誠信”的含義主要是講為人要忠誠老實、誠懇待人，做事要以信用取信于人，對他人給予信任。誠信不僅是一種品行，更是一種責任。

一、學生失信行為現狀

大學生失信行為的一個突出表現是拖欠國家助學貸款。國家助學貸款旨在幫助貧困大學生完成學業，為國家造就更多人才。然而這種多方受益的方式卻正面臨尷尬———學校操心，銀行擔心，公眾寒心，這主要是由于許多貧困大學生找到工作后就把還貸的事推得一干二凈，撇得清清楚楚。

大學生失信行為的另一個表現是考試作弊現象嚴重。今年，河南省教育廳就作弊問題在鄭大、河大、河師大、河科大、農大等七所高校中對 5000 名大學生進行調查，調查結果不容樂觀：有近一成的被調查者承認在考試中經常作弊，有 59.5% 的被調查者承認偶爾會作弊，另有半數以上的被調查者承認有過作弊的想法。

至于其他失信行為的表現，諸如惡意毀約，盜看他人電子郵件，散布虛假消息，在“自我推薦”上編造獲獎證書、榮譽等等，不勝枚舉。“天之驕子”逃單也是表現之一。大學生誠信問題已經引起社會的重視。

二、失信行為的原因分析

首先，大學生失信行為與社會大環境影響有關。當今社會上的確出現了許多信用缺失的現象：假冒偽劣商品充斥市場，政府官員貪污腐敗屢見不鮮，證券機構欺詐公眾聚斂錢財，文化市場盜版迭出，屢禁不止。這些都給年輕的大學生們帶來了負面影響，使他們原有的價值觀和世界觀受到沖擊甚至開始動搖，滋生了企圖投機取巧的不良行為。失信懲罰機制的不完善和社會信用評估體系的不健全使失信者不能得到相應制裁，客觀上助長了大學生淡漠誠信的心理。

其次，大學生失信行為與學校疏于德育教育有關。許多高校卻使本應受到重視的誠信教育流于形式，“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。更有甚者，喊著誠信教育的口號，公然欺騙學生和社會公眾。比如有些院校在招生宣傳中將普通教工授課夸大為“全部經驗豐富的教授執教”，很一般的教學環境被稱為“封閉式管理，開放式教學，擁有現代化的教學設備”。這些都使學校德育工作效果1

大打折扣。

再次，大學生失信行為與家庭教育有關。有些家長惟利是圖，急功近利，自身便不講誠信，表面上冠冕堂皇，實際則弄虛作假。教育子女說真話，自己卻假話連篇，使子女“日漸染而不知今”。

自改革開放以來，我國一直處于經濟高速增長時期，社會主義市場經濟體系已初現雛型，而誠信正是建設社會主義市場經濟的關鍵。同時，在社會關系的處理上，誠信也是個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎道德規范，是公民最重要的品德之一。但是，隨著社會道德整體滑坡和高校擴招的影響，當代大學生的誠信缺失現象嚴重，突出表現在表里不

一、學風不正、抄襲論文、考試作弊、拖欠學費、不按時還貸、求職造假等問題上。大學階段是一個人的價值觀、政治觀、思想觀成型的關鍵時期，也是培養大學生誠信意識的關鍵時期

三、加強學生誠信教育的必要性

（一）加強大學生誠信教育是建設社會主義和諧社會的要求

和諧社會首先是誠信社會，需要人與人之間誠實守信，誠信是維持正常的社會關系的紐帶。失去誠信，人與人之間的交往就會受到威脅甚至瓦解，社會會因此變得混亂，和諧社會的構建將會可望而不可及。教育作為社會系統的重要組成部分，在經濟社會發展中起著先導性、基礎性、開拓性的作用。誠信源于教育，當代大學生是國家未來的建設者和接班人，有了大學生的誠信才會有整個社會的誠信和和諧發展。

（二）加強大學生誠信教育是發展社會主義市場經濟的要求。

社會主義市場經濟是法制經濟、契約經濟，更是誠信經濟。它要求以誠信為基礎運行各項經濟秩序。誠信是經濟交換的基礎，在市場經濟中，誠信是最可靠的無形資本，它能給經營者或者經營者所經營的企業帶來長期利益，是經營者能夠取得成功的關鍵。大學生是社會主義市場經濟發展的主力軍，因此，加強大學生誠信教育，提高大學生的誠信素質，是應對經濟全球化、建設社會主義市場經濟的迫切要求。

隨著改革開放的深入和社會的不斷發展，人們的觀念發生了巨大的變化，價值標準也日益多元化，中華民族優良的傳統道德體系遭到了懷疑甚至否定，大學生作為社會群體的一部分，其價值觀也不可避免的受到影響。因此，高校的思想政治工作就必須嚴格遵循誠信的原則，積極開展大學生的誠信教育，以便培養出具有健康道德人格的合格建設者和接班人。

（三）加強大學生誠信教育是塑造大學生健康道德人格的要求

四、誠信教育，構建誠信校園

第一，拓展誠信教育的渠道，使誠信教育深入人心。

首先，要充分發揮“思想品德修養與法律基礎”課在誠信教育中的主渠道作用，讓誠信教育走進教材、走進課堂，把培養學生的誠信意識和誠信行為作為“思想品德修養與法律基礎”教學的重要內容。注意“思想品德修養與法律基礎”教學與誠信教育的有機結合，根據“思想品德修養與法律基礎”的特點，確定誠信教育內容的側重點。如思想品德修養部分可側重從世界觀、人生觀、價值觀和道德觀等角度，對學生進行誠信意識教育；法律基礎部分可把法律誠信作為重點加以講解，教育學生知法守法，樹立守信意識，做誠信之人。同時，把道德與法律相結合，從道德規范和法律約束的層面，對學生進行誠信約束力教育。

其次，高校應利用校園網的資源優勢，建立誠信教育的專題網站或網頁等，發布相關信息和正面資料，讓網絡成為倡導誠信教育的渠道。告誡學生務必遵守網絡道德，共同維護網絡這一優越便捷的“誠信”教育園地。同時，充分發掘各類課程的誠信道德教育資源，高校各門課程都具有育人功能，所有教師都負有育人職責。要把誠信道德教育融入到大學生專業學習的各個環節，滲透到教學、科研和社會服務各個方面。在傳授專業知識過程中加強誠信道德教育，使學生在學習科學文化知識過程中，自覺加強誠信意識，養成誠信習慣。

再次，學校應將誠信道德教育貫通和滲透到豐富多彩的校園活動中，通過各種有效的方式開展豐富多彩的誠信教育實踐活動。如誠信征文活動、社會調查、舉辦圖片展覽、講座，組織主題班會、報告會，觀看專題教育片，設立專題櫥窗，入學教育、軍訓實習、畢業教育等。學校還應與學生家長保持暢通的聯系，讓家長知道自己的孩子在大學里到底學了什么，干了什么。

第二，完善規章制度，構建評價體系，增強學生守信的主動性自和覺性。在發達國家，建立個人和企業的誠信檔案已經成為一種社會制度。每個人和每個企業都有詳盡的信用記錄，如果存在失信記錄，就會影響其今后的社會活動，因此，全社會都非常重視并注意維護自己的信用記錄。我們應借鑒發達國家的信用檔案制度，建立大學生信用檔案和信用評價指標體系。誠信檔案的主要功能是記錄失信行為，對失信者做出恰當和科學的評價。信用評價體系應科學并具有可操作性，評價的內容應該是那些常規性、重要性和可視性的信用行為和信用問題，如考試作弊、無故曠課、借貸不還、蒙騙欺詐、私自毀約、隱瞞重大事件真相、偽造證件等等。信用檔案要真實、可靠、透明，師生隨時可以查閱，并有權提出疑義。可在每學年對每個人的信用指數做一次評估，作為參加各級黨團組織和社團、評優選模、晉級、商業借貸等的重要信用依據。對不講誠信的行為和個人，不僅要記錄在案，還要給予懲罰。如不能參與評優、不能擔任學生干部，情節嚴重的要給予校紀處分等。把這些制度納入整個誠信約束和懲罰機制，讓“硬制度”和“軟教育”緊密結合起來，共同發揮作用。

第三，樹立誠信立教的教師行為準則。

近年來，許多高校都提出了“教學為立校之本”、“科研為強校之路”的口號，卻很少有人強調“誠信立教”，“誠信為師德之本”的教師行為準則。人們把校園看成塑造人類靈魂的殿堂，是堅守誠實守信道德理念的凈土，教師是人類的靈魂工程師。在學生眼中，教師是人格健全、知識淵博、道德高尚的人，是傳道、授業、解惑者。然而，在市場經濟大潮的猛烈沖擊下，校園已非誠信的凈土，教授、博導學術抄襲、科研作假等不誠信行為時有發生。誠信立教已成為全社會對教育界的迫切要求，作為人類靈魂工程師，必須做到“兩個統一”：言與事的統一、言與行的統一，以身作則，為學生樹立誠實守信的榜樣。

第四，發揮家庭在誠信教育中的基礎作用

影響孩子誠信品質發展的三個因素中，家庭教育的影響最大，持續的時間也最長。家庭是孩子生活和接受教育的第一個課堂，父母是他們的第一任教師。家庭教育的顯著特點是寓教育于點滴生活之中，家長以自身的言行隨時隨地教育影響著子女。要想教育子女誠實守信，父母必須率先做到，并時刻檢點自己的言行，從日常生活中的小事做起，為孩子樹立誠實守信的正面榜樣。從法律意義上，大學生已經是成年人，應該為自己的言行承擔責任，但是，由于我國傳統教育模式存在的弊端，很多大學生并未真正成為成年人，對家庭的依賴還很大，其世界觀、人生觀正在形成時期，可塑性很大，因此，家庭應配合學校做好誠信教育，共同提高大學生的思想道德修養。

綜上所述，誠信觀念在社會飛速變化的時代，需要不斷創新，與時俱進。我們應當繼承和發揚中國傳統美德，借鑒國內外優秀道德準則，認真剖析現實社會中不誠信的反面例子，樹立誠信榜樣等來幫助大學生牢固樹立誠信意識。學生的誠信意識越完善，對自己行為的誠信意義就理解得越深刻，就會自覺地按正確的誠信規則做事。這樣，大學生的誠信教育必然會收到很好的效果，構建社會主義和諧社會的目標也會更快實現。

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